演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
語文課堂演講稿篇一
你看那鄉下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛清純著呢，住了那么個個把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶!柳靚心里自然歡喜，大大方方地將所有生活費給了小保姆，更將她視為自己的親妹妹。
你再瞧那家教，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家女兒聊得可火熱呢?!但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會吐一兩句洋文，考試總在七、八十分徘徊。柳靚正思索著要不要換個家教。
唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧?!
到家門口了。對了，就是那個人!柳靚差點沒沖上去按住她。“等!等!等!等她到家門口，就捉住她，我上個月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊!”(爾等生氣就跟柳教授現在這樣沒風度了，)她一個箭步上前，扳過對方的身子，驚了――保姆!她的脖子上還多了一串項鏈。
這樣，我想，柳靚又可以在學會上發表論文了。
語文課堂演講稿篇二
踩著網絡大潮，“山寨”如春風化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機”，后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來看，“山寨”產品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網絡上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現欲，表演欲。
那么“山寨”產品為何暢銷?就拿手機來說吧，很多人受經濟條件所限，買不起名牌手機，但是自己又有某種對于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，“性價比”很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標意識、版權意識不是很強，目前相關的法規不夠完善，同時相關部門執法力度也不夠，這些因素直接導致了“山寨”版商品在社會中下層風行。
但是，“山寨文化”的情況就比較復雜了，既有自娛自樂型的，也有商業型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實話，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還說明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產品和文化服務還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據說就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒有成功，因而自己制作了一個。當然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應該容許不同的發出不同的聲音，進行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費制作、播放影視節目，出版自己的作品，發表自己的創意，進行自我表現，自娛自樂。
但是，“山寨文化”不可倡導。“山寨”的實質是仿冒，只不過換另一個說法，換了一種表現形式，以前的“全庸著”、“古龍新著”，不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權、著作權、知識產權的冒犯，只是目前相關的法規還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護的，對注冊商標、廣告的保護也非常完整。
創新意味著巨大的成本，物質成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風險，失敗的風險。“山寨”則是投機取巧，成本低，風險小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤，那么創新文化就很難生長。
總之，對“山寨文化”的存在應該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創新為原動力獲得發展，而非以簡單的復制或改造來獲得既得利益的。文化創新并非簡單的“山寨”。
語文課堂演講稿篇三
人生路漫漫，崎嶇不平的山上有路，蜿蜒起伏的鐵軌上有路，奔馳著千千萬萬極速之車的橋上，有路……，路有如此之多，人是如此之繁，擁擁擠擠的茫茫道路上，何處是頭?!
路，就在腳下，但究竟要如何毫無遺憾，毫無顧慮地走在這路上呢?路，無處不在，但危險隨之而來。
從兩歲學會呀呀說話起，我們就已經開始學習走路，把自己的小手置于母親溫暖的手中，大手牽小手，是那樣的暖人心扉，又是如此的具有安全感，盡管過馬路踏在斑馬線上時，還要探著自己的小腦袋東張西望，但起碼那時我們已經明白：絕不能讓兩旁的疾速“飛車”撞著自己!
記得我上小學時，媽媽載著我回家時曾說道：“看看現在的中學生”。此時正有幾名中學生騎“飛車”迎面而來，若不是媽媽及時避開，恐怕此時已是栽倒在地。個個都騎那么快，你以后騎自行車時，千萬千萬不能像他們那樣，，多么危險啊!確實夠危險的，對于這些突如其來的家伙，我也嚇了一大跳，再回頭看看，那群不怕死的青少年早已消失得無影無蹤，而眼下沒有受傷就是我唯一慶幸的事了。
可是，如今，我也步入了我早就向往的中學生活。但有一次，，我從一對騎自行車的母子身邊穿過時，偶然聽到了這樣一句話：“看看，看看現在的中學生啊!”這是那位母親說的，“嘖嘖，真是一些不怕死的人!”什么?她這是在說我么?難道剛剛行車速度較快的我現在成了一個“不怕死”的“壞學生”?嗚嗚嗚……，我可是一個遵法守紀的良民啊!或許，在她眼中，我的的確確不可理喻地成了一個不怕死的人。于是，不知怎的，我減下了速度，緩緩地向前行駛著，，一籌莫展，似乎那位母親的話叫醒了我……上了初中，就可以把安全意識拋到九霄云外嗎?如果撞到人了結果會怎樣?這樣只會對雙方產生不必要的傷害，這，這是我能做的嗎?!
珍愛生命，從我做起，安全出行，就用自己最實際的行動來改善現狀吧!
語文課堂演講稿篇四
大家早上好!
今天我演講的主題是：做文明禮貌的好學生。
做怎么樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個謎底的背地都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，興許這個話題很老，但它卻永遠不會過期。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案良多，但有一個答案一定準確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應的精神狀況、環境氣氛和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們全部師生獨特長期地盡力。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱輔助，是平時與人相處時的親熱，是見到師長時的問早、問好，是不警惕撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種涵養，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學生，一定是愛學習的人。他老是對常識充斥盼望，在課內課外都是一個自動的學習者，愛發問題、不怕艱苦。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，闊別污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明已被人們放在心里的一個主要地位，我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息。“恰同學少年，風華正茂”，讓我們從當初做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，親熱文明，表示文明，實際文明，做文明學生，創協調校園!
語文課堂演講稿篇五
容不得戀愛，容不得戀愛!
披散你的滿頭發，
赤露你的一雙腳;
跟著我來，我的戀愛，
拋棄這個世界
殉我們的戀愛!
我拉著你的手，
愛，你跟著我走;
聽憑荊棘把我們的腳心刺透，
聽憑冰雹劈破我們的頭，
你跟著我走，
我拉著你的手，
逃出了牢籠，恢復我們的自由!
跟著我來，
我的戀愛!
人間已經掉落在我們的后背，--
看呀，這不是白茫茫的大海?
白茫茫的大海，
白茫茫的大海，
無邊的自由，我與你與戀愛!
順著我的指頭看，
那天邊一小星的藍--
那是一座島，島上有青草，
鮮花，美麗的走獸與飛鳥;
快上這輕快的小艇，
去到那理想的天庭--
戀愛，歡欣，自由--
辭別了人間，永遠!
態度決定結果，希望同學們有壓力地復習！
第三：方法決定結果，希望同學們有反思地進取
科學有效的方法，可以讓我們的復習事半功倍。記得中央臺有一句廣告詞，我想，它對我們的臨考復習有啟示——“忙碌而不盲目”。記得古人云：取法乎上，僅得其中;取法乎中，只得其下。古人講的就是做任何事情都要有方法。
復習要有方法，行之有效的復習方法是：一要重視基儲不犯概念性錯誤。教材中基礎的知識最具有生命力，只有夯實基礎，我們才可能用有限的定義、定理、公式去應對無限變化的能力測試!二要重視糾錯、不犯重復性錯誤。復習的關鍵就是要糾錯，我們要抓住錯誤、理清錯誤，確保不犯同類錯誤。三要重視規范、不犯低級的錯誤。面對考試我們應臨場不亂，切忌看錯、寫錯。
同學們，有一種記憶叫感動，有一種付出叫成功，有一種輝煌叫震撼!希望你們用追求、成功和輝煌感動所有關心你們的人!
同學們，努力吧!向心中的目標沖刺，為自己喝彩!成功一定會與你們同行。
語文課堂演講稿篇六
曇花盛開的過程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和著江南小曲輕柔的節奏，她微微翹起花筒，繼而緩緩舒展絳紫色的外衣，而后驀地停頓片刻，似雨荷微露，欲說還休。忽然，音樂驟停，背影光聚焦，剎那間，一朵由20片花瓣組成的白色大花在萬眾矚目之中轟然綻放!我不由感動，不知她比書上描寫的驚艷多少倍!同伴也跟我一樣，不禁“呀”地叫出聲來，又旋即捂上嘴，生怕驚擾了這美麗純潔的精靈。如若這里是天堂，定然不會發生之后的感傷，可畢竟不是，這里年老，美不常在，僅僅三個小時左右，曇花便在眾目睽睽之下閉了花冠――它凋謝了!凋謝了?還是暫時的休眠?難道這就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――與其說這是燦爛輝煌之后的香消玉殞，到不如說她從生命伊始就在拼命地與死神對抗，直至使出渾身解數，把至美至麗的因子播撒人間之后，功德圓滿，方才回歸天堂去了。
如果對于生命的熱愛有多種方式，那么，我亦選擇珍重。
生命不求瑰麗華美，唯愿高潔而堅韌，這是一種珍重。
君愛蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不即不離，不卑不亢。風起時，芙蓉拔水，瀲滟萬丈而無窮;談笑間，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆聽，如聞其私語絮絮，又似細雨綿綿。風臨疏竹，風過而竹不留聲;云渡清潭，云過而潭不留影。猛然間，炸雷驚風雨，晦明搖曳，待煙消云散，萬物皆傾，卻看碧波深處，一朵紅蓮尤立!
生命不求流光溢彩，唯愿淡定而寬宏，這也是一種珍重。
把酒東籬，渴慕那份淡泊以明志的恬散，夢里閑談落花，酒醒微雨飛燕;放歌峰崖，希求那分登高以懷遠的灑脫，任眼前風云幻化，而心中柔靜則如細雨，狂動則如長風，悠悠乎得失成敗，退一步海闊天空。欽服山之沉穩，尤愛水之靈動，誠得生命如斯，敬若山之廣博，水之遐遠……珍重生命，未必隱遁山林，從此不問春秋，固然世事多艱，拼搏未嘗無趣――挑戰自我，挑戰生活，挑戰生命的寬度以及靈魂的高度，則又是另一層意義上的仁山智水。
生命里有一種悲傷叫離別，又何嘗不需珍重!
盞盞螢燈亮，杯杯清酒香，瀟瀟暮夏雨，點點離人淚。傷離別，古往今來，人生至悲莫過于此!未必生死離別，三杯兩盞淡酒，交融一絲離愁，就已令多少文人墨客、英雄志士難以入咽。紅塵滾滾，望眼欲穿又有幾人看透?曾是放蕩不羈的太白?曾是躊躇滿志的東坡?曾是易水河畔破風而去的壯士……沒有回答，只有簾卷西風，人比黃花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脫，何不欣然接受!浮生若夢，恍惚即逝，相逢便是緣分，又何必守著誓言虛度光陰，任其天長地久，海枯石爛。更何況，海有枯日，石有爛時;天地既生，有它無它，未嘗不長久。寧信天長地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次攜手共醉的同歸，一次巴山夜雨漲秋池的夜話心聲……此生既已擁有，又有何眷戀不舍?一次足矣!人生幾何，把酒當歌!今宵酒只屑今人醉，相伴無時，但得片刻，管它來日滄海桑田，別又何妨!待得晨曦初至，執韁上馬，道一聲“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋風，吹送南飛的雁，在生命的蒼莽中，劃下最后一道凄涼。
生命中總有太多的不能，不能復返往昔的豆蔻年華，不能悔過昨日的海誓山盟，所以遺憾，所以懊悔。可是。既然明知沒有人永遠活著，沒有東西可以經久，為何不選擇珍重，而不是僅僅把生命禁錮在對于過去的癡戀或悼念。誠然，有些回憶需要珍重，有些夢想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，應該是正在度過的那一秒鐘，那一秒鐘的陽光明媚，那一秒鐘的笑靨如花。在回憶中徘徊不前的人是可憐的，因為他忘記了珍重今天;沉湎于幻夢而不能自拔的人則是可悲的，因為他忘記了珍重生命!只有了解且熱愛生命的人，才是真正幸福的。雖然落在一個人一生中的雪，我們不可能全部看見，但是天氣和暖的日子里，何不打開心窗――面朝大海，依舊會春暖花開!
既已選擇珍重，是否還會為公交車久候不至而煩躁不安，為遲遲未果的住房問題而心急如焚，為街坊拌嘴而憤郁難平……人生是一條長街，我們在乎的始終是一些微不足道的東西，卻一直都忽略了最寶貴的是什么，很多時候，都不及一朵轉瞬即逝的曇花。生命一次，美麗一次，未必轟轟烈烈、驚天動地，僅需珍重、善待和熱愛，此生無憾!在這世俗的鬧市里，當你不堪生活的高壓，當你厭倦了冷暖世故，請緩些腳步來，抬頭望一眼天空，你會忽然明白：藍天很藍，季節并不重要。
芳謝，逝水難歸，也許有一天，我們的魂靈也將在這歲月的長河中溘然長逝，驀然回首，一直遙望著的，是那一個背影――永遠佇立在那曇花遍野的大地上，默默地祈禱：珍重生命。
語文課堂演講稿篇七
華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃的《詩經》，是何等逍遙自在!
雨后初霽，心與天空一樣澄明，細細品味宋詞的字字珠璣，又是何等酣暢淋漓!
無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，都是母語帶來的美感與享受。
我們應該遠離多元文化的浮躁，回歸母語的本源，靈魂才更加充實自然。
母語是我們最初的語言，如同母親的乳汁般滋潤心田，哺育靈魂。母語對民族是生存發展之根，對國家是源源不斷的動力。在這個喧囂紛雜的時代，我們開始崇尚新潮的外來詞匯，“酷”、“卡哇依”聲聲入耳，最傳統而最豐富的母語卻淡褪了視線，我們開始趨之若鶩地報考托福雅思，報名的隊伍蜿蜒數十米，而母語的等級測試卻鮮有出現。
不禁疑惑，我們的母語怎么了?我們究竟應如何對待母語?
武漢某重點高校曾有規定，報考研究生者必須背誦《論語》《老子》，因為這雖似艱深難解的古文卻包含了儒道思想的精髓，此舉一出，好評如潮。
真正掌握了母語，回歸母語經典，文化的火種才得以代代相傳，生生不息。
遠離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實和美麗，先秦的詩經楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為精神注入營養。“青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負，明燭天南”的瑰麗風光都深深地印在我們靈魂深處。
遠離浮躁，回歸母語，我們一樣跟上時代的節奏，高速發展中的中國，正向世界展示煥然一新的面貌。據顯示，越來越多的發展中國家已經加大推廣漢語學習的力度，在法國，漢語已將成為第三多的選修語種。那么，作為炎黃子孫，我們是否應更重視母語的學習呢?學習母語，更能促進對外來文化的學習，更能融入全球的趨勢，展望未來，博覽古今。
回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時代!
撥開浮躁的烏云，母語將展現一片明朗的天空!