在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
幫你寫篇一
作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編為大家整理的我?guī)湍銇砟銕臀医贪福M軌驇椭酱蠹摇?/p>
(一)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)關(guān)心身邊的人。
(二)感受互幫互助,體驗(yàn)助人的快樂。
《蒲公英媽媽和小螞蟻》的故事。
(一)欣賞故事《蒲公英媽媽和小螞蟻》。
(二)師生共同討論:
1.教師:小螞蟻和蒲公英為什么會成為好朋友?
3.教師:你幫助過別人嗎?你幫助別人后心里感覺怎么樣?
(三)引導(dǎo)幼兒表演互相幫助的`場景。
教師:你能把互相幫助的場景表演一下嗎?
(四)完成幼兒用書中的相關(guān)操作內(nèi)容。
教師:看一看,說一說這些小朋友在做什么,你能學(xué)他們這樣做嗎?
使用彩色貼紙中的小紅花,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)判斷對錯。
(五)教師小結(jié):只有樂于關(guān)心、幫助別人的人,才會得到別人的幫助,才會有更多的朋友。這樣我們的身邊才能到處充滿愛。
鼓勵幼兒用繪畫等多種方式表現(xiàn)幼兒之間互相幫助。
蒲公英媽媽和小螞蟻在小河的對岸住著一群可愛的小螞蟻。一天,小螞蟻們爬到樹葉小船上玩。一陣大風(fēng)吹過來,把樹葉小船吹到了河中。樹葉小船載著小螞蟻們漂來漂去,他們好不容易才爬上了岸。
野地里長著一棵蒲公英,翠綠的葉子,淡黃的花朵,美麗極了。夜里,她聽到附近傳來哭聲,仔細(xì)一看,是十幾只又冷又餓的小螞蟻。蒲公英召喚小螞蟻來到身邊,她用葉子為他們搭起小房子,用奶一般的葉汁喂飽他們,哄他們睡覺。天亮了,小螞蟻們快活地喊:"謝謝您救了我們,蒲公英媽媽。"蒲公英媽媽笑盈盈地說:"我會想辦法送你們回家的。"他們在蒲公英的葉子下高興地生活著。
一天,小螞蟻們聽到了蒲公英媽媽的叫聲,他們看到有條大青蟲正在咬她的葉子呢。小螞蟻們向大青蟲發(fā)起進(jìn)攻。大青蟲又癢又疼,掉下來死去了。蒲公英媽媽感動極了。
蒲公英媽媽的黃花謝了,長出了潔白的絨球。她告訴小螞蟻們:這就是我的娃娃們。你們趕快爬上絨球,一人抱住一把小傘。小螞蟻們急忙爬了上去。這時一陣大風(fēng)刮來,小傘帶著小螞蟻飛呀飛呀,又飛到了小河對面,飛到了他們自己的家。
小傘在小螞蟻的家園里生根發(fā)芽,這下小螞蟻和蒲公英可以永遠(yuǎn)在一起了。
幫你寫篇二
為了讓大家能有一個持續(xù)熏修正統(tǒng)國學(xué)的環(huán)境,古玄學(xué)館每周一下午特開設(shè)輔導(dǎo)課。輔導(dǎo)課為太昊易體系內(nèi)部學(xué)習(xí)研修,每期特為博粉、學(xué)習(xí)會、 研修會開放小部分名額,解決大家學(xué)習(xí)中存在的疑問。
日常輔導(dǎo)課由助教小組為大家現(xiàn)場輔導(dǎo)解卦,每月最后一周的周一下午由先生親自為大家輔導(dǎo)。
作為云私塾的忠實(shí)粉絲,魏書臻同修一直熱愛學(xué)習(xí)正統(tǒng)國學(xué),并有幸參加了本周一下午先生親自講授的輔導(dǎo)課,深受觸動,特寫本文。小編看后感同身受,特刊發(fā)一期,與君共勉!
周一下午有幸在子博先生的書房,聽了先生的易經(jīng)輔導(dǎo)課,對先生的了解又多了幾分。近距離接觸,你會發(fā)現(xiàn)先生并不是大家所想像的那般神秘高冷難以接近,雖然他言辭犀利,卻面相樂呵,談笑風(fēng)生。而大家眼中的師娘,更平易如鄰家姐妹。
易經(jīng)包羅萬象,涉及宇宙萬物的方方面面。先生的課堂也就成了百寶箱,大家可以各取所需。
先生會在課堂上針對問題做定向解答,給提問人最直接有益的幫助,也會看似不經(jīng)意般點(diǎn)到一些問題,實(shí)際有可能是送給某些有心人的。有心就能受益,無心可能就風(fēng)過無痕。
先生的輔導(dǎo)課上既有多年的弟子,也有慕名而來的新學(xué)員。文化程度參差不一,專業(yè)也五花八門,但先生卻能把課講得人人愛聽,并且各有所獲,各得其所。
以下是聽課的幾點(diǎn)領(lǐng)悟:
學(xué)易經(jīng)的重點(diǎn)在于提升高度,更新疊代你的系統(tǒng)
正如電腦之間最重要的區(qū)別在于操作系統(tǒng)的不同。286的系統(tǒng),硬件再高級,哪怕你是頂配,無論如何都干不過一個普通配置的586系統(tǒng)。而人與人的區(qū)別則在于思想高度和人生氣度的不同。這也是為什么有的人不管在人生的高峰或命運(yùn)的低谷,隨時都可以從跌倒處東山再起,而有的人,跌倒就爬不起來了。因?yàn)樗麄儭跋到y(tǒng)”不一樣,小小的一次震蕩,有的人,系統(tǒng)重啟就可以了,有的人卻足以崩盤。
從前,吳國和越國打仗,因?yàn)榈赜蛟颍?jīng)常需要在水里打仗。戰(zhàn)士們在水里時間一長,又濕又冷,手腳也往往裂得不成樣子。有一個商人,從吳國到越國做生意,看到當(dāng)?shù)厝舜蠖煸谒飫谧鳎谷徊涣咽郑膊挥X得冷。就覺得很神奇,似乎一下子就看到了希望。他很快找到當(dāng)?shù)啬莻€有配方的人,想盡辦法,用百兩銀子買到了配方權(quán)。轉(zhuǎn)眼就回到越國,找到越王勾踐說,如果部隊(duì)用了我的配方,戰(zhàn)士打仗時,就會不裂手腳也不覺得冷。勾踐一聽很高興,給部隊(duì)一試很好用,就用萬萬金買了他的配方。
百兩銀換了萬萬金,賺錢賺得心安理得。所以,真正的商人是要有高度的!
這個故事放到現(xiàn)實(shí)生活中,可能會有各種各樣、截然不同的版本:有的人拿到配方找加工,做生產(chǎn)去了,有的人拿到配方找代理搞加盟去了,有的人干脆搞起了產(chǎn)供銷一條龍的小作坊。
通過這個故事,先生給大家傳遞了他一再重申的觀點(diǎn)是:人和人的區(qū)別在于高度不同,學(xué)易經(jīng)最重要的目的是提升高度。如果你學(xué)易經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)不在這里,那么你的易經(jīng)學(xué)到底,充其量不過是一技一術(shù)而已。這也是同樣學(xué)易經(jīng),有的人貴為國師、有的人則擺攤糊口的原因所在。
先生的課是從一個學(xué)員的問卦開始的。她替朋友問有關(guān)換房子的事情。她朋友剛剛裝修好一套房子,還沒入住,在得知自己懷孕后,就不顧所有人的反對,斷然決定換套學(xué)區(qū)房。卦象是上震木,下巽木,3爻變坎水。
學(xué)員的反饋是:先生的解答和問卦人丈夫的評價出奇一致,“這人瘋了”。先生的分析語帶詼諧,看似玩笑,卻合情合理、絲絲入扣,大意是這人屬于沖動拍腦袋型,一會兒一個想法,欲望超多,既不走心,也不行動,有點(diǎn)大腦分裂。
這世上,“富人易得,貴人難求,貧賤之人滿街溜” 。只要有點(diǎn)想法,用心做事的人,基本都可以富。而有貴氣的人卻很難得,先生說的那種貴氣,我理解是不媚俗。比如說權(quán)貴,你可以高高在上,牛氣沖天,但那是你的世界,在我的世界里你什么都不是。雖然我草根一枚,但未必會正眼看你。有點(diǎn)像魯迅說的,“不可有傲氣,不能無傲骨”。
世上最常見的多是貧人賤人。說貧人踐人并不完全指缺少或者沒有物質(zhì)財富,更多的則是指擁有窮人思維的人。眼界低,格局小,欲望多,能力小,滿腦子消極想法,只想得到,不想付出,沒事還喜歡瞎折騰。身邊要有這樣的人,除非是自己的父母和親屬,否則要趁早遠(yuǎn)離!
教養(yǎng)孩子也同樣,重要的是從小給孩子格局氣度、良好的身心體驗(yàn)和選擇決定的自由。同時,讓孩子從小懂禮貌,也是一個馬虎不得的事情。而非充當(dāng)高房價的推手,那種削尖腦袋搞個學(xué)區(qū)房認(rèn)為孩子將來能成龍成鳳的想法不可取。
先生回憶自己的成長歷程,覺得讓自己最受益的一個品質(zhì)就是自己從小很懂禮貌。因?yàn)樗麑煾负芏Y貌,所以師父很愿意教他,每次教他的東西也總比別人多。
幫你寫篇三
現(xiàn)在去咖啡廳或是咖啡館常常會聽到人們點(diǎn)沒事咖啡,你自己也也許也喝過但是到底什么是沒事咖啡呢?它又是怎樣制作的呢?下面小編就為大家一一介紹一下吧!
器具: 每次用完后,要用清潔的熱水沖洗,再用吸水的紙巾或毛巾擦干,這樣可以確定你的咖啡器具是絕對的干凈。
咖啡: 盡量購買剛剛烘焙好的咖啡豆。新焙好的咖啡豆對于一杯頂尖的咖啡非常重要。購買少量的咖啡,盡量在一段預(yù)定的時間內(nèi)用完。最好你能每隔一、兩周買一次新鮮的咖啡。
每次用完咖啡后,要用清潔的熱水沖洗
研磨機(jī): 如果你購買完整的咖啡豆,最好的研磨時間是在煮咖啡以前。使用磨錐(burr)或磨坊的研磨機(jī)(mill grinder )比較好,因?yàn)樗械目Х榷苟寄コ上嗤?大小。使用刀片的研磨機(jī)(blade grinder)會使磨出來的顆粒大小不均,因此比較不受歡迎。如果你通常在家使用刀片研磨機(jī)磨你的咖啡,試著到商店去用磨錐研磨機(jī)。你也許會為結(jié)果大吃一驚!
別小看研磨機(jī)對于咖啡味道的重要性。如果你的咖啡嘗起來苦澀,也許是因?yàn)榭Х妊心ヌ^,或磨的太細(xì)。另一方面,如果咖啡沒有味道,也許研磨的不夠,就是你磨的太粗。
絕對不要重覆使用咖啡渣。一旦煮過,期待的咖啡味道就已經(jīng)被提煉出來了,只有苦澀的東西被留下來。
水與咖啡的比例: 一條通常的定律是六盎司滾水比1到2大匙(tablespoons)的研磨咖啡粉。你可以按照個人的喜好調(diào)整。
水的溫度: 要得到最佳的提煉效果,你的咖啡壺的水溫應(yīng)該保持在華氏195到205度。溫度太低提煉不夠,會使咖啡平淡無味,溫度太高也會使味道變差。如果你用手工煮咖啡,讓水燒開,但不要開得太過。關(guān)上熱源,在沖泡咖啡以前讓水冷卻一分鐘。
煮好的咖啡要立刻享用:把咖啡倒進(jìn)一個暖過的大杯或咖啡杯,使溫度盡可能的保持長久。煮好的咖啡會立即開始失去最好的味道,所以只煮要用的份量。咖啡絕不要放在電爐上超過15分鐘,否則會發(fā)生焦糊的味道。如果咖啡不是煮好馬上用,應(yīng)該倒進(jìn)一個暖好的,隔絕的暖瓶,在45分鐘之內(nèi)喝完。
永遠(yuǎn)不要重?zé)崮愕目Х龋阂槐恼{(diào)理的咖啡應(yīng)該像準(zhǔn)備它的過程一樣細(xì)細(xì)的加以品嘗。花點(diǎn)時間聞一聞它的香氣。淺嘗一口,注意咖啡的味道。你煮的咖啡的本身、酸度和平衡與其它咖啡相比如何?每一口都要好好的品嘗和享受!
美式咖啡淺淡明澈,幾近透明,甚至可以看見杯底的褐色咖啡。
美式咖啡就是很淡很淡的咖啡,法國人把美式咖啡戲稱為jus de chaussette就是洗襪子的水。在歐洲(法國和意大利),點(diǎn)美式咖啡可能會被人嘲笑。
其中美國人飲用咖啡的方式有幾點(diǎn)讓歐洲人不以為然。
第一,就餐時喝咖啡。這是美國人特有的習(xí)慣。
第二,過分節(jié)約。居然把涼咖啡重新加熱后飲用!
幫你寫篇四
1.內(nèi)容資料要簡單扼要。
2.避免咬文嚼字以及令人難以理解的措詞。
3.用第三人稱的立場寫作(彷佛描述另一個人),
如此你便可以強(qiáng)調(diào)自己的成就,又不會顯得自吹自擂。這是最標(biāo)準(zhǔn)的引薦方式,也能增加內(nèi)容的權(quán)威性。
4.不要只列出過去的職責(zé)--要強(qiáng)調(diào)你如何做出成果,例如拉到新的生意、控制預(yù)算、節(jié)省開支、引進(jìn)新理念-要顯示出你的與眾不同。用精準(zhǔn)的事實(shí)和數(shù)據(jù)把成就量列清楚。
譬如說,“行銷量提高了25%”遠(yuǎn)比“大大提高行銷量”好得多。
5.采用文字處理機(jī)創(chuàng)造專業(yè)形象,并設(shè)計一份文件格式,可以適用于特定的申請之用。
6.采用質(zhì)優(yōu)白紙--色紙影印的效果很差(履歷表經(jīng)常會被影印成許多副本,在公司里流傳)。基于同樣理由,也不要把履歷表釘成一份。
7.采用效果良好的打印機(jī),如果你給的'是影印本,效果要很好。這點(diǎn)絕對不要隨便將就,必要的話,可以找家印刷公司。
8.需要強(qiáng)調(diào)的部份采用粗體字,但是不要用太多花稍的字體或斜體字,因?yàn)闀稚Ψ綄τ谥攸c(diǎn)訊息的注意力。
9.版面設(shè)計必須吸引人而且容易閱讀,包括一般內(nèi)文以及特別框示起來的文字。
10.采用強(qiáng)而有力的字眼顯示你如何取得成果,例如:
獲得創(chuàng)造發(fā)動
貫徹增加堅(jiān)決
重建革新管理
凌駕促成解決
11.最多以兩頁為限,并且一定要把重點(diǎn)寫在第一頁。
12.要積極爭取,但不要撒謊--萬一你獲準(zhǔn)面試或者需要接受測試,很容易露出馬腳。
雇主對于履歷表上的不實(shí)宣言大多具有慧眼,所以無法當(dāng)面自圓其說的,絕對不要出現(xiàn)在履歷表上。有些組織甚至?xí)捎媚闱叭喂椭魉械娜肆荆@種公司專門負(fù)責(zé)過濾詐欺者和華而不實(shí)的吹噓者。
幫你寫篇五
朋友給我講了個故事。
說有個患者,被送進(jìn)了醫(yī)院。醫(yī)生在詢問病情時,發(fā)現(xiàn)患者衣衫襤褸,憔悴不堪,明顯是經(jīng)濟(jì)情況不太好。
醫(yī)生就發(fā)了善心,告訴患者:你這個病呢,按規(guī)定來說個人要負(fù)擔(dān)30%,但現(xiàn)在有規(guī)定,走新農(nóng)合你只需要負(fù)擔(dān)10%,你是不符合條件的。但我看你這樣子……你別出聲,我悄悄給你按新農(nóng)合走,讓你少花點(diǎn)錢。
于是醫(yī)生違反規(guī)定,給患者省了一筆錢。
但患者卻不高興了,出院就向上面舉報。
接到舉報,上面雷厲風(fēng)行,立即追查。發(fā)現(xiàn)果如患者所說,是醫(yī)生違反規(guī)定,替不符合條件的患者,走了新農(nóng)合。
處理結(jié)果是——醫(yī)生寫檢查,深刻反省。
患者呢,需要再補(bǔ)交兩千多塊錢的醫(yī)療費(fèi)用。
醫(yī)生違反規(guī)定,肯定是不對的。但他的確是出于善意,想替患者省點(diǎn)錢——但萬萬沒想到,人家患者,寧肯多掏2000多塊,也不領(lǐng)你這個情!
小說《教父》的主人公有句話,很經(jīng)典的:
——絕不要把你的友誼,強(qiáng)加給不需要的人。
什么人不需要你的友誼呢?
——認(rèn)為你無足輕重、認(rèn)為你的付出不值一提的人。
公號魯瑾脫口秀,前段時間說了件事:
魯瑾在做一個慈善事業(yè),叫向陽花。幫助患有聽力障礙、而家庭經(jīng)濟(jì)條件又無法解決問題的孩子們。
她收到一份申請,是一個家庭,請求資助7、8萬塊錢,給有聽力障礙的孩子,安裝進(jìn)口耳渦。
耳渦有兩種,進(jìn)口的和國產(chǎn)的。進(jìn)口的要18萬,國產(chǎn)的只要8萬。
——國產(chǎn)的耳渦,在功能與使用上,并沒有問題。但申請資助的家長認(rèn)為,給孩子安裝耳渦,是一輩子的事兒,所以希望安裝進(jìn)口的。
醫(yī)院方面的看法是:選擇耳渦,無論是選擇國產(chǎn)還是選擇進(jìn)口,這是患者的權(quán)利。既然患家家屬選擇了進(jìn)口耳渦,醫(yī)院不能干涉。但基金會資助,應(yīng)該按國產(chǎn)耳渦的標(biāo)準(zhǔn)來,也就是要求基金會,資助國產(chǎn)耳渦的價格,7、8萬塊錢。
醫(yī)院方面還認(rèn)為,既然患者家屬選擇了進(jìn)口耳渦,就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),差價的10來萬,由患者家里掏。
聽起來蠻有道理。
但魯瑾感覺,事情有點(diǎn)不對大頭。
——既然患者家里,能夠掏得起10幾萬,至少給孩子安裝國產(chǎn)耳渦沒問題。基金會的理念,是幫助那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起的家庭,這個求助,應(yīng)該不在考慮之內(nèi)。
但是,魯瑾的同事告訴她:求助家庭,這10幾萬也是借的。
那現(xiàn)在,這個家庭,到底該不該獲得資助呢?
從患者的角度來說,父母為了孩子的一片苦心,是應(yīng)該資助的。
但——從資助者的角度上來看,情況又不同了。
魯瑾說,許多資助者,自己的生活也不容易,但他們還是充滿愛心,掏出錢來資助那些更需要的人。
誰是最需要資助的人?
——肯定是那些連國產(chǎn)耳渦都安裝不起,正于絕望之中企盼的家庭。
魯瑾舉了個例子,譬如基金會幫助無房居住的人,就是要幫助那些無立足之地、于寒風(fēng)中瑟瑟顫抖的人。這時候忽然來了個人,要求住別墅。盡管他也無家可歸,而且是自家籌錢買別墅,只要求你們這些仍然居住在平房陋居里的資助者,替他補(bǔ)上了平房差價而已。
——仍然居住于平房中的資助者,多半不會答應(yīng)替受資助者,湊錢買別墅的。
這就是基金會的理念,也是魯瑾的決定。
她拒絕了患者的求助。
——那么魯瑾的決定,有沒有道理呢?
奉善而行,諸惡莫為。
這是我們小時候,父母和老師的教導(dǎo)。
善良或是友誼,其實(shí)是我們內(nèi)心最真誠的愿望。
每個人都有付出的強(qiáng)烈沖動。這種沖動只是為了我們自己,為了成就我們完美的人格認(rèn)知。與他人無關(guān)。
但——我們哪怕是點(diǎn)滴的付出,都是無價的。
如魯瑾所說,她所管理的基金會,許多資助者本身,都是生活困難的人。把他們的每一份愛心,用到最需要的地方,這才是真正的善。
——對友誼、對善良、對所有付出的揮霍,因其偏離了主旨,不能再稱其為善。
我們幫助別人,其實(shí)就是幫助自己。
正如我們的友誼,在快樂了朋友的同時,也讓自己內(nèi)心充實(shí),獲得快樂。
——如果情況不是這樣,那一定是,我們的思想和行為,出現(xiàn)了偏差。
此前,深圳有個歌手,叫叢飛。
他收入很高,但家境一貧如洗,說家徒四壁,也不為過。
叢飛把自己演唱賺到的錢,全都拿來獻(xiàn)給了別人——他只活了37年,一生參加過400多場義演,捐給他人300多萬,資助183名學(xué)生讀書。為了資助他拼命演出,耽誤了治療,因病而辭世。
但那些接受叢飛捐贈者,多有不感激者。
媒體報導(dǎo)稱,當(dāng)叢飛病危之際,引來了一些捐憎者的不滿。
垂危的叢飛回答:對不起,我正在治療,沒法兒匯款。
對方:那你什么時候才能治好病,演出掙錢啊?
這個冰冷的質(zhì)問,告訴我們——當(dāng)你的有限幫助,被曲解為無限的責(zé)任時,你的付出就失去了價值。
我們永遠(yuǎn)祟尚付出,付出意味著責(zé)任,意味善與強(qiáng)大。
——有付出,就有無償所獲。
付出有付出的哲學(xué)。無償所獲,也有其自成體系的觀念。
救人救到底,送佛到西天——這就是事情走向反面時,無償獲得者的觀念。
每個人,都是有尊嚴(yán)感的。獲得尊嚴(yán)有兩種方式,一種是通過自我的努力,通過對生活現(xiàn)狀的改變,贏取他人的尊重。
另一種是,通過思維曲解,惡意降低他人的付出,以維系自我虛弱的自尊。
升米恩,斗米仇——你一升米,贏得對方的感激與友誼。你一斗米,卻只換得對方的厭惡與憎恨。當(dāng)你的付出,可以讓對方通過努力歸還,并由此獲得尊嚴(yán)之時,對方是感激你的。而當(dāng)你的付出過大,等于替對方承擔(dān)了人生責(zé)任,讓對方已經(jīng)還不起了,那么抱歉,對方為維系心理自尊,只能降低你付出的價值了。
救人救到底——底在哪里?人心是個無底洞,你付出再多,也滿足不了人心中那無盡的欲求。既然你滿足不了,那么sorry,你的付出也就沒價值,沒意義。
——受到資助的人,之所以對資助者提出如此不可能的目標(biāo),只是為了降低對方付出的價值。
助人者,如果任由事態(tài)走到這一步,就偏離了本意。
《教父》中有句話:
——如果,你想幫助別人,就一定要讓接受幫助的人,體會到這種幫助的價值。
把這句話說全面了,就是說,當(dāng)我們?yōu)樽约鹤鍪聲r,要只問耕耘,莫問收獲,因?yàn)槿松⒉皇侵本€式的。你所付出的努力,未必就會在你的預(yù)期時間內(nèi),獲得收益。但功不唐捐,生命如花,當(dāng)你所有的努力堆積起來,達(dá)到臨界點(diǎn)時,生命之花才會剎那間開放。
——涉及到人際交往,這個規(guī)律也不變。
但社會人際,最重要的,是一個度字。
當(dāng)我們需要別人幫助時,要認(rèn)識到獲得幫助的度,這個度不可低于自己的能力,但不能過高于自己的努力。
低于自己能力的所謂幫助,即使不是無端的'蔑視。也難以換來敬意。
幫助要高于能力,但萬不可低于努力——要讓對方跳一跳,就能夠達(dá)到。這種幫助最有價值,因?yàn)樗煌钢Ψ降淖宰鹦摹7粗绻愕膸椭鲇趯Ψ降呐Γ蜁寣Ψ缴鰺o能為力之感。感受到人格與尊嚴(yán),受到了強(qiáng)烈的傷害而又無法彌補(bǔ),這時候,你的付出就失去了意義。
本文開篇的醫(yī)生,為什么好心幫助患者,反遭投訴?
——很簡單,人家根本不缺錢,根本不需要所謂的幫助。可是醫(yī)生只看對方的衣服,就認(rèn)為對方肯定是家境貧寒,在完全沒有求助之意時,自己湊上前,非要幫人家,結(jié)果因?yàn)闊o端蔑視,引發(fā)對方心中憤怨,怒而投訴。
叢飛時代,慈善環(huán)境還不完善,叢飛所資助的近200人,有多少人真正符合他的資助條件?事實(shí)上,許多受到他資助的人,家境條件并不差于他。你為不需要幫助的人付出,就如比自己居于平房陋舍,卻熱情洋溢的替別人湊錢買別墅,這種情況還希望對方感恩,真的很難。
——希望為孩子安裝進(jìn)口耳渦的父母,是沒錯的。但魯瑾的拒絕,更是有道理的。
——我們對他人的幫助,并不需要對方的感激。
——但必須要值得!
要讓自己的付出有所值,就必須:
首先,你的付出,一定要在自己的有限能力之內(nèi)。注意,是能力之內(nèi),而非你所擁有的之內(nèi)。我們每個人所擁有的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的能力。這些超出,有的是環(huán)境好,機(jī)運(yùn)好,或者是父母的饋贈。萬不可把自己的擁有,都視為自己的能力。一旦你對朋友的幫助,超出自己的能力,心里就會涌出極度的認(rèn)同渴望,渴望對方認(rèn)可你的付出——但對方不會。
其次,要調(diào)整心態(tài),知道自己在付出時,會渴望對方的回饋。但也要知道,對方對你的付出,有著與你完全不同的價值評判。你的付出,只為你自己的良知負(fù)責(zé),不需要對方的感恩戴德。
再次,永遠(yuǎn)要尊重自己,萬勿生出“救人救到底、送佛到西天”的欲念。也要遠(yuǎn)離持有這種觀念的人。人生唯一的滿足感,只能來自于自己的努力。有人幫你,是你的幸運(yùn)。無人幫你,是公正的命運(yùn)。畢竟你的人生,是你自己的。求人不如求已,只有你自己,才能幫到自己。
再有,永遠(yuǎn)不要為人際的磨合耿耿于懷。這世上的每個人,莫不是懷有巨大的無助感,不要介意他人對我們的態(tài)度,只為自己而活,不為他人的錯誤埋單。
若理性不存在,則善良無意義。若心智不健全,則幫助無價值。若缺乏相互尊重,則友誼不過是鏡花水月。最有價值的幫助,莫過于喚醒心中的尊嚴(yán)意識,莫過于讓自己和對方,成為通過自我努力、改變命運(yùn)獲取尊嚴(yán)的人,成為對哪怕舉手之勞,都心存無邊感懷的人。