在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大班語言楓橋夜泊教學反思篇一
五年級的學生，已經具有初步的根據注釋理解詩句意思的能力，有了一定的`獨立閱讀能力，但對詩情、詩境的領會還不夠。我認為到了中高年級，僅僅限于讀正確和理解是不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，在后兩者有所著力。我們在古詩教學中一般停留在意義的解釋，而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來。“詩無達詁”，如果我們一字一字地解釋，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。
1。能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內容
2。想象詩句描寫的意象，初步感受詩的意境，從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼，圍繞“愁”來展開教學。
本節課我個人認為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊不足，表詞達意上及對詩情、詩境的領會未能達到預想效果。
大班語言楓橋夜泊教學反思篇二
今天上了《楓橋夜泊》一詩，有幾點感受記錄如下：
淡化預設，關注生成。在教學實踐中，當我們拿著精心設計的教案走進課堂與學生對話時，學生往往會有意無意地提出一些奇怪的問題，給老師毫無準備的意外。筆者認為這個“意外”就是課堂上學生的生成。面對生成，我們不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者和引導者的角色，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成，這是新理念指導下教師應有的情懷。在古詩《楓橋夜泊》的教學中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學生突發的疑惑，且適度“放大”，激發學生“潛心會文”的熱情。正因為我把學生當作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成了一個個具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學生也在對話中更深刻更全面地理解了文本，感悟了文本。
積極引導，適度調控。在對話過程中，新理念強調尊重學生主體地位，“尊重學生的獨特視角”，但并不意味著教師放棄引導的職責，筆者認為此時教師的引導更重要。因為小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙的引導必然會激發學生思維的火花，生成更精彩的“對話”。當許辰提出這個疑問后，我假裝不懂，靈機一動，又把問題扔給了全班同學。學生有哪一個不愿意為老師解難呢？同時在學生的對話過程中，我沒有追求表面上的熱鬧或沸騰，而是準確的對對話質量和價值進行定位。發現合理的對話時，就及時把肯定、贊賞傳遞給學生；發現有偏差時，就及時給予指點，促進自悟。從而使“靜態”文本在越來越全面、越來越深入、越來越成熟的對話中創造性地延伸拓展，煥發出更加鮮活的生命力。
關注過程，自讀自悟。閱讀教學中有效、生動的對話，是學生在教師搭建的平臺上展現對文本的獨特感悟、分享智慧的過程。深刻的感悟是進行積極、有效對話的前提。只有讀得越多，想得越深，感悟才會越豐富。這樣，對話就會成為“一口泉眼”，不斷涌出鮮活的水來。教學中，當學生提出疑問后，我沒有告訴學生答案，也沒有急于讓學生解答，而是巧妙的把問題扔給學生，給學生充分“悟”的時間，鼓勵、引導學生深入讀書、思考、討論交流，使學生對文本中的畫面、情感、意境獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產生共鳴，所以后來學生的一次次對話都充滿了激情和活力。
回頭細細品味這個“意外”，我收益匪淺。在閱讀教學中，只有更多地關注學生的感悟和體驗，只有把學生當作活生生的人，當作“學習的主人”，學生、教師、文本三者之間的對話就能煥發新的生命力。
《楓橋夜泊》教學反思
在備這首詩的時候，我覺得讓學生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網上看了幾篇有關這篇課文的教學設計之后，收獲很不多，總覺得二升三的學生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢！面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進而來開啟學生的情感之門。
在課上，我簡要地復習了一下上次所學的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學習。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學生的興趣。在接下來的聽范讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎么讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐后地告訴我，看來，孩子們已經站在了這首詩的門口。有一個學生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經體會到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞著“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認真，并開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當時所處的環境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒！你們已經讀懂了。”我由衷地贊嘆他們。后來，孩子們已經能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學生，一步步的走進詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，并且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領自己走進詩，喜愛詩。
大班語言楓橋夜泊教學反思篇三
低年級的古詩詞教學，主要定位在誦讀和理解詩意上。進入三年級的孩子，有了一定的獨立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠遠不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，所以在教學《楓橋夜泊》一詩時，我把重點放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學，找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“這首詩到底抒發了詩人一種怎樣的心情呢？你能從詩中找出一個字嗎？”學生一下子找到了“愁”，什么叫愁？（煩惱）從哪里可以看出他愁呢？他為什么發愁呢？”這一連串的問題，引導學生深入地學習古詩。在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點點漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨、凄涼、寂寞。然后引導學生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學生猜測：他可能遠離家鄉，在思念親人；他可能是憂國居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學生更進一步地認識到詩人張繼的孤獨、寂寞。
最后指導學生誦讀詩歌，學生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。
大班語言楓橋夜泊教學反思篇四
當周五上午聽完王崧舟老師執教的《楓橋夜泊》之后，令我覺得汗顏。課堂過程中教師不僅是引領學生對一首詩歌進行剖析與感悟，更是一次與詩歌、民族經典文化的零距離面對。整個70分鐘的授課過程，不光臺上學生投入學習，臺下幾百個師者也沉浸其中，給人感覺那不單單是一節語文課，更是一種文化的追根溯源，一份美的享受。
整個上午，我都沉醉在詩一般的課堂氛圍中，跟隨王老師的每一步教學，專注中時光轉瞬即過，那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一――師之功底。
教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊，是作為一個師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引，談古論今，信手拈來，都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學風格更顯從容淡定，自然深遠。不論是詩歌教學以后報告講座，教師自身的這份文化修養和學術魅力，都猶如詩之有韻、有味、有境，讓人聽罷仍語音縈繞，回味深長。
古之云：師者，傳道、授業、解惑也。不論“傳道”“授業”“解惑”都需教師有扎實而深厚的底蘊，這底蘊，來自于文化素養，來自于個人修為，是“知”與“識”的合二為一，是教育之源頭活水。
大班語言楓橋夜泊教學反思篇五
今天和孩子們一同學習了古詩《楓橋夜泊》。在進一步理解古詩詩意、體會詩情時，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學，找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什么？”兩個問題，引導學生深入地學習古詩。
在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火，詩人張繼獨自站在船頭，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。此時的愁是為自己而愁，是思念故鄉、故鄉的親人而愁。然后出示一段介紹詩人張繼的內容，讓學生通過對這段內容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦，層次分明。
但是在引導學生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂，沒能讓學生們真正地體會到其中的愁，沒能讓學生明確地知道詩人張繼看到了什么？聽到了什么？沒能利用對比、移情，讓學生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的，你認為應該是什么顏色，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的，你認為應該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻。
在結束本課教學時，我沒能很好地利用課前談話這一資源，抓住課前談話畫龍點睛，使詩人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項無謂的猜測、揣摩，浪費了整整10分鐘。課后我反思到：此時，應該把所謂的練筆的時間還給學生，讓學生去誦讀古詩，去誦讀詩人張繼的愁緒。詩是讀出來的，缺少讀的古詩教學猶如空中樓閣，一切都是虛無飄渺的。