讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
三國演義第三回讀后感篇一
假如我是你，我一定學你的“義”。雖然你被稱為“世之梟雄”還稱了帝，但你始終不忘——桃園三結義的'兄弟。因為關張二人死在了東吳手中，所以你發出傾國之兵，只想為兄弟報仇而征戰。你緊守結義時的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。
假如我是你，我一定學你的“牢記百姓”。當年你渡江時，眾多百姓無人可依，邊作戰邊帶著百姓，一定會影響行軍速度，當你的將士們勸你放下那些百姓時，你并沒有置他們于不顧，而是帶著百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國時期的百姓的心中一直有著一席之地。
假如我是你，我也一定學你的“德厚仁慈”。當眾人勸你接下荊州主位之時，你不愿天下人說你對皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之后，你才在孔明的幫助下重奪荊州。人常說：天時地利人和。你治國之首永遠是人和。
你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無論是“五虎戰將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源于他們對你的肝膽之心的認可。
但你也有糊涂之時。假如我是你，我絕對不會扎營在林中山澗，以致于被陸遜火燒連營七百里，最后敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對不會臨終托孤，綁住孔明手腳，將天下交于阿斗之手，最終滅國。假如我是你，我絕對不會因為意氣用事，不顧身體狀況，不重整元氣再發江東為關張報仇。假如我是你，我更不會在成為一代梟雄后，因自身問題斷氣身亡，終于63歲。
三國演義第三回讀后感篇二
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個時代科技的曙光。空城計，更從心里上戰勝了敵手;五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了，因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經典巨著。
三國演義第三回讀后感篇三
在《三國演義》中，無論是《七擒孟獲》、《三氣周瑜》，還是大唱空城，舌戰群儒，從而都表現出諸葛亮智勇雙全，料事如神，《三國演義》最擅長描寫戰爭，并能寫出每次戰爭的特點。你是否在找正準備撰寫“最新三國演義第三回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是我國四大古典名著之一，這本書中不但有真人真事，而且還有虛幻情節，深深的刻畫了200個生動鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發生的一系列的精彩故事，讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。
在《三國演義》中，我最喜歡的是蜀國的劉備，關羽，張飛三兄弟，劉，關，張桃園三結義，在桃園中，他們三人那莊嚴的誓詞，兄弟之間堅不可摧的深厚情意，是值得我們去崇敬和學習的，他們三人使我明白了朋友是在困難時給予幫助的人，是在傷心時給予鼓勵的人。在三兄弟中我最欣賞的人物要數關羽了，關羽武功高強，待人忠誠，對劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關羽能投奔到他的麾下，還把自己最心愛的赤兔馬送給了關羽，但關羽并沒有接受，在一次與曹操的大戰中，關羽因為帶著二嫂，所以才假裝投靠。正是有了關羽，張飛得幫助才使胸有大志，關愛百姓的劉備成就了三國鼎立的局面。
如果論三國里誰最有智謀，那首當其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險。諸葛亮那不僅有過人的機智，非常熟練兵陣步法，而且對劉備忠誠不二，幫助劉備贏得了好幾次關鍵性的戰役。吳國的周瑜，少年得志，熟讀兵書，精通現場上的布陣排兵，但他心胸過于狹窄，最終還是敗在諸葛亮的智謀之下。
從《三國演義》這些人物中很容易看出人物的性格關系著成功與否，在我們的現實生活中我們也應該像關羽，諸葛亮這些人物一樣對朋友，對國家忠誠，要講誠信，如果一個人失去了誠信，那這個人還有什么呢?金錢?地位?有了這些也是次要的，沒有誠信，大家私底下對你的不誠信行為指指點點，你不會難過嗎?讀三國，只誠信，讓我們從小就要做一個有誠信的人吧!
今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳復雜的政治軍事斗爭。
在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書，讀好書，對我們是只有好處沒有壞處的。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義第三回讀后感篇四
世界著名的'文學家莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閱歷中，有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于劉備一時心急，沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結拜兄弟在戰場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？
曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想著這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說：“.…..絕交就絕交。”打那以后，我們再也沒說過一句話。
現在回想起來，我十分懊悔，后悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過去遇到了許多波折，但是正因為我們無法預知未來，所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、沖動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。
三國演義第三回讀后感篇五
鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場；勾心斗角，爭奪權力的戰爭；風花雪月的愛情和情意深長的友情成就了千古佳話，這就是——《三國演義》。
初讀《三國》時，我還是個乳臭未干的小孩子，讀來也只是停留在文字表面，知道性格各異的三國英雄，各個武藝高強，智勇雙全，但尚不知他們的真正魅力所在。
隨著年齡增長，再讀《三國演義》，心頭涌現出一種滄桑的厚重感。翻動書頁，看到的是氣量狹小的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備，足智多謀的諸葛亮……想到的是“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬又剛嫁給他，他豪氣滿懷地站在江上，身邊的小喬嬌柔地撫琴，纖細的手指在一根根琴弦上緩緩滑動，只見他手搖羽扇，頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如同灰飛煙滅一般。
緩緩地合上書，我的心劃過一道碧痕：生命是短暫的，縱然一生為國，充滿豪情蓋天之氣，百萬軍中勇奪將人之頭，未出茅廬已知三分天下，結果也常使英雄淚滿襟啊！生命是短暫的，三國英雄最后都不幸逝世，但消逝的是有形的生命，永不消失的是歷史文明流傳下來的精神力量，它昭示著生命的價值。
人生如夢，一樽還酹江月……
三國演義第三回讀后感篇六
《中國歷史故事——三國演義》這本書主要講了三國中從劉、關、張三人桃園結義到曹植七步成詩的事，包括官渡之戰、三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁等，都是三國史上著名的故事。
書中最讓我敬佩的人是諸葛亮，字孔明，號臥龍，是個杰出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家和發明家。
孔明原本居住于山中一座小茅屋內，但被劉備三顧茅廬的誠心所感動，于是隨他四處征戰。
他的著名典故有草船借箭、火燒赤壁、空城計等。這些都突現了他上知天文，下知地理，才智過人，是值得我們學習的榜樣。
這本書里我學到了計謀，當然更近生活實際的來講就是學習人物精神，比如不要像呂布那樣忘恩負義，見利忘義；周瑜那樣心胸狹窄、驕傲自大。
多學習諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已，劉備的寧百姓棄我，也不愿我棄百姓的精神。
三國演義第三回讀后感篇七
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調遣好船只后。又一次向后主表奏，說他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進軍攻打魏國。我夜觀天象發現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個時候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬般推辭，最后呢，還不是當了。所以說，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發前，問他的部下廖化說：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪里？廖化也是個老實人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個時候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個時候正在談兵，聽說這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽實際上是攻打祁山呢？鄧艾這個聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽那里沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯結羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這里的軍隊，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后，各自按照應定的計劃行動。只留下一個不出名的將軍留守祁山寨。
三國演義第三回讀后感篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他背負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松，或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存，英雄無愧！
三國演義第三回讀后感篇九
我國古典文學名著《三國演義》可謂是家喻戶曉，老少皆知，并且，根據它改編的游戲也有很多。例如：《三國志》、《三國策》、《三國群英傳》。
對于曹操，敬佩他的人們在某一方面對他的評價很高，比如：政治家、軍事家、詩人、“治世之能臣，亂世之奸雄”、“治世之英雄，亂世之奸賊”等等。他做過許多詩，比如說：有名的《觀滄海》、《龜雖壽》等等。
說曹操是軍事家，一是有一定依據的，他不止有略，并且有很高的勇氣。我舉一個例子吧：
有一次，曹操派兵去收麥子，呂布率兵來攻城，曹操大驚，后又鎮定下來。城門前有一片樹林，呂布就認為曹操把兵埋伏在樹林里，等著他呢，就退兵了。當天晚上，曹操的兵收完麥子回來了，曹操說：“明日呂布定會來燒樹林，我們可以將兵馬埋伏在城門外，包圍呂布。”結果第二天，呂布果然來燒樹林，曹操的兵馬便在城外包圍呂布，且打敗了他。
有人說，曹操“挾天子以令諸侯”，是個奸賊。那么，我就要說，曹操如果是個奸賊，那怎么能說他是“治世之能臣”呢？所以說，曹操還是忠于漢室的，曹操當初要冒著生命危險殺董卓，救活漢室；也是他，搬大兵救援漢獻帝，大敗李傕、郭汜、李樂三賊，匡扶漢室，并且他沒有篡漢之心，只是稱王罷了，他的“魏武帝”的名諱是他的兒子曹丕追封的。
我們說曹操是政治家，是因為他是打著“匡扶漢室”的旗號出兵，使各地響應，他本人也是稱自己為漢朝丞相，結果使許多當時的有名的人物響應，比如：司馬懿、司馬昭、張遼、徐晃、李典、樂進、典偉、夏侯惇、夏侯淵、夏侯尚等等。
曹操他惜才，比如說官渡之戰過后，沮授成為了階下囚，按照常規，應該殺了的，但曹操卻勸降，并且要以淚水打動沮授，雖然說后來沒有成功，但是這還是能體現出曹操惜才。
曹操有它自己的獨特之處。官渡之戰時，袁紹的手下寫了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁紹在官渡被打敗后，那個人就被曹操抓了，曹操怒氣沖沖地說：“你侮辱我，我不介意，但是，你憑什么要侮辱我的祖宗！”我本以為曹操要殺了那個人，但是曹操卻讓那個人當著大家獲的面，讀那篇檄文，曹操的手下都勸曹操：“丞相，這不可呀！”可曹操卻偏讓那個人讀，這便是曹操的獨特之處了。
對于曹操，易中天教授還對他有一個評價，那就是：勝利歸功于他人，失敗歸責于自己。這樣的人，不值得尊重嗎？不值得贊賞嗎？所以，我們應對曹操這個人另眼相看。