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    2023年狗來了讀后感字

    時間:2025-06-18 作者:儲xy

    認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    狗來了讀后感字篇一

    看到《哈姆雷特》這本書的名字,給我的感覺是這本書應(yīng)該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書,這是一個偉大的悲劇,我是帶著好奇心,去看著一本書。

    起初,我剛開始看的時候,因為人物不熟悉,而且人物也不少,我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來看著看著,也搞清楚其中的人物關(guān)系了。《哈姆雷特》算是我第一本看得劇本,看起來很明了,人物之間的對話等等。

    基本上描述的是這樣的故事:哈姆雷特的父親前任國王死了,母親改嫁現(xiàn)任國王,哈姆雷特父親的弟弟,哈姆雷特眼里,這是不正當(dāng)?shù)模莵y倫的,罪惡的事情。由于父親的死,給哈姆雷特很大的打擊,以至于后來遇見鬼魂,開始復(fù)仇計劃。讓鬼魂用他的身體,而他自己則精神頹唐,為了不讓國王發(fā)現(xiàn)異常,就裝瘋賣傻,并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛上了一位女孩奧菲利亞,并也巧妙地利用這個原因,掩蓋了他的裝瘋賣傻,讓國王認為是因為哈姆雷特父親的死和愛情上的打擊導(dǎo)致哈姆雷特的行為怪異。但是,哈姆雷特最后是真的愛上了這個女孩。因為哈姆雷特很愛戴他的父親,所以在他死后,知道他死是因為國王謀殺的。整日被仇恨圍著,總是想著怎么復(fù)仇。本來哈姆雷特還是有一些懷疑的,后來因為宮里來了戲班子,哈姆雷特就趁這個機會試探一下國王。吩咐準備的一出戲是講發(fā)生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國王面色不自然,裝著身體不適的樣子,離開了。這時,哈姆雷特確定了不是他自己的幻想,而是真的是國王殺死了自己的父親,還和母親結(jié)婚!正當(dāng)哈姆雷特想著怎么報仇的時候,王后召見他說話,哈姆雷特覺得是個機會,就去盤問王后,國王怕王后偏袒兒子,便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來在這過程中,哈姆雷特錯手殺死了他。他指出了王后的罪責(zé),也懇求王后對上帝承認過去的罪孽,離開國王。要是王后以真正的母親的樣子來對待他,那他也會以真正的兒子的態(tài)度來祈求上蒼保佑她。王后終于感動了,答應(yīng)照他說的去做。本來國王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個借口去殺死哈姆雷特,但是考慮到那些愛戴哈姆雷特的.子民們,還有王后的阻撓,便沒有傻死哈姆雷特,就放流放了。從中國王安排人在這途中殺死哈姆雷特,哈姆雷特也知道其中肯定有鬼,就巧妙地扭轉(zhuǎn)局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬,放了他希望他能在朝里說些好話。哈姆雷特回到王城,知道他心愛的女孩死了,很是傷心。因為看見心愛女孩的哥哥跳墳,悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來,因為哈姆雷特殺死了他的父親,因此痛恨哈姆雷特,狠毒的國王便利用這一點來殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍來和哈姆雷特比劍。起初,雷歐提斯心存猶豫,認為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特),前兩回合都讓哈姆雷特勝利,最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁,仇恨的心復(fù)燃了,就刺傷了哈姆雷特。在這期間,因王后誤喝了國王為哈姆雷特準備的毒飲料,哈姆雷特便知道了這是國王的陰謀。而快死的雷歐提斯,把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭,后來,雷歐提斯死了,哈姆雷特也知道自己快不行了,就殺死了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅強地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當(dāng)霍拉旭含著眼淚答應(yīng)他一定忠實地這樣做時,哈姆雷特便死了。正在這時,遠征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達宮殿,霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺得,要是哈姆雷特沒死的話,他一定會成為一個最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國王。

    從這故事可以看出莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人,各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復(fù)仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特,很矛盾的,很憂郁的,明明完好的父親卻被陰謀害死,明明深愛的女孩,卻因為自己的報仇,而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺,就是掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間,讀起來心里也是從滿苦澀,莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白,完完全全的體現(xiàn)出一個憂郁的哈姆雷特!整一個故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動人心。“生存還是毀滅,這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是被命運控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大的打擊,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇。

    鬼魂,是一個很重要的線索,在開始時,設(shè)置了懸念,哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來,鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞,這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛,愛情的葬送,雷歐提斯,沒有這一人物,最后的結(jié)局也就不是這樣了,也起了很重要的的作用,而哈姆雷特的好朋友烘托劇情,是唯一在這個悲劇中存活的人。最后,其中,有一個人物挪威王子,在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于,由他說出全劇的最后臺詞,似乎象征一個更為光明的未來,闡述了劇作主題。

    狗來了讀后感字篇二

    品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的目送讀后感-讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    人都有溫情的一面,即便是燃燒著野火的龍應(yīng)臺。散淡的文章里,把濃濃的親情深埋在字里行間;隨意而寫的閑適中,把臺灣的風(fēng)土人情傳遞了出來;即便寫的只是家里的日子,還是在不經(jīng)意間把一個大家的深刻隱約的顯露。

    貌似不著邊際的表述里,安置了上下三代人的默默溫情。沒有濃墨重彩的去揚厲愛深愛切的感受,只是隨手把撿起日子里的點滴,然后,你會在無意之間被貌不驚人的文字打動,會報以會心一笑,會默然神傷,會被柔軟的'孝順所溫暖。

    寫親情一般都回難以自持在濃的化不開的情感里。但是,《目送》不會讓你如此,即便筆者的母親腦萎縮不認識自己的兒女,但是你也會在作者那智慧而又充滿愛意的孝順中,看到燦爛的人性,把你溫暖的留下含笑的熱淚。書的最后寫到作者的父親埋葬故里,族人把這個從臺灣回來的孩子按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗榮光下葬。你會為鄉(xiāng)里人們那打不斷的骨肉相連而浩然落淚,那是自豪的淚,交織著民族大義的淚。一句,族人們就像迎接自家里十幾歲走丟的孩子一樣的,在幾十年后接來了從臺灣回來的骨灰。你不能不為之動容!

    合上書的時候,你的思想會在那一場葬禮的轟轟烈烈中升騰,從一個人的愛,到一個家的親,最后闊達到一個中華民族的分合。你會忍不住想,哪些走丟的優(yōu)秀華夏兒女,又有多少,又會葬身何處呢?扼腕嘆息里,桑梓依舊在,青山永不老。

    這就是大家的文筆,不著痕跡里,就寫出了大視野大境界。

    有時候,甚至,你都會讀的心不在焉。或許,這是兩岸下筆不同的思維所決定,但是,你的思緒還是會不絕如縷的隨同文字勾勒的人情去起伏。

    散散的文字全然不似作者火力兇猛的雜文,文字所及,依然能抵達文化深處的基因,即便是寫生活里的點滴和瑣碎。你可以從另外的世界里,看到他們社會里的風(fēng)情,也能清晰的對比出我們自己生活里的各種劣根,甚至你還能看到制度里的黑洞。不避諱能直言,在溫情的文字里依然能真實的傳遞批判的力量。

    剛猛而深刻犀利的龍女俠,在《目送》里回到生活的真實煙火,用隨意即興的日子,淡然的描繪出我們共同的親情。做起了孝順的女兒,回到了碎所里的母親。做女兒,那般溫潤智慧;做母親,一樣絮叨,一樣在代溝前聳肩表達深廣的無奈。

    這就是真實的目送,這就是我在稀稀疏疏的文字里讀出的感受。

    目送,我們的親人,我們的子女,讓我們共同去經(jīng)歷,一起去相互目送,一起相互慰藉,在這淺長而又深邃的日子里,在親情的溫暖中,在這浩茫的人生里!

    最后,感謝《目送》!

    狗來了讀后感字篇三

    月亮爬過了山巒,一心要到達那廣闊無邊的黑夜,閃爍的繁星緊隨其后,教堂的鐘聲已過。

    重讀《簡·愛》,我們似乎又回到了十九世紀初的英國,回到了那個偏遠的鄉(xiāng)村,被籠罩在這個時代女性最偉大的光輝形象中。

    她從小失去雙親,寄人籬下,飽受欺凌。或許她那時候并沒有察覺出人性的丑惡,但在懵懵懂懂的印象中,人已經(jīng)有了兩副面孔,一種是面對她人時虛偽的善良,一種是獨處時撕去面具的惡毒。從小的不平等,卻在她的性格中慢慢埋下抗爭與逆反的種子。精神的摧殘,肉體的折磨,死亡近在咫尺,她不得不面對這些問題。她選擇了逃離。如果這里只會帶來悲傷,那就離開它,去更遠的遠方。

    簡愛是一名家庭教師,羅切斯特是莊園的主人,地位的懸殊和個性的差異使他們之間產(chǎn)生激烈的碰撞,但這并沒有阻止她對愛情的追求。她對羅切斯特的財富不屑一顧,卻被他的坦誠深深吸引。而對于羅切斯特來說,簡愛就如一縷清新的風(fēng),洗濯著這污濁的世界。她不是以社會生活和習(xí)俗的準則去愛,而是她的心靈與另一顆心靈講話。只是法律阻止了他們的結(jié)合。她只想做簡愛,不是羅切斯特夫人,更不是誰的仆人。

    “上帝沒有這樣安排,但我們的精神是平等的,就如同你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系鄣拿媲啊!彼牭叫牡椎暮魡緸閻鄱仡^時,她已能夠平衡愛與尊嚴的關(guān)系。在墜落的深淵中糾纏不清,為世俗落得滿身泥濘,物質(zhì)充斥著人們的生活,精神是救濟的湯藥。我們站在幸福的彼端,高喊自由。

    這里是十九世紀的英國,英國婦女仍處于從屬、依附的地位,女子的生存目標就是要嫁入豪門,獲得財富和地位。但她有獨立的性格,愛或者不愛,恨或者不恨,都果敢干脆。因此,她不會淪為失魂落魄的乞討者。

    愿我們站在彼此的盡頭,仰望星河。

    狗來了讀后感字篇四

    《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的'心靈凈化'過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在'靈與肉'之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽為'19世紀俄國生活的百科全書'。

    聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

    有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運。其實我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的,有自己的思想和認識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有'出淤泥而不染'。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭吵,常常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點可怕,但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

    由此看來,一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子,你處于一個和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會對待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。

    后天的環(huán)境和條件對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身'也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的,一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個人發(fā)展的優(yōu)勢,若只是安逸于里面,不思進取,那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。

    人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對生活中的苦難,以微笑面對挫折。嚴酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。其實還有一點很重要,那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長進步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進的路還很長很遠。

    文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

    本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,后來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

    我們的許多同學(xué)也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

    我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會而努力。

    小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜誘奸了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

    在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

    后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進過一次醫(yī)院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監(jiān)獄,如今已被關(guān)押六個月了,也在法院受審。

    在法院她遇到當(dāng)初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭,十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設(shè)改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

    這兩個主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復(fù)活,小說揭露了那些貪色貪樁法官,觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

    《復(fù)活》是19世紀末,俄國文壇上出現(xiàn)的一部批判現(xiàn)實主義的長篇小說。作者列夫?托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義思想的影響,所以在他的前期創(chuàng)作中,既不滿于農(nóng)奴制,又憎惡資本主義社會的“文明”,幻想通過溫和的的手段調(diào)和矛盾,獲得社會的“和諧”。可是十九世紀后期的俄國的現(xiàn)實,社會的激烈變動,加上他本人緊張的思索,使他完全否定了他所屬的那個階段,成為俄國資產(chǎn)階級民主革命時期廣大農(nóng)民群眾思想情緒的表達者。同時,他又提出“勿以暴力抗惡”“道德自我完善”主張,“博愛”被他當(dāng)作了救世新術(shù)。這方面,恰好在《復(fù)活》中都有所體現(xiàn)。

    托爾斯泰在這部小說中塑了一個豐滿而復(fù)雜的形象――涅赫?柳多夫公爵,這是一個“懺悔”貴族的典型。涅出于貴族闊少的劣性,誘奸了天真純潔的農(nóng)奴少女瑪絲洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅僅是他個人的惡行,而是貴族階級對他影響的結(jié)果。是貴族家庭養(yǎng)成了他的種種惡習(xí),貴族社會紙醉金迷的生活風(fēng)氣又使他墮落,因此,他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。

    他由于青年時期受過民主主義和人道主義思想的影響,個人身上的善良天性,并沒有完全泯滅,加上他有尋根究底的好思索的性格,所以十年后,當(dāng)他“再見”到瑪時,才被她的悲慘遭遇震驚,產(chǎn)生了懺悔之心。他先是承認自己“犯了罪”,決定替被冤枉判刑的瑪上訴,申冤,借以挽救她,也為自己贖罪,當(dāng)他奔走于各級政府機關(guān)時,看到了統(tǒng)治的黑暗,他憤怒起來,揭露了法庭、監(jiān)獄、社會的黑暗。這個時候,他又成了貴族地主階級罪惡的揭露者和批判者。不但如此,他還對革命者產(chǎn)生了同情心,決定交出土地,到西伯利來亞去,有了投向人民的意愿和傾向。

    他的懺悔和對本階級的背離,表明貴族地主階級內(nèi)部的分崩離析。他的這些活動成了反映俄國社會黑暗現(xiàn)實的一面鏡子,從中不難看出當(dāng)時社會制度的罪惡本質(zhì)。

    女主人公瑪絲洛娃的悲慘身世在舊俄社會里很有代表性,她是一個被凌辱的下層人民的典型。托爾斯泰第一次在作品里采用普通人民作為主人公。這與他的世界觀轉(zhuǎn)變有關(guān)。瑪是農(nóng)奴的私生女,三歲成了孤兒,受地主太太的收養(yǎng),有了半婢女半養(yǎng)女的身份,但是在嚴酷社會里仍然逃脫不了下層人民的悲慘命運。先是受到貴族少爺涅赫柳多夫的誘騙和拋棄。繼而被主人驅(qū)趕,無家可歸,孤苦無依。她走投無路,終于淪落為妓女,在痛苦的深淵里掙扎了八年。一個平民婦女,本來也有善良的天性和純潔的情感,卻不能獲得正常公平的生活權(quán)利。黑暗的社會一步步地逼她走上墮落的境地,使她完全成了這個社會的犧牲品。

    后來,由于涅的懺悔感動了她,她終于逐步轉(zhuǎn)變,由戒絕煙酒,不賣弄風(fēng)情到悔恨自己的墮落。最后,她沒有和涅結(jié)合,而是跟著革命家西蒙松走了,說明她已接受革命者的思想感情,獲得了新生。達到了精神和道德“復(fù)活”的過程。

    從這本書中,可以看出托爾斯泰是怎樣通過男女主人公的形象來體現(xiàn)自己的思想主張的,也能看出當(dāng)時沙皇專制是怎樣的黑暗。

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