時(shí)間過得真快，總在不經(jīng)意間流逝，我們又將續(xù)寫新的詩(shī)篇，展開新的旅程，該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。我們?cè)撛趺磾M定計(jì)劃呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書范文，我們一起來了解一下吧。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想一
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)。為了確保xx的統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作順利推進(jìn)，我xx成立了以黨工委書記為組長(zhǎng)，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，其他班子成員為成員的統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，副組長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的組織協(xié)調(diào)，成員負(fù)責(zé)聯(lián)系統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的具體落實(shí)工作。落實(shí)了民族宗教工作街道、社區(qū)兩級(jí)責(zé)任制，確保了層層有人抓、時(shí)時(shí)有人管，橫向到邊、縱向到底、處處全覆蓋。
（二）精心組織，穩(wěn)步推進(jìn)。xx工委、辦事處將統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作納入重要議事日程和年度綜合考核工作目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)了同黨外人士、知識(shí)分子、創(chuàng)業(yè)帶頭人等的聯(lián)系，及時(shí)了解情況，協(xié)調(diào)關(guān)系，聽取他們對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定等方面的建議和意見，積極引導(dǎo)他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。整合了各方資源，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，研究制定活動(dòng)計(jì)劃，周密部署、精心實(shí)施，促進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的有序開展。
（三）加強(qiáng)宣傳，建章立制。充分利用各類宣傳陣地，加強(qiáng)了統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作信息宣傳，加大統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作信息采集、上報(bào)力度，推動(dòng)興業(yè)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作宣傳工作上新水平。不斷探索和深化對(duì)新時(shí)期、新形勢(shì)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的研究，拓展統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的廣度和深度，力求在推動(dòng)非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)科學(xué)發(fā)展等方面有新突破，堅(jiān)持以理論創(chuàng)新推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作實(shí)踐的新發(fā)展。
（四）創(chuàng)新舉措，健全網(wǎng)絡(luò)。扎實(shí)做好涉僑信訪接待，切實(shí)維護(hù)歸僑、僑眷合法權(quán)益。街道、社區(qū)以為僑服務(wù)、凝聚僑心為宗旨，夯實(shí)基礎(chǔ)，搭建載體，創(chuàng)新舉措，健全網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造良好的尊僑、愛僑、依法護(hù)僑氛圍。健全“社區(qū)基礎(chǔ)夯實(shí)，社會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，雙向服務(wù)有序，依法維權(quán)有力”的工作機(jī)制，廣泛運(yùn)用社會(huì)力量、調(diào)動(dòng)各種資源，以社區(qū)為依托，構(gòu)筑為僑服務(wù)的平臺(tái)。開創(chuàng)“社區(qū)為僑服務(wù)好，僑為社區(qū)貢獻(xiàn)多”的"雙贏局面，實(shí)現(xiàn)為僑服務(wù)與發(fā)展社區(qū)組織功能的有機(jī)結(jié)合。一方面，在社區(qū)開辟“綠色通道”，優(yōu)化社區(qū)“三個(gè)中心”服務(wù)內(nèi)容。設(shè)立“為僑服務(wù)受理窗口”，開設(shè)歸僑、僑眷服務(wù)熱線，優(yōu)先為僑界人士解決就業(yè)、就醫(yī)、法律咨詢等事項(xiàng)。另一方面，加強(qiáng)僑法宣傳，切實(shí)維護(hù)歸僑僑眷合法權(quán)益。以社區(qū)市民學(xué)校為依托，堅(jiān)持開展僑發(fā)宣傳月活動(dòng)。充分運(yùn)用社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、櫥窗，與轄區(qū)律師合作共建，依托律師志愿者，為僑界人士提供免費(fèi)的法律咨詢，維護(hù)合法權(quán)益。
(一)加強(qiáng)政治引導(dǎo)，為黨的十九大和省第十一次黨代會(huì)凝聚了共識(shí)。()通過深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，引導(dǎo)廣大黨員干部群眾牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，更加自覺地向黨中央和習(xí)總書記看齊，更加堅(jiān)定地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。以多種形式組織黨員干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想和中央、省、市、縣委重要會(huì)議精神，指導(dǎo)推動(dòng)了統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作。
（二）發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用，為發(fā)展振興、城市建沒凝聚了力量。組織、引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士圍繞實(shí)現(xiàn)區(qū)委提出的“綠色發(fā)展、特色發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展，全面建成小康社會(huì)”的目標(biāo)建諍言、獻(xiàn)良策，為群眾增收、脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)造了條件。
（三）深入貫徹落實(shí)中央、省、市、區(qū)委民族工作會(huì)議精神，按要求做好了推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步各項(xiàng)工作。抓好全國(guó)全省宗教工作會(huì)議精神及新修訂的《宗教事務(wù)條例》、我省《實(shí)施意見》的貫徹落實(shí)。建立完善宗教工作兩級(jí)工作網(wǎng)絡(luò)，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作人員，制定落實(shí)處置宗教問題工作預(yù)案，狠抓工作落實(shí)。沒有亂建寺廟、亂塑神像、私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)等宗教違法行為，維護(hù)正常宗教秩序。
我街道的民族宗教工作雖然取得了一些成績(jī)，但是與新時(shí)期民族宗教工作的要求和服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面還存在一定的差距，主要表現(xiàn)在：
一是學(xué)習(xí)不夠深入，統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，很難靜下心來學(xué)習(xí)統(tǒng)戰(zhàn)理論、統(tǒng)戰(zhàn)方針政策、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)和法律、法規(guī)，學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚。
二是工作效率不夠高，特色亮點(diǎn)工作不顯著，工作創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，方法點(diǎn)子不多，缺乏工作特色。
三是協(xié)調(diào)溝通不夠，工作運(yùn)行困難，與有關(guān)單位和社會(huì)各界知名人士的聯(lián)系、協(xié)商、溝通工作不夠，工作運(yùn)行還存在一定問題。
針對(duì)以上存在的主要問題，為了進(jìn)一步順利推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作，下一步將從以下幾方面努力：
一是進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)責(zé)任，解決統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)的問題。
二是進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的隊(duì)伍建設(shè)，更好地解決有人開展統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的問題。
三是加強(qiáng)對(duì)開展統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的理論知識(shí)的宣傳，進(jìn)一步解決為什么要和怎樣開展統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教工作的思想問題。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想二
摘要：本文從我們黨關(guān)于民族、宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策出發(fā)，探討新形勢(shì)下高校民族宗教工作中出現(xiàn)的新問題、對(duì)策及意義。
關(guān)鍵詞：高校民族宗教工作；新問題；對(duì)策
中圖分類號(hào)：b911文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1008-6269(2011)04-0030-02
當(dāng)今世界，民族宗教問題已成為人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題之一。高校是散居少數(shù)民族人群相對(duì)集中的地方，民族宗教工作在這一區(qū)域顯得相對(duì)敏感。隨著高校國(guó)際化進(jìn)程的逐步加快，高校人員結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，外籍教師和外國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年增加，高校的民族宗教工作已成為高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要組成部分。做好高校民族宗教工作，是維護(hù)高校穩(wěn)定和推進(jìn)高校改革發(fā)展的重要保證。
在全球化進(jìn)程中，民族宗教問題是當(dāng)今人類社會(huì)必須面臨的共同性問題之一。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中重大的不穩(wěn)定因素諸如國(guó)際危機(jī)、地區(qū)沖突、民族紛爭(zhēng)等問題往往與民族宗教問題處理不當(dāng)和一些別有用心的國(guó)家挑唆指使密切相關(guān)。民族宗教問題所呈現(xiàn)的國(guó)際性、復(fù)雜性、普遍性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。對(duì)于多民族國(guó)家而言，處理好民族宗教問題事關(guān)國(guó)家安全，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，以及國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)國(guó)家民族宗教問題的尖銳和突出，不僅使其自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定受到影響，還會(huì)影響到周邊國(guó)家乃至整個(gè)地區(qū)的穩(wěn)定。
目前，我國(guó)高校的民族宗教問題不僅涉及國(guó)內(nèi)各民族之間的關(guān)系，同時(shí)也摻雜著國(guó)際因素。特別是近幾年來，隨著大學(xué)擴(kuò)招和高校逐步與國(guó)際接軌，少數(shù)民族大學(xué)生和海外留學(xué)生人數(shù)不斷增加，高校的民族宗教問題已經(jīng)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際，高校的民族宗教問題必須引起高度關(guān)注和重視。要做好民族宗教工作，必須深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨對(duì)民族宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策，只有這樣才能在處理民族宗教事務(wù)中不違背黨的原則，不傷害民族感情，不激化民族矛盾，做到游刃有余，恰到好處。
（一）高校海外留學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)逐年增加
海外留學(xué)生人數(shù)的增加，使信仰宗教的學(xué)生人數(shù)也隨之增加，特別是信仰伊斯蘭教、基督教、佛教等教派的學(xué)生人數(shù)顯著增多。海外留學(xué)生中信教學(xué)生的精神寄托和信仰追求，由于遠(yuǎn)離本土，在異國(guó)他鄉(xiāng)和語(yǔ)言不通等因素，他們不便去中國(guó)人的教堂或宗教場(chǎng)所做禮拜等，于是他們會(huì)在校園內(nèi)自發(fā)形成一些小團(tuán)體，定期或不定期地活動(dòng)，有時(shí)還會(huì)有信教的外籍教師參與其中。信教的留學(xué)生和外籍教師時(shí)常需要慶祝一些宗教節(jié)日，他們常常會(huì)有聚會(huì)的要求，這給學(xué)校的管理提出了新的考驗(yàn)。以前由于信教學(xué)生人數(shù)較少，即使有節(jié)日聚會(huì)，規(guī)模較小，影響面也較小，校方無(wú)需專門提供場(chǎng)所或配備管理人員。而現(xiàn)在由于信教學(xué)生人數(shù)增加，同一教派的人員既有中國(guó)的少數(shù)民族師生，又有外國(guó)的教師和留學(xué)生，需要參加宗教節(jié)日聚會(huì)活動(dòng)的人數(shù)增加了，影響范圍也擴(kuò)大了，如果不能正確的引導(dǎo)和監(jiān)管，放任自流，將會(huì)給校園穩(wěn)定帶來隱患。如果學(xué)校要出面監(jiān)管，投入的人力物力又難以承受。這就給高校的管理增加了難度。特別是在一些敏感和特殊時(shí)期，校方采取的辦法更多的是限制或禁止此類活動(dòng)，但宗教節(jié)日和信教學(xué)生的需求客觀存在。如何處理好這一問題，還有待進(jìn)一步探討。
（二）高校學(xué)生成為一些西方國(guó)家實(shí)施“和平演變”策略的重要對(duì)象
一些西方國(guó)家常利用民族宗教問題來干涉我國(guó)內(nèi)政，他們常常打著“民主”與“人權(quán)”的幌子，對(duì)我國(guó)實(shí)施“分化”和“西化”戰(zhàn)略，還企圖利用達(dá)賴把西藏問題“國(guó)際化”，或者利用東突分子等宗教極端勢(shì)力搞“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”煽動(dòng)民族分裂。在這樣的國(guó)際大氣候背景下，國(guó)際民族分裂主義勢(shì)力時(shí)常利用學(xué)生的單純和熱情制造事端，借此激化民族內(nèi)部矛盾，來達(dá)到擴(kuò)大影響、實(shí)現(xiàn)分裂的目的。這使得高校這一敏感的領(lǐng)域，民族宗教問題更加敏感。
某些境外宗教團(tuán)體和組織常以資助貧困地區(qū)的學(xué)生為名，專門提出要資助來自西藏和新疆等少數(shù)民族地區(qū)的貧困學(xué)生，而且承諾資助多年，其目的就是為了在少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)他們的親信；還有一些以各種名目和理由來資助學(xué)生社團(tuán)開展一些活動(dòng)，或者以資助出國(guó)留學(xué)或資助科研項(xiàng)目為名，對(duì)高校的師生進(jìn)行宗教和文化滲透。
（三）經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡使高校民族宗教工作的難度增加
經(jīng)濟(jì)全球化使民族宗教問題與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)連，民族之間的政治經(jīng)濟(jì)利益沖突，常常以宗教分歧和矛盾的形式來體現(xiàn)；而許多宗教沖突的發(fā)生，其深層原因往往在于其民族實(shí)際利益的不均衡。我國(guó)許多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對(duì)緩慢，而來自這些民族地區(qū)的師生在高校中對(duì)這種差距感受十分深切，再加在高校受國(guó)外許多思潮和行為的影響較快，這給一些缺乏政治、文化辨別能力的少數(shù)民族學(xué)生在思想上帶來一些沖擊和不良影響。
每年高校招收的學(xué)生中有相當(dāng)一部分是來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，他們不像城市其他散居少數(shù)民族那樣，離開家鄉(xiāng)久了，許多生活習(xí)慣、思維方式已大多被漢族同化；而這些學(xué)生他們是直接從民族地區(qū)來的，他們的家鄉(xiāng)和親人都還在少數(shù)民族自治區(qū)，每年的寒暑假也要回家鄉(xiāng)，他們與這些民族地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。目前高校的國(guó)際化氛圍，使這些來自民族地區(qū)的學(xué)生突然從一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境進(jìn)入一個(gè)相對(duì)開放的世界，對(duì)于這些在思想上缺乏免疫力的少數(shù)民族學(xué)生來說是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有的還會(huì)對(duì)西方的一切都頂禮膜拜，如果遇到西方一些別有用心的人，利用他們從事分裂活動(dòng)，他們的鑒別能力也相對(duì)較弱。
此外，來自富裕地區(qū)的學(xué)生和來自貧困地區(qū)的學(xué)生在思想意識(shí)和對(duì)待問題的看法上差異較大。這樣一些很小的事情都容易引起紛爭(zhēng)，如果這些小的摩擦和紛爭(zhēng)不能及時(shí)解決在萌芽狀態(tài)或被人利用，往往會(huì)演變出大的事件，這對(duì)和諧校園的建設(shè)是一大隱患。
（四）信息現(xiàn)代化和我國(guó)在思想文化建設(shè)方面的相對(duì)滯后使高校民族宗教問題顯得更加嚴(yán)重和迫切
隨著通訊及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)來臨，人們獲取信息的渠道、方式多元化且快捷方便。由于我國(guó)在思想文化領(lǐng)域的建設(shè)相對(duì)薄弱滯后，人們的精神生活相對(duì)空虛，宗教也就容易趁虛而入。某些宗教組織除了人對(duì)人的傳遞宗教信息外，還通過互聯(lián)網(wǎng)、短信等方式向人們灌輸宗教思想。這使得一些缺少精神寄托的人們更容易接受宗教宣傳。信教的人群開始向有文化有知識(shí)的青年人（包括大學(xué)生）擴(kuò)散，有些人把信教當(dāng)做一種文明、高雅的精神生活加以崇尚。一些邪教組織，利用了這一新現(xiàn)象，控制人們的思想，制造事端，破壞安定團(tuán)結(jié)。如何正確地用馬克思主義民族宗教觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論引導(dǎo)青年人尋找健康的精神家園成為高校思想文化建設(shè)的新課題。
（一）高校要從全局利益出發(fā)，正確理解和認(rèn)識(shí)民族宗教工作的重要性和特殊性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，保持憂患意識(shí)
高校相關(guān)職能部門的管理人員要努力提高政治敏銳性，把握處理事務(wù)的規(guī)律性，特別在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)敏感時(shí)期，要有對(duì)事態(tài)變化的預(yù)見能力，盡量爭(zhēng)取主動(dòng)，創(chuàng)新制度，完善機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)高校的民族宗教工作。
（二）建立高校民族宗教工作突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案，積極應(yīng)對(duì)高校民族宗教方面出現(xiàn)的各種矛盾和糾紛
除了關(guān)注本國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的突發(fā)事件外，還應(yīng)重視并關(guān)注在華海外留學(xué)生的突發(fā)事件，因其產(chǎn)生的影響范圍更廣，容易牽涉并引起國(guó)際糾紛。高校相關(guān)職能部門的管理人員要提高對(duì)民族宗教突發(fā)事件的快速反應(yīng)和應(yīng)急能力，做到“早發(fā)現(xiàn)、早控制、早匯報(bào)、早處理”，確保穩(wěn)定。
（三）建立學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)部與市、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部以及市、區(qū)委民族宗教事務(wù)委員會(huì)之間的聯(lián)系協(xié)調(diào)機(jī)制
積極配合市、區(qū)相關(guān)部門開展民族宗教工作，保持信息渠道暢通，一旦有情況發(fā)生，應(yīng)及時(shí)向上級(jí)民族宗教管理部門等相關(guān)部門報(bào)告情況，爭(zhēng)取上級(jí)相關(guān)部門的指導(dǎo)，盡量把事情控制和處理在萌芽狀態(tài)，控制事態(tài)的發(fā)展。
（四）在高校教職工中積極培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部
要做好高校的民族宗教工作，必須要有一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍。在少數(shù)民族干部問題上，要切實(shí)做到“大力培養(yǎng)，大膽提拔，充分信任，放手使用”。其次，在已成立少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的高校，還應(yīng)充分發(fā)揮少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的作用，使它成為團(tuán)結(jié)聯(lián)系少數(shù)民族師生的紐帶和橋梁，他們?cè)谠S多方面有著漢族干部難以替代的作用和影響，充分發(fā)揮他們的作用往往能起到事半功倍的效果。
（五）積極協(xié)調(diào)利用各級(jí)愛國(guó)宗教團(tuán)體力量
為了更好地引導(dǎo)信教青年學(xué)生正確對(duì)待宗教信仰等問題，高校還可以利用各級(jí)愛國(guó)宗教團(tuán)體的力量，共同為高校信教青年學(xué)生做好思想政治工作，為建設(shè)和諧校園保駕護(hù)航。
“民族宗教無(wú)小事”。面對(duì)當(dāng)今日趨復(fù)雜的民族宗教問題，我們既要更加注重提高新形勢(shì)下做好高校民族宗教工作的能力，善于利用宗教的積極因素，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)，又要善于在擴(kuò)大開放中抵御宗教滲透，準(zhǔn)確把握馬克思主義民族宗教觀的主要內(nèi)容，有效防范和處理與民族宗教因素相關(guān)的突發(fā)事件，科學(xué)地做好高校的民族宗教工作，為實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)和中華民族的偉大復(fù)興，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想三
根據(jù)上級(jí)文件要求，我校對(duì)本校民族宗教工作情況進(jìn)行了全面、認(rèn)真地自查。在縣教科局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，為朝陽(yáng)鄉(xiāng)教育發(fā)展筑牢思想保障。
充分利用校會(huì)、班會(huì)對(duì)黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。讓教師和學(xué)生知曉“教師和學(xué)生為什么不能信教？”、“如何抵御和防范宗教向校園滲透？”要求全校師生自覺遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策的規(guī)定和要求，積極帶頭抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透；要始終保持清醒頭腦，不信謠、不傳謠，不受挑撥煽動(dòng)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；要不斷提高政治鑒別力，正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)，不在校園內(nèi)開展與宗教有關(guān)的活動(dòng)；積極參與文明校園文化建設(shè),引領(lǐng)文明文化，抵制歪風(fēng)邪氣，用實(shí)際行動(dòng)積極抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。
接到通知后，校長(zhǎng)何代進(jìn)同志高度重視，立即組織校領(lǐng)導(dǎo)班子成員學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管安全的副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)、安全主任和各班主任為成員的自查（排查）小組，對(duì)我校教師、學(xué)生有無(wú)參加宗教活動(dòng)等現(xiàn)象進(jìn)行排查。經(jīng)過明察暗訪、詢問認(rèn)真、細(xì)致的排查，發(fā)現(xiàn)我校師生無(wú)參加宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。
我校要求教師認(rèn)真落實(shí)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》等法律規(guī)定，強(qiáng)調(diào)任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)我校正常的教育教學(xué)，不得以任何形式在我校宣揚(yáng)宗教。要求老師們時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定自覺地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地。
學(xué)校保持良好有序的教育教學(xué)秩序，教育學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民，樹立科學(xué)人生觀。
在今后的工作學(xué)習(xí)中，我校將繼續(xù)抵御和防范宗教向校園滲透教育活動(dòng)中去，以教學(xué)為中心，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)強(qiáng)倡導(dǎo)者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，為推進(jìn)學(xué)校的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安做出自己的貢獻(xiàn)。
中共大竹縣朝陽(yáng)鄉(xiāng)小學(xué)支部委員會(huì)
2020年5月26日
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想四
民族宗教工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，在黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的位置。做好民族宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到推進(jìn)三個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。近年來，陽(yáng)泉市委、市政府始終堅(jiān)持民族宗教無(wú)小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實(shí)黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作的重中之重，放在了突出位置，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，不斷加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時(shí)期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加強(qiáng)制度建設(shè)和宗教人士、宗教干部隊(duì)伍建設(shè)，不斷完善工作機(jī)制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全市的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面，為全市的改革、發(fā)展?fàn)I造了良好的社會(huì)環(huán)境，為保持全市的政治穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。
一、民族宗教工作的基本情況
目前，全市轄區(qū)內(nèi)共有少數(shù)民族33個(gè)，3564人，主要包括回族、滿族、苗族、壯族、朝鮮族等。其中回族最多1587人，其次是滿族人，其他少數(shù)民族大部分人口極少，有的只有一人，而且居住分散。
陽(yáng)泉市管轄的城區(qū)、郊區(qū)是全省民族宗教工作的重點(diǎn)縣區(qū)，全市主要有佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教四大宗教教派。共有依法批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所17處，包括平定冠山資福寺、石門口長(zhǎng)國(guó)寺、東浮山壽圣寺、西鎖簧西來寺，郊區(qū)辛興圣泉寺、燕龕甘泉寺，盂縣東杜永清寺、藏山蓮花寺、 白建福寺 9處佛教活動(dòng)場(chǎng)所;平定南關(guān)街福音堂、水磨灣安息日會(huì)臨時(shí)活動(dòng)點(diǎn)，郊區(qū)義井基督教堂，盂縣南婁郭村基督教，礦區(qū)復(fù)臨安息日4處基督教活動(dòng)場(chǎng)所;郊區(qū)河底天主教,城區(qū)北嶺坡天主教堂2處活動(dòng)場(chǎng)所和城區(qū)沙江小市清真寺1處伊斯蘭教活動(dòng)場(chǎng)所。全市信教群眾49743人，其中佛教 42056人，天主教1918人，基督教3404 人，伊斯蘭教2365人。陽(yáng)泉市宗教工作具有人數(shù)多、分布廣、任務(wù)重、管理難的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》的情況
國(guó)務(wù)院頒布的《宗教事務(wù)條例》，是我國(guó)第一部宗教方面的綜合性法規(guī)，是黨的宗教工作方針政策的法制化、制度化，是宗教理論的創(chuàng)新和發(fā)展，標(biāo)志著宗教方面的法制建設(shè)邁出了新的步伐。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安、構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有十分重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。為此，全市上下把學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》抓在手上，制定具體計(jì)劃，全方位，多層次開展了學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)。一是黨政干部坐班學(xué)習(xí)。2月份，市、縣兩級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局領(lǐng)導(dǎo)參加了全省學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》培訓(xùn);在全市開展的保持先進(jìn)性教育活動(dòng)中，把學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》納入了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。二是組織骨干培訓(xùn)。5月25日、26日，由市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教事務(wù)局和市政府法制辦在市委黨校召開了全市學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》工作會(huì)議及宗教工作黨政干部培訓(xùn)班。參加人員有市直各有關(guān)單位負(fù)責(zé)人，大型企業(yè)黨委負(fù)責(zé)人，各縣區(qū)分管副書記、副縣區(qū)長(zhǎng)，統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)及工作人員，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管副書記、副鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)和重點(diǎn)村(社區(qū))主任共180余人，市委副書記劉高官，副市長(zhǎng)劉兆林出席會(huì)議并作了重要講話。省宗教事務(wù)局劉志敏副局長(zhǎng)到會(huì)指導(dǎo)并做了專題報(bào)告，市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)，市民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)進(jìn)行了授課。這次培訓(xùn)組織參會(huì)參訓(xùn)人員對(duì)《宗教事務(wù)條例》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，同時(shí)市政府法制辦對(duì)《行政處罰法》、《行政復(fù)議法》等有關(guān)行政執(zhí)法的內(nèi)容進(jìn)行了授課講解，進(jìn)一步強(qiáng)化了參會(huì)參訓(xùn)人員對(duì)《宗教事務(wù)條例》的理解和掌握，提高了他們的思想認(rèn)識(shí)和執(zhí)法水平，為依法管理宗教事務(wù)打下了良好的思想理論基礎(chǔ)。三是宗教界人士集中學(xué)習(xí)。各縣區(qū)組織佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教教職人員，集中進(jìn)行了《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)討論。四是開展形式多樣的宣傳活動(dòng)。3月1日，市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教事務(wù)局組織召開了全市宗教界代表人士和部分教徒骨干學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》座談會(huì)，對(duì)《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施的重要意義和《條例》的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，宗教界代表人士就《宗教事務(wù)條例》進(jìn)行了討論發(fā)言，同時(shí)，對(duì)在全市宗教界開展《宗教事務(wù)條例》學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)進(jìn)行了安排部署，拉開了全市學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》的序幕。市民族宗教事務(wù)局和各縣區(qū)民族宗教事務(wù)局普遍舉行了在廣場(chǎng)、街道的宣傳教育活動(dòng)，張貼標(biāo)語(yǔ)，散發(fā)傳單，并將《宗教事務(wù)條例》在《陽(yáng)泉日?qǐng)?bào)》、《郊區(qū)報(bào)》、《城區(qū)報(bào)》、《礦區(qū)報(bào)》等報(bào)紙上進(jìn)行了全文登載，郊區(qū)副區(qū)長(zhǎng)張秀親還就《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)貫徹在郊區(qū)電視臺(tái)做了電視講話，郊區(qū)區(qū)委、區(qū)政府及時(shí)召開了全區(qū)宗教工作會(huì)議，對(duì)學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》進(jìn)行專題安排部署，并在會(huì)上與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)直有關(guān)部門和大型企業(yè)簽定了責(zé)任書。佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教四大宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所印發(fā)了《宗教事務(wù)條例》學(xué)習(xí)宣傳資料和《宗教事務(wù)條例》單行本，分發(fā)給廣大信教群眾，宗教神教職人員利用在宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)布道時(shí)向信教群眾宣傳《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施的重要意義、《條例》的主要內(nèi)容及黨和國(guó)家宗教方面的法律法規(guī)，擴(kuò)大了《宗教事務(wù)條例》的宣傳覆蓋面、知名度和影響力，確保了《宗教事務(wù)條例》在全市順利貫徹實(shí)施。
三、開展民族宗教工作的一些做法
民族宗教無(wú)小事。我市各級(jí)宗教界認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、省民族宗教工作會(huì)議精神，以鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系和加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所的規(guī)范化管理為重點(diǎn)，全面推行“五薄、三冊(cè)、一帳”的管理模式，完善了宗教工作“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制”，為全市的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的作用。
一是建立了民族宗教工作“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制”。各縣區(qū)都成立了由縣區(qū)委分管書記任組長(zhǎng)，縣政府分管縣區(qū)長(zhǎng)和縣區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，縣區(qū)委組織部、宣傳部、公安局、司法局、財(cái)政局、民政局、婦聯(lián)、團(tuán)委、旅游局、文體局等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的民族宗教工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了由分管書記任組長(zhǎng)，有婦聯(lián)、民政、財(cái)政、團(tuán)委、派出所等部門負(fù)責(zé)人參加的民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組。同時(shí)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了專職統(tǒng)戰(zhàn)員，在各行政村和街道居委會(huì)和宗教活動(dòng)場(chǎng)所確定了信息員，使全市民族宗教工作建立起了一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的工作格局。
二是確保大型宗教活動(dòng)有序進(jìn)行。每年的“圣誕節(jié)”，教徒聚集宗教活動(dòng)場(chǎng)所，活動(dòng)呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一人數(shù)多，不僅有教徒，還有前來活動(dòng)的群眾，每個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所至少有千余人，有的活動(dòng)場(chǎng)所超過三千余人。二范圍廣，既有本市范圍的，還有周邊壽陽(yáng)、昔陽(yáng)的。三情況復(fù)雜，管理難度大。為此，全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，書記、市(縣區(qū))長(zhǎng)帶頭抓，分管書記、分管市(縣區(qū))長(zhǎng)親自抓，統(tǒng)戰(zhàn)、宗教具體抓，公安、交警、衛(wèi)生監(jiān)督協(xié)助抓，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)配合抓，教務(wù)管理小組自身抓，各級(jí)齊抓共管，活動(dòng)之前對(duì)活動(dòng)規(guī)模及人員結(jié)構(gòu)等情況進(jìn)行預(yù)測(cè)、分析提出預(yù)案，對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題及時(shí)上報(bào)，溝通聯(lián)系，及時(shí)總結(jié)。近幾年來，宗教活動(dòng)有序進(jìn)行，穩(wěn)定安全，沒有發(fā)生任何問題。同時(shí)，還注重做好“兩節(jié)”期間的慰問工作，對(duì)民族困難戶和宗教界的代表人士進(jìn)行走訪、慰問，幫助他們解決生活中存在的困難。
三是加大了對(duì)宗教工作的依法管理力度。全面正確地貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策，依法保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益，既是廣大信教群眾所關(guān)注的熱點(diǎn)問題，也是政府取信于廣大信教群眾的重要體現(xiàn)。20xx年，郊區(qū)依法解決了義井基督教多年來教產(chǎn)遺留問題，在義井鴻龍灣小區(qū)內(nèi)無(wú)償劃撥3.5畝土地，由義井基督教自己出資修建一座教堂，能容納三千多人，使信教群眾有了一個(gè)正常的活動(dòng)場(chǎng)所，滿足了信教群眾的需要，維護(hù)了他們的合法權(quán)益。20xx年6月，郊區(qū)區(qū)委、政府分別帶領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)、宗教有關(guān)人員多次深入西南舁村，通過走訪、查閱大量的歷史資料，積極穩(wěn)妥地解決了郊區(qū)西南舁村部分天主教群眾因教產(chǎn)而發(fā)生的上訪事件，維護(hù)了政治穩(wěn)定和社會(huì)安定。20xx年，平定縣舊城改造中，原基督教教堂被確定為拆遷范圍，針對(duì)基督教教產(chǎn)和基督教會(huì)提出的具體要求，縣委統(tǒng)戰(zhàn)部提出了拆遷安置的具體方案，縣政府專門召開縣長(zhǎng)辦公會(huì)議，對(duì)此事進(jìn)行面對(duì)面的協(xié)商研究。之后，通過多次選址、規(guī)劃、協(xié)商論證，與信教群眾談心、溝通，最終取得共識(shí)，建起新的教堂，得到了廣大教徒的好評(píng)。
四、開展民族宗教工作以及在處理民族宗教糾紛中的做法
近幾年來，陽(yáng)泉市委、市政府按照黨中央有關(guān)宗教政策，在依法管理宗教事務(wù)中，緊緊把握“三條原則”和“六個(gè)結(jié)合”。三條原則：一是政府實(shí)施行政管理，必須以憲法和有關(guān)法律法規(guī)及規(guī)范性文件為依據(jù);二是管理目的是全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，而不是片面地對(duì)宗教實(shí)行限制;三是管理的內(nèi)容是要把宗教活動(dòng)納入法律法規(guī)和政策的范圍內(nèi)，而不是干預(yù)宗教團(tuán)體的內(nèi)部事務(wù)。六個(gè)結(jié)合：一是依照政策行政和依法行政相結(jié)合，二是保護(hù)合法與制止非法、打擊違法相結(jié)合，三是行政管理與群眾工作、社會(huì)工作相結(jié)合，四是行政監(jiān)督與監(jiān)督行政相結(jié)合，五是政府實(shí)施管理與群眾參與管理相結(jié)合，六是加強(qiáng)管理與改善管理相結(jié)合。
在處理宗教工作的矛盾和問題中，堅(jiān)持政策教育和情感感化并重，達(dá)到積極穩(wěn)妥、慎重解決的目的。20xx年11月，平定縣亂流村出現(xiàn)了大量的外來基督教安息日會(huì)信徒非法聚會(huì)和非法辦學(xué)灌輸少年兒童宗教信仰活動(dòng)，嚴(yán)重干擾和影響了正常的宗教活動(dòng)。得知情況后，市宗教局和平定有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，深入到該村對(duì)非法聚會(huì)信徒進(jìn)行了黨的宗教法律法規(guī)講解，嚴(yán)肅取締了這起非法宗教聚會(huì)活動(dòng)。20xx年8月18日，市委統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局組織城區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局等有關(guān)部門，經(jīng)過一晚上的艱苦工作，妥善制止了近百名信徒到河北保定清苑東閣圣母堂朝圣事件的發(fā)生。同時(shí)，還確保了在羅馬天主教皇去世和新教皇產(chǎn)生之前，天主教堂沒有發(fā)生任何突發(fā)事件。在加強(qiáng)對(duì)教職人員、信教群眾進(jìn)行愛國(guó)主義教育、增強(qiáng)抵御滲透能力的同時(shí)，取締了郊區(qū)河底鎮(zhèn)中佐村壽寧寺非法留住12名藏傳喇嘛僧，并對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)和政策法規(guī)教育，有力的維護(hù)了宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。
五、當(dāng)前民族宗教工作存在的問題及原因
1、思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。由于宣傳力度不夠，致使一些基層干部看不到宗教問題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局。
2、信教群眾發(fā)展過快。近幾年來，信教群眾幾倍的發(fā)展。究其原因，一方面是黨的宗教政策的貫徹落實(shí)，對(duì)群眾宗教信仰自由提供了法律保障;另一方面是在社會(huì)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期間，人民面對(duì)的各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，來自各方的風(fēng)險(xiǎn)給人民的心理帶來巨大的壓力，促使一些文化較低的群眾信仰宗教去尋求安慰和寄托。
3、非法活動(dòng)時(shí)有反彈。一些別有用心的人，打著宗教活動(dòng)的旗號(hào)，背地搞非法活動(dòng)。如家庭聚會(huì)，藏僧傳教等。有些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法活動(dòng)。
4、信仰危機(jī)有所抬頭。潛宗教意識(shí)現(xiàn)象過熱。目前，供菩薩、財(cái)神，燒香祈求平安、發(fā)財(cái)、升學(xué)、升官等潛宗教意識(shí)濃厚。
5、對(duì)廣大青少年進(jìn)行正確的世界觀教育迫在眉睫、不容忽視。近幾年的圣誕期間，狂歡夜、平安夜、圣誕夜，參與的中小學(xué)生越來越多，在天主教、基督教組織的平安夜晚會(huì)上，50%的節(jié)目是由中、小學(xué)生表演的。
6、影響民族宗教關(guān)系的不穩(wěn)定因素增多變雜，協(xié)調(diào)關(guān)系、化解糾紛的任務(wù)加重。
7、執(zhí)法主體建設(shè)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，人員、辦公設(shè)備、辦公條件不到位，經(jīng)費(fèi)緊張。
8、宗教工作人員素質(zhì)有待提高。有的宗教工作人員，宗教法規(guī)意識(shí)淡薄，管理能力不強(qiáng)，難以引導(dǎo)信教群眾與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
9、亂設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。有的縣區(qū)已批準(zhǔn)登記、暫緩登記的活動(dòng)點(diǎn)不能滿足信教群眾活動(dòng)的要求，致使信教群眾自發(fā)亂設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。
10、宗教組織內(nèi)部存在矛盾，造成宗教活動(dòng)混亂現(xiàn)象。
六、民族宗教工作在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中面臨的新情況、新問題
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，能否保持民族宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定，成為衡量新時(shí)期民族宗教工作好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，在民族宗教工作上要高度重視和妥善處理因民族宗教因素引發(fā)的突發(fā)事件。隨著信教群眾的不斷增多和各種矛盾的沖突，必然會(huì)出現(xiàn)民族宗教方面的矛盾糾紛，能否妥善處理這些問題是民族宗教干部和基層黨政干部面臨的新課題。同時(shí)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中，必須努力消除宗教中負(fù)面的、消極的、不和諧的因素。如某些非信教群眾歧視信教群眾以及不同宗教之間不尊重的問題;有些鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)待宗教問題上存在極端化的問題，要么全力支持，奉若神明，要么不聞不問，事不關(guān)己;個(gè)別地方存在有些居士擅自邀請(qǐng)藏傳游僧講經(jīng)說法、基督教信徒非法聚會(huì)以及跨地區(qū)傳教并由地下勢(shì)力操縱改選的問題;境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透活動(dòng)的問題，這些都是擺在我們面前的新問題。
七、做好新時(shí)期民族宗教工作的意見和建議
1、加強(qiáng)宣傳教育。進(jìn)一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，在中小學(xué)生中開展普法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀(jì)守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。
2、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。要進(jìn)一步健全責(zé)任機(jī)制，完善民族宗教管理的網(wǎng)絡(luò)和責(zé)任制度。進(jìn)一步完善三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制。對(duì)非法活動(dòng)場(chǎng)所，要建立起長(zhǎng)效管理機(jī)制，充分發(fā)揮基層一線情況清、工作直接的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)制止。
3、加強(qiáng)人員管理。著力建設(shè)好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。確實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢(shì)下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛國(guó)感情、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過充實(shí)調(diào)整等辦法合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，確實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過經(jīng)常性談心談話，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。
4、加強(qiáng)依法管理。應(yīng)本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透、打擊犯罪”的工作原則，進(jìn)一步幫助宗教場(chǎng)所建立健全議事決策、財(cái)務(wù)管理等規(guī)章制度，并抓好制度的落實(shí)。另一方面要加大打擊非法宗教活動(dòng)的力度，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合治理，整合各方資源，形成合力;進(jìn)一步強(qiáng)化檢查督促力度，采取“回頭看”等措施，確實(shí)防止“回潮”;進(jìn)一步加大依法治理力度，確保社會(huì)穩(wěn)定。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想五
當(dāng)今世界，民族宗教問題已成為人們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題之一。高校是散居少數(shù)民族人群相對(duì)集中的地方，民族宗教工作在這一區(qū)域顯得相對(duì)敏感。隨著高校國(guó)際化進(jìn)程的逐步加快，高校人員結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，外籍教師和外國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年增加，高校的民族宗教工作已成為高校統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要組成部分。做好高校民族宗教工作，是維護(hù)高校穩(wěn)定和推進(jìn)高校改革發(fā)展的重要保證。?
在全球化進(jìn)程中，民族宗教問題是當(dāng)今人類社會(huì)必須面臨的共同性問題之一。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中重大的不穩(wěn)定因素諸如國(guó)際危機(jī)、地區(qū)沖突、民族紛爭(zhēng)等問題往往與民族宗教問題處理不當(dāng)和一些別有用心的國(guó)家挑唆指使密切相關(guān)。民族宗教問題所呈現(xiàn)的國(guó)際性、復(fù)雜性、普遍性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。對(duì)于多民族國(guó)家而言，處理好民族宗教問題事關(guān)國(guó)家安全，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，以及國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)國(guó)家民族宗教問題的尖銳和突出，不僅使其自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定受到影響，還會(huì)影響到周邊國(guó)家乃至整個(gè)地區(qū)的穩(wěn)定。?
目前，我國(guó)高校的民族宗教問題不僅涉及國(guó)內(nèi)各民族之間的關(guān)系，同時(shí)也摻雜著國(guó)際因素。特別是近幾年來，隨著大學(xué)擴(kuò)招和高校逐步與國(guó)際接軌，少數(shù)民族大學(xué)生和海外留學(xué)生人數(shù)不斷增加，高校的民族宗教問題已經(jīng)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際，高校的民族宗教問題必須引起高度關(guān)注和重視。要做好民族宗教工作，必須深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨對(duì)民族宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策，只有這樣才能在處理民族宗教事務(wù)中不違背黨的原則，不傷害民族感情，不激化民族矛盾，做到游刃有余，恰到好處。?
（一）高校海外留學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)逐年增加?
海外留學(xué)生人數(shù)的增加，使信仰宗教的學(xué)生人數(shù)也隨之增加，特別是信仰伊斯蘭教、基督教、佛教等教派的學(xué)生人數(shù)顯著增多。海外留學(xué)生中信教學(xué)生的精神寄托和信仰追求，由于遠(yuǎn)離本土，在異國(guó)他鄉(xiāng)和語(yǔ)言不通等因素，他們不便去中國(guó)人的教堂或宗教場(chǎng)所做禮拜等，于是他們會(huì)在校園內(nèi)自發(fā)形成一些小團(tuán)體，定期或不定期地活動(dòng)，有時(shí)還會(huì)有信教的外籍教師參與其中。信教的留學(xué)生和外籍教師時(shí)常需要慶祝一些宗教節(jié)日，他們常常會(huì)有聚會(huì)的要求，這給學(xué)校的管理提出了新的考驗(yàn)。以前由于信教學(xué)生人數(shù)較少，即使有節(jié)日聚會(huì)，規(guī)模較小，影響面也較小，校方無(wú)需專門提供場(chǎng)所或配備管理人員。而現(xiàn)在由于信教學(xué)生人數(shù)增加，同一教派的人員既有中國(guó)的少數(shù)民族師生，又有外國(guó)的教師和留學(xué)生，需要參加宗教節(jié)日聚會(huì)活動(dòng)的人數(shù)增加了，影響范圍也擴(kuò)大了，如果不能正確的引導(dǎo)和監(jiān)管，放任自流，將會(huì)給校園穩(wěn)定帶來隱患。如果學(xué)校要出面監(jiān)管，投入的人力物力又難以承受。這就給高校的管理增加了難度。特別是在一些敏感和特殊時(shí)期，校方采取的辦法更多的是限制或禁止此類活動(dòng)，但宗教節(jié)日和信教學(xué)生的需求客觀存在。如何處理好這一問題，還有待進(jìn)一步探討。?
（二）高校學(xué)生成為一些西方國(guó)家實(shí)施“和平演變”策略的重要對(duì)象?
一些西方國(guó)家常利用民族宗教問題來干涉我國(guó)內(nèi)政，他們常常打著“民主”與“人權(quán)”的幌子，對(duì)我國(guó)實(shí)施“分化”和“西化”戰(zhàn)略，還企圖利用達(dá)賴把西藏問題“國(guó)際化”，或者利用東突分子等宗教極端勢(shì)力搞“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”煽動(dòng)民族分裂。在這樣的國(guó)際大氣候背景下，國(guó)際民族分裂主義勢(shì)力時(shí)常利用學(xué)生的單純和熱情制造事端，借此激化民族內(nèi)部矛盾，來達(dá)到擴(kuò)大影響、實(shí)現(xiàn)分裂的目的。這使得高校這一敏感的領(lǐng)域，民族宗教問題更加敏感。?
某些境外宗教團(tuán)體和組織常以資助貧困地區(qū)的學(xué)生為名，專門提出要資助來自西藏和新疆等少數(shù)民族地區(qū)的貧困學(xué)生，而且承諾資助多年，其目的就是為了在少數(shù)民族學(xué)生中培養(yǎng)他們的親信；還有一些以各種名目和理由來資助學(xué)生社團(tuán)開展一些活動(dòng)，或者以資助出國(guó)留學(xué)或資助科研項(xiàng)目為名，對(duì)高校的師生進(jìn)行宗教和文化滲透。?
（三）經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡使高校民族宗教工作的難度增加?
經(jīng)濟(jì)全球化使民族宗教問題與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)連，民族之間的政治經(jīng)濟(jì)利益沖突，常常以宗教分歧和矛盾的形式來體現(xiàn)；而許多宗教沖突的發(fā)生，其深層原因往往在于其民族實(shí)際利益的不均衡。我國(guó)許多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對(duì)緩慢，而來自這些民族地區(qū)的師生在高校中對(duì)這種差距感受十分深切，再加在高校受國(guó)外許多思潮和行為的影響較快，這給一些缺乏政治、文化辨別能力的少數(shù)民族學(xué)生在思想上帶來一些沖擊和不良影響。?
每年高校招收的學(xué)生中有相當(dāng)一部分是來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，他們不像城市其他散居少數(shù)民族那樣，離開家鄉(xiāng)久了，許多生活習(xí)慣、思維方式已大多被漢族同化；而這些學(xué)生他們是直接從民族地區(qū)來的，他們的家鄉(xiāng)和親人都還在少數(shù)民族自治區(qū)，每年的寒暑假也要回家鄉(xiāng)，他們與這些民族地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。目前高校的國(guó)際化氛圍，使這些來自民族地區(qū)的學(xué)生突然從一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境進(jìn)入一個(gè)相對(duì)開放的世界，對(duì)于這些在思想上缺乏免疫力的少數(shù)民族學(xué)生來說是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有的還會(huì)對(duì)西方的一切都頂禮膜拜，如果遇到西方一些別有用心的人，利用他們從事分裂活動(dòng)，他們的鑒別能力也相對(duì)較弱。?
此外，來自富裕地區(qū)的學(xué)生和來自貧困地區(qū)的學(xué)生在思想意識(shí)和對(duì)待問題的看法上差異較大。這樣一些很小的事情都容易引起紛爭(zhēng)，如果這些小的摩擦和紛爭(zhēng)不能及時(shí)解決在萌芽狀態(tài)或被人利用，往往會(huì)演變出大的事件，這對(duì)和諧校園的建設(shè)是一大隱患。?
（四）信息現(xiàn)代化和我國(guó)在思想文化建設(shè)方面的相對(duì)滯后使高校民族宗教問題顯得更加嚴(yán)重和迫切?
隨著通訊及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)來臨，人們獲取信息的渠道、方式多元化且快捷方便。由于我國(guó)在思想文化領(lǐng)域的建設(shè)相對(duì)薄弱滯后，人們的精神生活相對(duì)空虛，宗教也就容易趁虛而入。某些宗教組織除了人對(duì)人的傳遞宗教信息外，還通過互聯(lián)網(wǎng)、短信等方式向人們灌輸宗教思想。這使得一些缺少精神寄托的人們更容易接受宗教宣傳。信教的人群開始向有文化有知識(shí)的青年人（包括大學(xué)生）擴(kuò)散，有些人把信教當(dāng)做一種文明、高雅的精神生活加以崇尚。一些邪教組織，利用了這一新現(xiàn)象，控制人們的思想，制造事端，破壞安定團(tuán)結(jié)。如何正確地用馬克思主義民族宗教觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論引導(dǎo)青年人尋找健康的精神家園成為高校思想文化建設(shè)的新課題。?
（一）高校要從全局利益出發(fā)，正確理解和認(rèn)識(shí)民族宗教工作的重要性和特殊性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，保持憂患意識(shí)?
高校相關(guān)職能部門的管理人員要努力提高政治敏銳性，把握處理事務(wù)的規(guī)律性，特別在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)敏感時(shí)期，要有對(duì)事態(tài)變化的預(yù)見能力，盡量爭(zhēng)取主動(dòng)，創(chuàng)新制度，完善機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)高校的民族宗教工作。?
（二）建立高校民族宗教工作突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案，積極應(yīng)對(duì)高校民族宗教方面出現(xiàn)的各種矛盾和糾紛?
除了關(guān)注本國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的突發(fā)事件外，還應(yīng)重視并關(guān)注在華海外留學(xué)生的突發(fā)事件，因其產(chǎn)生的影響范圍更廣，容易牽涉并引起國(guó)際糾紛。高校相關(guān)職能部門的管理人員要提高對(duì)民族宗教突發(fā)事件的快速反應(yīng)和應(yīng)急能力，做到“早發(fā)現(xiàn)、早控制、早匯報(bào)、早處理”，確保穩(wěn)定。?
（三）建立學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)部與市、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部以及市、區(qū)委民族宗教事務(wù)委員會(huì)之間的聯(lián)系協(xié)調(diào)機(jī)制?
積極配合市、區(qū)相關(guān)部門開展民族宗教工作，保持信息渠道暢通，一旦有情況發(fā)生，應(yīng)及時(shí)向上級(jí)民族宗教管理部門等相關(guān)部門報(bào)告情況，爭(zhēng)取上級(jí)相關(guān)部門的指導(dǎo)，盡量把事情控制和處理在萌芽狀態(tài)，控制事態(tài)的發(fā)展。?
（四）在高校教職工中積極培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部?
要做好高校的民族宗教工作，必須要有一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍。在少數(shù)民族干部問題上，要切實(shí)做到“大力培養(yǎng)，大膽提拔，充分信任，放手使用”。其次，在已成立少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的高校，還應(yīng)充分發(fā)揮少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的作用，使它成為團(tuán)結(jié)聯(lián)系少數(shù)民族師生的紐帶和橋梁，他們?cè)谠S多方面有著漢族干部難以替代的作用和影響，充分發(fā)揮他們的作用往往能起到事半功倍的效果。?
（五）積極協(xié)調(diào)利用各級(jí)愛國(guó)宗教團(tuán)體力量?
為了更好地引導(dǎo)信教青年學(xué)生正確對(duì)待宗教信仰等問題，高校還可以利用各級(jí)愛國(guó)宗教團(tuán)體的力量，共同為高校信教青年學(xué)生做好思想政治工作，為建設(shè)和諧校園保駕護(hù)航。?
“民族宗教無(wú)小事”。面對(duì)當(dāng)今日趨復(fù)雜的民族宗教問題，我們既要更加注重提高新形勢(shì)下做好高校民族宗教工作的能力，善于利用宗教的積極因素，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)，又要善于在擴(kuò)大開放中抵御宗教滲透，準(zhǔn)確把握馬克思主義民族宗教觀的主要內(nèi)容，有效防范和處理與民族宗教因素相關(guān)的突發(fā)事件，科學(xué)地做好高校的民族宗教工作，為實(shí)現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)和中華民族的偉大復(fù)興，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。?
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想六
根據(jù)上級(jí)文件要求，我校對(duì)本校民族宗教工作情況進(jìn)行了全面、認(rèn)真地自查?，F(xiàn)報(bào)告如下：近年來，在省市委、區(qū)局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)
一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，為新區(qū)教育發(fā)展筑牢思想保障。
充分利用校會(huì)，級(jí)部會(huì)、班會(huì)對(duì)黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。讓教師和學(xué)生知曉“教師和學(xué)生為什么不能信教？”、“如何抵御和防范宗教向校園滲透？”要求全校師生自覺遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策的規(guī)定和要求，積極帶頭抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透；要始終保持清醒頭腦，不信謠、不傳謠，不受挑撥煽動(dòng)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；要不斷提高政治鑒別力，正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)，不在校園內(nèi)開展與宗教有關(guān)的活動(dòng)；積極參與文明校園文化建設(shè),引領(lǐng)文明文化，抵制歪風(fēng)邪氣，用實(shí)際行動(dòng)積極抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。
接到通知后，校長(zhǎng)xxx高度重視，立即組織校領(lǐng)導(dǎo)班子成員學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各級(jí)部、班主任為成員的自查（排查）小組，對(duì)我校教師、學(xué)生有無(wú)參加宗教活動(dòng)等現(xiàn)象進(jìn)行排查。經(jīng)過明察暗訪、詢問認(rèn)真、細(xì)致的排查，發(fā)現(xiàn)我校師生無(wú)參加宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。
我校要求教師認(rèn)真落實(shí)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》等法律規(guī)定，強(qiáng)調(diào)任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)我校正常的教育教學(xué)，不得以任何形式在我校宣揚(yáng)宗教。要求老師們時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定自覺地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地。
學(xué)校保持良好有序的教育教學(xué)秩序，教育學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民，樹立科學(xué)人生觀。
在今后的工作學(xué)習(xí)中，會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)宣講報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，并把成果轉(zhuǎn)化到抵御和防范宗教向校園滲透教育活動(dòng)中去，轉(zhuǎn)化到今后以教學(xué)為中心的各項(xiàng)工作中去，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)
一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)強(qiáng)倡導(dǎo)者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，為推進(jìn)學(xué)校的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安做出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想七
根據(jù)黨支部關(guān)于確立馬克思主義民族觀宗教觀主題組織生活會(huì)的要求，我努力學(xué)習(xí)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，認(rèn)真實(shí)行近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重大戰(zhàn)略思想，圍繞黨員信仰宗教和宗教活動(dòng)問題，對(duì)照自己，進(jìn)行黨性分析，通過學(xué)習(xí)和自我分析，進(jìn)一步鞏固理想信念，增強(qiáng)黨性觀念。接下來，結(jié)合最近的學(xué)習(xí)和思考，發(fā)言，請(qǐng)大家批評(píng)。
一、對(duì)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教和不參與宗教活動(dòng)問題的認(rèn)識(shí)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中共領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。對(duì)于像我們這樣多民族的國(guó)家來說，要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，沒有強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)法想象的。只有始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)各族人民共同主導(dǎo)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。沉迷于宗教的黨員，其實(shí)是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這種行為是忘記黨的紀(jì)律，失去黨員身份的表現(xiàn)，不利于保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，迷失人。作為民族地區(qū)黨員干部，要牢牢把握民族宗教工作的正確政治方向，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到堅(jiān)持和完善民族地區(qū)自治制度的全過程中，體現(xiàn)在各個(gè)方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確的軌道前進(jìn)。要把講政治作為第一要求，把四個(gè)意識(shí)融入思想和工作中，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。深入了解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述，牢牢把握民族工作八個(gè)堅(jiān)持和宗教工作六個(gè)方面的基本要求，切實(shí)加強(qiáng)民族工作的責(zé)任。
，不折不扣把黨中央關(guān)于民族工作的部署要求落到實(shí)處。
二、對(duì)照自查情況
作為一名共產(chǎn)黨員，我不信仰任何宗教，也未曾參與任何宗教活動(dòng)，家人中也沒有信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的。通過對(duì)自身學(xué)習(xí)、生活和工作的自我剖析，我深刻的認(rèn)識(shí)到，自己對(duì)于黨的民族宗教工作的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，尤其是對(duì)馬克思主義民族宗教觀的學(xué)習(xí)還不夠深入，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)工作的自覺性和積極性還有待提高。同時(shí)，對(duì)于有效區(qū)分違反民族宗教工作要求的行為和一些家庭傳統(tǒng)習(xí)俗的能力還有待提高。對(duì)無(wú)法區(qū)分是否違反民族宗教工作要求時(shí)，一概不參與不討論，對(duì)國(guó)家的民族宗教政策，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會(huì)。作為一名名族地區(qū)黨員干部，有義務(wù)有責(zé)任向身邊的人傳播“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大目標(biāo)，弘揚(yáng)各族人民一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、下一步打算
共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無(wú)神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將牢牢堅(jiān)持黨的民族宗教政策，牢固樹立馬克思主義民族宗教觀。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述及有關(guān)會(huì)議精神，準(zhǔn)確把握民族宗教工作的精神內(nèi)涵和具體要求。二是始終堅(jiān)持不忘初心，自覺踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮先鋒模范作用。不妄議黨的宗教工作基本方針和有關(guān)政策，不信謠、不傳謠、不造謠。不信仰宗教，不參加宗教活動(dòng)，不搞封建迷信活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，自覺抵制宗教滲透。
對(duì)于民族宗教工作計(jì)劃和感想八
xxx市民族事務(wù)委員會(huì)主任楊二立主任、各位副主任、秘書長(zhǎng)、各位委員：
根據(jù)《xxx市人大常委會(huì)20**年開展工作評(píng)議的實(shí)施意見》的通知要求，本次人大常委會(huì)將對(duì)市民委的工作情況進(jìn)行評(píng)議。下面，我代表市民委向市人大常委會(huì)匯報(bào)工作，請(qǐng)予評(píng)議。
市民委作為政府職能部門，主要負(fù)責(zé)貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，依法管理民族宗教事務(wù)，協(xié)助縣(市)區(qū)處理涉及民族宗教方面的矛盾和問題，努力維護(hù)我市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、社會(huì)穩(wěn)定和宗教和睦。目前全市有47個(gè)少數(shù)民族，總?cè)丝?3.6萬(wàn)人，其中回族約12萬(wàn)人，占少數(shù)民族總?cè)藬?shù)的90%;有一個(gè)民族區(qū)和一個(gè)民族鄉(xiāng)，即管城回族區(qū)和滎陽(yáng)市金寨回族鄉(xiāng);有民族中小學(xué)22所。全市五教俱全，有宗教活動(dòng)場(chǎng)所454個(gè)，分布在全市160個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處，信教群眾39.34萬(wàn)人，宗教教職人員990人，市縣兩級(jí)宗教團(tuán)體31個(gè)，民族宗教工作任務(wù)十分繁重。
近兩年來，市民委在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在市人大的關(guān)心和支持下，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆四中、五中全會(huì)和三級(jí)民族工作會(huì)議及宗教工作座談會(huì)精神，立足兩個(gè)圍繞(圍繞市委、市政府中心工作，圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)抓民族宗教工作)，突出兩大主題(團(tuán)結(jié)進(jìn)步和發(fā)展繁榮)，貫穿兩條主線(以貫徹落實(shí)民族工作會(huì)議精神和《宗教事務(wù)條例》為主線)，抓好三個(gè)載體(“兩創(chuàng)一進(jìn)”：創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村、創(chuàng)建規(guī)范化宗教活動(dòng)場(chǎng)所和民族宗教工作進(jìn)社區(qū))，強(qiáng)化兩種意識(shí)(增強(qiáng)依法管理意識(shí)和為民服務(wù)意識(shí))，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、社會(huì)穩(wěn)定，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧xxx做出了積極貢獻(xiàn)。我市民族宗教工作總體形勢(shì)是好的，黨的民族宗教政策日益深入人心，依法管理民族宗教事務(wù)力度不斷加大，少數(shù)民族各項(xiàng)事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。雖然個(gè)別地方不同民族成員間因小事發(fā)生了一些矛盾和糾紛，但民族之間團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，共同進(jìn)步，維護(hù)穩(wěn)定是主流，已成為各族群眾和信教群眾的共同愿望和自覺行動(dòng)。
(一)采取得力措施，民族宗教政策法規(guī)宣傳教育取得新成效。近兩年來，我們利用多種形式，加大民族宗教政策法規(guī)宣傳教育工作力度，并取得切實(shí)成效。一是20**年在全市開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步集中宣傳教育活動(dòng)，相對(duì)集中5個(gè)月時(shí)間，重點(diǎn)在70多個(gè)民族村展開，帶動(dòng)周邊漢族村，覆蓋人口達(dá)100多萬(wàn)人，效果很好。滎陽(yáng)市探索實(shí)踐的“三比三爭(zhēng)”活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，得到省委書記徐光春的充分肯定，并批示在全省推廣。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)指示精神，我市召開了民族工作經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，全省各級(jí)干部共1300多人到滎陽(yáng)參觀學(xué)習(xí)。二是宣傳貫徹國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法律法規(guī)。堅(jiān)持每?jī)赡臧鸦鶎用褡遄诮坦ぷ鞲刹枯営?xùn)一遍，采取專職專訓(xùn)、基層普訓(xùn)、以會(huì)代訓(xùn)、以案說法、專題講座等形式強(qiáng)化培訓(xùn)效果。去年市縣兩級(jí)舉辦各級(jí)各類培訓(xùn)班116期，培訓(xùn)人員5000人次。20**年對(duì)《條例》的宣傳貫徹著重在廣度和深度上下功夫，把工作重點(diǎn)放在基層。同時(shí)注重運(yùn)用《條例》解決實(shí)際問題。
(二)夯實(shí)工作基礎(chǔ)，維護(hù)民族宗教領(lǐng)域的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定推出新舉措。近兩年來，針對(duì)我市民族宗教工作重點(diǎn)在基層的特點(diǎn)，我們狠下功夫加強(qiáng)基層工作，夯實(shí)了維護(hù)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。第一，加強(qiáng)基層民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立完善了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的五項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制(組織協(xié)調(diào)機(jī)制、培訓(xùn)教育機(jī)制、表彰懲戒機(jī)制、不安定因素排查上報(bào)機(jī)制、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)機(jī)制)。第二，創(chuàng)新工作載體，開展“兩創(chuàng)一進(jìn)”活動(dòng)。去年以來，我們開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村和規(guī)范化宗教活動(dòng)場(chǎng)所兩項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，力爭(zhēng)三年內(nèi)把全市少數(shù)民族500口人以上的30多個(gè)民族村創(chuàng)建成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村;按照《宗教事務(wù)條例》把全市400多個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建成規(guī)范化宗教活動(dòng)場(chǎng)所。通過上下共同努力，經(jīng)依照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格檢查驗(yàn)收，20**年首批完成了10個(gè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村”和100個(gè)“規(guī)范化宗教活動(dòng)場(chǎng)所”創(chuàng)建任務(wù)，有效地促進(jìn)了我市民族宗教工作的開展。為進(jìn)一步解決基層民族宗教工作無(wú)人管的突出問題，我們20**年又啟動(dòng)“民族宗教工作進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，為做好民族宗教工作夯實(shí)了基礎(chǔ)。第三，認(rèn)真落實(shí)民族宗教方面不穩(wěn)定因素排查制度，深入基層指導(dǎo)協(xié)調(diào)解決實(shí)際問題，把一大批涉及少數(shù)民族的糾紛和矛盾化解在萌芽狀態(tài)。對(duì)于中牟、新鄭等地因經(jīng)濟(jì)糾紛、治安事件等小事引發(fā)的涉及少數(shù)民族群眾參與的突發(fā)事件，我們均在第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場(chǎng)，積極協(xié)助當(dāng)?shù)攸h委政府做好少數(shù)民族和信教群眾的工作，對(duì)平息事態(tài)、解決問題發(fā)揮了重要作用，為維護(hù)我市民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定作出了積極貢獻(xiàn)。
(三)落實(shí)優(yōu)惠政策，少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)再上新臺(tái)階。市民委高度重視發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)工作。為貫徹中央、省民族工作會(huì)議精神，市委、市政府召開了全市民族宗教工作會(huì)議，出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下民族工作的意見》(鄭發(fā)〔2006〕1號(hào))，明確了新時(shí)期新階段我市民族工作的主要任務(wù)，制定了加快民族地區(qū)發(fā)展的優(yōu)惠政策。市、縣兩級(jí)認(rèn)真貫徹落實(shí)三級(jí)民族工作會(huì)議精神，共設(shè)立少數(shù)民族發(fā)展資金210萬(wàn)元，民族宗教部門隊(duì)伍得到了加強(qiáng)，辦公條件有所改善。近兩年來我委始終把發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、為少數(shù)民族辦實(shí)事作為重要工作來抓，多渠道爭(zhēng)取扶持項(xiàng)目和資金。20**年以來，市、縣兩級(jí)民族部門共協(xié)調(diào)資金439萬(wàn)元(其中市民委協(xié)調(diào)386萬(wàn)元)，扶持了一批對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展有重大拉動(dòng)作用的交通、水利、能源、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。幫助民族企業(yè)協(xié)調(diào)貸款2724萬(wàn)元，幫助769戶少數(shù)民族農(nóng)戶協(xié)調(diào)貸款1890萬(wàn)元，為他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和提供資金支持。為少數(shù)民族群眾舉辦實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班36期，培訓(xùn)5800多人次。幫助全市80%少數(shù)民族養(yǎng)殖和種植專業(yè)戶與科研部門簽訂技術(shù)指導(dǎo)合同，引導(dǎo)他們走科技致富之路?；I集資金203萬(wàn)元改善民族中小學(xué)辦學(xué)條件，使全市22所民族中小學(xué)面貌煥然一新。為滎陽(yáng)金寨回族鄉(xiāng)爭(zhēng)取資金45萬(wàn)元建設(shè)敬老院和衛(wèi)生院，這些都體現(xiàn)了黨委政府對(duì)少數(shù)民族的關(guān)懷，有力地促進(jìn)了少數(shù)民族和民族聚居地區(qū)的發(fā)展。
(四)堅(jiān)持依法行政，民族宗教事務(wù)規(guī)范化管理邁出新步伐。各級(jí)民族宗教部門依照國(guó)務(wù)院《城市民族工作條例》、《xxx省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》等有關(guān)規(guī)定以及省、市《清真食品管理辦法》，切實(shí)維護(hù)少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益，幫助他們加快經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，依法實(shí)施對(duì)清真食品的管理。依照《宗教事務(wù)條例》開展宗教方面重點(diǎn)難點(diǎn)問題的治理，配合有關(guān)部門查處了xxx基督教“迦南圣經(jīng)學(xué)院”對(duì)我市的滲透活動(dòng)，取締了韓國(guó)人在我市非法設(shè)立的“黃河神學(xué)?！?，制止了非法宗教活動(dòng)和亂建寺廟、亂塑宗教造像行為。做好有計(jì)劃有組織的朝覲工作，遏制了零散朝覲活動(dòng)。加強(qiáng)了宗教團(tuán)體組織建設(shè)，圓滿完成了市基督教“兩會(huì)”、伊斯蘭教協(xié)會(huì)和天主教“兩會(huì)”的換屆工作。依據(jù)《宗教事務(wù)條例》和《行政許可法》，規(guī)范了行政審批事項(xiàng)，嚴(yán)格依法實(shí)施審批。
(五)注重培養(yǎng)推薦，干部隊(duì)伍建設(shè)得到新加強(qiáng)。市民委高度重視少數(shù)民族干部工作，積極配合組織部門抓基礎(chǔ)、抓培養(yǎng)、抓選拔、抓配備，不斷壯大少數(shù)民族干部隊(duì)伍，并充分發(fā)揮其積極作用。20**年，市委組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部、市民委聯(lián)合舉辦了xxx市少數(shù)民族優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班。今年，協(xié)助市委組織部推薦10名少數(shù)民族優(yōu)秀科級(jí)干部參加省委組織部在xxx華東師范大學(xué)舉辦的黨政干部培訓(xùn)班，推薦縣處級(jí)干部參加國(guó)家民委舉辦的培訓(xùn)班，進(jìn)一步提高了民族干部的綜合素質(zhì)，壯大了少數(shù)民族后備干部隊(duì)伍。認(rèn)真貫徹落實(shí)省委組織部等部門《關(guān)于進(jìn)一步做好培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部工作的.意見》精神，積極配合做好縣、鄉(xiāng)兩級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子中少數(shù)民族干部配備工作。目前，全市少數(shù)民族萬(wàn)人以上的5個(gè)市、區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子已全部配備了少數(shù)民族干部，少數(shù)民族千人以上的45個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處中已有41個(gè)配備了少數(shù)民族干部，少數(shù)民族干部的年齡結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)逐步趨于合理。
同時(shí)，注重加強(qiáng)民委機(jī)關(guān)干部隊(duì)伍自身建設(shè)，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。深入開展黨員保先教育活動(dòng)，提高黨員干部的黨性修養(yǎng)和政治素質(zhì)。堅(jiān)持黨組中心組理論學(xué)習(xí)制度，提高了班子的整體理論水平;堅(jiān)持民主集中制原則，在重大問題上充分發(fā)揚(yáng)民主，實(shí)行民主決策。在用人上堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，以人為本，因才施用，注重年輕同志的選拔使用，促進(jìn)了干部隊(duì)伍年輕化、知識(shí)化。在全系統(tǒng)推行工作目標(biāo)責(zé)任制，充實(shí)完善了機(jī)關(guān)工作制度，用嚴(yán)格的紀(jì)律約束人，有效的機(jī)制激勵(lì)人，進(jìn)一步提高了工作效率。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，目前班子團(tuán)結(jié)，工作環(huán)境寬松和諧，出現(xiàn)了風(fēng)氣正、人心齊、干勁足的良好工作氛圍。
作為政府組成部門，我委注重加強(qiáng)與人大相關(guān)部門的溝通，積極協(xié)同人大做好《清真食品管理?xiàng)l例》等法規(guī)的立法工作。高度重視并認(rèn)真貫徹執(zhí)行人大決議、決定，積極辦理代表議案、建議。成立了以主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)、各分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)的人大代表議案建議辦理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了制度，明確了責(zé)任。辦理過程中加強(qiáng)與代表的溝通聯(lián)系，反復(fù)征詢代表意見，找準(zhǔn)解決問題的途徑。20**年，我委共辦理人大代表建議3件，其中袁經(jīng)先等代表提出的《關(guān)于在我市少數(shù)民族村及周邊漢族村開展創(chuàng)建“民族團(tuán)結(jié)村”活動(dòng)的議案》被評(píng)為優(yōu)秀議案，結(jié)合落實(shí)該議案，我們?cè)谌虚_展了創(chuàng)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村”活動(dòng)，有力地促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和睦。20**年我委被評(píng)為議案建議辦理工作先進(jìn)單位。
在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到工作中還存在著一些問題，一是對(duì)民族宗教政策法規(guī)的宣傳教育在普及和深入上還有待加強(qiáng);二是貫徹落實(shí)“屬地管理”力度還不夠大，個(gè)別地方對(duì)民族宗教工作沒有引起足夠重視，導(dǎo)致因經(jīng)濟(jì)糾紛等小事引發(fā)的一些涉及