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精選周莊英文導游詞(推薦)一
首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟帶和淮海經(jīng)濟區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國”的美譽,這兩個古老的縣份,擎起了棗莊這個活力城市的天空。現(xiàn)在的棗莊,建市于1961 年,轄五區(qū)一市和一個高新區(qū),總面積 4563 平方公里,人口 383 萬。
棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長用“四個數(shù)字”來概括:7300 年的始祖文化,境內(nèi)的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時期都城分布最密集的兩個地區(qū)之一 (另一個為河南的南陽) 2700 年的運河文化,境內(nèi)最早的運河開鑿于春秋時期, 比吳王夫差開鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地,我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風光秀美,陳市長概括出“四個最” :中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質(zhì)公園;世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此,棗莊被譽為“萬年家園,千年古郡,百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出,煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國時代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽,這不是臺兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經(jīng)臺兒莊。第四次路過臺兒莊時,留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇,京杭大運河畫下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒有了實用功能。而京杭大運河,這個溝通中國南北的偉大工程, 至今仍然發(fā)揮著運輸和生態(tài)功能。 途經(jīng)臺兒莊的運河,是三千五百華里運河上保存最為完好的一段,被稱為“活著的古運河”,有人說,“觀長城上八達嶺,看運河到臺兒莊” ,可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼,城區(qū)內(nèi)的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下,治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間,從微山湖口至臺兒莊,先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船,經(jīng)過這些船閘,要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐,留住了大量流動人口,使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來北往的商人,借助臺兒莊的商機創(chuàng)造財富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學。到清代乾隆年間,臺兒莊的常住人口已經(jīng)達到 5 萬,流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方,他們在營建自己的商鋪和住宅時,帶來了各地的建筑風格,使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻記載,大戰(zhàn)前的臺兒莊,大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機,吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無土不沃血,無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來 的不到十分之一。戰(zhàn)后,國民政府在《中央日報》上公開宣布,要重建臺兒莊。
可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來的內(nèi)戰(zhàn),這個承諾一直沒能兌現(xiàn)。 臺兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經(jīng)無法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰(zhàn)爭摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭與和平的主題,是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項壯舉。因為,在反法西斯戰(zhàn)爭史上,臺兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典 意義:它是鴉片戰(zhàn)爭以來,中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來日本軍隊在正面戰(zhàn)場上的第一次敗仗。這場戰(zhàn)役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時,這場戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕, 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻,臺兒莊大捷打出了中國人的士氣,打出了中華民族的國威,為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地,臺兒莊古城的重建,屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城,是民族揚威不屈之地,是南北水運交通樞紐,這里 有:國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區(qū)、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區(qū)等 多處國字號的風景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點有:臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區(qū)和運河街市景區(qū)。到達現(xiàn)場之后,景點的導游員會給各位作具體介紹。
臺城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施,被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺兒莊是一處重要節(jié)點。 臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、 時尚生活”的城市發(fā)展定位,確定 11 個功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進行科學修復, 重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說,看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水,卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城,既看了古運河,又親臨了大戰(zhàn)故地, 觸發(fā)了思古幽情,還領略了古老文化,享受了時尚生活。臺兒莊一日游,等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說: “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ” 現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū),占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門 這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團軍司令孫連仲的
臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門六座,命名不算整齊,但富有學問。東門叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”,表 明她是舊城的標志;北門為“中正”,意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門叫“迎祥”,意思是迎來吉祥。這些城門,在臺兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門,是 20xx 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時候僅僅是一座土城,俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年,泇運河開通,臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河,就是泇運河。泇運河的“泇”,是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期, 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年,黃河決口,殃及到臺兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時,縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷,以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種 物質(zhì)生成的,這就是我們常說的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動態(tài) 關系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間 因為有了水,山有了靈性,草木得以生長,動物得以繁衍,作為萬物之靈長的人 類,登上了歷史舞臺,創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山,智者 樂水”,老子說“上善若水”,是因為水能屈能伸,能升能降,變化無常,容納 一切, 滋養(yǎng)一切, 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市, 讓我們走進這座東方水城, 領略水的景觀,感受水文化的魅力。
步云廊橋 這座橋是古運河上的景觀橋,名叫“步云廊橋” ,取“平步青云”之意。 在泇運河之前,這里并不是運河航道,只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r通行。泇運河開通之后,河面變寬,限于當時 的條件,沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務,運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年,即公元 1621 年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出 任嶧縣知縣。馬希曾的學問,馳名江南,被朝廷任命為“四氏學教授” ,專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學,可謂“魯班門前弄大斧” ,沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優(yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久,就 親臨臺兒莊,拜訪漕河官員和當?shù)厥考潯Kl(fā)現(xiàn)運河上沒有橋,于是捐資建了一座竹木結(jié)構的大橋。大橋修好,方便了行人, 人們感激不盡, 紛紛為他燒香許愿, 祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是,馬希曾只做了7 個月的知縣,就莫明 其妙地離任。當?shù)厥考潙賾俨簧幔瑸樗⒘诉@塊去思碑,把他尊稱為“嶧侯、馬公” ,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月,信奉白蓮教的 徐鴻儒,率起義軍打開了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無數(shù),連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任,躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后,馬公橋仍然堅固無比。康熙四十六年(公元 1707 年) ,康熙大帝沿京杭大運河南巡,途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當時正 在滕縣講學,聽到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺兒莊,向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻記載,許多文人,把自己的頌詩擺在橋上,具有 雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻上的詩賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟南 應考,成績?nèi)〉谝唬蟾熬﹨⒓訒嚕咧羞M士,參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說,這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián):“梯級可諧欣捷步,云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕,內(nèi)容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學成才的經(jīng)歷。 匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家 貧,卻渴望讀書學習。他白天給財主干活,不要工錢,晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞,借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力,匡衡讀透了《詩經(jīng)》,能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔,匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間, 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培, 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民,有草根意識,主張懲治腐敗,得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間, 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村, 既是匡衡的出生地, 也是匡衡談經(jīng)的講堂。匡衡在匡談村講學期間,多次到臺兒莊考察,搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢?這是因為,宋太祖名 叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王 氏家族,大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨,到清代末年,仍然能夠過往行人。后來,這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義, 步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間, 幅軍占領臺兒莊,清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv,不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時,因為人多擁擠致使大橋垮塌。 步云橋經(jīng)歷了兩個朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置 身橋上,看帆船往來,船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期,人性惡 得到釋放,傷及的是整個國家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時,當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經(jīng)過多次論證,最后決定不再恢復原先的竹木結(jié)構,而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構的景觀橋,并在 橋上增加了聯(lián)亭式長廊,供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據(jù)清代以來口口 相傳的名稱,取名為“步云廊橋” 。在此,我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕, 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐ⅲ<倚l(wèi)國,可以說是家喻戶曉。可是,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年,穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋,擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經(jīng)到五臺山出家 的楊五郎獻計,說要破天門陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木,與穆桂英一陣對打,戲劇性地結(jié)為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場,破了天門陣,為國家換來太平。這橋面上的石刻,以寫意的情節(jié)和寫實的技法,講述了楊宗保 練就高強本領,成為國家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保 家衛(wèi)國的道路上,一步一個腳印,由士兵成為將軍,實現(xiàn)凌云壯志。請大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠 看到五色彩霞,想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上,是對各位游客的 祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。
安瀾門 臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年 間,當時的規(guī)模是,東西長 5 華里,南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時,建有城門六座,水門一座。這座水門,取名為安瀾門,有祝愿“水 波平靜,天下太平”之意。是進入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街 水巷,與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月 這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺之一。拾階而下,順著水街東望, 兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩, 美輪美奐,讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ,穿行在水街水巷,領略古城的情趣,會讓你終身難忘。
參將署 這座官式建筑是參將署,俗稱大衙門,門口的這條古街,被稱作大衙門街。 大衙門街全長 1000 多米,貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領 600 兵馬,負責管轄 220 華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937 年 1 月,國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938 年初,成為第 3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫,在臺兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用。現(xiàn)為 “臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧, 為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。 清代的參將為副總兵,相當于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進駐呢?這是因為,從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運 河,一度盜匪橫行,官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載,順治皇帝繼位后, 令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中,在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動朝野,從此,朝廷對這一帶的河道 安全異常重視,設立專門機構,委派正三品參將負責防務。 乾隆十五年(公元 1750 年) ,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運河之上的盜匪勾結(jié)作案, 連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。 德昌參將有意到那里剃頭, 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在 空中轉(zhuǎn)個身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說:“我看,你的頭也該剃了,我讓你領教領教老爺?shù)募ā!彪S從把剃頭 師拉到十丈開外,參將拉弓搭箭,對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲, 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說:“我的下屬,個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落,已經(jīng)有 人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事,在方圓幾百里傳開,都知道了這位參將的厲害。從此,沿運一帶的 盜賊再也不敢作案了。
牌坊 這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊,她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街,1947 年,駐守在這里的國民黨軍隊,把大衙門街改為繁榮街,建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時,恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦 國實現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因為時間關系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳 河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是,運河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋,分攤了邗水的二分明月。邗水,即邗溝,是春秋時期吳王夫差開鑿的運河,南起揚州南面的長江,北至淮安,是史籍中記 載最早的運河。其實,邗溝比起臺兒莊境內(nèi)逼陽城的運河,要晚100 多年。二分 明月的典故,出自唐朝詩人徐凝的詩句:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。 ” 意思是,天下有三分月色,那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河 邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋,與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的 是繁盛時期的臺兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
拐角樓 這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米,建筑面積 1514 平方米,南樓經(jīng)營珠寶, 北樓經(jīng)營茶藝。
久和客棧 這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地 2415 平方米,建筑 面積 3554 平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風格,見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧,但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當長工期間,還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試,他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時,胡 文廣因為哪句話沒說好,惹惱了財主公子,一怒之下,把胡文廣趕下船,不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家,只好在碼頭上掙錢糊口。有一天,他在河邊洗完臉,因為沒有毛巾,撩起衣襟把臉擦干。這一舉動,被一位繡樓上的小 姐看到了,想扔給他一條毛巾,因為毛巾輕扔不過去,那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶,扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢, 在臺兒莊做起了生意。 后來生意做大,娶了那位小姐。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財”,他把堂號取名“久和”,希望 后人永遠恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當年的一座青樓。右面這座名為“可 風樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風范” 。
金玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍 官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。 有人會問,1938 年的這場會戰(zhàn),主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這 是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過黃河,占領了 濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后,企圖會師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實現(xiàn)全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長官的李宗仁,把臺兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體,在臺兒莊與日本 侵略軍展開了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn), 不僅打出了中國人的士氣, 也使臺兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩人桑恒昌說:“也許,臺兒莊沒有看到全世界,但是, 全世界都看到了臺兒莊。 ”
廣源橋 廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年),由時任參將趙登高主持興建, 寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意,故稱“廣源橋”。橋長 13.9 米,高 3.25 米,跨度 6.2 米,橋面寬 2.2 米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山 關于臺兒莊名字的由來,說法很多。 20xx 年深冬,原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察,他回憶起早年 聽到的一個故事。吳官正同志說,魯班有一個徒弟,名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門,不再承認這個徒弟。當時,在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時留下的石軸,魯南人稱為“磨臍 子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒有想 出解決的辦法。有一天,魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了 石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已,詢問這是誰的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說: “我真是有眼不識泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng),就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師,成為名人,人們就把他的 家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”,后來,出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱作臺家莊,簡稱臺莊,泇運河開通之后,南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居 這片建筑為魯南民居,占地面積 1092 平方米,建筑面積 1000 平方米,現(xiàn)在 是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風情。 臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風俗志》認為,嶧縣一帶 。 的民俗,既有魯國的質(zhì)直懷義,也有齊國的寬緩闊達,還有楚國的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風俗。正因為如此,臺兒莊才充滿 活力。
扶風堂 這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風的萬家所建,名為“扶風堂” ,俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來到臺兒莊,因漕運發(fā)跡,鼎 盛時期有店鋪商號20 余家,官銀 40 萬兩,被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩,1 塊銀元為 7 錢重,按今天的市價,一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀,折合 1.8 億人民幣。這在當時,算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基 本結(jié)構,采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設計精巧,雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院,60 多間房屋,其豪華程度為臺兒莊之 最。臺兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸。現(xiàn) 在我們看到的扶風堂,是在原有的地基上重建的,被稱為“文化基因復活的成功 范例” 。
大門外: 前面這條河就是古運河, 明萬歷二十一年動議開挖, 三十二年通航, 大門外:400 年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在 前面這個位置。1959 年,國家對京杭運河進行改造,將原運河取直,這段運河 保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬碼頭: 建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬碼頭:四十萬碼頭是萬家的私人碼頭, 年) ,用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類 碼頭 13 座,這些古碼頭,在準備拆除的時候,因為陳偉市長的叫停,才被保留 下來,成為見證古運河的歷史遺存。
扶風堂大門上方的木雕:這座兩層門樓,木雕做工精美,人物、風景栩栩如生。古 人對大門的要求很高,被稱為“識禮之門” ,通過大門向外人展示生活品味,表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁:大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶, 傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據(jù)說,沒當過朝廷命官的人家,是不允許 在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺兒莊,受到萬家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
大門兩側(cè)的磚雕:一面是“芙蓉” 大門兩側(cè)的磚雕: ,一面是“荷花” ,象征富貴、和諧。 垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。 垂帶石 柱礎石: 。 柱礎石:四面均為獅子,寓意“四世同堂” 抱鼓石: ,俗稱“門檔” 。 抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”門簪:是家庭身份的象征。 “門當 門簪:門楣之上向外凸出的木柱,俗稱“戶對” 戶對”的說法就來源于此。 銀杏樹: 銀杏樹:銀杏樹又名白果樹、公孫樹,屬 于 裸子植物,雌 雄 異株 ,是世界 上最古老的樹種之一,被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹,一棵毀于 1938 年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒有結(jié)果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結(jié)果。現(xiàn) 在,每年結(jié)果200 多斤。 木雕: 木雕:廂房兩側(cè)額匾上的木雕,講述了萬家的發(fā)家史。 萬家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計其數(shù),基本上是手到病除。因 為悟性好,他把治病當作一門藝術,從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅 的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經(jīng)臺兒莊時,因為郁悶,得了臌脹 病,上岸請萬郎中為他醫(yī)治。 萬郎中摸清了這位官員的病因,沒有給他開藥, 而是給他講笑話。 沒過幾天, 他的病不治而愈。也就在這時候,皇帝降旨,恢復這位官員的一品官銜,總理運 河漕務。 這位一品官大喜, 給萬郎中送來四個金元寶, 以示感謝。 郎中婉言謝絕, 要求搭載官船做幾趟生意,漕務官滿口答應。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運到南方,換來茶葉、絲綢。因為搭載官船,不用報稅,也 不用花運費,幾年下來,就賺了四十萬。 萬家有了錢,建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕, 做得特別奢侈, 簡直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時, 本著尊重歷史的原則, 原樣恢復。 磚雕: ;一面是青 磚雕:大門內(nèi)側(cè)的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢” 青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕: 木雕:這些木雕作品的內(nèi)容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳 相愛、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習慣,意為和睦關系長久。順便告 訴大家,書圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺兒莊。其中,臺兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字,在梵文中讀作“室利靺蹉”
精選周莊英文導游詞(推薦)二
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說:“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊,是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠的傳統(tǒng),淳樸的民風,古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”中國臺灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑,為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。
(走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián),上聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了,請回頭再看,這里還有一幅對聯(lián):“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個影。
〔邊走邊導游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。
周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美。”
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。
這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰匙,所以當?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573~1619年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創(chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動,后來,被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經(jīng)過陳逸飛的加工成為當時聯(lián)合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳,周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門.
〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時一日能制作出來的。
(走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐家建的應叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長的備弄,它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請隨我進去。
這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這里運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什么不測,就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯后閑在家沒事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。
(走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進去看看 沈廳。
這就是沈廳的第一進“水墻門”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進的沈廳的第二進“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。
這里就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時,船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡陋。
我們已經(jīng)來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格,在這里我們都能看見。請大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說這是龍吧,嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結(jié)構,可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景。可惜的是在文化大ge命中這些精美的磚雕都被破壞了,專家說已經(jīng)很難修復,這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我們已經(jīng)來到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請大家隨便參觀。這就是沈廳的第六進,小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三是元末明初人,是一個富有傳奇色彩的人物,號稱江南第一大富豪。關于沈萬三的富有,民間流傳著很多說法。有人說:“沈萬三有一只聚寶盆,金銀財寶取之不盡,用之不竭。”也有人說:“沈萬三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過的地方,都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領。”這些呀,只不過是傳說罷了。據(jù)專家考證:沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財?shù)摹6巧蛉f三繼承了人家的財產(chǎn)。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說就是做外貿(mào)。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆巨款。”于是,沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心里很高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅沈萬三,這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說:“你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。沈萬三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬三的后代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯(lián),上聯(lián)是:甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。
這后邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。
這里,就是沈廳的最后一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說:“萬三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過場。大家也來猜猜,它是派什么用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。
接下來請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床,它叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復雜,可是整只床沒有用一根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,里面就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法:一說上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過的松茂堂。平時,木板都是關著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這么一個可以開、關的窗,逢到有客人來,女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過節(jié)請戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價值究竟在哪里呢?對!沈廳的價值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的。〔出沈廳,到富安橋〕大家請看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據(jù)說沈萬三的弟弟沈萬四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以后祈求安康的心愿。
〔邊走邊導游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬三》等,一些片斷都是在這兒拍的。
看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉(xiāng)人家,買菜也是在水上進行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣,兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下來,就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生意就成交了。
〔葉楚傖故居門前〕這里面是國民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩人,曾經(jīng)擔任過國民黨江蘇省政府秘書長,我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,長大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的,這也是他童年時代家里最好的菜了,他認為這菜有鄉(xiāng)土風味,且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,不敢當!您老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架子,真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當破曉時分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當作報曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。
昔日的全福講寺共有五進,主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,制成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說是周莊的一大損失。
90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動工。經(jīng)過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。
山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。
過拱橋,前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。
第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別致,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。
經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。
大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應。
周莊修復全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術和園林景色于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅游者提供了一個流連忘返的好去處。
〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念中國臺灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到中國臺灣后還經(jīng)常來信,說還要嘗嘗周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒能實現(xiàn)這個愿望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學者游訪周莊的照片。
〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青年成立了一個團體,叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩,他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環(huán)境也很迷人。因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意,就是轉(zhuǎn)移反動派的視線。
好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國內(nèi)外諸多人士的注目。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創(chuàng)建于宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣宇軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風光,也使道院的游人香客流連 忘返。
各位游客,我的導游到此結(jié)束了。如果有時間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!
精選周莊英文導游詞(推薦)三
各位游客你們好!歡迎大家來周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國,因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進去瞧瞧了吧!先別著急,在我們進入古鎮(zhèn)主要景點之前,我先把周莊的情況簡要介紹一下。
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說:“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊,是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠的傳統(tǒng),淳樸的民風,古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”中國臺灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑,為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián),上聯(lián)是“貞堅不貳攀日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了,請回頭再看,這里還有一幅對聯(lián):“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個影。
〔邊走邊導游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。
周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美。”
前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。
這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰匙,所以當?shù)厝吮惴Q之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573-1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創(chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。
〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時一日能制作出來的。
〔走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐家建的應叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長的備弄,它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請隨我進去。
這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這里運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什么不測,就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯后閑在家沒事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。
〔走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進去看看沈廳。
這就是沈廳的第一進“水墻門”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進的沈廳的第二進“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。
這里就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時,船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡陋。
我們已經(jīng)來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格,在這里我們都能看見。請大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說這是龍吧,嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結(jié)構,可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景。可惜的是這些精美的磚雕都被破壞了,專家說已經(jīng)很難修復,這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我們已經(jīng)來到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請大家隨便參觀。說到沈廳不得不說說沈萬三,萬三兄對周莊的經(jīng)濟建設做出過巨大的貢獻,應該說他也是我國一部分先富起來的人之一,據(jù)專家考證:沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財?shù)摹6巧蛉f三繼承了人家的財產(chǎn)。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說就是做外貿(mào)。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆巨款。”于是,沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心里很高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅沈萬三,這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說:“你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。沈萬三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬三的后代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯(lián),上聯(lián)是:甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進民宅。南北向的市街將沈廳的第一進與第二進分開。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進臨河而建,稱“水墻門,便于船只往來及洗衣,臨街為“旱墻門”。里面是茶廳、正廳,為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處,規(guī)模、陳設均不及正廳。正廳為“松茂堂”。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進樓房。過去,如果有來賓,女眷是不能到正廳相見的,只能在這走馬樓上,通過開啟的木窗向大廳窺視,待字閨中的小姐也是在此相夫的。正廳后而是大小堂樓。概括起來就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征。沈廳的第五進安放著沈萬三的坐像,這個就是傳說中的聚寶盤。
這后邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。這里,就是沈廳的最后一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說:“萬三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過場。大家也來猜猜,它是派什么用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。
接下來請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床,它叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復雜,可是整只床沒有用一根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,里面就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法:一說上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。
這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過的松茂堂。平時,木板都是關著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這么一個可以開、關的窗,逢到有客人來,女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過節(jié)請戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價值究竟在哪里呢?對!沈廳的價值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的。
〔出沈廳,到富安橋〕大家請看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據(jù)說沈萬三的弟弟沈萬四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以后祈求安康的心愿。
〔邊走邊導游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬三》等,一些片斷都是在這兒拍的。
看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉(xiāng)人家,買菜也是在水上進行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣,兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下來,就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生意就成交了。
〔葉楚傖故居門前〕葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩人,曾經(jīng)擔任過江蘇省政府秘書長,我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!
葉楚傖出生貧寒,長大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的,這也是他童年時代家里最好的菜了,他認為這菜有鄉(xiāng)土風味,且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,不敢當!您老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架子,真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。
〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當破曉時分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當作報曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。
昔日的全福講寺共有五進,主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,制成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。
全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說是周莊的一大損失。
90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動工。經(jīng)過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。
山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。
過拱橋,前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。
第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別致,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。
經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。
大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應。
周莊修復全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術和園林景色于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅游者提供了一個流連忘返的好去處。
〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念中國臺灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到中國臺灣后還經(jīng)常來信,說還要嘗嘗周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒能實現(xiàn)這個愿望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學者游訪周莊的照片。
〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青年成立了一個團體,叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩,他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。
那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環(huán)境也很迷人。因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意,就是轉(zhuǎn)移反動派的視線。
好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國內(nèi)外諸多人士的注目。
〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創(chuàng)建于宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣宇軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風光,也使道院的游人香客流連忘返。
各位游客,我的導游到此結(jié)束了。如果有時間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!
我們現(xiàn)在出沈廳往南走。眼前的這座寺廟就是當年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那時寺中有一江南絕無僅有的巨佛,在如來佛的掌心可臥伏一人,可惜九百歲的水中佛國毀于五十年代。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古鎮(zhèn)、面向南湖,真正成了水中佛國。山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖。過拱橋,前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應。
這里就是迷樓,這是一座樓閣式建筑,原名為“德記酒樓”,有人問了,為什么改了這么一個詩意的名呢?其實,改為這個名字和一位女子有關也。原來這座樓的老板因經(jīng)營有方,生意十分紅火,但直到年過四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金長得賽過天仙,參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對會為國爭光,近代愛國文學團體南社成員常聚在德記酒店,革命文學,飲酒誦詞,有人戲稱他們被阿金迷住,他們便索性以此為幌子,并將“迷樓”的雅號送給了酒店。他們在此留下了不少以周莊風光和阿金美貌為題的詩歌,并有《迷樓集》出版。
我們已經(jīng)把周莊走了一圈,游周莊,大家一定要靜下心來感受,如果能有時間在周莊住上一夜,感受周莊的清晨和黃昏,你一定會有一種更美妙的感覺。好了,留出時間給大家照相留念,記著一定要把周莊放入相機帶回家,我個人認為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋。