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    黨風廉政建設談心談話記錄范文匯總

    時間:2025-05-10 作者:儲xy
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    黨風廉政建設談心談話記錄范文匯總一

    為大力推進“自律樹形象、正氣做表率、廉勤促作為”黨風廉政主題教育活動,推進“比學趕幫超”暨創先爭優活動的深入開展。按照局黨委部署要求,今天,我就進一步抓好黨風廉政建設,談一些個人的學習體會和認識,和大家一起討論,有些觀點不一定準確,供大家在實際工作中參考。

    我們黨歷來高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了“兩個務必”的要求,即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”,提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕,永葆共產黨人的本色。“兩個務必”是我們黨在長期革命實踐中形成的優良作風,影響和培育了一代又一代共產黨人。這些深刻的論斷,從戰略和全局的高度進一步闡明了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的極端重要性和緊迫性。當前社會,各種思想相互激蕩,各種誘惑相互交織,作為領導干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認為必須苦練“三種功夫”。

    思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡,信念動搖是最根本的動搖。領導干部只有牢記黨的宗旨,牢固樹立立黨為公、執政為民的理念,才能從根本上構建預防腐敗的防火墻。前段時間,按照中心紀委的安排,我們大家一起觀看了廉政舞臺劇《血與火的囑托》,借助舞臺劇鮮活生動的英烈事跡,對比貪污腐化的反面典型,使我們的心靈受到一次震撼和教育,很多同志也寫了觀后感。我認為這樣的活動非常必要,對我們領導干部練好思想上的“內功”非常有意義。我認為在思想上:

    一要看境界。思想防線牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一種修養,一種情操,它來源于堅持不懈的學習。領導干部只有樹立終身學習的觀念,把學習當成一種政治責任,當成一種人生修養,當成一種自覺追求,多一些學習思考,多一些調查研究,不因條件變好、地位升高、權力增大、事務繁雜而疏懶學習、放棄學習,才能不斷夯實廉政思想基礎。要緊跟時代步伐,認真學習馬克思主義中國化的先進理論;要貼近實際,大力吸取優秀廉政思想內涵。當前很多領導干部墮落為腐敗分子,一個根本的原因就是放松學習。

    我們要常用反面案例警示自己,深化腐敗亡身的觀念;要把“為官之廉、處事之清”的理念貫徹于身邊的每一個過程、每一個環節中去,從而永葆領導干部的先進性。

    二要克欲望。古人云:邪生于無禁,欲生于無度。欲望是人最大的敵人。領導干部也有七情六欲。隨著手中的權力越來越大,掌握的資源越來越多,經受的誘惑也越來越大,思想的“雜質”往往會越來越多,一些領導干部也因此經不起“糖衣炮彈”攻擊而“翻身落馬”。領導干部的情趣愛好,是時風的向標,世風的源頭。領導干部相當于一個公眾人物,他的情趣愛好是其生活作風的反映,往往影響社會的價值取向。開好的風氣不易,但開壞的先河,就會有人趨之若鶩,這是人容易走向墮落的天性決定的。

    中國是一個有數千年官本位歷史的國度,民對官的尊崇根基很深,所以,身處高位者,其情趣愛好在時風的導向上,具有十分重要的影響。因此,這就要求領導干部必須要錘煉思想純度,做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質。戒貪欲、少權欲、寡物欲、去色欲,用浩然正氣抵制惡欲,擇其善者而從之,做到節而不過,遂而不縱。

    三要防微杜漸。微就是小。態度決定一切,能否把自己打造成腐敗的“絕緣體”,取決于對小事、小節的思想態度。“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。”小節一松,大節難保。溫家寶總理在一次記者招待會上講,“形勢稍好,尤須兢慎”。這是在告誡我們,在任何時候都要保持頭腦冷靜,特別是在好的形勢下,更要小心謹慎,時刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。領導干部要慎思。“領導干部高位、高危”,必須常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,時刻想到自己是領導干部,必須要有良好的品質,要想事、干事,不要混事、誤事,更不能整事、亂事;要求奉獻,不求索取。慎思就要經常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵,經常擦一擦,就會非常清潔,心靈也是如此,常給心靈洗塵,就不會落上灰塵,生出污垢,給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣,謹防正氣變邪氣,謹防欲望逾越界限。領導干部要慎微。也就是說,要慎小事、拘小節。小事小節是黨員干部個人品德的反映,也是黨員干部隊伍作風建設的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發生在我們黨員干部身上的小事小節,例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等,來評價我們黨員干部的。一個在小事小節上過不了關的黨員干部,也很難在大事大節上過得硬。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發牢騷說:“我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者對他說:“別說了,我走到這一步也是從偷針開始的”。這個故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的。很多違紀黨員干部也是積小錯鑄大錯,最后受到了黨紀政紀處分。古人說:“千里之堤,潰于蟻穴”;“小洞不補,大洞吃苦”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這都是至理名言,一點也不錯,我們一定要牢記。領導干部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話,說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話,而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機,不該說的不說、不該問的不問,絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么,更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領導干部要慎始。也就是說,要守住第一道防線。

    案例:明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事:張瀚初任御史參見都臺王廷相時,王廷相給他描述了一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時,還擇地而行,怕弄臟新鞋。進城后,泥濘漸多,一不小心踩進泥水中,便“不復顧惜”了(就是不再有顧慮、不再珍惜了)。王廷相說:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”張瀚聽了這些話,“退而佩服公言,終身不敢忘”。后來,張瀚升任明朝吏部尚書,建樹頗多,我想與他牢記這些話不無關系。這個故事說明,人一旦“踩進泥水坑”,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復顧惜”了。

    巴甫洛夫說:“原諒自己,就是墮落的開始。”我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業業,能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進“泥坑”,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。特別要注意小節,小節往往容易被忽視,但“小節不拘,終累大德”,許多違法犯罪大都是從一些小事開始的,積小成大,積少成多,最后以至于身不由己、欲罷不能,一發而不可收。

    黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志,生前曾向機關各部門宣布,有事找他,不論公事私事一律辦公室談,家門免進。他還對自己的家人約法三章:有上門送禮者,不準開門,不準受禮,不準說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家,都被拒之門外。后來在牛玉儒同志的追悼大會上,許多干部和企業家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想,牛玉儒同志也是人,他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒,因此,干脆不見說情送禮者,不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕,第二人被拒絕,而達到每一人被拒絕,說情送禮者也就自絕其念,這也不失為防微杜漸的一個好辦法。

    時代不同,廉政的內涵也不盡相同,在現代社會要求領導干部一塵不染,已不合時宜。但有一點是共同的,必須嚴格在紀律和法律的范圍內活動,這是領導干部由量變走向質變的“臨界點”,是廉潔自律的底線。一旦沖破,損害的則是黨的凝聚力、政府的執行力和民眾的向心力,自己則滑向墮落的深淵。因此領導干部必須要堅守這條底線,不濫權、不貪財。

    一是用權而不濫權,防止政治上“失道”。吳官正同志說過:“權力既是好東西,也是壞東西,把權力用于為人民服務時就是好東西,用于搞腐敗就是壞東西。”權力是把“雙刃劍”,用得好可以為黨和人民更好地干工作;一旦成為謀私的工具,不但貽誤黨的事業,而且也葬送了自己。對于每位黨員干部來說,職務和權力意味著什么?不是名譽,不是地位,不是利益,而是一種責任,權利越大,責任也越大。孟子說,得道多助,失道寡助。多助之至,天下順之;寡助之至,親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權力觀,認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權亂法、以權代法、以權壓法。時刻牢記身份和責任,任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權力當作違法亂紀的保護傘,只顧謀取個人政治利益,最終會“失道”以致身陷囹圄,甚而“眾叛親離”。

    我們黨是一個全心全意為人民服務的政黨,我們的權利是黨和人民賦予的。黨的性質決定了所有領導干部手中的權利只能用來為人民服務,決不能被私有化、商業化,決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本,當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發財的目的加入到干部隊伍中來,一個人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位,有了權就可以撈錢,那么做官的結果就是坐牢。對于一個領導干部來說,必須要干凈干事,真心誠意地為黨和人民工作,決不能把手中的權利變成謀取私利的工具。

    二是謀利而不貪財,警惕經濟上“失足”。黨員干部要以人民利益至高無上為基本準則,全心全意為人民謀福利,心系群眾,把最大多數群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據,自覺做最大多數人利益的忠實代表。金錢是一柄雙刃劍,過分看重,就會成為金錢的奴隸。君子愛財,取之有道。要堅持“富貴不能淫”的謀利取向,不貪不占不索不要,賺錢不越軌、有錢不奢侈。現在,一些領導干部奉行“當官不發財,請我也不來”的理論,為官一任,貪財貪物,斂富一方,結果貪小失大,亡身破家,教訓實為深刻。

    黨員領導干部必須樹立正確的利益觀,正確處理個人利益與黨和人民利益的關系。共產黨人也有個人的正當利益,但是,共產黨人奉行黨和人民的利益高于一切的原則,個人利益必須服從黨和人民的利益。黨的領導干部只能在為黨和人民工作之中獲得政策和制度規定范圍之內的報酬和利益,決不能以權謀私,獲取不義之財。

    黨員干部特別是領導干部要做到廉潔自律,首先要做到公私分明,大公無私。可現實中,很多領導干部因為“情感資本”而不自覺地混淆公私,逾越公私界線,無形中埋下腐敗的“導火索”;更有一些掌握了豐富公共資源的領導干部,被一些別有用心的人用“感情關系”攻破廉政的堡壘,走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國家藥監局局長鄭筱萸刑前懺悔說:“是那幫朋友害了我啊!”。因此,領導干部要正確處理好個人的情感,劃清公私界線。

    一要正確對待親情。親情因素對領導干部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名干部都有親情,這是人之常情。但親情再深亦應有度,家庭利益、親人利益再高,也決不能超越法律和道德的范疇。一個領導干部只要他手中有權,他及其家人都存在著拒腐防變的考驗。當別有用心的人對領導干部本人的正面進攻不奏效時,就可能迂回從領導干部的家庭成員身上尋找突破口。在當前復雜的社會環境下,領導干部必須樹立正確的親情觀,把握好親情與原則的關系,對自己的配偶、子女及其他親屬要加強教育,使他們樹立普通人的心態和作風,不揩公家的油,不耍特權,不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿,防止他們打著自己的旗號或利用自己的影響謀私利。

    近代民族英雄林則徐說得好:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財則增其過。”再比如,美國富豪比爾·蓋茨把自己的580億美元的財產全部捐給了慈善基金會,幾乎沒給后代留多少錢。在這個問題上,我們黨員干部也要做到明智通達。

    二要正確對待友情。黨員領導干部同樣需要友情,但對待友情須謹慎,防止被人鉆空子。交了好的朋友,可以互相促進、互相理解、互相支持;交了壞的朋友,則無異于“引狼入室”。有的干部重個人感情,重朋友關系,重江湖義氣,在他們眼里,原則要服從義氣,卻不知有多少人被“朋友”送進牢房。毛主席曾說過,天下沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。“朋友”們也不欠你的,為什么肯如此大方?僅僅是因為你們是“朋友”?你要真這么想,那就大錯特錯了。他們相中的是你手中的資金調撥、干部調配、工程立項等權力。為什么一些腐敗分子出了事,“朋友”們都躲得遠遠的?為什么領導干部一退休就“門前冷落車馬稀”?還不就是因為他們手中能給“朋友”創造效益的權力沒了?總之,天下沒有免費的午餐!“公家的事,再大也是小事,朋友的事,再小也是大事”,有的人在重大問題上喪失立場,放棄原則,對錯誤的東西不抵制、不斗爭,甚至包庇袒護違紀違法問題,與犯罪分子同流合污。

    因此,對自己的同事和朋友,在關心的同時,也要清楚其缺點和不足,不因私情亂公事,不以義氣犯原則,不受關系所左右,防止形成利益小集團。對一些處心積慮“精神賄賂”的人要明察秋毫,堅持立場,警惕被拉攏、被同化、被腐蝕。

    三要正確對待“恩情”。滴水之恩,當以涌泉相報,是中國人的傳統美德,也就是說人要知道報恩。可如今一些領導干部不感國家、組織、人民之恩,把組織之培養當作私情,將自己的提拔重用歸功于某個人的“關照”。一旦有權在手,便對知遇之恩、提攜之恩、厚待之恩思恩還情,也不分恩之正邪,法否可容。損公肥私,循私枉法,導致公權私恩化。古人說,論恩則丘山不勝,在道則湖海可忘。干部一定要處理好組織之恩、人民之恩和私恩的關系,把握好公與私、情與理的尺度,把黨的培養和人民群眾的信任,變成奉獻黨和人民事業的實際行動。要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民的利益而努力奮斗,有了這種精神,就一定能夠在工作中作出成績。黨把我們放在哪個崗位,就要在哪個崗位兢兢業業地履行職責,真正干出成績來。要踏實做事,辦實事,求實效,腳踏實地,遠離浮躁,使主觀認識與客觀實際相符合,把事情辦好辦實。堅決避免淺嘗輒止,忽冷忽熱,做而不深,做而不細,做而不實的問題發生。

    四要認真算好“六筆帳”。一要算好“政治帳”,不要自毀前程。每一名黨員干部,尤其是領導干部,各項工作業績和榮譽的取得,都是組織精心培養的結果,更離不開個人的艱苦奮斗。我們每個人都應當加倍珍惜自己的政治生命。常言道:“一失足成千古恨”。黨員干部特別是黨員領導干部一定要加強政治修養,要堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以自身的清正廉潔維護黨和國家的良好形象。只有這樣,才能實現自己的理想抱負,才能不辜負職工群眾的厚望。二要算好“經濟帳”,不要傾家蕩產。俗話說“君子愛財,取之有道”。客觀地說,國家給予我們每個黨員干部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經足以讓我們衣食無憂。我們現在生活在一個開放的社會里,每個黨員干部,特別是手握一定權力的領導干部,面臨的誘惑和風險無處不在、無時不有,而且權力越大誘惑越多、風險越大,而從業不廉則是領導干部人生的最大風險,只要你稍不留神,就有可能亂陣腳、陷泥坑,以致步步跌向深淵。比如,家中有個大事小情,就會有人“雪中送炭”、“雨中送傘”。你運用手中的權力做了你本應該做的事,又會有人知“恩”圖“報”,過年過節送上一點“小意思”、一筆“感謝費”。如此等等,對每一個黨員干部都是實實在在的考驗,更是真真切切的風險。是真廉潔,還是假廉潔,就在這一刻見分曉;是走向光明大道,還是步入萬丈深淵,全在貪廉一念之間。抗住了,拒絕了,風險就僅僅是一場考驗;抗不住,伸手了,風險就會真正變成危險,所以我們大家一定要算好這筆經濟賬。三要算好“名譽帳”,不要身敗名裂。我們每個黨員干部特別是領導干部,都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽,如果不懂得珍重,自毀其名,實在是令人痛惜。四要算好“家庭帳”,不要妻離子散。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。但是,在什么是家庭幸福,怎樣愛家,用什么方式愛家的問題上,觀念、心態與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福”,結果把家庭變成了腐敗的大后方,不但讓自己受罪,還使家人受牽連;有的人為“恩澤親屬”,大搞以權謀私,讓親屬也卷入了腐敗的漩渦,最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲局。五要算好“親情帳”,不要眾叛親離。貪官都有一個共同特點,就是交友不慎、交友過濫。而我們的領導干部在位時卻往往忽視了這一點,他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀,以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知,真到東窗事發,“咬”的最致命、揭發最堅決、提供證據最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。現實生活中,一個人一旦有了官位,這樣那樣的“朋友”就會紛至沓來,有求你辦事的,有讓你牽線搭橋的,有借機聯絡溝通、搞長期感情投資的。可領導干部一旦違紀違法被審查,就會門可羅雀,昔日的親朋好友避而遠之,昔日的同窗同學、同事同鄉也不再到處炫耀,可謂眾叛親離。既失去了親情,也失去了友情,脫離了社會。六要算好“健康帳”,不要身心交瘁。人們常說,這多那多不如快樂多,這好那好不如身體好。眾所周知,人生在世,最大的快樂就是身心快樂,最寶貴的財富就是身心健康。健康是立身之本。心胸坦蕩,無私奉獻,別人快樂自己快樂,必能心曠神怡,身體健康。試想,一個人如果觸碰黨紀國法的“高壓線”,貪贓枉法,心理承受著巨大的壓力,怎么會有一個好身體呢?有這樣一則真實故事:某領導干部收受別人送給的巨筆“感謝費”,藏于房頂,每天上下班都要看看藏錢的地方是否被人動過,晚上睡覺總感到房頂上有動靜,常常夜不能寐。這樣提心吊膽地挨過一年,身體逐漸消瘦。家人知道原因后,要他交出不義之財,他將這筆錢上交了組織,當晚就睡了一個安穩覺,不禁感嘆道:“清廉才是身心健康之寶啊!”。由此可見,搞腐敗的人一怕被偷,二怕被搶,三怕被查。白天食不知味,夜里寐不安息,時時提心吊膽、擔驚受怕,承受著沉重的心理負擔和巨大的心理負荷,久而久之就垮掉了精神,垮掉了身體。有調查表明,腐敗分子是癌癥患者的高危人群,50%以上都患有癌癥,這個數字深刻地說明了腐敗對身心健康之害。所以我們要算好這“六筆帳”,這直接關系到我們每一各黨員干部的前途命運和政治生命。

    再提兩點要求:

    一是要從嚴剖析自己。黨員干部隨著職務的變動,地位上升,權力增大,所聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多,而聽到的批評聲將越來越少。加上環境比較復雜,監督不夠有力,如果不能保持清醒的頭腦,不經常剖析自己,想一想自己的弱點、缺點和錯誤,聽不得批評意見,久而久之,就會沾沾自喜,得意忘形,忘記自己了自己的職責,忘記了當初入黨的誓詞,最終走上以權謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。

    二是要嚴于自律。貪婪是腐敗者通向地獄之門的鑰匙,自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬萬要有自我保護意識,這不僅是對黨的事業負責,同樣也是對自己的家庭及妻兒老小負責。如何做到自律,不同的人做法會有不同。一個人要做到自律,最重要的是知道自己“不能做什么”。人知道自己能干什么,能做什么,這很關鍵,是找到事業支點的必需;但更重要的是知道自己不能干什么,不能做什么。如果不知道自己“不能做什么,危險隨時會降臨”。無論在何時何地、何種情況下,我們都要清楚自己不能做什么,不能干什么,這是自律落到實處的基礎。按照《黨章》和憲法、法律的規定,自律可以歸納為“六個守住、六個不能”:要守住善,不能干傷害百姓的事。要守住正,不能干歪門邪道的事。要守住規,不能干違背制度的事。要守住誠,不能干背義失信的事。要守住實,不能干弄虛作假的事。要守住底,不能干錯上加錯的事。希望大家很好的體會和琢磨。

    黨風廉政建設談心談話記錄范文匯總二

    時間:?

    談話人?記錄人?被談話人?出生年月?住?址?單位及職務?約談內容:

    下面,請你就以下(5)個問題作說明。

    問題一:是否存在落實“兩個?責任”不到位的行為?

    問題二:是否存在“四風”方面突出問題?(是否公款吃請,?公務超標準接待,是否超標準購置車輛、公車私用,是否以私車公用為名報銷,?是否違規發放各類津補貼或獎金,是否收受禮金、禮券、禮品,是否收受紅包,?是否公款旅游等行為)

    問題三:是否濫用職權行賄受賄行為、利用職務之便為親?屬或者身邊人員謀取不正當利益行為?問題四:是否在基礎設施建設、危房改造、?征地拆遷中貪污冒領、私分濫發、截留挪用、套取等損害群眾切身利益的問題??問題五:濫用職權干預、干涉工程建設、招投標、承包等行為??

    地點:?

    單位及職務?單位及職務?單位及職務?性?別?政治面貌?民?族?

    聯系電話?被約談人陳述?

    1、如何保持黨員先進性??

    作為一名黨員,必須要明確黨員先進性標準,踐行黨員先進性要求,樹立黨員先進性形象,充分展示共產黨人先進性的時代風貌,也就是要做到與時俱進,加強學習。我們黨歷來有重視學習,善于學習的優良傳統,要自覺學習黨的理論知識,以裝自己的頭腦,這是長期保持先進性的根本條件。?

    ???2、如何理解為人民服務??

    ???中國共產黨從建黨的那一天起,就將黨的宗旨定位于全心全意為人民服務上。全心全意為人民服務不只是表現在口頭上,更重要是表現在平時的動中。要努力做到,樹立服務理念,踐行服務職責,提升服務能力,規范服務行為。對我來說,?

    當下,全心全意為人民服務的含義不在于做出什么今天動地的大事,而在于日常的工作中,一點一滴的奉獻,不求回報。通過這次談話,我會努力踐行黨的宗旨,全力投入到全心全意地為人民服務的工作中去。?

    3、請你談談你在廉政自律方面的情況。?

    xx:我始終認真學習和宣傳貫徹執行黨的路線、方針、政策,學習貫徹科學發展觀。嚴格遵守領導干部廉潔從政有關制度、規定,時常聯系思想和工作實際,認真反思和檢查,進一步強化宗旨意識,堅持廉潔自律,認真履行人民群眾賦予的權利和義務,為促進全縣交通運輸事業健康發展而努力工作。?

    4、談談你在落實黨風廉政建設責任制,履行“一崗雙責”和《廉政準則》方面的情況。?

    xx:我認真學習貫徹黨的十七大、十七大五中、六中全會精神,嚴格遵守各級黨委政府關于廉潔自律的相關規定,堅持履行“一崗雙責”,在實際工作中努力做到勤修身、嚴立戒、常知足、慎用權,嚴格執行工程招投標的有關規定,沒有為熟人、朋友說過情,沒有利用手中權力干涉招投標的行為。?

    5、談談你在貫徹執行民主集中制,選拔任用干部和接受黨內外監督的情況。?

    xx:我始終認真貫徹落實黨的民主集中制和重大事項、工程招標、干部人事等重大問題民主決策制度,堅持集體討?論、會議決定的民主程序。在干部的提拔任用上,始終堅持任人唯賢、德才兼備原則,強調公平、公正、擇優原則。?

    6、一年來,你始終堅持貫徹落實黨的各項紀律、方針和政策。

    ???希望你在今后的工作中一如既往地嚴格要求自己,按照“一崗雙責”的要求,履行好自身工作職責,將反腐倡廉、勤政廉政教育作為一項長期任務常抓不懈。?

    xx:今后我將繼續加強政治理論和業務知識學習,嚴格執行好各級黨委、政府關于黨風廉政建設的規定,時刻牢記廉政準則,把廉潔從政、廉潔自律作為一項長期的任務來抓好。?

    黨風廉政建設談心談話記錄范文匯總三

    今年以來,局辦公室嚴格按照中央八項規定的要求,認真落實黨風廉政建設各項規定,切實改善作風,沒有違規違紀情景發生。

    ? ? ?組織辦公室全體干部全面學習了黨的,十八屆三中、四中全會精神,認真學習一系列講話精神,努力提高政治素質。認真學習中央八項規定,中紀委、省紀委、市紀委全會精神,認真貫徹落實局黨委《20xx年黨風廉政建設職責制工作意見》,全面提高拒腐防變本事。

    ? ? ?一是精簡文件。規范行文程序,嚴格文件審批,減少文件數量,壓縮文件篇幅,杜絕印發沒有實質資料文件,可發可不發的文件一律不發。今年以來,發文數量與去年同期相比下降了5%。二是改善會風。精簡各類會議,能采取現場指導、技術培訓等方式代替會議的不開會,能用電視電話會議的,不召開現場會。壓縮會議規模,控制會議經費,會場不擺鮮花、不擺水果、不發紀念品。三是建立完善各項規章制度。制定了《食堂管理辦法》、《辦公用品采購制度》、《機關車輛管理制度》,進一步規范了公務接待、車輛保養維修、用公用品采購程序,先行審批后辦理,構成了統一安排、統一結算、從嚴審批、嚴格程序的管理體系,做到工作制度化,管理科學化、規范化。四是大力推進節儉型機關建設。

    在全局倡導下班或人員外出時,關掉或切斷電源,減少機關水、電等能源消耗;嚴格控制辦公耗材,必須要發的文件、簡報、材料等,予以雙面打印;加強辦公用品管理,實施辦公用品申領登記制度,千方百計降低辦公成本。五是加強車輛管理。嚴格執行車輛管理制度,沒有審批手續,一律不準維修保養和購置燃油。實行定點維修。車輛維修保養必須在指定維修點維修。實行車輛燃油包干制度。市城區內用油實行一卡供油方式,不準以現金加油。加強駕駛員管理。加強對駕駛員的思想政治教育,嚴格要求駕駛員的個人行為,保證了安全行車、禮貌行車。

    辦公室黨員干部對照“八項規定”的資料和要求,嚴格要求自已,深入貫徹落實。深入開展了廉政風險防控回頭看活動,查找廉政風險點,制定防控措施,認真抓好落實。認真遵守反腐倡廉各項規定和局各項規章制度,嚴格按制度辦事,沒有發生違規違紀現象。

    黨風廉政建設談心談話記錄范文匯總四

    同志們:

    今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學習和交流,進一步深化認識,統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。

    中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系,嚴重影響著社會主義現代化建設進程,嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。

    “廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準。

    “廉政”,既是政治管理學的概念,又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者,也指政務工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風政風。用傳統的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

    廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發展和私有制的出現,一些掌握了社會權力的人,運用手中的權力,違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認為:“至廉而威”,西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數清官流芳百世,但終因政治經濟制度的本質,官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設,以致政權覆滅。一朝取代一朝,構成了中國古代漫長的歷史畫卷。

    中國共產黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后,共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設,公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。

    新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。

    1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨,治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預防,更加注重制度建設,拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍,要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉,全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務經濟和社會發展的過程中,務必經受住權力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務。

    一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能。古人說過:“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官,只有加強政治理論學習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。

    二要勤政愛民、心系群眾,經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發點和落腳點。

    三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

    四要生活簡樸,以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。

    五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風。

    同志們,貪污腐敗,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統一思想,盡職盡責,為人民謀福利。

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