在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
幫你寫篇一
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編為大家整理的我?guī)湍銇砟銕臀医贪福Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
（一）引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)關(guān)心身邊的人。
（二）感受互幫互助，體驗助人的快樂。
《蒲公英媽媽和小螞蟻》的故事。
（一）欣賞故事《蒲公英媽媽和小螞蟻》。
（二）師生共同討論：
1．教師：小螞蟻和蒲公英為什么會成為好朋友？
3．教師：你幫助過別人嗎？你幫助別人后心里感覺怎么樣？
（三）引導(dǎo)幼兒表演互相幫助的`場景。
教師：你能把互相幫助的場景表演一下嗎？
（四）完成幼兒用書中的相關(guān)操作內(nèi)容。
教師：看一看，說一說這些小朋友在做什么，你能學(xué)他們這樣做嗎？
使用彩色貼紙中的小紅花，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)判斷對錯。
（五）教師小結(jié)：只有樂于關(guān)心、幫助別人的人，才會得到別人的幫助，才會有更多的朋友。這樣我們的身邊才能到處充滿愛。
鼓勵幼兒用繪畫等多種方式表現(xiàn)幼兒之間互相幫助。
蒲公英媽媽和小螞蟻在小河的對岸住著一群可愛的小螞蟻。一天，小螞蟻們爬到樹葉小船上玩。一陣大風(fēng)吹過來，把樹葉小船吹到了河中。樹葉小船載著小螞蟻們漂來漂去，他們好不容易才爬上了岸。
野地里長著一棵蒲公英，翠綠的葉子，淡黃的花朵，美麗極了。夜里，她聽到附近傳來哭聲，仔細(xì)一看，是十幾只又冷又餓的小螞蟻。蒲公英召喚小螞蟻來到身邊，她用葉子為他們搭起小房子，用奶一般的葉汁喂飽他們，哄他們睡覺。天亮了，小螞蟻們快活地喊："謝謝您救了我們，蒲公英媽媽。"蒲公英媽媽笑盈盈地說："我會想辦法送你們回家的。"他們在蒲公英的葉子下高興地生活著。
一天，小螞蟻們聽到了蒲公英媽媽的叫聲，他們看到有條大青蟲正在咬她的葉子呢。小螞蟻們向大青蟲發(fā)起進(jìn)攻。大青蟲又癢又疼，掉下來死去了。蒲公英媽媽感動極了。
蒲公英媽媽的黃花謝了，長出了潔白的絨球。她告訴小螞蟻們：這就是我的娃娃們。你們趕快爬上絨球，一人抱住一把小傘。小螞蟻們急忙爬了上去。這時一陣大風(fēng)刮來，小傘帶著小螞蟻飛呀飛呀，又飛到了小河對面，飛到了他們自己的家。
小傘在小螞蟻的家園里生根發(fā)芽，這下小螞蟻和蒲公英可以永遠(yuǎn)在一起了。
幫你寫篇二
為了讓大家能有一個持續(xù)熏修正統(tǒng)國學(xué)的環(huán)境，古玄學(xué)館每周一下午特開設(shè)輔導(dǎo)課。輔導(dǎo)課為太昊易體系內(nèi)部學(xué)習(xí)研修，每期特為博粉、學(xué)習(xí)會、 研修會開放小部分名額，解決大家學(xué)習(xí)中存在的疑問。
日常輔導(dǎo)課由助教小組為大家現(xiàn)場輔導(dǎo)解卦，每月最后一周的周一下午由先生親自為大家輔導(dǎo)。
作為云私塾的忠實粉絲，魏書臻同修一直熱愛學(xué)習(xí)正統(tǒng)國學(xué)，并有幸參加了本周一下午先生親自講授的輔導(dǎo)課，深受觸動，特寫本文。小編看后感同身受，特刊發(fā)一期，與君共勉!
周一下午有幸在子博先生的書房，聽了先生的易經(jīng)輔導(dǎo)課，對先生的了解又多了幾分。近距離接觸，你會發(fā)現(xiàn)先生并不是大家所想像的那般神秘高冷難以接近，雖然他言辭犀利，卻面相樂呵，談笑風(fēng)生。而大家眼中的師娘，更平易如鄰家姐妹。
易經(jīng)包羅萬象，涉及宇宙萬物的方方面面。先生的課堂也就成了百寶箱，大家可以各取所需。
先生會在課堂上針對問題做定向解答，給提問人最直接有益的幫助，也會看似不經(jīng)意般點到一些問題，實際有可能是送給某些有心人的。有心就能受益，無心可能就風(fēng)過無痕。
先生的輔導(dǎo)課上既有多年的弟子，也有慕名而來的新學(xué)員。文化程度參差不一，專業(yè)也五花八門，但先生卻能把課講得人人愛聽，并且各有所獲，各得其所。
以下是聽課的幾點領(lǐng)悟：
學(xué)易經(jīng)的重點在于提升高度，更新疊代你的系統(tǒng)
正如電腦之間最重要的區(qū)別在于操作系統(tǒng)的不同。286的系統(tǒng)，硬件再高級，哪怕你是頂配，無論如何都干不過一個普通配置的586系統(tǒng)。而人與人的區(qū)別則在于思想高度和人生氣度的不同。這也是為什么有的人不管在人生的高峰或命運的低谷，隨時都可以從跌倒處東山再起，而有的人，跌倒就爬不起來了。因為他們“系統(tǒng)”不一樣，小小的一次震蕩，有的人，系統(tǒng)重啟就可以了，有的人卻足以崩盤。
從前，吳國和越國打仗，因為地域原因，經(jīng)常需要在水里打仗。戰(zhàn)士們在水里時間一長，又濕又冷，手腳也往往裂得不成樣子。有一個商人，從吳國到越國做生意，看到當(dāng)?shù)厝舜蠖煸谒飫谧鳎谷徊涣咽郑膊挥X得冷。就覺得很神奇，似乎一下子就看到了希望。他很快找到當(dāng)?shù)啬莻€有配方的人，想盡辦法，用百兩銀子買到了配方權(quán)。轉(zhuǎn)眼就回到越國，找到越王勾踐說，如果部隊用了我的配方，戰(zhàn)士打仗時，就會不裂手腳也不覺得冷。勾踐一聽很高興，給部隊一試很好用，就用萬萬金買了他的配方。
百兩銀換了萬萬金，賺錢賺得心安理得。所以，真正的商人是要有高度的!
這個故事放到現(xiàn)實生活中，可能會有各種各樣、截然不同的版本：有的人拿到配方找加工，做生產(chǎn)去了，有的人拿到配方找代理搞加盟去了，有的人干脆搞起了產(chǎn)供銷一條龍的小作坊。
通過這個故事，先生給大家傳遞了他一再重申的觀點是：人和人的區(qū)別在于高度不同，學(xué)易經(jīng)最重要的目的是提升高度。如果你學(xué)易經(jīng)的側(cè)重點不在這里，那么你的易經(jīng)學(xué)到底，充其量不過是一技一術(shù)而已。這也是同樣學(xué)易經(jīng)，有的人貴為國師、有的人則擺攤糊口的原因所在。
先生的課是從一個學(xué)員的問卦開始的。她替朋友問有關(guān)換房子的事情。她朋友剛剛裝修好一套房子，還沒入住，在得知自己懷孕后，就不顧所有人的反對，斷然決定換套學(xué)區(qū)房。卦象是上震木，下巽木，3爻變坎水。
學(xué)員的反饋是：先生的解答和問卦人丈夫的評價出奇一致，“這人瘋了”。先生的分析語帶詼諧，看似玩笑，卻合情合理、絲絲入扣，大意是這人屬于沖動拍腦袋型，一會兒一個想法，欲望超多，既不走心，也不行動，有點大腦分裂。
這世上，“富人易得，貴人難求，貧賤之人滿街溜” 。只要有點想法，用心做事的人，基本都可以富。而有貴氣的人卻很難得，先生說的那種貴氣，我理解是不媚俗。比如說權(quán)貴，你可以高高在上，牛氣沖天，但那是你的世界，在我的世界里你什么都不是。雖然我草根一枚，但未必會正眼看你。有點像魯迅說的，“不可有傲氣，不能無傲骨”。
世上最常見的多是貧人賤人。說貧人踐人并不完全指缺少或者沒有物質(zhì)財富，更多的則是指擁有窮人思維的人。眼界低，格局小，欲望多，能力小，滿腦子消極想法，只想得到，不想付出，沒事還喜歡瞎折騰。身邊要有這樣的人，除非是自己的父母和親屬，否則要趁早遠(yuǎn)離!
教養(yǎng)孩子也同樣，重要的是從小給孩子格局氣度、良好的身心體驗和選擇決定的自由。同時，讓孩子從小懂禮貌，也是一個馬虎不得的事情。而非充當(dāng)高房價的推手，那種削尖腦袋搞個學(xué)區(qū)房認(rèn)為孩子將來能成龍成鳳的想法不可取。
先生回憶自己的成長歷程，覺得讓自己最受益的一個品質(zhì)就是自己從小很懂禮貌。因為他對師父很禮貌，所以師父很愿意教他，每次教他的東西也總比別人多。
幫你寫篇三
現(xiàn)在去咖啡廳或是咖啡館常常會聽到人們點沒事咖啡，你自己也也許也喝過但是到底什么是沒事咖啡呢?它又是怎樣制作的呢?下面小編就為大家一一介紹一下吧!
器具: 每次用完后，要用清潔的熱水沖洗，再用吸水的紙巾或毛巾擦干，這樣可以確定你的咖啡器具是絕對的干凈。
咖啡: 盡量購買剛剛烘焙好的咖啡豆。新焙好的咖啡豆對于一杯頂尖的咖啡非常重要。購買少量的咖啡，盡量在一段預(yù)定的時間內(nèi)用完。最好你能每隔一、兩周買一次新鮮的咖啡。
每次用完咖啡后，要用清潔的熱水沖洗
研磨機(jī): 如果你購買完整的咖啡豆，最好的研磨時間是在煮咖啡以前。使用磨錐(burr)或磨坊的研磨機(jī)(mill grinder )比較好，因為所有的咖啡豆都磨成相同的'大小。使用刀片的研磨機(jī)(blade grinder)會使磨出來的顆粒大小不均，因此比較不受歡迎。如果你通常在家使用刀片研磨機(jī)磨你的咖啡，試著到商店去用磨錐研磨機(jī)。你也許會為結(jié)果大吃一驚!
別小看研磨機(jī)對于咖啡味道的重要性。如果你的咖啡嘗起來苦澀，也許是因為咖啡研磨太過，或磨的太細(xì)。另一方面，如果咖啡沒有味道，也許研磨的不夠，就是你磨的太粗。
絕對不要重覆使用咖啡渣。一旦煮過，期待的咖啡味道就已經(jīng)被提煉出來了，只有苦澀的東西被留下來。
水與咖啡的比例: 一條通常的定律是六盎司滾水比1到2大匙(tablespoons)的研磨咖啡粉。你可以按照個人的喜好調(diào)整。
水的溫度: 要得到最佳的提煉效果，你的咖啡壺的水溫應(yīng)該保持在華氏195到205度。溫度太低提煉不夠，會使咖啡平淡無味，溫度太高也會使味道變差。如果你用手工煮咖啡，讓水燒開，但不要開得太過。關(guān)上熱源，在沖泡咖啡以前讓水冷卻一分鐘。
煮好的咖啡要立刻享用：把咖啡倒進(jìn)一個暖過的大杯或咖啡杯，使溫度盡可能的保持長久。煮好的咖啡會立即開始失去最好的味道，所以只煮要用的份量。咖啡絕不要放在電爐上超過15分鐘，否則會發(fā)生焦糊的味道。如果咖啡不是煮好馬上用，應(yīng)該倒進(jìn)一個暖好的，隔絕的暖瓶，在45分鐘之內(nèi)喝完。
永遠(yuǎn)不要重?zé)崮愕目Х龋阂槐恼{(diào)理的咖啡應(yīng)該像準(zhǔn)備它的過程一樣細(xì)細(xì)的加以品嘗。花點時間聞一聞它的香氣。淺嘗一口，注意咖啡的味道。你煮的咖啡的本身、酸度和平衡與其它咖啡相比如何?每一口都要好好的品嘗和享受!
美式咖啡淺淡明澈，幾近透明，甚至可以看見杯底的褐色咖啡。
美式咖啡就是很淡很淡的咖啡，法國人把美式咖啡戲稱為jus de chaussette就是洗襪子的水。在歐洲(法國和意大利)，點美式咖啡可能會被人嘲笑。
其中美國人飲用咖啡的方式有幾點讓歐洲人不以為然。
第一，就餐時喝咖啡。這是美國人特有的習(xí)慣。
第二，過分節(jié)約。居然把涼咖啡重新加熱后飲用!
幫你寫篇四
1.內(nèi)容資料要簡單扼要。
2.避免咬文嚼字以及令人難以理解的措詞。
3.用第三人稱的立場寫作(彷佛描述另一個人)，
如此你便可以強(qiáng)調(diào)自己的成就，又不會顯得自吹自擂。這是最標(biāo)準(zhǔn)的引薦方式，也能增加內(nèi)容的權(quán)威性。
4.不要只列出過去的職責(zé)--要強(qiáng)調(diào)你如何做出成果，例如拉到新的生意、控制預(yù)算、節(jié)省開支、引進(jìn)新理念-要顯示出你的與眾不同。用精準(zhǔn)的事實和數(shù)據(jù)把成就量列清楚。
譬如說，“行銷量提高了25%”遠(yuǎn)比“大大提高行銷量”好得多。
5.采用文字處理機(jī)創(chuàng)造專業(yè)形象，并設(shè)計一份文件格式，可以適用于特定的申請之用。
6.采用質(zhì)優(yōu)白紙--色紙影印的效果很差(履歷表經(jīng)常會被影印成許多副本，在公司里流傳)。基于同樣理由，也不要把履歷表釘成一份。
7.采用效果良好的打印機(jī)，如果你給的'是影印本，效果要很好。這點絕對不要隨便將就，必要的話，可以找家印刷公司。
8.需要強(qiáng)調(diào)的部份采用粗體字，但是不要用太多花稍的字體或斜體字，因為會分散對方對于重點訊息的注意力。
9.版面設(shè)計必須吸引人而且容易閱讀，包括一般內(nèi)文以及特別框示起來的文字。
10.采用強(qiáng)而有力的字眼顯示你如何取得成果，例如：
獲得創(chuàng)造發(fā)動
貫徹增加堅決
重建革新管理
凌駕促成解決
11.最多以兩頁為限，并且一定要把重點寫在第一頁。
12.要積極爭取，但不要撒謊--萬一你獲準(zhǔn)面試或者需要接受測試，很容易露出馬腳。
雇主對于履歷表上的不實宣言大多具有慧眼，所以無法當(dāng)面自圓其說的，絕對不要出現(xiàn)在履歷表上。有些組織甚至?xí)捎媚闱叭喂椭魉械娜肆荆@種公司專門負(fù)責(zé)過濾詐欺者和華而不實的吹噓者。
幫你寫篇五
朋友給我講了個故事。
說有個患者，被送進(jìn)了醫(yī)院。醫(yī)生在詢問病情時，發(fā)現(xiàn)患者衣衫襤褸，憔悴不堪，明顯是經(jīng)濟(jì)情況不太好。
醫(yī)生就發(fā)了善心，告訴患者：你這個病呢，按規(guī)定來說個人要負(fù)擔(dān)30%，但現(xiàn)在有規(guī)定，走新農(nóng)合你只需要負(fù)擔(dān)10%，你是不符合條件的。但我看你這樣子……你別出聲，我悄悄給你按新農(nóng)合走，讓你少花點錢。
于是醫(yī)生違反規(guī)定，給患者省了一筆錢。
但患者卻不高興了，出院就向上面舉報。
接到舉報，上面雷厲風(fēng)行，立即追查。發(fā)現(xiàn)果如患者所說，是醫(yī)生違反規(guī)定，替不符合條件的患者，走了新農(nóng)合。
處理結(jié)果是——醫(yī)生寫檢查，深刻反省。
患者呢，需要再補交兩千多塊錢的醫(yī)療費用。
醫(yī)生違反規(guī)定，肯定是不對的。但他的確是出于善意，想替患者省點錢——但萬萬沒想到，人家患者，寧肯多掏2000多塊，也不領(lǐng)你這個情!
小說《教父》的主人公有句話，很經(jīng)典的：
——絕不要把你的友誼，強(qiáng)加給不需要的人。
什么人不需要你的友誼呢?
——認(rèn)為你無足輕重、認(rèn)為你的付出不值一提的人。
公號魯瑾脫口秀，前段時間說了件事：
魯瑾在做一個慈善事業(yè)，叫向陽花。幫助患有聽力障礙、而家庭經(jīng)濟(jì)條件又無法解決問題的孩子們。
她收到一份申請，是一個家庭，請求資助7、8萬塊錢，給有聽力障礙的孩子，安裝進(jìn)口耳渦。
耳渦有兩種，進(jìn)口的和國產(chǎn)的。進(jìn)口的要18萬，國產(chǎn)的只要8萬。
——國產(chǎn)的耳渦，在功能與使用上，并沒有問題。但申請資助的家長認(rèn)為，給孩子安裝耳渦，是一輩子的事兒，所以希望安裝進(jìn)口的。
醫(yī)院方面的看法是：選擇耳渦，無論是選擇國產(chǎn)還是選擇進(jìn)口，這是患者的權(quán)利。既然患家家屬選擇了進(jìn)口耳渦，醫(yī)院不能干涉。但基金會資助，應(yīng)該按國產(chǎn)耳渦的標(biāo)準(zhǔn)來，也就是要求基金會，資助國產(chǎn)耳渦的價格，7、8萬塊錢。
醫(yī)院方面還認(rèn)為，既然患者家屬選擇了進(jìn)口耳渦，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，差價的10來萬，由患者家里掏。
聽起來蠻有道理。
但魯瑾感覺，事情有點不對大頭。
——既然患者家里，能夠掏得起10幾萬，至少給孩子安裝國產(chǎn)耳渦沒問題。基金會的理念，是幫助那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起的家庭，這個求助，應(yīng)該不在考慮之內(nèi)。
但是，魯瑾的同事告訴她：求助家庭，這10幾萬也是借的。
那現(xiàn)在，這個家庭，到底該不該獲得資助呢?
從患者的角度來說，父母為了孩子的一片苦心，是應(yīng)該資助的。
但——從資助者的角度上來看，情況又不同了。
魯瑾說，許多資助者，自己的生活也不容易，但他們還是充滿愛心，掏出錢來資助那些更需要的人。
誰是最需要資助的人?
——肯定是那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起，正于絕望之中企盼的家庭。
魯瑾舉了個例子，譬如基金會幫助無房居住的人，就是要幫助那些無立足之地、于寒風(fēng)中瑟瑟顫抖的人。這時候忽然來了個人，要求住別墅。盡管他也無家可歸，而且是自家籌錢買別墅，只要求你們這些仍然居住在平房陋居里的資助者，替他補上了平房差價而已。
——仍然居住于平房中的資助者，多半不會答應(yīng)替受資助者，湊錢買別墅的。
這就是基金會的理念，也是魯瑾的決定。
她拒絕了患者的求助。
——那么魯瑾的決定，有沒有道理呢?
奉善而行，諸惡莫為。
這是我們小時候，父母和老師的教導(dǎo)。
善良或是友誼，其實是我們內(nèi)心最真誠的愿望。
每個人都有付出的強(qiáng)烈沖動。這種沖動只是為了我們自己，為了成就我們完美的人格認(rèn)知。與他人無關(guān)。
但——我們哪怕是點滴的付出，都是無價的。
如魯瑾所說，她所管理的基金會，許多資助者本身，都是生活困難的人。把他們的每一份愛心，用到最需要的地方，這才是真正的善。
——對友誼、對善良、對所有付出的揮霍，因其偏離了主旨，不能再稱其為善。
我們幫助別人，其實就是幫助自己。
正如我們的友誼，在快樂了朋友的同時，也讓自己內(nèi)心充實，獲得快樂。
——如果情況不是這樣，那一定是，我們的思想和行為，出現(xiàn)了偏差。
此前，深圳有個歌手，叫叢飛。
他收入很高，但家境一貧如洗，說家徒四壁，也不為過。
叢飛把自己演唱賺到的錢，全都拿來獻(xiàn)給了別人——他只活了37年，一生參加過400多場義演，捐給他人300多萬，資助183名學(xué)生讀書。為了資助他拼命演出，耽誤了治療，因病而辭世。
但那些接受叢飛捐贈者，多有不感激者。
媒體報導(dǎo)稱，當(dāng)叢飛病危之際，引來了一些捐憎者的不滿。
垂危的叢飛回答：對不起，我正在治療，沒法兒匯款。
對方：那你什么時候才能治好病，演出掙錢啊?
這個冰冷的質(zhì)問，告訴我們——當(dāng)你的有限幫助，被曲解為無限的責(zé)任時，你的付出就失去了價值。
我們永遠(yuǎn)祟尚付出，付出意味著責(zé)任，意味善與強(qiáng)大。
——有付出，就有無償所獲。
付出有付出的哲學(xué)。無償所獲，也有其自成體系的觀念。
救人救到底，送佛到西天——這就是事情走向反面時，無償獲得者的觀念。
每個人，都是有尊嚴(yán)感的。獲得尊嚴(yán)有兩種方式，一種是通過自我的努力，通過對生活現(xiàn)狀的改變，贏取他人的尊重。
另一種是，通過思維曲解，惡意降低他人的付出，以維系自我虛弱的自尊。
升米恩，斗米仇——你一升米，贏得對方的感激與友誼。你一斗米，卻只換得對方的厭惡與憎恨。當(dāng)你的付出，可以讓對方通過努力歸還，并由此獲得尊嚴(yán)之時，對方是感激你的。而當(dāng)你的付出過大，等于替對方承擔(dān)了人生責(zé)任，讓對方已經(jīng)還不起了，那么抱歉，對方為維系心理自尊，只能降低你付出的價值了。
救人救到底——底在哪里?人心是個無底洞，你付出再多，也滿足不了人心中那無盡的欲求。既然你滿足不了，那么sorry，你的付出也就沒價值，沒意義。
——受到資助的人，之所以對資助者提出如此不可能的目標(biāo)，只是為了降低對方付出的價值。
助人者，如果任由事態(tài)走到這一步，就偏離了本意。
《教父》中有句話：
——如果，你想幫助別人，就一定要讓接受幫助的人，體會到這種幫助的價值。
把這句話說全面了，就是說，當(dāng)我們?yōu)樽约鹤鍪聲r，要只問耕耘，莫問收獲，因為人生并不是直線式的。你所付出的努力，未必就會在你的預(yù)期時間內(nèi)，獲得收益。但功不唐捐，生命如花，當(dāng)你所有的努力堆積起來，達(dá)到臨界點時，生命之花才會剎那間開放。
——涉及到人際交往，這個規(guī)律也不變。
但社會人際，最重要的，是一個度字。
當(dāng)我們需要別人幫助時，要認(rèn)識到獲得幫助的度，這個度不可低于自己的能力，但不能過高于自己的努力。
低于自己能力的所謂幫助，即使不是無端的'蔑視。也難以換來敬意。
幫助要高于能力，但萬不可低于努力——要讓對方跳一跳，就能夠達(dá)到。這種幫助最有價值，因為它不透支對方的自尊心。反之，如果你的幫助超出于對方的努力，就會讓對方生出無能為力之感。感受到人格與尊嚴(yán)，受到了強(qiáng)烈的傷害而又無法彌補，這時候，你的付出就失去了意義。
本文開篇的醫(yī)生，為什么好心幫助患者，反遭投訴?
——很簡單，人家根本不缺錢，根本不需要所謂的幫助。可是醫(yī)生只看對方的衣服，就認(rèn)為對方肯定是家境貧寒，在完全沒有求助之意時，自己湊上前，非要幫人家，結(jié)果因為無端蔑視，引發(fā)對方心中憤怨，怒而投訴。
叢飛時代，慈善環(huán)境還不完善，叢飛所資助的近200人，有多少人真正符合他的資助條件?事實上，許多受到他資助的人，家境條件并不差于他。你為不需要幫助的人付出，就如比自己居于平房陋舍，卻熱情洋溢的替別人湊錢買別墅，這種情況還希望對方感恩，真的很難。
——希望為孩子安裝進(jìn)口耳渦的父母，是沒錯的。但魯瑾的拒絕，更是有道理的。
——我們對他人的幫助，并不需要對方的感激。
——但必須要值得!
要讓自己的付出有所值，就必須：
首先，你的付出，一定要在自己的有限能力之內(nèi)。注意，是能力之內(nèi)，而非你所擁有的之內(nèi)。我們每個人所擁有的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的能力。這些超出，有的是環(huán)境好，機(jī)運好，或者是父母的饋贈。萬不可把自己的擁有，都視為自己的能力。一旦你對朋友的幫助，超出自己的能力，心里就會涌出極度的認(rèn)同渴望，渴望對方認(rèn)可你的付出——但對方不會。
其次，要調(diào)整心態(tài)，知道自己在付出時，會渴望對方的回饋。但也要知道，對方對你的付出，有著與你完全不同的價值評判。你的付出，只為你自己的良知負(fù)責(zé)，不需要對方的感恩戴德。
再次，永遠(yuǎn)要尊重自己，萬勿生出“救人救到底、送佛到西天”的欲念。也要遠(yuǎn)離持有這種觀念的人。人生唯一的滿足感，只能來自于自己的努力。有人幫你，是你的幸運。無人幫你，是公正的命運。畢竟你的人生，是你自己的。求人不如求已，只有你自己，才能幫到自己。
再有，永遠(yuǎn)不要為人際的磨合耿耿于懷。這世上的每個人，莫不是懷有巨大的無助感，不要介意他人對我們的態(tài)度，只為自己而活，不為他人的錯誤埋單。
若理性不存在，則善良無意義。若心智不健全，則幫助無價值。若缺乏相互尊重，則友誼不過是鏡花水月。最有價值的幫助，莫過于喚醒心中的尊嚴(yán)意識，莫過于讓自己和對方，成為通過自我努力、改變命運獲取尊嚴(yán)的人，成為對哪怕舉手之勞，都心存無邊感懷的人。