無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追求真好字篇一
“真善美”是人們理想的追求，人們常說非真即假，非善即惡，那么美呢?自然會想到與丑相對，那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對此，每個人會有不同的看法，當然我也有自己的看法。
真即真誠待人
想必大家都聽說過三顧茅廬的故事吧。劉備想請諸葛亮出山輔助他，第一次去時只見著了他家童子，讓他改日來訪;第二次去時又聞童子說諸葛先生出游了不在家;第三次去見時，劉備見諸葛亮在睡覺，不忍打擾，一直在門外站著等到他睡醒了才拜見。諸葛亮見其真誠，便答應出山，助劉備打下一片江山。還有程門立雪的故事，這些都啟示我們真誠可以助我們成功。
當然事情是相對的，只要你真誠對待他人，也會得到他人對你的真誠。記住一定要做最真實的自己，否則則為假。
善即善良
康德說過：“一個人可以沒有知識，卻不能沒有道德，人之所以為人，就是因為人有道德。”我國古代典籍《三字經》中也說“人之初，性本善，性相近，習相遠。”每個人初到人世，沒有受到外界的影響時，都有一顆善良的心，但由于生活的環境不同，因而受到了不同的影響，便形成了不同的性格，有些人，例如某個富豪，他們做公益事業只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人，他們以回收廢品而生活，自己卻沒有留下錢，全部捐給了貧困地區。這樣的行為才是真正的善舉，他們的內心是真正的“善”。
樂于助人，樂善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”就“修身”而言，我認為善良是最重要的。
美即心靈美
我認為美是可以創造的，美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗，讓人悅目，心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動人，卻有一顆真誠而善良的心，這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即創造美麗。
“知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人間理想。”這是日本學者黑田鵬信的話，我奉之為至理名言。其實真善美就在我們身邊，只有我們沒有發現或是我們沒有用心踐行而已。所以，讓我們加強修養，付諸行動，讓我們努力成為善良的人，這樣我們就是美麗的，因為“真+善=美”。
追求真好字篇二
人世間，真誠、善良、美麗，都發自我們最深處的內心。真，是要我們真誠待人；善，是要我們與人為善；美，是要我們具有心靈美的高尚節操。
真就是真誠待人。
“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業，讓后人看到了他真誠待人的一面。
如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。
善就是善良。
三字經“人之初，性本善，習相近” 說的是人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異 。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。
善良是對他人無私的關愛和祝福，是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國，這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動。
美就是心靈美。
我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經說過：“玫瑰是美的6767更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒有，畫家卻能畫出美麗的少女，一個簡單的樂器，聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。美麗是可以創造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節、無私奉獻，便可以創造美麗。
知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們去追求、去執行。真善美伴我行，我心中的真善美。
追求真好字篇三
在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的追求真我作文講評，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
每次作文，審題立意是關鍵，審題不到位，不準確，作文內容就會有偏差，甚至完全偏題。就如前次作文“不要輕易改變”，不少學生“改變什么”沒能明確指出，而“不輕易”也沒能得到體現，也就拿不到好的分數。所以下筆之前一定要全面透徹審題，因為審題基本決定了作文等級。
“追求真我”，立意重心同樣有兩點：
1、“真我”。
2、“追求”。
1、“真實的我”。具有真實品性的我——有本“性”（性格品質：文靜內斂，活潑外向；溫婉含蓄、開朗豪爽；正直無私、善良仁愛、大度寬厚等）
具有真實思想的我——有本“心”（精神世界：世界觀、人生觀，理想、信仰，原則、立場，觀點、意念等）
2、“本真的我”。具備人原始的淳樸純真的天性——這是人類最原初的本性，隨著年齡增長，思慮欲念不斷萌生，蒙迷了原有的純樸率真的天性，所以，要返璞歸真。（這是站在另一角度對“真我”進行的解析，是站在“人性”的高度對“真”的理解）
1、展示自我真實品性，不虛假，不造作，追求真我。（追星族在模仿中丟失真我）
2、堅持原則，執著理想，捍衛真理，追求真我。（屈原、布魯諾）
3、保持本真人性，淳樸純真率性，追求真我。（陶淵明、李白）
所謂“追求真我”，就是追求做一個“率性而為”，“隨心而動”的“我”。但“性”必須是美好的，美好的個性，美好的品性，暴躁的個性、奸詐的品性也來個“率性”，那就有悖“追求真我”的積極意義了；“心”必須是合乎道的，若是違背了人情常理違背了道德規范逆世而行的思想或行為，也來個“隨心”，那后果就嚴重了。我們要追求一個有價值有意義的真我、一個積極向上向善的真我。這一點是對文章立意的進一步挖掘，使立意更為嚴謹深刻，無懈可擊。
1、議論文：可以圍繞以上基本立意進行謀篇布局，以上面所示的三種立意為分論點展開論述，或者抓住一點深入論述。論述中要揭示“真我”內涵，緊扣“追求”。
2、記敘文：從以上提供的三個立意中選取一個，設計情節，展開故事，自然揭示主題。記敘中要明示“真我”內涵，注意“追求”在文中的體現。（記敘文也可以選取反面素材，通過對丟失“真我”行為的.否定、批判，呼吁要“追求真我”。）
1、立意似是而非。如沒準確理解“真我”內涵，寫不模仿要創新；不輕易改變自己等。（45分下）
2、喊口號，我們要“追求真我”，至于追求什么，不明確，停留于文字表面，空洞無物。關鍵就是沒對“真我”內涵作深入思考，沒有對“真我”內涵作明確揭示。（46分左右）
3、有對“真我”內涵的揭示，但揭示不夠，強調不夠，還是比較模糊，造成中心不夠明確，不夠突出，達不到基本切入分。（49分左右）
4、所列舉的示例和論點不很契合，不能很恰當地證明論點。（司馬遷的“真我”的體現表述欠合理；魯迅認清社會現實，棄醫從文，歸結到追求真我這點上顯牽強）（局部事例不妥帖，降低文章等級）
5、在記敘文中，以故事情節、人物活動為主，但主要文字停留在對以前的“純真的我”的回憶之上，“追求”沒能很好體現。（47分左右）
6、語言蒼白，乏味無力。
7、錯別字太多。
1、判分原則
判分須堅持內容與形式的相統一的原則，注重考查寫作基本能力。要從審題、立意、選材、結構、語言、文體諸方面進行全面衡量，綜合量分。符合文體要求，是指符合考生選定的文體要求。
2、判分等級
一類卷63分以上；二類卷56—62分；三類卷49—55分；四類卷42—48分；五類卷28—41分；六類卷27以下。
3、評分表解
4、個案處理
（1）確認為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同，最高不超過10分。
（2）寫成詩歌的，一律提交專家組處理。
（3）完篇而字數不足，正常評分之后，再扣字數不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高分不能超過46分（不滿100字，0—5分；200字左右，6——10分；300字左右，11——20分；400字左右，21——30分500字左右，31——40分，600字左右41——46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。
（4）游戲高考、游戲人生、語言粗俗、格調低下的“問題卷”，評分最高不得超過40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切題文章，評分最高也不得超過25分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過13分。
（5）卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止；采用“得分—錯別字分=實得分”的計分方式；無錯別字者一次性打上得分數；書寫明顯較差的最多扣1分。
遙望李白，浸在長安月色中的一壺酒。
古往今來，詩人無數，詞人輩出，不愛“開荒南野際，守拙歸園田”的五柳先生，不愛高唱“大江東去”的東坡居士，也不愛吟風弄月、愁似春江之水的李后主，只鐘情于你，因為你的身上沒有矯揉造作，沒有凄凄切切，你的詩中只有你的全部真情實感，我愛你的“真”！
你從蠻荒之地走來，抱著“入世用世”的遠大抱負，你渴望建功立業，加官進爵。你絲毫沒有掩飾你的雄心壯志，也不在乎別人的冷嘲熱諷，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。你不愿做蓬蒿間騰躍上下的斥鷃，而要做“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的大鵬。你高呼“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，多么豪邁，多么英武。但真正令我贊嘆的是你的勇氣和自信，勇于表露自己的真心，毫不在意別人的譏笑。
直到現實社會中再也沒有你的立身之處，你選擇了出世來保持真我。為了真，你放棄了錦衣玉食，但卻留下了千古芳名。與其低眉順眼地侍奉權貴，不如云游天下，使自己秉性不移，志趣不改，留一個真我照汗青，豈不更好？在塵世之外，在詩卷之中，李白，為我們留下了一個真正的自己，一個真正的謫仙人。
面對李白，我常常覺得自己十分渺小。歷史不知不覺流逝了上千年，現實社會卻有許多相似之處。社會上的爾虞我詐、互相欺騙讓我覺得無法適從。在現實社會中，我們的心不知不覺已經如一塊粗糙的毛玻璃，日益失去了光澤。為了適應這個社會，我們有時不得不穿上一套盔甲，掩起自己的真心，否則便會被別人傷害。
但是，即使會受傷，即使會千瘡百孔，我仍要保持真正的自我。追求真我的道路很漫長，很艱苦，路曼曼兮吾將求索。
追求真好字篇四
少年時期，是一個人的花樣年華。花樣年華中要做應該做的事，而不是坐享其成。“科學”“人文”“生活”都是在花樣年華中應學的。這些都能使我們追求真善美的人生。
什么是真善美人生呢？真善美的人生就是有信念與夢想、會奮斗與奉獻人生，相當于有意義的人生。真善美也就是求真、向善、尚美。
求真亦于熱愛科學、崇尚科學、努力發掘，實事求是、嚴謹務實、勇于創新、追求真理。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”有過《吳文俊：好奇心驅動數學人生》；有著《陶知行：寧為真白丁，不做假秀才》；有著《錢永健：癡迷化學中的色彩》；有著《兩彈元勛——鄧稼先》；有著《王選：讓漢字“告別鉛與火，邁入光與電》的人…..這些都是他們勇于創新，敢于挑戰，熱愛科學的表現。我們也要學習前輩們的精神，去開創一片屬于自己的天地。
向善亦于飽讀人文經典，仰望文明星空，有仁愛之心，與大師為伍，見賢思齊，崇德向善，自強不息。在這個充滿權欲和金錢利益的社會，人與人的關系變得疏遠，連信任也變得奢侈。然而正值中學生的我們不能讓自己的心田缺少甘露，成為荒地，沒有任何色彩。是的，我們面對需要幫助的人伸出援手，給予他們溫暖和希望。
生活需要挫折。挫折是火，點燃理想的燈；挫折是燈，照亮前方的路；挫折是路，引領我們向前沖。我們要學會感恩，感恩挫折，是它教會我們勇敢；感恩老師，是他們帶領我們走進知識的殿堂；感恩朋友，是他們給我們勇敢的力量；感恩父母，是他們給了我們健全的身體……這一生，我們需要感恩太多太多人。
真誠如同一朵潔白的蓮花，盛開而不招搖；善良如路邊的果樹，默默地把果實奉獻給路人；堅強則是人生中一道亮麗的風景線，少了它的陪伴哪來絢麗的人生？讓真善美與每一個青少年同行。
追求真好字篇五
我們每個人都會有一個屬于自己的追求，而且這個追求都會是美好的。而我的追求則是設計。像服裝設計，廣告設計等。我對藝術是有感覺的，我會向這個追求一直努力下去的！
我曾經想過要當一名導演，但我現在又“反悔”了，我想了想還是向藝術方面發展。有人想當紅星，而我覺得當明星是沒用的，哪個明星不是光靠著歌和臉蛋來掙錢的，這對其他人并不公平。他們一次演唱會就掙到幾十萬甚至幾億，這太不公平了，所以我一定要好好學向著我的追求去努力奮斗！
“有理想者就是一個“大寫的人””，而我要說的則是“有追求者就是一個“大寫的人””，為什么要這樣說呢？因為，我想每一個人都有理想，甚至一個收破爛的肯定也會有理想。但光有理想是不行的，就像人一樣，表面光有外表和各種肢體語言，而內部大腦卻是殘缺的這怎樣生活怎樣學習怎樣在社會立足？所以我們光有理想是殘缺的，更多的應該是追求。有了追求，才能離理想越來越近！
“追求”這兩個字是簡單的，但真得要做起來卻是有困難的！在社會上肯定會遇到挫折，但不要放棄，這只是“追求”對你的考驗。我堅信，只要我們不放棄不半途而廢，一直向著我們的追求去奮斗努力，我們要的`結果往往是最好的。
我熱愛設計，熱愛藝術。我設計過一整套服裝，雖不是那么的華麗，但樸素中透出了一種氣質，這正是這套禮服的特點。一直堅持下來，為自己的理想去追求一種全新的空間和世界，我相信在這個全新的世界和空間里，會找到自己想要的東西，而這些東西也會改變我們！
希望有理想的人，為自己的理想堅持下去，奮斗努力下去！
追求真好字篇六
在當今的社會中，真善美這種品質應是少先隊員都有的，在生活中，人們處處離不開真誠與善良的品格，它是美麗的，它代表著關心，愛護，幫助的品質。我們大家攜手扮亮獅城，從我做起。
在生活中，文明也許離我們很近，近得觸手可及，可能是幾十厘米的寬度，也許只是一張紙的厚度。在馬路上，扶著老奶奶過馬路；在路上看見垃圾主動撿起來扔到垃圾箱中，這也都是表現了善良的心，我們要從自己做起，帶頭宣傳真善美，表現真善美，樹立自我形象，為我們的獅城做出貢獻，表現文明形象，做一個文明，有真善美品質的人。
而且，在我們周圍的人們，他們真是玷污了真善美的三個子，他們破壞環境，對樹木濫砍濫伐，忘了地球母親對他們的恩惠，在他們人生的字典里是沒有真善美這三個字的，在10月4日的那一天，我們去了景色宜人的頤和園，那里的環境非常優美，優美得幾乎沒有一片紙，可有的人卻往那潔凈的地上扔紙，雖然這么的不經意，認為沒什么，但，這個地方卻因為那一張紙，把優美的景色破壞了，然后，我去把那一張紙撿了起來，扔到了垃圾桶里。其實，真善美就是彎一下腰的距離，只要你肯費一點點力氣去撿起來。
在獅城中，人們心中的真善美幾乎都是一個想法，我們首先要從自己做起，讓獅城美麗起來，讓我們把自己的真善美的形象樹立起來，做形象的代言人。表現出我們自己心靈中的真善美，就是最美的境界了。
我們大家快行動起來吧，攜手共創美麗和諧的獅城，而且，我們還要表現出：獅城中的真善美！
攜手保護我們的家園，表現出真善美，讓人人的心里都有真善美，都有幫助，愛護的品質，讓人人都能感到一份份的美——一份份的溫暖。
追求真好字篇七
我有一個夢想，可是那很遙遠，遙遠的讓我難以想象；我有一個夢想，并只是為我而像，也許聽來很偉大；我有一個夢想，我想讓全世界都充滿真善美，讓丑惡的一方面不在現！
“真”如春風，可以拂去心靈的微塵；“善”猶春雨，可以澆灌出生命的花朵；“美”似朝陽，可以增添身邊的韻色。
阿里木依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五萬元多，他給晴天很少的貴州帶來了照亮內心世界的愛的陽光。當初為人母的吳菊萍看到危險裹脅生命呼嘯而來時，她張開愛的懷抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統美德成為“最美媽媽”。還有最美教師張麗麗，最美司機吳斌……他們書寫了人間的大愛。
曾經全國都在討論一個拒絕冷漠喚醒良知的問題，兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國民的良知，引起了人們的深思。她本應該在媽媽的懷中撒嬌，可是被那些沒有良知的人奪取了生命，她兩次遭車碾壓、可十八個路人視若無睹。事件爆料后，全國人民都憤憤不滿，可是經此一事人們的良知又是否真正被喚醒了呢？不，沒有！就在小悅悅事件發生的幾天后湖南六十二歲的賣水果小販李某連收四張假鈔，因怒氣攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人搶劫一空。四百元對于一些人來說是不足掛齒的，但對于一個小販來說是連續幾天幾夜的勞累辛苦掙得的救命錢啊，而人們貪圖小利的行為更是可恥的！
豬年春晚上由郝健等人演繹的小品《扶不扶》再一次震動了我的心，因為幫人而被坑、被陷害的事例使得人們即使想幫也不敢了，真真假假已經嚇到了人們的心！
“惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；善，則永世長存。”
無論社會有多混亂，無論生活有多匆忙，我始終追求真善美，用我抒發真情的文筆，用我展現真愛的畫卷，用我內心真實的呼喚，用我實際的行動去追求！