當我們經歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
前臺工作心得體會篇一
廣大企業員工一定要把學習領會《知之深愛之切》這部著作，與學習貫徹系列重要講話精神結合起來，堅持重在學習、貴在實踐的原則，帶著感情、帶著責任、帶著問題，不斷增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同。按照要求，樹立堅定信念，把創新踐之于行，為全縣經濟社會發展作出貢獻。
縣委副書記馮素偉，縣委常委、宣傳部長、統戰部長崔慶朝帶領縣委宣傳部工作人員把《知之深愛之切》一書送到部分企業員工手中，與企業員工一起座談，回顧親民、愛民作風，共同謀劃企業美好藍圖。
座談會上，大家深情回顧了在正定工作期間的生動實踐、對正定各項事業的關心關懷和對正定人民的深厚情感。圍繞《知之深愛之切》一書的豐富內涵、理論價值和現實意義暢談學習心得和體會，一致表示，要逐字逐句認真研讀《知之深愛之切》一書，深入學習貫徹系列重要講話精神，把對正定的期望和關懷轉化為做好各項工作的動力。
馮素偉要求，廣大企業員工一定要把學習領會《知之深愛之切》這部著作，與學習貫徹系列重要講話精神結合起來，堅持重在學習、貴在實踐的原則，帶著感情、帶著責任、帶著問題，不斷增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同。按照要求，樹立堅定信念，把創新踐之于行，為全縣經濟社會發展作出貢獻。
崔慶朝向子龍醉酒業、盛華集團、橡一科技、金源化工、金石化工的企業代表贈送了《知之深愛之切》一書。
隨后，大家一起參觀了河北橡一醫藥科技股份有限公司生產車間和生產設備。
前臺工作心得體會篇二
知之深 愛之切這本書是習在正定生活工作軌跡的記述，從這本書中我們看到了他堅定忠誠、一心為民、勇于擔當的高尚品格，這本書中所蘊含的政治智慧、理論營養和思想內涵對大學生村官扎根基層、服務農村有重大的借鑒和指導意義。
從這本書中我們看到，在農村工作中我們應做到以下幾個方面：
1.工作思想，在農村工作中我們首先要樹立為民服務的思想，只有有這種思想我們才會積極努力的開展三農工作，為人民服務也是我們一直以來堅持的宗旨，主人公在正定工作時從為民服務的基礎上提出了創振興正定大業，做奮發有為新人的口號，我們在工作中我們要努力實現自己的人生價值，樹立遠大的目標，在此基礎上激勵自己不斷的朝這個目標前進，遠大的目標再加上務實的工作態度這樣我們的工作才會不斷取得進步。還有一點也是一直強調的在大是大非面前要態度明朗，對不好的思想和行為要堅決說不，大力反腐就是這種思想的行動化，我們要經受住誘惑的考驗。呂玉蘭同志在這方面就做的很好，高風昭日月，亮節啟后人一文就是為她而寫的。
2.工作方法，在農村工作中我們要做好基礎工作，在實際的工作開展中首先要做好前期的調查，知己知彼，了解事情的實際情況，然后再從總體上進行規劃，全面布局工作，做到心中有數，最后也是很重要的一點，要抓好落實工作，只有謀劃沒有執行力也只是空想而已，不落實好就可能導致形式主義，空想誤國，實干興邦就是此理。
3.工作依托，在工作中只有務實的態度和實干作風也是不足的，依托創新和人才會使我們的工作事半功倍，農村工作應加大改革創新力度，政治上敏銳，工作上要創新，農村工作瑣碎且復雜，遇到的問題多，找出新思路、新方法，才能突破工作中的僵局，不斷進行改革，為建設新型農村服務，在這個過程中人才所起到的作用突出，在建設現代化大農業的過程中我們需要人才，好的帶頭人可以帶領群眾找到好方向，發展好經濟，在工作中要念好“人才經”開拓翻番路。
我們要在深刻理解知之深 愛之切書中所提到的工作思想、方法和依托的基礎上，積極進取，努力工作，為建設現代化農村服務。
前臺工作心得體會篇三
讀了這本書，我受益匪淺。
讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。
其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事：“0分成績”。
故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料，被任課老師發覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師說，她在第一天上課時就和學生定下協議并由家長簽字認可，要求布置的作業都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人說：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們去深思。作為一名小學生，我們就應該從小做一個誠實守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結果我得了100分，心里美滋滋的。
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分數。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。
我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。
前臺工作心得體會篇四
該書還附錄了離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當年報刊刊登的三篇新聞通訊，全書約14萬字。
縣委副書記馮素偉，縣委常委、宣傳部長、統戰部長崔慶朝帶領縣委宣傳部工作人員把《知之深愛之切》一書送到部分企業員工手中，與企業員工一起座談，回顧親民、愛民作風，共同謀劃企業美好藍圖。
保定市委召開學習《知之深 愛之切》座談會。書記聶瑞平出席并講話。他強調，要深入學習好、領會好《知之深 愛之切》這部著作的豐富內涵和精神實質，自覺看齊，銳意進取，以最佳狀態奮力開創保定各項工作新局面。市委副書記、市長馬譽峰主持會議。
《知之深 愛之切》這部著作收錄了在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及報刊的3篇新聞通訊。該書出版發行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會上，蠡縣縣委、市委組織部、市社會發展研究院、市委黨校、河北農業大學人文學院的主要負責同志交流了學習體會。
聶瑞平在座談交流時說，此次座談會具有重要的政治意義和現實意義。在“十三五”開局重要時期，《知之深 愛之切》一書出版發行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學習教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現了堅定忠誠的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔當的改革精神、強烈鮮明的問題導向和從嚴管黨治黨的堅定態度。反復學習中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內涵，與黨的xx大以來系列重要講話精神是一脈相承的。認真學習、領會《知之深 愛之切》的思想精髓，對進一步加深理解和把握系列重要講話精神，深入貫徹落實“四個全面”重大戰略布局具有重要的輔導和推動作用;對于加快京畿強市、善美保定建設，確保“十三五”全面建成小康社會目標的圓滿完成，具有很強的現實指導意義。
聶瑞平強調，全市各級黨員干部要通過對《知之深 愛之切》的深學細照篤行，像那樣，堅定忠誠，勤學善思，勇于擔當，實干為民。一要養成學習思考的自覺。在正定時提出 “人貴有志，學貴有恒，奮發圖強，必能成功”。各級干部特別是領導干部一定要有本領恐慌、危機意識，自覺養成良好的學習習慣，不斷拓寬學習范圍，做到學以致用、融會貫通，把學到的知識和理念充分運用到實踐工作中去。二要提升調查研究的本領。在正定時要求，“要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水’”。各級干部要把調查研究作為必修課，主動接地氣，堅持問題導向，在調研中及時發現問題，有效解決問題;要通過調研發現好的經驗做法，認真總結完善、加以推廣。三要砥礪改革創新的膽識。在正定時指出，“不講效率，改革就是一句空話”。要牢固樹立改革意識和創新理念，搶抓京津冀協同發展重大戰略機遇，全力打好改革創新的攻堅戰，以改革提效能，以創新增動力。四要錘煉擔當實干的作風。要大力弘揚在正定時所倡導的“真刀真槍干一場”的實干作風，持續煥發最佳的思想狀態、精神狀態、能力狀態、效能狀態、紀律狀態，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責任擔好，把工作干好。
聶瑞平強調，《知之深 愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財富。全市各級黨組織要把學習好《知之深 愛之切》作為一項重要的政治任務，精心安排，周密部署，扎實推進，務求實效。要加強輿論宣傳引導，營造濃厚的學習氛圍。各級領導干部要帶頭學習，原原本本地學，與“三嚴三實”專題教育和解放思想大討論結合起來，奮力開創保定經濟社會發展各項工作的新局面。
前臺工作心得體會篇五
在政治思想方面，要時刻與黨中央保持高度一直，各項政策積極落實;要保持共產黨人的鮮明立場，在大是大非面前態度明朗，對好人好事敢于表揚，對歪風邪氣敢于扶正祛邪。如今處于經濟、政治、文化全面發展的時代，但由于農村教育文化水平普遍較低，群眾對政策的認識了解程度不夠，這就需要我們認真學習各項文件，然后對民眾積極宣傳，讓他們認識到政策給他們帶來的實惠，新農合、新農保就是很好的例子。
在實際工作中，要時刻注重基層調研。我們是一名大學生村官，是一名基層工作者，對基層民情民意的調研是我們的基礎工作，不了解民情民意，工作起來就沒有核心力，盲目蠻干，更是無法得到民眾的認可。立足農村，做好本職工作，就要在實際工作中，要像玉蘭同志那樣，堅定一心為民的信念，堅持埋頭苦干，狠抓落實;要重實際，說實話，干實事，求實效;要做到每項工作有部署、有檢查、有落實、有成效;要做到每項任務都不說則已，說了就干，不抓則已，抓就抓成，不干則已，干就干好!民情民意直接反映了群眾最期盼、最需要、最期待的事情，辦好民生實事，讓群眾得實惠，才能不斷凝聚人心，從而實現“干部群眾手拉手，同苦同樂心連心”的局面!
有一次村內大批學生家長聚到一起去鎮政府上訪，正好趕上我去鎮上辦事被我碰見，仔細了解情況以后發現由于村內沒有學校，孩子上學要去較遠的其他村子，每天接送孩子很不方便，而我村又恰恰緊挨高速路口，存在較高的安全隱患，家長們想讓村里辦學校，但考慮到村內力量有限，所以才去鎮上尋求幫助。了解到此情況以后，我首先與她們認真協商了一番，勸他們先回家。隨即給村支書打電話反映這個情況，支書聽到后便與村兩委商量籌劃辦學事宜。經過大家的努力，沒過多久，村內小學就建起來了，聘請了教師，添置了新桌椅和娛樂健身設施，使孩子們在自己村里健康快樂的度過小學時光，再見到那些學生家長，提及此事，大家都很高興，很滿意。
在未來發展中，自己要不斷充電。一方面，大學中所學的知識與農村工作實際相差甚遠，尤其是在本科階段，知識性內容偏多，技術型培訓偏少，很多專業甚至根本就沒有技術方面的培訓，這導致我們在工作中好多想法都受到限制，成為了空談，從而不能把想法付諸行動。另一方面，農村工作需要的知識面多，知識點跨越大，涉及到經濟、政治、法律、管理、種植、養殖等多種學科，我們單一的知識面并不能滿足現今農村工作的需求。所以我們需要找準定位，一方面要不斷給自己充電，學習各方面知識，并要在實踐中鍛煉，因為紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。另一方面，要不斷發掘各種專業型、技術型人才，把好鋼用在刀刃上，這一點在書中“念好‘人才經’ 開拓翻番路”這一章中做了較為詳細的闡述。
感謝《知之深 愛之切》，讓我了解到務實工作的重要性，讓我從書中領略到前瞻戰略性的眼光，讓我深刻看到了自身的不足!努力吧，少年!
第一，我們要學習真摯深厚的為民情懷。實現“中國夢”、全面建成小康社會，歸根到底是為了全體人民共享改革發展的成果。學習為民情懷，就要農村工作中和在黨的一切工作中體現發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的理念。只有這樣，才能實現我們的扶貧任務。
第二，我們要學習勇于擔當的改革精神。勇于擔當是一種責任感，只有為人民利益勇于擔當，不怕困難，才能做出成績。當前特別要反對那種麻痹松懈、不作為、不主動的情緒，振奮廣大黨員干部的精神，煥發起克服一切困難的勇氣和決心，才能排除各種艱難險阻，推進美麗鄉村建設。
第三，我們要學習強烈鮮明的問題導向。我們要以改革創新的精神面對困難，以人民群眾迫切需要解決的問題為出發點，以全面發展的要求為課題，以創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念為鑰匙，才能解決前進道路上遇到的一個個攔路虎，把我們的基層工作推向前進。
第四，我們要學習從嚴治黨的堅定態度。從正定時期“縣委一班人要遵守六項規定”、“剎住新的不正之風沒有氣勢不行”，到“抓作風建設，首先要從中央政治局做起”，反映了從嚴治黨的決心。黨的xx大以來，黨中央大刀闊斧地懲治腐敗，形成了對腐敗分子的高壓態勢。這場反腐風暴，初步扼制了腐敗現象進一步擴大的勢頭，許多方面的風氣有了根本性的好轉，人民群眾親眼看到了反腐敗的效果。但是腐敗現象由來已久，不是搞一段就能根除的，需要長期艱苦的努力。只要象那樣，對腐敗現象零容忍，持續抓，保持反腐的氣勢，實現黨風根本好轉就是大有希望的。
知之深，愛之切，行之堅，細細回味，唯有把寶貴精神財富真正繼承好，用真摯誠樸的工作熱情、認真負責的工作態度、久久為功的實干精神，努力做好自己的村官本職工作。
前臺工作心得體會篇六
《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況，以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果，是廣大干部群眾認真學習的珍貴史料。下面是本站帶來的知之深愛之切心得體會，歡迎大家閱讀。
首先，衷心祝賀《知之深愛之切》的出版發行，深感這次發行意義重大、影響深遠。這本書的出版源于正定縣黨的群眾路線教育實踐活動之中的“讀原著、看專輯、聽報告”創新之舉，當時正定縣委特別是王市長以高度責任感和政治敏銳性，及時提出將同志在正定工作期間的部分文稿進行收集整理，供大家學習參閱，以更好地傳承和弘揚黨的優良傳統，扎實有效推動了教育實踐活動的深入開展。之后，經中辦和省、市、縣委共同努力，厚重豐富的《知之深愛之切》得以出版發行。
這本書題材廣泛，既有同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節選，還有他在全市經驗交流會上的發言;既有他在《中國青年》發表的文章，還有給班子成員的信、給河北農大全體正定籍同學們的信等，并且大多數都是第一次公開發表。
這本書內容豐富，記載了同志在正定期間的足跡和實踐。這其中，有他對正定在其執政履歷和人生情感中的定位：在《中國青年》1984年第5期發表的文章《知之深愛之切》中，他就提到“這里，我想向我的青年朋友們談談我的第二故鄉―――正定”、“我和許多外地來這里的人把正定引以為自己的第二故鄉，也由衷地產生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中，標題就是“我愛自己的第二故鄉”，隨后的第一句話就是“正定是我的第二故鄉”。20xx年4月2日，他回正定考察座談時的話更為直接：“今天來正定走一走，我感到很高興!一個原因是又回到了河北，回到了正定，對此很高興。因為這是令我經常回想起來，經常觸景生情的地方。還有一個原因就是我從政的始發地在正定。在這之前不能算。之前我插隊七年，當大隊支部書記那是在基層;后來在中央機關，那是當工作人員。真正當領導干部，起步是在正定。現在回想那個時候無論什么體會都是非常鮮活的，非常深刻的。因為開始讓我下到縣委來做縣委副書記，感到誠惶誠恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。
雖然有一定的知識面，但是這不能代表實踐經驗，一切從頭開始，一切都要學習。這個學習過程，這所學校就是在正定。所以想到河北想到正定，感到格外親切。雖然只有三年時間，但那是不尋常的三年，不同于一般的三年。”有他在正定執政履職期間的思考和理念。后習好多治國理政的思想，都可以在正定找到發軔。比如，現在強調的“八項規定”，就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關于改進領導作風的幾項規定》中發現一以貫之的思想和觀點。又如，習親自謀劃推動的京津冀協同發展，第一次把河北全域納入國家戰略，《京津冀協同發展規劃綱要》更是兩處直接提到正定，而早在1984年他在全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上就曾講到“有位經濟學家從研究經濟地圖的角度，根據邯邢石保京津滄七個城市的位置，說河北有一個‘北斗星座’，將以城市帶鄉村，形成一個經濟區。現在有了上海經濟區、珠江三角洲經濟區，我們也可能成為一個‘北斗七星’經濟區”。再如，黨的xx屆五中全會提出的創新、協調、綠色、開放、共享發展理念，同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”，他也是在1984年全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上講到“就生態環境講，有一個生態戰略問題。
如何保持良好的生態環境，給人類、給農業經濟的發展，提出了一個世界范圍內的生態問題，或者叫農業發展的生態戰略問題。在自然規律中，生態平衡規律對經濟建設、對農業發展的關系最為重大”、“只有在生態系統協調的基礎上，才有可能獲得穩定而迅速的發展”。可以說，這本書填補了習執政履歷中關鍵階段的著作空白，對豐富其執政理念，對弘揚正定的知名度美譽度，對推動正定的快速發展，都將起到巨大作用，也必將載入史冊。
其次，要常常感念習對正定的深情關懷和美好期待。正定是習的從政起點和第二故鄉，他在正定三年多時間為正定留下了許多改革開放的理念、推動發展的舉措和傳為美談的動人故事，并與正定人民結下了深厚的情誼，建立了永久的聯系。習離任后曾先后6次回到正定，特別是20xx年1月，作為中央政治局第一次離京到基層調研，就回到正定;20xx年11月19日，在剛剛就任黨的的第四天，就通過中共中央辦公廳致信河北省委轉達了他對正定人民的問候和感謝、期望和要求;20xx年7月11日，同志當選剛滿百天，就又回到正定，并說與正定的聯系是一種天經地義的、順其自然的聯系，來正定就是為了接地氣;20xx年8月24日，他對正定古城保護作出重要批示，“充分肯定近年來正定古城保護工作。要繼續做好這項工作，秉持正確的古城保護理念，即切實保護好其歷史文化價值。”就如文物局領導說得那樣，不會不知道他批示的含金量，這是正定之幸、正定百姓之幸。國家文物總局和省、市的大力支持，開辟了古城保護的全新局面，其他重點工作也邁上了新臺階。可以說，對正定的這種深情彌足珍貴、令人感動!能夠在正定生活和工作，確實值得自豪和珍惜。
第三，要自覺學好《知之深愛之切》，努力為建設經濟強縣、美麗正定做出積極貢獻。要學出責任，20xx年7月11日，習在接見縣四大班子領導干部時，語重心長地對大家說“現在接力棒傳到你們手里了，好好干，一棒接一棒，把正定事業傳承下去，按照全面建成小康社會的要求，把正定建設好，讓正定人民過上幸福美好的生活!”要結合這個要求從書本中學到作為黨員干部所應肩負的政治責任、歷史責任，傳棒接力，不折不扣地把的優良作風傳承好、弘揚好，積極參與、堅持不懈地把正定建設好、發展好。要悟好精神，通過學習感悟好“老書記”堅定忠誠的政治品格，把忠誠融鑄于魂;感悟好“老書記”真摯深厚的為民情懷，把為民沉淀與心;感悟好“老書記”勇于擔當的改革精神，把創新踐之于行;感悟好“老書記”強烈鮮明的問題導向，把問題矗立于標;感悟好“老書記”從嚴治黨的堅定態度，把黨建扛之于肩。要干出激情，通過學習充分認識到振奮精神狀態的重要性，靠難得機遇振奮精神狀態，靠嚴峻挑戰逼出精神狀態，靠精誠團結提升精神狀態，特別是要靠工作實踐檢驗精神狀態，真正把心放在工作上、把工作放在心上，努力為建設經濟強縣、美麗正定做出新的更大貢獻，不辜負對正定的關懷和期待!
《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況，以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果，是廣大干部群眾認真學習的珍貴史料。通過閱讀這本書，能夠感受到習對第二故鄉正定的感情和深厚的為民情懷。
在書中關于建設好正定縣的論述，內容豐富、題材多樣，具有很強的可讀性與思想性。作為“三嚴三實”精神的孕育地，正定干部群眾一定要勇于擔當、堅定忠誠，爭做“三嚴三實”精神的傳承人，滿懷激情地踐行好“三嚴三實”專題教育，不斷把黨的群眾路線教育實踐活動推向深入，為建設經濟強縣、美麗正定凝聚強大正能量。
“這本書體現著習在工作崗位上的理想追求、理論思考、探索實踐，是一本生動的教材，一筆寶貴的財富，一種強大的動力，全縣黨員干部要認真學習領悟。”副市長、正定縣縣委書記王韶華說，全縣廣大黨員干部要把系列重要講話精神學習好、領悟好，把優良傳統傳承好、弘揚好，結合“三嚴三實”專題教育，不斷把群眾路線教育實踐活動引向深入，做“三嚴三實”精神的傳承人。要提振精神、轉變作風，堅持把心放在工作上，把工作放在心上，確保各項重點工作有效推進。要緊緊圍繞建設經濟強縣、美麗正定的目標，搶抓京津冀協同發展的歷史機遇，認真抓好各項工作，努力加快縣域經濟發展、實現跨越趕超。
愛情也許就是當初一見鐘情時心動的感覺，愛情也許就是以身相許時的感覺，愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。當你對一個人產生愛情的時候，你的心是惶恐而不安的，你不知道對方的感受，你要隱藏自己的心情，因為你是個矜持的人。
當我被愛時，就想：“被人愛真是種幸福!”但無論愛與被愛，都那么讓人傷感，因為人心總是那么難測、欲壑總是那么事物對于她來說，都只能是擦肩而過。沒有什么可以深入到她的內心深處。就像一朵頹廢黯然的花，有著絕望的姿態卻仰著一張天真的臉，對著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚，也就注定一世孤獨。常常，在擁擠的人海中，感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來再去看，去聽，去感難填，有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎，有了愛與被愛也就多了情感世界里的糾扯。
愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈……茫茫大地，對于一個對世界失望而心中無愛的人來說，到哪里不是一樣呢?永遠行走在路途中，所有的愛，突然之間就會發現原來這里什么都沒有。空空蕩蕩，無聲無息。有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活著，沒有目的，不知道為什么要活著也從來不去想活著是為了什么。
這個世界上這樣的人或許會越來越多。他一直在尋找那個和他(她)有著同樣感覺的人。即使是遠遠的，即使是人潮洶涌，都可能感覺到那一片空白的孤寂，然后知道，與自己相同的異類就在不遠處與他相互感受著彼此。
前臺工作心得體會篇七
讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。
其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事：“0分成績”。
故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料，被任課老師發覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師說，她在第一天上課時就和學生定下協議并由家長簽字認可，要求布置的作業都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人說：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。
這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們去深思。作為一名小學生，我們就應該從小做一個誠實守信的人。
有一次，班里做了一次模擬考試，結果我得了100分，心里美滋滋的。
第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分數。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。
我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。
俗話說：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發展水平是與道德認識的水平相聯系的。
道德情感是人類所特有的一種高級情感，是伴隨著道德認識而出現的一種內心體驗。對正確的、符合道德準則的行為便會出現滿意、愉快、心安理得等積極的內心體驗;反之，對不正確的、不符合道德準則的行為，便會產生內疚、憤怒、厭惡等消極的內心體驗。道德情感是以道德認識為基礎的，隨著道德認識的提高，道德情感也在不斷地發展。“知之深，愛之切”正表明了這一規律。
在思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循這一規律。
小學生是富于感情的。小學階段是一個人道德情感發展的重要階段。情感的內容不斷豐富，情感的深刻性、穩定性不斷發展，這些正是伴隨著道德認識不斷提高而發展的。
為了使學生提高對道德準則的認識。要舉出大量的事例，向學生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學生堅信其正確，信服地接受教育，并樂意按照去做。那么在提高認識的過程中，與之相應的內心體驗也就產生了，道德認識不斷提高，道德情感就不斷發展，認識的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩定性。
因此，在小學思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規律。從教學實踐來看，一些教學效果好的課，激發學生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規律。從這些課的成功經驗中可以看出要使學生知之深，愛之切，應從以下三方面去做。
一、豐富知識，啟迪道德情感
小學生年齡小，知識水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對應該愛的愛不起來，對應該恨的恨不起來，知識水平限制了他們的情感發展。因此要發展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識。
例如，講《騰飛吧祖國》一課。要通過講祖國社會主義建設的偉大成就。激發學生熱愛社會主義祖國的情感。要使這種莊嚴情感產生，必須給學生介紹大量的社會主義建設的成就，要使學生了解我國的工農業生產、科學技術方面的發展水平，就必須和我國解放前的情況對比，必須和同一時期其他國家發展情況對比。除此之外，還要給學生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛星上天等令人鼓舞的科技成就，使學生通過了解這些有關的社會常識，內心產生積極的心理體驗.感到喜悅、振奮、自豪，激起對社會主義祖國的熱愛。這種情感的發展變化，是在知道一些事物的基礎上產生的。
可見，發展學生的道德情感，必須給他們必要的知識，提高他們的認識。知道的多了，認識得深刻，才能激發他們的道德情感，使學生的道德情感更豐富.更深刻。
二、增強體驗，培育道德情感
小學生年齡小，生活經驗少，因此也影響他們道德情感的發展。
例如，要教育學生“愛惜糧食”“珍惜勞動成果”，這種珍愛情感的產生，要有一個認識的基礎，就是要認識到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動人民經過辛勤勞動生產出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學生這些東西的生產過程，使他們獲得一些生產知識，仍然對來之不易體會不深。因為他們缺少必要的體驗。
要使學生真正體驗到來之不易，要想辦法增強學生的體驗，用他們原有的生活經驗.來找感覺，培育珍愛的情感。
教師在講勞動成果來之不易時，以紙為例。用錄像介紹紙的生產過程，使學生知道一張普普通通的紙要經過30多道工序才能生產出來。教師抓住其中兩道工序，讓學生深入體會：一是工人切斷稻草時要在烏煙瘴氣的環境里工作，教師讓學生體會，掃地不灑水，塵土飛揚，在這種環境里會有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學生設想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個大火爐烤著，會有什么感受。
學生有了生活感受，對來之不易就會有具體感受，因此內心才能產生情緒體驗，產生珍愛的情感。這種情感使他們在行動上發生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學生對來之不易不僅提高了認識，而且行動上也這樣做了。說明他們有了體驗，動了心。道德教育必須使學生真正動心，才有效果。
可見，創造條件，加深學生對事物的體驗，可以使道德認識升華，道德情感得到發展。
三、加深理解，激發道德情感
小學生的理解能力有限，往往也會限制他們道德情感的發展。因此，為發展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識，增加他們的體驗，還要加深他們對一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發展了。
在小學思想品德課中，常常要給學生樹立一些榜樣。因為榜樣的力量是無窮的，榜樣人物的高尚道德情感對發展學生的道德情感的力量是無比巨大的。
但是道德榜樣的情操是高尚的，小學生不易理解，因此，就難以產生情感共鳴。在思想品德課教學中要通過道德榜樣的行為進行分析，幫助學生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認識，使他們內心與道德榜樣的高尚情感產生共鳴。
例如在給學生講《孝敬父母》一課時，課文是通過陳毅探母的故事進行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學生把最受感動的地方讀出來。學生的語調平淡，可見學生雖然有了道德認識，卻還沒有產生強烈的道德情感，這是因為學生對陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點進行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學生體會到，陳毅元帥一直想報答母親的養育之恩，可是因為工作忙，沒有時間回來，今天好不容易有機會為母親盡點孝心，他覺得洗尿褲子是應該的，就是洗上十條尿褲子也報答不了母親的養育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對兒于的愛，情深意長，陳毅元帥對母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報答不了母親的養育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。
通過對陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學生對陳毅孝敬父母思想情感的認識和理解，使學生產生了情感共嗎，激發了學生對父母的孝敬之情，同時產生了孝敬父母的強烈愿望。
前臺工作心得體會篇八
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國有句古詩：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”《知之深愛之切》一書已出版,讀后頗有心得。
而“樂其道”，“行之堅”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力，真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生，那么，就必須深入到學生中去了解學生的內心世界，把握學生的情感動向，從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業解惑也。” 老師，是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學生一滴水，自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹“好學才能上進，好學才有本領。”的要求，讓自己的知識成為川流不息的長流水，才能滿足時代教育的需要。時代不同，造就不同的人才，對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時俱進，要樹立終身學習的目標，讓自己成為一個熱愛學習，善于學習的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”從1982年來正定，到1985年離開，也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中，帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為新時代的教師，肩負著祖國新一代建設者的教育，全面發展人才的培養。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對勇于探索，無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅，成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!
愛國，也是。詩人艾青面對滿目瘡痍、生靈涂炭的祖國，詠出了“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”的詩句;魯迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血，也是出于對祖國真摯的赤誠。而這種情感越是熾熱，越是來源于對祖國的深徹的了解。所謂“知之深方能愛之切”，就像愛一個人，一見鐘情的情感很少能夠地老天荒，只有隨著相處時間的增加，對彼此的了解逐漸加深，兩個人在彼此的心里的分量越來越重，彼此間的情感才有可能日漸深厚。這種情感從來就不是上級領導或者長輩說“你必須愛他”，就能夠毫無保留地愛上他的。
七零后的一代是看著革命烈士的影視劇長大的，小時候的潛移默化讓這一代的人心里還有“英雄情結”，還有對祖國的熱誠，更有天生的壯志豪情，這一代的人很容易義憤填膺，很容易群情激奮。那么，是不是說八零后、九零后甚至是零零后的年輕人就沒有意氣風發的時候了呢?事實絕對不是如此。現在我們的國家一旦遇上什么大事，志愿者中占多數的還是八零后九零后的年輕人，他們的身影就像我們的鮮紅的五星紅旗，青春和熱血震撼著千千萬萬國人的心。那是因為他們埋首書桌之時，依然抬頭仰望世界，俯首注視大地，他們深知我們這片大地上的榮光和痛苦。我們中國申奧成功，他們歡呼雀躍，2019年北京奧運，最辛苦最熱情的是他們;沖在支教最艱苦的第一線的更是他們。他們就像夜空中最耀眼的星光，點綴了我們偉大中國最浩瀚的蒼穹。
都可以嘗試。不要讓“兩體一藝”的時間又一次地被作業填滿，真正地發揮它的作用吧，豐富學生的學習生活。盡量讓學生在校的每一分鐘過得精彩一些更精彩一些。
愛，若流于形式，很快會流失。愛，若只停留于嘴上的口號，總會讓人厭惡，最終遭唾棄。愛國，從來就不是喊喊口號的事。愛國，也從來不是誰說“你必須怎么做”就能做到的。讓年輕的心找到肆意馳騁的舞臺，讓豪情壯志有個釋放的天空，讓追逐夢想的腳印有個延伸的理由。愛國，必須是在深徹地了解國情之后，自然產生的情感。因為只有這樣的情感才能學以致用，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。