每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
勤儉節(jié)約字篇一
1、了解水與人類(lèi)的密切關(guān)系，萌發(fā)保護(hù)水資源的情感。
2、能用連貫的語(yǔ)言講述自己的想法。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
重點(diǎn)：懂得節(jié)約用水的道理
難點(diǎn)：了解水與人類(lèi)的關(guān)系
干枯的花、臟衣服、臟的用具、有關(guān)缺水的圖片、浪費(fèi)水的圖片。
一、觀察交流分享，導(dǎo)入活動(dòng)。
1、出示干枯的花草，問(wèn)幼兒：花草怎么了呢?它缺什么？幼兒回答后再出示臟衣服、臟的用具，引出水。
2、鼓勵(lì)幼兒大膽表述：你們誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)水有什么用途？
小結(jié)：水的用途可真多呀，植物需要水，動(dòng)物需要水，我們?nèi)烁x不開(kāi)水。
3、想一想：如果有一天要是沒(méi)水了會(huì)怎樣呢？
二、觀看缺水圖片，讓幼兒意識(shí)到水的重要性。
師：剛才你們說(shuō)的都是想象的，就在我們國(guó)家的一些地區(qū)，發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)，就真的沒(méi)有水了，你們想看看那里是個(gè)什么樣子嗎？我們一起來(lái)看看吧。
缺水圖片內(nèi)容：
1、長(zhǎng)期的干旱，河里的水流干了，魚(yú)兒死了；
2、“媽媽?zhuān)液每恃剑蚁牒瓤谒保?/p>
3、“老天爺呀，救救我們吧”；
4、一方有難，八方支援。黨和國(guó)家積極的捐資捐物。小朋友看到這些圖片，你的心情怎么樣呢？（難過(guò)、悲傷、傷心……）
三、看浪費(fèi)水的圖片，進(jìn)一步激發(fā)幼兒節(jié)約用水的愿望。
師：老師的心情和小朋友一樣，也非常的難過(guò)，旱區(qū)的人們是那樣的渴求水，但老師卻發(fā)現(xiàn)我們身邊還有很多浪費(fèi)水的現(xiàn)象，小朋友有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？（幼兒舉手發(fā)言）這是小朋友觀察到的浪費(fèi)水的現(xiàn)象，現(xiàn)在我們一起來(lái)看看老師拍到浪費(fèi)水的圖片。（幼兒看圖片）
四、幼兒分組討論節(jié)約用水的方法，觀看幼兒節(jié)約用水的圖片。
1、你認(rèn)為浪費(fèi)水對(duì)嗎?（浪費(fèi)水的行為是不對(duì)的，如果我們大家都那樣浪費(fèi)水，有一天我們也會(huì)像災(zāi)區(qū)的人們那樣，會(huì)被渴死、餓死。）
2、你們希望這樣的情況發(fā)生嗎?(不希望)那怎樣才能節(jié)約用水？你們有什么好辦法呢？幼兒討論。
（用洗衣服的水拖地，洗青菜和洗手的水沖廁所或澆花；隨時(shí)關(guān)緊水龍頭，不讓它滴水；用洗衣服的水來(lái)洗車(chē)，洗鞋子；洗手的時(shí)候水不能開(kāi)得太大，沖完廁所要關(guān)好水龍頭；下雨的時(shí)候可以把雨水用盆和桶接著，存著可以用的……）
3、觀看幼兒節(jié)約用水的圖片。
注重活動(dòng)內(nèi)容的生活性，與水打交道是每天必不可少的事情，如果不刻意引導(dǎo)，幼兒對(duì)“水”的這一活動(dòng)認(rèn)識(shí)是很膚淺的，通過(guò)老師的挖掘，生活中小事就成了幼兒園的課題，讓幼兒在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上更全面的認(rèn)識(shí)了解，培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力及熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
勤儉節(jié)約字篇二
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。語(yǔ)句通順，句意流暢，敘寫(xiě)生動(dòng)。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián)，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
勤儉節(jié)約字篇三
對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約是難得的美德；對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責(zé)。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活，還給人們帶來(lái)許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上，它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用_—它務(wù)必透過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢(qián)問(wèn)題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力，到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時(shí)間與金錢(qián)，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。他有自我的人生規(guī)劃，也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛力，意味著你已開(kāi)始主宰你自我，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)，即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎留意、深謀遠(yuǎn)慮，以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)潛力。換言之，就證明了你有生活的目標(biāo)，你是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西，而不是浪費(fèi)在自我身上。
我們每個(gè)人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財(cái)富！