心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇一
進(jìn)入農(nóng)歷的臘月，歡度春節(jié)的氣氛就越來(lái)越濃厚了，我的心情也越來(lái)越興奮了。考完試，放了假，安排好寒假計(jì)劃，完成了部分作業(yè)，我也融入了紅紅火火的過(guò)年氣氛。臘月的節(jié)點(diǎn)太多了。
首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說(shuō)這就是過(guò)年的開(kāi)始。春節(jié)漸漸臨近，看著越來(lái)越薄的日歷，人們?cè)诟吲d之余免不了發(fā)些感嘆：“又是一年了”，“人生天地間若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”年齡越大，光陰流逝愈快，感受愈深。一天又一天，當(dāng)然太陽(yáng)都是新的，但日子卻無(wú)聲息地消失了，就像水滴融進(jìn)了大海。雖說(shuō)平日里每天都撕下那一張，可是誰(shuí)也理會(huì)不到那是自己的生命計(jì)量單位，而它正象漏斗里的沙子一樣越來(lái)越少。但心里仍有一絲激動(dòng)，那便是對(duì)來(lái)年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予來(lái)者，想必人同此心。成功者，便就此滿足了么?不!好戲還看明年，明年決計(jì)要錦上添花更上一層樓，于是心便鼓動(dòng)成一只壯壯的氣球，努力地滾動(dòng)著飄忽著。勞而無(wú)獲者呢?沒(méi)說(shuō)的，只待來(lái)年能重整旗鼓，再添起色。然而，來(lái)年復(fù)來(lái)年，來(lái)年何其多，除非作古，哪一年該是至善該是至美的呢?知曉的也恐怕只有希望。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西，叫“糖瓜兒”。大人問(wèn)我“粘不粘?”我說(shuō)“粘(年)!”這是提醒大家要過(guò)年了!長(zhǎng)輩要講許多過(guò)年的趣事和囑咐許多過(guò)年的忌諱。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽(tīng)不夠，問(wèn)不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。這段時(shí)間每天都有很多說(shuō)法，我可長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開(kāi)來(lái)的吉祥時(shí)刻，此時(shí)進(jìn)入春節(jié)的高潮，也是我最期盼、最快樂(lè)的時(shí)候。
白天大人們都忙著過(guò)年的`各種事情，放松了對(duì)我的管束，我就徹底自由了，吃我愛(ài)吃的食品，喝我愛(ài)喝的飲料，玩我愛(ài)玩的游戲……開(kāi)心極了!
我們隨手撕去的日歷，其實(shí)就是我們自己生命中的歲月，甚至不僅僅是我們的歲月，而就是我們自己。我們每個(gè)人，不但找不回失去的年華，而且連從前的我也都無(wú)影無(wú)蹤了。一個(gè)階段一個(gè)階段的大門(mén)，哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)卦谀闵砗缶o關(guān)閉，任你哀求，嘶叫，拍打，歲月之門(mén)過(guò)去了就不會(huì)再開(kāi)啟。
晚上全家歡聚一堂。大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚(yú)肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來(lái)燉魚(yú)，說(shuō)這是“年年有余”;爸爸端來(lái)餃子，說(shuō)這是“交子元寶”;姑姑端來(lái)拼盤(pán)，說(shuō)這是“全家福”;姑夫端來(lái)米飯，說(shuō)這是“團(tuán)圓飯”;奶奶端來(lái)一盤(pán)水果，有柿子、蘋(píng)果、桔子、香梨，說(shuō)取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”;爺爺端來(lái)一盤(pán)年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說(shuō)借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數(shù)和身體要長(zhǎng)高、知識(shí)也要提高。哈哈!我靈機(jī)一動(dòng)，端來(lái)一摞獎(jiǎng)狀說(shuō)這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說(shuō)這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說(shuō)說(shuō)笑笑，盡享天倫之樂(lè)，盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯，給各位長(zhǎng)輩敬酒并針對(duì)每人說(shuō)上幾句不同的祝福話，大家再次夸我懂事，給我加菜，有時(shí)還給我鼓掌，我心里美滋滋的，那個(gè)興奮勁兒就別提了!
幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。后來(lái)我膽子大了，也想過(guò)把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護(hù)著我去點(diǎn)，點(diǎn)著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”、“吉祥如意”、“火樹(shù)銀花”、“萬(wàn)紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
我們失去了童年，才知道長(zhǎng)大;我們失去了歲月，才知道自己是活著;因?yàn)槲覀冏兝希胖啦荒芡炝魰r(shí)間。面對(duì)這個(gè)節(jié)日，我們不妨讓靈魂、讓思維再這里駐足一會(huì)，對(duì)生命來(lái)番清點(diǎn)。面對(duì)那些還沒(méi)有拉開(kāi)序幕的嶄新未來(lái)，多些設(shè)計(jì)，多些幻想，讓希望實(shí)在些，讓幻想向現(xiàn)實(shí)靠攏。給父母多些孝心，多些體貼，讓她們歲歲平安天天快樂(lè);給妻子(丈夫)多些溫柔，多些理解，直至地老天荒，恩愛(ài)如初;給孩子多些鼓勵(lì)，多講些做人的道理，別盼成龍成鳳，但求做個(gè)好人;給朋友多些祝愿，大家年年有余，和氣生財(cái)。
春節(jié)是喜氣的年，總給人們一種十全十美的契機(jī)，一邊從從容容“臨淵羨魚(yú)”，一邊又可以雄心勃勃的如何“退而結(jié)網(wǎng)”。
春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇二
讀了這篇文章，使我對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和元宵節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來(lái)歷，還知道了它們的習(xí)俗。如：端午節(jié)傳說(shuō)是因?yàn)榍督螅藗優(yōu)榱瞬蛔尳械聂~(yú)蝦吃了屈原的尸體，就把糯米包成粽子，扔到江里。后來(lái)為了紀(jì)念屈原，每到這一天，人們就吃起粽子，于是就有了端午節(jié)。每年的中秋節(jié)，是家人團(tuán)聚的日子，這天的晚上，一家人坐在一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快啊!一年一度的清明節(jié)是人們紀(jì)念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。前不久，我們剛剛度過(guò)了中國(guó)一年中最為重要的節(jié)日——春節(jié)。春節(jié)期間，我和家人共同體驗(yàn)了一系列的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。大年夜的早上，我們一家人歡歡喜喜去超市購(gòu)買(mǎi)年貨。買(mǎi)了各種好吃的食物，還精心挑選了春聯(lián)和窗花。一回到家，我就幫著爸媽打掃房間，貼春聯(lián)，貼福字。媽媽告訴我這可以讓我們家在新的一年里充滿幸福。緊張忙碌過(guò)后，我們終于迎來(lái)了春節(jié)最重要的活動(dòng)：守歲。我們一邊吃著美味的飯菜，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，歡聲笑語(yǔ)充滿了整個(gè)房間。大年初二，爸媽帶著我到娘娘家拜年，一進(jìn)門(mén)，我就說(shuō)了一串吉祥話，惹得娘娘高興得不得了，連忙給了我一個(gè)大大的紅包。在姑父的指導(dǎo)下，我還學(xué)習(xí)了包餃子，雖然包得還不太像樣，但我還是很開(kāi)心。
在自己的親身體驗(yàn)中，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲。愿我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛!作為祖國(guó)的花朵，我們有責(zé)任繼承傳統(tǒng)，讓它們?cè)谖覀冞@一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光的!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇三
端午節(jié)到了，超市里林林總總來(lái)自東西南北各地不同口味的粽子，讓消費(fèi)者不知道挑哪一種才好。物質(zhì)極大豐富的今天，在端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的歷史文化元素，各地龍舟激烈競(jìng)技場(chǎng)面，讓人難以忘懷。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)是個(gè)內(nèi)涵獨(dú)特、充滿英雄主義和集體榮譽(yù)感的節(jié)日。中國(guó)民間關(guān)于端午節(jié)這天劃龍舟、包粽子的傳說(shuō)，都與屈原聯(lián)系在一起。兩千多年來(lái)，至情至性、追尋真理上下求索的屈原，廣為全球華人傳誦，他的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)融進(jìn)了中華文化的血脈。
端午節(jié)的文化民俗活動(dòng)，要數(shù)龍舟競(jìng)賽最吸引人。龍舟競(jìng)賽被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)體育里最激烈、最有集體精神的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。在競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)，雷鳴般的鏗鏘鑼鼓，彩旗獵獵、人聲鼎沸、浪濤洶涌的競(jìng)賽過(guò)程，還有岸上觀看的男女老幼人人為之振奮歡呼的表情……更有那些千里挑一的龍舟劃船手和掌舵手們，個(gè)個(gè)威武健壯、氣宇昂揚(yáng)，散發(fā)著中華民族生生不息、勇?tīng)?zhēng)上游的氣質(zhì)。
端午節(jié)的民俗文化，在歷最早孕育于南部中國(guó)的江河湖泊地區(qū)，千百年來(lái)積淀、熔煉成了全體中國(guó)人剛毅堅(jiān)卓、不屈不撓的性格和氣質(zhì)。
教化氣質(zhì)、陶冶情操、奮發(fā)向上，以及集體的榮譽(yù)，始終貫穿在今天端午節(jié)的民俗活動(dòng)里。
端午節(jié)的性格和氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的堅(jiān)守，變?yōu)閺?qiáng)大的道德感召力，變?yōu)槊總€(gè)中國(guó)人文化自信的基石。“德不孤，必有鄰!”道德和文化的力量具有強(qiáng)大的正外部性，它在個(gè)體之間互相激勵(lì)，在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁，在國(guó)與國(guó)之間贏得尊重和理解，在開(kāi)放的世界中獲得廣泛共鳴。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇四
天還沒(méi)有亮，遠(yuǎn)方的路燈散發(fā)著昏黃微弱的光，今年的清明節(jié)并沒(méi)有下雨，然而風(fēng)卻異常的大，沒(méi)有了雨陪伴的風(fēng)卻絲毫不影響他肆虐前進(jìn)的腳步，“啪”黑暗中，分明是甚么被刮翻了，我快步向前，“不！”我拾起那塊木板，又小心翼翼的重新插好，上面赫然刻著我的名字，是，是我的名字，而我此行前來(lái)，正是為了祭奠那已逝去的我。
“不！”我把那塊牌子拔出來(lái)緊抱著，我再也不會(huì)失去你了，永遠(yuǎn)不！太陽(yáng)出來(lái)了，刺眼的陽(yáng)光將快要淪陷的我一點(diǎn)一點(diǎn)拉了出來(lái)，心中的陰霾被和煦的春風(fēng)吹得不見(jiàn)蹤影，抬頭看看天，依舊蔚藍(lán)，這只是我青春生活的一段小插曲罷了，我緊抱著金牌，踏上了新的征程，那路上，灑滿了金子般的陽(yáng)光!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇五
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會(huì)感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無(wú)。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來(lái)歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實(shí)踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點(diǎn)調(diào)查我校大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會(huì)，總結(jié)如下：
完成一項(xiàng)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，特別是需要團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐作業(yè)，隊(duì)員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊(duì)員需要的一項(xiàng)最重要素質(zhì)就是對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)積極主動(dòng)，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊(duì)員在這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中都很主動(dòng)，對(duì)于自己的任務(wù)都很用心。或許我們只是萬(wàn)千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運(yùn)行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會(huì)形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會(huì)更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實(shí)踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實(shí)踐活動(dòng)的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過(guò)程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會(huì)根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長(zhǎng)，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實(shí)踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說(shuō)修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報(bào)告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實(shí)踐活動(dòng)并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已司空見(jiàn)慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國(guó)申報(bào)世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷的傳說(shuō)也很多，但無(wú)論來(lái)源于什么，都是我們對(duì)古人祖先美好品德的無(wú)限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對(duì)于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問(wèn)卷中許多大學(xué)生對(duì)很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒(méi)有接觸過(guò)。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對(duì)于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過(guò)端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂(lè)。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會(huì)吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來(lái)提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說(shuō)的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實(shí)踐中深深感到的一點(diǎn)。
時(shí)逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開(kāi)大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來(lái)，民間一直會(huì)對(duì)屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國(guó)憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛(ài)國(guó)情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓梢哉f(shuō)文人骨氣就是從屈原開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開(kāi)、透明的問(wèn)責(zé)到底，是不會(huì)換來(lái)震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊(duì)伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會(huì)指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動(dòng)，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個(gè)契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實(shí)踐中逐漸地長(zhǎng)效和完善起來(lái)。
當(dāng)代的核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬(wàn)代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時(shí)代價(jià)值，對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
今天我們的社會(huì)主義變革，與屈原時(shí)代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同，但屈原堅(jiān)定不移、九死未悔的探索和改革精神，可以作為精神支柱，鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)而努力奮斗。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇六
九月初九――重陽(yáng)節(jié)到了！這可是我敬愛(ài)的爺爺奶奶的節(jié)日！我今天可一定要好好地表現(xiàn)一下！
迅速吃好晚飯后，我從口袋中掏出一把早已準(zhǔn)備好的精致的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說(shuō)：“爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎?”爺爺聽(tīng)了，一愣，帶著懷疑的神情說(shuō)：“乖孫女，你也會(huì)剪指甲?”“會(huì)！”話雖這么說(shuō)，可我卻心虛得很，畢竟我從來(lái)沒(méi)剪過(guò)指甲呀！不過(guò)我相信：只要用我的誠(chéng)心，就一定能完成任務(wù)。不是有句老話嗎?世上無(wú)難事，只怕有心人！
說(shuō)干就干，我拉過(guò)爺爺?shù)氖郑_(kāi)始行動(dòng)了。哇！爺爺?shù)闹讣缀糜才叮∪f(wàn)事開(kāi)頭難，我花了九牛二虎之力終于剪了第一刀。“爺爺，痛不痛?”“不痛不痛，這哪會(huì)痛呀！”爺爺滿意地坐在沙發(fā)上說(shuō)，“爺爺這是在享我孫女的福啊！”
突然我發(fā)現(xiàn)爺爺有個(gè)手指頭上竟沒(méi)有指甲，我急了，問(wèn)：“爺爺，你這個(gè)手指頭的指甲呢?”
爺爺見(jiàn)我著急的樣子，連忙說(shuō)：“__，別急！這是我在部隊(duì)時(shí)弄掉的。那是一次軍事練習(xí)，我們正在訓(xùn)練擦槍，由于我一心想快些，用力過(guò)猛，讓槍給夾了。沒(méi)事，現(xiàn)在早好了，一點(diǎn)也不痛了。不信你摸摸，它硬得很呢！”
聽(tīng)了爺爺?shù)脑挘亿s緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經(jīng)幾十年了，能不硬嗎?爺爺可真是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人哪！我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。
剪好了爺爺?shù)氖种讣祝喌浇o奶奶剪了。我捏過(guò)奶奶的手，發(fā)現(xiàn)雖說(shuō)奶奶是個(gè)女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心里格登了一下。奶奶見(jiàn)了，猜出了我的心思：“是不是也想聽(tīng)聽(tīng)奶奶的故事?”我抬頭看著奶奶慈祥的'眼睛，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
奶奶的話匣子一下子打開(kāi)了：“我們年輕的時(shí)候可沒(méi)現(xiàn)在這樣的好條件。因?yàn)槟銧敔斣谕饷娈?dāng)兵，所以家里的事、田里的活都由我包干了。我這雙手干過(guò)的事三天三夜也說(shuō)不完，它可作出了大貢獻(xiàn)呀……”
聽(tīng)著奶奶的話，我竟忘記了給她剪指甲，而是把她的手捧起來(lái)，緊緊地貼在我了的小臉上。
一次剪指甲竟讓我懂得了那么多，這得感謝這個(gè)重陽(yáng)節(jié)呀！但愿在人們的心里天天是重陽(yáng)！
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇七
幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，首先要思考目標(biāo)是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)，應(yīng)重在體驗(yàn)節(jié)日活動(dòng)的情感內(nèi)涵。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能為根本取向，而應(yīng)是讓幼兒通過(guò)生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，感受其豐富多彩，重在體驗(yàn)其情感內(nèi)涵，分享其樂(lè)趣，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。
在課程實(shí)施上，傳統(tǒng)文化教育并非是對(duì)現(xiàn)有課程的“增容”，而是以嶄新視角進(jìn)行重構(gòu)，重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的，課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)性是一個(gè)整合—分解—整合的過(guò)程，是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解，而且是多領(lǐng)域的、有機(jī)的、整體的層層推進(jìn);不僅注重知識(shí)、技能目標(biāo)的達(dá)成，更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價(jià)值。
值得注意的是，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)除了強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性，還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性、個(gè)體適宜性，教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”，依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異提出合理的期望。因此，小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動(dòng)的參與，中班可側(cè)重于節(jié)日活動(dòng)的情感體驗(yàn)與理解，大班可側(cè)重于幼兒對(duì)節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá)，注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗(yàn)。
這樣，課程目標(biāo)層層遞進(jìn)，不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識(shí)、掌握參與節(jié)日活動(dòng)的簡(jiǎn)單技能與方法，更重要的是通過(guò)剖析其中蘊(yùn)含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣，引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化情感，培育民族自信心和文化自豪感。
幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容，應(yīng)重在感受節(jié)日活動(dòng)的豐富多彩。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的，幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有水平、興趣愛(ài)好和發(fā)展需要，因時(shí)、因地、因班、因人制宜，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行充分挖掘與整理，廣采博集，考量其成為課程資源的可能性和可行性，適者取之，擇善從之，采擷精華，去除糟粕，選擇或創(chuàng)造適合本園實(shí)際、本班實(shí)際、本活動(dòng)實(shí)際的方法、形式及手段，將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)滲透于幼兒的一日生活之中，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和科學(xué)整合，做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透，凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學(xué)性。
傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點(diǎn)，分析傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)元素，既考慮年齡適宜性，又能將各年齡班活動(dòng)有機(jī)融合，體現(xiàn)各年齡班活動(dòng)內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。
例如，端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競(jìng)渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動(dòng)，小班可進(jìn)行“吃粽子”主題活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)識(shí)粽子、包粽子、吃粽子系列活動(dòng)，感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進(jìn)行系列活動(dòng)，初步感知中醫(yī)中藥和各式香包，了解香包的藥用價(jià)值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意，并通過(guò)多種方式設(shè)計(jì)、制作香包，感受香包繡制之美;大班可通過(guò)“賽龍舟”主題活動(dòng)，讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識(shí)龍舟，到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟，并著重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)理解屈原愛(ài)國(guó)情懷、“中國(guó)龍”民族精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的民族意識(shí)。
值得注意的是，組織節(jié)日活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動(dòng)、共享性，使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時(shí)，每個(gè)班級(jí)的節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域，使得五大領(lǐng)域活動(dòng)內(nèi)容相互滲透、有機(jī)融合，充分發(fā)揮集體教學(xué)活動(dòng)、區(qū)角游戲活動(dòng)和日常生活活動(dòng)的教育功能，以促進(jìn)幼兒整體性、全面性發(fā)展。
在活動(dòng)過(guò)程中，注意觀察幼兒的活動(dòng)表現(xiàn)，注重幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性，依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動(dòng)，使得前一個(gè)活動(dòng)是后一個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，后一個(gè)活動(dòng)是前一個(gè)活動(dòng)的自然延伸。此外，還應(yīng)充分挖掘家庭、社區(qū)資源，建構(gòu)幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)生態(tài)體系，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，引導(dǎo)每一個(gè)幼兒、每一個(gè)家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的快樂(lè)體驗(yàn)。
一個(gè)兒童，就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”，童年生活是兒童心智、個(gè)性的培養(yǎng)基。基于幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展需求，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活，使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，無(wú)論對(duì)于人的個(gè)體成長(zhǎng)、群體塑造、社會(huì)發(fā)展，還是對(duì)于民族文化的傳承，都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì)范文5
傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機(jī)，已經(jīng)成為中國(guó)公共話語(yǔ)的一部分。面對(duì)節(jié)日的傳承，經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛(wèi)某某節(jié)，對(duì)節(jié)俗的流失痛心疾首，指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊睢＿€有一種聲音，是辯說(shuō)每個(gè)人都有權(quán)按自己愿意的方式過(guò)自己的節(jié)日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧?kù)o，有人玩?zhèn)鹘y(tǒng)，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認(rèn)為，在我們面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng)，比如有些本來(lái)已經(jīng)廢棄的民俗事象沒(méi)有必要再去做翻案文章，但同時(shí)，面對(duì)我們自身的心理需求，也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”，讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。
節(jié)日習(xí)俗知識(shí)只是一種載體。通過(guò)它們，實(shí)際上是在弘揚(yáng)一種情感和精神。比如，春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們?nèi)涯钣H人，端午讓我們?nèi)リP(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)國(guó)家，七夕讓我們欣賞愛(ài)情，重陽(yáng)讓我們尊重老人，甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會(huì)給我們個(gè)體狂歡的機(jī)會(huì)，并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個(gè)提示，提示我們?nèi)釔?ài)生活，善意的對(duì)待自己和他人。
節(jié)日是一個(gè)社會(huì)重申自己的價(jià)值的時(shí)刻。這種重申，不僅僅是國(guó)家意義上的，不是政府辦一個(gè)文化節(jié)之類，就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個(gè)人的積極參與。當(dāng)你通過(guò)這個(gè)節(jié)日表達(dá)了自己的情感價(jià)值，這個(gè)節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節(jié)日，而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng)，是人的傳統(tǒng)，是具有開(kāi)放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來(lái)的努力，不過(guò)是建立一種關(guān)乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此，我們既要敢于面對(duì)過(guò)去、不遺余力地打撈歷史記憶，又要敢于面向未來(lái)，傾情打造一個(gè)生龍活虎的社會(huì)。我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和弘揚(yáng)，一方面要通過(guò)遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對(duì)于節(jié)日中價(jià)值觀的傳遞。通過(guò)節(jié)日去表達(dá)每個(gè)人的人生理想，使社會(huì)大眾在特定的時(shí)空中能夠更充分地?fù)肀睿心钌睿J(rèn)真生活!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì)范文
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇八
幾天來(lái)對(duì)于教育教學(xué)研究導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，感受頗深，其實(shí)教育教學(xué)研究對(duì)于現(xiàn)在的教師來(lái)講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學(xué)研究的現(xiàn)狀來(lái)看，很多人并沒(méi)有真正理解研究的真正價(jià)值所在，有的人甚至連什么是教育教學(xué)研究都還沒(méi)搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說(shuō)比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評(píng)職稱，不得不去主持一個(gè)課題。有些部門(mén)也把它作為評(píng)選各類榮譽(yù)的一項(xiàng)條件。使教育教學(xué)研究走了樣，變了味。
其實(shí)教育教學(xué)研究歸根結(jié)底，就是“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作，使日常的教育教學(xué)工作更有意義，更有價(jià)值。”而所謂更有價(jià)值，就是要更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育的要義就是要教書(shū)育人，教書(shū)育人的核心宗旨就是要使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無(wú)疑就會(huì)做歪。也就失去了其真正的價(jià)值。
“用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常的教育教學(xué)工作”，教師的日常工作就是教書(shū)育人。如何教好書(shū)，簡(jiǎn)單說(shuō)，得先備好課。研究課標(biāo)，研究教材，研究學(xué)生。說(shuō)到底，離不開(kāi)“研究”。教育教學(xué)研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實(shí)踐課標(biāo)，需要用心去研究的。我覺(jué)得，我們也可以理解為，教學(xué)中處處有研究。我們就是要“把我們聽(tīng)到的做出來(lái)，把我們看到的做出來(lái)，把我們想到的說(shuō)出來(lái)，把我們做到的寫(xiě)出來(lái)。”而我們還要做的一點(diǎn)就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學(xué)研究。
老師講的另外一點(diǎn)也很重要，那就是堅(jiān)持。教育教學(xué)研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國(guó)關(guān)于大班化和小班化教學(xué)研究的例子，對(duì)我們是個(gè)很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學(xué)，用了十幾年的時(shí)間來(lái)研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價(jià)值。
老師的講座，對(duì)我們從事中小學(xué)教育教學(xué)工作的每位教師都可以說(shuō)是生動(dòng)而有意義的一課。他讓我們對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對(duì)曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導(dǎo)了我們今后的教育教學(xué)研究工作，使這項(xiàng)工作朝著更加務(wù)實(shí)，更有價(jià)值，更有意義的方向邁進(jìn)。
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇九
大家好!我是來(lái)自。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
有詩(shī)云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會(huì)和方法篇十
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，_幼兒園為了迎接端午節(jié)，開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng)，讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí)，加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí)，各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng)，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的`展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng)，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng)，并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
活動(dòng)中，有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及傳說(shuō)，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。
針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng)，讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。