很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇一
《教人幸福地生活》一書(shū)，剛題目時(shí)我的理解是這本書(shū)是寫(xiě)了一些如何讓人生活的快樂(lè)、幸福的書(shū)，在接下來(lái)的閱讀中才發(fā)現(xiàn)這種理解是錯(cuò)誤的，這本書(shū)是從教育的角度出發(fā)寫(xiě)了如何在教授學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中讓學(xué)生和自己感受到幸福。
真正的教育：應(yīng)該是讓孩子在取得成績(jī)的時(shí)候不驕不傲，在遇到挫折的時(shí)候不氣不餒，學(xué)會(huì)客觀、樂(lè)觀地面對(duì)成敗榮辱，為他們打下一塊堅(jiān)定的人生基石。
真正的成功教育：教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種自主行為，只有喚起“人”自主成長(zhǎng)意識(shí)并培養(yǎng)其自主成長(zhǎng)的能力，才能算是真正意義上的成功教育。
真正的素質(zhì)教育：比爾·蓋茨在接受記者采訪時(shí)，面對(duì)這一問(wèn)題，他說(shuō)在幼兒園里學(xué)到了平等，學(xué)到了尊重別人，學(xué)到了謙讓?zhuān)瑢W(xué)到了禮貌，學(xué)到了許多做人的準(zhǔn)則。因此，真正的素質(zhì)教育還是做人的教育，“做人”永遠(yuǎn)是教育的重心。
總結(jié)劉校長(zhǎng)的三個(gè)“真正”，讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到：教育的最高境界是自我教育、自主成長(zhǎng)。成人是成材的前提。要讓學(xué)生成人，首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)健康、文明、美好的人兒做起。從根本上說(shuō)，一切的成功都是做人的成功，一切的失敗都是做人的失敗。
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇二
書(shū)就是我們釋放靈魂的一種方式，書(shū)是我們必不可少的伴侶。一本好書(shū)，給我們帶來(lái)了無(wú)限的知識(shí)，讓我們?cè)跁?shū)的時(shí)間里盡情地去遨游，享受書(shū)給我們帶來(lái)的享受。
例如《愛(ài)的教育，《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》……讓讀者感到人們的生活都離不開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)單而又深邃的字——愛(ài)!沒(méi)有了愛(ài)，就沒(méi)有現(xiàn)在的大千世界，蕓蕓眾生。只有人們向雷鋒一樣，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，就會(huì)種瓜得瓜，種豆得豆。貪婪自私的人，總會(huì)有悔徹的一天，他將會(huì)受到良心的譴責(zé)。
讀一本好書(shū)，就會(huì)幫我們打開(kāi)心中的一把枷鎖，讓傷心雨悲哀釋放出去吧!一本好書(shū)，我們就會(huì)失去未來(lái)，因?yàn)闀?shū)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。讀一本好書(shū)，就如同船上的帆，向著未來(lái)前進(jìn)，給道路鋪上了一條條幸福的大道。
讀一本好書(shū)，就會(huì)讓你懂得如何珍惜時(shí)間，如何孝順?lè)驄D，如何珍惜來(lái)之不易的脆弱的生命。書(shū)在人們身邊是缺一不可的。
讀一本好書(shū)，就是你的未來(lái)!!!
中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織的關(guān)系
——《中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織關(guān)系研究》讀后感
前些天讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織關(guān)系研究》，對(duì)中國(guó)與民間組織關(guān)系有了一定了解。
20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)民間組織出現(xiàn)了增長(zhǎng)高峰，他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、社會(huì)生活等領(lǐng)域中發(fā)揮了積極作用。但民間組織的發(fā)展仍處于初級(jí)階段，發(fā)展的不規(guī)范、不成熟，而且還不平衡。
一方面，國(guó)家主導(dǎo)社會(huì)的傳統(tǒng)格局使民間組織對(duì)政府有較強(qiáng)的依附性，自主、自立、自治能力較差;另一方面，民間組織內(nèi)部管理制度不健全，專(zhuān)業(yè)化程度不高，公信力不足，動(dòng)員服務(wù)的能力有限。
對(duì)于非政府組織，中國(guó)非政府組織的發(fā)展核心問(wèn)題是這些組織與黨組織之間的關(guān)系，非政府組織與黨的關(guān)系是非政府組織發(fā)展的決定性因素。
政黨與民間組織是可以互為利用的社會(huì)資源。
民間組織既可以成為政黨的力量來(lái)源、溝通渠道、動(dòng)員工具、執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政幫手，也可以成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，溝通障礙，動(dòng)員障礙和執(zhí)政抗拒者。有時(shí)候甚至可以作為獨(dú)立的社會(huì)力量，通過(guò)各種方式對(duì)國(guó)家政治生活和執(zhí)政黨形成壓力。
黨面臨的新問(wèn)題：
一是各類(lèi)民間組織的.大量興起，黨的建設(shè)開(kāi)始面對(duì)一種全新的環(huán)境。民間組織中黨組織的組建率低，黨組織不起作用，大量的流動(dòng)黨員游離于黨組織之外。
二是目前民間組織當(dāng)中黨組織的覆蓋面非常小。
三是一些民間組織為了維護(hù)和謀求自身利益，正在不同程度上對(duì)黨和政府的權(quán)力進(jìn)行侵蝕、滲透和影響。
一是法律面前一律平等的原則。
依照憲法，中國(guó)的所有社會(huì)組織包括政黨均應(yīng)當(dāng)在憲法的原則下開(kāi)展活動(dòng)。
二是領(lǐng)導(dǎo)原則，中國(guó)共產(chǎn)黨是民間組織的領(lǐng)導(dǎo)者。而且政黨對(duì)民間組織放手讓其自主地表達(dá)社會(huì)利益和各種聲音的同時(shí)，要通過(guò)黨員和基層支部對(duì)其發(fā)揮政治影響。
劉華安認(rèn)為執(zhí)政黨必須從政治系統(tǒng)中的價(jià)值、制度、組織三位一體的視角來(lái)對(duì)民間組織進(jìn)行政治整合。
一是從思想、價(jià)值觀念上把民間組織整合進(jìn)去;
三是加強(qiáng)民間組織黨建工作，提高黨組織的滲透力和影響力，實(shí)現(xiàn)觀念和體制上的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大黨的工作覆蓋面和黨組織的覆蓋面。
一是建立全國(guó)統(tǒng)一歸口登記管理制度與相關(guān)法律體系，確保民間組織社會(huì)準(zhǔn)入的安全性。
二是建立民間組織法和公益自助組織促進(jìn)法，保證民間組織的內(nèi)部運(yùn)作和管理體現(xiàn)自助性、服務(wù)性、公益性、獨(dú)立性和非營(yíng)利性，與企業(yè)組織進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。
三是建立統(tǒng)一的民間組織監(jiān)管體系和統(tǒng)一的執(zhí)法隊(duì)伍。建構(gòu)民間組織黨建工作領(lǐng)導(dǎo)體制，可以考慮形成一種多頭推進(jìn)、集中管理的體質(zhì)框架。
民間組織要發(fā)揮志愿精神，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做一些有利于民族復(fù)興的事，多貢獻(xiàn)自己的力量，不能帶頭做有損國(guó)家和民族利益的事。
我們黨適當(dāng)研究世界其他各國(guó)政黨與民間組織之間的關(guān)系，可以為共產(chǎn)黨處理民間組織的關(guān)系提供借鑒。
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寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇三
寒假里，我看了這本書(shū)，當(dāng)合上這本書(shū)時(shí)，我卻久久不能忘懷。這本書(shū)就是《綠野仙蹤》。
這是一個(gè)怎樣動(dòng)人心魄的故事啊！故事中，小女孩多蘿西和她的小狗托托被可怕的龍卷風(fēng)帶到了一個(gè)美麗又神秘的國(guó)家。在那里，他結(jié)識(shí)了想要得到智慧的稻草人、想要獲得一顆心的鐵皮人，以及想要變得大膽的獅子。他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒驮竿Y(jié)伴而行。這一路并不順利，但艱難困苦并沒(méi)有打垮他們……而是讓他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手共渡難關(guān)。這一旅途中，讓他們學(xué)會(huì)了愛(ài)，得到了智慧和勇氣，最終實(shí)現(xiàn)了他們各自的愿望。
《綠野仙蹤》這本書(shū)被稱(chēng)為美國(guó)的《西游記》。該書(shū)的作者萊曼·佛蘭克·鮑姆是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。《綠野仙蹤》就來(lái)自于他為兒子講述的一個(gè)故事。
這部童話(huà)的風(fēng)格與格林、安徒生完全不同，是一部輕松而又開(kāi)心的童話(huà)。而且它文筆流暢，描寫(xiě)的生動(dòng)有趣，刻畫(huà)的生動(dòng)逼真。正因?yàn)槿绱耍懦蔀榱嗣绹?guó)公認(rèn)的最偉大的兒童文學(xué)家之一。
現(xiàn)在，就讓我們?cè)俅畏_(kāi)這本書(shū)，跟多蘿西一起去那個(gè)美麗的城市，經(jīng)歷一場(chǎng)奇異的冒險(xiǎn)吧！
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇四
前不久，我讀了一篇文章《窮人》。《窮人》通過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描寫(xiě)，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話(huà)，會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿(mǎn)臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加美好!
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇五
暑假里，我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作，這本書(shū)很生動(dòng)、有趣，讓我讀著愛(ài)不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。
這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家，展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。
在小人國(guó)，作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心，社會(huì)中很多人都想追求的更多，但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途，害人害己，而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。
在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人，一定會(huì)受到人們的擁戴，成為人的榜樣，交到很多的朋友。
在飛島國(guó)，作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地，只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人，才是最懶惰的人。
在慧因國(guó)，作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉妒”，不要“不信任”，也不要“懷疑”，作者還借用“野胡”諷刺了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡、人類(lèi)的心靈，最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象，他看不到人的優(yōu)點(diǎn)，只看人的缺點(diǎn)。
《格列佛游記》真是一本好書(shū)，他揭發(fā)了人的丑態(tài)，這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡洠W(xué)習(xí)美德。
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇六
最近，我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”這大概是我讀完小說(shuō)后，印象最深的一句話(huà)了。這句話(huà)實(shí)在是具有震撼力！單單這一句話(huà)，就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
這篇人物小說(shuō)，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書(shū)人，他讀了大半輩子的書(shū)，卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到，然而卻滿(mǎn)口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會(huì)徘徊，而他又不肯脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠(chéng)，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心。孔乙己是不幸的，但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無(wú)分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個(gè)人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的事想起他，人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害，提出了改造這種精神的必要性。
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇七
讀了《窗邊的小豆豆》，讓我明白了孩子淘氣，學(xué)習(xí)不好并不算什么，更不能說(shuō)明孩子的未來(lái)沒(méi)有前途。
主人公小豆豆，本書(shū)的作者：黑柳徹子，就是一個(gè)因淘氣而被退學(xué)的孩子，來(lái)到巴學(xué)園，在小林宗作老師的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。后來(lái)成為日本著名作家，可見(jiàn)，小林老師成為了作者一生的奠基。
讓孩子們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想，要比老師的.計(jì)劃大得多。正是這樣的教育理念，小林老師創(chuàng)辦了全新的學(xué)校“巴學(xué)園”。學(xué)校的大門(mén)是用矮矮的樹(shù)枝做成的，教室也是用廢棄的電車(chē)改裝而成的，在這里，沒(méi)有固定的課程表，每一節(jié)課都是按孩子們的喜好而決定上什么，孩子們可以上午完成作業(yè)，下午就可以去散步，游戲，還可以整天泡在圖書(shū)室里，看自己喜歡的圖書(shū)。老師清楚了解孩子的個(gè)性，因材施教。他們可以在大廳的地上畫(huà)畫(huà)，可以光著身子在游泳池里游泳，可以帶著毛毯來(lái)大廳露營(yíng)，可以爬上自己的小樹(shù)，這些快樂(lè)的事情是興趣的營(yíng)養(yǎng)劑。單憑這些，孩子們的一天都是鮮活的，放學(xué)不愿離開(kāi)這里，在家更想早早來(lái)到學(xué)校。
印象最深的是主人公小豆豆為了找到掉進(jìn)便池里的漂亮錢(qián)包，把便池里的東西全撈出來(lái)堆成一座小山，校長(zhǎng)先生只是說(shuō)了一句:“弄完以后，把這些全都放回去。”在平時(shí)，校長(zhǎng)最喜歡對(duì)小豆豆說(shuō)的話(huà)是：“小豆豆，你真是一個(gè)好孩子’’.從此，小豆豆相信了自己就是一個(gè)好孩子，變得更加自信，以至于冒險(xiǎn)的幫助患有小兒麻痹的泰明，實(shí)現(xiàn)泰明的心愿，讓他爬上自己的樹(shù)，再現(xiàn)了小豆豆的善良與真誠(chéng)。
巴學(xué)園的所有老師，都去努力尋找孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，做到一視同仁，在巴學(xué)園里，所有的孩子們都學(xué)會(huì)了關(guān)心別人，在這里，沒(méi)有歧視，沒(méi)有嘲笑，有的只是平等與愛(ài)心，寬容與真誠(chéng)，所有這一切，對(duì)孩子們的身體和心靈得到和諧的發(fā)展。
這本書(shū)不僅讓我們記住了一個(gè)名叫“巴學(xué)園”、由六輛電車(chē)改成教室的學(xué)校，更讀到了一個(gè)兒童成長(zhǎng)的旅程。這個(gè)旅程對(duì)于每一個(gè)人都很重要，對(duì)我們現(xiàn)在的教育更重要。作為教育者，我們無(wú)力去改變一些制度環(huán)境，但是我們能為孩子做的就是真正去理解他們，以他們需要的方式來(lái)愛(ài)他們，來(lái)引導(dǎo)他們，為他們創(chuàng)造形成各種優(yōu)良品質(zhì)的環(huán)境。
寫(xiě)讀后感感寫(xiě)讀后感的作篇八
假期中，我讀了法國(guó)作家凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》，我被作者那生動(dòng)的語(yǔ)言、曲折的故事情節(jié)深深地吸引住了，《海底兩萬(wàn)里》讀后感王茜。
合上書(shū)本，我仍然覺(jué)得意猶未盡。他們?cè)谟《妊蠛王忯~(yú)展開(kāi)搏斗、在大西洋和一條巨大的章魚(yú)血戰(zhàn)、在南極遇險(xiǎn)最后化險(xiǎn)為夷…這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面仿佛就發(fā)生在眼前。
其中，他們?cè)谀蠘O的經(jīng)歷是我記憶最深的。當(dāng)時(shí)，"鸚鵡螺號(hào)"的四周都是穿不透的冰墻，唯一脫身的辦法就是把潛艇下方的冰墻鑿開(kāi)，這樣的大工程需要四天五夜，然而，潛艇上的氧氣只夠他們用兩天的了。在這樣嚴(yán)峻的情況下，船上所有的人并沒(méi)有灰心喪氣，他們齊心協(xié)力，輪流開(kāi)鑿冰墻。每個(gè)人都在受缺氧的折磨，就在博物學(xué)家阿羅納克斯覺(jué)得自己即將死亡的時(shí)候，他的兩位忠實(shí)的朋友為了救他，不惜自我犧牲，將儲(chǔ)氣罐中剩下的一點(diǎn)點(diǎn)空氣讓給了他，讀后感《《海底兩萬(wàn)里》讀后感王茜》。
這樣的奉獻(xiàn)精神是多么無(wú)私啊！頓時(shí)，我對(duì)這二人肅然起敬。在危急關(guān)頭，有多少人能夠犧牲自我，將生還的希望留給別人?人數(shù)恐怕寥寥無(wú)幾。但是他們兩個(gè)人做到了！這種不惜自我的奉獻(xiàn)精神值得每一個(gè)人敬佩！我想，也正是他們具有團(tuán)結(jié)一心，不惜犧牲自我，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才使他們從死神的手中逃出，化險(xiǎn)為夷。
《海底兩萬(wàn)里》故事情節(jié)跌宕起伏，充滿(mǎn)了神秘色彩，值得一讀。