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皮影介紹字篇一
故鄉的皮影戲,往往都是一聲沙啞而高亢的喊聲合著響亮而熱烈的銅鑼聲,在夜幕里開場的!
這個時候渭水河早就讓鄉間繚繞的煙霧隱藏在了漆黑的夜色里,你可以想著他離你很近,其實夜晚的路在孩童和少年的腳下走來還是有些遙遠的。
夜色下,兒時的我只是癡迷著臺下于伙伴們奔跑追逐的歡笑聲,皮影戲的記憶凌亂而又零亂。
時間都去哪兒了?
我奔跑著前行,凌亂了年少時美好的記憶;我奔跑著前行,時光卻再也不能流轉回去!
皮影介紹字篇二
皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當地流行的曲調講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息,以下是小編整理的皮影的歷史淵源介紹,僅供參考,歡迎大家閱讀。
皮影戲的歷史可追溯到西漢時期,漢武帝因寵愛的李夫人亡故,因而日夜想念。
《漢書 外戚傳》載:“有方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭,設帷帳,陳酒肉,而令上居他帳,遙望見好女李夫人之貌,還幄坐而步。”從記述中的李夫人形象可能為剪影形式,燈燭、帷帳,似乎已具備了皮影戲的雛形。然而,真正皮影戲的出現并興盛是在北宋時期。
宋代孟元老《東京夢華錄》載,當時北宋汴梁城內娛樂場所演出的百戲種類中就有“影戲”,并有著名影戲藝人董十五、趙七、曹保義等。南宋周密《武林舊事》載,當時黨政軍出現了“繪革社”的專門影戲組織。元代,皮影戲還曾作為軍隊內的娛樂活動流動演出。
皮影戲在明清時得到大的發展,全國各地出現了不同的藝術風格和流派。中國是皮影戲的故鄉。早在13世紀初,南宋寧宗嘉定年間,皮影戲便傳播到緬甸、暹羅,爪哇等地,14世紀中葉傳到波斯、阿拉伯和土耳其等國。15世紀明成化年間傳入埃及。17世紀初,明萬歷年間傳入土耳其。
18世紀,西方天主教傳教士把中國皮影戲介紹到法國,并傳到了英國和德國,它的演出,在歐洲曾轟動一時。清乾隆甲午三十九年(1774年),德國大詩人哥德曾于威蘭博覽會上介紹中國皮影戲,1781年,他還曾主持過以德國故事為內容的皮影戲演出。
皮影戲主要是影人通過掌簽師的操縱,靠燈光透射,映到屏幕上,配合爾器和唱腔進行表演。俗稱“一口敘還千古事,雙手對舞百萬兵”。
皮影藝術是一種歷史悠久、內涵豐富、植根華夏、影響海外的純粹民間民俗藝術。千百年來久盛不衰,皮影也成了民間的.主要收藏。
皮影最初用厚紙雕刻,以后普遍采用驢皮、牛皮或羊皮,經過削制刮平,根據角色和襯景的需要設計,經過雕簇、敷色、燙平、裝訂、罩油等工序完成,風格類似民意剪紙。
南宋耐得翁《都城紅勝》:“凡影戲乃京師人初以素紙雕簇,后用彩色裝皮為之。”即是一證。皮影人一般高約二尺,但手、臂、腰、腿等關節部位是分別雕成后用線連綴在一起的,為了是演出時活動自如;影頭單獨雕刻,可以與影身置換。雕簇皮影是專門的技藝,要求雕縷精致,色彩鮮明,刻畫出各種性格特征的人物,主要著重于夸張人物的眉、眼、鼻、嘴和胡須等。用色有紅、綠、藍、墨等,每色又分深淺層次,文武小生、旦角、白凈及其他表演白臉膛者,用透雕;黑頭、紅凈和花臉等,則都用半透雕。由于是在平面的布幕上進行投影演出,只能左右動作,因此皮影人物大多為側面造型。
現在世界上許多國家博物館都珍藏著中國的早期皮影。西德奧芬巴赫市的皮影博物館,專門收藏我國歷代皮影珍品3250多件。影人的尺碼有6寸、9寸、1.3尺三種,從中可以看到我國皮影戲發展的歷史。一些早期的小尺碼作品,具有明代或更早時期皮影人的藝術造型等,在我國已很難看到,而在這里卻保存完好。這些藏品是該館創始人伯哈特于1930年通過柏林一家小古董店的老板從北京買去的。
皮影介紹字篇三
周六早上,陽光明媚,我們四年級寫作班的學生發起了一項活動——有趣的名字介紹。
隨后發言的是李,他害羞地說:“我叫李,是我父親起的名字。父親希望我勇敢頑強,像小鳥一樣飛向藍天。”說到這里,他真的很勇敢,用雙手做了一個飛翔的動作。他只聽到他鏗鏘的一句話:“我要在學校里長滿羽毛,練硬翅膀,準備明天打天空。”太棒了!”教室里響起了掌聲。就連一向嚴肅的彭先生也笑了。
不知不覺,輪到我了,我站了起來,心跳加速。我急忙把準備好的稻草拿出來說:“我叫孟。我父親給我的。,是美玉的意思,很珍貴,也許希望我長大后,飛黃騰達,做一只鳳凰,高高在上。“”的諧音是一帆風順,意思是一帆風順。爸爸想讓我一切順利。我真的很喜歡這個名字,因為它給我帶來好運。之后我覺得:父母給孩子取名,都是寄托了一種希望,一種祝福。
活動正在愉快地進行,所有的學生都介紹了他們名字的魅力。充滿自豪和自信,是的!父母給我們每個孩子起了一個有意義的名字。他們把幻想和希望寄托在孩子的名字上。作為孩子,我們要從他們身上汲取力量,不辜負父母的希望和信任,做一個“真正的人”。