江蘇高考話長話短大全（20篇）

江蘇的旅游資源豐富多樣，吸引了大量國內外游客前來觀光和度假。想要寫一篇關于江蘇的總結，可以參考以下范文，結合自己的觀點進行創作。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇一

話長話短。

“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!

不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。

我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。

我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。

其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發言會有很多交叉現象，重復的發言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的`話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的!

如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇二

經過了一個特殊而又漫長的假期，我們終于開學了。回到了熟悉的校園。

今天是開學典禮，同學們懷著激動的心情來到了學校。隨著廣播的通知，我們來到了綠茵茵的操場上。抬頭仰望，那天空就像一塊絲帕，十分透明，藍天上停留著細碎的云塊，像是繡有紗巾上的白玉蘭花。有時卻沒有一絲云彩，只有太陽公公高高地掛在空中，耀眼的光芒刺得我們瞇著眼睛。

活動結束了，我們班還有一個任務，就是要將主席臺前的桌子搬到樓上的隔壁班去。于是老師讓我們班的幾個男同學去搬桌子，老師的話音一落，他們都連忙擦掉了臉上的汗珠，迫不及待地搬起桌子，直奔樓梯。只見小余同學，將桌子架在腰前，彎下了腰，低下了頭，就像老舍筆下的駱駝祥子，那樣子滑稽極了。

老師喊完后就繼續擺桌子，過了一邊用目光瞟向了門外，一眼發現了尚金鵬。于是老師喊了一聲：“尚金鵬，快來幫幫忙!”然后就繼續擺桌子。突然只見一個身影如閃電般搜了過去，雖然很快，但別老師還是看出了那個人就是尚金鵬：他帶著一副黃色的眼鏡，矮小的個子，胸前還帶著一根散亂的紅領巾。

這時我不由得想起和他做同桌的時候，他在桌底下總是十分的雜亂，不是有幾個東倒西歪塑料瓶子，就是有幾片紙屑什么的。而且上課的時候也不老實，不是左扭就是右扭，總不能端正坐好。他才不知道什么勞動最光榮呢。

他聽完老師的這番話，無可奈何地朝老師笑了笑，就又不情不愿地去搬桌子了。

其實也是，這么熱的天，我們在那烈日下站了那么久肯定是很熱的，那個時候，誰不想快點上樓到班級里吹空調啊?包括尚金鵬也是。

于是老師突然靈機一動，看到桌上還有一盒沒有開封的炒面。過了一會兒，尚金鵬氣喘吁吁地回到了座位上。別老師叫將尚金鵬叫到了講臺上，我心想：“尚金鵬一定又要挨批評了吧?可老師卻拍著尚金鵬的肩語重心長地對他說：小小搬運工，你今天勞動了，就應該有收獲。”說著，老師將這碗炒面交給了尚金鵬。尚金鵬看著這碗炒面。不知如何是好，拿也不是，不拿也不是，就那樣傻傻的站著。于是老師問我們說：你們覺得尚金鵬應不應該得到這碗面呢?我們異口同聲的說：“應該。尚金鵬這才高興的接住了這碗面。

老師的語氣低落了下來，平靜的對尚金鵬說：“如果你剛才真的溜了，那么你將會失去這些，失去同學們的信任，失去老師的肯定。失去了成長。”

由于爺爺、老爸挺愛喝酒的，而媽媽和奶奶有時候也會喝，所以我稱我們為“愛酒之家”。

那時候爺爺和奶奶都很喜歡喝酒，幾乎每天晚上吃完晚飯之后就要來一小杯酒，我且稱這個為他們的“小情趣”。等到酒泡得久了一點，爺爺就會打開酒瓶子嘗試它們的味道了，有時候喝下一兩杯也不嫌多。只是現在爺爺的年齡逐漸大了，為了照顧好身體，他幾乎不怎么喝酒了。奶奶也因為爺爺而少喝酒了，只是偶爾心情高興會喝一點，但是喝得也不多。盡管如此，爺爺還是搗鼓他的酒瓶子，而那些泡了快年的酒依然還放在那個角落里。

可以說爸爸繼承了爺爺的愛好，他也很喜歡喝酒。有時候朋友來到家里就會帶來一兩瓶酒，大多都是紅酒，有年份比較久一點的，也有的是剛生產的。有時候老爸突然想喝了，他就會忍不住跑去開酒了。吃晚飯的時候，他看到菜品比較豐富的時候，他就會給自己倒一杯酒。就連去外面和朋友一起吃飯，他也得喝兩三杯，有時候會更多，直到想睡覺了就回來了。而老媽不讓老爸喝太多酒，每次老爸一要出門吃飯，她首先對他說的就是不要喝太多酒，多吃點菜。有時候老爸喝得多了可能還會惹老媽生氣。

大多數我們慶祝節日的時候，就會開一瓶紅酒來慶祝。爺爺奶奶是看情況喝的，老爸老媽則會倒一杯，但是老媽喝得不多。哥哥也有想過要喝酒，于是一開始只讓他在爸爸的酒杯喝了一口，后來長大一點了就給他倒了半杯酒。我也很好奇為什么酒會對他們產生那么大的魔力，所以我接過媽媽的酒杯，在媽媽同意的前提下，慢慢地抿了一口。“嗯哼，這個味道有點奇怪誒”，當時我喝了一口就連忙搖手說不要了，因為我覺得這個味道跟我想象中的不太一樣，有點苦澀的感覺，但是經常喝酒的人就不一樣了，他們不僅酒量大，還會品酒，所以這么看來我并不適合喝酒。

雖然酒的魔力挺大的，但我還是想對爺爺和老爸說：“喝酒是一種愛好，但是我希望你們每次喝的時候都不要喝太多，要學會節制，這是對你們身體的照顧。我相信你們也都知道喝酒會傷害身體的，所以能少喝就盡量少喝一點，擁有一個好身體更為重要。”

細細數來，我們家已經堆放了好幾瓶酒了，有喝了一半的，也有還沒開封的，那些酒承載著爺爺的喜愛與付出，也包含著老爸的愛好和一家人對酒的鐘情。

一生或許只是幾頁，不斷修改和眷抄著的詩稿，從青絲到白發，有人在燈下。——題記。

是選擇膚淺的度過一生，還是不斷的向有思想的深處發掘探索，提高自己的生命質量，這是一個問題。選擇前者你或許一生過的輕松自在，但卻失去了向前進一步的可能。選擇后者你可能遇到艱難險阻，但卻收獲充實的人生和幸福的生活。

曾經有個大叔對我說：“我不是富二代，但是我想讓我的兒子做富二代。”他的理想就是掙錢，雖然他已經坐擁一套價值三百多萬的房子，雖然他有月入過萬的工作，他本可以輕松自在的過完自己的余生，但他卻在成為富一代而努力奮斗。一躺就是一天的結果是全身無力，你膚淺的對待生活，生活也會膚淺的對待你。相反就是精致生活，這就不得不說一下我同桌的媽媽，我曾經在家長會見過她一面，她看起來不像一個媽媽，更像一個姐姐，同桌說媽每天都會化妝和護膚，除了生活條件稍好之外，更多的是她對生活的精致，對自己美麗的堅持。

與之對比我最瞧不上的是我的媽媽，她常常躺在沙發上抱怨她的體重過百，卻不去減肥，她常常抱怨自己滿臉皺紋，卻連一個郁美凈都懶的涂，她常常說家里落灰潔癖不行，卻在外將瓜子皮隨意扔掉，她假干凈、假潔癖。常聽她說家中貧窮，可卻不見她出去工作。真正的平庸也就是這樣庸庸碌碌的過一輩子，年少的輕狂和夢想也不過是一場夢。其實我的媽媽也曾精致，或許是生活吧!她在自己的世界里平庸起來，可卻給我和弟弟一個有媽媽的童年。

從青絲到白發，有人在燈下。活到老，學到老。不止是說說而已，忘記夢想為生活奔波的是平庸，忘記進步止步不前的是平庸，沒有一顆上的進心那是平庸。平庸不是平凡，一個庸人的生活是缺少彩色的，挑戰生活，挑戰自己，發現自己的潛藏能力的生活是充實的。即使在最開始的時候到處碰壁，但是事實會告訴你做自己喜歡的事才是最快樂的。拒絕平庸!誰會想多年以后相夫教子，誰會想上了多年的學然后去做一個家庭主婦，誰會想自己的一生為生活庸庸碌碌，誰不想自己的生活更加精彩。

拒絕平庸!每個人都是平凡的，但每個人不是生來就是平庸的。

火熱的太陽炙烤大地，路旁的荒草幾乎要燃燒起來，空中彌漫著熱浪……夏天里總有那么一份赤紅竄上心頭。

午后的陽光穿過層層疊疊的樹葉，把火熱的赤浪傾倒入教室。進了教室后，幾雙眼睛不停地聚焦在我身上又躲開，一陣陰陽怪氣的笑聲打斷了我的思緒。

“哎呀，這不是我們老師最得力的小助手嗎?”三個女生站在課桌邊居高臨下的看著我。“啊!真不好意思，把你水杯碰到了。”“你是故意的!”聲音顫抖得不像我的。“那又怎樣!”a揚起下巴一臉嘲諷。

一抹白色擋在了我面前，刺眼的陽光瞬間被遮去一大半。眼前的小c整個人氣得發抖，毫不猶豫地對著她們吼了回去“不就是你們中午抄作業被揭發了嗎?自己有問題還怕被人說!”

她也在顫抖，卻依然堅定地守在我身前，盡管小c不是一棵枝葉繁茂的樹，卻像是一顆在風雨中依舊不屈的樹，努力用每一片葉子匯集成綠蔭為我乘涼。

……。

又是一個盛夏，驕陽依舊似火，那棵無畏風雨、高展枝葉的樹再次涌上心頭。只不過這次我已經有能力用綠蔭乘涼他人。

中午午休時間，本該安靜的教室有些吵鬧，原來是平時愛惹是生非的搗蛋王張大軍正在朝小凱嚷嚷。“快把我的書拿出來，不然有你好看”，原來是張大軍懷疑小凱偷了他的書。小凱同學平時老實巴交，不愛說話。張大軍繼續火上澆油說：“你看起來是老實，指不定背地里干什么壞事呢!”小凱站在那里雙臂垂在兩側雙手緊握成拳，滿臉漲得通紅辯解道：“我沒拿你的書!”

“書不是他拿的，我今天最后走的，我可以證明他沒拿你的書。”我走到他身旁，幫他辯解。“說不定你是他的同伙!”原本高高在上的張大軍，說話吞吐起來。我義正辭嚴地道：“不相信的話可以調監控，每個教室都安裝了攝像頭。”空氣突然安靜下來，張大軍自知理虧，悻悻地走開了。

事后小凱沒有跟我道謝。但是他的那個眼神我看懂了，是感激，是被信任的欣喜，因為有一個一樣的下午，我也用這樣的眼神看過小c。或許是以前那個火熱的下午在我記憶里存得太深，所以其實我是在用自己的葉子為那個曾經膽怯的自己蔭蔽。

綠蔭內外如同兩個世界。所有的驕陽似火，所有的無奈匆忙，都被那看似柔弱透明的綠葉溫柔的抵擋。而綠蔭之下，灑落的只有光的明朗與葉的清涼。烈日炎炎，走在綠蔭之下無疑是最好的選擇。

可或許走出綠蔭之下，才是成長。

我慶幸自己成長了。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。

這句話道出了做人的真實意義。所謂己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。我們要學會寬恕待人。我們從自己的內心出發，去推己及人，去理解他人，善待他人，將心比心，設身處地為別人想一想。生活中為什么很多人懂得處處急他人所急，想他人所想呢?那是因為“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條。我想，它有點像種豆得豆，種瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多數中國人看來，多為別人著想，別人也會為你著想;你真誠才能換他人的真心。你待人誠信，懂得付出，為他人著想，你就會有所收獲。老師常常教育我們，只要你有一個好行動，你就會養成一個好習慣;你有一個好習慣，你會有一個好性格;你有一個好性格，你將來就有好命運。老師的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。原來，你播種一個善行，你會收到一個善果;播種一個惡行，你會收到一個惡果。你一味自私自利，就會自食其果。我國有很多推己及人的先賢，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。

在治水過程中，大禹三過家門而不入。經過年的奮戰，疏通了九條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業績。但是也有像白圭談治水以鄰為壑的反例。白圭只為自己著想，不為別人著想，這種“己所不欲，要施于人”的錯誤思想，是難免要害人害己的。現在現實中也有許多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信條，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。最后害人又害己。“己所不欲，勿施于人”體現了人類對美好人際關系的向往。所以，每個人要成為真正文明的人，雖不是一件容易的事，所以我們國家一直提倡精神文明建設。今年年北京奧運會就是唱響和諧構建和諧社會的一聲響亮的號角，就是提倡儒家思想“己所不欲，勿施于人”一大生活主題。北京奧運會的開幕式上的一個“和”字唱響和諧社會，現在我們更要讓“己所不欲，勿施于人的儒家思想來倡導“人和萬事興”。愿我們所有的炎黃子孫，都能時時處處推己及人，使五千年燦爛文明之花，開得更加艷麗芳香。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇三

閱讀下面的材料：

老王生病，醫院全心全力治療，老板幫忙支付醫藥費，老王痊愈后回工地趕工，又提出向醫院兼職做陪檢員以支付剩余醫藥費，因為感同身受他能更好地照顧病人。

流淌在筆尖上的年少時光。

回望自己走過的路途，二十幾年的光陰像是一場獨幕劇，總是重復著相同的情景，演繹著大同小異的劇本，在一場又一場的離別和相遇過后，承擔起無可挑剔的悲歡。

時光，單純的自己原以為它就像是一個不可觸摸的舊夢，永遠在光影的流年里溫存著。如今，我們在轟然老去的歲月里趟過又一個又一個單薄的年華，而那些飛揚跋扈的記憶，有的掉落在人生的河床成為無法拾起的碎片，有的依舊孤單的隱密在一個特殊的角落里，在這樣一個字正腔圓的年代里，我們也開始不可抵擋的相信時光的力量。

人生如戲，戲如人生，走過草長鶯飛的韻華，告別了沉靜安穩的年生，我們都由曾經生活的享受者轉換成了一個對未來探索者的角色。開始在成長的道路上左沖右突，流下失落的眼淚，劃過迎面襲來的疼痛，不可妥協的接受起宿命的安排。

那些年，我們一起行走在青春的密林深處，上學，放學，討論著五月天的新歌，做著不切實際的夢想。我們相信：筆尖上有我們的美麗的春天，有我們通向光輝明天的橋梁，教室外一季冗長的風與日光，突兀這寧靜的美好，將這段青澀的年華點亮。我們相約在純真的誓言里，時光不散，我們不老，我們希望時光在此時定格，讓彼此的青春永恒綻放。

往事如一段清澈的小溪，歲月在它的身上濺起細小的水花，靜靜的滌蕩著沉靜，泛黃的思緒。

那些年，我們無可奈何的坐在書案前奮筆疾書，用淚水和汗水澆灌最純真的年華，用模擬試卷和畢業照書寫那些聞雞起舞的歲月。我們擔心后門窗口班主任突如其來的面孔，我們害怕下次月考成績自己的排名不進則退，我們唯恐起自己和閨中密友哥們兄弟畢業之后天各一方，我們會因為課堂上老師的一句表揚而得意忘形，我們會因為同學幾個的一通笑話而忍俊不禁。生活是有色彩的，那些動人的星點時光，那些不同的碰碰車上坐著的不同角色，沖撞出來的變色的風，加深，加長，妝點了整個躁動不安的夏季。

生命總是在歲月中不間斷的更替，我們隨著時光在花香中流連徜徉，一場風暴，一個晝夜，就讓彼此逝去了聯系，你們一直在我的航程上，卻不在我的視線里，我懷念散落在時光中的你們，還有那些未央的故事。

流年清淺，時光如風一般悄悄地來，悄悄地走，偷走我們的青春，帶走那些沒有寫完的故事，留下殘忍的結局供后人唏噓。

那些年，我們經常在夜深人靜的街道旁行走，路燈把我們的身影拉的很長，望著前方我們可以因為一個熟悉的背影而淚流滿面。坐在公交汽車上戴著耳機，我們也可以因為一首入心的情歌而流連忘返。坐在教室里，我們也會因為一次失敗的考試而傷心欲絕，可如今，這一切的一切就像是斷了線的風箏，飛到了我們看不見的地方。

那些年，我們不懂社會的苦厄，不懂人情冷暖，不懂今是昨非，我們什么都不懂，單純的讓人發笑，可那時的我們卻坐擁著人生最深邃的快樂。生活就像是一款黑色幽默，小時候，你以為不幸的生活其實在被幸福包圍著，長大了，你以為幸福的事情其實埋藏著太多不幸的伏筆。

落葉繽紛，踏過一地的光影斑駁，時光漸行漸遠，在草木迷離間淺唱離歌。路過青春的站點，風帶走了沉默，我們都毅然決然的撕掉了學生時代的標簽，在一條人潮洶涌的馬路上邁著沉重的步伐，向著迷離的遠方不懈的行走著。

穿越古色土香的城市，內心棲息在兒時的香樟樹下，雙眼落在放學路上那些玩耍嬉鬧的孩童身上，頓時懷舊感油然而生。曾經的溫馨，流淌在筆尖上的年少時光，就像是一首經典老歌，在我的內心深處肆意流淌。

透過深灰色的記憶，我仿佛看到了那些成型定格的往事，它們就像是一幕幕無聲的黑白影像，在我的眼前劃過，重播著數載的歡樂與憂傷。

從材料來看，沒有任何審題難度，這篇文章如果展開思路，抓住兩個詞就行了。他在很窮的地方干了兩年，把這個村子變成了“最美鄉村”，他有他的執著，執著背后就是相信心在哪里，風景就在哪里，兩個角度來說，這個人心中充滿了一種執著，或者心中充滿了一種信念。

這個題目里有很多正能量的亮點，醫院的綠色通道、老板的解囊相助、老王的契約精神和將心比心等，但社會體制對老王這類窮人醫療保障的不足才是這一切發生的主要原因，高考的孩子們敢觸及嗎?我猜想這個題目很可能會誕生很多調侃體的“零分作文”。

凡是有關講故事的材料，且故事中有大于一個以上的主人公，最重要的把每個主體分條的拿出來，不要進行單向思維，需要用遞進、轉折等一系列思路將故事中的邏輯關系串聯起了。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇四

俗話說：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。話長為知己者訴，無話者道不同不相為謀。教育一直是個話題，自教育改革以來，關于“教改”的話講了長達幾十年，如今已是無話可說，因為道不同，所以是無語。

教育是人類繁衍的手段，教育的任務是傳授知識和技能，教育的目的是為了更好的勞動。但是，今天教育的目的是為了不勞動，所以有“熬一個春夏秋冬，享一生榮華富貴”的口號。“教改”前，老師給學生長久講的話是“為中華之崛起而努力讀書”，而今無話則短講一句：“不學習，如何養活你的眾多女人”。考試的目的本來是檢驗學生的學業水平，而今考試的目的是“考過高富帥，戰勝官二代”。曾經倡導的是團結互助，共同進步，如今血拼成“提高一分，干掉千人”，我們無言了。毛澤東的教導要“好好學習，天天向上”，時代不同了，變為“要成功先發瘋，下定決心向前沖”，我們無語了。

教育改革不僅改了教育目的、教育手段，還改了教育內容、教育思想和教育靈魂。“長征”老掉牙了，新干線多快，這才是與時俱進。《南京大屠殺》多血腥啊，不符合當今“發展共贏”的潮流。《誰是最可愛的人》，又不是明星校花，既不養眼，還有損人家的“夫妻”關系。這就是時髦的改革，固步保守者落伍了，即使有長話也要閉嘴，短話也不行，因為發出的任何聲音，對于發瘋的成功者而言都是雜音。“教育去意識形態”的鼓噪最是“無話則長”，話語雖短，卻意味深長。因為腦子里無意識了，自然有話則短，且短得徹底的無語。于是呼，只能期待《上帝創造宇宙》，接受《圣經》的洗禮重生。

“教改”改變了教育，也在改變這個世道。有話的人話短了，無話的人話長了，那些與教育無關的人也能話不離教育，長話不斷，話長不絕。教育產業化是偉大的教育改革，讓學校成學店，讓教師變商人，當商人辦教育，無話也自然長。就是與教育無話的人，也能說出自己的見解來，哪兒出了高考狀元，媒體像狗仔隊發現新大陸一樣欣喜若狂，大報小報不厭其煩一邊一邊地講話長。商人們也加入喧囂長話的行列中，推銷“高考季”、“謝師宴”、“狀元會”等，多么的富有個性和創新!

物以類聚，人以群分。教育改革與高考，讓這種分化效率大幅提高，讓同道之人“有話則長”，也能“無話則長”，讓不同道的人“無話則短”，“有話則短”，這是在這個時代，也算是教育彰顯的一種個性和創新。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇五

言說智慧的全部奧妙就在于“智慧地表達自己的智慧”，你首先要表達自己的智慧，自己的想法，不是人云亦云的，更不是老生常談的，其次要有智慧地表達，尋找讓聽話者挺明白的方式來表達。你在想說話之前，要厘清：不管你認為“說”比“寫”重要，還是“寫”比“說”重要，重要的是兩者背后的思維表達——“想”，因為你“想”什么，決定了你“寫”什么，“說”什么，你怎么“想”，決定了你怎么“寫”，怎么“說”；你要能針對一個命題、一個現象，能清晰、流暢、有層次、有自己想法地表達3分鐘，也要能表達30分鐘，比這更重要的是，你要能把3分鐘擴展成30分鐘，這是想象能力，更要能把30分鐘的話壓縮成3分鐘，這是概括能力，要讓自己的言語表達在“長”與“短”之間游刃有余，自由行走；不管你表達什么和怎么表達，最重要的是，要你的讀者(聽眾)愿意聽(看)，樂意聽(看)，聽了還想聽，看了還想看。

唯有如此，才有智慧地表達，也才能表達自己的智慧。不重復別人，更不能重復自己。人總是要有一點想法的，表達自己的想法，不僅僅只是自己秉性，也是一種對“新”的追求。如果這個世界，缺少了“新”想法，在眾語喧嘩中，沉默不失為一種被吸引的方式，而在大多數的沉默之中，“我想說點”什么，無疑會如“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，照亮那些因沉默而失語的人們。

樓上在裝修了，灰塵、噪音那都是避免不了的，幾天后，快接近尾聲了，陳先生閑來沒事到樓上去看了看。小鎮上就那么些人，基本上都認識，更別說樓上樓下了，關系自然是更近了一點,俗話說得好，遠親不如近鄰。

陳先生進屋轉了一圈，看著工人們忙來忙去的，地板、墻磚都貼好了，感覺挺好的，便問主人方雨，“你的這些東西都在哪買的?看上去花色還不錯。”

“就在紅敏那兒買的。”

總之，附近的大多數人都是如陳先生所說的那樣認為的，紅敏那兒的水貨較多。只是大家都只是在私下里議論，沒有人去對紅敏說，更沒有人象方雨那樣討好賣乖地去告訴紅敏，“陳先生說你這兒的多半都是水貨，不過，不管他怎么說，我還是要在你這兒買的。”

紅敏的老婆也是個厲害角色，立馬就去問陳先生，“你憑什么說我那兒的東西都是水貨?!你憑哪一點說的?……”噼里啪啦地說了一大通，讓陳先生無地自容。

陳先生氣急，要去問方雨到底對紅敏他們說了些什么了?他老婆將他攔下了，“你這也是活該，這么一大把年紀了，什么話該說什么話不該說都不知道，讓人教訓一下也好!你怎么去問方雨?你確實是這樣對他說了的，他也沒說你的黑話，你怎么問?去問了只會把事越鬧越大，還不如算了，以后說話注意點就是了，什么話能說什么話不能說，什么話對有些人能說，什么話對有些人是不能說的，在一起住了這么些年了，方雨是什么樣的人你還不知道?這種話也是能對他這種喜歡討好賣乖的人說的?!”

確實，說話，是人與人之間最簡單的溝通方式，可也是一門藝術。有時傾聽，對別人也許就是一種關心和安慰，有時聽了，將話沉到心底，對別人，也許就是一種善良。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇六

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。

“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢？今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么？哈哈，純屬逗樂！笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊！

不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧！倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。

我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎？每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎？這一點，我持保留態度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。

倘若領導肯做到“有話則長，無話則短”，我們做下屬的.是要拍掌歡呼的。因為有“無話則短”的鋪墊，所以，“有話則長”的時刻，我們自當維護遵守恪盡本分。如此，領導群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。更重要的，長此以往，我們便知道開會是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時把工作做到位。反之，有較多的泡沫會議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時，是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目，聰明如領導，我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。

其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧！那么長的會，都在做什么呢？我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發言會有很多交叉現象，重復的發言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎？適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的！

如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧！

其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據需要來定。只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此，其他的事兒何嘗不是？話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔當！

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇七

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長――別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。以此為題材，寫800字作文。

作文點評：

江蘇卷的作文一直以來都是與其他省份乃至全國卷迥異，人家是材料作文的時候，江蘇卷是命題作文，等到今年全國卷開始向材料加命題的方向轉變的時候，它卻變成純材料作文了，這就是個性所在吧。本次作文所給的材料是從俗話說起，“有話則長，無話則短”，這是通常思維，也是慣性思維;“有話則短，無話則常”，這是從“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說”這個角度闡釋的。前者是中規中矩，后者是個性的彰顯、創新意識的閃現。

現實生活中彰顯個性的現象很多，可以從正面解讀其展現出的獨特魅力，也能從反面顯示出其怪異的取向。關鍵是看待的角度。

立意的時候，考生可以抓住關鍵句“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說”“有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現”來確定立意，比如“彰顯個性”“創新與守規”等。

選用文體的時候，考生可以選擇記敘文，從正面彰顯人的個性魅力和創新意識，也可以從反面用諷喻的形式發人深思;同樣考生也可以選擇議論文，借助論述闡述“創新”和個性的魅力。

網友評論：

@陳cc沒煩惱：這兩者有多大區別么，還是我已經活成一個語文白癡。

@想飛的魚mmm：簡單點說話的方式簡單點。

@怒了的土豆：大江蘇的題目，會讓你有種想抓，有點抓到，有有點抓不到的趕腳――。

@揚州九門提督：江蘇人何苦為難江蘇人???

@懷戀逝去的每一天：出題的老師一定是個糾結的人。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇八

俗話說“有話則長，無話則短”，也有人說“有話則短，無話則長”，無話的時候也要說出自己的見解。在這個時代，是彰顯個性還是提倡創新?以此為題材，寫800字作文。

【優秀作文】。

話長話短。

“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!

不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。

我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。

倘若領導肯做到“有話則長，無話則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因為有“無話則短”的鋪墊，所以，“有話則長”的時刻，我們自當維護遵守恪盡本分。如此，領導群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。更重要的，長此以往，我們便知道開會是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時把工作做到位。反之，有較多的泡沫會議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時，是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過的賬目，聰明如領導。

我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。

其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發言會有很多交叉現象，重復的`發言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的!

如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇九

當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候，人類史上第一句語言出現了，這一句令風云變幻，神鬼驚泣的語言只有短短三個音符，但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間，越過了多少江河湖海，高山平原，而今，卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止，那聲音無比的嘹亮，狂吼著！吶喊著！

“說人話！”

而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，咱們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的話經常惹人發笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。

我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們去探求他，而我們總會在無數的道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。

所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十

“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!

不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。

我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。

我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。

其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發言會有很多交叉現象，重復的發言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的!如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!

其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據需要來定。只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此，其他的事兒何嘗不是?話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔當!

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十一

仰望群星爍，閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名，叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出，恰似群星閃耀，照亮歷史的天空。此去經年，回想著大師們的高山景行，我總是希望能有一天，我也環繞在我所喜歡的人的周圍，與他們一起閃耀。

俗話說所愛塑人，這句話是很有道理的，因為人們總會主動的去接近，了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿，某種程度上來說，是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下，某些東西就不再是外在的精神客體，而是內化為不可或缺的精神元件，潛移默化的塑造者我們的外在和內心。

古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見，何況，網絡時代窄化了我們的信息接收面，流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間，文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成，同類們不知不覺被匯聚，于是我們只能被動的接受，耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。

所以也就不難理解，為什么會有那么多失學青年，模仿竊格瓦拉，走向犯罪的深淵。

涉淺水者得魚蝦，潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的，具有模范意義的。

我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕，李可染拜入齊白石門下，終日與靈動水墨相伴，終成以畫牛著稱的李可染；梅尚程荀四大家同處一門，在他們所敬愛的老師門下各美其美，美美與共；刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋，對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了，正是因為對“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可無一，不可有二”的鄭板橋。

追隨庸俗者，將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心，而志存高遠的人，終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。

寫作完人類群星閃耀時的茨威格，追溯完大家風流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以葉芝才會說：愿我們相遇，在我青春如火時。

在我奮筆疾書、思接千載的此刻，北京的陶勇醫生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”；南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業的新變局……他們教會我寬容，勤奮，創新。

惠特曼說，我輕松自信地走上大路，長長的大路通向我想去的任何地方。是的，我獨自一人走在人生路上，仰望星空，群星躍動，指引著我，而我，終將閃耀！

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十二

琴斷了！

爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。

為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。

父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。

老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發。

“師傅，這小三弦還能用嗎？”

“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。”白師傅轉身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”

一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。

“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”

原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。

白師傅也和了一段。“老兄，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。

“那年頭艱苦，一把琴養一家人，還是用手撥著踏實。”

爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。

白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。

等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門手藝！”

我把爺爺的琴撫了撫，在墻架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十三

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十四

勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。

目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發憤繼續撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。

我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時候，剛開始的他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。

譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。

其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的.木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十五

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。

水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性；

花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性；

鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。

無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現于大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。

的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的'異彩繽紛。

物猶如此，人何以堪？

揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。

陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現著自我！他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。

明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。

貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。

試題解析：

材料作文的關鍵是讀懂材科，讓思考從材料中析出。可以先抓材科中的關鍵詞，再由這些關鍵詞作深入透析，體現自己的思考。

說，別人無話可說處我也許有話要說”^再抓住最后兩句“有時這是個性的彰顯。有時則是創新意識的閃現”，由此可以確定從“彰顯個性”“創新意識”“守規與創新”等角度立意。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十六

20.根據以下材料，選取角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

生活中離不開車。車，種類繁多，形態各異。車來車往，見證者時代的發展，承載了世間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。

評析：

2017江蘇考卷終于現身，坊間猜測塵埃落定。仍是材料與生活緊密相連，關注社會民生，關注時代熱點。題材貼近生活，與現實聯系緊密，材料簡短，但審題不難選材難!看似簡單，其實對考生的挑戰挺大，側重以小見大，重視思維的深度。所以一定要抓住一個主題，不要什么都想寫什么都沒寫到位。面面具到，很難出彩。

從閱讀材料中可以看出三個層次的提示：一，車的外形各異，種類繁多;二，見證發展，承載真情;三，折射觀念，蘊含哲理。材料由表及里，由淺入深，提示到位。解題立意時，可以從生活中車的類型更替，看到個人的變化、社會的發展、國家的強盛，可以用遞進式的方式闡述社會的發展、變化。也可以從坐車人的心情中看到人世間的變遷，時代的潮流，傳遞的真情。把握作文題目中社會的發展、人的真情、世事的變遷，悟出自己的人生哲理。發展、變遷、真情都不難寫，關鍵能給自己反思、感悟，能否得出新穎自己的價值觀、哲學論，那就要看考生的人生閱歷和三觀了。

題目的外延看似平淡，其實內涵極其豐富。它可以對考生進行多角度的考驗，如對考生成長過程中的社會參與度，對時代的體驗度，對審美的評判度，對價值的取向度，等等無不形成觀照;進行全方位的啟發，考生可以透過現實載體，去追問現實本質，形成一種新鮮的，個性的思想感悟，以及通過現象觸及本質的思考能力。

歸根究底，車的變化說到底是人的變化，人類的智慧完全可以駕馭未來，改變這個或那個時代。車來車往如同人生，無論什么時代，無論何種境況，我們都要向前。高考僅僅是人生車行的起步，大學畢業證也只是一個平臺，絕不是終點。人生自當珍惜當下，追逐夢想，努力耕耘，不斷提高自己，實現自己的人生價值。倘若暫時失力，權當誤車，重新掛檔啟動，追逐夢想。

本作文應以議論文為上，有新穎的感悟為佳。當然，如果有個好的關于車的故事，寫一有所得的記敘散文也不錯。

立意角度：

1、車的種類繁多，但上好哪輛車，砥礪前行都能到達目的地。

2、投身科技的發展，實現人生理想，高科技的車需要高水平的人。

3、特定的車，承載著特定的一段情。

4、路況再復雜，車到山前必有路;人生再困苦，執著前行必成功。

5、形態各異，車來車往，但不能迷失了自我，更不能搭錯車，下錯站。

6、乘車只是一種手段，一個過程，目的重要，沿途的風景也要欣賞。

當然也可以綜合評價，綜合立意。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十七

一輛車，自出廠上路之時，便注定了他的歸宿：拋錨報廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時何地，以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。

人生如車，當牢牢地把握好方向。堅守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個頭，轉個彎，改道更轍，或許會柳暗花明，別有洞天。“至今思項羽，不肯過江東。”力能扛鼎，才氣蓋世的項羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機再來，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

人生如車，當適時地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風和日麗，當加油提檔，開足馬力，當仁不讓，舍我其誰；崎嶇坎坷，風雨如晦，則當踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達。有時適逢彎道，也不失為超越良機，以我造父之御，實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪，實現國家富強、民族振興、人民幸福，當夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經濟發展不能以破壞環境、浪費資源為代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，發展的大車放緩減速，穩健前行，才是明智之舉。

人生如車，當要不時地檢修保養。天行健，君子以自強不息。生無所息，是種精神與態度；生有所息，是種境界與修養。仰望星空，堅守信仰，必須要有生無所息的精神；俯看大地，面對現實，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會有拋錨熄火的危險，更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況，檢查胎壓，加油保養，甚至更換一些老化的、出現病灶的、到了報廢期的零件那是必須的。“讀書之樂樂如何，綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養車況，修養品德，營養靈魂，甚好！必須！

再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢，否則，我們彼此見面不是問：芳齡多少？閣下貴庚？請問高壽？而應該當這樣問候了：“喂，伙計！還有多少時日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強多了，我還有8個月12天帶5個小時啊！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬幸！萬幸！

既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細觀察、提前預防。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十八

‘你相信什么，才能看見什么。你看見什么，才能擁抱什么。你擁抱什么，才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯網時代的我們在接觸到更多不同信息的同時，也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造，因相信而擁有未來。

因為相信，所以堅持；因為相同，所以關注；因為喜愛，所以吸引。因為關注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發出的聲音，不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊；群體所共同發出的聲音，也可以是結合群眾智慧的非凡力量。群體產生的力量在很多情況下都是值得被肯定的，‘中國裝束復原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業的存在，可以代表中國在國際舞臺上展現漢服魅力。足夠相信，足夠堅持，就擁有了可能擁有了未來。

中國裝束復原小組作品

被自己所相信塑造，不代表方向單一片面；信息出現同類，不代表觀點產生同類。我們經常討論因互聯網產生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒，好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們去接受我們所相信的事物進而深度思考所產生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法，在節約甄別對我們有用信息時間的同時，錘煉出的判斷力有效優化了塑造我們的信息。

我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你，這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎和來源，特別是正處于青少年時代的我們，因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定，因此更容易被身邊所遇到的東西影響，選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷，那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守，相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來，你所相信的全世界都會祝你實現。

去相信你愿意相信的，就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切，互聯網推送的一切都是源于你而存在的，由他們塑造你，但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定，今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見，皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇十九

今年的江蘇高考作文題出來了，題目是《憂與愛》。拍手叫好。

“憂”字是發愁的意思，詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了，愛護、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安，有的時候甚至給人帶來很不好的后果。

但是愛就不同了，愛有的時候是一種廣義的愛，有時候也有一種狹隘的愛，不管如何，憂和愛給我們帶來的是不同的結果，有時候是天壤之別的效果。可我們仔細思考一下，憂與愛又是可以互相轉換的。世界上的事情很多是能互相變化的，壞事有時候能轉換成好事，好事有時候能轉換為壞事，不是有這句話嘛：塞翁失馬，焉知禍福。關鍵看它是如何轉換的，也就是說，我們在現實生活中如何能把握事物的變化，這個變化不是嘴上說說就能做到的，要靠掌握的知識，自身的思想，道德水準以及解決問題方法、能力等。

憂和愛又何嘗不能轉換呢。憂，其實一直都存在在我們的生活當中，每個人都有憂的時候，工作中事情，家庭事情，孩子的學習，身體的健康，同事的相處，朋友的關系等等都或多或少的存在憂的時候；有時候老板的一句話，能半天緩不過神來；男女相處，談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時，就需要我們用能力，用很好的方法，用知識文化去處理好這個“憂”。

而處理好憂字，其實，更需要的是一個“愛”字。家庭遇到困難了，遇到災害了，需要用愛去處理，去呵護，去奉獻出自己的愛；孩子遇到困惑了，遇到學習上的困難了，我們是擔憂，但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現大愛，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界。“既生俞何生亮”這句話反映了三國時期周俞的心胸狹窄，說是最后被諸葛亮活活的氣死，倒不如說是周自己氣死自己；周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養進了美國的著名大學。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂，而其父親用博大的愛去培養她，用大愛把她送進了高等學府，這就是由憂，再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的，數不勝數。

現實生活中，如果我們遇到憂，而不去努力想辦法來解決憂，不去努力把憂來轉換成愛，那么，有時候后果是很嚴重的。孩子學習成績下降，一味的即打又罵，甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子頂不住壓力，就用跳樓來結束自己的生命，這種情況是經常發生的；有的父母生下孩子，發現身體有缺陷就拋棄，沒有去用愛來挽救孩子，一推了之，在社會上造成很壞的影響。

這次高考作文題目，我以為很是不錯，有水平。總之，憂與愛，需要我們正確處理生活工作中遇到的憂，特別是現在社會壓力較大，憂會無處不在。

而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉換，由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。

江蘇高考話長話短大全（20篇）篇二十

閱讀理解(包含閱讀和七選五，共兩節，40分)：

第一節：(共15小題；每小題2分，滿分30分)。

第二節：(共5小題；每小題2分，滿分10分)。

語言知識運用(包含完形填空和語法填空，共兩節，45分)：

第一節：完形填空(共20小題；每小題1.5分，滿分30分)。

第二節：(共10小題；每小題1.5分，滿分15分)。

寫作(包含短文改錯和書面表達，35分)：

第一節：短文改錯(共10小題；每小題l分，滿分10分)。

第二節：書面表達(滿分25分)。