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推薦景點英文導游詞簡短一
上下九商業街全長800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀初，是經國家商業部批準的廣州市第一條商業步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業建筑，適合南方氣候特點，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場，錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國內外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統專業街，全國最大的農貿雜市一條街清平路更是享譽國內外。
上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現，即使是不買東西，在上下九路走一走，也可以感受獨特的嶺南商業文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關大屋參觀，就對嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機有文化
周亞偉介紹，規劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃，以上下九為中軸線，規劃用地范圍北至中山路，南隔六二三路與沙面歐陸風情區相鄰，東至人民南路，西至寶華路。“我們希望依托十三行的商貿歷史底蘊，把它發展為以商業購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個都市級游憩商業區(rbd)，打造有國際影響的商埠都市形象。”
據了解，在“十三行國際商圈”規劃范圍內，現已有十三行商貿文化旅游區、上下九步行街、新光城市廣場、恒寶廣場等成熟商業網點，以及華林玉器街、清平藥材市場、西堤電子數碼市場一批大型專業市場，還包括華林禪寺、錦綸會館、西關大屋、百年老店等文化景點。
“十三行國際商業圈要以‘文化’作為核心競爭力，打造一批全新的特色主題項目。”周亞偉說，將重點突出“十三行商貿歷史文化”、“禪宗文化”，結合海上貿易文化，打造十三行新天地、復建十三行夷館區、老廣交會博物館、古董酒店區，與文化公園、海關大樓、西堤、沙面等形成有機聯系，展現十三行的豐富文化內涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區，今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團投資興建，位于黃沙地鐵站上蓋，土地面積71282平方米，商業建筑面積87000平方米，停車位總數1075個，將于年底建成。
據介紹，該項目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念，建造集休閑娛樂于一體的一站式購物廣場，現已引進超級百貨公司、各式酒店、娛樂休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂場所將于今年8月開業迎客。
周亞偉表示，隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實施，西城都薈將有望與上下九步行街實現連接。
立項建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關風情美食街已經初具規模，而一個以美食街為核心、面積達56.5萬平方米的廣州美食園，已報送市政府立項。
記者昨日獲悉，廣州美食園以仁威廟廣場為中心，通過改造開發泮塘路以東、仁威廟以西兩側地塊;連接荔枝灣路以南西關大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑，整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個元素，形成環荔灣湖地區片狀分布的整體美食旅游體系，面積達56.5萬平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成，建成了泮塘路總長200米的西關風情美食街和西關世家園林酒家。入駐的飲食服務企業共計25家、總經營面積約1.6萬平方米。
推薦景點英文導游詞簡短二
三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛戰中,第31軍參謀長呂旃蒙、防山軍司令部參謀長陳濟桓、第131師師長闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國民黨政府建“三將軍墓”以示紀念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長20米, 占地320平方米。
憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓, 亦名紀忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。
普陀精舍 在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長17.3米, 深12米, 2層長度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開敝, 樓上四面開窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風光、山林奇趣, 各呈勃勃生機。
普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛, 視為“瑞石”, 鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢藏宮中。李靖出任桂州總管時, 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產地, 得悉產于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。
小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側, 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯句: “城中佳境, 常繞夢魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經離亂, 望故鄉英俊, 共籌長策致升平。”
博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結構, 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長方形仿古亭, 寬約4米, 長10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20__平方米。宋南西路經略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發現并開發, 辟為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合, 宜于近觀遠眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫。
棲霞亭 在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰火。抗戰勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門, 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結構、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對應。渲染了“天上人間”的意境。
玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結構, 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數級石階, 達正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經四仙巖, 達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗, 可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。
玄武, 是中國古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達了人民群眾追求安定吉祥的愿望。
白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路, 地勢較高而曲折, 且洞內幽暗, 通過時自卑而高、由明轉暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無窮的神秘感。
推薦景點英文導游詞簡短三
游客朋友們，現在言歸正傳了，我們所在的位置是“花之語”景區。
[概況]“花之語”景區，是通過獨具匠心的植物造景，和氣派高雅的牡丹廣場、氣宇軒昂的“花魂”雕塑，來表達人們希望祖國昌盛，生活幸福美好的愿望。“疏林草地”、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點反映了自然之美，景致迷人，體現了人們熱愛大自然的情懷。本景區通過樹木、園石、牡丹與游人的交融，實現自然與人、文化與物質的統一和協調，突出了本景區“木石花語”的主題。
兩側是相間而立的銀杏樹和牡丹園林小品。銀杏樹干挺拔，被稱為“活化石”，也有中國的“國樹”之稱，秋葉迷人。在兩側對稱種植，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無語，沉靜而含蓄，意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時，思緒會情不自禁地從眼前的牡丹和園區景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化。游客朋友們，你們有沒有這種感覺?
[牡丹廣場]這里是牡丹園中心廣場，面積8000平方米。人們駐足其上，不僅能領略到周圍現代派的建筑和雕塑帶來的震憾和湖光、山水、花香帶來的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動中感悟到“花開花落二十日，一城之人皆若狂”(唐白居易)產生的文化厚重。
[國花魂]是曹州牡丹園的主雕塑，高16米，直徑14米，由中央美術學院藝術工程部設計制作，象征著古老而年輕的菏澤，有著燦爛的文化，悠久的歷史，在新世紀更加充滿著勃勃生機。每當夜幕降臨，華燈初上，燈雕相映，更顯國花魂牡丹雕塑的英姿。
[文化柱石]由9根石柱組成，每根高9米，直徑1米，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發展歷程，記載了淵遠流長，光輝燦爛的歷史文化。所以說，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發展歷史，請大家逐一欣賞。第二節“花之韻”景區
[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭、鼠姑、百兩金、木芍藥，是中國的傳統名花，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征，被譽為“國花天香”、“花中之王”。牡丹被稱為“國色天香”，還有一番來歷。傳說唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭，紅柱雕棟，八角重檐，花飾彩繪，華麗壯觀。一天，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花，問陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者，誰稱首?”程正己回答說：“中書舍人李正封，有詩句‘國色朝酣酒，天香夜染衣’。”楊貴妃剛剛起床，也來陪唐明皇賞花，唐明皇轉身對楊貴妃說：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩可見矣!”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽為“國色天香”。現在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的。
贊美牡丹的詩章可謂汗牛充棟，其中不乏千古傳誦之作，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國色朝酣酒，天香夜染衣”了，國色天香不僅是對牡丹的贊美，而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應用。我們來到的“花之韻”景區，就是突出表現了牡丹“國色天香”的主題，本景區主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場相對的山體，展現了牡丹傾國傾城，“拔類邁倫”的豐韻。
[國色無雙、天香獨步]國色無雙、天香獨步景點名稱的由來，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學的《牡丹富貴說》，也表達了我們對菏澤牡丹發展做出杰出貢獻的先輩的敬仰和紀念之情。
游客朋友們，國色無雙景觀，是大型的牡丹花境，是立體的牡丹觀賞區，景點用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路，合歡、雞爪槭、華山松、紅葉李、石楠、火棘和木本繡球等植物做點綴，和下邊的兩個對稱綠籬相對應，使景觀富于變化，一年四季有景可觀。
游客朋友們，現在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類，有不同的標準，按花期分類，有早花品種、中花品種和晚花品種。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右，早、中、晚交替開放，整個花期大約延續25天左右。按花型分類，有單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、金蕊型、托桂型、金環型、皇冠型、繡球型、荷花臺閣型、菊花臺閣型和薔薇臺閣型12個花型。按花色分類，有白色、粉色、紅色、黃色、紫色、黑色、蘭色、綠色、復色九大色系，各色都有自己的名品。
牡丹花大瓣多，色彩淡雅，黃蕊點綴其間，自有雍容豐滿的姿態，花朵質地細膩，花瓣的紋路細致，厚薄適度;葉子的脈理停勻，形狀色彩，均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根，透潤的枝條，極有風致。自唐代起，就被譽為國色天香，花中之王，贊美牡丹的詩詞盛極一時，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國色，花開時節動京城”(劉禹錫《牡丹》)等詩句，都把牡丹放在無與倫比的地位。元代詩人李孝光的《牡丹》詩，很能代表人們對牡丹的贊美之情：“富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。天上有香能蓋世，國中無色可為鄰。……”明朝馮琦的《牡丹》詩，對牡丹的.花王地位有很好的概括：“百寶欄桿護曉寒，沉香亭前若為看。春來誰作韶華主，總領群芳是牡丹。”這些詩詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位。
游客朋友們，這個景點叫天香獨步。這里的牡丹采取九級臺階式種植。大家知道，“九”在我們中國是最大的陽數，皇帝稱“九五之尊”，天最高有“九重”，數字和花王牡丹的結合，寓意著牡丹在群花中至高無上的地位。這里搭配種植的臘梅、香莢迷、丁香和玫瑰，都是香花植物，使您漫步在花叢中，通過與牡丹的親近，花香的縈繞，細細體會天香染衣的感覺。
[插詞]“春來誰作韶華主，總領群芳是牡丹”，游客朋友們，自隋唐以來，我國牡丹的發展與時代的脈搏緊緊聯系在一起，牡丹發展在盛世，太平盛世喜牡丹，形成了“國運昌時牡丹昌”的盛世文化現象。同時呢，曹州牡丹園通過選用豐富多彩的植物種類，和牡丹精心搭配，創造出一個繁華似錦、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。
在這里，牡丹按照紅、白、粉、藍、紫、黃、綠、黑和復色九大色系，栽植成一朵盛開的牡丹圖案，在圖案的周圍，搭配種植了石楠、海棠，這樣的植物配置方法，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優美的景觀。第三節“花之潮”景區
[概況]游客朋友們，我們來到了“花之潮”景區。這里近千畝大田牡丹爭奇斗艷，競相怒放，風姿綽約，展現了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場面。唐朝詩人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈、奔放、精彩的詩句：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房。千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。照地初開綿繡緞，當風不結蘭麝囊。……”全唐詩中，僅詠牡丹的就占119首，“花中之王”可謂風流占盡。
牡丹花在暮春開放，遲開不爭春，引得一片贊美，唐朝詩人皮日休的牡丹詩：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”。把牡丹放在無與倫比的地位。唐朝詩人殷文圭的《牡丹》詩：“遲開都為讓群芳，貴地栽成對玉堂。紅艷裊煙疑欲語，素華映月只聞香。剪裁偏得東風意，淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長占斷春光。”
菏澤牡丹以“萬畝牡丹王國”為景點特色。賞花不能僅觀其色，嗅其香，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上，如探尋2個稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”，下面我會帶領大家細細欣賞品味。
[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石，形態各異，或象形，或傳神，或象意，每一塊怪石都有一個美麗的名字，耐人尋味，給人啟發。
[觀花樓]這是一座仿明代建筑，落成于1991年。登樓遠望，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處，懸掛和收藏大批國家領導人、著名書畫家的題詞和紀念作品。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹、芍藥珍稀品種、牡丹文化、牡丹交流，以及牡丹花開時節的盛況。觀花樓匾額是現代中國書法家協會主席劉炳森所題
推薦景點英文導游詞簡短四
大理地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是我國，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。
在漫長的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀·身毒國道”(從四川成都，經云南大理、保山進入緬甸，再通往印度)的必經之地，這條通道，對促進大理地區和內地的聯系、對促進中國和東南亞諸國友好往來和經濟文化交流起著重要的作用。
大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區，西與保山地區、怒江州相連，北接麗江地區。
大理州歷史悠久，素有“文獻名邦”的美稱，是云南最早的文化發祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅)，大理一直是云南的政治、經濟、文化中心。 地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風氣候為主，常年氣候溫和，土地肥沃，以秀麗山水和少數民族風情聞名于世，境內以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點最有代表性。大理山水風光秀麗多姿，有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。
旅游景點有：
大理古城——總是不經意的會那大理古城和麗江古城做對比，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致，但卻有更為樸質的味道和大氣的帝王風范。
蒼山洱海——蒼山橫亙在洱海西岸，就像一對情侶相依相伴。
玉磯島——建筑原始二古樸，最能反映大理幾千年的民居風格。
崇圣寺三塔——舊時的大理國崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見其地位之高。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標志性景點。
蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因為這里曾今有過蝴蝶成團翩飛的獨特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。
天龍八部影視城——它不僅僅是一個影視拍攝基地，同時還是主題公園。影視城按照“大理特點、宋代特點、藝術要求”三結合的原則，參照《清明上河圖》的設計風格。在這里，游客可以體驗的穿越千年時空的奇妙。圓一個武俠夢!
?最佳季節：2-5月。大理處于云南，冬暖夏涼，是個非常適宜居住的地方，大理三月好風光，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。 但是特別注意大理日溫差有時可高達10度左右，在夏天，只要一下雨，就會像冬天一樣冷，當地有“一雨成秋”的說法。來大理，不管什么季節，都可能遇到一天之內有很大溫差變化，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風、防冷的服裝都帶上點。大理下關是有名的“風城”，如果行程中在下關有停留，防風的服裝一定要考慮帶上。
推薦景點英文導游詞簡短五
南澳島位于東經116°53′至117°19′，北緯23°11′至23°32′。距中國臺灣高雄160海里，距廈門97海里，距香港180海里，處于高雄、廈門、香港三大港口的中心點。背靠汕頭經濟特區，距太平洋國際主航線僅有7海里。
南澳島是廣東省唯一的海島縣，由37個大小島嶼所組成，陸地面積130.90 平方公里(其中主島面積128.35平方公里)，海域面積4600平方公里，現有7萬多常住人口，素有粵東海上明珠的美譽。
南澳島，坐落在閩、粵、臺三省交界海面，距廣東省汕頭經濟特區僅11.8海里，東距中國臺灣高雄160海里，北距廈 門97海里，西南距香港180海里，處在這三大港口城市的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線。
自古今來，南澳是東南沿海一帶通商的必經泊點和中轉站，早在明朝就已有“海上互市”的稱號。
獨特的地理位置和豐厚的自然資源，使南澳具備了很多現實和潛在的發展優勢。
其一，優越的區位優勢。
南澳處于閩、粵、臺三省海面的交叉點，東距高雄160海里，北距廈門97海里，南距香港180海里，處于"香港-高雄-廈門"三大港口的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線，歷史上就是東南沿海一帶通商洋的必經泊點和中轉站，是海上貿易的重要通道，有"海上互市之地"之稱。隨著京九鐵路、廣梅汕鐵路和南澳跨海大橋的建成通車，南澳作為華南第二出海點的條件更趨成熟，其優越的區位優勢日益顯現。
其二，源遠流長的對臺優勢。
南澳是廣東省最靠近中國臺灣的突出部，兩地語言相通，習俗相同，歷史上交往十分密切，有著源遠流長的地緣人緣關系。目前，在中國臺灣的南澳籍同胞達10萬多人，超過南澳本島人口。每年到南澳避風、補給和貿易的臺船占廣東省的三分之一以上，是廣東省對臺工作的重要窗口。
其三，豐富的資源優勢。
南澳具有得天獨厚的港口資源、旅游資源和水產資源。南澳島岸線曲折，岸線系數居廣東省沿海各市縣之冠。有大小港灣66處，其中煙墩灣、長山灣、布袋澳等7處具備興建深水港、辟萬噸泊位碼頭的優越條件。煙墩灣是目前粵東、閩南一帶最具有開發價值的優良天然深水港灣，可辟建10萬噸級泊位碼頭，其第一期建設已列入廣東省""港口建設規劃。
南澳的旅游資源具有"海、山、史、廟"立體交叉特色。可供開發旅游的沙灘面積達200多萬平方米，其中被譽為"東方夏威夷"的青澳灣是我國少見的淺海沙灘，沙質潔白，海水清凈無污染，是廣東省兩個a級沐浴海灘之一。南澳人文歷史悠久，文物古跡眾多，目前已發現文物古跡50多處，寺廟30多處。南澳島氣候宜人，四季如春、山海相映、風光旖旎，是建設國際旅游度假基地的理想之處。南澳島附近可供開發的漁場5萬平方公里，盛產石斑魚、龍蝦、膏蟹、魷魚等優質高檔水產品，有魚、蝦、貝、藻類1300多個品種。沿島水深10米以內的海域面積165.7平方公里，水質好，浮游生物種群多，可發展大規模海水養殖。目前，海水網箱養殖已達5000多格，鮑魚、海珍珠和貝藻類養殖也已初具規模。
近年來，南澳的發展優勢已逐步為各級和海內外各界人士重視，市、省乃至中央對南澳的開發建設給予了很大的關注和支持。
1992年以來，南澳先后建成了68公里的環島公路、110千伏過海輸變電工程、長山尾過海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴容、圓墩水庫、鹿仔坑5000噸級綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點設施，為南澳建成國際旅游基地和轉口貿易基地打下了良好基礎。
旅游景區
黃花山國家森林公園
黃花山國家森林公園位于廣東省汕頭市南澳西半島，1992年國家林業部批準原黃花山林場為“海島國家森林公園”，面積2.06萬畝，北回歸線從中部橫穿而過。這里三面環海，山巒重疊，林茂石奇，自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物，其中有植物活化石竹柏、國內外珍貴的細葉葡萄、黃楊等野生盆景植物，棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜等40多種國家重點保護野生動物，被海內外專家學者譽為“南中國海上天然植物園”。
宋井
宋井風景區位于云澳鎮澳前村東南海灘，由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據記載南宋景炎元年(1276年)5月，因元兵進迫，時禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護宋少帝退經南澳，駐蹕澳前村，并挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇，在于700多年來，古井時隱時現，出現時古井雖離波浪滔滔的大海僅10來米，但清泉不絕，水質清純甘甜，久藏而不變質，故被稱為“神奇宋井“,目前出現的是“馬井“，其余兩個還未曾發現。
金銀島
金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一，可能是傳說中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米，三面環海，碧波蕩漾，島上由天然花崗巖大石相疊而成，曲徑通幽，石洞穿插，陰涼無比。在雨傘型亭子前面，坐著一位美娘子石雕像，人物造型是吳平的妹妹。她一手撫著元寶，一手接著劍柄，一副守護寶物的樣子，據說摸摸她手上的元寶，還會給人帶來不少“財氣”呢。她身旁石壁上刻著《金銀島紀事》等碑記。周圍林立的怪石，刻有名家手筆的各種妙詩和佳墨。
總兵府
總兵府又稱總鎮府是一處著名的歷史文化遺址，它始建于明朝萬歷四年(公元1576年)，后因大地震破壞，原貌大部分消失。縣委縣政府委托古建專家按明清風格重新設計復建，現成為南澳島一處知名景點。
總兵府作為歷史文化景點有三大特點：一是資源的稀缺性。它是全國唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內涵豐富。明、清二朝300多年間，有 173位正、副總兵赴任，民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官，鄭成功曾在島上舉義旗，留下招兵樹。三是對臺關系意義深遠。南澳總兵府自康熙二十四年起，負責閩粵二省及中國臺灣、澎湖海防軍務，成為中國臺灣是中國不可分割一部分的重要歷史見證。1999年，汪道涵先生上島考察工作時欣然題字“閩粵總鎮府”。
南山寺
南山寺位于廣東汕頭南澳島古城之南，地處“獨鯉朝陽”，后枕金山，面向梅花村，古樹參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。該寺創于明末，由火神爺小廟擴建而成。1978年，政策落實，寺獲生機。釋長仰攜盲師公釋演證返寺，挑起復寺重擔，經海內外善信解囊，總投資100余萬元，重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工)，增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990 年仲秋竣工)等，全寺宏大莊嚴，結構精巧，雕梁畫棟，飛檐翅角，琉璃煥彩。建筑面積1千余平方米，坐東北向西南的古剎，只見古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓，坐南向北，高約9米，寬約10 米，恢偉瑰麗。大門內辟有停車場，興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過圍墻，就抵中心，從西向東聳立著天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓，右側大庭院、齋堂等。寶殿雄偉，祖堂莊嚴，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。
云蓋寺
南澳島上，寺廟可不少。最早佛門就是創自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺，明重修時易名)。自1985年起歷經16載，由住持釋通教尼師艱苦備嘗，募資重建擴大，于20xx年10月5日落成開光。20xx年新創山門，進入前門樓，右邊向海高墻上中間，屹立著一座重建一新的妙香亭，夏日花開，清風徐來，著人神爽。閑坐其中，窺望窗外，則見官嶼浮于天上，宋井所在海灘林濤青翠，引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿，是全寺之中心，人們往往以為它是 “大雄寶殿”，但大殿內佛龕，主奉的不是釋迦牟尼佛，卻是觀音，十分特殊，相傳這是緣于古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故，它于1999年農歷五月十七日動工重建，十二月竣工。重建一新的云蓋寺，坐東北向西南，建筑面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂，新筑房舍，東者為樓，西者平房。有后門樓(與前門樓相對)，路通山巒，別有天地，近有嶙峋石巖，下涌泉不息，古樹遮掩。
屏山巖，不僅是一座古老莊嚴的沙門，而且是一處山水妖嬈的勝景，更是一座詩墨薈萃的寶庫。坐落于古城深澳后面的“西天嶺”，亦稱金針峰的地方。喜歡攀登的人，從深澳水電站后沿著大水管，踏過據說999級石階便可到達。不善登山的人也不用愁，近年新開的東、西二條公路線可使汽車直達。汽車從深澳鎮向西沿山腰公路逶迤轉南上行，到雄鎮關折向西去，于果老山水庫轉過后花園，幾分鐘后便可到達屏山巖;另一路從縣城向東北沿公路上風能發電場，過大蘭口轉北向后花園，同樣可到達屏山巖。屏山巖經過修葺和擴建，已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛著原廣東省政協主席吳南生題寫的“屏山巖”牌匾。進入門樓，便見彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背后，手執金剛的韋馱立像形象威武。內埕東西廂是祖堂和客廳，中座矗起一座高臺。踏著石級，上了拜亭，但見內外四根立柱上刻著對聯：“翠竹黃華皆實相，清池皓月照禪心”、“定境寂時煩惱寂，持心平處世間平”。拜亭后的大雄寶殿供奉釋迦如來佛和普賢菩薩、大勢濟菩薩，顯得寶相莊嚴;東、西兩側各供著達摩祖師和坑蘭菩薩。據說一身文官服飾的坑蘭，原是朝廷官員，曾為維護佛門利益竭誠盡力，死后被作菩薩奉祀，大雄寶殿后，在古榕掩映之中，是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經樓。藏經樓除珍藏佛教典籍外，還供奉十八羅漢。藏經樓前東、西兩室，分別是地藏閣和觀音閣。藏經樓后的高丘之上，有一座拔地而起的七級浮屠 “金針塔”，八面玲瓏，直插霄漢。塔聯：“登臨出世界，蹬道盤虛空”，攀塔可以體驗一下古人的詩意。
沉東京，存南澳
傳說很久很久以前，在閩粵交界的海面上，連結南澳島東面還有一座東京城，石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個鼎蓋，賜給掌管南澳的女島神一個酒盅。一天，女島神登山游玩。峰頂上她遠望東、南海之交無垠的海面，近觀足下美麗的小島，正當她怡然自得之時，一個念頭在腦際浮生：小島象只酒盅，雖然美麗，然而酒盅置于海中，將有沉沒之災，這將如何是好?幾經思索，她認為欲免此厄，只有用酒盅換取鼎蓋。一天，南澳女島神宴請東京男島神，酒席間，女島神借盅為題，數說酒盅的雅致與妙用，認為它于男人才能派上最大用場，而鼎蓋對于女人用途更大，提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣，見酒盅的確別致，用于飲酒最好，大為動心，終于與女神交換了寶貝。
再說東京城內有一姓錢的富人，人稱錢員外，得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走，總擔心東京有朝一日要下沉，他找卜卦先生問卜：“先生，你能不能算出東京城會不會沉沒?”卜卦先生盼到賺錢的機會便說：“會!”并告訴他。“東京下沉，為期不遠。”錢員外聞言，吃驚不小，急切問道：“沉沒前有沒有征兆，望先生指點。”卜卦先生閉上眼睛，隨口說道：“南澳島北角山東面那頭大石獅，脖子流血之時，就是東京下沉之日!”
錢員外聽完，驚恐萬分，賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請人趕造一艘逃難用的大船，另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命，每天一早通過石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥，每天清早從石獅前經過，見一女子天天在此觀望，深感詫異。一天早晨，見那女子又來了，便上前詢問原由，婢女講明原委后嘆氣道：“我跑得腳底都起泡了，還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽后笑了笑，心里有了主意。第二天一早，婢女發現石獅大血淋漓，急忙趕回家向錢員外報告。當錢員外一家收拾細軟登船之時，只聽得轟隆一聲巨響，東京城果然沉到海里去了!這就是流傳于粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳說，南澳漁民在青澳東角海面捕魚，還不時打撈到碗甕等家物，有時船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。
青澳灣的傳說
閩粵沿海流傳著一個美妙的傳說，東海龍王的七個女兒有一天偷偷跑出龍宮，她們要到南海尋找好玩的地方。剛過南海，但見海面有一小島，東北角島礁環繞，將大海圈成平湖，沙灘純凈潔白，海水清徹如鏡，山川秀麗無比，她們被迷住了。沐浴戲耍，臨回東海龍宮仍依依不舍，各拋下金釵留為表記。傳說中龍女眷戀的海灘，就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時，礁石裸露，遠望似七顆星飄浮于藍天;稍有風浪，碧波托起白浪，仿佛來自天際，濺起的陣陣飛沫置七星礁于蒙嚨之中;夜晚，浪擊礁石，不時閃著淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點綴著七顆閃爍微光的星星，成為“七礁纏星”佳景。
兩個藏金謎的傳說
歷史上，南澳島是兵家必爭之地，也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起，南來北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據為巢穴、劫船越貨。滄海桑田，時至今日，南澳尚留有兩大金謎的傳說。
1、太子樓藏金謎
在南澳宋井亭東北面約千米處，有一太子樓遺址。這里，一棵茂密的古榕，長在一處碩大的石壁上，石壁下側有一裂縫，裂縫兩邊歪歪斜斜刻著難辨的文字。傳說石室內藏著南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶，若有誰能將石壁上的文字念成文、釋其義，則石壁便會自動開啟，里面的寶藏歸他所得。獵奇探秘碰運氣的人來了很多，但都一無所獲。后來有一頗通文墨的商人，居然能念字成文，釋義說至八成時，石壁便開啟一條縫隙，露出耀眼的珠光寶氣。這時，山下來了一個人，商人唯恐來人爭奪珠寶，急忙鉆進石縫取寶。石縫突然閉合了，商人被夾在里面，只留下辮子在石縫之外，變成了一株小榕樹，日長時久，長成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見，但太子樓藏金謎仍沒有被解開。
2、吳平藏金謎
南澳深澳鎮西北面有一個臨海的村子叫吳平寨。400多年前，沼安人氏吳平聚眾為黨，勾結倭寇，劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳筑城建堡，負隅反抗官兵，屢剿不除。同年9月，朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯兵征伐，終被剿滅。
吳平將平時劫來的金銀分裝18壇，藏于不同地方，留下謎一般的歌謠："水漲淹不著，水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次，吳平笑問妹妹："一旦山寨被剿，你要隨我逃走還是想留下來看管金銀。"妹妹說："我愿留下來看管金銀。"吳平心不悅。
戚繼光、俞大猷聯軍分水陸兩路圍剿吳平寨時，吳平見大勢已去，逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹，并將尸首碎成18塊分埋于藏金的地方后，奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪里至今仍然是一個繼。
南澳兩大藏金謎期待幸運者到來。
南澳啞蛙
宋帝一行逃至南澳后，禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島，確定在云澳澳前村東側一個小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺，當時未為帝稱太子，于是他的住所便稱“太子樓”。
國之將破、征途奔波，連日來太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來正想入睡，忽聞住所附近蛙聲響成一片，吵得他無法入眠，索性起身，命侍郎陸秀夫捉來蛙王問罪。
侍郎陸秀夫在太子樓墻腳捉來蛙王復命，蛙王在陸秀夫手中還“噎哇，噎哇……”(象聲詞)叫個不停。看那樣子，悲悲切切，似在訴說，似在懇求。太子昺頓生憐憫之心，隨手拿起案頭朱筆，在蛙王脖子上畫了一圈，不禁生情淚下，揮手讓陸秀夫放生。
自此，太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩，叫時只發出低微的“噎”聲，太子樓附近頓時靜寂下來。于是，太子樓青蛙會"噎"不會"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開來，并稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。
九溪澳的傳說
九溪澳別名九歸漏。關于九歸漏的由來有幾種說法。一種說法是：古時候村里有一山洞，可通往云澳鎮的山邊村，由于山洞巨大，里邊還辟有一個可供織布的九歸，后來，九歸散漏而去，故稱九歸漏。另一種說法為：乾隆年間，有一姓蔡人家，上島游玩。有一天來到這里，見該處上游有九條小溪匯入大溪，認為是聚財之地，于是，便在此住了下來，并在溪邊創村，期望一朝發跡。令人遺憾的是，直到其去世，都未能發家，世代相沿均一貧如洗，山村仍為窮鄉僻野，于是，有村民便譏諷為：“九溪之水，終歸于漏。”解放后，人們以其名字欠佳，遂改名九溪澳。
推薦景點英文導游詞簡短六
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
今天我們要游覽的是津門十景之一，的獨樂寺。獨樂寺俗稱大佛寺，是我國古代大型木結構高層建筑的一顆明珠，1961年，國務院公布獨樂寺為第一批全國重點文物保護單位。它位于薊縣城內，坐北朝南，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡潔，主題突出，宏偉莊重。關于獨樂寺初建的年代已經無從考證了，但我國著名建筑學家梁思成先生認為，獨樂寺的創立，最遲也應該在唐初，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證。現存獨樂寺的主要建筑，是遼圣宗統和二年重建的。關于獨樂寺，它有五個“之最”，剛剛我已經說過了一個了，其余四個，我將會在講解過程中告訴大家，請大家仔細聽，回來的路上就請您來說說這五個“之最”。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，車子停在停車場的左邊，我們下午4點在寺門口集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。
我們現在看到的這座紅門叫做山門，它高約10米，面闊3間，進深2間，中間為穿堂道，，請大家向上看，在山門正中有一匾額，上書“獨樂寺”三個字，字徑半尺，剛勁渾厚，為明代武英殿大學士、太子太師嚴嵩手書。為什么叫獨樂寺呢?因為佛家清心寡欲，恪守戒律，獨以普渡眾生為樂，才命名為獨樂寺。好，就請大家隨我走入獨樂寺吧，進入山門，首先我們大家看到的這兩尊高大的護衛金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下，虎視眈眈，面目猙獰可畏。
我們繼續往里走，現在，我們來到的是天王殿，這里東西兩側是彩繪的四天王像，兩兩分立。分東南西北，各護一方。東側北端為東方持國天王，綠臉，怒目，著棕色胄甲，手持琵琶，兩腳各踩一鬼。東側南端為南方增長天王，，臉藍色，雙目圓睜，著棕色胄甲，手持寶劍，兩腳各踩一鬼。西側南端是西方廣目天王，臉紅色，怒目，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼。西側北斷是北方多聞天王，白臉，面目和善，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面，站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地。象這樣，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設置是少見的。
請大家往前走，現在我們看到的就是觀音閣了。好，請大家轉身，看一下山門的屋頂，它為我國最早，等級最高貴的廡殿頂山門，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉向內，猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動逼真，氣勢宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨樂寺的第二和第三個之最。
現在我們轉回身來再看看觀音閣吧，它東西面闊五間，南北進深四間，從外表看，上下兩層，實為三層，中間有一暗層。觀音閣是我過僅存的最古老的木結構高層樓閣。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書“觀音之閣”，左下方落款“太白”，是唐代大詩人李白52歲北游幽薊時所書。相傳，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個大字，又題上了“太白”的下款，可是，等到把匾懸掛起來以后，才發現之字少了一點，李白就站在閣前，把筆蘸飽墨水，用力往上一甩，正好點在之字上。這就是“飛筆點之字”。
我們一起走進觀音閣去看看吧，中間聳立著的巨大的觀音像是整個建筑的主旨，在它的頭上還有十個小頭像，所以又稱十一面觀音。也就是第五個之最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩，略向觀音前傾，好像隨時準備聽從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風格，均系遼代雕塑藝術的珍品。
好，請大家看看閣內四壁的彩畫，這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫上部間繪有山林風云，下面也有世俗題材。這些壁畫，在乾隆十八年大修獨樂寺時被一層厚達一厘米的白灰覆蓋，1972年，休整觀音閣時發現并剝出，這些壁畫不僅給獨樂寺增添了光彩，也為歷史、藝術、宗教的研究領域提供了寶貴的材料。
請大家隨我往后走，去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音，觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關羽的護法神像，均是武將裝束，好似騰云駕霧。
再往里走，現在我們看到的八角小亭，里面供奉的是護法天神韋馱。好，各位，現在我們來到的是臥佛殿，在這里供奉的是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰火，現已修復，大殿上懸掛著一幅匾額，上書“得大自在”意思是說釋迦牟尼佛已達到心安理得，自在超脫的最高境界了。走出臥佛殿，我們現在來到的是三佛殿，殿內供奉的是橫三世佛，中間的是釋迦牟尼佛，左邊為藥師佛，右邊為阿彌陀佛。好了，獨樂寺的各主要建筑我們都已經參觀過了，觀音閣西北側有乾隆皇帝書法碑林，是乾隆字模仿歷代名人的書法寫成的，有行、草、楷三種字體，詩文共107篇，如果大家有興趣可以去自行參觀一下，我們4點準時在寺門口集合，請大家注意安全，不要遲到。
隨著時間的流逝，我們今天的旅游活動也宣告結束了，感謝大家對我工作的支持與配合，這一天下來和大家相處的非常愉快，真不舍得和大家分開，如果今天我的服務有什么不盡如人意之處，還請各位老師多多包涵，也希望您能多提寶貴意見，我期望著我們下一次愉快的合作，祝大家今后的身體健康，工作愉快，萬事如意!
推薦景點英文導游詞簡短七
白云山位于廣州市北部，是南粵名山之一，被稱為“羊城第一秀”，由30多座山峰組成，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當雨后天晴或暮春時節，山間白云綜繞，山名由此得來。
白云山自古以來就是有名的風景勝地，“蒲潤源泉”、“白云晚望”、“景泰歸增”等均被列入“羊城八景”。近年來又開辟了山頂和山北公園，修建了庭園式山莊旅舍、雙溪別墅、松濤別院及觀鳥園。每年的農歷9月9日重陽節，會有許多人去登白云山。
白云山很早就知名于世。戰國時已有名士出入，晉朝時已風景宜人，唐朝便以勝地著稱。宋代以來的"羊城八景"，白云山就占多處。羊城人們一向喜歡到此登高游覽，尤其在九九重陽，更以登白云山為樂事，每逢此時，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場景便構成羊城一幅獨特的風情畫。
一些黨和國家的領導人如陳毅、陶鑄、郭沫若等都曾來此觀光、小憩和接待外國來賓。現在，白云山有專線游覽車，順著盤山公路而上迂回曲折，可直達山頂公園和天南第一峰，還設有上山索道。山上有各式風味餐廳和各種服務設施，還有簡易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國有名的游覽勝地。
白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂項目.
白云山由30多座山峰簇集而成，全山面積28平方公里，最高峰摩星嶺海拔382米，是廣州市最高峰。
白云山氣勢磅礴，山巒起伏，溝谷縱橫，最高峰為摩星嶺，山上道路四通八達。風景優美，名勝古跡甚多。自山北向南分為山北、山頂、麓湖三個風景區。麓湖區內，綠樹成蔭，湖面平靜如鏡由麓湖可乘纜車至山項。山頂區包括山頂公園、鳴春谷、山莊旅舍、雙溪別墅、能仁寺、九龍泉等。山北風景區則另是一番景象：群山起伏，蒼松遍野，一望無際，猶如滔滔大海;山風吹過，其聲如濤，此即被譽為羊城八景之一的"白云松濤"。散落在湖光山色和峰巒疊翠間的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鳴春谷、九龍泉、碑林、摩天嶺、山灣、雙溪、山莊、白云松濤、松濤別院、明珠樓、白云仙館、聚芳園、麓湖高爾夫球鄉村俱樂部、廣州溜冰俱樂部、鹿鳴酒家等與新建成的云臺花園、雕塑公園、白云滑道等景點。
舉世聞名的華南植物園位于龍眼洞，種植有熱帶、亞熱帶植物4500余種，有專供人們觀賞的展覽區，分別種植棕櫚植物、孑遺植物、熱帶植物、蔭生植物、防污綠化植物、經濟植物、竹和藥用植物、園林樹木、裸子植物等。園內還建有人工湖、水榭、接待廳、休息亭、實驗樓、蔭棚、溫室等設施，既是研究開發利用植物資源和普及植物學知識的基地，又是一個豐富多彩、風景如畫、綠海芬菲的植物大觀園，吸引著眾多的游人。
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各位游客：
你們好，歡迎你們來到都江堰旅游，我是你們的導游小明。
城山位于都江堰市西南，東距成都市區68公里。青城山是世界文化遺產，中國四大道教名山之一
青城山鎮鎮境有省道大三公路穿越，入青城山公路在鎮治地與其連接，公路總長29公里，其中水泥路面19公里。有村道6條，總長8.7公里，一般寬為5-6米。1999年，實現村村通電話目標。青城山鎮建立后，鎮境逐步建立起真正意義上的企業，鎮企業以生產旅游產品為主。至1999年末，有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業24個，其中個體私營7家。主要產品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等，年產值7002萬元，營銷收入6750萬元。
青城山是國家級風景名勝區，歷史悠久，聞名遐邇。1986年后，又先后自籌和引進資金十數億元，興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道，開辟了青城后山風景區，建成了王小波、李順起義陳列館，恢復了泰安古鎮，開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點，修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設施，修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務設施。同時加強和不斷完善景區管理，青城山景區已連續多年被評為省級優秀旅游風景區。
青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區63公里，因景區青山環列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發源地之一，東漢以來歷經二千多年，一直是道教存在和發展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。說到這里，大家可能已經聽出青城山的基本特點了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風景名勝地，而且還要加上六個字：保護相當完好。因此，1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區。1999年青城山與都江堰景區聯名申報世界自然文化遺產，得到聯合國教科文組織來的專家充分肯定。當然，“眼見為實”，一會兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來，道教創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。
唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。
青城山為中國道教發源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉山”，又名“丈人山”。東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區，并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。2008年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽為“天下第五名山”。
青城山，世界文化遺產，世界自然遺產，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家aaaaa級旅游景區。青城山位于都江堰市西南，東距成都市區68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國道教發祥地之一，是全國道教十大洞天的第五洞天。
青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區的主體部分，約15平方千米，景色優美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。
自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現出道家崇尚樸素自然的風格。堪稱青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張天師時點亮的燈籠，稱為圣燈。實際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后，當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號"青城客"。六十年代，張大千在遠隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥游。晚年自云：“看山還故鄉青”，“而今能畫不能歸”，終身對故鄉青城仙山充滿著眷戀之情。在中國，這世外桃源是十分美麗的。