在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛳旅嫘【幗o大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
“盡信書不如無書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過這句話?這句話告訴了我們一個真理:無論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時(shí)就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會接受。這個并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會讓你對每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時(shí)又不會對其“全盤接受”。
數(shù)學(xué)上,每遇見一個新定理,新定義,你會做什么?大多數(shù)人會開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會千方百計(jì)的證明這個定義是錯誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個定理,定義。不要認(rèn)為這個過程是沒有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯誤的過程中你將會大大加深對這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來的知識才會變成你自己的知識。
歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;
科學(xué)上它能讓你對知識有最大的了悟。
“學(xué)會獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會自我思考,對自己所了解的知識能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見解。
學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人,必須先是個不盲從的人。”是的,盲從的人必是個沒有智慧的人,真正的智者不會是一株墻頭草,而會是一個意志堅(jiān)定的釘子,堅(jiān)持自己的正確立場,堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo),引導(dǎo)我們墜下錯誤的`深淵。
丁肇中是我國著名的物理學(xué)家,他在測電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合,因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積,他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考,重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯了,后來丁肇中得出了一個啟示:做物理實(shí)驗(yàn),不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中敢于堅(jiān)持己見,反對專家的結(jié)論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時(shí)期的東施,是個丑女,她看到美女西施因心口痛捂著胸口,皺著眉頭的樣子很美,便也與西施學(xué)習(xí),本來容貌就丑,又皺起了眉頭,本來形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人恥笑。
東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩,而東施會令人恥笑呢?原因很簡單,丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容,只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考與盲從,很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考,哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動,給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊模瑬|施效顰終成笑話,燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而,只有獨(dú)立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收獲,擁有更完美的人生。
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學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
“盡信書不如無書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過這句話?這句話告訴了我們一個真理:無論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時(shí)就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會接受。這個并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會讓你對每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時(shí)又不會對其“全盤接受”。
數(shù)學(xué)上,每遇見一個新定理,新定義,你會做什么?大多數(shù)人會開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會千方百計(jì)的證明這個定義是錯誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個定理,定義。不要認(rèn)為這個過程是沒有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯誤的過程中你將會大大加深對這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來的知識才會變成你自己的知識。
歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;
科學(xué)上它能讓你對知識有最大的了悟。
“學(xué)會獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會自我思考,對自己所了解的知識能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見解。
學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
我們學(xué)習(xí)了《桃花心木》這篇文章,讓我有很大的感觸,從中學(xué)會了做人的道理:做人要有一顆學(xué)會獨(dú)立的心,克服對他人的依賴。
桃花心木,想必大家都沒有見過吧?它樹形高大而筆直,高達(dá)50米,產(chǎn)于南美常綠喬木,樹皮淡紅色,樹干挺拔,為世界名貴樹木之一。本文記敘了作者在鄉(xiāng)下老家人,有一個種桃花心木的人種樹,不按規(guī)律給樹苗澆水,作者很奇怪。經(jīng)過與種樹人的一番交談,解開了心中的疑惑,并由種樹人聯(lián)想到做人,感情到人生的道理。
老師辛勤教誨,期望成績優(yōu)秀、學(xué)業(yè)有成;
同學(xué)和朋友們友愛相互,共同祝福友誼不斷延伸。然而,所有這一切,有一個很重要的事情,那就是在成長中要學(xué)會獨(dú)立。因?yàn)椋粋€人不可能一輩子靠父母、老師和同學(xué)朋友,只有學(xué)會獨(dú)立才能讓人生更加美麗。
如何學(xué)會獨(dú)立呢?作為學(xué)生,就要做到早上自己獨(dú)立起床穿衣服,在課堂上認(rèn)真聽講,不讓老師督促。回到家中要學(xué)著去做身所能及的家務(wù)事。如果有一天,我長大了,伴著一天天的自我獨(dú)立,我將會象桃花心木一樣,獨(dú)立于天地間。
體驗(yàn)到人生的哲理,讓我經(jīng)得起生活的考驗(yàn),克服依賴性,更好地獨(dú)立生存享受人生。
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你是不是經(jīng)常聽到老師。家長對你說:“你要學(xué)會獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會有自己的想法。
羅賓回來向老板匯報(bào)說:只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問。
羅賓又跑到集市上,然后回來說:50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來來回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來大衛(wèi),把問羅賓的第一個問題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了,他告訴老板說:有一個農(nóng)民在賣土豆,0。5元一斤,共有50袋,這兒還有一個樣品,您看看。以后這個農(nóng)夫還會賣西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個,農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問題的各個方面。這老板還沒有想過的問題,他都已經(jīng)想好了,你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會對他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會從思考當(dāng)中去尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然而才有可能想辦法去解決問題。
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大家下午好!
今天我演講的主題是:獨(dú)立——人生中的必由之路。
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍(lán),陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風(fēng)來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨(dú)立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為,獨(dú)立分為三個方面:生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨(dú)立地處理生活中的各種事情,不僅不再當(dāng)一個啃老族,還要學(xué)會用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇,獨(dú)立思考,獨(dú)立領(lǐng)悟,最后獨(dú)立地解決問題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,有較強(qiáng)的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨(dú)立地去面對、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨(dú)立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青。”這充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對身邊的人負(fù)責(zé),獨(dú)立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,具備獨(dú)立生活的能力,獨(dú)立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。
謝謝大家!
學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人,做一個經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人,有句俗話說的好:“庭院里馴不出千里馬,溫室里育不出千年松。”是呀,我們應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人,做一個無依賴的人。
戰(zhàn)勝自我,是除去心里的卑怯;
戰(zhàn)勝自我,是拋棄心里的折磨;
戰(zhàn)勝自我,是人類思想的精華;
戰(zhàn)勝自我,是心里障礙的超越;
戰(zhàn)勝自我,是潛意識的覺醒和復(fù)活。戰(zhàn)勝自我,是一輪朝陽的圖騰與噴薄;
戰(zhàn)勝自我,你便趟過人生泥濘的沼澤,你的眼前便是坦途和開闊。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,家長教育孩子也和種樹一樣,對孩子不能大小事都包辦代替,這樣,會使孩子只知道享受,而不知道艱苦奮斗,不知道怎樣去克服困難,就會鍛煉不出生活的本領(lǐng),就會經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。
我們應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主,不依賴別人,面對生活和困難應(yīng)該自己克服解決,這樣才能成為生活的主人,生活的強(qiáng)者,才能不被社會所淘汰。記住“學(xué)會獨(dú)立,戰(zhàn)勝自我”這句話吧!只有這樣,才能經(jīng)得生活的考驗(yàn),才能做一個獨(dú)立自主,無依賴別人的人!
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獨(dú)立,按照我自己的理解,就是獨(dú)自站立在這個世界上生活。我們每個人都是從小就被父母照顧,爸爸媽媽什么都為我們安排好了,我們什么也不用操心。但是,我們這些向往自由的小鳥,總是盼望著有一天能脫離父母的管制,自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。
在選擇學(xué)校時(shí),我之所以選擇了實(shí)外西區(qū),不僅僅是因?yàn)檫@里有漂亮的校園,還有一個原因,就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說明我已經(jīng)是一個具備了生活獨(dú)立能力的人。在很多人得知我要住校后,都問我:“妹妹,會不會想家啊?”“不會!”我毫不猶豫的回答道。有一個叔叔還專門為我打聽到,每周三家長可以探望。我聽了這些后,更加堅(jiān)定了住校的念頭,向他們證明,我已經(jīng)是一個可以獨(dú)立的人!
可是,獨(dú)立并不向像我想象的那樣簡單,那樣快樂。在學(xué)校的獨(dú)立,不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時(shí),由于學(xué)校的時(shí)間過于緊張,加上我還沒有完全適應(yīng),我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時(shí),想家的情緒也就冒了出來。我從周二開始就盼望著周三,希望媽媽能來看我。到了周三,我正在操場上散步,看見了一個熟悉的身影,是媽媽!我飛快的沖了過去,投入了媽媽懷中,不爭氣的眼淚奪眶而出。
我這才發(fā)現(xiàn),獨(dú)立,并不簡單。現(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨(dú)立生活,由此可見,什么事都需要一個適應(yīng)期。現(xiàn)在,我們能做到的僅僅是生活上的獨(dú)立。以后我們會做到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
獨(dú)立,有苦有樂!
學(xué)會獨(dú)立思考學(xué)會獨(dú)立的感悟?qū)嵱闷?/h3>
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)會獨(dú)立”。
我們總有一刻會離開父母的,就像雛鳥長大會離開父母飛向藍(lán)天,蒲公英會在一陣風(fēng)吹過之后會離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學(xué)會飛翔,學(xué)會獨(dú)立,以便生存下去,繼續(xù)繁衍生息。既然動物們都有獨(dú)立的時(shí)候,離開父母的時(shí)候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動物的人類,當(dāng)然應(yīng)該比其他動物具備更多的`能力呀!那我們要學(xué)會獨(dú)立究竟是為什么呢?對,為了生活,為了生活條件更加優(yōu)越,為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會上的競爭實(shí)在是太激烈了,如果不先學(xué)會獨(dú)立,因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí),便會跟不上社會的腳步,每次落下一小步,最后就會落下一大步,那樣就會被社會所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學(xué)會控制自己,不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會獨(dú)立,現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母,每周還能見到他們一面,那以后呢?以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時(shí),我們又該怎么辦?所以,我們一定要做好自己份內(nèi)的事,不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風(fēng)港,但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí),才更有意義。
所以,我們要有勇氣,用正確的態(tài)度去面對獨(dú)立,更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校,我相信每個人都能做到。