當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總一
一、要學習習總書記堅持學習和思考的態度
習總書記在知青歲月里，從沒有放棄讀書和思考，甚至是“癡迷”閱讀，閱讀面十分廣，像《中國通史簡編》等各種書籍，為了找到歌德的《浮士德》，跑了三十幾公里路才借到。習總書記同時注重閱讀的深度，餓著肚子也要把喜歡的書讀完，要研究透徹。如同書中說的那樣，習總書記執政理念、思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。
二、要學習習總書記敢做、敢擔當的工作作風
習總書記在梁家河村時，因為敢說、敢做、敢擔當，被推舉為大隊黨支部書記，采訪時提到他有一個特點，就是他說的有錯大家指出來，他肯定改;如果說的沒錯就要求大家不打折扣的執行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等，都體現了他敢做敢擔當、一張藍圖繪到底的作風。
三、要學習習總書記勇于創新的膽識
習總書記在梁家河很多工作都是開創性的，比如建沼氣池，我覺得是技術創新，辦鐵業社、縫紉社和代銷店，是商業模式創新和管理創新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時間，改為代銷店后村里一兩個人統一去采購，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
我覺得正是在艱難歲月里的學習、思考、實踐、創新，才使得習總書記有了堅定的目標并持之以恒為之奮斗。作為新時代的共產黨員，我們更應該學習習總書記艱苦奮斗的精神，堅定信念、志存高遠、腳踏實地，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在各自的工作崗位上砥礪奮進。特別是在目前面臨打贏疫情防控人民戰爭、總體戰、阻擊戰的關鍵時刻，作為一名黨員和輔導員更應該帶領廣大青年在戰疫中努力綻放青春。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總二
馬可.奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達觀的生活。他留于后世的《沉思錄》，對于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮定藥”的作用。溫總理在推薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”細品《沉思錄》，其中對學習的態度、對性情的探求、對生活的領悟，不斷引人入勝，發人深省。
一、學習要真
書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應該善于虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對品德修養的“加油”，還是對知識文化的“充電”，字里行間都告訴人們，學習必須動真格。一要展示真我的學習風采。在這個世界上，是沒有無懈可擊的人物的。正如有的行賄者說過：“不貪財的人可能好色，不好色的人可能戀物，不戀物的人可能愛名。”我們應該正確地認識自己，敢于自查不足，剖析出一個完整的、真實的自我，不避諱缺點，不厭惡指責，不遮掩丑惡，然后對癥下藥，才能夠學有所獲，學有所補，學有所長。二要端正真誠的學習態度。首先要虛心。“三人行，必有我師。”無論是身居高位的達官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象，不能以擁有財富的多少來確定學習的目標，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學而不思則惘。”能夠在學習的基礎上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學習態度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學思合一。三是要收獲真懂的學習效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對身羈宮廷、處于亂世的獨特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過與自己對話的形式，給后人留下了寶貴的精神財富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀理論，在書本中“含其英，菇其實”，在實踐中“精于思，貫于一”，真正學懂學
暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感
透，入腦入心。要運用科學理論指導實際工作，收獲實際效果。當前，全黨開展的創建學習型黨組織活動，就是要求黨員干部與時俱進，培養良好學習習慣，不斷加強自身建設，做到真學、真懂、真用，不搞喊口號、擺樣子、走過場的假把式。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應退入自己的小小領域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實是與我國主張“性善”的古代傳統精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。《論語·學而》曰：“禮之用，和為貴。”退一步海闊天空，蠻干一氣，針尖對麥芒，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德，事事處處都體現了一個“和”字。現在我們講“和諧”，要求在體制機制上的健全，在倫理道德上的發揚和在社會分配上的合理等，歸根結底也必須錘煉每個人的性情，使人們知禮、學禮、成禮，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。老子說：“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”只有知道滿足的人，才會永遠快樂。有人說過：“官大官小，都有煩惱;錢多錢少，沒完沒了。”追名逐利的人，一直都是在作繭自縛，任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網語是這樣說的：“冤你冤得過竇娥嗎;悲你悲得過孟姜女嗎。”很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。黨員干部要想知足常樂，則應做到不比吃穿、待遇和享受，多比工作、事業和奉獻，在解放思想、開拓創新中尋求自我認可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。馬可.奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風順的，其間會受到他人、外部環境等各方面的影響。現實生活中，人們往往膚淺浮躁，導致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們去發現和創造的。一要遵從本性，回歸自然。“符合本性的東西都不是惡的。”雄鷹展翅體現了飛翔的美，獵豹捕食體現了速度的美，黑熊捶胸體現了力量的美，這些都是動物天性使然，得到了人類的青睞。《三字經》說：“人之初，性本善。”有善端，才有善行。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是，要將人類行為放到整個自然中去科學考量，自覺做到不違背自然規律，保護好自然環境，合理利用自然資源，這樣才能正確發揮人的主觀能動性，創造出人類社會的美好明天。二要把握當下，感恩生活。馬可.奧勒留認為，任何人失去的都是現在所過的生活，任何人所過的是他現在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統一。歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感，“舍我其誰”的使命感，“責無旁貸”的責任感，積極樂觀地投入到學習、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來感動人，要奉行“勿以善小而不為”的準則，腳踏實地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍。三要為官一任，造福百姓。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發出擲地有聲之言：“一個政府，除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外，不應該有任何特權。一切權力屬于人民，一切權力都要為了人民。”總理的話振聾發聵，每名官員應該謹記，權力是人民給予的，要為人民的利益服務，人民的利益就是“普遍利益”。在我國，只有維護好了人民的利益，建設中國特色社會主義的優越性才能進一步凸顯。特別是各級地方官員，都應該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執政的頭等大事來抓，切實履行好職責，不做勞民傷財的政績工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫療、就業、求學等方面謀福利，讓人民群眾的生活質量越來越好，幸福指數越來越高。要樹立“公平、正義、誠實、廉潔”的自身形象，引導和帶領人民群眾共同構筑幸福、富裕、安康、恬適的生活。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總三
政協第xx屆全國委員會第五次會議和第xx屆全國人民代表大會第五次會議，將分別于20xx年3月3日和3月5日在北京開幕。全國兩會召開的意義在于：將“兩會”代表從人民中得來的信息和要求進行收集及整理，傳達給黨中央，“兩會”代表是代表著廣大選民的一種利益的，代表著選民在召開兩會期間，向政府有關部門提出選民們自己的意見和要求。以前覺得兩會很遙遠，其實卻與我們的生活息息相關。
作為農業院校的一名在校生，我格外的關注兩會有關農業發展部署的相關報道。今年涉農議題大致如下：
(1)促進農業穩定發展和農民持續增收。在工業化和城鎮化發展進程中，要更加重視農業現代化。必須堅持把解決好“三農”問題作為各項工作的重中之重，進一步加大強農惠農富農政策力度，鞏固和發展農業農村好形勢。
(2)穩定發展農業生產，多渠道增加農民收入。繼續開展糧食穩定增產行動，穩定糧食種植面積，著力提高單產。引導農民調整結構，擴大緊缺、優質農產品生產，支持蔬菜、肉蛋奶、水產品等生產。農業補貼要繼續增加總量，提高標準，擴大范圍，完善機制，新增補貼重點向種養大戶、農民專業合作社及各種生產服務組織傾斜。繼續提高糧食最低收購價，今年小麥、稻谷最低收購價平均每50公斤分別提高7.4元和16元。健全主產區利益補償機制，增加糧油、生豬等重要農產品生產大縣獎勵補助資金。實施新20xx年農村扶貧開發綱要，按照新的國家扶貧標準，全面做好扶貧開發工作，加大集中連片特殊困難地區扶貧開發力度，讓扶貧對象更多地分享改革發展成果。
(3)加快農業科技進步。要大力推動農業科技創新，加大對良種繁育、疫病防控、農產品質量安全等關鍵技術研發和應用的支持力度。加快推進基層農技推廣服務體系改革和建設，健全鄉鎮或區域性農業公共服務機構。完善農業技術補貼制度，促進先進適用農業技術到田到戶。建好現代農業示范區，推進高產創建和標準化創建。加快農業機械化步伐。
(4)加強農業農村基礎設施建設。要搞好灌區配套改造和小型農田水利建設，大力發展節水農業，加大土地開發整理復墾力度，大規模建設旱澇保收高標準基本農田。加快中小河流治理、小型水庫除險加固和山洪地質災害綜合防治。加強農村水電路氣以及文化體育等基礎設施建設，推進農村環境治理，加快農村危房改造，繼續改善農村生產生活條件。
(5)深化農村改革。堅持農村基本經營制度不動搖。要認真搞好土地確權登記頒證。土地承包經營權、宅基地使用權、集體收益分配權是法律賦予農民的財產權利，任何人都不能侵犯。加強土地承包經營權流轉管理和服務，發展適度規模經營。嚴格保護耕地。深化農村綜合改革。推進國有農場、林場體制改革。鼓勵高校畢業生投身農村、基層、中西部地區建設，擴大就業范圍。
這些議題皆與我們息息相關，可以看出政府正在不斷努力為我們提供更多的就業選擇和機會。身為一名共產黨員，我們更應該在校掌握好專業知識技能，珍惜讀書學習培訓光陰，為祖國今后的繁榮與發展貢獻自己的一份力量。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總四
《沉思錄》，古羅馬一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書時說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”該著作是作者對身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任，要求常常自省以達到內心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動。
這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。
這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。
細品《沉思錄》，其中對學習的態度、對性情的探求、對生活的領悟，不斷引人入勝，發人深省。
一、學習要認真
書中首卷敘述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應該善于虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養，還是知識文化，字里行間都告訴人們，學習必須認真，即要端正我們的學習態度。首先要虛心。“三人行，必有我師”，無論是達官貴人，還是平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。
我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象，不能以擁有財富的多少來確定學習的目標，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學而不思則惘”，能夠在學習的基礎上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學習態度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學思合一。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應退入自己的小小領域，保持心靈的自由，而不要過于分心或緊張。這其實是與我國孟子主張“性善”的古代傳統精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現了一個“和”字。現在我們講“和諧”，歸根結底也必須錘煉每個人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。只有知道滿足的人，才會永遠快樂。很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。馬可.奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風順的，其間會受到他人、外部環境等各方面的影響。現實生活中，人們往往膚淺浮躁，導致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們去發現和創造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是，我們在追求“美”的同時應自覺做到不違背自然規律，保護好自然環境，合理利用自然資源，這樣才能正確發揮人的主觀能動性，創造出人類社會的美好明天。二要把握當下，感恩生活。馬可.奧勒留認為，任何人失去的都是現在所過的生活，任何人所過的是他現在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統一。
歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感，積極樂觀地投入到學習、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實地地多做一些有意義的事。黨員讀書心得體會有人說，這是一本所有領導都應該看的書。首先，這部書的作者是一個國家的，他的思想也是他管理國家的思想。擁有凱撒稱號的他是羅馬帝國五賢帝時代最后一個皇帝，是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。
我們已經知道，國務院溫家寶讀過這本書，同時還有許多好領導他們都讀過這部書，比如說克林頓。1992年，蓋瑞.威爾斯問克林頓，除了《圣經》，哪本書對他影響。他略微沉思了一下，回答說：“馬可.奧勒留的《沉思錄》。”作為國家領袖，他們最關心的是治國安邦，而這本書中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔負著調和各種矛盾的人民的“仆人”們所應該具備的基本修養。
而在現今中國的階段，調和各階層的矛盾，使經濟諧調發展，讓改革的利益全民均沾，讓國民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實現起來難度的。相信溫一定是在此書中得到不少啟發，才如此推崇。我個人覺得，有些黨員和官員實在是太應該讀這本書了。只有他們真正讀懂了這本書，中國才不會出現如此多的現象。
書中的第一句是：“從我的祖父維勒斯，我學到弘德和制怒。”這句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學問。作為一個領導，如果沒有好的品德，那他就應該被人民所拋棄，就連他身邊的人也會遠離他。心胸狹窄的領導也不是好領導，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量。“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失
自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”這是每個領導都必須有的工作態度。與其說這是領導必須讀的書，不如說這是每個人都必須讀的書，這里面包含的人生哲理，絕對值得我們去深思。
美國一位教授、《一生的讀書計劃》的作者費迪曼認為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。何懷宏說：“這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。”
的確，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對話的書，因此沒有過分的講究辭藻、注意交代和結構安排，任憑思想隨波逐流，有時戛然而止，有時話沒說完又轉到別處，讓人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我們將心靈沉靜下來，去一遍又一遍地細細地從這些樸實無華的句子中讀出些什么東西來，所以不要期待像讀一本小說一樣去讀它，不然，你也許會因為它不是一個精美的體系而感到失望的。
這本書，的確值得我們每個人將其放在枕邊，時常讀讀，該書有許多閃光點，值得我們細細品味。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總五
對這些年來的得與失、成與敗,進行了認真總結,特別是對自己思想和工作中存在的問題和不足,進行了仔細查找,從思想上深刻剖析根源.總結這些年來的表現,我對自己的評價是：優點明顯,缺點突出;成績存在,問題不少;經驗寥寥,教訓很多.作為一名共產黨員,與黨員先進性的標準要求比,做得還不夠全面,存在著一定的差距.
工作中有非先進性的表現,思想上有不適應的地方.查找問題和不足,主要有以下幾個方面：
1、想得多,學得少;說得多,做得少.學而不思則殆,思而不學則罔.在學和思之間,把握得不好,學得少,想得多,理論功底不夠扎實.工作中,喜歡想辦法、出點子、耍聰明,缺乏吃苦耐勞、任勞任怨的精神和作風.工作困難面前,缺乏闖勁、韌勁,瞻前顧后,患得患失,總習慣從壞處著想,行動上按部就班,缺乏敢于打破常規、風風火火、大膽開拓的勇氣和魄力.
2、自以為是,應變能力不強,靈活性不足.有觀點、有思想,自以為是.自己認準的事理,有“咬定青山不放松”的執著,缺乏審時度勢、隨機應變的靈活,不善于吸取他人意見.
3、不善于團結同志.愛憎分明,喜怒皆形于色.自己認為不對的、看不慣的人和事,恨之憎之,容易過之.性情急燥,愛管閑事,經常得罪人,不善于表揚人.
4、對自己要求不夠嚴格.自己有違反紀律行為時,不能夠深刻地檢查自己,總是找這樣那樣的理由,給自己下臺階,自我開脫,自我安慰,習慣“下不為例”.習慣成自然,思想懈怠,紀律觀念不夠強,工作作風不夠嚴謹.這些缺點和不足,表現在工作和生活中,根子生在思想里,問題出在學習上.
下一步,我決心以這次保持共產黨員先進性教育活動為契機,緊緊依靠組織關懷和全體同志們的共同幫助,認真加以整改.
一是深入學習理論知識.系統地學習辯證唯物主義和歷史唯物主義知識,提高認識、分析和解決問題的基本能力;認真學習黨的理論,堅定理想信念,強化宗旨意識,端正工作態度,激發工作動力.
二是全面學習業務知識.扎實地學習自己的業務知識,透過現象看本質,把握工作中的內在規律,自覺按規律辦事.廣泛學習黨的方針、政策和國家法律法規,當好執行政策和執法執紀的表率.努力學習現代科學技術知識,緊跟時代前進步伐.學用結合,不斷增強為人民服務的本領.
三是經常學習規章制度.經常地學習單位的各項規章制度和黨紀、政紀、法規知識,不斷增強紀律觀念和責任意識,自覺做到警鐘長鳴,嚴格做到遵章守紀.
四是定期開展自我批評.階段性地對自己的學習、工作和思想進行總結,主要是查找問題和不足,邊查邊糾,自責不自寬,嚴格要求自己,不再“下不為例”,做到防微杜漸.
五是虛心學習先進模范.近朱者赤,近墨者黑.多和品質好、覺悟高、作風正、有知識、有能力、有水平的同志在一起,充分認識他們的優點和長處,對照先進找差距,虛心向他們學習,取人之長,補己之短.
我將抓住這次保持共產黨員先進性教育活動的機遇,嚴格按照黨委要求,在領導和同志們的大力幫助下,認真整改自身存在的問題和不足,力爭通過這次教育活動,自己在思想觀念、工作作風和紀律表現上都有明顯進步,努力發揮好黨員的先鋒模范作用,樹立好個人形象,維護好單位形象.
推薦黨員讀書活動心得體會匯總六
為讓學生黨員更加堅定共-產主義信仰，解釋努力提高學習有關黨的知識的主動性，進而加強對其黨的知識的把握，加深其對黨的各項路線、方針和政策的理解，同時也為了督促學生黨員進行深層次的思考，及時把握學生黨員的思想脈搏并加以正確引導，最終保持學生黨員在思想上的先進性，特制定本制度。
一、 黨員讀書筆記的撰寫。
(一)總體要求
1、每名黨員原則上都要撰寫讀書筆記和心得體會，鼓勵多讀書、多思考、多寫作。
2、每名黨員在黨內各項學習的過程中，要根據學習進度和安排，及時撰寫讀書筆記。
3、讀書筆記要記載每個專題的學習內容、思想認識、發言提綱和心得體會文章，記錄相應的學習材料和學習體會;記錄必須符合學習實際，不弄虛作假。
4、讀書筆記必須手寫，要字跡清晰，內容充實;學習體會要求緊密結合個人在思想、學習、工作和生活方面的實際，有真情實感，不得敷衍潦草，不得抄襲。
(二)具體要求
5、使用學院統一頒發、規格整齊劃一的讀書筆記本或自行購買符合學院學習要求的筆記本。
6、所有記錄必須使用鋼筆或簽字筆，不得使用圓珠筆。
7、每學期應提交的學習心得數，除專題學習之外，黨員干部另外不得少于3篇，不少于1000字/篇;普通黨員另外不得少于2篇，不少于500字/篇。
8、凡專題學習，必須有專題學習的讀書筆記或心得體會，字數視具體情況，由學院黨委或黨支部確定。
二、 讀書筆記的檢查
1、讀書筆記的撰寫情況，作為考核、評價黨員參加先進性教育活動和其他黨內學習的重要依據。每個學習專題結束時，學院黨委或黨支部要負責對每一個黨員的讀書筆記進行檢查，并分別在讀書筆記上簽字，批署相關意見。
2、學院不定期組織讀書筆記的抽查和評定，黨委責成專人對每位黨員的讀書筆記的字數、篇數和認真程度等進行統計、分析，對撰寫讀書筆記態度認真、質量較好的學生黨員，將及時通報表揚或給予相應獎勵，并將優秀的讀書筆記或心得體會匯編成冊用于支部交流，同時存檔備案。
3、對撰寫讀書筆記態度不到位、質量不到位的黨員，學院將及時進行批評教育，以引導其完善和提高;對拒不改進或改進態度拖拉者，將進行嚴肅的處理。
三、 本制度由學院黨委負責解釋，教職工黨員讀書筆記參照此制度執行。‘
推薦黨員讀書活動心得體會匯總七
近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式，將黨的理論修養知識寓于生動、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進、讀得懂、學得會，真正教會黨員“怎么想、怎么做、怎么說、怎么學”。
本書中的黨員典型，都是以一個個生動的故事和做法，來讓其先進性得以充分展現。通過這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們在面臨各種問題和挑戰時，能積極想方法去解決問題，能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事，可以讓我們覺得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學習。
“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說”，講的是說話技巧;“最好的黨員怎樣學”，講的是學習藝術。這四個方面，缺一不可，循序漸進，照此來學習，可以學得更有效率。
《做最好的黨員》一書，摒棄“假大空”說教模式，立足機關、學校、企業、事業單位等各條戰線的崗位實際，告訴我們最好的黨員應該“怎么想”(思想培養)、“怎么做”(工作能力)、“怎么說”(說話技巧)、“怎么學”(學習提高的藝術)，以典型案例和精彩點評，通過平白的語言，詮釋一個困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場經濟環境下，在普普通通的工作崗位上，優秀的黨員是如何做出來的。
特別能貢獻：不只“為人民服務”，還要“全心全意”
每個中國共產黨員，在入黨的第一天就該明白：我 們入黨，并不是為了當官發財，而是為人民奉獻一生。
可以說，奉獻就是共產黨員的“代名詞”。 不僅如此，我們還應該懂得：“為人民服務”，這只是對每個共產黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨 員，還得提一個更高的標準，那就是“全心全意”。
“越能體會奉獻的意義，越能讀懂黨員的含義”
毫無疑問，優秀黨員是一面旗幟，是大家學習的榜樣。但是，一提起“優秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯系起來。這一來，不僅與真實情況脫離，又使人覺得可望不可及，難以學習。
實際上，哪怕最優秀的共產黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好，就在于他們在處理問題、面臨選擇時，自覺超越個人情感，將對人民群眾的服務與奉獻，落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來，就給我們提供了可以直接學習的標桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優秀。
推薦黨員讀書活動心得體會匯總八
近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式，將黨的理論修養知識寓于生動、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進、讀得懂、學得會，真正教會黨員“怎么想、怎么做、怎么說、怎么學”。
本書中的黨員典型，都是以一個個生動的故事和做法，來讓其先進性得以充分展現。通過這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們在面臨各種問題和挑戰時，能積極想方法去解決問題，能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事，可以讓我們覺得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學習。
“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說”，講的是說話技巧;“最好的黨員怎樣學”，講的是學習藝術。這四個方面，缺一不可，循序漸進，照此來學習，可以學得更有效率。
《做最好的黨員》一書，摒棄“假大空”說教模式，立足機關、學校、企業、事業單位等各條戰線的崗位實際，告訴我們最好的黨員應該“怎么想”(思想培養)、“怎么做”(工作能力)、“怎么說”(說話技巧)、“怎么學”(學習提高的藝術)，以典型案例和精彩點評，通過平白的語言，詮釋一個困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場經濟環境下，在普普通通的工作崗位上，優秀的黨員是如何做出來的。
特別能貢獻：不只“為人民服務”，還要“全心全意”
每個中國共產黨員，在入黨的第一天就該明白：我 們入黨，并不是為了當官發財，而是為人民奉獻一生。
可以說，奉獻就是共產黨員的“代名詞”。 不僅如此，我們還應該懂得：“為人民服務”，這只是對每個共產黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨 員，還得提一個更高的標準，那就是“全心全意”。
“越能體會奉獻的意義，越能讀懂黨員的含義”
毫無疑問，優秀黨員是一面旗幟，是大家學習的榜樣。但是，一提起“優秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯系起來。這一來，不僅與真實情況脫離，又使人覺得可望不可及，難以學習。
實際上，哪怕最優秀的共產黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好，就在于他們在處理問題、面臨選擇時，自覺超越個人情感，將對人民群眾的服務與奉獻，落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來，就給我們提供了可以直接學習的標桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優秀。