演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕薄Ｃ焚O琦老先生曾說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn)，凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫(xiě)照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問(wèn)；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識(shí)的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)洌拍馨菏浊靶小：萌什缓脤W(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學(xué)，語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。”《荀子?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”大學(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開(kāi)闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門(mén)學(xué)問(wèn)皆有其可取之處，每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì)，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。
精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無(wú)數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語(yǔ)出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”高尚的品行，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。《大學(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠(chéng)撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”今日的大學(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語(yǔ)；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心；茫然無(wú)助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛(ài)心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。 一年來(lái)，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。”我們學(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說(shuō)：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮２W(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)洌覀兲赵喝巳缡钦f(shuō)！我的演講完畢，謝謝大家。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇二
校訓(xùn)乃一校之魂，原本是校園校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語(yǔ)，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)校園多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校園的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓(xùn)是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示校園形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、職責(zé)感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于校園的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)職責(zé)、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬(wàn)事不難。所謂職責(zé)，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有職責(zé)心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們務(wù)必做到負(fù)職責(zé)，只有做事負(fù)職責(zé)的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。
總結(jié)，我們務(wù)必處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的'習(xí)慣，便是負(fù)職責(zé)和高質(zhì)量。負(fù)職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。
是否能作為一個(gè)校園的校訓(xùn)，有三個(gè)條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校園治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo);三是校訓(xùn)作為校園精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教育加油!
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇三
“格心知遠(yuǎn)，學(xué)達(dá)德彰”，這是我們煙店中學(xué)的校訓(xùn)，更是我校上百名教師對(duì)我們的執(zhí)勤祝愿和期盼，而作為一個(gè)煙中學(xué)子，傳承校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)校訓(xùn)并踐行校訓(xùn)更是我們義不容辭的責(zé)任。
“格心知遠(yuǎn)，學(xué)達(dá)德彰”，顧名思義，即是要時(shí)常叩問(wèn)自己的心靈，反省自己，在反省中，我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不斷進(jìn)步，以激勵(lì)自己朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，指引自己前行的方向，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，為自己的知識(shí)之舟注入新的能量動(dòng)力，便可以在知識(shí)的海洋中“長(zhǎng)風(fēng)破浪”，然而學(xué)習(xí)在我看來(lái)更像是一點(diǎn)一滴的積累，學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)道德，學(xué)習(xí)知識(shí)，并通過(guò)這些學(xué)習(xí)逐漸地影響身邊的人。
二、立下遠(yuǎn)志，讓心中的理想為自己指明前進(jìn)的方向。縱觀古今，我們不難發(fā)現(xiàn)每一個(gè)遠(yuǎn)大的理想都發(fā)揮了其重要的作用，岳飛正是有了那“精忠報(bào)國(guó)”的理想，才留下了那千古的美名，周恩來(lái)正是有了“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，才讓自己的名字永遠(yuǎn)地留下了中華民族的史冊(cè)上，錢學(xué)森正是有了一定要設(shè)計(jì)出導(dǎo)彈的理想，才讓中國(guó)的國(guó)防史掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。同樣，我們也應(yīng)從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，因?yàn)橛辛怂覀兊奈磥?lái)將不再迷茫，因?yàn)橛辛怂覀兊囊磺信⒉粫?huì)白費(fèi)，從現(xiàn)在開(kāi)始，在自己的心中種下一顆夢(mèng)的種子，看著它萌芽、生長(zhǎng)。
三、刻苦學(xué)習(xí)，用知識(shí)的火花來(lái)裝亮自己亮麗的人生。面對(duì)當(dāng)今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)無(wú)疑是最好的途徑。我們應(yīng)該慶幸我們擁有如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們的學(xué)校努力地為我們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，我們還有什么理由浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)這得來(lái)不易的機(jī)會(huì)呢？如果你曾經(jīng)在虛度光陰，那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力奮斗，也許還來(lái)得及，如果你一直都十分努力，那么請(qǐng)繼續(xù)堅(jiān)持，你的明天會(huì)因?yàn)槟愕膱?zhí)著而更加精彩。
四、踐行道德，讓文明的行為影響你身邊的每一個(gè)人。也許，你從未在意過(guò)你脫口而出的一句臟話，更未注意過(guò)自己隨手扔下的一片紙屑，但這些小細(xì)節(jié)卻鮮明地反映了一個(gè)的道德素養(yǎng)。在這方面，我校十分重視同學(xué)們的道德行為，積極開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育，希望大家能夠明白道德對(duì)于一個(gè)人的重要意義。那么就從身邊的小事做起吧，隨手拾起校內(nèi)的一片紙屑，隨時(shí)向敬愛(ài)的老師問(wèn)一聲好。從現(xiàn)在起，讓道德之花開(kāi)遍校內(nèi)的每個(gè)地方。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇四
——致在一2班慢慢成長(zhǎng)的`孩子們
從沒(méi)想過(guò)，大學(xué)一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開(kāi)發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來(lái)到了我大學(xué)期間頂崗實(shí)習(xí)的第四小學(xué)。匆匆中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和緊張中，我開(kāi)始了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。
說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來(lái)說(shuō)，我感到壓力很大。不是擔(dān)心自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)心不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告訴家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿足。
我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說(shuō)他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開(kāi)花，他們需要的是漸漸成長(zhǎng)，而不是所謂的成功。
回答對(duì)了就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，甚至鼓掌，課下和她聊天說(shuō)說(shuō)話，這樣，詩(shī)瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來(lái)，就連性格也活潑了很多。我很開(kāi)心，詩(shī)瑤由原來(lái)的不自信變得自信滿滿，敢于說(shuō)話了，她成長(zhǎng)了!
對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我相信家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛(ài)他們。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇五
好的校訓(xùn)有一種使人如沐春風(fēng)的人文精神，體現(xiàn)了潤(rùn)物無(wú)聲的人文關(guān)懷。而我們校園的校訓(xùn)“擁有生活的力量”更能體現(xiàn)出校園要求我們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
今年，我們校園設(shè)置了“樂(lè)善.為善”美德小銀行，并根據(jù)同學(xué)們“尊敬長(zhǎng)輩”、“勤儉節(jié)約”、“友愛(ài)同學(xué)”等一些美德行為貼上相應(yīng)的彩幣。這樣能鼓勵(lì)同學(xué)們做一些尊老愛(ài)幼、助人為善的事情，改善同學(xué)們的美德行為，讓我們擁有了美德的力量！
校園設(shè)置的奧林匹克信息pascal語(yǔ)言社團(tuán)，讓我們了解到計(jì)算機(jī)的一些編程，對(duì)我們將來(lái)在程序設(shè)計(jì)方面打開(kāi)思路，挖掘潛能，提高科學(xué)素養(yǎng)和動(dòng)手潛力有了很大的幫忙。在這個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)里我們體會(huì)到了智慧的力量！
當(dāng)校園舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，運(yùn)動(dòng)健將們像一匹匹脫韁的野馬馳騁于賽場(chǎng)，那一個(gè)個(gè)矯健的身姿不僅僅展示出運(yùn)動(dòng)的魅力，更讓同學(xué)們感受到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)！最新推出的每周二、四、五同學(xué)們大課間做完操后例行繞操場(chǎng)或校園慢跑兩圈，不僅僅增強(qiáng)了我們的體能，更錘煉了我們的毅力。校園安排的體育活動(dòng)讓我們充分感受到健康體魄的力量。
我們的校園每月都有不同的活動(dòng)安排。這不，在剛剛結(jié)束的英語(yǔ)國(guó)際節(jié)中，同學(xué)們自制的各國(guó)的物品展既讓我們開(kāi)闊視野，又讓我們了解到各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。上個(gè)星期五的校園文化藝術(shù)節(jié)，同學(xué)們大顯身手，各展才藝，讓我們一飽眼福，體會(huì)到校園生活的豐富精彩。
此外，校園的徽劇、輪滑、合唱和舞蹈社團(tuán)，特色鮮明、活力四射，經(jīng)常會(huì)參加區(qū)和市級(jí)的各種大型比賽，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，特色徽劇更是走向了省內(nèi)外。校園的各種活動(dòng)精彩紛呈，讓我們感到校園內(nèi)每一天的生活都是富搞笑味的，都是充實(shí)的。
我們?cè)谌⌒@里，在多彩的活動(dòng)中獲取到生活的.力量，同時(shí)擁有著這樣的力量健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無(wú)私的'援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠(chéng)的感謝，讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓(xùn)，讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。
擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì)荒蕪。
其次，要有志向，即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永久的。不要讓人生失去目標(biāo)，也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標(biāo)的遙遠(yuǎn)，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標(biāo)鋪出來(lái)的，而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn)，都有其豐富的資料。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠(yuǎn)，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因?yàn)樗麄儧](méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸?zé)o點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè)眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只但是是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠(chéng)”字，因?yàn)椤罢\(chéng)信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠(chéng)，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn)，它猶如一只號(hào)角，對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì)，對(duì)外展示校園形象，校訓(xùn)，指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前，從此刻開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇七
校訓(xùn)是一個(gè)校園的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校園的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。
我校的校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新。”教師是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。作為教育工作者，就應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師除了要有良好的師德還要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。
讓我們時(shí)刻記住校訓(xùn)，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇八
從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在小學(xué)六年級(jí)，在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，又經(jīng)歷了多少次刻骨銘心的教誨，又有多少悲傷和快樂(lè)的時(shí)光?這連我都大惑不解，但我清楚的知道，這個(gè)過(guò)程中的每一個(gè)瞬間都離不開(kāi)校訓(xùn)誠(chéng)、勤、樸、愛(ài)四個(gè)字。
我與誠(chéng)同行。誠(chéng)實(shí)在我心中就是一個(gè)在危難關(guān)頭挺身而出的“打救星”。每當(dāng)在我作業(yè)忘記寫(xiě)的時(shí)候，老師總會(huì)露出一副嚴(yán)肅的表情問(wèn)我“你的作業(yè)呢，怎么沒(méi)交!”這是我會(huì)很害怕，各種各樣的后果仿佛都浮現(xiàn)在了我的眼前，我緊張的手冒冷汗，心也隨著“怦怦”直跳，就在我想跟老師撒謊的時(shí)候，腦海中總會(huì)有一個(gè)響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠(chéng)實(shí)，不然今后吃虧的可是自己!”然后我就會(huì)被他所折服，跟老師說(shuō)出了實(shí)情，老師見(jiàn)我誠(chéng)實(shí)，就原諒了我，反而親切的對(duì)我說(shuō)“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼終于落下了。
我與勤相守。要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認(rèn)為還有別的辦法嗎?勤奮對(duì)于以前的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，實(shí)在太難了。因?yàn)樵谏钪校羞@許多對(duì)于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花，往往使我失去了自控能力。直到三年級(jí)，一次又一次的考試，和一次又一次沉重的打擊，終于讓我認(rèn)識(shí)了自己。因?yàn)槲抑牢覄e無(wú)選擇了，所以我大面積的改善了我的.學(xué)習(xí)時(shí)間，將更多的時(shí)間花費(fèi)在了書(shū)桌前，終于我的付出得到的不是讓人難得接受的成績(jī)，而是滿心的喜悅!
樸和愛(ài)在我眼里就是一個(gè)“關(guān)聯(lián)詞”，有樸就必須有愛(ài)，有愛(ài)就必須有樸。樸代表這樸素、樸實(shí)和普遍而高尚的行為習(xí)慣，它總是在不知不覺(jué)中讓你擁有一顆感恩、體諒和關(guān)心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無(wú)私大愛(ài)的心嗎?只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關(guān)心、幫助他人，這樣你心中的愛(ài)不就變得無(wú)限廣闊了嗎?愛(ài)指引這你去助人為樂(lè)，成為一位平的高尚的人。
在人生的道路上，誠(chéng)勤樸愛(ài)伴我成長(zhǎng)，讓我品位了成長(zhǎng)的味道，同樣也是照亮我前程的星光，沒(méi)有了他們，我就等于失去了一張唯有的，指向光明的“地圖”。無(wú)論走到哪里，我都不會(huì)忘記“與誠(chéng)同行，與勤相守，與樸相依，與愛(ài)相伴。”