讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇一
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇二
《李將軍列傳》是司馬遷的一篇力作，體現(xiàn)了他刻畫人物的高超才能。在本文中，他抓住李廣一些最突出的特征，通過一些生動、簡短的故事和細(xì)節(jié)，是人物形象極為鮮明。
文章開門見山般在一開始就向世人展示了李廣將軍的魅力：典屬國公孫昆邪在李廣戍守邊疆期間竟哭著請皇上將其召回，唯恐李廣陣亡，大漢失去一員良將。這也吸引著讀者迫不及待的去一睹這位良將的風(fēng)采。果然，他沒令人失望。
面對匈奴數(shù)千騎兵，他僅有百人，竟平安逃脫。這體現(xiàn)了他的智慧，這智慧是生活在塞外，身經(jīng)百戰(zhàn)的積淀，從生活中總結(jié)教訓(xùn)，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的。
這篇文章讀完了，給我印象最深的是李廣將軍對部下的真摯。抗擊匈奴時(shí)，他不紙上談兵，而是沖向最前方去戰(zhàn)斗;他在水豐草茂的地方駐營，簡化各種文書簿冊，處處體現(xiàn)他對將士的體恤;遇上斷水缺糧的困境，他絕不會比士兵多喝一口水，多吃一口飯。他可是大將軍啊!幸而，他的好并不為世人忽略。他因剛強(qiáng)的性格而拔刀自刎，竟如同國喪!舉國哀痛卻也無法慰籍那位力拔山兮氣蓋世的大丈夫因壯志烈血未能揮灑而傷痕累累的心。這名良將終于隕于自己的剛強(qiáng)，高傲。
人無完人，李廣也不例外。他曾在家閑居多年，期間常外出打獵。一次，外出飲酒，歸時(shí)經(jīng)霸陵亭，霸陵尉剛巧喝醉，對這位爆脾氣的前任將軍出言不遜，在李廣心中埋下了一顆仇恨的種子。
他死了，死于自己的高傲，他或許有錯，但不至深重，可他的孫子李陵卻使曾為李氏門下賓客的人以此為恥，使李氏衰微沒落，或許是上天仍在祭奠那八百具魂靈。或許這世界，本不許人犯錯。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇三
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個時(shí)代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇四
有一種感情叫愛國，有一種巍峨叫堅(jiān)守，有一種堅(jiān)毅叫不屈，有一種永恒叫勇敢。當(dāng)一個人迷茫，當(dāng)一群人迷途，當(dāng)一個民族迷失，來探求將軍李廣，來找尋丟失的民族脊梁，補(bǔ)充堅(jiān)強(qiáng)的鈣質(zhì)。
李廣是一個具有傳奇色彩的人物。在司馬遷的《李將軍列傳》中有些對李廣近乎神化的描述：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也”，“行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者，騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫”等等。先不管司馬遷作為一個史官是否真正地按照史學(xué)家謹(jǐn)嚴(yán)負(fù)責(zé)的態(tài)度去記錄李將軍的事跡，這些事都反映了司馬遷乃至全部民眾對李廣英勇善戰(zhàn)的崇敬。盛唐詩人王昌齡有詩提到李廣：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”也間接反映了飛將軍李廣的勇猛。
還好，我們有林則徐，有魏源，有吉鴻昌，有孫中山，有這些人還肩負(fù)著重大使命——重新喚起人們心中的希望，勇敢起來，斗爭起來，中華民族復(fù)興起來!
現(xiàn)在，中國仍面臨著國內(nèi)國際各種嚴(yán)峻形勢的挑戰(zhàn)：疆域獨(dú)立分子肆無忌憚地打砸和搶燒，南海爭端形勢錯綜復(fù)雜。中國人，不能再一味的低頭忍讓了，要團(tuán)結(jié)一心，為了國家發(fā)展，為了生活安康，為了仍有尊嚴(yán)地活著，要重拾民族勇敢的脊梁。
勇敢，是民族脊梁堅(jiān)強(qiáng)的鈣質(zhì)。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇五
1、感悟《史記》不僅寫出了歷史的真實(shí)，也富有文學(xué)的詩意。
2、探討通過典型事例生動細(xì)節(jié)和個性化人物語言表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)特色。
3、理解司馬遷在李廣身上寄寓的感情。
一、走近李將軍
作者司馬遷以贊頌的激情、錯綜變化的筆法，多層次地描繪了李廣傳奇的、悲劇的一生，塑造出古代英雄的高大形象，卓立千古，彪炳萬世。
二、唐人詠李廣
1、塞下曲盧綸
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
2、軍城早秋嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
3、出塞王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還；
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
4、君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！——高適《燕歌行》
5、莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛。——王維《老將行》
6、時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，馮唐易老，李廣難封。——王維《滕王閣序》
三、課前熱身操
1、給下列劃線字注音。
（1）睨其旁有一胡兒騎善馬（）
（2）吏當(dāng)廣所失亡多（）
（3）輒分其麾下（）
（4）廣訥口少言（）
（5）以為李廣老，數(shù)奇（）
（6）意甚慍怒而就部（
（7）大將軍使長史持糒醪遺廣（）
（8）遂引刀自剄（）
（9）悛悛如鄙人（）
（10）桃李不言，下自成蹊（）
2、寫出下列句子中的通假字。再試找文中其他通假字。
（1）嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸同。
（2）見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳同。
（3）行十余里，廣詳死同。
（4）南絕幕，遇前將軍、右將軍同。
3、解釋下列句中劃線字詞。
（1）廣家世世受射；（2）有所沖陷折關(guān)及格猛獸。
（3）大軍不知廣所之，故弗從；（4）廣暫騰而上胡兒馬。
（5）尚不得夜行，何乃故也；（6）以為虎而射之，中石沒鏃_____
（7）專以射為戲，竟死；（8）廣數(shù)自請行。
（9）大將軍青亦陰受上誡；（10）廣不謝大將軍而起行。
（11）南絕幕，遇前將軍；（12）使長史持糒醪遺廣。
（13）因問廣、食其失道狀；（14）遂引刀自剄。
（15）其李將軍之謂也；（16）此言雖小，可以諭大也。
四、課堂進(jìn)行時(shí)
1、整體感知課文（概括各部分內(nèi)容）
（1）第一部分（從開始到“故弗從”）。
（2）第二部分（從“后漢以馬邑城誘單于”到“其射猛獸亦為所傷云”）。
（3）第三部分（從“后二歲”到“當(dāng)死，贖為庶人”）。
（4）第四部分（從“太史公曰”到文末）。
2、主人公形象（用三個八字句概括李廣優(yōu)點(diǎn)，并舉例證明之）。
3、課堂討論
對李廣的悲劇，歷來有“李廣數(shù)奇”之說，即認(rèn)為這是他命中注定的。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
4、深入理解
司馬遷在李廣身上寄寓了什么感情？作為一個史官，是否應(yīng)該在寫史過程中傾注情感；從本文可以看出司馬遷什么修史精神？結(jié)合本文，聯(lián)系《太史公自序》的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓Α妒酚洝返恼J(rèn)識。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇六
今我讀了《史記》李將軍列傳，感受頗深。
古人云：桃李不言，下自成蹊。也就是說桃子和李子都不會說自己有多么好吃，但人們卻都來采摘食用，在樹下踩出一條路來。此言雖小，卻可以諭大也。
李廣，世代為將，其祖先李信是秦時(shí)追獲燕國太子丹的大將。李家世代授受弓法，精于射箭。李廣更是善于騎馬射箭，在戰(zhàn)場上以力戰(zhàn)聞名，被匈奴稱為“飛將軍”。只要他出現(xiàn)在敵人軍陣前，敵人便聞風(fēng)喪膽、抱頭鼠竄。漢文帝感嘆地說：“可惜啊，你沒有遇上時(shí)機(jī)，如果你趕上高皇帝的時(shí)代，封為萬戶候，那還用說嗎?”他帶兵打仗，對待士兵寬厚溫和而不刻，與士兵共患難、同享樂。李廣死后，全國上下老百姓都為他流淚。
太史公曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”也就是說：本身行為端正，不下命令人們也會遵守奉行;本身行為不端正，雖然下了命令人們也不會遵守奉行。李廣就是此言所說的前者，他為人忠實(shí)誠信，打仗沉著勇敢。他雖然誠懇質(zhì)樸像個鄉(xiāng)下人，又不善言辭，但士兵們都愿意隨他行軍打仗，樂于聽他的指揮。李廣“其身正，不令而行”。
西楚霸王項(xiàng)羽他脾氣暴躁，不納忠言，后來他在陰陵迷了路，向一耕田老者問路，大聲喊著：“老頭，路往哪走?”老者見他沒禮貌，騙他說，往左走。項(xiàng)羽便率領(lǐng)殘余的騎兵向左騎去，后陷入了沼澤地，被漢王派來的大軍團(tuán)團(tuán)包圍，項(xiàng)羽終因寡不敵眾，兵敗自殺。此乃“其身不正，雖令不從也”。
我們學(xué)習(xí)歷史，要像嚼泡泡糖似的，讀懂《史記》，要像李廣那樣做一個“其身正，不令而行”的人。諺語日：能行之者未必能言，能言之者未必能行。即：能實(shí)際去做的人未必能高談闊論，能高談闊論的人未必能實(shí)際去做。此言非虛言也，人要有真才實(shí)料，不要枉有虛言。
李將軍列傳讀后感字李將軍列傳有感實(shí)用篇七
夜讀《李將軍列傳》，二千年前的故人故事在燈下猶如活過來一般。讀第一遍，便為李將軍功勛卓著，卻長期遭受壓抑，最終被迫自殺的不幸遭遇而扼腕痛惜。讀第二遍，又被李將軍的美好德行而深深感染。讀第三遍，不覺出了一身的冷汗，一代名將李廣的高風(fēng)亮節(jié)足以使我輩凡夫俗子永生景仰。
李廣作為將軍，一生征戰(zhàn)沙場，與匈奴大小七十余戰(zhàn)。他英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，帶兵有道，常常為兵士做出表率。當(dāng)李廣帶著百來騎兵追擊射雕者的時(shí)候，憑著自己高超的射術(shù)，殺死兩個，活捉一個。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。這樣的緊急關(guān)頭，李廣的百名騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。可李廣卻鎮(zhèn)定自若，出奇謀退了敵兵，保全了部隊(duì)。真可謂有勇有謀，緊急關(guān)頭現(xiàn)大智，在士兵前做出了表率。
李將軍又是一個重情重義、嚴(yán)于律己、寬以待人的將軍。李廣的俸祿為兩千石，四十余年，家里卻沒有多余的錢財(cái)。每受賞賜，他總是和士兵們一起分享。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，都甘愿在他麾下，“咸樂為之死”。所以每次戰(zhàn)斗，李廣的部下總能擰成一股繩，奮不顧身，英勇殺敵。
李將軍還是一個敢于負(fù)起責(zé)任的人。在最后一次和衛(wèi)青共同對付匈奴的時(shí)候，衛(wèi)青讓朋友公孫敖和自己一起攻打單于，而把李廣調(diào)開，讓他從東路出擊。東路有些迂回繞遠(yuǎn)，最終迷失道路。衛(wèi)青派長史責(zé)令李廣幕府的人員前去受審對質(zhì)，而李廣卻說：“校尉們沒有罪，是我自己迷失道路，我現(xiàn)在親自到大將軍幕府去受審對質(zhì)。”去了之后，因不能再受那些刀筆吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名將，就這樣含冤而死。
現(xiàn)代人很少有少有能負(fù)起責(zé)任的。一個公司里出了問題，主管就會說，這是張經(jīng)理的錯，是李經(jīng)理的錯。一個小孩偷了別人的東西，被人抓住后，他會說，這是我媽媽的錯，她沒有給我買最好的。一個學(xué)生成績下滑，她會說，這是我爸爸的錯，他沒有給我請家教。這就是沒有負(fù)起責(zé)任。
日本有家三菱公司，在上海開了一家分店。進(jìn)入上海市場之后，市場占有額迅速增加，沒過多久，就搶占了大部分的電梯市場。上海原先那家最大的電梯公司尋找原因，一直沒有找到。后來才發(fā)現(xiàn)是這樣的：三菱公司的員工都能負(fù)起責(zé)任，這已經(jīng)成為了他們公司的文化。當(dāng)顧客打電話說電梯出了問題，三菱公司的員工說的第一句話是，這是我們的錯，我馬上趕來。便開始找原因，開始維修。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是使用電梯不當(dāng)造成的。然而我們來聽聽別人是怎么說的：“這是我們的錯，是我們沒有讓您很清楚電梯的使用。”結(jié)果用戶很不好意思。
上海電梯公司不是這樣的。當(dāng)顧客要求維修時(shí)，他們首先會反問幾次，不是吧？怎么會呢？上次不是好好的嗎？然后極不情愿地緩慢過去，檢查完之后，他們告訴顧客，這是那些該死的裝電梯的錯。顧客于是問，你們是干什么的？我們是修電梯的。他們回答。所以，負(fù)起責(zé)任，講究誠信不僅在我們的人際交往中是一張通行證，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也扮演著重要的角色，給我們帶來更多的和諧。
李廣的品性值得我們學(xué)習(xí)，也促使我們反思。