每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇一
登高何處，插鬢茱萸。
上聯依然出自“滿城風雨近重陽”。“敗興”的絕非“風雨”，而是催租客。詩情雖濃，無奈囊中空虛，可悲可嘆!
高閣滕王，何人賦就;
曲江學士，此日齊來。
王勃《滕王閣序》云：“時維九月，序屬三秋”，蓋其文作于秋，此聯遂用之。下聯用曲江宴會的典故。蓋唐時考中的進士，放榜后大宴于曲江亭，謂之曲江會。宋人延襲此傳統，稱聞喜宴。此處泛用此舉于秋闈告捷者。明清科舉時，鄉試在仲秋，稱為秋詩，放榜近于重陽，故此聯用之。此聯對舉凝練簡潔，鏗鏘有聲，實屬佳對。
習射談經，天高地爽;
佩萸插菊，人壽花香。
射，六藝之一。《禮記·月令》曰;“是月(季秋)也，天子乃教于田獵。”由于其發生于九月，故而上聯用之。至于讀經多在農閑之時，秋收之后良佳。天高地爽，形容秋日氣溫之清爽。上聯緊切季秋。下聯專寫重陽節。一大一小，對仗工整。
孟參軍舉止偏閑，九日快登高，眺望龍山，何慮狂飚吹落帽;
陶處士風流不朽，三秋賦歸隱，棲遲栗里，正逢佳節樂銜杯。
三秋，指秋季，陶淵明《歸去來兮辭》作于秋日，故下聯曰“三秋賦歸隱”。栗里，陶淵明的居處。其余相關典故，前已言之。此長聯也是就陶孟二人翻新花樣的對聯。由于其“長”，所以比較起“短”聯，更能鋪成的開，意緒寫得能更清晰明白，感情也能表現得更酣暢淋漓。當然長聯比起短聯來，平仄對仗上更費工夫，好在此聯對仗十分協調，頗為不易。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇二
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
“重陽節”名稱見于記載卻在三國時代。
2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
重陽節沒有被納入法定假期，所以不放假。
節日期間，可以登高、上墳祭祖、賞菊、吃糍粑、重陽糕、焙果、飲菊花酒、插茱萸·簪菊花。在家陪老人，或帶老人外出玩。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇三
【唐】司空圖
菊開猶阻雨，蝶意切于人。亦應知暮節，不比惜殘春。
重陽山居
【唐】司空圖
此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。
籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。
年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。
滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。
重陽山居
【唐】司空圖
詩人自古恨難窮，暮節登臨且喜同。四望交親兵亂后，
一川風物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動晴光下早鴻。
明日更期來此醉，不堪寂寞對衰翁。
重陽四首
【唐】司空圖
檐前減燕菊添芳，燕盡庭前菊又荒。
老大比他年少少，每逢佳節更悲涼。
雨寒莫待菊花催，須怕晴空暖并開。
開卻一枝開卻盡，且隨幽蝶更徘徊。
青娥懶唱無衣換，黃菊新開乞酒難。
長有長亭惆悵事，隔河更得對憑欄。
白發怕寒梳更懶，黃花晴日照初開。
籬頭應是蝶相報，已被鄰家攜酒來。
重陽阻雨
【唐】司空圖
重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。
猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。
婺州水館重陽日作
【唐】韋莊
異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。
水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇四
九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》
待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人莊》
采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》
是節東籬菊，紛披為誰秀。____杜甫《九日寄岑參》
明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。____杜甫《九日藍田崔氏莊》
暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇五
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。
恒景訪遍各地的名山高士，終于打聽到，在東方有一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。
恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節被立為才老人節。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇六
【唐】朱慶馀
一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。
草際飛云片，天涯落雁行。故山籬畔菊，今日為誰黃。
2.重陽日陪韋卿宴
【唐】朱灣
何必龍山好，南亭賞不暌。清規陳侯事，雅興謝公題。
入座青峰近，當軒遠樹齊。仙家自有月，莫嘆夕陽西。
3.奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】樊忱
凈境重陽節，仙游萬乘來。插萸登鷲嶺，把菊坐蜂臺。
十地祥云合，三天瑞景開。秋風詞更遠，竊捓摯翟鍘。
4.九日登巴臺
【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。
閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。
今歲重陽日，蕭條巴子臺。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。
臨觴一搔首，座客亦徘徊。
5.九日題涂溪
【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南賓守，或可重陽更一來。
6.九日醉吟
【唐】白居易
有恨頭還白，無情菊自黃。
一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。
身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。
嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。
無過學王績，唯以醉為鄉。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇七
【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，
東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。
2.九日與友人登高
【唐】鮑溶
云木疏黃秋滿川，茱萸風里一尊前。幾回為客逢佳節，
曾見何人再少年。霜報征衣冷針指，雁驚幽夢淚嬋娟。
古來醉樂皆難得，留取窮通付上天。
3.奉陪封大夫九日登高
【唐】岑參
九日黃花酒，登高會昔聞。
霜威逐亞相，殺氣傍中軍。
橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。
邊頭幸無事，醉舞荷吾君。
4.九月九日
【唐】崔國輔
江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。
九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。
5.九月九日李蘇州東樓宴
【唐】獨孤及
是菊花開日，當君乘興秋。風前孟嘉帽，月下庾公樓。
酒解留征客，歌能破別愁。醉歸無以贈，只奉萬年酬。
6.重九日宴江陰
【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇八
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》
九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》
芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
細看茱萸一笑，詩翁健似常年。____張可久《風入松·九日》
重陽節手抄報重陽節是幾月幾號篇九
重陽節，起源于戰國時代，古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
重陽節主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽節正是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽節還代表著人們各種各樣的豐富情感。
喜悅之情
重陽節更帶給人們無數的歡歌與喜悅。詩人孟浩然就在《過故人莊》中寫道“待到重陽日，還來就菊花。”整篇文章輕快活潑，洋溢著農家的生活情趣，一片寧靜和諧，給人們帶來了喜悅之情。在作者另一首作品“時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。
何當載酒來，共醉重陽節。”中，表現出作者在重陽節登高時的喜悅之情，并希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。
思親之情
重陽節曾勾起無數詩人的思親之情。唐代詩人王維在重陽佳節時不禁吟道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”那種遠客思鄉之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。” ，“黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。”在兩篇作品中深切表達出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
憂愁之情
重陽節也曾勾起無數詩人的悲傷之情。詩人杜牧的《九日齊山登高》中寫道：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。”雖然詩中表現出詩人的在重陽佳節的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩人在官場受挫，壯志未酬的無奈唏噓。南唐后主李煜在成為亡國之君時又到重陽節，寫下“冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，臺榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。”不禁讓人愁從中來。