在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇一
說(shuō)起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節(jié)來(lái)!
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!
在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說(shuō)這樣能夠洗去一年的晦氣,并且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上頭,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),能夠看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的'身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬。
在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過(guò)去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來(lái)的濃濃香味。
今日正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日歡樂(lè)!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日歡樂(lè)!祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日歡樂(lè)!
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇二
一個(gè)又一個(gè)節(jié)日像一位位美麗的仙女,從天宮中出來(lái),飛下云層,來(lái)到平凡的人間。
五月初五,粽子仙女用她的魔法搬來(lái)了龍舟,取來(lái)了粽葉,端來(lái)了雄黃酒,捧來(lái)了香囊。我忘記說(shuō)了,還帶來(lái)了人們的快樂(lè)。
吃完粽子,我們來(lái)到了河邊,看起了賽龍舟。在龍舟上的人分為兩種:一種劃龍舟,另一種敲鑼打鼓。一艘艘龍舟向前駛?cè)?,二?hào)龍舟馬上就要贏了,吃瓜群眾高喊著,歡呼著,最后贏的果然是二號(hào)龍舟。
掛香囊可不能忘,不然,會(huì)有妖魔鬼怪來(lái)的,嚇嚇你們,只是傳說(shuō)而已。
小孩子可還要點(diǎn)雄黃酒,不讓五毒靠近。
端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗,剩下的就讓你們自己去發(fā)現(xiàn)吧!拜拜,端午節(jié),我愛(ài)你,我愛(ài)你,我會(huì)想念你的,明年見(jiàn)。
我在心里想:明年的五月初五,你快來(lái)吧!
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇三
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū),按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節(jié),但由于我們這里是山水相間,有北國(guó)小江南之稱,也就有了獨(dú)特的端午習(xí)俗,既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒,又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈,激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水“五味草”。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,喝雄黃酒。
“孩子,端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉,就來(lái)到廚房找吃的??傻姑沟氖?,一來(lái)到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。吃完飯后,我換上新衣服看下午的劃龍舟。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),我是不會(huì)忘記您的,我愛(ài)您!
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇四
端午節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié),從中國(guó)農(nóng)歷節(jié)氣上說(shuō),是太陽(yáng)將要到正頂了(最北的北回歸線)。
1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早,家家戶戶都要起的早,婦女們到野外折了桃條枝(桃樹(shù)的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束,分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊,說(shuō)是辟邪的用的,將晦氣全部避在門外,祈求平安!(聽(tīng)說(shuō)這是唐朝黃巢之亂時(shí),黃巢到處抓人或殺人,為躲避戰(zhàn)亂的中原地區(qū)的人們?nèi)诉w徙到福建,又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時(shí),遇到了黃巢,看到一個(gè)寡婦帶著兩個(gè)小孩在逃命,黃巢就告訴她:在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒(méi)事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口,整條巷都沒(méi)有被殺,當(dāng)時(shí)村子的姓氏很雜,因此后來(lái)的廣東韶關(guān)南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現(xiàn)了。)
2小孩佩戴紅蛋
3.包粽子
歡迎你來(lái)青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇五
以臨近端午節(jié)前夕,孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲,幼小的孩子們都等著大人們包粽子,講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后,投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。
如今已是端午之節(jié),我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不明白,我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!
楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原,那時(shí)他懷著才高八斗的智慧,向楚王自薦,可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺,最終,楚王因不耐煩將他逐到邊疆,之后,屈原覺(jué)得自我才高八斗,竟不被重用,自我一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人明白,一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大,為了紀(jì)念他,他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉,就投了很多粽子,意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體,之后稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗,你們聽(tīng)了故事必須很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!
可是聽(tīng)了這個(gè)故事,我雖然敬佩他,但我覺(jué)得,他不應(yīng)當(dāng)就這么結(jié)束自我,是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn),他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn),他應(yīng)當(dāng)繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn),從而改變的更好,而不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話,他將是我心目中最偉大的英雄。
說(shuō)道端午,不得不把故事放到一邊了,還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!
我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還不明白,每當(dāng)端午過(guò)節(jié),我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千,我也不例外。今日,我也蕩了秋千,其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最終還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節(jié)日歡樂(lè)!”
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)字篇六
節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
——題記
端午節(jié)也不過(guò)才過(guò)去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會(huì)包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過(guò),那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲,就是將五種顏色的線搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候,孩子還在睡覺(jué)的情況下,家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候,記得講這五絲拆下來(lái),壓在石頭地下,將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒(méi)有爺爺?shù)?,就得相?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩,早早的起來(lái),趁著太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候,到野外去菜艾草,將才回來(lái)的艾草插在自己的大門口門楣頂上,沒(méi)有大門的就干脆插在房門的房檐上,因?yàn)榘菔恰皭?ài)”和“礙”的諧音,這表示家人最家的愛(ài),表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來(lái)的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了,不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!
它是粽子的大聚會(huì),兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來(lái)就有很多種;大姑包的是長(zhǎng)方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來(lái),真是其樂(lè)融融,幸福滿滿。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂(lè),有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。