演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)一
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)二
一、活動主題：端午話傳統(tǒng)
二、活動背景：現(xiàn)在的小學生對國外的節(jié)日了解很多，但對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日僅限于春節(jié)、中秋節(jié)等幾個節(jié)日，為讓學生了解中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，進一步弘揚中華民族源遠流長的歷史文化積淀，增強學生的愛國情感和民族自豪感，我決定引導(dǎo)孩子們開展“端午話傳統(tǒng)”的主題班會。
三、活動目標：
1、緬懷先人，通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力。
3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。
4、以“端午節(jié)”為契機教育學生學習愛國主義詩人屈原的偉大精神。
四、活動準備：
1.收集有關(guān)端午節(jié)的來歷及風俗習慣等相關(guān)知識。
2.準備有關(guān)端午節(jié)的詩歌。
3.了解屈原的歷史資料及詩歌作品。
4.選主持人，師準備視頻及ppt。
五、活動形式：小組合作 詩歌朗誦
六、活動時間：十九周班會課
七、活動地點：五、二班教室
六、活動過程：
一、假設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1.放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。
2.引發(fā)學生了解相關(guān)知識的欲望。
3.主持人引出主題：馬上就要到端午節(jié)了，同學們對端午節(jié)的知識了解多少呢，?我宣布：“端午話傳統(tǒng)”主題班會現(xiàn)在開始。
一、展示
(1)首先由各小組交流整理各自收集的的有關(guān)端午節(jié)的來歷、風俗習慣及屈原的事跡。
(2)由各小組推選一名代表匯報自己收集到的知識，師生交流、匯總，共同學習：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭如《九歌》、《離騷》，深入人心。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩句，兩千多年來，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
每到端午節(jié)，人們都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
二、交流
(1)選取學生代表說出有關(guān)端午節(jié)的詩歌及偉大詩人屈原的作品，師生交流、匯總
(2)選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩句，師生評價。
(3)師朗誦《離騷》部分詩句，引起共鳴，師生齊讀，升華情感。
三、升華
師進行情景升華：今天我們了解了端午節(jié)的來歷和風俗習慣及偉大愛國詩人屈原的事跡及他的作品，就是要弘揚屈原的愛國主義精神，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當今中國不僅需要大量優(yōu)秀的人才，更需要成千上萬富有高尚愛國情操的仁人志士。我們小學生作為祖國的未來及希望，更要做一個愛國的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。
四、拓展：
(1)討論交流：為了明天更幸福，我們應(yīng)該怎么做?
(2)師生小結(jié)討論交流情況。
七、班主任總結(jié)
今天的主題班會開展的很成功，同學們團結(jié)協(xié)作，積極參與，老師為你們感到高興。通過今天的活動，我們了解了端午節(jié)的來歷、風俗習慣以及偉大愛國詩人屈原的事跡和他的作品，真正接受了一次傳統(tǒng)文化和愛國主義教育，更懂得了要以自己的實際行動創(chuàng)造更加幸福的生活。讓我們努力學習，創(chuàng)造更加美好的明天。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)三
(男)尊敬的各位老師;
(女)親愛的小伙伴們;
(合)大家好!
(男)彈去五月的風塵，迎來六月的時光，
(女)聽，悠揚的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，
(男)六月，是童年的搖籃;
(女)六月，是童年的太陽;
(合)六月，是我們大家的節(jié)日，我們在這里放飛希望。
(男)小螺號校園廣播現(xiàn)在開始播音。我是主持人王威。
(女)我是主持人吳琳琳。
(男)今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進聰明小屋，學知識、長見識，了解端午節(jié)的由來。
(女)聽故事談收獲，歡迎您走進童話城堡;藝海泛舟、快樂寫作，優(yōu)秀作品請您欣賞;
(男)開心驛站，話說六一;最后是溫馨提示。下面請收聽詳細內(nèi)容。
(女)同學們，歡迎您來聰明小屋做客。一年一度的端午節(jié)就要來到了，大家對端午節(jié)的知識了解多少呢?
(男) 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?
(女)你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?
(男) 不知道，你快給大家說說吧!
(女)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的活動很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
(男) 真沒想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來，我想今年的端午節(jié)大家一定能過得更有意義。
謝謝大家的收聽。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)四
今天是端午節(jié)。
過端午節(jié)必然是少不吃粽子和賽龍舟。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆樱顼埼覀兙统贼兆印?/p>
吃過粽子，才十二點，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟。我們本想早點去占個好位子，沒想到已經(jīng)來滿人，把這條幾里長的湖圍個水泄不通。這時，比賽還沒開始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多，想要擠進去也越來越難。有些人擠不進去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點多，比賽就要開始，賽場邊上擠滿無數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿人。就連不遠的小山坡上也擠滿人。在這人的海洋中，我看到人們那不肯退讓，即使再小的縫隙我也要擠進去的心;那不肯屈服，不肯退讓的精神。看著這人的海洋，我情不自禁地發(fā)出贊嘆;“多壯觀的場面啊。”
比賽開始。先是男子預(yù)賽。雙方隊員準備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽見人們在喊;“龍馬隊，加油。”這時，龍舟已快到岸，雙方隊員還是各不相讓。忽然間，“龍馬隊”一個箭步?jīng)_上去，超過另一艘龍舟。“龍馬隊”果然不負大家重托，在預(yù)賽中得個冠軍。
接著進行的是女子預(yù)賽。正當比賽進行地非常激烈時，天空中下起傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱，反而速度更加快。
雨越來越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成海洋，紅的，黑的，綠的，花的……給節(jié)日添許多喜慶。
雨絲毫沒有要減弱的意思，反而越下越大，比賽也進行得越加激烈，這大雨沒有給人們帶來任何阻擋，沒有一個人看見大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停，太陽出來，天空綻開燦爛的笑容，遠處出現(xiàn)一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)五
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大
在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)是中國一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。端午節(jié)快到了，關(guān)于端午節(jié)的來歷，同學們都知道什么呢?以下是小編為大家收集了幾篇關(guān)于端午節(jié)由來的演講稿。
希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學們，希望同學們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學們過個愉快的有意義的端午節(jié)!
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)六
端午節(jié)前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時候，劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。
劍閣農(nóng)村過端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。分三次過，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。
端午時節(jié)，正是麥收季節(jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節(jié)。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發(fā)現(xiàn)沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶。看著那些勝利果實，心里向往著下一個端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)七
兩千多年前，巨大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾洪流，兩千多年后，蒲月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方法來留念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會領(lǐng)會這種氛圍，便向奶奶請求，讓她教我怎么包粽子。
包粽子，離別長城，首先要把箬葉洗清潔，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷 佳句精彩可取將本人愛好的陷煮得香噴噴的，就能夠動工了。先把長長的箬葉折疊，愛是冬日里的一縷陽光，圍攏來，茫蕩山紀行，做成一個窩，旁邊放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。而后把陷放在米里，跟在一起揉勻，人活路上無捷徑，最后把箬葉包著的粽子做成四角的外形，我駕飛船上月球。
這包粽子的工夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型，第n次大戰(zhàn)。我開端學的時候，素來不這樣自負，總是把四個角弄歪了，我跟她一起走過，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”失笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么處所啊？”
我暈，回想錄———異國歲月！情感粽子包出四個棱角是便利用細線系著掛起來的，怎么這世界上就不圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的進程中，我總是急不可耐地要揭蓋子觀察情形，人跟人。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，將來，饞得我直流口水。
等候的時光老是特殊的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我愉快得載歌載舞。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，厚味無比，逝去的幸福仍舊，我差點連筷子都要咬下來了，小鄉(xiāng)還會回來嗎。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，享受進程之美，品味到自己勞動的果實，那感到不是個別的甜美。
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)八
“端午臨中下，時清人復(fù)長。”不知不覺中，端午邁著輕盈的腳步裊裊來到我們身邊，一切事物都因端午的到來而充滿生機、富有情趣。
你看！街邊那一排排攤位，無不掛滿五彩繽紛的端午繩；無不擺滿淺綠清香的葦葉；無不放滿雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪！
你聞！遠遠便飄過一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個粽子，輕輕剝開嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對是一個巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品！瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振！一個粽子下肚，只覺齒留余香，令人神清氣爽，回味無窮。
你望！波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來我往、互不相讓。圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團結(jié)一心，共同進取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走人們一臉的疲憊，換上一副副最最會心的笑容。
對，你知道端午節(jié)的由來嗎？據(jù)說，端午節(jié)是為紀念愛國詩人屈原而形成的。當年，屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪，心內(nèi)悲憤交加，于五月初五那天，投進波濤滾滾的汨羅江……老百姓為紀念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榈磕钋瑒澲堉弁镱^粽子，漸漸形成今天吃粽子、賽龍舟的風俗。
端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛國詩人屈原，心中不免涌動起陣陣激動！
曾幾何時，那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為今天吃相文雅、即將步入中學大門的少先隊員；昔日那低矮的平房，也成如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結(jié)，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……
端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來！
2023年端午節(jié)紀念屈原的演講稿(精)九
一、活動背景：
每年的五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為迎接端午佳節(jié)到來，豐富業(yè)主們精神文化生活，促進鄰里和睦。
二、活動目的：
1、為了活躍小區(qū)文化氣氛，增進鄰里之間的友誼。
2、提升物業(yè)服務(wù)品質(zhì)。
三、活動主題：
粽葉飄香迎端午，幸福和諧鄰里情
四、活動組織：
總協(xié)調(diào)：
組長：
組員：
五、參與對象
小區(qū)業(yè)主、住戶
相關(guān)單位
六、活動時間
5月18日下午14：30—17:00
七、活動地點
小區(qū)廣場
八、活動方案及具體流程
1、活動流程
14:30—15:30負責人致辭、包粽子
15:30—16:00互動環(huán)節(jié)—端午節(jié)知識競答
16:00—16:30吃粽子
17:00活動結(jié)束收尾工作——全體物業(yè)人員。
注：15:30包完粽子后可拿到食堂煮熟，或自己帶回家蒸煮。
2、前期準備
?準備2個活動橫幅，題字：“粽葉飄香迎端午，幸福和諧鄰里情”。—由_修公司贊助。(_負責)
?發(fā)短信通知業(yè)主5月18日的活動及具體時間。(負責)
?各單元門及公告欄張貼通知。(負責)
?發(fā)oa及短信通知各業(yè)主及住戶。(負責)
?落實所需的材料與道具，如粽子的相關(guān)原料，與食堂聯(lián)系鍋灶等。(負責)
?確定參與此活動的人數(shù)，并做人員具體分配。(負責)
?讓會包的人當師傅教學員怎么包(_責教)
?包粽子采取比賽方式，以最終所包粽子數(shù)量及質(zhì)量為平價標準進行最終評比，觀眾舉手投票計數(shù)評定。
?包粽子優(yōu)勝者以實物評為獎品。
?端午節(jié)知識問答環(huán)節(jié)回答問題者若答對問題將獲得一份小禮品。
?制作知識問答的相關(guān)題目。(負責)
?活動現(xiàn)場拍照留戀。(負責)
通知
小區(qū)業(yè)主及住戶：
為迎接端午佳節(jié)到來，豐富業(yè)主們精神文化生活，促進鄰里和睦，物業(yè)服務(wù)有限公司將舉辦首屆端午包粽子活動，屆時望各位業(yè)主、住戶積極參與，具體活動相關(guān)內(nèi)容公告如下：
一、活動內(nèi)容：
互動問答、包粽子等。
二、活動時間：
5月18日下午14:30—17:00
三、活動地點：
小區(qū)廣場