讀書(shū)后的感想與別人進(jìn)行分享,可以促進(jìn)交流和思想碰撞。下面是小編精選的幾篇熱門(mén)讀后感,希望能夠給大家的寫(xiě)作提供一些參考和借鑒。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇一
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。這里給大家分享一些關(guān)于名著紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感800字,希望能幫到各位。
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色。”
正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō),這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!
“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)……”昔有陶翁,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處,仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有,地上無(wú)雙。
大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。
終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
茶,就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹(shù)葉,卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪。“碾深羅細(xì),瓊?cè)锢渖鸁煛R环N風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵煩。”黃庭堅(jiān)在《滿庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷。”杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情,歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評(píng)新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯,寄與愛(ài)茶人。”白居易在《山泉煎茶有懷》也有過(guò)精彩的描繪。
而《紅樓夢(mèng)》,這部中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛(ài)茶人”。
一些雅士做過(guò)這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫(xiě)到了茶,全書(shū)提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說(shuō),在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢(mèng),滿紙茶葉香”。所以,民間有諺語(yǔ)說(shuō):“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫(xiě)一點(diǎn)都不為過(guò)。
另外,《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且,從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來(lái)看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫(xiě)。
浩瀚紅學(xué),不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí),更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午,聽(tīng)雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁(yè)紅樓,貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時(shí)光荏苒,歲月靜好。
增刪五次,批閱十載。哭成此書(shū),芹為淚盡而逝。
這似乎就意味著,這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒(méi)能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足,帶著種.種猜測(cè),去窺探八十回后眾人的去處。
姑且不往遠(yuǎn)了論,先說(shuō)一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語(yǔ)給驚住了,“金簪子掉進(jìn)井里,是你的還是你的。”當(dāng)時(shí)巧笑倩兮,聽(tīng)者也無(wú)意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時(shí)候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無(wú)情的啊。這個(gè)姑娘既說(shuō)了這么一句話,懷著的是怎樣的愛(ài)意,有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒(méi)有給她留更多的話,就那么一句。可是大家細(xì)讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。
再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見(jiàn),作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見(jiàn)證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí):人死不能復(fù)生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過(guò)去,時(shí)不時(shí)可以再來(lái)祭奠。再照應(yīng)歌里便是,“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛(ài)。結(jié)局也都是沒(méi)有排斥身邊再添新人,只不過(guò)一個(gè)讓過(guò)去的過(guò)去,一個(gè)最終選擇了叛離,當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,演了一場(chǎng)戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來(lái),而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語(yǔ),就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說(shuō)的是四五門(mén)子的話呢,難怪你不懂”,說(shuō)的是四五家的事,真是貼切極了,說(shuō)的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會(huì),但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,珍惜一點(diǎn)一滴的積累。
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的`,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇二
《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過(guò)分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂(lè),不考慮學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特征,但也是由于如此,他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干,蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼,她人緣非常好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不只辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,大家稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心計(jì)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看所有,可能她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢?但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不愿,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)這樣。”暗示了她從來(lái)沒(méi)把黛玉當(dāng)成是自己家里人,雖然表面上和大家都非常親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我了解大家之間并不僅有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇三
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假,我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰,沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉,寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感就是讀書(shū)筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。那你知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讀后感范文,希望對(duì)你有所幫助。
前段時(shí)間,媽媽買了一本書(shū)給我看,叫做《紅樓夢(mèng)》。剛拿到書(shū)時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁,這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完啊?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí),我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引,隨著他們一起悲,一起喜。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,大觀園的一個(gè)個(gè)人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前:多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié),我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯老,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。
而書(shū)中另一個(gè)主人公——賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰創(chuàng)作,那蕩氣回腸的情節(jié),栩栩如生的人物,相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣沉湎于其中,不忍釋手。
大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草,只有從西域而來(lái)的種種香草;院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。
薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn)椋龔牟粫?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>
薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩(shī),讓黛玉燒詩(shī),令寶玉撕詩(shī)!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路钟米约旱腻X,將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。
而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正懂她的知己!
我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò),那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了!
一桌一椅一榻,幾摞書(shū),參差不齊,四面堆跌。手捧一杯香茗,伴著幽幽的茶香四溢,靜下心來(lái),慢慢品嘗。香茶與書(shū)香,一同帶進(jìn)“黃金屋”。在心靈的一隅,獨(dú)獲“采菊東籬下”的悠然自得,又不乏幾分文人雅致,讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
喜歡讀書(shū)的靜。她讓人得到享受與思考,尤其是在綿綿雨天,窗外細(xì)雨霏霏,像牛毛,像花針。雨絲親吻著玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細(xì)膩,撥動(dòng)人的心弦。黃燈下,靜品《紅樓夢(mèng)》,為黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草,用一生的淚來(lái)回報(bào),這綿綿細(xì)雨,不正是他的淚水嗎?幾分柔情又起,風(fēng)哀怨……唯有雨聲沙沙。一經(jīng)情感的洗禮,吟唱著“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,心底再也不能激蕩起浪花,像被降了溫,一份傷感,因?yàn)樽x書(shū)時(shí)的雨聲靜謐,讓人像蘆葦般的,靜靜思考,細(xì)細(xì)品味。
當(dāng)你在閱讀時(shí),會(huì)獲得精神上的滿足感,體會(huì)著閱讀所帶來(lái)的幸福滋味,甚至可以穿越千年,與詩(shī)人相遇。采擷一本唐詩(shī),輕輕地誦讀著,笑容綻放在臉上。回眸唐朝,我看見(jiàn)了那個(gè)瀟灑神奇的身影,手持一柄劍,行走在山山水水之間,似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟,皇宮外,金碧輝煌。他獨(dú)自站在宮門(mén)外,想起數(shù)月前天子堂前跑馬,醉酒時(shí)的力士脫靴,奉命時(shí)高歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,鼎盛之際,一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語(yǔ),他沒(méi)有淚,沒(méi)有悲,依然一副坦然。是的,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。細(xì)細(xì)品味,深深地汲取其中的營(yíng)養(yǎng)精華。
不管是常讀,還是第一次品讀,總是甘愿被書(shū)中所俘虜,時(shí)而蹙眉,時(shí)而釋?xiě)眩瑫r(shí)而怨,時(shí)而愁,跌跌宕宕,波瀾起伏。有時(shí)讀到了樂(lè)處,便傻傻的望著窗外,眼前似乎浮現(xiàn)出剛讀過(guò)的畫(huà)面,真可謂“此中有真意,欲辨已忘言”,在閱讀中體會(huì)讀書(shū)的美妙,這種感覺(jué)如魚(yú)得水,自由自在。
漫嘗書(shū)香,就像清茶,入口苦澀,回味卻甘甜,因?yàn)槟鞘强缭搅藭r(shí)空留下的記憶。
漫嘗書(shū)香,“黃金屋”中風(fēng)景獨(dú)好!
話說(shuō)當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說(shuō)了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見(jiàn)妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無(wú)“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷舊,寂寞時(shí),試遣愚衷:
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……。
一曲紅樓,萬(wàn)人嘆惋。雖然賈、王、史、薛四大家族從繁榮極至走向衰落,讓人甚感可惜,但更多的人為寶、黛二人的姻緣而嘆惋。
太虛幻境,絳珠仙子為報(bào)神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間,她便是林黛玉。在三生石的注定下,林黛玉的母親仙逝,林黛玉來(lái)投靠她的外祖母,便來(lái)到了榮國(guó)府,冥冥之中,她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn),是讓人那么意外,又是那么自然。但如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許,林黛玉和賈寶玉就不會(huì)明白彼此的心意;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的病就不會(huì)那么嚴(yán)重;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的眼淚就不會(huì)從秋流到冬,從春流到夏;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手,與子偕老”。但那只是如果,薛寶釵卻是那么真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄,也因?qū)氂竦恼媲椋忌狭诵牟。罱K因鳳姐的奇謀,她無(wú)緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天,她返回了紫府瑤臺(tái)。而寶玉也了卻塵緣,與世無(wú)爭(zhēng)。
曲罷,無(wú)盡的'憂傷。然瀟湘館中有人臨風(fēng)灑淚,怡紅院下有人對(duì)月長(zhǎng)吁……。
花飛滿天,落絮輕沾,拉開(kāi)繡簾,便看到了她—林黛玉。海棠詩(shī)社,作菊花詩(shī),不露堆徹生硬,憑著“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”,一舉奪魁;桃花香冢,餞花之期,殘花落瓣,又勾起了她的傷春愁思,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;瀟湘館中,秋風(fēng)雨夕,千愁萬(wàn)恨,堆上心頭,“淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情”;林黛玉在“獨(dú)理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世,博得了個(gè)“顰兒才貌世應(yīng)稀”的贊譽(yù)。黛玉滿腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒,而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會(huì)忘記她。憶古代五美人,明妃,一代巾幗,這樣的女子在林黛玉眼中卻是“紅顏命薄古今同”。她嘆“今生舍與誰(shuí)收”,卻終未忍心“嫁與東風(fēng)春不管”,在寶釵出閨成大禮那日,焚稿斷了癡情,返回仙境,終究只是“世外仙姝寂寞林”的瀟湘妃子。三分容貌,三分文采,四分愁氣,這就是如水的林黛玉———萬(wàn)千美麗的姑蘇兒女的典范,千萬(wàn)佳麗的楷模。
深夜長(zhǎng)靜,怡紅公子,憑欄倚石,徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,寧不心碎腸斷!當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時(shí),寶玉很高興,因?yàn)樗詾檫@樣就可以和林黛玉長(zhǎng)相廝守,但寶玉沒(méi)有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉,而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過(guò)去,清醒后寶玉急著找林黛玉,卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫(huà)面涌上心頭,瀟湘竹林,黛玉寂寞撫琴;桃花香冢,黛玉孤獨(dú)葬花;瀟湘幽館,黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了,留下了一地的悲傷,一地的落寞。沒(méi)有了黛玉的春夏秋冬,沒(méi)有了黛玉的笑靨如花,最后寶玉決定辭別塵世。只是寶玉沒(méi)有機(jī)會(huì)知道了,黛玉一生中說(shuō)的最后一句話是“寶玉,你好……”
很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜,覺(jué)得太遺憾了。雖然我也有點(diǎn)嘆惋,但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶,那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因?yàn)樗麄兌梭w驗(yàn)了悲歡離合,體驗(yàn)了刻骨銘心,體驗(yàn)了生離死別。
讓我們?nèi)^斗,去努力,去追求,因?yàn)橹挥羞@樣我們的人生才會(huì)變得精彩,我們的生命才會(huì)更有價(jià)值。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇五
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國(guó)古代四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運(yùn)都迥然不同,卻不可思議地一起演出了一個(gè)令人潸然淚下的悲情故事。
我上小學(xué)時(shí)就對(duì)《紅樓夢(mèng)》發(fā)生了濃厚的興趣。捧起書(shū)來(lái),就會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué),好像自己也是書(shū)里的一個(gè)人物。書(shū)中有可笑處,有可悲處,有可惜處,這一切如蛛絲般交織在一起,最終形成了一部在世界各地都有影響的文學(xué)巨著。書(shū)的主線是什么?是賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事。隨著這條主線向前走,我們看到了賈家,這個(gè)曾經(jīng)興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過(guò)程。看完之后,誰(shuí)不會(huì)扼腕嘆息?還有,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為什么會(huì)變成悲劇?禍源就在薛寶釵的掛鎖上!她那掛鎖上寫(xiě)著“不離不棄,芳齡永繼”,與賈寶玉的玉上寫(xiě)的“莫失莫忘,仙壽恒昌”正好能對(duì)成一對(duì),于是就有某些人加油添醋地說(shuō)這是什么“金玉良緣”。但是,賈寶玉真正喜歡的林黛玉,因?yàn)轺煊窦让利悾稚朴谇倨鍟?shū)畫(huà),更重要的是她和寶玉有共同語(yǔ)言。他們的思想都是先進(jìn)的,與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他,非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調(diào)包計(jì)”的方法讓寶玉和寶釵結(jié)婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢?她帶著痛苦離開(kāi)了這個(gè)世界,這個(gè)殘酷的世界。寶玉知道事情真相后毅然離去了,“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真干凈!”這是他的人生結(jié)局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多么可怕,它能害死人!還有一件事,那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇,希望他能賣給自己,石呆子拒絕了。賈赦就勾結(jié)賈雨村,使石呆子家破人亡。賈赦這件事,可以用一句話概括:“你的就是我的,我的還是我的!”整體來(lái)看《紅樓夢(mèng)》,這是一部古今少有的文學(xué)巨著,它大膽地揭露了舊社會(huì)的丑惡面目。讀完整部書(shū),你會(huì)為書(shū)中人物的命運(yùn)悲傷·嘆息,會(huì)反復(fù)思考那萬(wàn)惡的舊社會(huì)給人帶來(lái)的傷害是多么巨大。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),及其真實(shí),生動(dòng)地描繪了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
《紅樓夢(mèng)》里包含了很多當(dāng)時(shí)的政治關(guān)系,我很想知道這本書(shū)是如何流傳至今的。
作者曹雪芹在第五回合就把《紅樓夢(mèng)》里人物的結(jié)局都告訴讀者了,但讀者還是很愿意讀下去,可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是有多么深厚。
多情瀟灑的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、大方得體的寶釵、男孩子氣的湘云、細(xì)心照顧寶玉的襲人、脾氣火爆但講義氣的晴雯……在《紅樓夢(mèng)》里眾多人物中,我最欣賞王熙鳳。同時(shí),也最可憐她。
當(dāng)王熙鳳一出場(chǎng),所有的顏色都呼嘯而出——一大群丫鬟簇?fù)碇梢?jiàn)勢(shì)力之大!
“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這是作者對(duì)王熙鳳的判詞。
在第六十五到六十九回中,我才真正領(lǐng)悟到王熙鳳的“機(jī)關(guān)算盡”。賈璉不是在賈赦死的時(shí)候偷偷地娶了尤二姐嗎?那是鳳姐小產(chǎn),參與了“金屋藏嬌”這件事的人都瞞著她。等她知道后,在極度暴怒的情況下還能如此冷靜地規(guī)劃好一切,把尤二姐關(guān)進(jìn)了一個(gè)精心打造的“監(jiān)獄”里。先放著尤二姐的可憐不說(shuō),王熙鳳在盛怒下的冷靜、不遷怒是我所佩服的。
王熙鳳把自己的情緒控制得很好,在管家方面也不差。
一個(gè)好的.管理者,是不可能有百分之百的好人緣。王熙鳳是一個(gè)喜歡抓權(quán)的人,所以她不可能像寶釵一樣“不關(guān)己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”。更何況鳳姐的管理能力也不容小窺。
在《紅樓夢(mèng)》里,從賈府,寧國(guó)府的傭人的口中就可以發(fā)現(xiàn)。他們對(duì)王熙鳳恭恭敬敬,并不是因?yàn)檠瞿剑呛ε隆?/p>
興兒眼中的鳳姐——“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一堆笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了”“人家是醋罐子,他是醋缸、醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼,他有本事當(dāng)面打個(gè)爛羊頭。”但我覺(jué)得這不怪王熙鳳。她不到二十歲嫁到賈家,又要管好這么龐大的一個(gè)家族,自己的丈夫又不老實(shí),這也是迫不得已。我很同情她。
《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有壞的人,他們有著不同的性格,也有著不同的悲劇。上帝對(duì)我們是公平的,沒(méi)有哪一個(gè)人是十全十美的。
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紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇七
勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物,但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家,虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中,若真若幻,若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí),她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒(méi)有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮,但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物,通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里,巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿結(jié)局。劉姥姥,這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物,有著鄉(xiāng)下人的笨拙,也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦,也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了,中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾,便是如此。
通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái),但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄兀憩F(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的,這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里,窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì),沒(méi)文化,臟,不愛(ài)干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民,吃了鄉(xiāng)下種的糧食,享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利,卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐,這說(shuō)明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人,認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友,誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴的朋友。
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紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一,是18世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它的高藝術(shù)水平在中國(guó)和世界的發(fā)展中占有突出的地位。
故事講的是一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)性格溫和,有點(diǎn)刻板的男人。他的柔軟有一部分是環(huán)境造成的。幾乎都是上上下下的女性,而且都是掌管整個(gè)家庭的女性。自然,應(yīng)該說(shuō)在朱者赤附近的都是黑人。他們家之所以興盛,是因?yàn)樗麄兗矣袀€(gè)女人入宮,成了皇帝最寵愛(ài)的妃子,所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè),其中兩個(gè)不得不提,就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,賈寶玉卻偏偏喜歡她。她的身體很虛弱,她的祖先不喜歡她。偏偏賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉聽(tīng)了,大怒。賈寶玉揭開(kāi)西八,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,是黛玉死了,出家了。
紅樓夢(mèng)有一種悲涼的氣氛,常常讓人想哭,里面的詩(shī)詞太多,不得不讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇九
10歲時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我和《紅樓夢(mèng)》結(jié)下了不解之緣。我陶醉于書(shū)中優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦,被一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事所打動(dòng),無(wú)法自拔。隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),每一次閱讀,都給了我不同的感受。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被其中跌宕起伏的故事情節(jié)深深吸引,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間糾結(jié)的愛(ài)情悲劇催人淚下,給我以深深的震撼。當(dāng)讀到林黛玉焚稿斷癡情時(shí),忽然感覺(jué)昔日在大觀園中的歡聲笑語(yǔ)隨即被巨大的痛苦所遮住,就像天空中低而濃黑的烏云,讓人窒息得喘不過(guò)氣來(lái),只剩下撕心裂肺般的悲痛和無(wú)盡的凄涼。我深深地體會(huì)到了林黛玉身上的那種唯美。林黛玉并不完美,她嫉妒心強(qiáng),好炫耀才能,可是她真的很唯美,就像水晶折射出的光輝那樣純凈,令人為之震撼!我曾抱怨過(guò)母親的嘮叨、老師的批評(píng)、同學(xué)的爭(zhēng)吵,但同賈府中眾多奴婢的悲慘下場(chǎng)比起來(lái),這些事無(wú)不體現(xiàn)了師長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和同學(xué)之間的真情。于是我開(kāi)始愛(ài)我身邊的人,開(kāi)始體驗(yàn)生活的珍貴。
再讀《紅樓夢(mèng)》,我漸漸悟出了曹雪芹的本意。身為富貴公子的曹雪芹,淪落“舉家食粥酒常賒”的地步,不能不對(duì)世態(tài)炎涼發(fā)出許多感慨。試看當(dāng)初“白玉為床金作馬,珍珠如土金如鐵”的賈府到頭來(lái)還是“為人作嫁衣”,這正如曹公的經(jīng)歷,他把自己的“癡”寄托在寶、黛身上,奏起了一曲封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛(ài)沖破封建禮教的牢籠,到頭來(lái)卻是一個(gè)夭折,一個(gè)癲狂。走近了,才發(fā)現(xiàn),他們不是沒(méi)有反抗,只是太無(wú)力,他們的武器只有淚水;他們不是沒(méi)有反抗,只是對(duì)立面太強(qiáng),整個(gè)社會(huì)、整個(gè)制度都是他們的對(duì)手。這愛(ài)情似水中月、鏡中花,到頭來(lái)只是一個(gè)沒(méi)有做完的夢(mèng),還有無(wú)限的遺憾。也許他們心里似明鏡般清楚,是什么葬送了他們一生的幸福。當(dāng)我走近他們,他們輕輕告訴我,他們的一生被前緣所誤,被時(shí)代所誤。
紅樓一夢(mèng),傳閱千年。但夢(mèng)在紅樓,變化在我們,現(xiàn)在沒(méi)有了封建禮教的束縛,我們可以放飛自我,張揚(yáng)個(gè)性,將來(lái)能盡顯能力,為國(guó)家做貢獻(xiàn),這等機(jī)會(huì),我們又怎能錯(cuò)過(guò)?(孟蕭蕭)。
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過(guò)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫(huà)卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開(kāi)此書(shū),每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書(shū)中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。
今天,我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》,我感覺(jué)那個(gè)年代的人好可憐啊,連自己的婚事都要讓別人去包辦,我深有感觸。
本故事講述了黛玉多愁善感,愛(ài)哭,而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女?huà)z補(bǔ)天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒(méi)有,但是,寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認(rèn)為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽(tīng)后,活活被氣死。后來(lái),祖宗騙寶玉與寶釵成親,然后,當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并不是黛玉,而黛玉已身亡,寶玉悲痛欲絕,最后出家當(dāng)了一個(gè)和尚。
我認(rèn)為那個(gè)時(shí)候太古板了,連跟自己心愛(ài)的人在一起的權(quán)利都沒(méi)有,人物本身并沒(méi)有錯(cuò),讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念:婚姻大事,父母做主……這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想見(jiàn)也見(jiàn)不著,更讓寶玉受那樣的欺騙。
《紅樓夢(mèng)》不愧是四大名著之一啊!
我又讀了一本著名的書(shū),它就是——《紅樓夢(mèng)》。看看它會(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
在那溝壑縱橫的黃土高原上,生活著那一群黃土般樸實(shí)的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩,平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當(dāng)月光洗盡鉛華,懸掛在用不退色的深藍(lán)天幕,輕輕瀉入千家萬(wàn)戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個(gè)窗口射出,凝思著那每一個(gè)窗口下是否都聚著一家人,每一家人是否又都上演著一個(gè)個(gè)不一樣的故事。
“勞動(dòng)就是幸福”每當(dāng)我看到這句話就會(huì)想起孫少平,想起他在煤礦工作時(shí)干的那些又苦又累的活。想起大風(fēng)大浪過(guò)去后這最樸實(shí)的充實(shí)自己的方法。或許看到這句話也會(huì)想起孫少安,那個(gè)13歲就輟學(xué)中的幫家里中四維持生計(jì)的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡(jiǎn)單,他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作,幾畝薄田能在血汗的澆灌下長(zhǎng)出些養(yǎng)家糊口的糧食。
一段歷史能給一個(gè)社會(huì)烙下深深的烙印,生活又只不過(guò)是漫漫長(zhǎng)路上無(wú)數(shù)瞬間的拼合。“情”是那永遠(yuǎn)不會(huì)脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤(rùn)葉的兩小無(wú)猜?是潤(rùn)葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開(kāi)?還是少平喝曉霞的生死兩個(gè)的海誓山盟?可那又是為什么,所有的人所有的事都在現(xiàn)實(shí)面前屈服了,所有的愛(ài)所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎,一片片跌落塵埃。
好在沒(méi)有永遠(yuǎn)的幸福,也就沒(méi)有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流,失落順?biāo)髯吡耍腋R搽S波飄遠(yuǎn)了。閉上眼,就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過(guò)中秋端午。那一天里,所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們?cè)谏搅珠g隨意吼著兩聲信天游,打下一粒粒肉厚核小的大棗子,笑著唱著鬧著。這時(shí)的雙水村,似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香,還彌漫著幸福的味道。
茫茫天地,云云眾生,平凡的世界,不平凡的人!
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十
大華在一篇里指出:"一百多年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究,還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句:"吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。"意思是,在真理和老師發(fā)生矛盾時(shí)選擇真理。而中國(guó)人在這個(gè)問(wèn)題上卻有三種態(tài)度,一是打倒老師追隨真理,二是反對(duì)真理繼承老師的錯(cuò)誤,三是既不認(rèn)為老師錯(cuò),也不認(rèn)為真理對(duì),交給時(shí)間老人去裁判。《紅樓夢(mèng)》的研究歷史就是沿著這個(gè)路子在循環(huán),讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后,《紅樓夢(mèng)》研究的壟斷才被打破,與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的書(shū),本人認(rèn)為它是寫(xiě)女人,為女人的命運(yùn)而吶喊的書(shū)。書(shū)中集中了各種典型的女性,展現(xiàn)他們的才智,展現(xiàn)他們的`情感,展現(xiàn)他們自由平等的夢(mèng)想。具體一點(diǎn)說(shuō),賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)后宮的,是寫(xiě)女性這個(gè)弱勢(shì)群體的書(shū)。中國(guó)文學(xué)史上是僅此一部吧。外國(guó)文學(xué)史上有沒(méi)有呢?單就這一點(diǎn)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
中國(guó)從秦至清二千多年,婦女始終處于社會(huì)底層,是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃,衣食不愁,而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水,女人不能參政,女人與小人難養(yǎng)等等。《紅樓夢(mèng)》反其道,舉出十二又十二個(gè)女人回應(yīng)這些怪論。
《紅樓夢(mèng)》全本寫(xiě)了一系列大事:秦可卿大出殯,元妃省親,查抄大觀園驅(qū)逐晴雯,探春治家,劉老老兩進(jìn)榮國(guó)府,鴛鴦拒嫁,尤三姐殉情,最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起,表達(dá)一個(gè)主題:自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說(shuō)是賈寶玉。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十一
最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉,并開(kāi)始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉。可是,由于有“金玉良緣”之說(shuō),賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái),賈家開(kāi)始衰敗了,最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十二
讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受,那種感覺(jué),像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵荆诶锛饪欤瑳](méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了。”的確,她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛?lè)畛小R?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨l乓貦?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱:“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受。或許是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和啊!
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門(mén),怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì),看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十三
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的',從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十四
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是用優(yōu)美的語(yǔ)言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛(ài)情悲劇。殊不知,細(xì)讀后,才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻,也不是悲傷的愛(ài)情故事,而是作者為我們刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的'熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十五
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
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紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十六
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫(xiě)作水平!
紅樓夢(mèng)經(jīng)典名著的讀后感范文(17篇)篇十七
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。
當(dāng)看見(jiàn)殘花落盡,碎了一地的哀愁,我便回想起油墨書(shū)香里韻致纏身的她。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是行事惹人惱,而是強(qiáng)烈的自尊心。
往往在思考,不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我,為的是自己,為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下,不懂黛玉如何小心行一步路,小心說(shuō)一句話,我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄,而只是維護(hù)自己,不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗,卻在意人們對(duì)她的在乎,哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無(wú)法想象倘若是自己,該是怎樣的一種滋味。我不是誰(shuí),不會(huì)偉大到不在乎別人對(duì)我的不在乎,所以,黛玉告訴我一樣,要做到最好,給自己理由抬頭,然后微笑。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是乞人憐憫的流淚,而是真實(shí)的自我。
黛玉愛(ài)落淚,哀怨自己亦或賈寶玉。有人說(shuō)她惺惺作態(tài),為了摔玉而哭;有人說(shuō)她無(wú)中生有,為了猜忌而哭……可是,誰(shuí)又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過(guò)的時(shí)候流淚,用眼淚自憐;她可以在生氣的時(shí)候流淚,用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí),把一切的情感表達(dá)出來(lái),縱使這種種與淚水融在一起,落出眼眶,卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí),無(wú)論是難過(guò)還是開(kāi)心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我,記得做最真實(shí)的自己,不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是含淚病逝,而是完美的離開(kāi)。
有多少人在意多完美的結(jié)局,卻往往忽略了過(guò)程。乘在城市的公車上,偏頭看向后奔跑的風(fēng)景,它們離開(kāi)的速度是有多快,快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過(guò),等到到了終點(diǎn)時(shí),回過(guò)頭去,多希望是沒(méi)有遺憾,因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開(kāi)了,誰(shuí)說(shuō)她是悲劇的含淚逝去,她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對(duì)她的真愛(ài),也有紫鵑對(duì)她的悉心照料,更有史湘云的坦蕩相對(duì)……黛玉的離開(kāi),很完美。旅途上的過(guò)程往往勝過(guò)目的地,在人生的旅途上我們從來(lái)不知道未來(lái)的自己會(huì)在哪里,會(huì)活的怎樣,但黛玉告訴我,要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景,不讓那些美好消逝在指縫。
我看見(jiàn)的黛玉很美,美至心醉。
曾經(jīng),我也痛過(guò)恨過(guò)怨過(guò)放棄過(guò),但是我想我要,像黛玉一樣,活的漂亮。
“山迢迢兮水長(zhǎng),
照軒窗兮明月光,
耿耿不寐兮銀河渺茫,
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼。”