心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
哲理古詩的心得體會篇一
哲理古詩是中國古代文學的重要組成部分之一，其中蘊含著大量的思辨之道和哲理智慧。在諸多的古詩中，有些經典之作可謂是代表作，對于人們的心靈有著深遠的影響。本文就是要從這些經典之作中體悟出其中的哲理之道，感受那些古詩所表達的深刻思想及其對我們所提供的啟示與啟迪。
第二段：古詩中的“道”與“理”
在古代的千篇一律中，有些詩歌卻能以其獨特的思維深深地打動人心。比如《道德經》便是中國古代哲理文化的經典知識集成，其中的“道”與“理”可謂是二者的核心概念。既包含了中國哲學的很多重要思想，也引導人們向真、善、美的境界追尋。其中“道”的思想可統領宇宙萬物的本質，是超越人類認知、揭示宇宙本體的最高智慧，而“理”則是從倫理學擴展到宇宙間所有事件的原因和規律，寓意著一條能立人之根本、經天緯地之基礎的大道。
第三段：古詩中的“人倫”之道
中國文化歷史悠久，人倫之道也是其文化傳統中的重要組成部分。人們通過古代詩文來學習和理解這些道義，如《論語》中就有許多深奧的言語，如“不患人之不己知，患不知人也”、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”等等，這些經典名句都是人類智慧的結晶，告誡人們如何行善之道，并且讓人們明白了做人的真諦。這些道德的教誨既提升了人們的文化素養和道德觀念，也使人們更能理解傳統的人倫價值觀，更好地傳承了這些價值觀。
第四段：古詩中蘊含的深刻宗教觀
宗教信仰也是中國文化中一大重要部分，對于許多古代詩人來講，宗教信仰更是一種精神寄托。比如，在《廬山謠》中，崔顥所表達的對廬山的敬仰，就讓我們看出了他對于自然現象的崇拜。而在李白的詩中，我們可以看到他對于無常的人生有著深刻的思考和啟迪。詩中所抒發的感情不僅能讓人感到所述真切，更讓人們認識到人生旅途中存在的執著，及其對于生命的積極意義。
第五段：結語
哲理古詩包含了深邃的思想和哲學智慧，是中國文化傳統中不可或缺的一部分。這些經典的詩歌中體現了文化、哲學、歷史，以及宗教等方面的精華，為人類的智慧之光注入了新的能量。在我們對這些經典作品的學習和研究中，不僅可以感受到其中的藝術價值，更能領悟到其中蘊含的思辨之道和深邃智慧，為我們的生活和創作帶來了莫大的啟示和啟迪。
哲理古詩的心得體會篇二
釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱其為云。
2、人生如逆旅，我亦是行人?！巍ぬK軾《臨江仙·送錢穆父》
釋義：人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。
3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
釋義：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
4、人生自是有情癡，此恨不關風與月。——宋·歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
釋義：啊，人生自是有情，情到深處癡絕，這凄凄別恨不關涉——樓頭的清風，中天的明月。
5、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——唐·李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
釋義：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻像靈犀一樣，感情息息相通。
釋義：抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思更加濃烈。
7、菩提本無樹，明鏡亦非臺?！啤せ菽堋镀刑豳省?/p>
釋義：菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也并不是臺。
8、近水樓臺先得月，向陽花木易為春?！巍ぬK麟《斷句》
釋義：靠近水邊的樓臺（因為沒有樹木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，（光照自然好得多，所以發芽就早），最容易形成春天的.景象。
9、今人不見古時月，今月曾經照古人。——唐·李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
釋義：現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。
10、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》
釋義：我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！
哲理古詩的心得體會篇三
古詩在中國文學史中具有非常重要的地位，除了文學藝術價值外，古詩中的許多哲理也深深地感染著讀者，啟發著人們的心智，給我們的生命帶來了無窮的啟迪。在閱讀古詩的過程中，我深刻地體會到了古人的智慧和情感，也從中汲取了啟示和感悟。
第一段：古詩的哲理傳承
古詩是一種傳統文學藝術形式，它蘊含著豐富的人生哲理，比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達了古代詩人面對生死的堅定信念。這種信念不僅是歷經千年而不衰的傳承，更是我們今天生活中需要秉持的品質。古詩中大量的哲理和智慧被認為是一種寶貴的文化遺產，對人們的精神境界和人身成長帶來了豐富的積累。
第二段：古詩中的人生哲理
古詩中的人生哲理是中華文化的精髓，具有深遠的意義。比如李白的《將進酒》中有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這句話表達了一個人的天賦稟才應該盡情發揚，不能讓自己的才華流浪在平庸之中。掌握好時機，珍惜機會成為了詩人的主題。再比如，白居易的《賦得古原草送別》中有“青天有月來幾時，我今停杯一問之”，表現出古人對時光流轉無情的感嘆和惋惜。這種青天、明月、流水等自然景物多次出現在古詩中，表現出古人對自然美景、生命之意義的敬畏和追求。
第三段：古詩帶來的思考和啟發
古詩不僅僅是一種文學藝術表現形式，還是一種承載智慧的文化表達。在閱讀古詩時，我們往往會陷入沉思，反思自己的內心情感，思索人生哲理，找到自己的價值理念。閱讀古詩可以從中吸取智慧，有益于個人成長的同時，也有助于社會和諧。每一首古詩代表一種特定的哲學思想，不同的古詩表現出具有較高智慧的理念，激發人類思考人生的諸多問題。
第四段：古詩的身世背景
古詩的創作背景也影響著它所具有的思想和情感。古代的詩人們大多處于一種特定的歷史時期，他們的詩歌不僅僅是個人的體驗，也反映了祖先的思想和文化傳統。唐詩、宋詞便是不同歷史時期詩人創作的結晶，所反映的社會問題、生存狀態極具獨特的時代背景。古詩中的時代痕跡與思想傾向，都有助于我們更好地認識文化傳統，更好地理解中國的靈魂深處。
第五段：個人的思考與感悟
在閱讀古詩時，我最深感到的是一種精神浸潤。與其說古詩中的每一個字是寫在紙上的文字，不如說它們代表的更多是一個個暗示和啟示，對人才有啟發的真諦。每一首古詩中隱藏著一種無形的力量，能夠讓我們在瑣碎的日常中，在生死悲傷中尋找生命的意義。每讀一首詩，不僅受到審美享受，更激起自己內心一種種鮮活的情感，形成自己獨特的思想體系，感受到古代長河的滄桑，感知到語言文字的博大與遼闊，感悟人生道路上的種種。
總之，古詩中蘊含的哲學思想和人生哲理讓我們從中汲取了不同的體驗和啟示，它既具有文學藝術價值，也具有豐富的人生智慧。讀古詩不僅是對文化遺產的傳承，更是對我們今天生活積極態度的倡導，讓我們從中汲取智慧，受到啟迪，為自己的人生更好地把控。
哲理古詩的心得體會篇四
引言：
古詩是中國文化的瑰寶，它蘊含著豐富的哲理意蘊。在學習古詩時，我們不僅要欣賞它的藝術價值，還要深刻理解詩人的哲學思想。通過學習古詩中的哲理，我們可以更好地認識自己，領悟人生的真諦。
第一段：古詩是美與哲學的結合
古詩是文學、藝術和哲學的結合體。它不僅具有優美的語言和動人的意境，還蘊涵著深刻的哲理思想。比如唐代詩人杜甫的《登高》一詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這句話描繪了人生的起伏和轉變，告訴我們人生就像月亮一樣，有時完美無缺，有時光圓滿月，有時暗淡無光。這種有識別力、感受力的議論是古人思想的精髓所在，這些思想經久不衰，甚至深入人心。
第二段：古詩為我們提供了學習和成長的機會
古詩中的哲理具有指導意義，可以幫助我們更好地認識自己，發現自己的不足之處。如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”這句話告訴我們，一切都是在不斷地輪回循環，年年只有春夏秋冬四季更替，生命的起伏也是規律的。這種思想讓我們認識到自己和周圍的世界，為我們的學習、成長和發展提供了指導。
第三段：古詩中的哲理思想是我們的精神食糧
古詩中的哲理思想是我們精神生活的重要組成部分。如宋代蘇軾的《水調歌頭》：“人生如夢，一尊還酹江月?！边@句話告訴我們，人生短暫，人類能夠享受生命的美好與光明只有一瞬之間。因此，在人生的過程中，我們要抓住當下，多去體驗生命的美好與分量，我們應該過得有意義，同時傳遞給別人關愛和溫暖，這是我們一生的使命。
第四段：古詩激發我們的心靈
古詩中的哲理意蘊不僅引導我們的思考，更能夠激發我們的心靈。如唐代李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回?！边@句話寓意著時光飛逝，生命短暫，我們要抓住當下。這樣的哲理經常會讓我們感到心痛，也激發了我們對生命的贊美和珍惜，提醒我們，生命短暫，要“壯志凌云”，要過得充實、有意義。
第五段：結論
總之，學習古詩有助于我們更好地認識世界，了解自己，拓展精神世界，發掘人生的意義。古詩的哲理思想是我們力所能及的智慧和精神食糧，它能夠激勵我們前行，引領我們一步步走向成長、進步和成就。正如唐代杜甫的《登高》所說：“采菊東籬下，悠然見南山”，只有我們的心靈強大而美好，才能擁有璀璨的人生，看到美麗的風景和世界的壯麗。
哲理古詩的心得體會篇五
1、 會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰
3、 莫等閑，白了少年頭，空悲切牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。
4、 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。木秀于林，風必摧之
5、 沉舟側畔千過，病樹前頭萬木春。
6、 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
7、 海內存知己，天涯若比鄰。
8、 海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
9、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
10、 會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
11、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
12、 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
13、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
14、 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
15、 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
16、 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
17、 問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。
18、 夕陽無限好，只是近黃昏。
19、 野火燒不盡，春風吹又生。
20、 欲窮千里目，更上一層樓。
21、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
22、 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
23、 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
24、 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
25、 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
26、 百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
27、 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
28、 博觀而約取，厚積而薄發。
29、 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
30、 不傲才以驕人，不以寵而作威。
31、 不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
32、 不飛則已，一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
33、 不患人之不己知，患不知人也。
34、 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
35、 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
36、 不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。
37、 不塞不流，不止不行。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。
38、 三者可以養德，亦可以遠害。
39、 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
40、 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
41、 滄海橫流，方顯英雄本色操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
42、 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
43、 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
44、 尺有所短，寸有所長。
45、 將相胸前堪走馬，公候肚里好撐船。
46、 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
47、 近朱者赤，近墨者黑。精誠所至，金石為開。
48、 物有所不足，智有所不明。寵辱不驚，
49、 閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
50、 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。
51、 從善如登，從惡如崩。
52、 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
53、 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。
54、 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
55、 但得柔情消俠氣，此生長愿伴妝臺但責已，不責人，此遠怨之道也;但信已，不信人，此取敗之由也。
哲理古詩的心得體會篇六
作為一個熱愛文學的讀者，我深深被中國古代哲理古詩所吸引。這些古詩不僅是對歷史的展現，更是一種哲學性的思考。它們通過語言表達出人生的真諦，帶給人們啟示和思考。在閱讀這些古詩的過程中，我深深感受到它們的獨特性和價值，也受到了它們的啟發，開始有了自己的思考和體會。
第一段，古詩所蘊含的智慧。古代的中國哲學思想是深奧而精妙的，而古詩便是其最好的展現形式。例如，在《禮記·大學》中有“大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦”的精神，而李白的《將進酒》“天生我材必有用，千金散盡還復來”便道出了“修煉自己”、“心中有敬畏”等精神內涵，這些古代哲理蘊含著千百年的智慧，可以讓我們深刻地理解生命的本質和人與自然的關系。
第二段，古詩所傳達的情感。古代哲學思想與情感相互嵌套，而古詩則是最好的表達情感的形式。杜甫的《春夜喜雨》描寫了他看到雨后的夜景時，內心的欣喜、滿足與舒適，表達了一種純真的情感；辛棄疾的《青玉案·元夕》則蘊含著浪漫的愛情情感，依靠著精湛的辭藻和題材的自然美，表達了對愛情的渴望和向往。這些古詩表達的情感，微妙而廣泛，可以使我們在生活中找到共鳴，進一步發掘個人情感的豐富性和純真性。
第三段，古詩所傳達的哲理。古詩細膩而深刻的探討了人生的奧秘與哲學，展示了人生追求的價值。例如，白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮”，表現了事物變化的本質，人生如草木般，誕生、成長、衰老、枯萎是自然規律，激勵人們珍惜生命，把握每一刻，做好自己本分的事情。又如，在李清照的《如夢令》中，所表達的愛情悲劇便蘊含著“情不得已而起，愛還是那么深”的哲理，這種哲理不僅血肉于情，而且更深刻地反映了愛情和人生的真實意義，深遠而嚴峻。
第四段，古詩所體現的審美。中國古代文學藝術蘊藏著豐富的審美體驗，這種審美不僅來源于美的感受，而且在內心深處孕育著思考。例如，杜甫的《登高》所表現出來的景觀和帶有強烈的感情色彩的語言，一方面讓人感受到了身處山巔時的壯美和情感的震撼，另一方面更讓人深刻地體驗到內心的愉悅和髙度，同時也對人們的審美情感造成了極大的沖擊。
第五段，古詩對于我們的啟示。中國古代哲學思想和文化傳承都是可以借鑒的，而古詩更是在一種哲學、情感和文化中的融合，有一定的借鑒價值。閱讀古詩不僅能夠讓我們學習到一定的詞匯和表達方式，更能夠深刻地體會到生命和人生的哲理，探究其中髙深的哲學思想，思考其現實意義和情感共鳴，這種啟示讓我們在生活中尋找到更多的靈感和思考，為個人發展和生活帶來了一定的幫助。
總之，古詩是中國文學寶庫中的一部分，是人類文化遺產的重要組成部分，閱讀其背后的哲理和共鳴，可以讓我們更加深刻地理解生命和人生，從而有機會探尋到人生的真諦和生命的真意。我們可以從古詩的智慧，情感，哲理，審美和啟示引領自己在生活中學習、成長和升華。在這張紛繁復雜的人生舞臺上，古詩作為悄然臨世的一道風景，照亮了我們的思維方式，讓我們感堪回味，同時也開拓了我們的視野，啟迪了我們的心靈，成為了我們不可缺少的文化資源。
哲理古詩的心得體會篇七
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕 通：闌)
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅)
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)
會當凌絕頂，一覽眾山小。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞 通：饈；直 通：值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山 一作：雪暗天)
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(碧 一作：坐)
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
哲理古詩的心得體會篇八
1.讀一本好書，就像和許多高尚的.人談話。（德—歌德）
2. ? 蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
3. ? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
4. ? 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
5. ? 鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
6. ? 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）
7. ? 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）
8. ? 捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
9. ? 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
10. ? 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
11. ? 我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）
12. ? 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
13. ? 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
14. ? 欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
15. ? 沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
16. ? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
17. ? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
18. ? 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
19. ? 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
20. ? 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
21. ? 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
22. ? 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
23. ? 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
24. ? 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
25. ? 采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）
26. ? 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
27. ? 開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）
28. ? 茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）
29. ? 談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）
30. ? 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂-村居》）
31. ? 黃發垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）
32. ? 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。（陶淵明《五柳先生傳》）
33. ? 盡信書則不如無書。（孟子）
34. ? 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
35. ? 書讀百遍，其義自見。
36. ? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
37. ? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
38. ? 書籍是人類進步的階梯。（高爾基）
39. ? 為中華之崛起而讀書！（周恩來）
40. ? 好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）
41. ? 學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）
42.不患寡而患不均,不患貧而患不安。
43.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
44.讀萬卷書，行萬里路。
45.發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
46.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
47.莫等閑，白了少年頭，空悲切。
48.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
49.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
50.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
51.奇文共欣賞，疑義相如析。
52.千里之行，始于足下。
53.書癡者文必工，藝癡者技必良。
53.書到用時方恨少，事非經過不知難。
54.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
55.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
56.興于《詩》，立于禮，成于樂。
56.學而不思則罔,思而不學則殆。
57.言必信,行必果。
58.野火燒不盡，春風吹又生。
59.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
60.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
哲理古詩的心得體會篇九
古詩作為中國文化的瑰寶，蘊含了豐富的哲理和智慧。它以其簡潔的語言和深邃的意境觸動著人們內心深處的共鳴。近日，我閱讀了許多古詩，深受其啟迪。在這篇文章中，我將分享我對哲理古詩的心得體會。
二、感悟對待人生的態度
古詩中有許多關于人生態度的哲理。其中有一首王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流?！边@兩句字字鏗鏘有力，飽含著對人生的深思和領悟。我們的人生就像白日，終將不遠千里依山盡，也像黃河，奔流不息最終入海。古詩告訴了我，人生短暫而有限，我們應該抱著積極向上的心態去經歷每一天，追求自己的夢想和目標。
三、啟示人生的哲理智慧
古詩中還有許多關于人生智慧的哲理。我特別欣賞楊萬里的《臨江仙·夜歸臨皋》，其中有一句“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰?！边@句詩深深地觸動了我。我們身處在這樣一個美好的世界，有著壯麗的山川和美麗的風景。面對這樣的環境，我們應當競相向上，展現自己的才華和潛力，發揮出最好的自己。這是一種智慧，也是一種人生態度。
四、對人生追求的哲理反思
古詩中的許多哲理反思人生的追求。蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》給我留下了很深的印象。“但愿人長久，千里共嬋娟。”這句詩寄托了人們的美好愿望，也表達了對友情和親情的追求。在現代社會中，人們常常為了功利而忽略了這些真情實感。這首古詩讓我重新審視了人生的價值觀，讓我意識到生活中真正重要的事物是那些與我們建立起真誠和深厚關系的人。
五、反思自我成長的哲理啟示
通過閱讀哲理古詩，我對自身成長也有了更加深入的反思。在王之渙的《登鸛雀樓》中，有一句詩道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩讓我想起了自己曾經的孤獨和迷茫。然而，通過自我努力和不懈的追求，我逐漸找到了屬于自己的方向，尋找到了自己內心的平靜和安寧。古詩給了我無盡的力量和信心，讓我相信只要堅持，無論多么困難，最終都能找到屬于自己的彩虹。
總結起來，哲理古詩是中華民族智慧和審美的結晶。通過閱讀古詩，我領悟到了對待人生的態度，啟示了人生的哲理智慧，反思了人生的追求，以及哲理古詩對自我成長的啟示。這些深入的體會和感悟將一直陪伴著我，激勵和引導著我在未來的人生道路上追尋更多的哲理智慧。