當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
大學讀后感字篇一
看一本書《人生別留遺憾》,有著些許遺憾。怪不得說書是人類進步的階梯,只有讀的書多了,才能提高自己的思想,完善自己的心。有許多傷感,有許多無奈,有許多的錯與對,每一篇文字似乎都著,述說著輕或重。
關于的故事很多很多,每個人在一生當中都會遇到一些與情感相關的記憶碎片。能擁有完整的愛的人是幸運的,能得到真愛的人是幸福的。更多的人因為愛著,所以被傷著,痛著。人世間太多癡心女子負心漢,太多錯的時間錯的人,太多歲月不饒人的沖刷。
愛情有時候很脆弱,往往等到發現的時候,它已經不在。它不會一直在原地等待,也不會一成不變。或者愛的時候真的石破天驚,一旦逝去,卻不留一絲痕跡。愛考驗了人生,磨礪了生命,結果總是歸于平淡。在最后的日子,能牽手看黃昏成為最高境界。
愛的時候,所有的付出都心甘情愿,不愛的時候,哪怕再付出片言片語都很吝嗇。愛過于頑皮,上一秒還愛得死去活來,下一秒卻咫尺天涯。曾經的美好,轉眼就成空。
在情愛的世界里有這樣:因為愛過,所以不會成為敵人,因為傷過,所以不會做朋友。如果,前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過,想來能遇到已經很幸福了。我們可以一秒鐘遇到一個人,一分鐘認識一個人,一小時喜歡上一個人,一天時間愛上一個人,但是卻要用一輩子去忘記一個人。這樣話語很經典,也很無情。不管愛與恨都是因為有淵源,沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。把握好愛的尺度,就算被傷后仍會感激,感激對方的懂得。
如果不愛,請也不要傷對方。能遇到一個真心愛自己的人不容易,每一份感情都值得珍惜。流年淘沙,流金歲月,唯獨那些真摯的情感是人生的珍珠,一直照耀著前方。
許多人都會相信緣分,相信那冥冥中的相遇。而許多人不懂得珍惜緣分,往往失去的時候才懊悔。愛情不是等你有空才想到去聯系。珍惜眼前人,珍惜已經擁有的,懂得珍惜得到才會越來越多。許多情感擁有的時候不會覺得珍貴,往往失去的時候才發現,這是人的毛病。()
其實愛恨簡單,每一個普通日子里的關懷,每一生活中的小細節,都與它息息相關。愛到生活里去,因為有愛所以幸福。也許愛人沒有華麗的容顏,卻是心靈的依靠。愛的真情會超越出物質、外貌等等,它賦予人更多精彩,更多溫情和幸福,讓人更懂得活著的意義。
大學讀后感字篇二
鋼鐵是怎樣煉成的這個問題我也曾經問過自己,然而回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去。而又有幾年時光在我為實現人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思,雖然當今社會不用再為革命出生入死,但我們可以盡自己最大的努力去實現自己的夢想,可以盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實意義來實現自己的人生價值。
是啊,雖然有無數次時光從我身邊走過視而不見,但是,從現在開始,我要一點一滴的珍惜時光,不再讓他們白白流逝,我要跑起來,不在起夢之路上止步不前,我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心里一片迷茫。度過的年華雖無法挽回,但今后我的未來我做主,由我百煉成鋼,趨勢線自己的人生價值,猶如書中主人公一樣,生活在戰火紛飛的現實都依然不放棄。這是一位少年的成長經歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。
保爾曾經這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰斗,為了實現自己的價值,你是否盡了自己最大的努力了呢?”回答是肯定的:“我盡了最大努力!”是的,他真的盡力最大的努力。在工作,在時候那估計派下的每一項任務,他都認真的完成。為此,死神的黑翅膀先后三次碰過他,在三個月內修好鐵路的如期修通依法洛在法庭上的辯論勝利,小說里有一個場面,令我終生難忘,保爾為革命成功付出了健康的代價,當朋友紛紛有了令人羨慕的路以后,他都陷于窮困潦倒的境地。一度想自殺,但是最終他戰勝了自己的軟弱。就在這樣的人生中,出現了至今仍令人佳頌的名言;人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次,一個人的生命應這樣度過:當他把生命當往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥 這樣在臨死的時候 他才能夠說:我的生命和全部的經歷都獻給世界上最壯麗的事業----為人類的解放而斗爭。
當今社會是競爭激烈的信息社會,知識經濟已初現端倪,從國際社會來看,和平與發展成為國際主旋律。國際經濟和科技發展競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀發展的倒高點,這就是我國面臨著新的機遇和新的挑戰。作為我們新一代的新青年,不用像保爾·柯察金有那鋼鐵一般的意志,只要我們腳踏實地的走好每一步,頂一個目標,哪怕很小很小的目標,只要你去鑒定的邁隨,就會終身受益。
最后讓我們記住一句話:一個人如果具備了撿錢的意志,那么他就能夠克服前進道路上的種種困難,百折不撓,堅持不懈,直至成功。
大學讀后感字篇三
《童年》《在人間》《我的大學》是蘇聯偉大的文學家高爾基寫的三部小說。
在童年中,只有四歲的主人公阿遼莎因為父親去世,跟隨母親回到外祖父家,后來隨著母親改嫁,又和繼父一起生活。這段時期,親情的淡薄和親戚的傷害給他幼小的心靈留下了最初出的傷口。
兩個為了分家而鬧得不可開交的舅舅,讓家里彌漫著互相仇恨的氣氛。而不懷好意的表兄,更是想著讓阿遼沙受苦。只有外祖母經常把阿遼沙摟在懷里,給他將各種美好的故事。正是這些故事,讓他得以堅強的活了下去。
《在人間》寫了他少年時期,怎樣養活自己。他當船上的學徒,畫師的徒弟,在船上打工。船上的廚師告訴他,書中是個無比遼闊的世界。從此,他開始閱讀所有能看的書,找到了人生的樂趣和希望。
《我的大學》寫了青年的他新的人生。這時的它已經成為一個意志堅定,對未來充滿希望的青年。
讀完這本書,我明白了,要對未來充滿希望,意志堅定,為了自己的夢想而努力。
大學讀后感字篇四
很久沒寫什么讀后感了,也很少去看書了。昨天朋友推薦我看《我的苦難我的大學》今天看完了。感想甚多,雖然我們并沒有作者那么多的苦難,但也有一些共同之處,而且她的奮斗史很是值得我們去學習,同時也感覺到了我在對于自己工作中一些錯誤的看法。
我們很慶幸自己沒有那樣的經歷,看過的人都會想“我也是經歷那邊,會是怎樣的結果”。但是從文章中得知那些經歷對她以后的成長他堅忍認真的性格是有很大關聯的,所以作者自己說“那段不堪回首的砸石經歷已經成了我生命中的烙印,它時刻提醒著我:不要懈怠,不要停止,不要在寧靜而富足的現實生活面前停滯不前,也不要被巨大的工作壓力和生活煩惱所擊垮。那么苦難和艱辛的人生我都在少年時便經歷過了,還有什么能夠摧毀我呢?”。其實這都是從不同的視角看問題得出的不同的結果。當你經歷過的時候它才會在你生命中變得深刻而有意義,所以我們面對苦難的時候是可以選擇直接面對,直接挑戰的,困苦總會像紙老虎一樣的。讀完這本小說以下幾點是我非常深刻和學習的。
一,工作中,認真、刻苦、敬業的精神;工作后我們不乏有許許多多的抱怨,認為老板是在吸咱們的“血”認為老板摳。其實別人之所以創業就是為了掙錢,節省開支,把金錢看的寶貴是每個老板的天職。而且做老板是準備賺錢的不是準備虧錢的。工作中我們應該首先想到的是我給公司帶來了多少的效益,給公司做了多少的貢獻。沒付出是不會有回報的。而且要想到做好工作不是為公司,而是為自己。
二,明確自己的方向;自己的夢想在那里,自己的目標在那里,以后要成為怎么樣的人,要做怎么樣的事這是需要明確好的。不管差距有多大,夢想有多難實現。是自己想要的東西就要努力的去爭取。
四,別安于現狀;有野心,有夢想不是壞事情。人總是要不斷成長,不斷進步的。
五,決定要做什么就大膽去做;只要自己認為是對的,認為自己能做到的,就要堅決一些,也就是說人要有果斷而明智的執行力。
以上幾點第一點是我感受特別深的!同時也感覺是作者成功實現自己夢想的關鍵。
都是大山走出來的孩子,雖然夢想不一樣,但是她行我一定也行,即使旁邊同意的人安于天命了。我們然要與各種苦難搏斗,戰勝了那是屬于你的財富。沒戰勝那也是屬于你的經驗,唯有放棄你就什么都沒了。
大學讀后感字篇五
寥寥數語,便囊括了大學這篇著作之精髓。我想,這便是理想中的大學之道,大人之學、博遠之學、是走向人生大道的學問。探求大學之道非一日之功,須融入日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。
首先,我們要勤學,下得苦功夫,方得真學問。古希臘哲學家說,知識即美德。我國先賢云:“非學無以廣才,非志無以成學”。而今,身處財政崗位的我們,既要博覽,更要專攻,做到勤于學習、敏于求知。
其次,我們要修德,加強道德修養,注重道德實踐。蔡元培先生說過:“若無德,則雖體魄智力發達,適足助其為惡。”我黨選才用人,堅持德才兼備、以德為先。為此,我們要踏踏實實修公德、私德,學會勤儉,感恩;學會謙讓、寬容,學會自省、自律。
再而,我們要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。面對信息時代各種思潮的相互激蕩,面對家庭、情感、職業選擇等多方面的考量,疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經歷。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇,做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。
最后,我們要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。《禮記》有云:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”青年要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇,把小事當作大事干,一步一個腳印往前走。
青年,是擁有著無限潛能與無窮力量的人生光景,青年的我們應該去做一個心性光明、行為努力、目標遠大的成年人,在時代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。
大學讀后感字篇六
當細細地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《大學》讀后感,希望能夠幫助到大家。
初讀《大學》,云里霧里,一知半解,感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道,在明明德、在新明、在止于至善”,順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來,我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似,均是拿起又放下,放下后拿起。再次讀《大學》,讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍,其義自見”,這一讀,對我來說是當頭棒喝,不過20xx字的文章可謂字字珠璣,包羅萬千,深刻地揭示了人生的真理。
其一,就是“知其所止”。《詩》云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎!”《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。“知其所止”,也就是知道自己應該“止”的地方,通俗說就是找準自己的位置。然而天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止。當今時代,生活的誘惑太多,可供的機會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么,統統成了精神的流浪兒。其實,不同身份,不同的人有著不同的所“止”,關鍵在于尋找最適合的自身條件,最能揚長避短的位置和角色,知道自己想做什么,能做什么,并不斷向著目標邁進。
其二,就是“格物致知”。何為“格物致知”?既獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物,是指要想獲得知識,就必須接觸事物而徹底研究它的原理。《大學》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的態度,縱觀中古歷史上的學者,身上都有一種極為嚴謹的治學態度,他們畢恭畢敬,兢兢業業的專研學問,幾乎對知識帶了一種虔誠,這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發現,這是一種不計功利的嚴肅和認真。現在社會,浮躁的人太多,沉下心來做事的人越來越少;一朝學習的'人越來越多,抱終身學習觀念的人越來越少,快餐式學習已經成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎,踏踏實實,認認真真的不斷學習,樹立終生學習的觀念,不斷提升自己,切勿在時代潮流中迷失自己。
其三,君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了,成為了貶義詞,其原意為追求完美的道德境界。《大學》所訴:“正其心,誠其意,慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養的重視到了無可復加的地步,他們對于自身道德修養提出了嚴格幾近苛刻的要求。“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”闡述的就是古人對于自身道德修養的打磨就如同加工骨器,不斷切磋;如打磨美玉,反復琢磨。反觀現在,道德缺失已經成為社會的話題,隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導,十分令人痛心。在這樣的環境下,我們更應該要提升自身的道德修養,為社會主義道德建設貢獻自己的力量,也使自身的修養上一個臺階。