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介紹長(zhǎng)興景點(diǎn)理由篇一
拙政園：游覽中國(guó)四大名園之
一、中國(guó)園林之母——拙政園：芙蓉榭、綴云峰、見山樓、香洲、卅六鴛
鴦館等
留園：觀留園三絕：冠云峰、楠木殿、魚化石
文化”特色的旅游綜合名勝景區(qū)，寒山寺：千年古剎寒山寺，感受和合二仙的祥和故事，聆聽鐘聲祈福。
盤門：水陸城門盤門蘇州古城的靈魂所在——春秋伍子胥所筑八大城門中，惟有她保留得最為完整。
點(diǎn)
同里：貼水園---退思園，古街坊、古街道粉墻黛瓦，俄脊高挑，水、聲、空氣都融有古遠(yuǎn)的韻味，鎮(zhèn)中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。
樸的石橋、精致的亭榭。
八勝景，體會(huì)“一線天”的精彩。
佛。
無錫：
光，登中國(guó)唯一的水上道院——太湖仙島，感受中國(guó)博大精深的道教文化。
此泛舟，后人為了紀(jì)念范蠡，便以其名命名此湖。
會(huì)主義新農(nóng)村的“生活寬裕”。參觀60周年紀(jì)念館。游覽幸福園：塔群、天下鐘王、鼓王、神龍、神牛、百米噴泉、營(yíng)養(yǎng)美食中心、體檢中心，三個(gè)村級(jí)第一，五個(gè)世界第一；參觀增地空中新農(nóng)村大樓：正在建設(shè)中的一座共74層、高度328米，位于世界第15位。后赴民族宮聽老書記報(bào)告，觀看華西特色藝術(shù)團(tuán)文藝匯報(bào)演出（需提前預(yù)約）：中餐后龍西湖留影，品味橋文化魅力，遠(yuǎn)眺龍西湖歐式別墅。后游覽世界公園，途觀西游記壁畫，穿越千米隧道，參觀華西山北高科技農(nóng)科園--智能化蔬菜大棚：看“北大荒”變“米糧倉(cāng)”；植物園里果滿園，體驗(yàn)華西村帶動(dòng)周邊村共同富裕的“一分五統(tǒng)”的獨(dú)特體制。
雪海”，香氣馥郁，沁人心肺。
杭州：
西湖：【西湖游船】蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山風(fēng)以空蒙，青黛含翠。
水鄉(xiāng)情懷與舊時(shí)江南，踏著青石板，穿越在古巷之中。
岳王廟：紀(jì)念民族英雄岳飛的場(chǎng)所
天天都能領(lǐng)略，尤以中秋前后最為壯觀。
飛來峰：
靈隱寺：
雷峰塔：
萬松書院：
西溪濕地：“非誠(chéng)勿擾”拍攝基地
虎跑：天下第三泉
后世博：參觀【中國(guó)國(guó)家館】，展館的展示以“尋覓”為主線，帶領(lǐng) 參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動(dòng)”三個(gè)展區(qū)，在“尋覓”中發(fā)現(xiàn)并感悟城市 發(fā)展中的中華智慧。
館之一----上海浦東水族館。
金茂大廈：樓高420.5米，目前是上海第2高的摩天大樓（截至2008年8月）、中國(guó)大陸第3高樓、世界第8高樓。
南京
頃，其中陸地面積為49公頃，占湖水面積的九分之一。湖中有五個(gè)小洲（環(huán)洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲），故又名“五洲公園”。各洲之間有堤橋相通。公園里建有兒童樂園、展覽館、露天劇場(chǎng)、動(dòng)物園等。
氏合葬于此。陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。
壇講經(jīng)，因說法虔誠(chéng)所至，感動(dòng)上蒼，落花如雨，始得名。明、清兩代，景區(qū)內(nèi)的“雨花說法”和“木末風(fēng)高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，為江南著名風(fēng)景游覽勝地。
200余種梅花，載有梅樹上萬株。每當(dāng)春季降臨，花開遍野，紅綠輝映，春意融融。這里有婀娜多姿的“宮粉”、艷麗迷人的“朱砂”、亭亭玉立的“玉女”……猶為一提的是山上的一株名為“蹩足挽水”的梅樹，花色紅中泛白，一只花上竟然有三、四十片花瓣，仿似清蓮出水，無比妖嬈。
介紹長(zhǎng)興景點(diǎn)理由篇二
萬萬沒想到的是，同我一樣想的人還有許許多多。當(dāng)我被堵在長(zhǎng)江隧橋時(shí)，心里即使萬般無奈，也不能再反悔了。
走走停停了許久，我終還是熬不過睡神的召喚……
耳邊安安靜靜的，我突然感慨到好久沒有這么悠閑自在，沒有見不到底的作業(yè)，沒有源源不斷的催促，沒有一刻不停的焦慮……這樣的生活才是真絕色！
那曾經(jīng)被我當(dāng)做人生的樂土的老房子居然被人拆了！要知道，一個(gè)月前，我還到那去玩過。當(dāng)我到那時(shí)，看到只有一片斷壁殘?jiān)瑵M目蒼痍時(shí)，我的整個(gè)人都是呆滯的。
我覺得自己適應(yīng)不了這快速而零碎的生活，不論在哪里。從那回去的路上，我始終緘默，不哭不笑，宛如一個(gè)失去靈魂的木偶。
“嘿嘿，這個(gè)我已經(jīng)做完了哦～”突然耳邊傳來一聲稚嫩的笑語(yǔ)，我忽地被驚到，僵硬著脖子轉(zhuǎn)過頭去，是兩個(gè)小孩子。
“啊！不會(huì)吧，這么快。我都只寫了一半欸。你媽不是還給你報(bào)了好多課嗎？你哪來的時(shí)間寫的啊？”另一個(gè)驚訝道。
“當(dāng)然是因?yàn)槲蚁矚g咯～”眼前那個(gè)孩子的面容漸漸模糊，另一張臉突然躍然于眼前。
“當(dāng)然是因?yàn)槲蚁矚g咯～”記憶中，曾經(jīng)也有一個(gè)孩子語(yǔ)氣輕快地這么說著，時(shí)隔多年，她都已經(jīng)幾乎忘記了這種快樂的感覺。
幸運(yùn)的是，她成功記起了那種由內(nèi)而外的舒心感。
即使生活再枯燥，也是自己當(dāng)初已經(jīng)選的路，即使明天再瑣碎，也要珍惜生活給予的磨礪，即使未來再瞬息萬變，也總有一個(gè)人能夠去適應(yīng)。
未來的某一天，可能我會(huì)忙東忙西，一天連喝水也喝不上幾口，但，我不會(huì)再次質(zhì)疑學(xué)習(xí)于我的重要性，輕松只是一時(shí)的，人生卻也只有短短數(shù)十載，不如把時(shí)間都花在自己的興趣愛好上。
我想，我找到了生活的意義。
介紹長(zhǎng)興景點(diǎn)理由篇三
承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。距離北京200公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的 谷地上，山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國(guó)三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事，接見外國(guó)使節(jié)和邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)。這里發(fā)生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家最后形成的歷史見證。
避暑山莊及周圍寺廟是一個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時(shí)又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。由于存在眾多群體的歷史文化遺產(chǎn)，使避暑山莊及周圍寺廟成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)十大名勝、和四十四處風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)之一，承德也因此成為全國(guó)首批二十四座歷史文化名城。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園并稱全國(guó)四大名園。
外八廟
外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續(xù) 外八廟建成。當(dāng)時(shí)，北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇，京城三十二座，承德八座，復(fù)因承德地處北京和長(zhǎng)城以外，故稱外八廟；包括溥仁寺、溥善寺（現(xiàn)已不存）、普寧寺、安遠(yuǎn)廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺。在清代，設(shè)總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉(cāng)。其他各廟住達(dá)喇嘛或副達(dá)喇嘛。
在這里可以瞻仰西藏布達(dá)拉宮的氣勢(shì)，瀏覽日喀則扎會(huì)倫布寺的雄奇，領(lǐng)略山西五臺(tái)山殊像寺的風(fēng)采，欣睹新疆伊犁固爾扎廟的身影，還可以看到世界最大的木制佛像千手千眼觀世音菩薩。是漢、蒙、藏文化交融的典范。承德外八廟建筑雄偉，規(guī)模宏大，反映出清代前期建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的成就。1982年，外八廟作為河北承德避暑山莊外八廟風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。1994年12月，“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產(chǎn)。
木蘭圍場(chǎng)
清代皇家獵苑——木蘭圍場(chǎng)，位于河北省東北部（承德市圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣），與內(nèi)蒙古草原接壤；這里自古以來就是一處水草豐美、禽獸繁衍的草原。“千里松林”曾是遼帝狩獵之地，“木蘭圍場(chǎng)”又是清代皇帝舉行“木蘭秋狝”之所。公元1681年清帝康熙為鍛煉軍隊(duì)，在這里開辟了一萬多平方千米的狩獵場(chǎng)。清朝前半葉，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵來這里舉行以射獵和旅游為主，史稱“木蘭秋狝”。在清代康熙到嘉慶的一百四十多年里，就在這里舉行木蘭秋狝一百零五次。
清代康熙皇帝于康熙二十年（1681年）起設(shè)立木蘭圍場(chǎng)，木蘭圍場(chǎng)就成為清代皇家獵場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)，是滿本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
棒槌山
在磬錘峰國(guó)家級(jí)森林公園內(nèi)的高山崗上，有一塊奇石。上粗下細(xì)，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山”。該石上部直徑１５.０４米，下部直徑１０.７米，高３８.２９米，連同棒槌底下突起的基座通高６０米。山的中部有一棵桑樹，名蒙桑（也稱崖桑），結(jié)桑葚。峰北部３００米處有一寺廟，廟內(nèi)石壁上有摩崖石刻，從北至南依次是：彌勒佛、七世**（格桑嘉錯(cuò)）、宗喀巴、五世**、不動(dòng)金剛、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山游覽，可在山下乘索道直達(dá)，也可經(jīng)由普樂寺步行登山。
清康熙四十一年（1702年）康熙皇帝以該峰狀似磬錘，將此山賜名為“磬錘峰”。磬錘峰孤立于平緩的山巒之上，猶柱擎天，那上部略粗下部略細(xì)的自然造型很容易開啟人的想象力，說它可與納米比亞的“上帝的拇指”相媲美，說它狀若磬錘、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在當(dāng)?shù)厝说男闹兴蟛商斓刂A的陽(yáng)具，那些不會(huì)生育的婦女踩著虔誠(chéng)的步履（雖有纜車也不能坐），就為了到峰頂摸一摸它，感覺一下它的陽(yáng)剛氣息。
或許真有婦人因此而得螟蛉之子，否則這種近乎于宗教儀式的習(xí)俗就不會(huì)沿襲至今了。頗為奇妙的是，磬錘峰半腰長(zhǎng)著一株高約3米的桑樹，據(jù)測(cè)這株桑樹與磬錘峰相親相愛已經(jīng)三百年了，據(jù)傳為我國(guó)最早之桑樹。峰下有一平臺(tái)，東面斷崖有清代密宗雕像。經(jīng)實(shí)測(cè)，從臺(tái)基到峰頂高59.42米，棒錘本身高38.29米，體積為6,508.68立方米，重量為16,200噸。罄錘峰與避暑勝地內(nèi)的“錘峰落照”亭遙遙相對(duì)。
介紹長(zhǎng)興景點(diǎn)理由篇四
從小到大，我就記得房子后邊，有一棵很高很大的銀杏樹，我喜歡一放學(xué)就來到這兒，講著只屬于我們的事情。
隱約記得有一年，我才剛上小學(xué)，那時(shí)父母答應(yīng)給我買一個(gè)娃娃作為圣誕禮物，那個(gè)娃娃是我已經(jīng)迷戀了很久了的，我最喜歡的是她的眼睛，雖說她并不是真的，但看著總能帶給我一種深邃感。
可是，到了圣誕節(jié)，爸爸媽媽根本提都沒有提那件事，他們還打電話告訴我，他們能不回來了，“可是，可是……”在電話這頭，臉上已經(jīng)全是淚痕的我，已經(jīng)欲哭無淚。
介紹長(zhǎng)興景點(diǎn)理由篇五
武昌起義門舊址館位于武昌首義南路。
對(duì)面回民一條街
中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所
毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民講習(xí)所舊址位于武漢市武昌紅巷13號(hào)，是第一次國(guó)共合作時(shí)期毛澤東同志倡議創(chuàng)辦并主持的一所培養(yǎng)全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校。
八七會(huì)議會(huì)址
八七會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館位于湖北省武漢市漢口鄱陽(yáng)街135--139號(hào)，依托舊址而建。
半路江漢路
師洋烈士墓
地鐵：2號(hào)，寶通寺下車，d 出口步行即可
六一慘案
地鐵：2號(hào)，群光廣場(chǎng)下車，步行至武漢大學(xué)老齋舍即可
櫻花已經(jīng)謝了
武昌紅樓
地鐵：2號(hào)，螃蟹甲下車，換乘108或者584，閱馬場(chǎng)下車即可
半路 曇華林