在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高二語文逍遙游文言文知識點篇一
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名而鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙於南冥；南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：『鵬之徙於南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。』野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
湯之問棘也是已。『窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚適也？我騰躍而上不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？』此小大之辯也。
高二語文逍遙游文言文知識點篇二
(1)北冥有魚(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨"，區別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一國(通"耐"，能)
(6)御六氣之辯(通"變"，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義：一般人今義：多數人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉折連詞
(4)窮發之北
古義：毛，草木今義：頭發
(5)小年不及大年
古義：壽命長的今義：豐收年;春節
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨"，區別)
而御六氣之不辯(通"變"，變化)
(2)知之二蟲又何知(動詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚，其名為鯤(名詞，名稱)
圣人無名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風)
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬里而南為(往南飛)
1.之
(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲又何知
(6)動詞，到，往。奚以之九萬里而南為
2.而
(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2)連詞，表轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控于地而已矣
3.則
(1)連詞，就。海運則將徙于南冥
(2)連詞，或者。時則不至
(3)連詞，那么。則其負大舟也無力
4.然
(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹也(代詞，這樣)、
(3)未數數然也(形容詞詞尾，……的樣子)
5.以
(1)介詞，把。以五百歲為春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
6.且
(1)連詞，而且。且舉世譽之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
7.于
(1)介詞，對于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上
8.其
(2)代詞，它的。其名為鵬
(3)代詞，它。其負大舟也無力(指水)
高二語文逍遙游文言文知識點篇三
第一單元
閱讀鑒賞
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第二單元
第三單元
第四單元
表達交流
緣事析理學習寫得深刻
謳歌親情學習寫得充實
錘煉思想學習寫得有文采
注重創新學習寫得新穎
訪談
梳理探究
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯
名著導讀
《三國演義》
《堂吉訶德》
高二語文必修五文言文有哪些?
余家貧，耕1653植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時**未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪，胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨悲!悟已往之不諫，知來者之可追;實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤垣。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內復幾時，曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!
2.《陳情表》
臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣待湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤;欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日?祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六;是以臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養!臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知;皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞!”
3.《逍遙游》(先秦莊子)
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥——南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里;去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問棘也是已。湯問棘曰：“上下四方有極乎?”棘曰：“無極之外，復無極也。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里;絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也!而彼且奚適也?’”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮;定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息;其于光也，不亦難乎!時雨降矣，而猶浸灌;其于澤也，不亦勞乎!夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。”許由曰：“子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎?名者，實之賓也。吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林，不過一枝;偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君!予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”肩吾問于連叔曰：“吾聞言于接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也;大有徑庭，不近人情焉。”連叔曰：“其言謂何哉?”曰：“‘藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子;不食五谷，吸風飲露;乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵癘，而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”連叔曰：“然，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。是其言也，猶時女也。之人也，之德也，將旁礴萬物以為一，世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下為事!之人也，物莫之傷：大浸稽天而不溺;大旱金石流、土山焦而不熱。是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯、舜者也。孰肯以物為事!宋人資章甫而適諸越，越人斷發文身，無所用之。堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山、汾水之陽，窅然喪其天下焉。”惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也;剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金;今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人。裂地而封之。能不龜手，一也;或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖?而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫!”惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗;其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾聽同去也。”莊子曰：“子獨不見貍狌乎?卑身而伏，以候敖者;東西跳梁，不辟高下;中于機辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者。無所可用，安所困苦哉!”
4.《項脊軒志》
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻__，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門,墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。
余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺;劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異?”
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
蜀道之難難于上青天為什么出現三次
反復詠嘆，內容逐次加深，使人產生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，具有極強的藝術感染力。形式上推陳出新、想象力豐富、語言奔放、筆調雄健，讓我們領略了詩仙李白的才情。
重復出現的作用
在開頭、中間、結尾各出現一次。既是全詩的基調，又是全詩的主旋律。反復詠嘆，回旋跌宕，造成一唱三嘆，蕩氣回腸的強烈抒情效果。
詩人創造性地繼承了古代民歌中常見的復沓形式(又稱反復)，主旨句凡三見：開頭、中間、結尾各出現一次。這并非簡單的重復，因為它每出現一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
高二語文逍遙游文言文知識點篇四
1.吳強與《養馬的人》登上《堡壘》，觀看東方的《紅日》，在興奮中，《他高高舉起雪亮的小馬槍》。
2.徐遲是《我們這時代的人》，在《慶功宴》上，面對《地質之光》，提出了《哥德尼赫猜想》。
3.茅盾在《子夜》里到《林家鋪子》去養《春蠶》，《春蠶》蛀《蝕》了白楊樹，茅盾便寫了篇《白楊禮贊》。
4.聞一多先生的手中擎著一支《紅燭》，照亮了《死水》。
5.老舍與《駱駝祥子》是《四世同堂》，他倆一起到《龍須溝》的《茶館》里喝茶。
6.趙樹理到《三里灣》《登記》，去聽《李有才板話》，板話說的是《李家莊變遷》。
7.艾青在《春天》完成了到《南美州的旅行》，在《海岬上》看見《寶石的紅星》，他唱起了光的贊歌》，經過《大西洋》，《在浪尖上》捉住一條《黑鰻》，他高興了，著《歡呼集》，唱起《歸來的歌》，又寫出《彩色的詩》。
8.郭小川在《團泊洼的秋天》，唱著《秋歌》，與《平原老人》一道《投入火熱的斗爭》，他們穿過了《甘蔗林——青紗帳》，《鵬程萬里》，經過《昆侖行》到了《雪與山谷》的《月下集》，歌唱《將軍三部曲》和《兩都頌》。
9.杜鵬程與《年青的朋友》《在和平的日子里》，踏上《光輝的里程》，為了《保衛延安》，留下《歷史的腳步聲》。
10.曲波在《林海雪原》的《山呼海嘯》中，奏響《狂飆曲》，樹起《戎萼碑》。
11.冰心是個《超人》，她站在《春水邊》上，面對滿天的《繁星》，《笑》了。她把感想寫了本《小說集》，《寄小讀者》。
12.但丁經《地獄》、《煉獄》到《天堂》，一路上奏響《神曲》，歌唱《新生》。
13.伏爾泰是個《天真漢》，他介紹《老實人》《查第格》與《奧爾良少女》結了婚。
14.司湯達在《巴馬修道院》講《紅與黑》和《紅與白》。
15.左拉在《婦女樂園》，因為《金錢》的《萌芽》，與《娜娜》的關系《崩潰》了。
高二語文逍遙游文言文知識點篇五
1、此詩反映的歷史事件是什么?寫出與這次戰役有關的任意兩個歷史人物。此詩主要運用什么藝術手法?赤壁之戰;周瑜、曹操;用以小見大的藝術手法。
2、賞析最后兩句。
用以小見大的藝術手法，暗示赤壁之戰如果不刮東風，周瑜就不能縱火，就有可能戰敗。曲折的表達了自己懷才不遇、英雄無用武之地的抑郁不平之情，暗含著只要有機遇相信自己總會有所作為。
4、英雄的成功都有某種機遇(或者不以成敗論英雄)。曲折的表達了自己生不逢時、懷才不遇的情懷，英雄無用武之地的抑郁不平之情。暗含著只要有機遇相信自己總會有所作為。
5、你認為詩的前兩句表達了作者怎樣的情感?
作者借一件古物，含蓄委婉地表達了作者對歷史興亡的感慨。
6、你認為詩的后兩句表達了作者怎樣的情感?
曲折的表達了自己懷才不遇、英雄無用武之地的抑郁不平之情，詩人認為自己生不逢時，有政治軍事才能而不能施展，暗含著只要有機遇相信自己總會有所作為。
7、本詩用“折戟”“二喬”這樣的“小物”“小事”，這樣寫有什么好處?請賞析。
本詩由一個小小的文物“折戟”，聯想到赤壁之戰，聯想到赤壁之戰中的英雄人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件“小事”與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯系起來。這是一首詠史詩，抒發對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，卻通過“小物”“小事”來表現，這是以小見大的寫法，具體可感，富于形象性、藝術性。
英雄的成功都有某種機遇(或者不以成敗論英雄)。曲折的表達了自己生不逢時、懷才不遇的情懷，英雄無用武之地的抑郁不平之情。暗含著只要有機遇相信自己總會有所作為。
9、你認為詩的前兩句表達了作者怎樣的情感?
作者借一件古物，含蓄委婉地表達了作者對歷史興亡的感慨。
10、你認為詩的后兩句表達了作者怎樣的情感?
曲折的表達了自己懷才不遇、英雄無用武之地的抑郁不平之情，詩人認為自己生不逢時，有政治軍事才能而不能施展，暗含著只要有機遇相信自己總會有所作為。
11、本詩用“折戟”“二喬”這樣的“小物”“小事”，這樣寫有什么好處?請賞析。
本詩由一個小小的文物“折戟”，聯想到赤壁之戰，聯想到赤壁之戰中的英雄人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件“小事”與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯系起來。這是一首詠史詩，抒發對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，卻通過“小物”“小事”來表現，這是以小見大的寫法，具體可感，富于形象性、藝術性。
高二語文逍遙游文言文知識點篇六
1.通讀全文，把握文章內容，理清脈絡。
答題時切忌文章都沒完整的閱讀就匆匆忙忙地寫答案。最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對文章有一個整體的認識和理解。
2.弄清題意，確定解決問題的閱讀空間。
在通讀全文的基礎上再去瀏覽所設試題，經過初步的思考，確定解決問題的閱讀空間。
3.從文章中直接提取信息。
有些試題可以用文中的原話來作答，這時就可以“從文章中直接提取信息”，回答問題。
4.挖掘句子的隱含信息和深層含義。
有些試題則需要結合全文內容，挖掘句子的隱含信息，經過縝密的思考，尋求完美的答案。
5.組織語言規范答題，認真書寫。
啰嗦重復，不得要領，往往會出力不討好。
6.概括文章主旨。
對于這種題目在回答之前一定要把全文仔細看幾遍，可以用關鍵詞來進行回答，也可以從文中去找，在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。
7.先看問題，帶著問題讀作品。
做閱讀理解題時，建議先瀏覽一下問題，看看這篇文章主要的問題是什么，帶著問題有目的性的瀏覽文章，可以加快解題的時間，有目的性的閱讀，而不是盲目的閱讀，不然讀完整篇文章也沒有抓住重點。
8.快速粗略閱讀，整體感知全文。
根據試卷上的問題，快速粗略閱讀，把握文章大意，了解基本信息，了解文體，理清文章的層次和段落，把重點畫下來。
9.精讀原文，找“原話”。
所謂的找原話就是找到文章作者說的關鍵字、詞、或者句子，答題時可以利用文章的原話來提取答題的重要信息，更有甚者有些試題完全就可用原話來回答，或者引用部分文章的原話來回答，保證答題的準確率，碰到采分點。
高二語文逍遙游文言文知識點篇七
利益準確這是第一步，我也不想多說。我想說的是如何擬題目：一般的是簡單明了的例如《誠實做人》就不如《讓誠實之花綻放》就是用一些修辭手法，但這也只是稍微好點，我們還可以化用一些詩詞，或者擬的比較有詩意如《心中自有云白山青》但切忌不要只講究華麗而沒有點明文章主旨。
一般我們見到的出色作文開頭都是引用的名言吧，可能你會記不住或者你背過的用不上，這時你可以開門見山引出主旨，關鍵是簡潔大，不要繁瑣，例如第一段直接寫在這個繁雜的社會，我想做一個誠實的人。第二段再解釋是什么為什么怎么做三個問題這時你可以把那些排比啥的以前寫在第一段的加上。
一般的作文只看題目和前兩段分段已經定了事例只要充分就行畢竟我們追求的不是滿分，我的建議是平時準備幾個人物事例，要各個方面的，然后學會化用，因為一個成功的人之所以能獲得成功肯定擁有很多因素古今中文最好都準備些。一個事例寫三行就足夠了最重要的是分析，例如如果他不誠實做人怎么會贏得這些人的信任，從而獲得.......之類的，切記事例長篇大論。
結尾的話一定要收題確保你不跑題最好是和第一段照應可以寫的含蓄些，但關鍵詞（作文材料里有的）最好是提及一下。
結構的把握在考試的議論文寫作中是十分重要的，一般我倡導文章分出4-6個段落來寫比較好，這樣的結構閱卷老師一看比較明朗，前提是，文字書寫要整齊，不求多優美，但只要整潔了，看起來就愉悅人心。
對于作文來說，主題一定要明確，這是很重要的，作文最怕的就是跑題，因此，題目一定要審好，而對于主題的選取，就選取最明顯的主題來寫，因為這樣最保險，就算寫的不太好，一般也不會低于45分。
對于整體的設計，我再次為大家展示一張我做的圖片，我在圖片中展示的是我常用的一種議論文寫作的方式。
高二語文逍遙游文言文知識點篇八
1.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
2.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
3.子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
4.顏淵、季路侍，子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞”。子路曰：“愿聞子之志!”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
6.子曰：“知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。”
7.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
8.子曰：“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”
9.顏淵問仁。子曰“克己復禮為仁，一日克己復禮，天歸仁焉。為仁由己，而有人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
10.子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”