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    2023年和諧作文字4篇(通用)

    時間:2025-06-05 作者:儲xy

    在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

    和諧字篇一

    無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的關于和諧的作文:和諧生美,希望對大家有所幫助。

    和諧之美在于寬容。因為擁有寬容才有和諧。就舉個例子吧!在大街上,有兩個男人在打架,因為其中一個人不小心把另一個人碰了一下,不過這碰一下不要緊。但是他們卻吵了起來,因為誰都認為自己有理:一個認為是他自己走路不看,要他道歉。另一個認為他不是故意的,就不道歉。就這樣社會的和諧就被破壞了!正所謂:忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。如果每人都倒退一步,互相道歉,這件事情不就結束了嗎?可是,就因為誰也不想吃虧,爭得面紅耳赤,還打了起來,直到警察來了,才把他們分開。

    在許多人看來,掃大街的那些叔叔,阿姨們都是沒有工作,才掃大街的。她們的工作很不起眼,甚至被人貶低。但是,如果仔細想一想,沒有他們,我們的周圍、我們的城市不就變得十分臟亂了嗎?讓我們想象一下,沒有她們的辛勤勞動和艱辛的理念,何談環境的優美和社會的進步!在路旁的垃圾箱上寫著:“向前一小步,文明一大步”,這句話讓我們懂得每個人都做一點微不足道的事情就為社會環境做了很大的貢獻。

    還有在校園,在班級我們每個人都注意下身邊,我們的校園我們的班級變得無限美好。

    其實,只要有一顆和諧的心,這個世界就會少一點沖突,多一點關愛;少一點骯臟,多一點美好。

    有一種美,給生命帶來溫暖,和諧之美——無時無刻與我們現在同行,只是沒有人留意到,承載一份愛的重量,我們應該付出同樣一份愛;承載一份競爭的重量,我們應該勇往直前去接受挑戰;承載一份挫折的重量,我們可以付出同樣重量的決心和汗水……只有這樣,我們的心靈才會永不超載,永遠和諧。

    和諧字篇二

    社會文化是和諧社會的構件,是人類文明進步的標志。社會文化衍生于家庭文化不斷演化、覆蓋和滲透。因為每個家庭是社會、生活的細胞和縮影。因此,家庭文化影響著社會文化,稟承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建設是促進社會文化繁榮、推動和諧社會建設和發展的基礎。

    一 意義

    構建社會主義和諧社會是黨的十六大提出的重要任務,是全國人民共同的偉業。“和諧社會”包括社會關系的和諧及人與自然的和諧兩個方面,但主要是指社會關系的和諧。而人的生活生存的基礎環境是家庭,家庭也是社會的基本單元,是社會的細胞,是每一個人幸福的基本元素。從微觀層面上看,構建和諧社會的基礎就是構建和諧家庭,而完成這樣的偉業,需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力,需要從每一件事、每一句話做起。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,和諧就在其中。因此,家庭的文化建設與和諧發展是構建和諧社會的基礎和保證。

    馬克思說:“家庭的實質是人與人之間社會關系在家庭的體現,它反映了家庭成員在共同生活中結成的一定的政治經濟關系”。個人、家庭和社會息息相關,雖然在不同的社會、文化、法律和政治制度中存在著各種不同的家庭形式,但家庭仍然是社會最基本和最可持續的單位;家庭聯結著個人和社會,家庭的發展影響著人與社會的發展;健康和諧的家庭有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面的發展,有利于社會的和諧與進步,家庭的文化建設又是每個家庭和睦、幸福,建設和諧社會的不可缺少的有效途徑。

    二目前存在的問題

    1.文化含量的缺失。

    家庭教育的核心在于塑造孩子獨立完善的人格品質,因此,營造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是,很多家長只顧自己打麻將、泡舞廳,甚至家里的客廳成了牌友聚會的場所。這樣的家庭環境缺少了文化的支撐,家庭教育必然蒼白乏力,家庭和諧也就缺少了根本的基石。

    2.共同時間的缺失。

    當今社會,競爭加劇,生活節奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐,忙著應酬的為人父母者,舍不得將時間花在孩子身上,很少與孩子一起學習,一起活動家長一般重視在金錢支配上精打細算,但在家庭生活時間安排上,如何科學合理地配置,卻很少顧及。

    3.情感支持的缺失。

    情感支持是家庭穩固的基礎,是家庭生活幸福美滿的源泉,是孩子健康成長的陽光。愛是生命中最好的養料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量所在,是父母的責任和義務所在,也是父母健康心態的具體表現。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。

    4.家庭民主的缺失。

    為什么在不少家庭父母與孩子之間難以溝通,缺少共同語言?為什么家庭悲劇時有發生?其根源也許在于家庭中缺乏民主,缺乏平等的親子關系,做父母的不能以權威的姿態與孩子說話,不尊重孩子的人格,不把孩子當作一個獨立的人。

    三 具備的要素:

    1.平等相待。

    在婚姻里有的只是兩個平等的人:一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人,平等是組成一個家庭的基石,不平等就不會有幸福。2.了解與溝通。

    兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起,如果在婚后不能及時地進行更深、更全面的了解與溝通,要想幸福是無法想象的。3.妥協。

    家庭生活更是一門講究妥協的藝術。兩個人的生活方式、飲食起居、消費習慣等等總會有差異,因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆,也會發生爭執。一旦發生爭執,必須有人妥協,不妥協只會使爭端升級,最后導致兩敗俱傷。所以,幸福家庭的夫妻一定都是妥協高手。

    4.寬容。

    生活中每個人都會犯錯誤,但絕少有人故意去犯錯誤,錯誤往往都是由失誤造成的。在對方犯錯誤的時候,寬容一些,送上一個善意、理解的微笑,比挖苦譴責要強上百倍。

    5.保持距離。

    夫妻雙方既承擔著家庭角色,也承擔著社會角色。家是人的心靈的棲息地,但人不可能永遠生活在家里。所以,保持一定的距離,給對方留下一定的私人空間,對雙方都有好處。

    6.經營的概念。

    一對男女要組成一個家庭,這是一個從無到有、從小到大的過程,這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經營。這種經營不僅是指物質上的,更多的還是強調精神上的:培養共同的興趣、愛好,營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的,但一定是溫馨的。除了這些,還有互相尊重、互相關心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。

    創建和諧家庭的對策及建議

    建設和諧家庭文化,樹立正確的價值觀。

    當前,市場經濟的負面影響造成了一些價值觀念的混亂,出現了一系列道德失范現象,造成了社會發展的不和諧。和諧家庭文化引導家庭成員樹立和諧的價值觀念和價值取向,弘揚傳統和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等思想觀念,在家庭形成崇尚和諧、維護和諧的價值取向;堅持“以和為貴”,把追求社會和諧、家庭和睦、為人和善,作為想問題、辦事情的出發點和落腳點;培育追求和諧的道德觀念,以誠信友愛為重點,使家庭成員知榮明恥,牢固樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,為構建和諧家庭提供強大的道德力。2 反對家庭暴力,實現家庭的民主平等。

    家庭暴力是指以家庭成員之間一方對另一方的施暴行為,除身體暴力外,還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發性,不僅危害家庭,同時又危及社會穩定。因此,家庭暴力是和諧家庭建設的大敵,是嚴重的社會問題。反對家庭暴力,尊重家庭成員的人格和權利,是提高婚姻質量,構建和諧家庭的內容之一。反對家庭暴力,就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中,要形成尊重女性、保護女性的風氣,不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重,不論大人還是孩子,都有權參與家庭事務的決策,不搞一言堂、家長作風,要充分發揚民主,建立民主、平等的家庭人際關系。同心協力做好子女的教育工作。

    中國有句古話:“養不教,父之過”和“一代沒好妻,三代沒好子”道出一個真理:教育孩子是夫妻雙方共同的責任和義務。但是,在現實生活中,有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當孩子出現問題時,不是從自己身上找原因,而指責對方做得不夠,沒有承擔責任,必然導致家庭問題的出現。因此,作為父母雙方首先只有夫妻同心,共同努力,才能找到解決問題的方法。其次,學會運用科學的教育方法,才能對癥下藥,藥到病除。社會應為和諧家庭建設搭建平臺。

    和諧家庭建設涉及家庭生活的各個方面,各級婦聯組織和各級工會組織應積極創建活動載體,搭建活動平臺,在總結過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動經驗的基礎上,賦予和諧家庭建設新的內容,以適應新的形勢,總結出在“創”字上有新意;在“廣”字上下功夫;在“新”字上做文章;在“巧”字上搭舞臺的和諧家庭建設工作的“四字經”。大力開展家庭美德建設、家庭文化建設、家庭平安建設、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內容充實、形式新穎的系列創建活動,吸引廣大婦女積極參與,在活動中接受教育,啟迪心靈,做到以德治家、文明立家、平安保家、節約持家、和諧興家,使家庭建設與文明同行,共享和諧社會建設成果。同時,廣泛宣傳和諧家庭在構建和諧社會中的重要作用,大力宣傳和諧家庭理念,宣傳各類和諧家庭典型,弘揚和諧家庭主旋律,倡導樹立良好的家庭道德風尚,營造全社會共同參與構建和諧家庭的局面。

    實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會一詞蘊含政通人和、和衷共濟、內外和順、和睦相處、協調有序之意。和諧社會是指社會的各種要素和關系處于一種相互融洽的狀態。家庭文化建設實際上是家庭行為準則的規范和總結,搞好家庭文化建設不僅僅是家庭所需,它還是和諧社會建設的總體任務之一,如何加強家庭文化建設,促進和諧社會發,是值得我們不斷探討的一個主題。

    和諧字篇三

    按字義解釋,“和諧”就是配合得適當而勻稱。照此理解,社會和諧應該是社會各個方面配合得適當而勻稱。做到這一點,需要在全社會提倡文明、科學的行為方式和生活方式,使人們的經濟社會活動更加符合自然界和人類社會的規律。崇儉抑奢、厲行節約這一代代相傳的美德,不僅反映著社會生活的邏輯,而且包含著均衡和諧的智慧,是人類文明綿延不絕的重要原因。在資源、環境制約日益嚴重的今天,堅持節約有利于增進人與自然、人與人、人與社會之間的和諧。

    節約是對資源的充分利用,有利于增進人與自然之間的和諧。人類的生存依賴于自然,自然是人類的母親。自然給人類不僅提供了活動場所,而且提供了物質和能量。然而,自然界提供的物質和能量并不是取之不盡、用之不竭的。人類的發展進步離不開自然資源,而自然資源的總量有限,許多資源又是不可再生的。因此,要實現人類一代又一代永續發展,就必須合理地使用資源。遺憾的是,很長時間以來,人們盲目追求經濟發展,無節制地向大自然攫取,在創造大量物質財富的同時也付出了環境惡化和生態失衡的代價,人與自然之間的和諧關系受到了嚴重破壞。面對這樣的狀況,如果能夠注意節約資源,提高資源利用效率,在保護自然與實現發展之間找到平衡點,就能不斷增進人與自然之間的和諧。從這個角度看,我們黨提出要把節約資源作為基本國策,大力發展循環經濟,確是明智之舉。

    節約是對他人的一種尊重,有利于增進人與人之間的和諧。表面上看,儉樸或奢侈只是個人的一種生活方式,似乎無可厚非。其實不然。在資源日漸稀缺的情況下,節約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用,因而是一種克己利人的高尚品德。同時,任何物質財富的創造無不凝結著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品,選擇節約的生活方式,自然就是對別人勞動成果的珍惜,就是對勞動者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動,才能相互尊重彼此的人格,進而平等友好地相處。而且,一個人在生活上養成節約的習慣,適當地節制物欲,有利于自己的身心健康。人與人之間做到相互尊重、彼此禮讓,對抗和沖突才會減少,包容與和諧才會增加。

    節約是對社會正氣的弘揚,有利于增進社會自身的和諧。節約,對個人來說是一種生活方式,對整個社會來說則是一種精神風貌。歷史上“成由勤儉敗由奢”的事例是很多的。我國西漢初年,文帝和景帝提倡節儉、鼓勵生產,造就了有名的“文景之治”。到了西晉時期,豪強權貴窮奢極欲、不事生產,結果導致物用匱乏、難以為繼,引發嚴重的階級和社會矛盾,最終葬送了一代王朝。由此可以看出,節約關系著國家和民族的興衰存亡。

    人們都希望生活在一個和諧美好的社會中。把希望變為現實,構建社會主義和諧社會,離不開全體社會成員的共同努力,而節約正是我們對社會履行責任的方式之一。其實,只要時時用心、處處留意,做到節約并不難。比如,隨手關燈關電腦,兩面使用復印紙,減少跑冒滴漏,等等。讓我們攜起手來,從現在做起,從小事做起,以節約的實際行動來增進社會的整體和諧。

    素材鏈接:

    據新華社墨西哥城3月20日電3月16日至22日,第四屆世界水資源論壇在墨西哥召開。根據本屆水資源論壇公布的最新數據,全世界水資源總量約14億立方米,而其中只有2.5%是可飲用的淡水,這其中70%又被用于農業灌溉。到2025年,預計全球將有30億人遭遇水危機。

    在3月22日“世界水日”即將來臨之時,聯合國教科文組織公布《世界水資源開發報告》,面對全球水資源開發問題,敲響9聲警鐘。

    清明節將至,人們為緬懷已故的先輩和親人都在準備掃墓祭祖,這是人之常情,無可非議。但值得注意的是,近幾年來,掃墓祭祖刮起了揮霍浪費和不講文明之風。如有的.聯宗祭祖,大擺酒席,挪墳立碑;有的請風水先生,選地造墳,占用良田;有的為顯示自己的權威和富有,車水馬龍,興師動眾;還有的焚燒紙扎的車、馬、冰箱、空調、電腦和三陪小姐等。

    這些做法,褻瀆先人英靈,毒害人們心靈,背離了掃墓的初衷,也玷污了清明節的“清明”,更與勤儉節約和公民道德建設背道而馳。如果先人地下有知,恐怕也不會同意這樣做。

    時代變了,掃墓的方式應當更文明。送上一束鮮花,以此寄托哀思;借培土之機,在墳旁栽上一棵樹,既莊重節儉,又綠化環境。又快到清明節,希望人們自覺遠離封建迷信,要文明掃墓,讓清明節真正變得“清明”起來。同時,也呼喚各級黨政部門應加強節儉掃墓、文明祭祖的宣傳教育,還祭掃活動的本來意義。

    節約的快樂來自哪里?在一定意義上,節約是一種健康向上的生活態度,是一種品質素養和美德。在很多時候、很多地方,節約不是“可為不可為”,而是“為與不為”,愿為則百事可成。把節約看作創造價值、塑造自我的機會,就會千方百計地厲行節約,體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩,把節約當負擔,就難免被動應付,對浪費現象熟視無睹。

    和諧字篇四

    和諧是人生中重要的交往的前提,我們唯有和諧才能相互友好。小編整理了相關的作文范文,希望對你有幫助。

    教育家葉圣陶先生曾說過:寫文章“就是生活本身”、“是生活的一部分,是一種發展,是一種享受。”、“寫作的根源在于自身生活,脫離了生活,寫作就無從說起。”葉圣陶先生還堅信不論什么人都能寫文章,因為每個人都擁有自己的生活,在每個人生活的畫卷上都有著各自不同的靚麗的底色。寫作本身就是生活,寫作的內容就是我們在日常生活里所看到的、所想到的、所發生的人和事(物)。我們老師要引導學生留心生活,幫助學生捕捉生活情景,打好作文課堂的和諧底色。

    有一年冬天,我正在上課。忽然,窗外下雪了,這可是孩子們盼望已久的事情。一會兒,雪越下越大,學生們發現了窗外的變化,喜形于色,用他們自以為我覺察不到的方式傳遞著下雪的消息。孩子們經不住雪的誘惑,一雙雙小眼睛不時向窗外望去。見此情景,我放下了手中的課本,索性和同學們一起投入那圣潔、美麗的雪的懷抱。一朵一朵的雪花,落在孩子們的睫毛中、脖子里。孩子們捧著,踩著,擲著,那如癡如醉的情形,令人難忘。課后,我布置了一次小練筆。第二天,一篇篇優美的習作紛至沓來,有的寫道“有的雪像流星一樣直垂而下,有的雪像煙一樣輕,像紗一樣白,飄飄搖搖,還有的雪像一串銀珠,又像小雨點,玲瓏剔透,潔白如玉,紛紛揚揚,為我們掛起了白茫茫的天幕……”“淘氣的小雪吻著我的額頭,爽死了!”“鵝毛般的雪花飄個不停,不一會兒,整個校園都變成了粉妝玉砌的世界。”每個學生筆下的“雪”各具特色,字里行間洋溢學生寫作的個性。而這一切只有學生在實踐中親身經歷,才能獲取。

    有句話說得好,“語文學習的外延與生活的外延相等”。語文綜合性學習和綜合性實踐活動中有許多動筆的機會,我們要指導學生處處留心,抓住機會,自覺地歷練自己的寫作能力,在生活的基礎上構筑作文課堂的和諧底色。

    社會是一個大家庭,我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可缺的道德品質。只有擁有這種優秀的品質,我們才能團結起來,擔當起建設祖國的重任,社會才能和諧發展。

    記得那是暑假的一天午后,老天無情地下著傾盆大雨,社區后面的下水道不知為何堵塞了,雨水排不出去反而溢了出來,一陣陣的惡臭也隨之四處漂散,聞著令人作嘔。我正做著作業,“嘎吱嘎吱……嘎吱嘎吱……”突然,從后陽臺上傳來了一陣陣奇怪的聲音。

    關于和諧社會的作文7篇小學作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節日作文及各類中小學生作文我來到窗前,隔著窗玻璃只看見一個影子在晃,“該不會是幽靈吧?大白天,哪兒來的幽靈?”我壓了壓驚,顫聲問:“誰呀?” “呵呵,映映啊!連你孟大伯都不認識了?”“噢,孟大伯啊,您在做什么?天還在下雨呢!”我連忙打開窗戶。“呵呵,這下水道堵塞了,我來通通……”孟大伯邊忙活著邊轉過頭來憨厚地一笑。“孟大伯,等雨停了再做吧,你有風濕性關節炎,小心淋壞了身體!”“不行啊,你看這水都溢出來了,看這老天還沒要停的意思,唉!再等等,恐怕這臭水讓李奶奶家水漫金山了……”“啊!真的嗎,那太謝謝您了。”想起李奶奶的孩子們都在外地工作,她一個老太太孤家寡人,萬一真的進水了那可慘了。孟大伯擺擺手說:“鄰里之間,應該的嘛!”孟大伯使勁地清除著淤泥,渾身都是水,也分不是汗水還是雨水。

    雨還在下著,孟大伯卻越干越有勁,還哼起了小調,一會兒拿竹片通通,一會兒用鐵鍬鏟鏟,忙得不亦樂乎!“嘿,真是個熱心腸!”我望著孟大伯那大汗淋淋的額頭;望著孟大伯那疲憊的身影;望著孟大伯那粘滿了淤泥的雙腳,我的心里涌起一股說不出的激動,仿佛有什么在心頭哽著,淚水早已模糊了雙眼。“孟大伯的腳有些瘸,卻顧不得病痛,在雨里堅持著幫助鄰居,太令人敬佩了!”我下定決心,拿起一瓶礦泉水和一塊毛巾就沖進了雨簾。

    “孟大伯,來喝口水,擦把汗,歇歇再做吧!”我勸著忙碌的孟大伯。“孟叔叔,你休息一下吧,我來接班了……”“是啊,孟叔,讓我們干吧……”二樓的李叔叔、張叔叔帶工具都趕來幫忙了。“哈哈,這下可好了,有了你們幾個小伙子,這下水道不是小菜一碟,哈哈……”孟大伯抹了一把汗爽朗地笑了。

    遠處的圍墻上,“社區是我家,和諧靠大家”幾個紅色大字經過暴雨的沖刷,顯得格外鮮艷,格外耀眼,看著眼前忙碌的孟大伯他們,我一下子恍然大悟了:社區是我們共同的家園,家園的和諧不就需要我們共同創造嗎?家園的文明不就需要我們共同鑄就嗎?由每一個小家影響到整個社會乃至世界,都是需要靠每個人的努力來完成的。我們應該從小事做起,從身邊事做起,從力所能及的事做起。想和諧、建和諧、促和諧,為社會的和諧發展出一份力!

    生活中,人們都追求和諧。而想讓生活和諧起來,又不是件容易的事情。只要所有的生活成員友愛互助,團結一致,才能讓生活變得和諧。所以,不管是高層還是基層,不管是白領還是小職員,都要有切實的舉措。那樣,聚沙成塔,集腋成裘,就能讓生活一步一步走向和諧!

    唐朝的時候,曾有一個做買賣的人途經武陽,不小心丟失了一件自己心愛的衣服。他走了幾十里后才發覺,心中很著急,有人勸他說:“不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到。”那人聽了半信半疑,心里想:這可能嗎?轉而又一想,找找也無妨。于是趕了回去,果然找到了他丟失的衣服。這是一個典故,真假虛實并不重要,重要的是這樣的生活風氣,這樣的人際關系。

    當然,在共創和諧的過程中,也會有一些不和諧的插曲。比如說:20xx年2月27日,有杭州市民發現,江干區城東公園內,一座銅質少女塑像被人鋸斷后偷走。1.5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立,現在被鋸得只剩下一雙“腳掌”。近幾個月來,杭州已陸續發生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。位于杭州“信義坊”商業區的青銅雕塑“釣魚郎”肩上的魚竿被人偷走,只剩下光禿禿的一個把柄;菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人“強硬奪下”。不僅僅是銅雕,路燈、含銅電纜甚至是人行天橋臺階上的銅條,均遭“毒手”,引起市民群眾強烈反響。有不少市民提議,保留這些不完整的銅像,讓大家牢記這個教訓。

    創建和諧生活是我們每個人的美好愿望,怎樣才能創建和諧生活呢?我認為,要創建和諧生活,就得全民共同參與,共同努力。首先,我們要從自我做起。相信只要我們團結一致,互幫互助,這個讓生活走向和諧的美好愿望就會成為現實,地球將會變成和諧的生活,美好的家園!

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