讀后感是在閱讀過程中形成的一種主觀觀點，通過寫作可以將這些觀點具體表達出來。現在我將分享一些膾炙人口的讀后感范文，希望能激發大家對閱讀的興趣和思考。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇一
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。”每天早晨，學校里面都會傳出陣陣悠揚的讀書聲。每當聽見這讀書聲，我都會沉浸在其中，從內心憐聽其中的道理。
《弟子規》是清朝康熙年間李毓秀所寫。《弟子規》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學習。古人說，百善孝為先。如最簡單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現。
《弟子規》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點。我記得我在讀幼兒園時，家里就有《弟子規》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規》，當時我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內容，但都還不太明白其中深奧的道理。隨著我漸漸長大，我慢慢明白了《弟子規》一些做人處事的道理。但我還是會做一些有違《弟子規》的行為。做錯了事，父母教誨時，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規》的精髓，也知道了應該尊敬長輩，同時也應該尊師長和團結同學。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。
這些都是古人對誠信的堅持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個誠實守信的人。
現在經常把《弟子規》運用到生活學習中。每當父母教誨我時，我就會想：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承”。也會領悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”的道理；每當看見有別的同學去拿別人的文具時，我就會說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當我學習不刻苦想偷懶時，就會提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時”。如果現在不努力刻苦學習，長大了出來社會工作就來不及努力了。
除了以上這些，《弟子規》中的很多內容也是很值得我們去學習的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運用到學習上。只要認真去體會，一定能悟出其中蘊藏的許多道理！
《弟子規》既是我的啟蒙老師，也是我今后學習生活中的一盞指路明燈。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇二
那天，偶然在書架上翻到了那本陳舊的《弟子規》。我輕輕拭了拭書上的灰塵，坐在書桌前靜靜翻閱。
他是在我四歲時出生的。可惜因為感冒，我沒能見到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知，他小時候可胖了，抱起是肉乎乎的一團。我一開始并不喜歡他，這個新生的小生命奪走了父母對我的關注，我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說過要把他丟進垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會同意，她鄭重地告訴我，我應該喚那個小肉包"弟弟",而他會叫我"姐姐"我和弟弟是一家人，作為姐姐要照顧、保護、謙讓弟弟。我撅撅嘴，跑開了，心中仍是對他不喜。雖說如此，可我與他之間也是很少有摩擦的。也是，那么小一個呢，連話都不會說，我自然不會跟他太過于計較。
突然有一天，他會說話了——。
小肉包會說話后，是一發不可收拾，見人就喊，讓爸爸欣喜萬分。再大些會說句子，那些像是抹了蜜的話讓媽媽眉開眼笑。嫉妒萬分的我借助身高優勢俯視他，他卻毫無察覺，反倒抬起頭對我燦爛一笑，露出一口小白牙。陽光透過窗戶照射在他的臉上，散出一片耀眼的光芒。那一刻，我仿佛是看見了墜落人間純潔無瑕的天使。我不自覺地揉了揉他的臉，心底最柔軟的地方被什么觸動。我逐漸接受了這個弟弟，也開始像個真正的姐姐，整天帶著他到處瘋玩。
那正是三伏天，外面的太陽毒辣不已。我實在是不愿意出去遭罪，便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開心的笑著，跑著，那是記憶中最美好的節。我與他開心的嬉戲，因為一點小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們，只是靜靜的倚在門邊微笑，目光柔柔軟軟的伴著太陽光撒了我們一身。(fsir)這一派景象，簡直美好得像個童話。小孩子是不知累的，我與他跑入這個房間鬧一會，又跑進那個房間無緣無故的大笑。也許是我太興奮了，我的手隨意一揮，就這么打倒了書柜。我一下子停住了腳步，也顧不上手的疼痛，看著書柜回的搖搖晃晃，嚇出了一身的冷汗。最后，一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下，發出清脆的一聲，便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已，盯著那碎片手足無措。
媽媽聞聲而，看到此景，怒不可遏的問道："玩瘋了吧！誰打碎的？"我把頭深深的低下去，準備承認。可就在我的話語呼之欲出的時候，弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰，眉毛皺成了一個"川"字。可他仍是用平日中的甜言蜜語，讓媽媽消了火。
媽媽走出房間，他也隨之轉過頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見對我的埋怨。可我隨即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手，從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說："姐姐，別擔心，有我。"這句話猶如投入池塘中的小石子，在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊，與我血脈相連的弟弟啊，用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責罰。
時光變遷，現在他已經九歲了呢。他開始變高，開始會數學，開始會寫字。我看著他一點一點的成長，心中有欣喜，有欣慰。什么時候，也換我保護你吧。
"姐姐，吃不吃糖？"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開了肉嘟嘟的手掌，里面是幾顆水果糖。"嗯，吃。"我拿了一顆吃下，又拿了一顆塞進他的嘴里。我揉了揉他的頭，我知道以后的歲月我將陪他走過。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇三
在我牙牙學語的時候，爸爸常常“搖頭晃腦”的讀《弟子規》給我聽。爸爸說，那時候我經常哭鬧，每當他讀《弟子規》的時候，我就睜大眼睛定定看著他，仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的`樣子吸引了我，小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽。
在我上小學前，我已經可以完整的背誦《弟子規》了，每每家里來了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀，脖子一會從左轉到右，一會又從右轉到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎，我對《弟子規》更加喜愛起來。在不知不覺中，它已在我心中悄悄的扎根結果了。
記得我六歲的時候，有一次和幾個小伙伴在小區里玩電動玩具車，我們都很喜歡那個玩具，不一會便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開，又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會臭揍我一頓，沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規》。這次，他沒有和我一起“搖頭晃腦”，而是很嚴肅的皺著眉頭，不錯眼珠的看著我背書。我有些害怕，老老實實的背完。爸爸嚴厲的問我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說說是什么意思？”我低頭著頭，小聲地說：“是說兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了。”“那你為什么還打架？”爸爸臉上陰云密布，沒有了往日的親切。“可是”我小聲的嘟囔著，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個孩子，我沒有哥哥和弟弟。”爸爸頓了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說：“孩子，你們這一代都是獨生子女，也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因為這樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來就有很多兄弟，很多親人了。”我似懂非懂的點了點頭。也就是從那個時候起，我默默把《弟子規》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉眼我已經成為五年級的大孩子了，對《弟子規》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行。“父母呼應勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母；“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者；“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時要心到、眼到、口到，才能取得好成績……《弟子規》伴隨我的童年一起成長，讓像雨露滋潤我的心田，像清風愛撫我的面頰，更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前，我問爸爸為什么小時候要一直讀《弟子規》給我聽？爸爸笑笑說：“我小時候，你爺爺就是這樣做的。”經典是一句一句反復誦讀的，愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經典，更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸！
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇四
因為院系舉辦《弟子規》演講比賽，我接觸到《弟子規》這本書，通過對《弟子規》的學習，讓我感觸良多，尤其是對“孝”的理解。我認為學習《弟子規》應該把《弟子規》的真諦貫徹到實際生活中，落實到一言一行中。
在現代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準備和孫女說話時，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎？一個再華麗的房子沒有家人，那只是一個房子不能稱之為家；一個有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關心關心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當你拎著大包小包東西回家時，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心并不是因為你拎了那么多的東西，而僅僅只是因為你，因為你回來看他們了。
或許作為學生的同學們會說，現在我們還是學生，這對我們來講還是很遙遠的。真的遙遠嗎？一點也不遙遠。我想問一句：身為學生的我們，除了向父母要錢，你一個月還會打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關心他們時，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機給自己的爸爸媽媽打個電話吧。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動地的事，實際上最平常最基本的關心、問候又何嘗不是孝道的表現呢？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發生。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇五
說來慚愧，因為孩子的原因，我才接觸到《弟子規》，在與女兒一起閱讀學習《弟子規》的過程中有一點點感悟和體會，在此與大家分享。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間的秀才李毓秀所作，后來清朝賈存仁進行了修改，并改名為《弟子規》。
《弟子規》的內容采用《論語·學而篇》第六條的文義，子曰“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文，共有360句、1080個字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學習上應有的禮儀與規范。
百善孝為先。《弟子規》告訴我們在家要孝敬父母，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承。”做人應有感恩之心，感恩是一種文明，感恩是一種品德，有了感恩的心，人與人、人與社會、人與自然將會變得更加親近、和諧，生命也將得到滋潤。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現。
《弟子規》還告訴我們做人要誠信，“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。“人而無信，不知其可”，“誠信”被視為人的第二張“身份證”，是為人之道，立身處事之本。《弟子規》還教導我們要有博愛的胸懷，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，對待大眾要有仁慈、關愛之心。“行高者，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”指做人要注重道德修養的提高，而非外表容貌；確實才學豐厚，威望自然就高，而不是靠自吹自擂。
《弟子規》不僅教我們做人的道理，還教我們如何做學問，如何學習。“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”告訴我們既要注重理論知識的學習又要注重身體力行，知行并重。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要；方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起”則告訴我們讀書學習要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；同時，做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問；“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通；心有疑，隨札記，就人問，求確義”又告訴我們在制定讀書學習計劃的時候可以設一個適當寬松的期限，但在實際執行時卻要加緊用功，不可懈怠，日積月累地功夫到了，困頓疑惑的地方便迎刃而解。學習過程中如有疑問，要隨時記錄，以便在有機會時向良師益友請教，求取正確答案。
《弟子規》還在與人交往、個人穿戴儀容乃至飲食、衛生等方面有明確的規范要求。“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，“將加人，先問己，己不欲，即速已”，“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。
《弟子規》集孔子道德教育之大成，是我國璀璨文化的結晶，雖時過數百年，依然不失為當今人之行為典范。需要注意的是，“弟子規”中的“弟子”應做廣義理解，他可以是子女、學生，也可以指公司的員工、社會之公民，可以是我們每一個人。
學習了《弟子規》，我被它所蘊藏的深厚內涵所打動，其中的禮儀規范正是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛的心，才是一個真正有益于社會的人。
作為教育工作者，更是肩負著傳承優秀傳統文化、育有德之人的重任，有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規》的關鍵在于身體力行，因此，需要我們從自身做起，從與身邊的朋友、同事相處做起，從我們班級教育的一點一滴做起，愛崗敬業、謙虛友愛、關愛每一名學生，共建和諧校園，共育國之棟梁！
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇六
近來這些天讀了《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟，有所發展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個優秀員工。
信。俗話說的：人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇七
我經常聽說《弟子規》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時候其實也沒有讀過這本書，今天趁著周末空閑，我找到這本書來讀了一下。
一看到這本書，就為這個短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說教的形式，比如其中說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛惜父母。
在現在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現在每個家長都應該知道。
首先，《弟子規》的原名叫做《訓蒙文》作者是一個清朝的秀才，后來因為各種原因被改成了《弟子規》。這本書的目的是啟蒙養正。里面確實有很多內容對現在小孩子有不利的因素，甚至有人說這本書對后來的中國走向衰弱也多了一份“貢獻”。
但是我們也不能以偏概全，我們現在讀的《弟子規》是經過修訂的，已經去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書，我感覺可以引導孩子的正確的世界觀有一點用。一個人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發展。為人父母在教育小孩的時候也應該注意。
經過幾千年的發展，中華文化已經發展的非常成熟，許多優秀的東西已經吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對孩子教育問題時要特別重視。學習好的東西永遠沒有錯。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇八
《弟子規》是我國古代最早的一本夢雪教材，其中令我感觸最深的一句話是：“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯。”
有一個青年，剛剛年滿18歲，就走上了犯罪的道路。當記者采訪這個青年趙某時，他后悔地說：“我要是早點知道‘事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯’這句話，就不會觸碰道德底線，走上犯罪的道路了。”
他的朋友馬某是把他引上犯罪道路的人。一天，趙某和朋友馬某一起吃飯、喝酒，馬某急需用錢，酒醉后想到了盜竊，于是問趙某是否可以一起去，酒醉的趙某竟然糊涂的答應了。
他倆來到一條街道，發現了一輛車沒有鎖好車門，車里有一個錢包。于是馬某拉開車門，叫趙某進車盜竊。當趙某的手觸碰到錢包的那一刻，他突然覺醒了：自己走上了犯罪的道路，觸碰了法律，觸碰了道德底線，可是他已經無路可退了。
趙某忐忑不安地回到家，他十分害怕被警察抓住，他在不安中度過了對他來說像是一世紀一樣漫長的48個小時，48小時后，他被警方送進了派出所。
被盜事主在發現被盜后迅速報了案，警方通過調取了監控錄像找到了趙某和馬某，兩人最終落入法網。
馬某因為一時貪念進了監獄，而趙某，則因為一時糊涂進了監獄。如果兩人都能認真考慮一下，也不會犯罪了。這就是令我感觸最深的一句話，它告誡我：千萬不能像趙某一樣，輕易答應去做不好的事。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇九
《弟子規》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規范，他是根據至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經典同行為友。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學之……”在學習這弟子規的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下。“弟子規”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了。《弟子規》中的道理不懂得，要想學習別的經典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒關系的，不經歷風雨，哪能見彩虹啊。《三字經》、《弟子規》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“里面，卻蘊含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十
一個個教誨猶如金子般正在發光發熱，一個個道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經驗，不知是誰偏心地將它們都記載于《弟子規》中。
不過，沒關系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經從中悄悄汲取了一部分最燦爛的。“百善孝為先”《弟子規》中寫道：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”也許你會問：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說的好：“從小定八十嘛。”打小無論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那么嘖嘖夸贊將會屬于你，屬于相信《弟子規》的人，如果不相信試著做做看，相信那時你會覺得很幸福快樂，《弟子規》教導我們不能因為父母的寵愛忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長輩交往時要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十一
看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。
特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十二
《弟子規》我的最愛“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”手捧著書卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來講述他的經歷。
《弟子規》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”是呀，幾千年的古人尚且知道時間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
也時常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。可又有幾個能真正做到惜時如金呢?我總覺得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費時間。
有時，當老師在課堂上全力授課的時候，我們卻是身在曹營心在漢。一節課下來，也不知道老師到底講了什么。對于老師的作業，一心只想著快點寫完，應付了事，從不考慮字體的好壞和作業質量。不會做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過自己動腦思考，難道這樣的學習不就叫浪費時間嗎?回到家，書包一扔，便一頭鉆進電視的精彩節目或電腦的網絡游戲里，玩得不亦樂乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費!《弟子規》，觸動了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典里“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十三
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網看了《弟子規》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個字看似很簡單，其實內容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，"師長"這里指"長輩""老師"及"兄長"。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應該對養育我們自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結合我的生活，我發覺有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁；當我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經常教育我的，學生要以學習為主，互相攀比對我們的成長是無意義的，只有害而無利。犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認，即使遭到斥責或打罵，也應該拿出勇氣面對。"過能改，歸于無"，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子，長大以后要做一個誠實守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導。
"物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動，私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候，爸爸媽媽曾經說過：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠不會忘記。"不如人，當自勵"、"見人善，即思齊"，如果思想、學習上有不如別人的地方，應當努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵我們自己。上學期我的數學因為不認真、馬虎，成績不理想，得100分的時候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族的精神永遠流傳下去。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十四
《弟子規》是我國的經典讀物之一，弟子規三字一句，讀起來朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我國廣泛流傳的讀物。《弟子規》通過"入則孝""出則弟"“謹而信”“泛愛眾”“而親仁”“行有余力”“則以學文”幾個方面寫出一個人要有的品質。
如果在青少年時期看看《弟子規》便能疏導你的心理，讓你的品行得到進步，啟迪你。《弟子規》在“入則孝”中教會我們要學會孝敬父母，在“出則弟”中告訴我們要尊敬長輩，不要在長輩面前驕傲、突顯自己的才能，要懂禮儀。在“謹而信”中告訴我們要講禮貌，要誠信，不要飲酒，要講衛生，衣服要穿得整潔，不要挑食，暴飲暴食等，在生活中該做什么，不該做什么。
在“泛愛眾”中寫道：我們要平等待人，不要驕傲自大，不要自私，不要喜新厭故，不要揭人短，不要把他人的惡行公布，要報恩，不報仇，要慈善待人，以理服人。在親仁中教會我們不要與小人處得太近，要多與仁者在一起，這是一個人必須具有的品質。《弟子規》告訴我們一個的品行應該如何的，不要輕視自己的品行，這里有小故事告訴我們品行的重要性：某一天一個大公司招聘員工，很多大學生和研究生都去了，招員工面試的地方十分干凈，可是地上卻有幾張廢紙，沒有誰注意到，那里有許多人都在等待面試，然而老板卻遲遲沒有露面，就在這時，一位高中生撿起了地上的廢紙，正巧老板這時進來，剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕，于是，老板二話不說，直接走到那位高中生面前，說道：“恭喜你，你被公司錄取了。”
后來其它人一個都沒有面試成功。這個故事中，去面試的人有大學生和研究生，學歷都比高中生高，然而高中生被錄取了，他們卻沒錄取，這說明了什么呢？高中生隨手撿起垃圾的這樣一個行為，就可以看出此人雖學歷不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行為君子之行為，而不做此行乃一般人也。
因此，高中生才會被錄取。讀《弟子規》，讓自己的品行如同一個君子，乃至圣賢之士。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十五
《弟子規》這本書講了許多關于孝的語句，書的主要內容是：古代圣人教育學生的一些發法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼備的人，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應該多學文化知識。
當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我幫她做一下家務。我心想：我才不要，做家務這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續開始辛苦地洗衣服。看著太陽高掛在天空，溫度持續上升，媽媽在烈日當空下洗著衣服，汗水不斷往下流。看到這里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規》讓我明白了孝。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十六
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”，我也狠下決心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來。沒想到，《弟子規》上竟說“物雖小勿私藏，茍私藏，親心傷。”啊，親心傷?我這豬腦袋咋就沒想到自己的行為多讓父母傷心呢!當我再見到好東西要伸手時，那些規勸便在耳邊響起。
我幡然醒悟，感謝 《弟子規》和媽媽，是她們拉我迷途知返。
我愛玩游戲，一玩起來就沒完沒了，這時，《弟子規》就成了媽媽的尚方寶劍：“龐馳，父母呼……”“應勿緩，父母命，行勿懶……”趕快關機，否則，我就違背了先哲圣賢的訓誡!
《弟子規》真是讓我受益匪淺!“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我將背誦著 《弟子規》，在人生路上勇往直前。相信，她會給我更豐富的營養。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十七
“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規》讀后感作文600字。”讀一本好書，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規》由于受年齡的限制，不能領悟其中的奧秘。在定崗實習學校，開展以《弟子規》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規》，對它進行了全面的解讀。
《弟子規》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據當地童蒙教育需要，結合教書實踐，寫成《訓蒙文》。后經清賈存仁修訂，改名《弟子規》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會大眾開展道德教育、規范言行、防邪存誠，培育忠厚家風的德育讀物。
在迫切需要加強道德建設的今天，《弟子規》對幫助現代人傳承中國文化，養正人格品行具有重要價值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時，也要求家長必須按《弟子規》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規》讀后感作文600字》。所以，《弟子規》是一本全民道德教育的經典讀本。在學習《弟子規》中，讓我的心靈得到三次進化。
第一次凈化：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上，王局長贈送了每一個實習生一本《弟子規》。我拿到手里如獲至寶，當局長講到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”我終于發現我做錯了什么，當即用手機給父親發了一條認錯短信。以前父母責斥我們，我都會去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對錯都不應該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時教師用體罰，用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點，還會讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導學生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業無變”
這句話本意是教導孩子不能讓父母擔心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導學生，出教室一定也要告訴學生，回學校也要和老師見一面，這樣才不會讓老師擔心。
許多事情，可以用經典給大家講明白，不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學生，才會以德服人，才能真正為國家培育人才。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十八
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發展，夢想或許會成為現實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規矩方圓。《弟子規》雖然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規范和道德要求。現在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現在一本經典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發現我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產的人百出。“公民素質”大合唱已經開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規”種植進人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇十九
盼望著，盼望著，我們學校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進讀書室借書。借什么書呀，我望見書架上有一本《弟子規》我就把它借回來讀。
《弟子規》是一門國學，我讀了它后有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
我是獨生子女，父母把我當成寶貝。小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。
讀了《弟子規》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時受到親人們的贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會繼續的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”做人要講求信用，說話辦事不能花言巧語，要實事求是，為人真誠，這才是立身之本。“言必行，行必果。”這是誠信的基礎，我也做到了。從現在起我要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來長大了才能成為一個對社會有用之人。
《弟子規》改變了我。它是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
弟子規讀后感字讀后感（優質20篇）篇二十
《弟子規》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當代大學者，他一生最高的學位只是“秀才”。在當時，秀才只能在私塾里當老師，只能當“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓蒙文》。現在，說起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規》，那可就眾所周知了。《訓蒙文》是如何變成《弟子規》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規》經過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。
現在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學一學《弟子規》。只有讀懂、背過《弟子規》，我們才能從小樹立起一種規矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關愛，對同學、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規》最后強調的“余力學文”，這也糾正了同學、家長的一個錯誤觀點，現在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質、道德的培養。陶行知先生曾經說過“道德是生命之本”，現在，家長們讓孩子考一百分，學鋼琴、學畫畫，就是不注意孩子的品質道德，如果孩子品質不好，還不如什么都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點兒。
我們不應該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質！
我呼吁大家學習《弟子規》，學習怎樣做人，怎樣做“真人”！