在日常工作中，會計人員需要準確地記錄和分析各項財務數據，以便為企業提供決策依據。下面是一些經典的會計總結范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和靈感。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇一
1.社會環境的影響。
當前我國正處于經濟轉型時期，人們之間的利益關系、人際關系復雜多變，價值觀、人生觀、世界觀錯綜復雜，很多人在物質財富以及利益的驅使下失去了方向，致使企業內部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權等不良行為泛濫，而會計人員主要管理企業的資金，處在財經大權的關鍵地位，在不良社會環境影響下，其價值觀受到很大的影響，可能會導致職業道德失范。
在會計人員的隊伍中有些人缺乏規范的職業素養，在工作中不按照規范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會計準則。還有一些會計素質較低的人員把會計行業誠信為本、實事求是、公平公正的道德規范拋在腦后，偽造會計憑證、侵吞公共財產，更有甚者對于故意逃避檢察機關的審計，銷毀會計資料，嚴重擾亂經濟秩序，損害集體利益。
3.會計行業的監控制度不完善。
會計制度僅僅是對個別條款設計到的會計人員的職業道德的要求，而沒有系統、全面的職業道德規范來引導、約束會計人員的職業行為，很難形成約束機構來約束會計人員的行為;有的單位內部沒有明確的財務職責，沒有落實嚴格的內部控制制度，監督檢查不力，致使企業內部會計人員有張不循、循章不嚴，不能實現有效的相互制約與牽制的監督機制，弱化內部監督與制約。
2.提高會計人員的綜合素質。
會計主要是管理財務方面的事務，掌握著企業的`命脈，所以會計人員的選用一定要慎重。會計人員必須具有良好的職業道德素養，自覺遵守規則。另外要加強會計人員的職業道德教育與培訓，提高會計人員的職業道德品質以及規范的職業信念。會計教育與培訓不僅要教授會計人員知識與技能，還要注重灌輸會計人員道德標準和敬業精神，重視培養會計人員的職業道德素質與思想水平，要特別注重會計人員的誠信教育，使會計人員樹立正確的價值觀與人生觀，從而更好的服務于本行業。總之教育的目的就是提高會計人員的綜合素質水平。
三、不斷完善會計道德的獎懲機制。
在企業內部建立一系列考評和獎懲機制，比如在內部建立監督會計人員工作行為的監管組織，建立會計職業道德行為的追蹤記錄制度。對所有持證人員進行詳細的等級，建立個人行為檔案，對會計人員的額行為進行量化記分，在會計年檢中做檔案記錄。完善內壁控制制度在企業內部完善控制制度，建立會計人員的崗位責任制，實行有計劃的會計輪崗制度，同時加強會計人員的內部監督，形成有效的牽制機制，以便防止腐敗貪污行為發生。另外，要從內部控制上規范會計人員的職業道德水平，加強社會監督力度。加強財務、審計等部門對會計人員職業道德的監管;有效的發揮企業員工與社會成員的監督力度，使會計人員時刻感覺到社會監督的壓力，從而在工作中謹言慎行。
四、結語。
會計職業道德的重塑不是一蹴而就的，是一個長期發展、培養的過程，把會計職業道德納入社會實踐中，在實踐中不斷提高員工的職業道德修養。在企業內部塑造公平、公正的道德形象，促進會計職業道德水平的提高。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇二
摘要：我國改革開放三十余年來，隨著我國經濟在飛速發展，各行各業對優秀會計人員都是求才若渴，這種情況促進了從事會計行業的人員爆發時增長，可以說，會計行業在我國的社會經濟發展中占據著不可或缺的位置。同時因為從事會計行業人員眾多，業務水平參差不齊，加上一些客觀因素的影響，我國會計行業的失信現象越來越多，從事會計行業人員對這個職業的道德準線也越來越低。本文就如何保證會計從業人員堅守職業道德底線，提高誠信進行了一系列的研究論述，希望通過本文的研究論述，能夠引起會計行業人員對職業道德和誠信問題的重視，通過約束自己，提高自己從業道德水平改善目前我國會計行業的失信的問題。
我國改革開放三十余年來，隨著我國經濟的迅猛發展，社會各行各業迎來了前所未有的發展和機遇，目前為止，我國已經成為了世界第二大經濟體，并且有望在近幾年超越美國成為第一大經濟體，為我國加快融入世界大家庭奠定了良好的基礎。與此同時，我國會計行業的隊伍也在不斷發展壯大，因為從業人員眾多，業務水平和人員素質參差不齊，加上近年來曝光的幾起行業丑聞，導致社會了對會計行業的信任降低，影響了會計行業的公信力，而這直接影響到我國會計行業的誠信問題，進而影響到我國企業在國際經濟交流中的誠信問題。因此，如何提升會計誠信水平，遵守會計職業道德，增強會計行業的社會公信力，對我國社會經濟發展具有十分重要的意義，加快推進會計行業的公信力提升有著非常強烈的緊迫性和必要性。
首先，我們先說一說什么叫職業道德。職業道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業道德是指從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。俠義的職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。職業道德的主要內容包括：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。那么什么是會計職業道德。會計職業道德是指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。會計職業道德規范的主要內容可以概括為：愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務。
現如今，隨著世界通信科技迅猛發展，新聞信息早已實現了傳播實時化，廣泛化，通過不斷曝光各行各業的一些丑聞信息，致使我國各行各業不得不面對著公信力缺失這個窘境，在這其中，會計行業職業道德滑坡現象同樣受到了廣大社會人士的'關注和關切。所以提升會計誠信水平，遵守會計職業道德，增強會計行業的社會公信力，對我國會計行業的誠信建設有著非常重大的意義。只有找出會計職業道德滑坡問題的根源，才能從根本上解決這一問題，從而提高會計職業公信力。通過調查發現，國內外對會計行業的職業道德和誠信問題都非常重視，很多會計方面的著作也都對會計職業道德進行了大篇幅的論述和探討。甚至國際會計師聯合會在1988年7月頒布了《國際會計職業道德準則》。改革開放以來，我國也對會計職業道德制訂了統一的規范和標準，這些都充分證明了會計職業道德的重要性。但是由于一些客觀及主觀因素，目前我國會計行業仍然存在著一些不可忽視的問題，可以概括為以下幾點：
1.我國會計職業從業人員的道德觀念淡薄。目前，在我國各高校的會計教育教學當中，對于相關的法律法規教育還不夠重視，這就從根本導致了會計專業學生對相關法律法規的輕視，致使畢業后在會計職業生涯中在觀念上沒有去刻意遵守會計職業道德準線。在社會現實中，企業中有關領導也對會計職業道德不夠重視，只是簡單將會計從業標準掛在墻上，這也導致了從業人員沒有進一步對職業道德的了解和學習，甚至有些從事會計工作者認為金錢遠比職業道德重要，這些現象對會計職業道德滑坡有著不可忽視的作用。以上原因也造成了當下會計從業者認為遵從領導的指示，哪怕提供假的會計信息，也沒有什么不對，完全喪失了會計職業道德底線，因此也導致了會計賬目造假，報假現象的頻繁出現。
2.利益驅動導致職業道德淪喪。當今社會，因為道德教育的缺失，法律監管上的空白，導致整個社會的道德底線不斷滑坡，出現了個人利益至上、金錢利益至上、享樂至上等錯誤觀念。這就引發了一些人為了一己私利而踐踏會計職業道德，甚至為了滿足自己的利益而做出違法亂紀的行為也屢見不鮮。比如一些人因為無法抵御利益的誘惑而利用職務權利，通過在業務中做手腳，比如偽造、變造、隱匿、損毀、謊報會計資料等行為來獲得利益，隨著私欲的不斷擴大，在利益驅使下不斷觸碰道德底線，甚至將法律法規拋之腦后，一步一步走向犯罪的深淵。即使這種現象只是發生在少數人的身上，但是所造成的社會影響是非常巨大的，同時也體現出了會計從業人員對職業道德行為準則的輕視問題，不能堅守職業道德，那么當面臨足夠的利益誘惑時，又如何來遵守法律法規呢。而且如果在一開始就沒能制止踐踏職業道德的行為，還會給其他從業人員的價值觀和道德觀造成錯誤引導，進而導致更多的人為了利益而拋棄職業道德底線，這種影響是非常惡劣的。
3.內部和外部監管不到位。目前我國有關會計行業施行的法律法規有《中華人民共和國會計法》、《中華人民共和國預算法》、《中華人民共和國注冊會計師法》、《中華人民共和國審計法》、《中華人民共和國審計法實施條例》，這些都是屬于外部監管。這些法律法規及制度規范里，對會計行業的職業道德有著一些具體規定，但是因為這些法律法規或者制度規范里并沒有對會計職業道德制定具體的實施細則，而且在實踐中很多條款不能正確運行，還有些條款根本不具備可操作性。這種情況無形中為會計從業者違法亂紀提供了溫床，間接造成了鉆空子、打擦邊球等現象屢禁不止，在政府有關部門對企業賬目進行審計時，很難通過賬面來及時發現問題，這也變相導致了會計行業職業道德的進一步淪喪。會計職業道德目前主要是以自覺性和社會輿論監督來執行的，而并非是強制性的，由此也導致了執行力和約束力大打折扣。從內部監管來講，由于某些行為可以為企業和個人直接帶來經濟利益，導致內部監管形同虛設。在實際工作中，企業主要領導的意見對于會計從業者來說就是規定，是不容置疑的，甚至在明知道違反會計職業道德甚至違法法律法規的情況下也不得已而為之，因為如果不遵從領導意志，很可能直接被炒魷魚而無法確保自身合法權益，另外如果為了堅守職業道德底線而對錯誤行為進行舉報，舉報成本過高，程序繁瑣，而且就算舉報成功也往往只是罰款了事或者不了了之，這種現象不光對當事人起不到應有的震懾作用，還對舉報人來講是一件得不償失的事情。這種顯現也導致了會計從業者對踐踏職業道德行為甚至違法亂紀的行為選擇了無視，隱忍，甚至還有人去模仿學習，這種現象導致了會計從業者難以遵守職業道德。由此可見，目前我國有關會計職業道德的法律法規體系還不夠完善，無論是外部監管還是內部監管都缺乏具體可行的管理規定和懲罰措施。
三、結語。
在物欲橫流的當今社會，扼守會計職業道德底線是非常重要的，針對以上提出的問題，我認為做到以下幾點對于提高會計職業道德水平和誠信可以起到積極的作用。
1.提高在高校的學習教育中與企業的內部培訓中加強會計從業者的職業道德教育的重視程度。推崇會計從業者的敬業精神，遵守職業道德從自身做起，為廣大會計從業者樹立優秀模范，從而起到正確的行為引導作用。
2.對既得利益的企業或者個人予以精準打擊，提高違法犯罪成本。
3.制定或完善相關法律法規，完善企業內部監管機制，填補監管空白，建立誠信體系，設立誠信黑名單，從根本上凈化會計從業者的從業環境。以上就是我對當前會計職業道德和誠信的研究所發現的一些問題以及看法，如有問題，歡迎指正。
參考文獻：
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2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇三
[論文摘要]會計職業道德是“依法治國”與“以德治國”的具體表現，會計作為市場經濟中的一項重要職業，間接影響著整個社會的經濟秩序，所以會計要以誠信為本、不做假賬為原則，而在這方面道德的力量又是十分重要。總體來說，本文以適應社會主義市場經濟改革與發展的思路及目標為依據，順應當今網絡時代的發展潮流，面向加入世界貿易組織對中國會計改革與發展作一展望，通過論述會計職業道德的改變，建設性的提出了一些加強職業道德的建議。
前言。
近幾年來，由于我國會計信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮，會計行業的職業道德問題已經引起了整個社會的關注。會計作為市場經濟中的一項重要職業，提供的信息質量如何，將直接影響經營者、投資者、社會公眾、政府的決策和相關利益，從而影響整個社會經濟秩序，而會計職業道德作為對會計信息直接生產者的一種約束，是促進會計人員誠信工作的重要精神力量。
會計職業道德，是指會計從業人員在執行業務時應遵循的道德規范，是一般社會公德在會計工作的具體體現，它體現了會計工作的特點和會計職業責任的要求，在當今市場經濟條件下，對會計人員的道德水準要求更高。
會計道德是職業品質、工作作風和工作紀律的綜合，會計職業道德是會計人員在會計工作中應當遵循的道德規范，主要體現在《會計法》和《會計基礎工作規范》等法規中，具體內容包括遵紀守法、愛崗敬業、實事求是、廉潔自律、客觀工整、保守秘密、服務群眾、奉獻社會。
遵紀守法，遵紀守法是每個公民必須履行的義務，隨著社會各項改革的深化，不同社會主體之間，個人與集體之間，眼前利益與長遠利益之間，不可避免地進行利益調整，有時也會出現各式各樣的矛盾，只有遵紀守法，才能維護各個方面合法的經濟利益，才能維護良好的社會經濟秩序。
愛崗敬業即會計人員應當熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。實事求是，是會計工作對會計人員的最基本要求，會計工作作為管理經濟的重要工具，要求核算必須真實，并及時完整的反映經濟活動全過程，會計人員必須堅持實事求是的原則，作好會計核算工作使賬證、賬實、賬賬、賬表相符，并做到報送及時，以利于各方面能根據實情做出正確決策。廉潔自律，指要求會計從業人員清正，廉潔，不貪，不占，嚴格約束自己，這是會計人員最起碼的職業道德。
客觀公正，即會計信息正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策，做好會計工作，不僅要有過硬的技術本領也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度，否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通用作弊。保守秘密，會計人員應當保守本單位的國家秘密和商業秘密，除得到特殊許可或由于法律責任職業責任等方面的需要以外，不能用于私人目的或向第三者泄露本單位的會計信息。服務群眾是指聽取群眾意見，了解群眾需要，端正服務態度，改進服務措施，提高服務質量。
奉獻社會，是職業道德的出發點和歸宿點，奉獻社會就是要履行對社會對他人的義務，自覺的努力的為社會為他人做出貢獻，當社會利益與局部利益、個人利益發生沖突時，要求每個會計從業人員把社會利益放在首位。
市場經濟正在強烈的沖擊、改變著中國社會一系列傳統特征，而會計工作處在經濟管理的前沿，會計人員身處財經大權的關鍵位置，如果再處在一些不健康、消極的環境影響下，其價值觀念難免會受一些影響。
目前我國正處于由計劃經濟向市場經濟的轉型時期，出現了多種價值觀念的相互撞擊與交融。計劃經濟下的道德標準受到了來自市場經濟的強烈沖擊，而適應市場經濟的道德體系尚未完全確立，一些人在追求經濟利益的過程中喪失了道德觀念，出現道德危機。會計人員作為市場經濟中主要信息的提供者，其道德水準也出現了滑坡，會計信息使用者的利益被一些會計從業人員置于腦后，呈現給公眾的財務報告是經過財務人員妙手繪制的“美好畫面”，重塑會計人員的職業道德形象已成為當務之急。
2.1利益驅動。
為了獲取政治利益，仔細分析一下會計造假的公司案例不難看出，不管是上市公司還是非上市公司，他們大多是一些在全國或地方比較有些名氣的大公司、大企業，甚至是地方的支柱產業，在歷史上曾經有過輝煌的業績，企業的領導人也都是些頭面人物，有著較深的政治背景，同時市場在變，競爭格局在變，但是這些企業沒能跟上變化了的形勢，管理模式依舊，產品式樣如故，過去的競爭優勢逐漸消失，為了保住昔日的榮耀，維護企業領導形象，他們會不惜一切代價，賬上添彩，表中生花，虛報產值，虛報收入，利潤等，如浙江jy集團有限公司（下稱jy集團）成立于1993年，是一家擁有相當知名度和規模的民營企業，主要從事食品飲料制造、加工和銷售。jy集團1999年度會計報表由jy集團本部及杭州sl食品工貿公司（下稱jy杭州）、浙江桐廬jy皇家實業公司（下稱jy桐廬）、浙江jy集團嘉興保健飲料廠（下稱jy嘉興）、浙江jy集團涪陵有限責任公司（下稱jy涪陵）五家具有法人資格、實行獨立核算的企業報表匯編而成。1999年合并會計報表反映，該集團年末資產總計45382萬元、負債總計27296萬元、所有者權益18086萬元、利潤總額217萬元。當年會計報表未經社會中介機構審計。
2000年7月，財政部門派出檢查組，對jy集團及其下屬四個子公司1999年會計信息質量進行了檢查。檢查發現，jy集團財務管理混亂，會計核算不規范，會計基礎工作薄弱，會計信息嚴重失真。經檢查后調整會計報表，該集團實際資產為20098萬元、負債為15667萬元、所有者權益為4431萬元、利潤總額為-3271萬元。資產、負債、所有者權益分別虛增了126%、74%、308%，利潤虛增達3488萬元。檢查結果被財政部門公告，在社會上引起了較強的反響。有些地方政府有意識的引導企業會計造假，行政干預銀行貸款給企業，以解決企業虛報利潤應上繳稅收的資金。
為獲取經濟利益，驅動會計造假主要是兩個方面:一是為了籌措資金，《公司法》對股份有限公司上市有著嚴格的規定，比如上市前三年應連續盈利等，為此有些并不具備上市條件的公司為了能上市，大肆包裝，甚至聘請一些會計“高手”來玩弄數字游戲蒙混過關以求獲得上市資格。有些上市公司競爭意識不強，經營不善，而對最近三年連續虧損應暫停上市的政策不是依靠強化管理增強競爭能力解決危機，而是在單、證、賬、表上做文章，以保住其上市資格。二是為了偷逃稅款，這種情況在財務失真中占有較大比重，有些公司尤其是私營企業，為了達到偷逃稅款的目的，無視國家的法律法規瞞天過海，張冠李戴，從而達到隱瞞銷售收入，虛增銷售成本，多提多攤費用，截留利潤偷逃稅款的目的。
2.2屈從領導壓力，被動作賬。
在目前的企業經營中，會計人員與單位負責人一般是從屬關系，即單位負責人完全對會計人員擁有領導權和支配權，這種純天然的從屬關系，使得會計人員的職業道德在單位會計工作中能否發揮作用及大小如何，自然帶有明顯的從屬性。當然這種從屬性與整個單位的文化層次和負責人的品質、修養和道德水準密切相關，一些單位的負責人有時為了達到某種利益，往往指示會計人員參與作假，這種從屬性往往不是會計人員所能左右的，他們往往也不情愿、不得已而為之。如某公司是一家生產電子產品的大型國有控股公司。2002年12月，由于產品銷售不暢，公司面臨虧損。公司董事長責成財會部經理胡某對會計報表做技術處理，實現當年盈利目標，并承諾如果做得好，將推薦他作為公司總會計師人選。胡某知道本年度公司虧損已成定局，如要落實董事長的盈利目標，只能在會計報表上做假。于是，胡某通過虛擬交易、向子公司轉移廣告費支出等方法，將公司會計報表從虧損做成盈利。所以，恪守職業道德，不少會計人員確實是很難做到的，調查顯示，當前普遍發生的作假問題，大部分會計人員并非主觀故意的。
說到底如果沒有領導的授意、指示甚至強令，會計人員是不會主動造假的，雖然個別會計確實有因欠缺而造假但歸根結底還是手握大權的那些背后人物所指示的，美國會計界也認為會計職業道德狀況在很大程度上取決于經理職業道德的高低，如國內成都紅光實業股份有限公司的前身是國營紅光電子管廠，始建于1958年，是一家全民所有制工業企業，也是我國第一支彩色顯像管的誕生地。1997年5月23日，為擴建彩色顯像管生產線項目，“紅光實業”以每股6.05元的價格向社會公眾發行7000萬股社會公眾股，發行市盈率15倍，募集資金總額42350萬元。在發行a股的招股說明書中披露，公司1997年盈利預測為凈利潤7055萬元（所得稅稅率15%），每股稅后利潤（全面攤薄）0.3063元/股，每股稅后利潤（加權平均）0.3515元——紅光實業當年上市，事實上紅光公司當年就出現巨額虧損，并于當年進入st（特別處理股）行列，這在中國證券界中，是史無前例的，這些號稱中國優秀的企業，都是在單位負責人的操作和指示下造假的，所以會計人員自有苦衷，人在江湖身不由己。會計人員的不道德從某種意義上講，純粹是單位負責人的職業道德不良所致。另外還有一種情況是一些地方政府為了政績搞花架子，有的甚至盲目下達經濟增長指標，逼著企業做些水分出來，會計人員也只好為配合這些任務的完成而不得不編造虛假的會計報表和統計報表。
2.3會計制度本身存在缺陷。
盡管有了《會計法》《會計人員的職責條例》等法規對會計人員的行為進行規范，但實際執行起來收效甚微，甚至形同虛設。究其原因除了我們有法不依，執法不嚴外，還存在著規范不完整，不系統等方面的不足，特別是對會計行為，其合法或違法的界限含糊不清。換言之，我們要對合法和違法的行為都應盡量做到既能定性又可以定量，應有具體的可衡量和操作標準，更為重要的是要做到“立法必行、違法必究”，不執行就是違法的行為，立法時就應注意可操作性。當然任何一項法律和規范的出臺與完善，都有一個逐漸成熟、不斷修改完善的過程，會有一些企業趁機打起政策的擦邊球，但立法部門應盡可能縮短完善時間。況且，目前會計監督，財政監督，審計監督等監督標準又不統一，各個部門在管理上各自為政，用自己的標準衡量，功能上有些相互交叉，這就造成各種監督機制不能有機的結合在一起，整體上發揮的作用很有限，不甚明顯和有效。雖然每年都有要進行稅務檢查和會計審計，但其經常性、規范性以及深度、廣度、力度，均不能給企業的會計監督提供強有力的保障和支持，致使難以形成有益的監督機制。
以上事例表明我們還應不斷的加強對會計職業道德的建設。
會計職業道德建設是有效貫徹江澤民同志提出的“依法治國”與“以德治國”相結合重要思想在會計工作中的具體體現，是“以德治國”方略的重要組成部分，____為上海國家會計學院提寫了“不作假賬”的校訓，做客觀公正的財務原本是一個會計工作者應盡的最基本職責，一向惜墨如金的他對加強會計職業道德建設竟然提出了如此低的要求，足以說明當今社會假賬已泛濫至何種程度，這也充分說明當前加強會計職業道德建設的必要性。
會計職業道德建設是會計這個特殊行業的特殊要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質量的關鍵途徑，“立信”乃會計之本，沒有信用就沒有會計，會計本身是站在客觀公正的立場上來核算和監督經濟對象的，會計因其服務對象涉及社會方方面面，提供的會計信息是一個公眾的產品，其質量如何直接影響整個社會經濟的發展和健康運行，所以必須經的起社會的檢驗，會計職業道德必定受到社會極大關注，因此，會計職業道德具有廣泛的社會性和特殊性。
不僅如此，會計職業道德還是會計法律制度的重要補充，會計法律制度是會計職業道德的最低要求，會計法律只能對會計人員不得違法做出規定，不可能對他們在如何敬業愛崗，強化服務，提高技能等方面提出具體的要求。僅靠會計法規很難保證會計信息達到真實、完整及客觀的法律要求，而會計職業道德卻對會計法律制度起到很好的輔助和補充作用，因為會計行為是由內心信念支配其動作和實施的，信念的善與惡將直接導致行為的是與非。所以，北大光華管理學院院長歷以寧教授曾精辟的指出“道德的力量十分重要，是對社會經濟活動的市場調節和政府調節之外的第三種調節力量，市場調節與政府調節都有局限性，兩種調節互補之后仍會留下一部分空白，這個空白只能依靠道德調節來發揮作用。
4.1加大懲處力度，嚴格財經紀律。
一是從法律規范上加大對造假失信者的處罰力度，使其造假的預期成本大于其造假的收益；二是管理部門以及執法部門要做到“執法必嚴，違法必究”，對發現的違法違規行為堅決按照有關規定進行嚴肅查處，杜絕講人情和執法、司法腐敗現象。在對相關會計人員、有關企業領導及會計主體進行懲處的同時，應進一步加大社會中介機構的整治和規范，強化行業自律性監督體系，加強執業質量的監督檢查，對其出具不真實、違背審計準則的審計報告，要受到嚴厲的懲罰并對會計信息使用者遭受的損失進行賠償；三是建立賠償制度。我國應借鑒發達國家的做法，建立相應的賠償制度，對不遵守會計法規會計職業道德，而給國家、集體、個人造成損失的當事人要求其進行賠償，使其不敢作假。通過加大處罰力度，使會計人員養成遵守會計職業道德規范自覺性。
4.2健全制度，以制度保障制約。
健全有關法律、法規，將會計職業道德制度化、法律化。從企業外部來講，在市場經濟中，由于法律的滯后性，就有可能出現屬于不道德但是卻不違法的情形，這種情形即屬于法律規范的死角，因此有關部門應及時認真的研究社會主義市場經濟中的新情況、新問題，對于不道德但是卻不違法的情形進行規范，減少法與德的矛盾和沖突。從企業內部來講，在現代企業制度中，由于所有權與經營權的分離，為了保證企業資產的安全與完整，加強企業內部控制制度的建設就顯得異常重要了，完善的內部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關部門和人員之間的相互制約，防止會計職業道德缺失情形的發生。
4.3推行會計委派制，保障會計人員依法行使職權。
“頂得住的站不住，站得住的頂不住”，這是當前會計人員地位最生動的寫照。除了少數會計人員掛冠而去，大多數則是隨大流。特別是在廠長（經理）承包的企業中，會計人員對廠長（經理）幾乎是惟命是從，或逆來順受。實行會計委派制，可以保障會計人員依法行使職權，防止因堅持原則而遭受不公正的待遇，以及防止單位任用不稱職或贖職的會計人員；可以解決會計人員處于兩難境地的問題——會計人員既是經營管理者的下屬，又要通過披露真實信息對其行為進行約束，可以促進會計人員依據財務制度和會計制度，客觀地進行會計核算，反映真實的會計信息。
4.4建立現代企業管理制度和與之相適應的內部控制制度。
4.4.1需要切實完善企業法人治理結構并且建立科學的管理模式，避免一人做多個崗位的工作，還有減少會計因領導操縱而造假的可能性，優化會計環境。
4.4.2建立與現代企業管理制度相適應的內部控制制度。內部控制制度是現代企業管理的一項重要制度，也是企業內部財務管理和會計核算的基本規范，一套完善規范的內控體系，能有效起到保護企業資產的安全完整，保證會計資料的真實、合法。因此，治理會計失信的一個重要途徑就是要建立科學合理高效的內部控制制度，在組織機構和人員設置上嚴格貫徹執行《會計基礎工作規范》，使日常會計業務處理及會計檔案管理每一環節的人員之間分工科學，職責明確，形成既能相互協作又能相互監督、相互制約的機制，這樣就能減少作弊的可能性。
4.5建立誠信檔案，常抓不懈。
“誠信是誠信者的通行證，失信是失信者的墓志銘”。誠信在會計行業龍為重要，誠信是會計行業之魂，是會計職業道德的核心，是經濟社會永恒的主題。市場經濟是種信用經濟，會計信用是這根經濟活動鏈條的基石，沒有了信用，與市場經濟相適應各類社會關系與經濟關系也就不能順利建立，并無法持久維系。當然如果市場主體采取了不誠信的手段，一系列會計資料就會失真和虛假，國家就可能做出錯誤的決策，經濟就可能出現倒退，這是非常可怕的。在大力提倡誠信的今天，要研究建立會計人員的誠信檔案管理制度和會計人員職業道德規范體系，推動和完善會計職業道德的規范化和法制化。對會計從業人員的失誤、違法事件均應一一記入其個人誠信檔案，并將其分值化，如駕駛員違章記分一樣，爭取用量化的考核模式來加強會計從業人員的職業道德管理。
只有所有市場參與者都弘揚誠信為本、操守為重的良好職業道德風范，為會計人員弘揚職業道德創造寬松的環境，同時加大對不誠信不遵守會計職業道德的相關人員的懲罰力度，才能有效地提高會計人員的職業道德水準。我們堅信，通過廣大會計人員不懈的努力，我國的會計職業道德建設將會取得滿意的效果。
參考文獻。
[1]李國良。《互聯網對財務會計的影響》，載《北京財會》1999年第11期。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇四
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生們，他根據一定的社會委托，對學生們身心施加某種影響，他跟學生們的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生們的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生們則知之在后，知之較少，教師要針對學生們實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生們的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生們，還要教給學生們獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生們的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生們期間內，從一定方向上影響學生們地就是說，要把學生們造就成人。”
兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生們心靈的工程師，是使學生們健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生們都感到自己是學生們，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生們感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生們的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生們當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生們，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生們在教育過程中的主觀能動性。相反，學生們的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生們的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規范的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現代化的成敗，影響著民族的素質和祖國的未來。
教師對于社會發展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。
教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。
教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：
忠誠于人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生們智慧的火花。
熱愛學生們是教師職業道德的核心，也是教師忠于人民教育事業具體表現。熱愛學生們與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學生們的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學生們，是基于學生們是革命的后代，他們的成長，直接關系著民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生們應該表現在對學生們的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生們的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生們人格，不諷刺，挖苦學生們，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生們，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生們的唯一標準。教師對學生們要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。
一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生們的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成復雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。如教師所教的每門學科都是形成學生們完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生們單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。
教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生們，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決于跟學生們而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”可見教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生們的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生們。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇五
摘要：
我國社會主義市場經濟的發展，需要各行各業的相互配合與共同發展。特別是隨著市場經濟的不斷深化改革，會計行業在企業發展進程中的決策性和影響力也日益顯現出來。會計行業能否良性發展，對我國整個經濟秩序以及結構的影響至關重要。因此，加強會計人員的職業道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關的改革措施。
關鍵詞：
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇六
教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業。
作為一名教師就是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業就是教師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學教師的工作對象就是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量就是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這就是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德就是教育文化的深層內涵也就是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為就是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長就是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍就是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質。
現今社會就是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其就是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇七
【引言】素質是一種人們先天具有與后天習得的特點和品質的綜合。人的素質，是包括人的體質、性格、氣質、能力、知識和品質的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質、職業道德的素質、會計業務的素質、綜合文化素質和身體心理的素質五個方面。會計人員素質的高低，將直接影響到會計法規的貫徹執行。會計人員的素質如果不高，將會導致會計核算和監督的不力，以致帶來嚴重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質，要怎樣提升會計人員的素質，這已經成為會計行業迫切要解決的問題，現就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業的發展過程中，許多會計人員愛崗敬業、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經濟的發展做出了巨大的貢獻，在會計職業道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。
在會計職業道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業的規范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經濟指標，嚴重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經濟秩序。
(二)違法亂紀，牟取私利。
（三)違背執業準則，弄虛作假。
在某些會計師事務所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業道德的準則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現象的會計報表出具不恰當的審計報告，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業道德的知識，對遵守職業道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風氣的影響。在經濟體制轉軌的這一過程中，社會上出現了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權謀私等違背誠信的不良現象，導致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當中。二是執業環境的影響。目前，我國會計職業道德的法制并不完善，對于違反職業道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴格遵守職業道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領導脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認真地學習文化知識來提高對現代會計的認識，而且要反省自己要以正確的會計職業道德觀念戰勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業道德行為在會計管理工作中反復的進行就能形成習慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業道德品質。
(二)提高會計人員素質是培養高素質人才的重要措施。
這些現象的主要責任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關聯。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權益;同時，必須用會計職業道德規范來武裝自己的頭腦，用會計職業道德來規范來指導自身的行為，逐漸形成自身的會計職業道德責任心和榮譽感，正確使用自己的權力，履行自己的會計義務。
(四)提高會計人員素質是我國會計改革與發展的必然選擇。
隨著我國經濟社會的持續穩定的發展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發展得到了全方位的提速。會計法律制度建設的任務在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準則、企業內部控制規范體系和會計信息化標準體系等等，還需要推動行政事業單位的體制改革來建立新型政府會計的標準體系，需要參考國際會計審計準則制定、爭奪在國際標準話語權，需要加快體制的創新，以此來促進注冊會計師行業做大做強并“走出去”。在這些工作任務的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設，尤其是對高端會計人才的培養提出了迫切的要求。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇八
摘要：本文展開對會計職業道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業道德情況，明確會計的發展現狀。在當前經濟文化迅猛發展的現階段社會中，社會各行業均取得快速的發展，會計作為企業財務計算、報表規劃等工作的主要負責人，在企業生產經營中，占據十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業的會計普遍存在職業道德問題，嚴重影響了企業的健康發展。為此，本文在研究中，首先對會計職業道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業道德建設中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業道德改善的措施。
自對外開放深入實施后，各中小企業如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經濟環境。通過對企業發展的分析，能夠明確會計是企業生產經營中十分重要的人才，通過對企業各部門對財務總結，報表分析等，對企業的未來持續發展，具有重要影響。現階段，不少企業在生產經營中，缺乏對會計人員的關注和重視，導致會計人員的職業道德素質相對較低，嚴重影響企業的健康發展。為此，本文通過對會計職業道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業會計道德的發展，奠定堅實的基礎，具有一定的現實研究價值和意義。
1.干預國家經濟政策。
在當前社會發展進程中，會計職業道德對企業的發展，具有十分重要的影響。會計職業道德問題的存在，對國家經濟政策的發展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經濟體制下，會計在企業生產經營中的主要目的，是為了反映企業經營現狀和生產能力。根據企業的實際生產情況而形成的財務報表等相關數據，對國家財政部門實施宏觀調控，具有重要的依據性作用。而會計人員在企業發展中，存在相應的職業道德問題，對企業財務相關數據實施違規操作，將會在一定程度上影響企業財務報表數據的真實性和可靠性，從而影響國家經濟政策的科學性。
2.影響市場經濟秩序。
會計職業道德問題的存在，不僅干預了國家經濟政策，同時也影響了市場經濟秩序。在以往社會發展進程中，我國采用的是計劃經濟體制。在經濟不斷發展的新環境下，逐漸由計劃經濟體制轉為市場經濟體制。通過對市場經濟體制的分析，明確在此體制發展形勢下，信用是其發展的重要影響因素。而近年來，不少企業在生產經營中，普遍存在做虛假財務會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現象較為嚴重。上述會計職業道德問題的存在，在一定程度上導致企業在生產經營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經濟秩序的穩定。
1.監守自盜。
在市場經濟環境下，會計職業道德建設問題相對普遍。部分企業的會計人員在從業過程中，通常存在監守自盜的現象。主要表現為，企業的會計人員在對企業財務報表進行數據收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業的職業道德喪失，存在財務數據故意偽造、隱匿或是損壞等現象，尤其是部分企業會計從業人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業和國家的經濟損失。由此能夠看出，目前會計職業道德建設中存在監守自盜的現象，在一定程度上影響企業會計職業道德的建設水平。
2.弄虛作假。
在會計職業道德建設過程中，企業會計從業人員不僅存在監守自盜的現象，同時也存在弄虛作假的現象。在當前社會發展進程中，弄虛作假遇監守自盜的原因基本相同，主要是由于企業會計從業人員缺乏職業道德素養，對職業道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現在，部分企業的會計人員在審計業務開展中，缺乏對審計業務的獨立客觀評價，忽視了職業道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務會計作假行為基本相同。此外，部分企業的會計從業人員存在故意編造數據現象，發現錯誤財務數據并不指明的現象，根據錯誤數據做出虛假報告的現象等。上述弄虛作假現象的存在，極大程度上限制了企業會計職業道德的發展。
1.缺乏完善的會計法律法規。
通過對會計職業道德問題的分析，明確當前社會發展進程中，會計法律法規相對缺乏。根據對會計法律環境的掌握，了解到與會計相關的法律法規主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現階段以會計為主的法律法規相對較少，其法制環境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協調性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規定，導致會計職業道德問題發生后，存在相互推諉責任的現象。此外，會計法律法規中也并未針對會計行為，制定出相應的懲處方案，懲處執行力度不足。由此可見，會計法律法規的缺乏，在一定程度上造成了會計職業道德問題，限制了企業的全面快速發展。
2.會計人員的綜合能力不足。
在企業會計職業道德發展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業道德的發展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業的會計從業人員為非專業畢業生，對財務相關內容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應的財務工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關注。其三，會計從業人員缺乏系統的培訓。企業在發展過程中，并未針對會計從業人員的實際情況和工作水準，對其實施系統正規的培訓，導致會計從業人員的專業性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業會計從業人員的職業道德水平。
1.建立完善的會計法律法規。
根據當前企業會計職業道德問題產生的法律原因，應建立完善的會計法律法規。一方面，完善會計法律法規。國家相關部門應根據當前企業會計的發展現狀，以及現有的會計相關法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業道德的法律法規。另一方面，進一步完善法律法規中的條款內容。對現有和新出臺的會計法律法規內容加以分析，明確其內容的完善性。政府相關部門應充分加強對會計職業道德現有法律的分析，探討相關法律中關于會計職業道德內容的規定。在了解相應問題的基礎上，針對會計行為和責任等相關問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現會計行為推諉責任的現象。此外，要針對會計法律法規，制定出與之相適應的懲處機制，以此提高會計職業道德行為的懲處力度。
2.加強會計人員的綜合培養。
針對當前企業會計從業人員綜合素質的現狀，應從不同方面實現對會計人員的綜合培養。第一，應充分加強對企業會計人員學歷水平的關注。企業管理者要加強對會計從業人員聘用的重視，在聘用時，應堅持擇優錄取的原則，關注會計從業人員應聘者的學歷、經驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現對會計從業人員的了解。其二，應充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業會計從業人員講會計職業道德法律意識，提高企業會計從業人員對職業道德的關注。第三，應充分加強對在崗會計從業人員的培訓。針對會計從業人員的實際情況和工作水準，對其實施系統的培訓，從根本上提升會計從業人員的專業性，明確會計具體工作，由此提高企業會計職業道德水平。
五、結語。
目前，我國經濟文化發展日益呈現全球化的趨勢。在此新的發展環境下，會計人員逐漸成為企業全面發展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業能力和職業道德，對于企業財務報表和資金數據等，具有重要的意義。針對當前部分企業會計人員職業道德問題，本文在研究中主要從監守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業道德問題的分析。同時從會計法律法規和人員綜合能力方面，展開對會計職業道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發，重點研究解決會計職業道德問題的措施。期望通過本文關于會計職業道德相關內容的研究，為日后提升企業會計職業道德水平，提供寶貴的建議。
參考文獻：
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2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇九
由于我國經濟還處于發展時期，各種法律法規還不夠完善，我國會計行業的工作人員普遍存在法律意識不高、自身道德素質低下等問題。部分企業和個人為了謀取私利，會利用會計信息制造虛假經濟，破壞我國的經濟秩序。目前，提高會計工作人員的道德素質和從業標準至關重要。后續教育在促進我國經濟發展和進步方面具有重要意義。
2.1業務素質不高。在全球化經濟背景下，社會已經進入了一個快速的發展的階段，各個行業之間的聯系也越來越緊密。會計工作人員需要處理各個行業的數據信息，需要進行不同的工作轉換。而很多會計工作人員還不具備這種工作轉換能力，還需要進一步提高綜合素質，完善知識結構。
2.2不重視職業道德教育。雖然我國在教育方面取得了令人矚目的成就，為社會培養了大批的現代化人才，并且為我國的實務發展和會計理論發展做出了巨大的貢獻。但是，由于教育過程中，重技術、輕職業道德的情況普遍存在，致使大部分會計人員的職業意識比較低，職業道德素質持續降低。部分會計人員利用自己的知識謀取私利，給集體造成了巨大的損失。所以，在后續教育過程中，除了要做好專業教育，還要提高職業道德教育力度。
（1）專業素質教育。由于會計工作對技術性要求比較高，因此，會計工作的職業教育需要提高會計人員的專業知識，除了要進行專業知識的教育外，還需要進一步對知識結構進行調整。對知識內容進行更新，以便適應未來社會的發展需要。
（2）法制教育。遵紀守法是會計職業道德規范中的一項重要要求。為了提升會計人員的職業道德，需要對會計人員的職業行為進行約束。所以，法律知識的教育是會計職業道德教育中的重要構成部分。要在后續教育中開展法律知識的教育，從而使會計人員遵守國家法律，并嚴格按照國家法律要求開展工作。
（3）思想道德教育。在教育的過程中，首先要讓會計工作人員認識到會計工作對企業經濟發展的重要性，誘導其熱愛會計工作。培養會計工作人員腳踏實地、吃苦耐勞、實事求是的職業習慣；第二要讓會計工作人員正確處理集體和個人、索取和奉獻、私與公之間的關系。第三，會計工作會影響多方面人群的利益，在工作過程中遇到各種各樣的矛盾。所以，需要培養會計人員的堅韌性、原則性，使會計人員具有解決困難、處理困難的基本素質。
4.1建立職業道德教育體系。當前，我國大學生會計道德教育還處于空白，為了進一步提高道德教育質量，首先要對職業道德教育進行完善。一般來說，職業道德教育是由道德教育、道德修養、道德規范、道德評價等內容構成。因此，要有一個專門規范職業道德的行為和標準。會計職業道德行為規范主要體現在公正客觀、奉獻社會、守信誠實、自律廉潔等方面，同時這也是我國市場經濟環境不斷發展下的基本要求。
4.2提高思想政治學習力度。社會道德和財務工作要求會計人員具備良好的職業道德水平和思想覺悟，不斷通過學習提升自己的法律知識，明確經濟活動過程中各種行為的影響力度。我國當前的經濟發展快速，在這種情況下，需要會計人員把握好我國經濟發展的基本動態，在做好本職工作的基礎上根據社會形勢進行調整。會計人員還需要對違反國家法律法規的財務工作進行舉報，充分發揮財務監督職能和管理職能的作用，在相關法律法規制度的指導下進行會計的記錄工作和統計工作。
4.3建立完善的職業道德教育制度。首先，要將職業道德教育看做是會計人員道德的延續，在會計人員就業初期就對其開展職業道德教育。要進一步對完善會計人員的后續教育，制定具體的職業道德教育資料，確保每一個會計人員在將專業知識學好的同時，還可以受到良好的職業道德教育。企業會計管理部門要提高職業道德教育，定期對企業內部的工作人員進行德育教育，并制定具體的獎懲措施。
4.4提高會計教育進度。在我國經濟不斷展下，為了適應社會的發展，還需要進一步提高會計人員自身的業務技能，靈活、熟練的運用會計技術。只有這樣才可以培養出具有良好職業道德和業務水平的從業人員。一個專業的會計工作人員除了要具有良好的專業知識和專業技能外，還需要具有學習的意識和心態，利用學習來提高自己的會計基礎。充分利用新的財務理論、財務制度來提升專業技能，提高對事件的處理能力和判斷能力，適應社會和行業的發展。企業管理人員要將后續教育作為企業教育的重要工作，加大物力和財力方面的投資。通過舉辦各種講座和培訓來提高會計人員的道德素質。建立獎懲制度和考核制度，鼓勵會計工作人員以法律觀念來進行會計工作。此外，加強后續教育力度還可以幫助企業財務部門建立良好的學習風氣，使得會計人員進行不斷的思考和學習。
5、結論。
總而言之，后續教育是對我國職業教育的補充。會計教育并不是孤立存在的，和社會經濟有著密切的聯系。會計人員在工作過程中，所處的環境直接影響著會計人員的價值理念、行為動機。因此，為了進一步提升會計人員的職業道德素質，還需要提高各個行業的職業道德規范，對社會風氣進行改善，形成良好的道德風氣，只有這樣才可以為會計從業人員營造出一個具有良好道德風氣的環境，使我國會計人員職業道德教育力度和教育水平進一步得到提升。
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2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十
隨著社會的變革，醫學教育模式的轉變，社會出現有悖醫德的事件和日趨緊張的醫患關系，使我國的醫療衛生行業面臨嚴峻挑戰。而承擔著培育高等醫學人才重任的醫學院校必須加強醫德教育，圍繞醫學專業特點，創新思想政治教育模式，改革教育方法、手段，提高實效性。
1.職業道德教育投入力度不夠。課程設置上，職業道德教育課程設置偏少；師資隊伍建設上，缺少醫學知識和倫理學知識兼備的職業道德教育專職教師；缺少校外具備醫藥臨床和生產一線實踐經驗和倫理學知識的兼職教師。
2.職業道德教育手段單一，教學內容脫離實際。只注重概念、知識的傳授，缺乏與實踐、實訓相結合；只注重價值觀念的宣講，缺乏與臨床、實踐相結合，學生學習興趣不高。
3.職業道德教育實效性差。沒能依據醫學生身心發展特點、校園文化建設、社團活動開展職業道德教育。同時，也缺少按照專業學習、實習實踐不同階段系統進行醫學職業道德教育，教育實效性差。
1.突出醫學職業特色，在大學生思想政治理論課教學中融入職業道德教育主要內容。通過成立大學生思想政治理論研究會，加強對思想理論課教學管理，引進和培養專業帶頭人、骨干教師，聘請思政教育專家、醫院、藥企職業道德標兵做兼職教師，共同構建思想政治理論課教學團隊。
2.在教學內容上將醫學生職業道德教育與“思政課”緊密融合。按照中宣部、教育部規定的教學內容，依據醫學教育的辦學定位和培養目標及課程設置要求，以傳授知識為基礎，以培養能力為核心，以提高素質為目標，進行教學改革。堅持“醫學教育，德育為先”的理念，加強職業素質教育，努力將醫學生培養成為既會做事、又會做人的全面發展的醫學人才。依據醫學崗位需求和醫學專業人才培養目標要求，在教育部規定的教材內容基礎上，強化職業道德，拓展職業素質，將《醫學倫理學》《衛生法學》的相關內容融入《思想道德修養與法律基礎》課程的教學內容中。將教學內容構建為思想、道德、法律三大知識模塊，形成基于醫學工作崗位需要的教學內容。然后按照知、情、意、行職業道德的培養規律，將三大知識模塊的理論教學內容分別對應課堂實踐教學和課外實踐活動。
3.課程教學突出實踐性。在思政課教學方面，理論教學與實踐教學交替進行。理論教學內容以醫學生關注的熱點、難點問題為切入點，配合多媒體進行講授，運用案例進行分析，組織學生討論，發揮學生的主體作用。實踐教學時，教師提出問題，學生查找資料、確定主題、開展調研、完成調研報告，進行課上交流。職場實踐教學則由職場兼職教師組織學生在醫院、法院職場環境中完成。社會實踐活動由專任教師對學生進行指導，充分發揮醫學生的自主能力，將傳授知識、培養能力、提高素質有機結合，有效促進人才培養目標的實現。[4]在考試方法方面，由單純的理論考試改為“平時動態考核、實踐活動記錄、期末綜合考試”相結合的綜合測評法，形成對醫學生的素質、能力、知識的綜合測評。
4.建立醫學生職業道德教育網站。開設醫學精神、醫德展館、名醫名家、行業典范、感動校園、成長足跡、社團活動等職業道德教育專題欄目。創建“職業道德教育社區”“道德聊天室”等在線交流平臺。通過職業道德教育網站，使醫學生了解當前我國高等職業教育、醫藥衛生事業改革發展的最新形勢及動態，學習醫德模范的感人事跡，體驗醫學文化內涵，發揮醫學生的主觀能動性，使醫學生在職業道德網站中開闊視野，自覺地進行職業道德的學習和培養。[5]總之，通過思政課程建設，加強醫學生職業素養培育，使學生的理論知識、實踐能力和職業素質水平都得到提升，形成知識啟迪、能力提升、素質養成的有效銜接，使道德和法律知識內化于心，外化于行，實現知與行的統一，收到良好的效果。
作者:彭勇軍單位:泉州醫學高等專科學校社科公共部。
[1]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見（中發[20xx]16號）.
[2]教育部衛生部關于加強醫學教育工作提高醫學教育質量的若干意見（教高[20xx]4號）.
[3]鐘南山.論醫德的內涵[j].中國倫理學雜志，20xx，（04）.
[5]張軼，黃祖輝.淺析醫德教育是醫學院校思想政治教育的有效途徑[j].廣東醫學院學報，20xx，06（03）.
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十一
醫生又是個高風險的職業，醫療中任何一點疏漏都可能對病人的健康帶來不良的后果。難怪常言道:醫生殺人不用刀。醫生一定要從這類話中感受到自己的責任十分重大。可見，醫生的職業道德，也就是醫德，對于一名醫務工作者是何等重要。
然而，在市場經濟日益發達的今天，人們越來越關心私利。有些醫院的黑幕、丑聞也隨之曝光，而這種種內幕的真相也讓人聞之心寒。
最近有媒體報道，在貴州，一名兩歲先天性心臟病患者手術后遭護士數次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成為全國輿論關注的焦點。據說，當班護士對小患兒面部的拍打動作，不屬于重癥監護常規鎮痛后的喚醒行為，這是一起嚴重違反護理規范，喪失醫護人員職業道德的事件。這件事值得我們反思。首先，高尚的道德和專業的技術是一致的。因為護理治療專業技術的好壞直接關系到病人的康復和生命安危。我們能設想一個道德高尚的護士，在她的專業護理技術嚴重不合格的情況下，能夠完成救死扶傷的責任嗎？這只會給病人帶來痛苦和更嚴重后果。這樣的醫務人員即使是服務態度再好，也不會得到病人家屬和社會的諒解。對醫務工作者來說，無知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位當班護士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫學界也敲響了警鐘。此外，近期在海南校長開房事件中，同一家醫院出現了前后兩次結果迥異的鑒定，令人大跌眼鏡。涉事家長也曾多次接到熟人捎話，校長家人曾托人找他們私了，希望不要把此事鬧大，再造成社會不良影響。據此不禁可以想象這家醫院的醫德被什么樣的勢力吃了。一個化驗結果的數據是否可靠,一份心電圖的分析是否正確，如果每個參加操作和判定的醫務人員都能意識到他們做出的結論對病人的以后將發生怎樣重大的影響,從而謹慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負責的精神,其實也是醫德高尚的一種體現。
除了以上兩個案例體現了當今醫生職業道德修養的欠缺外，我覺得醫務人員對待病人的態度也很重要。醫務人員中對病人態度比較常見的是冷漠。在醫務人員眼里,門診急診部門都是一個很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個對他們完全陌生的環境,心情又焦急。可是,如果他們看見工作人員是一種漠不關心的神態，如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問,得到的是愛理不理,心里會是一種什么滋味呢?在某些情況下,我們講醫德,用不著說什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計較能不能看上病,看好病,也會計較醫務人員的態度好壞等方面了。
當然，醫生的職業道德敗壞也只是個別現象，我國也有很多優秀的醫生護士，像南丁格爾獎章的獲得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報道過醫務人員在危急時刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典時期、禽流感時期，醫務人員都奮斗在第一線。他們之所以被譽為白衣天使，就是因為他們給一個又一個在病痛中的患者帶來了溫暖，光明和再生。我相信，每一個患者或者親屬看到醫院急診科的醫生匆忙的小跑著推著急診病患的時候，也會從心底產生一種仰望的尊重。醫務人員的工作也是十分艱辛的，每時每刻，包括所有的節假日，也毫不例外，都有大量的醫務人員堅守在自己的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，幫助病人解決病痛。當然,醫生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有情緒不好的時候,甚至也會有因受到委屈而對他人不滿的時候。我想，他們都會盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業道德呢？換個角度來說，我們就診的病人也要多多體諒他們。
最后，簡單講講如何更好地建設醫務人員的職業道德。醫生的職業道德建設，首先應注重。
醫德情感的培養。我認為醫生應當具備“換位思考”的能力，只有設身處地地為病人著想，醫學道德的責任感自然增強。有什么樣的道德觀，就有什么樣的行為。醫生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人沒有高低貴賤之分，無論是什么樣的身份和地位，要在醫生眼里，都是平等的。以仁愛之心對待病人，把他們看作自己的親人。落實到具體措施上，據說北京醫院經團委倡議,在門診大廳安排了兩位義務的“導醫小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問題,給病人提供各種咨詢,因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫院后來也采用了類似的做法。我覺得這些年輕醫護人員的行動,無疑是應該受到贊賞的。實際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個在門診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態度親切和順便給病人一點指點,那將是一種多么美好的、充滿溫暖的氛圍。
總而言之，仁心加上仁術，醫者永遠都是我們健康的保護神。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十二
在當前的會計學專業教學中，財經法規與會計職業道德屬于一門專業必選課程。該門課程的主要內容囊括會計工作相關的金融、財稅和會計等法律法規的要求，并且涉及經濟學、管理學和法學研究方面的理論思維。通過提升《財經法規與會計職業道德》課程的教學水平，能夠引導學生深刻理解社會經濟中的交易事項，并且有利于學生從多思維視角思考會計問題，提升學生處理會計業務的能力。在實際教學過程中，由于課程教學特點和學科體系等因素，導致當前財經法規與會計職業道德這門課程的教學水平依然較低，學生職業能力低下。
在《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學過程中，要求老師深入研究教材內容，整合有效教學資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項：
其一是校本資源。
再次，充分利用學校內部的網絡教學資源平臺，讓學生共享有用教學資源，并利用該平臺提交電子作業，進行電子在線考試，有效提高學生處理會計業務的能力。
其二是學生資源。要求學生利用課前時間，結合教學內容搜集大量真實的資料信息，并進行歸納分析，從而充分調動學生的學習積極性，有效提升學生的自學能力，讓學生靈活運用所學的知識解決實際問題。
其三是社會資源。學生可充分利用網絡、圖書和媒體等多種平臺，廣泛搜集與教學內容相關的圖片、視頻和案例，真正實現多種教學資源的開發和整合，合理地將課堂教學內容延伸到課堂教學之外，充分激發學生的學習興趣，有效提升《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學效率。
在當前《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學改革過程中，課證融通是必經之路。其中，“課”表示專業課程體系內容，“證”表示各個職業崗位的能力需求。在《財經法規與會計職業道德》網絡課程新修訂的考試大綱中，對學生的崗位職業能力提出新的要求。因此，在實際教學過程中，要求老師結合新修訂的課程標準內容進行教學設計創新，并堅持以《財經法規與會計職業道德》網絡課程為主要基礎條件，以便有效提高會計核算能力、稅務處理能力和決策能力，促進學生更好地應對崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應該合理調整課堂教學內容。
例如：針對“增值稅”的內容進行合理調整，尤其是在“營改增”政策的出臺過程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務人、稅率、征收管理”等方面的知識點，這便要求老師不斷學習相關的法律法規內容，并合理地將《財經法規與會計職業道德》網絡課程內容與多種教學方法有效結合起來，有效提高學生的職業能力和水平。
最后，充分利用多種平臺，搜集數據來驗證假設的問題，從而總結歸納出結果，促使學生更深入地掌握新知識。通過采用問題教學法，讓學生在不斷提出問題和解決問題的過程中，幫助學生在鞏固舊知識的基礎上不斷掌握新知識，系統全面地理解本課程的教學內容與其他知識點之間的內在關系，培養學生的創造性思維，有效提升學生發現和提出問題的能力。
作為考證過程中一門必考的課程，《財經法規與會計職業道德》的重要性非常突出。但是，在實際教學過程中，教學改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結和歸納的，促使學生進行學習之后順利通過會計從業資格考試，引導學生養成遵守法律法規、依法辦事和經營的意識和習慣，提高學生的會計職業道德修養，從而為學生更好地適應工作崗位需求奠定良好的基礎。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十三
做一個有道德的人，讓這世界變得更加美好！
道德——誠信。
誠信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去職業道德五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶，將職業道德放在心靈的一塊凈土上，悉心培養，用自己的行動為職業道德澆水施肥。邪惡的人，將誠信視為糞土，將職業道德丟棄在腐爛的發霉的垃圾場中，這也注定了他們要為了自己的行動付出慘痛的代價。
如果沒有誠信，就沒有我們所謂的真誠；如果沒誠信，就沒有我們所謂的友情；如果沒有誠信，就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績的手段就是誠信，然而在充滿誘惑的現實社會中，許多人已經失去了自我原則，看起誠信，他們也許會為一時的風光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民無信無立”，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事，讓社會都充滿誠信把！
道德——善良。
善良，如十字路口的路標，在你迷失方向時給你指明前進的方向。善良是一個動作，善良是一句話語，善良更是一段經歷。《勸學》中有這樣一句話，“積善成德，而神明自得”，說得就是多做善事，就會擁有高尚的品德。教師是善良的，因為他無私奉獻；母親是善良的，因為她養育了你；社會是善良的，因為職業道德使你分辨人心真善美。
如果沒有善良，就沒有我們所謂的愛心；如果沒有善良，就沒我們所謂真心；如果沒有善良，就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質，人人都會有，人人都會用，但不是對任何人任何事都會有幫助，奉獻就是善良。當我們看見同學在生活上有困難時，我們應使用善良；當孤兒無家可歸時，我們應使用善良；當盲人過馬路時，我們應使用善良……這些才是正確的善良。
善良是火，點燃生命的燈；善良是燈，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽，走向黎明！
寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門學問。
如果沒有寬容，就沒有我們所謂的溫暖；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的海闊天空；如果沒有寬容，就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發生得不僅僅是簡單的'事。生活，往往紛繁，又常常平淡。
正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒！
讓我們攜手共創有道德素養的明天！
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十四
康復醫學是一個促進殘疾人和病人，人的康復醫學學科更具體地說，康復醫學是恢復功能的預防中的應用目的、診斷、評價、處理，一個醫學訓練和治療。康復醫學被稱為“第三藥”(臨床醫學是第一藥，預防醫學是第二藥)。在現代醫療體系中，預防、醫療和康復已聯系在一起形成統一的身體。康復醫學從第二次世界大戰開始，殘疾人為主要服務對象。近百年來，現代康復醫學蓬勃發展。它的發展是人類醫學發展的必然趨勢，也是現代科學技術進步的結果。
關鍵詞：康復醫學、腦卒中、小兒腦癱、康復治療、器械訓練。
正文：
1.學科起源和認識：
起源：康復醫學是一門新興的學科，是20世紀中期出現的一個新的概念。它是一門以消除和減輕人的功能障礙，彌補和重建人的功能缺失，設法改善和提高人的各方面功能的醫學學科，也就是功能障礙的預防、診斷、評估、治療、訓練和處理的醫學學科。體育療法是現代康復醫學的重要內容和手段。
在體格上、精神上、社會上、職業上得到康復，消除或減輕功能障礙，幫助他們發揮殘留功能，恢復其生活能力，工作能力以重新回歸社會。康復醫學是由理療學，物理醫學逐漸發展形成一門新學科。
康復醫學主要面向慢性病人及傷殘者，強調功能上的康復，而且是強調體功能康復，使患者不但在身體上，而且在心理上和精神上得到康復。它的著眼點不僅在于保存傷殘者的生命，而且還要盡量恢復其功能，提高生活素質，重返社會，過有意義的生活。
2.康復案例：
2.1.腦卒中患者的康復治療：隨著醫學水平的迅速提高,中風搶救成功率也隨之提高,從而降低了病死率,但腦卒中的殘疾率卻有所增加,因此,早期進行康復治療有利于訓練患者達到最大限度的功能獨立、心理應對,有利于對社會的再適應,防止繼續殘疾,并利用殘留的功能提高生活質量。
1)肢體被動運動：主要是為了預防關節活動受限，另外可能有促進肢體血液循環和增強感覺輸入的作用。先從健側開始，然后參照健側關節活動范圍活動患側。一般按從肢體近端到遠端的順序進行，動作要輕柔緩慢。重點進行肩關節外旋、外展和屈曲，肘關節伸展，腕和手指伸展，髖關節外展和伸展，膝關節伸展，足背屈和外翻。在急性期每天做兩次，以后每天做3遍。患者意識清醒后盡早開始做自助被動運動。
2)體位變換：主要時預防褥瘡和肺部感染。另外，由于仰臥位強化伸肌優勢，健側臥位強化患側屈肌優勢，患側臥位強化患側伸肌優勢，不斷變換體位可使肢體的伸屈肌張力達到平衡，預防痙攣模式出現。一般1-2h變換體位一次。體位變換包括被動、主動向健側和患側反射，主動、被動向健側和患側橫向移動。
3)神經促進技術：可酌情選用bobath技術、brunnstrom的技術、rood技術和pnf技術中的一些方法以誘發粗大運動、抑制異常運動。
4)功能性電刺激與生物反饋療法：對防止肌肉萎縮、維持關節活動度、促進正常運動模式形成都有一定的康復治療效果，可酌情應用。
5)床到輪椅(或椅)轉移和站立訓練均可酌情進行。
6)言語治療：有言語障礙者應進行評估和治療。
7)心理治療：由于發病后時間較短，一般一時不能接受現實，所以常有否認、拒絕、恐懼、焦慮、抑郁等多種心理障礙。首先評定患者現在的心理障礙，再根據病員心理障礙進行心理治療，必要時，可加用適當藥物配合治療等。
2.2.小兒腦癱患者的康復治療：小兒腦性癱瘓(cerebralpalsy,cp)簡稱腦癱,是一種嚴重危害小兒健康的疾患。其主要危險因素先后以胎兒發育遲緩、早產、低出生體重、出生窒息等為主。由于小兒的大腦在不斷地成熟和分化,具有較大的可塑性,因此,如能對腦性癱瘓的兒童進行早期康復,即爭取在出生后6—9個月的階段內采取康復治療措施,不僅能促進中樞神經系統的正常發育,改善異常姿勢和運動,抑制異常反射,并且可以防止肌腱攣縮和骨關節畸形等合并癥,從而降低致殘率。
1)藥物治療目的是改變患兒的生理異常,促進腦發育,減輕殘疾程度,改善功能或預防殘疾發生,一般以學齡前兒童為主。
2)物理療法可配合采用水療(水中運動療法)、電療、生物反饋療法等。
3)中醫療法中醫、針灸對腦癱的康復具有一定的療效,應充分發掘并利用。
4)手術療法通過改善患兒的解剖異常來消除其功能障礙。
5)康復護理為鞏固患兒的治療和訓練效果、提高患兒的生活自理能力(如脫穿衣褲鞋襪、刷牙洗漱、獨自進食、大小便處理)、防止并發癥等。
7)作業療法常使用功能性作業療法和兒童作業療法,目的是改善患兒上肢的活動能力和手部運動的靈巧性等,提高患兒的日常生活能力。
8)語言治療對語言發育遲滯和有運動性構音障礙的患兒進行語言訓練,提高患兒的語言能力和交往能力。
9)矯形器等輔助器具的應用采用特殊裝置或人工方法幫助患兒改善肢體功能或替代已受損的功能。
10)文體療法根據小兒活潑好嬉戲的特性,通過游戲、體育比賽等形式調動患兒的情緒和主動性來提高其身體的協調性、靈活性,以促進患兒全身心的功能改善。
3.感受和建議：
經過上半年的短暫研究，我意識到，疾病的康復不僅需要良好的臨床治療，康復訓練后的治療是必不可少的，特別是對疾病的后遺癥更是如此。臨床醫生在掌握臨床治療方法的同時，也應熟悉康復醫學知識，為患者提供一些有益的建議。上半年的學習一直很開心，但因為時間少了一點，學不完相關內容的系統，只是略讀了一下內容，帶著一些遺憾，就這些感覺的基礎上。
建議我們以后可以多補充一點時間，我們可以以具體操作的形式進行教學，模仿康復治療的相關方法，說明注意事項。那會更形象更容易記住。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十五
職業道德是檔案工作者在職業活動中的自覺遵守的行為規范與準則，是社會道德體系的重要組成部分。加強檔案工作者的職業道德建設應從以下幾個方面著手：忠于和熱愛檔案工作，維護檔案安全；樹立和強化服務理念，提高利用水平；提高自身素質，加強專業知識學習；遵守檔案法律法規，發揚團結協作精神。
檔案工作者；職業道德建設；服務；創新；團結協作。
一個人對職業的態度是他志向的表示。在這個世界上選擇什么樣的職業，如何對待自己的職業，是一個關于生命意義與價值的問題，我們的職業應能夠引導我們逐步實現自己的才能和性格。職業道德是社會道德體系中一個重要組成部分，在職業活動中應自覺遵守行業行為準則和規范。檔案人員的職業道德，是由檔案工作的性質所決定的，同時擔負著維護黨和國家歷史真實面貌的重要任務，這就要求檔案工作者必須要加強職業道德建設，提高職業修養水平。從當前社會實際情況來看，檔案工作仍然存在著服務意識不牢固，服務主動性欠缺，服務手段較落后，服務效率太低的問題，檔案利用率低。解決好這些問題，除了用政治的、經濟的、法律的手段進行調節外，還必須從加強檔案工作者的職業道德建設的方式、方法進行調節解決。對檔案工作者在職業活動的行為進行規范，要有針對性和適應性，要從端正服務思想，改變服務態度，提高服務質量入手，促使檔案工作者適應社會主義新形式的要求。檔案工作者的職業道德建設尤為重要，應從以下幾個方面著手加強：
一、忠于和熱愛檔案工作，維護檔案安全。
檔案工作是黨和國家事業的重要組成部分，我們應以檔為憑，以史為證，維護歷史的真實面貌，在特定歷史時期分析特定原因。因此，要做好檔案工作，必須具有對政治的敏銳感；有強烈的事業心和責任感；有較強的職業道德；有較高的文化素養。政治敏銳是理性的，是能發現未來的走向及態勢，這就要求檔案工作者要不斷提高政治業務水平，并與日俱增。事業心和責任感是一個人的精神寄托，是一生執著追求的目標，作為檔案工作者應具有默默奉獻，耐得住寂寞，有強烈的敬業鉆研精神，對工作有責任、有興趣、有熱情，嚴細認真的工作作風，把檔案工作作為一項光榮、神圣的事業來做，熱愛檔案工作，自覺獻身檔案事業。職業道德是要求檔案工作者要忠于職守，遵守紀律，具有較高的專業知識水平，且要勤奮學習專業知識，自覺地搞好檔案工作，改進服務態度，提高服務質量。文化素養是一個人的涵養和含量，決定了對世界理解的廣度和深度，決定了相互交流、交往的層次和品味。檔案工作者要改變工作作風，時刻規范自己的言行，以身作則，率先樹立起良好的形象，時刻維護檔案的實體完整與安全，這是檔案保管工作的基本任務,也是檔案保管工作的主要目的。檔案工作者要養成良好的工作習慣和衛生習慣，從檔案的整理、排列、編號、保管、庫房等都要保持清潔、整齊和安全。這樣既能保護檔案延長檔案壽命，又使檔案充分發揮利用價值。
二、樹立和強化服務理念，提高利用水平。
利用檔案是檔案工作的永恒主題，是檔案工作者職業道德標準的核心，也是檔案工作的重要內容，是有助于擴大檔案的影響，增強全民檔案意識。而樹立和強化服務理念，有利于打造一支思想境界高、服務意識強、工作能力硬的高素質檔案工作人員，更好地奉獻于社會、幫助于他人。只有全身心投入工作中，熱愛本職工作，才能樹立全心全意為人民服務的思想。因此要求檔案工作者要為利用者提供方便，在工作中把每一件簡單的事做好，把每一件平凡的事做好，同時做到熱心、細心、耐心，講文明，有禮貌，處事通情達理，注意與對方溝通、交流，遇有分歧要有氣度，能忍讓，不爭吵，說話和氣，急利用者之所急，想利用者之所想，幫利用者之所需。在工作方法上，不單一、不死板，不墨守成規，要注意適用性、靈活性、主動性。對待服務者的態度體現出檔案工作者的道德修養，高尚的道德修養是對自己品行的錘煉和陶冶，具有深遠的社會意義。
三、提高自身素質，加強專業知識學習。
檔案工作是一項專業性、知識性和科學性強的工作。檔案的特殊性決定了檔案工作者要具有一定的政治意識、責任意識、大局意識、服務意識、配合意識、法制意識、創新意識和奉獻意識。隨著全國檔案事業的快速發展，檔案工作正面臨著新時代的挑戰和嚴峻考驗，知識經濟的挑戰和網絡信息時代的沖擊，以及出現的許多新型載體的檔案和全新的管理手段，急需一批專業能力強、適應時代新變化，工作具有創新精神的檔案人員。因此要求檔案工作者要善于學習，不斷提高自己的科學文化和專業理論水平，將檔案學習作為終身學習的一個重要部分來對待，以認真、嚴謹的學習態度，把檔案知識學好，讓檔案工作在經濟社會發展中起到一定促進作用，同時把自已培養成為一名優秀的檔案工作者，也是為檔案事業做出了積極的貢獻。
四、遵守檔案法律法規，發揚團結協作精神。
檔案具有唯一性、真實性和不可再生性，檔案工作的特殊性決定了其價值的體現不在當前，而是若干年后。檔案是反映歷史活動的客觀過程，是真實、可靠的，因而檔案管理走向法制化、規范化和現代化，是國家體制建設的必然要求，是檔案事業健康發展的必然趨勢。檔案工作者應遵守紀律，嚴守機密，尊重歷史，珍視檔案，用法律約束自己，保護檔案原始性、社會性、真實性。團結協作是做好檔案事業成功的基礎。團結是超越個人的局限,取集體智慧，發揮集體的協作能力，只有依靠團結的力量,才能把個人的愿望和工作總體目標結合起來，將檔案工作做好。新型檔案管理下必須引入團隊協作，發揚團結協作精神，心往一處想，勁往一處使，發揮每個人的特長和優勢，認真協調各業務環節的工作，才是搞好檔案工作的必要條件，也是檔案工作者所應有的職業道德標準之一。職業道德不是一夜之間能夠養成的，是長期積累的過程。檔案管理是一項復雜的工作，工作量大且面廣，事情具體又瑣碎，要求從事檔案工作者既要有扎實的業務功底，熟悉各個環節、各個步驟，掌握各門類檔案、各種載體檔案的管理方法，又要有較強的管理能力、團結協作、職業道德修養和服務意識。檔案按實體管理來分，可分為收集、整理、編目、鑒定、保管、統計、檢索、編研和提供利用檔案等工作。雖專業分工細，但各業務環節卻存在著相互聯系，這就對檔案工作者提出了更高的要求。為此，檔案工作者要能適應新形勢，敢于向傳統觀念挑戰，善于提出新辦法和新思路，來解決工作中出現的新問題，從而打破傳統管理模式，在檔案業務上有所創新，有所突破，同時認真搞好各業務環節的團結協作及部門內各成員之間的相互關系的協調。使檔案工作者在業務知識、科學知識以及管理水平、操作能力、品德修養等方面成為崗位優秀能手。
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2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十六
：會計從業人員在會計工作中，必須遵守職業道德規范，以會計職業道德為工作準則。人的道德素養并非天生所具有，而是后期的自身修養和監督教育所形成。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，會計工作在整個經濟建設中所占比例越來越重，其中會計職業道德在其中起著重要的作用。本文首先從會計職業道德建設的內容談起；其次介紹了會計職業道德所具有的特征：政治性、原則性、科學性、時代性、無私性、廉潔性、規范性、約束性等；再次從四個方面簡述了會計職業道德的作用；最后從五個方面闡述了會計職業道德建設的重點內容。
會計職業道德指的是在會計經濟活動中，人與人之間所進行的經濟關系行為規范的總稱。具體表現在會計進行經濟活動中應該遵循的、能夠體現會計職業特征的行為規范。在進行會計活動利益關系時，會計職業道德可以對其進行調整，以維護正常的市場秩序。當國家利益、社會利益與經濟主體利益發生矛盾時，會計職業道德可以結合相關法律條款，對其進行調整。
2.1鮮明的政治性和原則性。
會計職業道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現在政治性特征，會計的各項工作與國家政治息息相關，社會主義市場經濟的條件下，會計工作的經濟目的和政治目標都很明確。會計工作本身是政策性較強的工作，所以會計工作具有原則性特征。因此，在會計的具體工作中，更要求會計人員能夠遵照國家的相關法律法規、會計相關法規辦事，做到秉公執法、公正不阿，只有這樣才能跟上經濟時代發展的方向，為企業的發展奠定堅實基礎。
2.2科學性和時代性。
隨著社會的發展，會計工作也有著相應的變化，其道德的標準也有所差異。如何發揮會計的社會職能，這就要求會計工作能夠跟上社會的發展，采用科學合理的管理方式進行管理。這正是體現了會計職業道德的科學性和時代性的特征。
2.3無私性和廉潔性。
會計工作與錢分不開，所以對會計人員的自身素質有較高的要求，要求會計人員在工作中要秉公執法、公平公正、嚴謹自律。要能夠以企業和國家的利益為上，不以權謀私，要堅持己見，對于領導的授意，要敢于發表自己的看法，保持會計的獨立性，無論何種情況，要保持公平公正的工作態度，保持清醒的頭腦，面對困難，要用專業的技能去解決，而不是投機取巧。
2.4規范性和約束性。
會計工作在經濟活動中的地位顯著，所以對在會計工作中進行操作的會計人員，要有制度的約束和規范。約束其工作行為時，對其畫出一定的界限。這正是體現了會計職業道德的規范性和約束性的特征。
(1)會計職業道德的內容是會計相關法律法規制度的補充內容。會計職業道德的最基本的內容是要遵守會計的相關法律法規，任何一項法律法規都無法將其代替。(2)會計職業道德從根本上對會計工作中一些會計行為進行規范，這是會計工作的基礎。會計職業道德對會計工作作了如下的要求：公平、公正、真實、準確、誠實等，引導會計從業人員有正確的道德觀、價值觀、社會觀。(3)會計職業道德是實現會計目標的前提條件。會計目標的內容是在會計工作的各種關系中的對象提供真實、準確、可靠的會計信息。如果一旦會計信息失真，會計目標就會偏離實際，會計信息使用者使用虛假的會計信息，就會造成決策失誤，給企業和國家帶來損失。所以，會計職業道德對會計人員有約束，同時也是會計目標得以實現的重要內容。(4)會計職業道德可以從根本上提高會計從業人員的自身素質。具有高素質的會計從業人員，應該在工作中勤勤懇懇、愛崗敬業、踏實苦干等，這是會計職業道德中所要求的，同時也是會計工作中所應具備的基本素質。
(1)會計職業道德，是會計從業人員在會計工作中所必須遵守的，對會計行為的一些規范。會計行業如何適應社會主義市場的發展，必須從根本上加強對會計人員的職業道德建設。(2)市場經濟的不斷發展，人們追求利益心切，在會計工作中，一些人員的道德觀出現了或多或少的偏差。會計工作在企業中所占的地位舉足輕重，會計人員在會計工作中發揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價值觀也得到了相應的改變。在實際工作中，具體表現在會計資料的不真實性，會計信息失真，假賬壞賬頻出等現象。所以對會計人員的職業道德必須加強，從會計人員自身抓起，提高其自身的素質，規范會計工作行為，進行定期培訓，抵制道德偏差帶來的隱患。
(1)完善會計職業道德的考核制度，建立健全完整的會計職業道德評價的體系制度。定期的對會計人員的職業道德教育進行培訓，培養會計從業人員的道德標準，時刻以道德準則規范自己的工作，認真對待會計的每一項工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權勢所左右。形成完善的會計職業道德監督評價體系，對每一個階段的職業道德動向進行檢測，及時發現及時糾正。與此同時，要實行對職業道德標準評價結果，采取相應獎勵和懲罰的方式。(2)對會計人員定期培訓，加強專業知識理論的培養，提高會計道德水平，使其加強法律意識，從而在工作中養成良好的行為習慣和道德標準。加強對注冊會計師隊伍的繼續教育，規范其工作行為，有效提高社會審計監督。(3)實行崗位輪換制度，避免貪污行為的發生。使會計工作具有獨立性，會計工作明確責任落實到人，保證會計信息的準確性。
5.1敬業愛崗，刻苦鉆研。
會計從業人員，不僅應該認識到會計工作的重要性，同時要提高自身的修養，端正工作的態度。首先，會計從業人員要有職業的自豪感，意識到會計工作的重要地位和在企業中所起的作用；其次，會計工作人員要能對工作一絲不茍，在掌握了專業知識和技能的同時，要保持認真鉆研，不斷學習的精神，養成敬崗愛崗的工作精神和習慣。
5.2熟悉法規，依法辦事。
為了保證會計市場經濟的正常運行，國家制定了會計的相關法律法規，會計的一切經濟活動必須按照相關法律法規來進行。一旦違背，對企業的利益、國家的利益就會有很大的傷害，對市場的經濟秩序也有一定的干擾。會計從業人員肩負的責任重大，在熟知各項規章制度的同時，必須依法按照各項會計法律法規制度辦事，同時要能夠維護企業利益和國家利益，敢于同一切違法亂紀行為作斗爭。
5.3實事求是，客觀公正。
無論任何行業都需要實事求是，實事求是也是我們國家一貫堅持的思想路線。會計工作者，要求必須提供真實的會計信息，能夠將企業經營情況真實準確地通過會計數據反映出來，同時會計還應具有維護會計信息真實性的職責，在對會計數據進行收集、歸納、處理的過程中，要結合實際情況進行研究和判斷，保證會計信息的真實和完整。
5.4熟悉情況，提高效益。
會計人員在干好本職會計工作的同時，要能夠了解企業的發展方向，掌握企業的經營內容和各項經濟活動的情況，為企業的管理服務提供可靠的會計信息，運用適當的會計方式方法改善企業的管理，提高效益。對已經發生的會計信息和會計經濟活動，預測企業的經營規劃，為企業提供有戰略規劃意義的建議，為企業的發展出謀劃策。
5.5搞好服務，保守秘密。
會計工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業的各個部門和各級領導，還要涉及社會的一些政府部門和群眾。作為會計人員，要能夠在工作中時刻保持熱情的態度，解決各種問題，對于一些難題，要盡量用制度說話，以理服人。與此同時，會計的一些工作內容屬于隱私內容，要做好保密的工作，對于企業領導、投資人以及法律規定的人可以公開外，其余人員一律對其做好保密工作。
總而言之，會計人員作為會計信息的提供者，應該保持正義的精神，一切為人民服務的精神，對待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。也敢于說不，要有自己的職業道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強自身的道德修養，為企業提供真實準確的會計信息，為企業的決策出謀劃策。
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2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十七
【】高校輔導員作為高校教師隊伍中授業而不授課的特殊群體，在學生培養中發揮著至關重要的作用。根據我國高等教育人才培育要求，高校輔導員必須從提高學生綜合素質出發，這要求輔導員具有優秀的職業素養和職業道德。本文試圖對高校輔導員職業道德的現狀進行分析，并提出相應對策。
【】高校；輔導員；職業道德。
我國高校人才培養的關鍵在于提高在校大學生的綜合素質，高校教師作為學校傳授知識的主體，扮演著至關重要的角色。在高校教師群體中，有一群特殊的人，他們的目的不在傳授專業知識給學生，卻是學生成長道路的陪伴者。這一群人就是思想政治輔導員。他們需要兼顧學生生活、學習、工作等方方面面的事情，時刻關心著學生的思想學習生活狀況，需要他們及時發現問題解決問題，在大學生的成長成才過程中扮演著關鍵角色。因此，這要求高校輔導員具有優秀的職業素養和職業道德。
高校教師職業道德即高校教師在從事職業活動中要符合道德準則、道德情操與道德品質的總和。在泥沙俱下的網絡時代，高校教師既要扮演起學生專業領域的導師，也要擔起學生人生觀和價值觀正確選擇上的良師。如此，輔導員在學生培養中承擔起雙重角色，這增加了對輔導員的職業道德要求。就目前整體而言，輔導員整體學歷水平較高，整體的職業道德水平也較為良好，但其中依然存在不少問題，主要表現如下：
1.缺乏專業型人才，人員構成比例不合理。
全國高校專職輔導員隊伍總人數已經超過十三萬，但是其中師范、社會工作、思想政治教育等專業型人才比例較低；同時，男女比例不均衡、新老人員交替導致的結構性人才缺失現象也較為明顯。
2.輔導員角色認同感低，主體崗位意識不強。
相對于專業教師，輔導員的專業性不高，進入門檻較低。這種情況導致了在輔導員發展過程中，更替頻繁，導致輔導員的主體崗位意識不強，很多人只是將其作為一個暫時性工作，當做職業生涯的一個跳板而非長期穩定性的工作。原因在于，一是輔導員工作內容較繁雜，每天都是和學生面對面的打交道，處理的事情重復性較高，日復一日基本都是相同的工作內容，容易產生倦怠心理。二是輔導員工作壓力較大。
既有學生各種日常和突發事件處理，又有學院領導、教師相關事件處理，還有學校學工部門等工作處理，工作量大導致輔導員壓力徒增。三是輔導員工作評價較低。評價輔導員工作主要不在于工作開展的成就上，而是在工作中出現的問題，換言之，對于輔導員而言，工作亮點不太得到單位、領導、同行的認可，而工作失誤卻很容易成為評價輔導員工作能力的重點。與此同時，社會對于輔導員工作工作評價注重負面評價而非正面評價，不容易獲得社會的普遍認同。這些原因直接造成了輔導員工作積極性下降，缺乏職業認同感，主體崗位意識下降的問題。
3.輔導員工作任務煩瑣、壓力大，職業倦怠感增強。
隨著社會發展，高校的擴招，高校層次化程度不斷加深，學生來源也呈現層次性和多元化，學生之間差異愈加明顯。在社會價值多元化的背景下，學生需求也變得多元多樣，這種情況更加加大了對輔導員的能力和要求。輔導員不僅僅作為雙重角色而存在，而是成為一個全能型人。一是作為學生的學習幫手。輔導員雖然不具體承擔學生的專業課教學，但作為接觸學生時間最多的老師之一，關心學生學習是輔導員的必備職責，而關心學習離不開對學生學習的輔導，只是這種輔導更多的強調學習方法、學習態度等。
二是作為學習的生活助手。當前大學生更多的是獨自子女，這些學生因為家庭、社會等原因，生活自理能力、集體互動能力存在著一定的不足。大多數學生在大學期間才離開父母，離開家鄉進入集體生活，這使得他們的大學生活出現不適應情況。這種不適應情況需要輔導員及時關注和調整。成為學生的生活幫手是輔導員工作的必然要求。三是成為學校的工作的執行者。輔導員是溝通學校與學生的橋梁，學校各部門工作具體落地，通向學生，必然離不開輔導員而開展。輔導員必須對學校諸如后勤、學工、黨團等部門工作落地負責。具體執行面向學生的各種長期性重復性的工作，輔導員產生的是職業倦怠感而對本職工作的熱愛和成就感。
4.個別輔導員在價值取向上發生偏差。
市場經濟條件下，一些市場經濟的負面影響入侵校園，當然也影響到了輔導員。交換、交易成為個別輔導員的行事準則。面對學校工作，面對學生請求，面對領導要求，個別輔導員奉行金錢主義，一切以金錢衡量。要求加工資、要求送禮，要求報酬成為這些輔導員的經常選擇。一定意義上，這些輔導員已不能稱其為輔導員。但這在高校輔導員隊伍中，是一個事實。他們的價值取向發生了偏差，以利己主義為中心，凡事首先考慮自身，遇事首先考慮代價，而不考慮輔導員身份與自己行為的一致性。
5.心理素質需要完善。
因為輔導員的種種要求和現狀，導致當前高校輔導員在呈現年輕化趨勢，且很多都是高校應屆畢業生。這種年輕化給輔導員接近學生提供了先天性的優勢，但同時也給輔導員工作的開展帶來了一定的難題。這些年輕輔導員剛剛就業，缺乏社會經驗，對應輔導員能力要求，還有一些不達標之處，尤其是非相關專業的輔導員缺少心理學以及教育學等專業知識。也因為其年齡原因，部分輔導員存在情緒化工作，對于自身情緒控制和心理控制不能完全把控，遇到突發事件往往顯得手足無措，而喪失處理事件的關鍵時期。
1.完善人員結構，規避結構性人才缺失現象。
有針對性的選聘相關專業的畢業生進入高校從事思想政治輔導員工作，合理分配男女教師比例，防止輔導員隊伍比例結構性失調；有效規避因新老交替而出現的結構型人才流失，防止各年齡階層輔導員斷層，建立有效機制防止人才斷層現象的產生和應對已經出現的風險。
2.引進嚴格的競爭機制，建立發展激勵機制。
首先要對思想政治輔導員本身有一個全方位的認知；認同其在學生工作中的地位，充分了解并幫助解決輔導員在工作生活中遇到的困難，引進更加嚴格的競爭機制，同時將其與人性化管理相結合，在高標準嚴要求的條件下給予輔導員更多施展才能的空間，促進輔導員全面發展。在此基礎上，高校領導應掌握輔導員心理特點，通過寬渠道多形式，了解他們的需求、聽取他們的意見、建議，通過座談、工會活動等多種形式，主動接觸，讓輔導員感受到學校對他們的`關懷，和他們成為朋友，積極爭取改善他們工作和生活條件，為他們解決職業困惑和生活困難等后顧之憂，使他們安心工作，積極投身于發展社會主義教育事業中去。
輔導員職業道德在于良好的職業素養和優秀的道德品質，積極投身于社會主義高等教育事業中去，在學生工作中扮演好“嚴父慈母”的角色，具有奉獻精神，不僅僅將輔導員工作看成是一個工作，更應該將其看做一種的事業。同事每個輔導員應該從根本上認識到職業素養和職業道德在我們工作中的重要作用，必須堅持提升自我的職業素養和堅持教師職業準則，這是我們每個教育工作者的責任和義務。
4.建立完善的職業發展制度。
輔導員職業道德建設成敗關系著輔導員職業能否全面發展，而輔導員職業能否全面發展又反向作用著整個輔導員隊伍的職業道德建設的成敗，根據我國高等教育的改革與發展趨勢，高等教育必須要更加適應社會經濟發展需求，這對我國高校輔導員隊伍建設提出了新的要求：輔導員隊伍建設應緊跟時代發展確實，建立完善的職業發展規劃，保證輔導員隊伍的時代性、專業性。可以引進職業化理念，培育專業型人才，完善輔導員的職業發展機制，讓輔導員隊伍保證穩定可持續的發展，通過在思想教育專業中建設新的專業，來為高校培養專業的高校輔導員，并進行輔導員的理論研究[3]。這樣就能讓輔導員免除后顧之憂，在奉獻社會實現社會價值的同時也實現人生價值。
5.開展團隊拓展訓練。
輔導員工作繁瑣，重復度高、壓力大，在工作中很容易產生懈怠和抗拒心理。而同時輔導員工作有需要旺盛的精力很強的工作熱情；對于輔導員本身就產生了很大的矛盾，因此我們需要解決這種不良現象。團隊拓展訓練不僅能夠釋放壓力、調節心態、哦誒樣銳意進取的人生態度和精神風貌，促進人身體健康，同時團隊的組織訓練還可以有效的改善人際關系，培養同事之間團結互助的團隊凝聚力和榮譽感。這為輔導員隊伍的建設提供了有力支持。高校輔導員在整個大學教育中占據著重要地位，隨著社會的進步，起作用會愈加明顯，他集教育者、管理者、服務者三位于一體，它不僅僅是作為一個學生管理者出現在學生和社會面前，更是學生事務的具體執行者，更是一個能以言傳身教的形式直接影響到大學生成長的角色。簡而言之，高校輔導員的素質關系著高校人才培養的質量，影響著整個社會對輔導員隊伍的評價，影響著整個社會整個民族整個國家未來的走向，因此輔導員隊伍的職業素養和道德素質建設刻不容緩。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十八
在當前嚴酷的就業形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向專業技能的培訓，而忽略了職業道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養上，重技能，輕道德；重知識，輕品質；重實踐，輕素質.課程設置上更加偏重專業技術的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關，學生根本不會認真對待.
1.2專業師資欠缺。
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內容比較陳舊，授課的質量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板。
大部分的高職學校對學生的職業道德教育僅僅停留在象征性的開幾節課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足。
在經濟大發展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環境之下，很多學生的價值取向出現庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業精神不強，職業道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業道德教育應有的足夠重視，開設常規的職業道德教育必修課程。
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業道德教育，把職業道德教育提高到和職業技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業道德教育課程，并將其作為常規課程、必修課程來開設，嚴格把關.針對不同專業的學生調整課程內容，并針對專業特點對畢業生進行各自的就業指導，在平時就著力培養他們養成正確的就業觀.
2.2培養職業道德教育專業教師，并提升全體教師的師德素養。
要培養一批專業進行職業道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質，尤其是師德素養.身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業素質和職業道德，比如認真的敬業精神、謹嚴的工作態度、不計回報的付出等，都會對學生產生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發揮優秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業道德教育的形式，改進和完善職業道德教育方法。
職業道德是看不見摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關的品質錘煉和提升.要想職業道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業道德教育和職業實踐結合起來.在職業實踐中，進行職業道德教育，使得二者的緊密關系為學生所正確認知，也使職業道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業的魅力，以及職業道德對于行業和從業者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業的聯系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調動學生學習的積極主動性。
學生是學習的主體，要調動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業道德是形而上的問題，不像法律有明文規定，職業道德靠的是行業要求和從業人員的內心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業道德教育平臺。
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業道德教育創設良好的校園大環境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業道德學習有關的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協會來負責職業道德教育這一塊，學生會內部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業的在各行各業表現出色的職業道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質教育學科結合到一起，互為支撐。
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養目標上更加注重全面發展，提出更高的人文素質要求：更寬的知識面，更新的知識結構，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業道德教育是從屬于人文素質教育的大類，要與人文素質教育的思想政治、美術、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結合起來.哲學和歷史學能培養學生的價值判斷能力，經濟社會學法學等能培養學生的社會認知能力，文學培養學生的形象思維能力，美術音樂攝影等可以培養學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業道德的學習和養成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內部的“軟件”支撐的.職業道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統一的良好效果.
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇十九
:近年來藥品行業事故頻出，公眾對藥品行業的關注達到了前所未有的高度。而藥品行業事故的背后，往往反映了個別從業人員職業道德的缺乏。如何提升藥品行業從業人員的職業道德水平，是全社會關注的熱點話題。高職院校作為藥品行業從業人員的搖籃，其德育工作對未來藥品行業的職業道德建設十分重要。本文認為，高職院校應更新德育理念、營造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學專業學生德育水平。
藥品行業的質量水平不僅僅關乎其從業人員的事業發展，更關乎全人類的文明建設。因此，藥品行業的從業人員必須要有更高的道德水準，藥品行業從業人員必須要時刻嚴于律己。近年來，我國高職教育發展迅猛，高職院校藥學專業學生已經成為藥品行業潛在的第一大勞動力來源。高職院校作為學生步入社會前的最后一站，必須肩負起做好學生職前道德培訓的重要責任。
目前，許多高職院校忽視對藥學專業學生職業道德的培養工作。具體表現為德育工作形式化、學生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對德育工作缺乏監管、德育手段缺乏新意，導致教師經常弄虛作假、敷衍了事。而許多學生由于課業繁忙，無暇關心自身職業道德建設，有些藥學專業學生甚至沒有職業道德的概念，這對我國未來藥品行業的從業人員整體素質是極大的隱患。
3.1更新理念。
只有學生、老師、領導都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應由上之下的開展，首先是高職院校負責藥學專業學生德育工作的領導要更新理念，領導要了解學生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領導也要知曉時事，引導德育工作開展方向。最主要的，領導要重視對藥學專業學生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業，只有領導的思想正確了，學校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執行人，其理念的先進與否直接影響著德育工作的質量。學生也迫切地需要更新理念。許多學生認為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學生盲目自信，認為自己不至于在職業道德上出現問題，結果事實證明藥品行業因職業道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時的貪念、一時的疏忽。
3.2營造氛圍。
針對藥學專業學生的職業道德要求更高，因此對高職院校相關工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內營造出德育氛圍，讓藥學專業學生時刻提醒自我，把提升自身職業道德當成自己生活的一部分。
3.3豐富德育手段。
高職院校可以通過設立德育典型，為學生提供學習的榜樣，通過先進個人，帶動其周圍同學的德育風氣，達到以先進帶動后進的效果。學校亦可完善相關的獎懲制度，對于德育表現良好的學生，學校應給予精神上或物質上的獎勵，這不僅對其個人有激勵作用，還能在校內造成更大影響，促使其他同學加強自身德育工作。對于品德表現差的學生，學校應作出適當的懲罰，以此展示學校開展德育工作的決心，給學生起到警醒作用。通過獎懲分明的制度，可以在校內形成良好的德育風氣，促進學生自我管理，形成內部良性競爭。學校也可以開展各類德育活動，或者把德育元素融入到現有活動中，通過活動，提高學生的參與性，達到寓教于樂的效果。
4.1深化校企合作。
高職院校為了加強藥學專業學生的德育工作效果，應當大力拓展相關活動，盡量模擬從業實況，給學生身臨其境的體驗。現今高職院校往往忽視德育活動的質量，搞形式化、套路化，不能給學生真切的體驗，就不能引發學生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環境的能力，這就需要學校學會利用校外資源，嘗試與企業等單位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教學方法。
許多高職院校沒有設置專門的針對藥學專業學生的職業道德教育課程，學些學校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎類課程劃分到職業道德教育課程中，其實他們的內涵有很大差別。高職院校提高職業道德教育的最直接方式就是開設相關課程，把德育課程成績作為衡量學生素質要素之一。開設課程可以在最短時間內形成德育體系、提高學生重視、加快德育工作的進展速度。
高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠為藥學專業學生設置職業道德檔案，將其在校期間所有與職業道德培養有關的表現全部記錄到檔案之中，必然會提高學生對德育的重視程度。學生會害怕自己的不良記錄進入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業內的發展，所以學生會敬畏德育工作，自然也會把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高職院校藥學專業學生的職業道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長久地規劃、需要社會各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養，但只要德育方法得當、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學專業的學生奠定良好的職業道德基礎，為其日后在藥品行業的良好表現打下堅實的道德基礎。
［3］郭祖炎，劉雪影．領導干部職業道德規范體系的基本構成［j］．陜西行政學院學報，20xx(04):85－87.
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇二十
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業。
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。老師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是老師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”老師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的老師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質。
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界老師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為老師職業道德建設的主要內容。
2023年會計人員職業道德論文（熱門21篇）篇二十一
道德和職業道德都是在一定的生產力和經濟關系中產生的，是為調整人與人、人與社會和人與自然之間的關系，保持人類社會有序和發展服務的。金融職業道德首先屬于道德，道德是人類社會生活中特有的現象，它最終由社會經濟生活條件決定的，以善惡為標準，依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念維系的，是調整人與人、人與自然關系的原則規范、心理意識和行為活動的總和。金融職業道德，同時又是由職業關系決定的，職業道德，是指從事一定職業的人們在勞動和工作中應遵循的行為規范，是對各種從業人員規定的、起自我約束作用的行為準則，金融職業道德是金融從業人員應當遵循的思想和行為的規范和準則。因此，金融職業道德不僅具有道德基本的特性，同時具有行業的獨特性。
理想性是指指導、約束人們行為的規范，既有來自現實的一面，又有高于現實的一面。道德提倡的行為不全是人們已做到的，而是人們應該有的行為;不僅是人們能夠做到的，而且是人們經過努力才能夠做到的，正因為這樣，金融職業道德就要成為引導職工的精神力量，成為金融職工的精神追求。
道德歸根到底是訴諸內心信念、自覺自愿而不是強迫的。法律調節社會關系憑借的是國家政權、司法機關等外在的強制性，道德憑借社會輿論、內心信念，訴諸個人良心，靠自覺選擇行為。可見，金融職業道德就是要求職工將外在的金融工作規則規范，通過教育學習和實踐，不斷地內化為自身自覺自愿的思想和行為。
法律總是在立法范圍內調節社會各種關系，相對于社會生活總是有限的。道德不僅干預法以內的事，而且干預一切人與人、人與自然發生的關系的行為。道德還滲透于社會生活各個領域，現實社會中政治、經濟、文化各種行為都涉及“合理不合理”“應當不應當”的問題。基于道德廣泛性的特點而生的金融職業道德同樣具有廣泛性，金融職業道德涉及到金融工作的方方面面。4)金融職業道德的穩定性。穩定性是從道德作用時間的長短來說的。道德能深入到人們的內心，成為信念、情感，成為民族傳統習慣和社會心理的組成部分。金融職業道德就是應該成為金融行業的長久穩定的思想和行為的規范準則。只有恒久穩定的職業道德才能有利于社會主義道德建設和金融行業的建設發展。
1)客戶利益大于天，人民的利益大于天，牢固樹立為人民服務的核心理念。
“客戶”是在市場經濟條件下作為金融行業服務對象而言的，在我們社會主義的中國，廣大的客戶其實就是人民大眾。客戶利益大于天，也就是人民的利益大于天，要牢固樹立為人民服務的核心理念，這是金融業廣大員工第一重要的道德規范，是立黨為公，執政為民，全心全意為人民服務的具體體現。商業銀行、證券期貨、保險、投資等要實現利潤最大化的經營目標，只有堅持把客戶放在至高無上的地位，為客戶提供優質服務來達到。金融業只有通過為客戶提供優良的存貸、結算、信息咨詢等全方位的服務，在滿足客戶利益的前提下，實現自身的盈利。只有在金融職業道德中堅持真正為人民服務的核心理念才能實現，否則就是一句空話。為人民服務，也正符合了社會主義道德的核心價值觀內容，即也是金融職業道理想性特征在現實中的具體展現。為人民服務不是一句口號，而是金融職業道德的一種精神追求，就是一種內心的理念，是全體金融職工認同的并愿意踐行的理念。
2)堅持“誠信為本”的金融行業的生命線不動搖。
人無信不立，國無信不強。的確，誠信是每一個人安身立命的前提，也是每一個行業繁榮昌盛的基準。金融的誠信建立在金錢和財富之上，然而卻比那些有形的財富顯得更加珍貴。把誠信作為根基，金融的生命之廈才會更加穩定，社會的經濟體系才會更加穩定。我們身為金融人，引以為傲的金融這個行業能為無數人帶來了福祉，但驕傲同時，考驗著我們的又是人們心中對信用的定義。當面對巨大的利益誘惑，是否會堅定自己的原則，是否讓信用不變質留存，值得擁有強大的靈魂來占據邪惡的根源。講誠信、嚴守信用是社會主義市場經濟下金融行業發展的基礎，是金融事業發展的立業之本。金融業專門經營貨幣這一特殊的商品，經營活動的特殊性就決定了必須依賴于建立牢固的與客戶之間的信用關系。因此，“誠信為本”這一金融職業道德就是金融業的生命線。縱觀整個經濟體系，誠信無疑是社會游戲的基本規則，蔑視誠信會使自己的信用破產。因此，金融行業的員工不但要嚴格執行黨和國家的各項金融政策、法規和法令，還要在工作中盡職盡責，一絲不茍。比如銀行員工要用自己的模范行為來維護銀行素有的三鐵即“鐵賬、鐵款、鐵算盤”的形象;保險員工面對客戶就要把各項條款解釋清楚;證券期貨員工就要把各項數據和各項條款真實呈現，努力做到恪守信用，品德高尚，公私分明，嚴守機密，確保信譽。
3)堅持禮儀修養，提高服務質量。
禮儀，作為一種行為準則和規范，是人類社會為維系社會的正常生活而共同遵守的最起碼的道德行為規范，是道德的重要內容之一。一個有道德的人，往往是一個知禮、守禮、行禮的人，他必定時時處處按照一定的禮儀風范。金融禮儀修養是指金融行業員工為了實現組織目標，按照一定的禮儀規范要求，結合金融行業特性，在禮儀品德、意識等方面所進行的自我鍛煉和自我改造，也是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規定，是個人道德品質、文化素養、教養良知等精神內涵的外在表現，其核心是尊重他人、與人為善、表里如一、內外一致。“正衣冠、注言行、講禮儀、重修養”，金融行業的服務人員在工作中合理地運用禮儀規范，不僅可以塑造服務人員和金融企業良好的形象，更可以樹立起受客戶歡迎的服務規范和服務技巧，能讓服務人員在和客戶交往中贏得理解、好感和信任。同時，作為服務人員來說，學習和運用服務禮儀，不僅是自身形象的需要，更是提高雙效益、提升競爭力的需要。對于服務人員來說，如何做好服務工作，不僅需要職業技能，更需要懂得服務禮儀規范:熱情周到的態度、敏銳的觀察能力、良好的語言表達能力以及靈活、規范的事件處理能力。禮儀修養對于提升個人職業水準素養具有重要的衡量意義，同時也進一步提升了所服務的企業或行業的形象。
3正確理解金融行業對員工業務和職業道德的要求。
以往學術界的相關論述中，很多觀點都是把金融行業員工業務要求和金融職業道德相提并論，沒有很好地理清楚金融職業道德的科學內涵。行業內部關于崗位職責等規定既有對員工業務能力的要求，也有對員工職業道德的要求。“快速高效，開拓創新”是對員工業務能力的要求:“熱情大方，服務周到”主要基于員工職業道德的考量。作為理論研究，我們應該清楚地看到金融職業道德的獨特內涵，科學完整地理解把握金融職業道德的本質，只有用科學的理論武裝了頭腦，才能在運用理論實踐中更好地開展工作。因此，在具體的工作實踐中，不可能把金融職業道德從業務中完全剝離出來，相反，金融行業更應該將職業道德有機地融入到各項具體的業務工作中。作為金融這個行業，不僅僅是堅守自己的本分和崗位，更是堅守自己對金融的熱忱和希望。我們用心去完成自己力所能及的事情，堅守內心對金融的奉獻精神，堅持以完美作風的習慣，嚴格規范自己的道德水準，堅持金融職業道德的修養。