優(yōu)秀作文是一種藝術(shù)表達方式,通過獨特的寫作手法和深入的主題探討,給讀者留下深刻印象。小編為大家精心挑選了一些著名作家的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇一
在生活中,個性張揚不容易被大多數(shù)人認(rèn)可和接受。許多人都寧愿遵循“沉默是金”的古老定律,不愿意在大庭廣眾之下張揚自己的個性,理由很簡單,怕遭到別人的嘲笑,有失顏面,信心不足而已。也有人說,不張揚自己是謙虛的表現(xiàn),但過度謙虛卻是另一種虛偽。
在課堂上,我們經(jīng)常見到這樣的情景:老師提問時,同學(xué)們“唰”的一下,全低下了頭,被老師點名要求回答的同學(xué),回答提問準(zhǔn)確無誤,但語氣勉強羞澀。他們是怕回答錯了問題遭到同學(xué)的嘲笑,沒有張揚自己個性的勇氣。
五月開滿鮮花的泥土散發(fā)著醉人的芳香,是一種張揚;冰巖下潺潺流淌的小溪,倔強地奔流不息,穿過巖石嶙峋的山谷和無垠的草原,匯成大河中的驚濤駭浪,這也是一種張揚;子夜布滿天空的星斗,沒有畏懼夜的凄涼,在河漢閃爍著明亮或朦朧的光芒,這也是一種張揚。張揚是力量,是真誠,是一種精神,更是一種勇氣。張揚個性,有助于充分展現(xiàn)自我價值,能使你的心靈更加開朗,心胸更加開闊。
但張揚還要與含蓄為伴。琴弦只有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律,種子只有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機。在適當(dāng)?shù)臅r候張揚自我,張弛有度,你會得到前所未有的自信與勇氣,也會得到真誠的共鳴。讓心靈進入一片自豪而又快樂的天地。
每個人都有自己獨特的個性,張揚個性才能演繹出不同的人生;張揚個性才能得到無盡的快樂;張揚個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚。
張揚個性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不愿與腐敗勢力同流合污,而過著隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù),劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,縣令說:“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”說罷,便掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強烈個性。
張揚個性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國古代的詩人中,李白是很有骨氣的一個。盡管他熱烈地向往功名,但他也有自己的原則,那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴(yán);否則,他寧愿放棄,也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢于叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙,天子呼來不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時,他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直,難為桃李顏”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”這就是李白決不屈服的強烈個性。
張揚個性就是居里夫人“榮譽就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎無數(shù),但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎金捐贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國,而將那些獎?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天,她的一位朋友愛因斯坦來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù)拢谑求@訝地說:“夫人呀,得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)拢菢O高的榮譽,你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的強烈個性。
個性的.力量無窮無盡,張揚個性或是收獲成功,張揚個性或是遭到失敗。但張揚個性并非是為所欲為,同時是約束。
個性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個人的命運將會如何。張揚個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。
古往今來有太多的人,但他們各有各的特點,他們張揚個性。
平凡人。
沒有鮮花與掌聲的眷顧,也沒有疾病與痛苦的糾纏,平凡人的生活是這樣的水波不驚。
也許沒有得意的生活是一種不足,沒有詩意的生活是一種缺陷,但是平凡人并沒有因此而沮喪。君不見三尺講臺上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑;君不見茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅守,保家衛(wèi)國;君不見碧海藍天上飛行員不知疲倦地演練,壯我國防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài),淡看風(fēng)雨,笑看人生,能不因福而狂,不以禍而悲。
百年孤獨。
當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹,一顆孤獨的流星擦天而過,熊熊大火燒透了半邊天,引來了百年后的幾米陽光。
布魯諾選擇了個性,也就選擇了對社會的叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽光無情而又決絕的刺入教會的黑洞,用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼,他被孤獨包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽,是的,遮不住的!流行的隕落預(yù)示著黎明的來臨,百年的孤獨成全了自古的真理,成全了個性的張揚。
永恒詩圣。
或許是唐時的煙雨滋潤了他的心田,或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷,或許是生活的利刃磨練了她的個性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個性,顛沸流離的生活摧殘不了他憂國憂民的情懷。杜甫,用那流芳百世的詩句,用那歷盡滄桑的情感,用那憂郁沉重的風(fēng)格,完美地詮釋了個性張揚與社會需要的結(jié)合。
杜甫的個性張揚是一朵沉重的積雨云,滋潤萬物是他的價值所在。結(jié)合了社會的需要,杜甫的個性張揚流芳百世。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇二
在現(xiàn)代教育中,教育者正在努力尋求創(chuàng)新的方法,以滿足不同學(xué)生的個性需求。課堂個性創(chuàng)新是一種方法,通過充分發(fā)揮學(xué)生的個性特點,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。在我親身體驗了課堂個性創(chuàng)新后,我深刻認(rèn)識到其對學(xué)生發(fā)展的積極影響。本文將從增加學(xué)生的參與度、提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和提高課堂氛圍等多個方面闡述我的體會。
首先,課堂個性創(chuàng)新可以極大地增加學(xué)生的參與度。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師通常是知識的主導(dǎo)者,而學(xué)生的角色則被動接受。然而,當(dāng)教師開始采用個性創(chuàng)新的方法時,學(xué)生被賦予更多的權(quán)力和責(zé)任。他們可以根據(jù)自己的興趣和能力選取合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并以自己的方式展示學(xué)習(xí)成果。這樣的參與方式讓學(xué)生感到更有動力和自主性,從而增加了他們在課堂上的積極性和參與度。
其次,課堂個性創(chuàng)新有助于提高學(xué)習(xí)效果。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)節(jié)奏都不同,因此,只關(guān)注整體而忽視個別學(xué)生的需求可能會導(dǎo)致某些學(xué)生的學(xué)習(xí)困難。然而,通過課堂個性創(chuàng)新,教師可以根據(jù)學(xué)生的個性特點和需求,采用不同的教學(xué)策略和方法,幫助每個學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。例如,對于有較強創(chuàng)造能力的學(xué)生,可以給予他們更多的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思考的機會,讓他們在學(xué)習(xí)中有更大的發(fā)揮空間。
第三,課堂個性創(chuàng)新有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是現(xiàn)代社會所推崇的一項重要素質(zhì),而個性創(chuàng)新正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑之一。通過給學(xué)生提供創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)任務(wù)和自由發(fā)揮的空間,鼓勵他們嘗試新的想法和解決問題的方法,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力潛能。在我的體驗中,我注意到學(xué)生在個性創(chuàng)新的課堂中更加敢于嘗試和表達自己的觀點,他們不再局限于老師的指示,而是追求更多的可能性和創(chuàng)新。
第四,課堂個性創(chuàng)新注重學(xué)生的個性發(fā)展。每個學(xué)生都是獨一無二的,有著不同的興趣、才能和個性特點。然而,在傳統(tǒng)教學(xué)中,很多學(xué)生只是被要求按照相同的標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)習(xí)和評價。而課堂個性創(chuàng)新則尊重每個學(xué)生的個性差異,鼓勵他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并充分利用個性特點進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。這種關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)方式可以讓每個學(xué)生都能獲得進步和成長的機會,從而實現(xiàn)全面發(fā)展。
最后,課堂個性創(chuàng)新可以提高課堂氛圍。在個性創(chuàng)新的課堂中,學(xué)生的積極參與和自主學(xué)習(xí)意味著他們對學(xué)習(xí)的興趣和投入度更高。這種積極性會傳染給其他學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。此外,教師對學(xué)生個性的關(guān)注和尊重,以及充分展示學(xué)生個性特點的展示環(huán)節(jié),也給予學(xué)生更多的認(rèn)同感和自信心。這樣的課堂氛圍能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高整體學(xué)習(xí)效果。
總之,課堂個性創(chuàng)新是一種富有活力和積極意義的教學(xué)模式。通過增加學(xué)生的參與度、提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和提高課堂氛圍,它為學(xué)生的個性發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供了更廣闊的空間。作為教育者,我們應(yīng)該積極推廣和應(yīng)用課堂個性創(chuàng)新的方法,為學(xué)生帶來更好的學(xué)習(xí)體驗和發(fā)展機會。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇三
培養(yǎng)人的創(chuàng)造性是素質(zhì)教育的核心.一個人的個性,是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ).作文是最有個性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動.尊重作文的本質(zhì)意義,采取個性化的`教學(xué)策略,在小學(xué)生作文個性化發(fā)展的過程指導(dǎo)中,引導(dǎo)學(xué)生找回自我,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,展現(xiàn)鮮明的個性特征,是作文教學(xué)改革的必由之路.
作者:黃瑋作者單位:溫嶺市城東街道紫皋小學(xué),浙江,溫嶺,317500刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2009“”(23)分類號:g63關(guān)鍵詞:作文教學(xué)個性化教學(xué)策略。
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2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇四
在生活中,個性張揚不容易被大多數(shù)人認(rèn)可和理解。許多人都寧愿遵循“沉默是金”的古老定律,不愿意在大庭廣眾之下張揚自我的個性,理由很簡單,怕遭到別人的嘲笑,有失顏面,信心不足而已。也有人說,不張揚自我是謙虛的表現(xiàn),但過度謙虛卻是另一種虛偽。
在課堂上,我們經(jīng)常見到這樣的情景:教師提問時,同學(xué)們“唰”的一下,全低下了頭,被教師點名要求回答的同學(xué),回答提問準(zhǔn)確無誤,但語氣勉強羞澀。他們是怕回答錯了問題遭到同學(xué)的嘲笑,沒有張揚自我個性的勇氣。
五月開滿鮮花的泥土散發(fā)著醉人的芳香,是一種張揚;冰巖下潺潺流淌的小溪,倔強地奔流不息,穿過巖石嶙峋的山谷和無垠的草原,匯成大河中的驚濤駭浪,這也是一種張揚;子夜布滿天空的星斗,沒有畏懼夜的凄涼,在河漢閃爍著明亮或朦朧的光芒,這也是一種張揚。張揚是力量,是真誠,是一種精神,更是一種勇氣。張揚個性,有助于充分展現(xiàn)自我價值,能使你的心靈更加開朗,心胸更加開闊。
但張揚還要與含蓄為伴。琴弦僅有在恰當(dāng)?shù)囊粑徊拍苎葑喑鰞?yōu)美的旋律,種子僅有在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能萌發(fā)出生機。在適當(dāng)?shù)臅r候張揚自我,張弛有度,你會得到前所未有的自信與勇氣,也會得到真誠的共鳴。讓心靈進入一片自豪而又歡樂的天地。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇五
上課鈴響了,高二的教室里,一位教師走上講臺,一聲不吭地拿起粉筆在黑板上畫了一個“0”,然后向全班學(xué)生提問:“請同學(xué)們回答這是什么?”時間一分一秒地過去了,同學(xué)們面面相視,都不敢冒然回答,后來班長站起來才打破了尷尬與沉悶,怯生生地說:“這可能是個零。”下課后,老師詢問了幾個同學(xué),這么簡單的問題為什么不敢回答?“我們在揣摸老師希望我們怎樣回答。”這意想不到的說法弄得老師哭笑不得。這是一個真實的故事,這樣的事例幾乎每天都發(fā)生在我們的生活中。
19世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家、教育家尼采[1844~1900]說:“個性弱的人沒有超越自己的能力。”不能超越自己,則無創(chuàng)造可言。數(shù)千年來,我國教育的核心內(nèi)容是儒家文化,它要求人們尊卑有別、長幼有有禮。這種文化氛圍造就了大批缺乏個性,不敢越雷池一步,迷信權(quán)威、迷信祖宗,沒有創(chuàng)造精神,被動接受填鴨式教育的知識奴隸。由于社會環(huán)境、文化氛圍、教育制度中的負(fù)面因素,使得我國學(xué)生的個性發(fā)展受到很大影響和禁錮。
其實,求新是人的潛在能力,是人的本質(zhì)特征之一。在人的一生中,孩提時期是最富有創(chuàng)造性的時期,幼小的孩子的心靈是自由的,他們往往不顧清規(guī)戒律的制約、也不受情理的束縛,因極富個性,經(jīng)常“標(biāo)新立異”敢想別人沒有想到的東西,敢做別人不敢做的事情。
這個游戲的答案,本來很簡單的,小女孩從她所獲得的知識中知道,小白兔、小鴨子、小猴子應(yīng)該在哪里,這個“應(yīng)該”就是經(jīng)驗。這些經(jīng)驗有些是自己親眼看到的,有些是從別人那里得來的。但她沒有想到經(jīng)驗以外的東西。這不能怪她,我們很多大人就是這樣把經(jīng)驗當(dāng)成知識傳授給孩子的。我們常用成人對世界理解的方式去制約和束縛孩子的思維,使孩子在生命的早期心靈的自由就受到了極大的限制。但小男孩卻用他的答案讓人出乎意料又覺得在情理之中。看來,在“對”和“錯”這種簡單判斷以外,確實還有很多不能用經(jīng)驗來鑒別的問題,奧妙在于想象的空間。這使我們想到大發(fā)明家愛迪生兒時的“愚蠢”――居然會爬進雞窩學(xué)母雞孵小雞。正是一系列的“出奇”,才使他比常人有更多的“異想天開”,從模仿到想象、從想象到發(fā)現(xiàn)、從發(fā)現(xiàn)到發(fā)明,成為世界“發(fā)明大王”。但愿這位小男孩能夠在他的“自由王國”里磨練個性與天資,插翅飛翔。
江澤民說:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,沒有科技創(chuàng)新,總是步人后塵,經(jīng)濟就永遠(yuǎn)受制于人更不能縮短差距。”從世界教育改革的趨勢來看,許多國家都有把創(chuàng)新人材的培養(yǎng),作為教育改革和發(fā)展的主攻方向,日本政府早在世1982年就提出“創(chuàng)造力開發(fā)是邁向21世紀(jì)的保證”、“要培養(yǎng)全球性的、開拓性的創(chuàng)造性人材”。美國政府在1989年也提出,“教育改革要著眼于提高國民素質(zhì),要鼓勵學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性,要實行全面改革”。可見,知識經(jīng)濟的生命和源泉在于創(chuàng)新,一個民族的進步的靈魂在于創(chuàng)新。只有具有高素質(zhì)和高創(chuàng)新能力的民族才能適應(yīng)知識經(jīng)濟的激烈的國際競爭。
創(chuàng)新能力是指不墨守成規(guī),思想解放,富于創(chuàng)新精神,能不斷提出新問題,善于解決新問題(如新見解、新理論、新方案、新.計劃、新措施、新方法、新產(chǎn)品、新發(fā)明等等),在原有基礎(chǔ)上有所進步、有所突破的能力。
從一定意義上說創(chuàng)新是人的自由意志和個性的體現(xiàn)。所謂個性,從哲學(xué)上講是指矛盾的特殊性,矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。從心理學(xué)上講是指個人在性格、情緒、興趣、能力、意志、品質(zhì)等方面的心理特征。俗話說“天生我才必有用”。每個學(xué)生的智力因素和非智力因素都具有各自的特點并有自己獨特的'表現(xiàn)形式。美國發(fā)展心理學(xué)家、多元智力理論的創(chuàng)始人加德納指出:“對于世界上的每一個人來說,不存在誰更聰明的問題,只存在不同的個體各自在哪個方面聰明以及怎樣聰明的問題,每個人都是獨特的,同時,每個人都是出色的。”追求個性和自由的人往往具有很強的創(chuàng)新意識的創(chuàng)新能力。綜觀古今中外,李白斗酒詩百篇、華羅庚繼往開來創(chuàng)“優(yōu)選”、達爾文口含昆蟲采標(biāo)本、鄧小平三起三落寫“春天”……這些杰出人物哪一個不是獨特的自我,如果因循守舊、千人一面,則無創(chuàng)造可言,也無杰出可言。
我們的創(chuàng)新教育應(yīng)該注重塑造具有個性的創(chuàng)新人格,創(chuàng)新人格是一個人進行創(chuàng)新、發(fā)明的心理基礎(chǔ),是創(chuàng)造者所必備的、良好的、持久的個性品質(zhì)。早在三千年以前,古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點燃的火把。”可以說,教育的最終目的不是傳授已有的知識,而是要把作為人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)新精神引發(fā)出來,使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。
當(dāng)然,要求中學(xué)生的創(chuàng)新與科學(xué)家從事的創(chuàng)新是不同的,中學(xué)生發(fā)現(xiàn)與解決的主要是問題的本身,屬于一種新思想和新方法,而科學(xué)家們要發(fā)現(xiàn)和解決的則是人類從沒有發(fā)現(xiàn)和未曾解決的新問題和新事物。素質(zhì)教育的核心就是要求教育把人類一切創(chuàng)新潛能都解放出來,培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。為此,課堂教學(xué)必須變“封閉式”為“開放式”變以教師自主發(fā)揮和傳授為基礎(chǔ)為以學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。著重堅持:
1、個性化原則。愛因斯坦曾說:“無論是藝術(shù)作品,還是科學(xué)成就,都來源于獨立的個性。”教師要善于發(fā)現(xiàn)并利用每個學(xué)生的心理特征優(yōu)勢,使學(xué)生借助于自己在能力、性格、情緒、興趣、動機、意志等方面的心理優(yōu)勢,不斷獲得成功的體驗,認(rèn)識和塑造自我,促進其獨立人格與創(chuàng)新人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。課堂教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的智力、能力、獨立性和自主性,著力營造學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)、主動構(gòu)造的氛圍。
3、民主性原則。師生間要建立平等友好、互相尊重、互相信任、互相合作的和諧關(guān)系,形成教學(xué)相長的環(huán)境,擴大學(xué)生思維的自由度。
4、實踐性原則。實踐出真知、實踐出智慧。創(chuàng)新來源于實踐,作用于實踐,并且要受到實踐的檢驗。教學(xué)中教師要盡可能多地給學(xué)生提供動手和實踐的機會,激合學(xué)生創(chuàng)新的“細(xì)胞”,滿足學(xué)生成為探索者的愿望,提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)方法是至關(guān)重要的。
總之,自然界只有同化,沒有異化,就沒有生物的進化;人類社會只有傳承,沒有創(chuàng)新,就沒有文明的發(fā)展;人們只有偶像崇拜,沒有自我超越,就沒有推陳出新。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教學(xué)的核心。張揚就是擴張每一個學(xué)生的特色,發(fā)揮每一個學(xué)生的優(yōu)勢,點燃學(xué)生智慧的火花,給予學(xué)生創(chuàng)造的自由空間,變潛在的創(chuàng)造力為現(xiàn)實的創(chuàng)造力,使學(xué)生“成為我們之為我們者,成為新人、獨一無二的人,無可比擬的人,自我創(chuàng)造的人”(尼采語)。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇六
所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩,穩(wěn)定,規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個圖形,認(rèn)為這才是個性的張揚。
——題記。
才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上。
然而,光光主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā),這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么學(xué)校啊。學(xué)校之所以制止,是因為這樣“個性的張揚”是不貼合“高中生的個性”的。所以,個性還必須貼合特定的時代、背景,而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,僅有這樣,個性的張揚才得以理解,得以支持。僅有這樣,社會大舞臺才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!
風(fēng),從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚;我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛!
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇七
第一段:導(dǎo)入(150字)。
在現(xiàn)代教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化發(fā)展已成為一種共識。針對不同學(xué)生的不同特點和需求,創(chuàng)新教學(xué)方法已被廣泛應(yīng)用于各級各類學(xué)校。在我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我也親身體會到了課堂個性創(chuàng)新所帶來的積極效果,本文將分享我的心得體會。
第二段:認(rèn)識到個性多元性的重要性(250字)。
在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生普遍扮演著被動接受知識的角色,由老師傳授統(tǒng)一的知識和解決問題的方法。然而,每個學(xué)生所擁有的個性特點和發(fā)展?jié)撃苁仟氁粺o二的。因此,在實踐過程中,我認(rèn)識到個性多元性的重要性。通過差異化教學(xué),我能夠?qū)⒄n程設(shè)計和教學(xué)方法調(diào)整到更合適學(xué)生的個體需求上,讓每個學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢,獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段:尊重學(xué)生個體差異的實施方式(350字)。
尊重學(xué)生個體差異是課堂個性創(chuàng)新的基礎(chǔ),而如何實施尊重學(xué)生個體差異的方式是至關(guān)重要的。首先,我積極了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和目標(biāo),以此為基礎(chǔ)來調(diào)整課堂教學(xué)方法和資源的選擇。有些學(xué)生喜歡通過聽講獲得知識,而其他學(xué)生則更喜歡通過實踐來學(xué)習(xí)。因此,我會隨著學(xué)習(xí)進程的推進,采用多種教學(xué)手段來滿足不同學(xué)生的需求。同時,我還注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力,鼓勵他們在學(xué)習(xí)中探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
第四段:個性創(chuàng)新對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響(350字)。
個性創(chuàng)新的實施對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響是不可忽視的。首先,通過滿足學(xué)生的個體需求,他們會對學(xué)習(xí)充滿興趣和熱情,從而提高他們的學(xué)習(xí)積極性。其次,個性化的教學(xué)方法能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因為每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點,他們可以在個性化的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地理解、記憶和應(yīng)用知識。最后,個性創(chuàng)新還能夠促進學(xué)生的綜合發(fā)展。通過充分發(fā)揮學(xué)生的個人優(yōu)勢和潛力,他們能夠在知識上取得突破,并在生活中鍛煉自己的創(chuàng)新能力。
第五段:總結(jié)(200字)。
總的來說,課堂個性創(chuàng)新對于促進學(xué)生的個性化發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量起到了重要的作用。通過尊重學(xué)生個體差異并實施差異化教學(xué),能夠讓每個學(xué)生都能夠獲得適合自身的最佳學(xué)習(xí)效果,從而提高整體的教學(xué)質(zhì)量。同時,個性創(chuàng)新也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和潛能,為他們的綜合發(fā)展提供更多的機會。因此,我們應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和推廣課堂個性創(chuàng)新的經(jīng)驗,并不斷完善和改進這一教育模式,為學(xué)生的個性化發(fā)展提供更好的環(huán)境和機會。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇八
一、新法擬題——精妙:
俗話說,文題如眼,題目如美麗傳神的大眼睛,給人留下最重要的第一印象,顯示文章的形式美與精神美。那么應(yīng)該怎樣擬題呢?一個基本的要求就是題目要“新穎別致”。就是指自己的作文題目能打破常規(guī),從與眾不同的角度來擬寫,讓人一看就有耳目一新之感。話題作文的流行,給標(biāo)題創(chuàng)新提供了機會和舞臺。一個絕妙的.標(biāo)題,具有先聲奪人之功效。自擬標(biāo)題時,首先不要把話題當(dāng)成題目;其次,可在修辭等方面多費點心思。
可采用以下幾種辦法:
1.善用修辭來擬題:即采用比喻、擬人、設(shè)問的修辭來擬定題目。它要求進行廣泛的聯(lián)系、想象,同時要做到貼切、形象、通俗,達到由此及彼、生動形象的藝術(shù)效果。如以“音樂”為話題,《心靈的變奏》、《生活中的陽光》、《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活,過目不忘;《一個沒有樂隊的指揮》與《一個沒有指揮的樂隊》對比鮮明,各顯其妙;《“五線譜”和他的五線譜》、《二胡和小提琴的愛情變奏曲》巧用借代,別出心裁,饒有情趣;此外,還有夸張法(“千年等一回”),對偶法(“榜上無名,腳下有路”)等。
2.慣用移植法擬題:移用軍事、科學(xué)文化、體育、音樂、美術(shù)等行業(yè)術(shù)語,適當(dāng)修改后作為題目,別具一格。如“少打擦邊球”,“學(xué)生健康紅燈頻頻”等,讓人耳目一新。以“我”為話題,可活用歌詞《真我的風(fēng)采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比較煩,比較煩》作題;寫老師晚年堅守教壇的文章,可引用詩句《夕陽無限好》作題。用這種方法作題,通俗明了,妥貼自然,并為大家所喜聞樂見。
3.新視角,別開生面:擬題不僅要快,更要求新求趣,給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢,逆向思考,追求陌生效果,擬出讓閱卷老師一見鐘情,怦然心動的好標(biāo)題。可以違反常情,如《真想做個差生》、《渴望停電》、《無價的花生米》等;可以借用數(shù)字,如以《1、3、5》為題,抒寫音樂情懷;可以展開想象,如《8與發(fā)》、《雷鋒“出國”了》、《人腦電腦世紀(jì)之辯》等。這些文題不落俗套,新視角,新思路,新感悟,新體驗,易吸引讀者的注意力。
總之,擬好題目是寫作的重要部分,它能激起讀者的閱讀興趣,收到引人入勝的效果。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇九
現(xiàn)在很多人結(jié)婚都是追求創(chuàng)新,不再是照著老傳統(tǒng),那么你們知道創(chuàng)新婚禮儀式是怎樣的嗎?下面是本站為大家準(zhǔn)備的創(chuàng)新個性婚禮儀式,希望可以幫助大家!
燭光婚禮。
婚禮上新人最怕什麼?最怕一桌桌一個個敬煙敬酒,累一點倒不要緊,最擔(dān)心的是桌數(shù)多,來不及敬,怠慢了賓客。如今燭光婚禮解決了這個問題,成為時下非常受歡迎的流行婚禮樣式。據(jù)美辰婚典企劃公司透露,在燭光婚禮上,每桌酒席臺中央都放置鐵藝燭臺,插上一根白色或金色的蠟燭,當(dāng)然主桌上的燭臺和蠟燭會布置得特別一些?光儀式是在婚禮儀式完成了第一部分,即證婚、交換信物、開香檳切蛋糕,新人入座後進行的。當(dāng)新人完成第一樂章離場後換上第一套禮服,再度來到婚禮殿堂準(zhǔn)備入場時,婚禮的第二樂章——燭光儀式就開始奏響。在司儀美妙的旁白與優(yōu)美的樂曲聲中,全場的燈光轉(zhuǎn)暗,新娘和新郎緩緩入場,投影追光燈追隨著新人,如潮的掌聲再度響起。而後婚禮督導(dǎo)或花童把已點燃的引火器交給新人,新人從入席口的第一桌開始點燃蠟燭,并對每桌嘉賓表達自己誠摯的感謝和敬意,當(dāng)新人最後點燃婚禮儀式主體燭臺時,燭光婚禮儀式達到高潮。為了渲染婚禮的浪漫氣氛,會場上還會施放冷焰火。點蠟燭代替了敬酒敬煙,皆大歡喜。在婚禮上加上這樣一道燭光婚禮儀式,一般費用增加一兩千元,而婚禮會變得更加隆重,浪漫而神圣。
把婚禮辦在移動的游船上,也成為滬上時尚。黃浦江上,習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹過,兩岸都市繁華盡收眼底,還真有詩情畫意。新人體驗著“永沐愛河”,泰坦尼克號上的船頭浪漫在這里重新演繹,而參加婚宴的賓客們也是收獲良多,既見證了愛情,又欣賞了美景。而且一艘船上都是自己人,婚禮不會受到外界乾擾。據(jù)悉,水上婚禮游船一般的航行路線是從南浦大橋到楊浦大橋,當(dāng)然,也可以由你“點菜”確定航線,如果是請婚慶公司全套20項操辦80位賓客的游船婚禮,花費一般要超過萬元。
玫瑰婚典。
集體婚禮受到思想開放、喜歡熱鬧的都市年輕人歡迎,設(shè)計了許多浪漫細(xì)節(jié)的玫瑰婚典人氣尤其旺盛。這個上海品牌婚慶節(jié)目明天又將迎來58對新人。他們先是匯集四川北路綠地細(xì)理云鬢,裝扮一新。而後登上五彩繽紛的花車,一路開去,沐浴花瓣雨、接受路人祝福。晚上婚典的冷餐會也將會放在延中綠地上,花影憧憧,現(xiàn)場烤制的匹薩噴出誘人的香味,好一幅生動油畫!參加這樣的婚禮很合算,只需交3000元左右。但缺點是新人的親友要目睹婚禮全過程,必須跟著跑來跑去。
別墅生活成為新時尚,在別墅舉行婚禮也同樣成為潮流。這種婚禮大多舉辦在郊區(qū)別墅區(qū),有的婚慶公司甚至自己造起別墅,專門用於舉辦婚慶活動。在別墅里舉辦婚禮,給人的感覺是空間大,有些到世外桃源度假的感覺。這樣的浪漫花園別墅婚禮,如果以8桌計算,通常沒有萬元是拿不下來的。但是要提醒的是,別墅婚禮通常餐飲的質(zhì)量不太令人滿意,因為不少別墅是向公司或私人借來,本來并沒有完備的廚房設(shè)備和專業(yè)廚師隊伍。所以,預(yù)定別墅婚禮前一定要考察清楚。
綠草青青,樂聲陣陣。在四星級以上酒店的草坪上舉行婚禮儀式,也是摩登青年追逐的潮流。原為共青團上海市委辦公場所的衡山馬勒別墅飯店也許是舉辦草坪婚禮最多的地方了,因為這座北歐挪威建筑夢幻般美麗,室內(nèi)雕花精美絕倫,地上鋪有彩色瓷磚,近20xx平方米的花園里綠草如毯,草坪中有一座用青銅鑄成的賽馬銅像,還隨處可見大小不一的隕石和形態(tài)各異的石獅、石狗和石鼓等。此外,龍柏飯店、瑞金賓館、興國賓館等也常常成為草坪婚禮的主選地。通常這樣的婚禮是先在草坪上完成證婚儀式,再走進室內(nèi)舉辦宴會。當(dāng)然你也可以在草坪上舉辦浪漫的自助餐,只不過要多花一兩千元的搭棚費。
教堂婚禮。
這里看起來像一座教堂:一排排的木椅子、環(huán)繞神壇的唱詩班、半圓形的彩畫玻璃窗,外面高高的穹頂、鍾樓、刺向長天的劍……一切看起來和教堂沒什麼兩樣,然而它不是舉行宗教儀式的場所,其真實身份是婚慶公司的結(jié)婚禮堂。再仔細(xì)看,你就能發(fā)現(xiàn),這里與宗教有關(guān)的標(biāo)記都被取消了:十字架被兩個背靠背的月亮代替,彩畫玻璃窗上的天使變成了和平鴿,從牧師嘴里發(fā)出的是贊美“愛情之花”的字句。這個被稱為“羅曼園”的結(jié)婚禮堂自今年建成以來已接待了許多喜歡西式教堂婚禮的上海新人。而且,這里還有另一種與眾不同,那就是這里類似日本的“結(jié)婚場”,新人可以素面朝天進來,美容、化妝、舉辦儀式、宴請親友都在此完成。在西方,只有真正接受過洗禮的基督徒才能采取這種宗教式婚禮,而上海的年輕人只是模仿它的形式,吸引他們的是教堂結(jié)婚所具有的莊重和神圣。不過,舉辦這樣的婚禮花費不小,婚禮全套服務(wù)價格一般要3萬—5萬元。
仿古婚禮。
在“老外”和海歸圈子里非常流行的要數(shù)仿古中式婚禮,嶗山東路濰坊路上的“明宮御景園餐廳”就常成為仿古婚禮舉辦地。這里的清磚甬道、朱紅大門、金龍繞頂和仿古中式婚禮所要求的氛圍十分相符。婚禮開始時,由喜娘通過紅綢帶把蓋著紅蓋頭的新娘拉進喜宴廳,新郎接過紅綢帶,在眾人的祝福聲中把新娘拉進了“洞房”。這個“洞房”用細(xì)紗帷幔構(gòu)成,朦朦朧朧的,有一種含蓄的美。當(dāng)進行到“挑紅蓋頭”這一環(huán)時,全場氣氛達到高潮,歡笑聲一片,煞是熱鬧。
1、分享親友的誓辭:作為婚禮儀式的一部分,可以邀請一些在場的已婚來賓講述他們在自己婚禮上所講的誓辭。顯示你和伴娘的親密關(guān)系:每位伴娘手里的花束各不相同,當(dāng)新娘從她們身邊走過時,接過她們手中的小花束,組成一個大捧花,寓意伴娘們對新娘的支持與關(guān)愛。
2、給紅地毯以生命和顏色,在通向儀式臺的地毯上撒滿黃葉,當(dāng)你走在上面的時候,感覺就像走在秋天落滿黃葉的小路上。
3、給來賓一些有關(guān)于你的線索:有些公司可以利用與新郎新娘有關(guān)的詞語作有趣的填字游戲,試試把他們放在。
請柬。
里或者印在菜單的北面,讓賓客們?nèi)ヌ顚憽?/p>
4、不拋花束:在儀式結(jié)束之后,把它交給你的母親,祖母,最好的朋友或是其他在場的重要賓客,借以表達你對他們的感激之情。
5、寫下祝福的話:為每位來賓寫下一些祝福的話,并把它和回贈的禮物綁在一起送給親朋好友。
6、婚禮上只穿婚紗:一般新娘在婚禮上都會換兩三套衣服,在換衣服的時候就會出現(xiàn)空場的局面,建議選擇拖尾可以自由拆卸的婚紗,這樣去掉拖尾,就可以做晚禮服了。
7、點燃蠟燭:在儀式開始之前,請從方的父母一起點燃主桌的蠟燭,像征兩家人從此成為一家人。
8、找到了鮮花一致的香味:尋找一種和你手中花束同樣味道的香水。
9、與婆婆建立良好的關(guān)系:一位新娘讓自己未來的婆婆主持儀式,反過來婆婆親手為她扎了一束白玫瑰的捧花。25、播放自己喜歡的歌曲:一位珠寶商的婚禮上,播放了他最喜歡的《鉆石是女人們的好朋友》這首歌。
10、花車:你可以選擇跑車,不用一般的婚車,不裝飾車頭,而是裝飾車尾,這樣會更漂亮。
11、回憶童年:一對青梅竹馬的夫婦,在婚禮現(xiàn)放起《花仙子》的主題歌來回憶他們的童年時代。
12、共飲一瓶酒:一對新人用一瓶酒倒?jié)M所有賓客的酒杯,并且請客們在瓶子上長簽名,當(dāng)一年后他們舉行周年慶典時又拿出了這個獨特的瓶子裝酒。
13、播放幻燈片:如果你的婚禮規(guī)模很小,可以現(xiàn)場播放一些與來賓有關(guān)的幻燈片,以顯示在場的每個人與你們夫婦的親密關(guān)系。
14、做出自己的特色:新郎在海邊求婚時,周圍唯一的證人是一只飛翔的海鷗的圖案。
15、找個男伴娘:如果你最要好的朋友是一位男性,不妨請他作為你的伴娘。
16、在現(xiàn)場進行一些主題展示:如果你和新郎都喜歡讀書,不妨在現(xiàn)場擺放一些書籍;如果你們喜歡收藏水晶,不妨展示一下平時的藏品。
18、婚禮logo:為你的婚禮做一個整體形象設(shè)計,包括顏色基調(diào)和整體風(fēng)格,最重要的是別忘了設(shè)計一個logo作為你們婚禮的標(biāo)記,印在你的請柬、相冊和簽到簿上。
19、讓整個婚禮上到處都是你們的名字:在婚禮過程中盡量多用雙方名字。比如:把你們的名字寫在菜單上,或是把名字投影到墻壁上,當(dāng)然也可以將蛋糕的每一層都寫上你們的名字,甚至可以把你們的名字繡在婚紗上。
20、改良儀仗隊:儀式前可以讓朋友列成兩隊,把網(wǎng)球拍搭在一起,新郎新娘手拉手從下面走過。
21、制造一個獨特的拱門:發(fā)給每位來賓一朵鮮花,然后讓客人把們插在一個拱形裝飾上,在儀式中新人這拱門下通過。
22、別忘了小寵物:小狗是你單身時的伙伴,你也想讓它分享你的快樂,那就給它戴上白色梔子花環(huán),抱著它出場吧!6、戴一件家傳首飾:寓意你們的結(jié)合將得到祖先的保佑,同時表達你對家庭傳統(tǒng)的尊重。如果家傳首飾不太適合佩戴,你可以把它裝飾在捧花的手柄上。
24、在永久性紀(jì)念物前舉行婚禮:在公園的巨石前舉行婚禮儀式,以后每個結(jié)婚紀(jì)念日都來這里,預(yù)示你們的婚姻天長地久。
25、請來賓帶來他們和你的合影照片:在儀式開始前把照片釘在簽到處的一塊展示板上,儀式之后別忘了把照片還給大家。
26、盡量用詞語而不是數(shù)字來為桌子命名:如果你經(jīng)常旅游,可能用你喜歡的城市來為桌子命名,例如,父母就座的主桌命名為“康乃馨”,寓意親情、漫馨。
27、避免在請柬上使用“嘉賓”:務(wù)必在請柬上寫好每位被請人的名字,以表示對客人們的尊重。
28、特別留言提示:可以在黃頁簿中查找提供電話應(yīng)答服務(wù)的公司,提前給客人的錄音電話上留言:“祝您早安,歡迎您如期參加我們的婚禮!
29、用鈴聲迎接你的出場:新娘即將到達儀式地點,先讓一個花童搖著鈴鐺從人群中走過,邊走邊喊:“新娘來啦!”在新人走來的一路上,賓客們也一起搖響手中的鈴鐺。
30、鮮花戒指托:制作一個小花球作為戒指托,把戒指放在花瓣里面,寓意你們的愛情浪漫美好天長地久。
座位卡。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十
在我多年的教學(xué)經(jīng)驗中,我深刻認(rèn)識到,每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有著不同的興趣、才能和學(xué)習(xí)方式。因此,在課堂中,個性化創(chuàng)新教學(xué)成為了我最重要的任務(wù)之一。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于課堂個性創(chuàng)新的心得體會,包括個體化了解學(xué)生、靈活多樣的教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及及時反饋與調(diào)整。
首先,個體化了解學(xué)生是個性創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)特點和需求,了解他們的優(yōu)勢和劣勢、興趣和目標(biāo)是個性化創(chuàng)新的起點。在課堂中,我會主動與學(xué)生交流,用心傾聽他們的想法和意見。我還會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為表現(xiàn),通過了解他們的優(yōu)勢和劣勢,有針對性地為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和支持。
靈活多樣的教學(xué)方法也是個性創(chuàng)新教學(xué)的重要手段之一。針對不同的學(xué)生,我會根據(jù)他們的學(xué)習(xí)特點和需求選擇不同的教學(xué)方法。比如,對于有創(chuàng)造力的學(xué)生,我會提供自由創(chuàng)作的機會,讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力;而對于喜歡與他人合作的學(xué)生,我會組織小組活動,讓他們通過合作學(xué)習(xí)提高自己的能力。通過靈活多樣的教學(xué)方法,我能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使他們更加主動、積極地參與到課堂中來。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是個性創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生只有在對所學(xué)內(nèi)容感興趣的情況下才能更好地學(xué)習(xí)。因此,我在課堂中注重營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。我會設(shè)計富有趣味性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),通過引導(dǎo)學(xué)生真實體驗和互動參與的方式,吸引他們的注意力和興趣。同時,我也會盡可能與現(xiàn)實生活相結(jié)合,將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是有價值、有意義的。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是個性創(chuàng)新教學(xué)的長遠(yuǎn)目標(biāo)。在課堂中,我注重引導(dǎo)學(xué)生主動思考、自主探究。我會鼓勵學(xué)生提出問題和解決問題的方法,培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新能力。同時,我還會倡導(dǎo)學(xué)生以課內(nèi)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),進行課外拓展,自主學(xué)習(xí)更多的知識和技能。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,我相信他們將擁有更廣闊的未來發(fā)展空間。
最后,及時反饋與調(diào)整是個性創(chuàng)新教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,我會定期給學(xué)生提供反饋,幫助他們更好地了解自己的學(xué)習(xí)情況和進步方向。同時,根據(jù)學(xué)生的反饋和實際表現(xiàn),我也會根據(jù)需要調(diào)整教學(xué)策略和方法,以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和變化。及時反饋與調(diào)整,能夠讓個性創(chuàng)新教學(xué)更加精準(zhǔn)和有效,幫助學(xué)生實現(xiàn)個人的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
總之,課堂個性創(chuàng)新是教師在教育教學(xué)過程中必須面對的挑戰(zhàn)之一。通過個體化了解學(xué)生、靈活多樣的教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及及時反饋與調(diào)整,我相信個性創(chuàng)新教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力,助力他們實現(xiàn)個人價值。這種個性創(chuàng)新教學(xué)將會為每個學(xué)生的成長帶來更多可能性和機會,也將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十一
個性,這個詞對大家來說一點兒也不陌生。個性,在生活中,在人生中,顯得尤為重要。一點也不夸張地說,個性是決定事物成敗的關(guān)鍵,是決定人生成敗的重要因素。在藝術(shù)中,沒有個性就沒有價值;在科學(xué)中,沒有個性就沒有創(chuàng)造和研究一切的靈感……個性是一切動力和靈感的源泉,就像有水和無水的差距,水的人來說至關(guān)重要,就像個性對人一樣。問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。
良好的個性伴我成長,長大以后,我會為祖國做出自我的貢獻。如果你給我一個問題:“長大以后你想做什么工作?”我定會毫不猶豫地回答:“我想當(dāng)科學(xué)家!”如果你再問:“你想發(fā)明什么東西呢?”“我想發(fā)明人們最需要的東西,造福人類,把祖國建設(shè)得更加強大!”
“我們的事業(yè)不能顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在!”這是馬克思爺爺說的一句話。對,在如今這樣的時代,歷史需要我們把祖國建設(shè)得更加繁榮富強!“不甘落后,大膽研發(fā),努力拼搏!”是將來長大以后做科學(xué)家的行動口號。其實,還有最為重要的一點——堅持不懈。祖國需要人才,世界需要人才,人類更需要人才。讓我們吹起夢想的號角,張揚正義科學(xué)家的個性,造福人類吧!
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十二
我有較強的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時間,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題,我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對知識有獨到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。在課余時間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競賽,比如:全國生物競賽,全國英語競賽等。在這個過程中不僅增長了自己的見識,還鍛煉了自己的意志。
學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動學(xué)習(xí),有強烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨立學(xué)習(xí)與研究問題的能力,獨立思考,合作探究,虛心請教。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會從失敗中找經(jīng)驗。
如何引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
許多學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,只求理解記憶。沒有自己的見解,也不敢提出跟別人不同的見解。這種現(xiàn)象很普遍,也是平時教學(xué)中最頭疼的事情,這就需要我們在語文教學(xué)中去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
1、營造良好的氛圍和培養(yǎng)環(huán)境。教師為學(xué)生創(chuàng)造清潔、友好、寬松、舒心的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的知心朋友,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生選擇,充分信任學(xué)生,滿足學(xué)生積極的心理需求,把課堂學(xué)習(xí)的時間真正的交給學(xué)生,讓他們在閱讀、思考中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
2、轉(zhuǎn)變教育觀念,把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力放在首位。教師要改變教學(xué)理念,變一言堂為群言堂。提倡學(xué)生表現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)見;對學(xué)生提出一些不合情理的問題,采用寬容的態(tài)度,允許出錯;對學(xué)生創(chuàng)見和新觀念及時給予適當(dāng)強化;多表揚、多鼓勵等等。
3、注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)。教師適時提出新問題,創(chuàng)造條件讓學(xué)生趁熱打鐵,再接再厲,以最大限度自我發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能,從而使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上,獲得新的認(rèn)識體驗,實現(xiàn)新的發(fā)展、新的跨越。同時,鼓勵學(xué)生提出問題,提出不同解題方法,提出新的結(jié)論,提出新的解釋和新的觀點。
通過實踐,我認(rèn)識到,只有不斷更新自我,不斷吸收新知識,不斷探索引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的新途徑,并在教學(xué)實踐中,鼓勵學(xué)生自我創(chuàng)新,才能在課堂教學(xué)中切實加強對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十三
目前,創(chuàng)新一詞幾乎成了中國企業(yè)家的口頭禪,但是我們發(fā)現(xiàn),對于創(chuàng)新,大家說得多卻做得少.為什么?筆者認(rèn)為一個很重要的原因就是,很多人談起創(chuàng)新,往往喜歡給創(chuàng)新加上絢麗的光環(huán),卻忘記了創(chuàng)新的.根本動力--生存.在一次由中國企業(yè)聯(lián)合會組織的“自主創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展”座談會上,來自鞍鋼、燕山石化、天津制藥等企業(yè)的代表在介紹他們各顯神能的技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)驗時,有一個印象深刻的共同點,就是他們?yōu)榱似髽I(yè)生存必須搞技術(shù)創(chuàng)新.其實,不僅技術(shù)創(chuàng)新,任何創(chuàng)新都是這樣.
作者:竹鄰作者單位:刊名:企業(yè)管理pku英文刊名:enterprisemanagement年,卷(期):2006“”(7)分類號:關(guān)鍵詞:
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十四
我有較強的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時間,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題。我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對知識有獨到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。在課余時間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競賽,比如:全國生物競賽,全國英語競賽等。在這個過程中不僅增長了自己的見識,還鍛煉了自己的意志。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新自我評價一有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠完成規(guī)定的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的實...
審美與創(chuàng)新自我評價本人注重政治理論學(xué)習(xí),能在工作和審美中認(rèn)真踐行“三個代表”思想,能自覺與黨中央保持高度一致;尊重領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)同志,熱愛本職,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),為人正派...
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十五
所謂共性,即指所表現(xiàn)的人或事所具有的概括性與必然性,體現(xiàn)為理性的,能夠啟發(fā)人們的聯(lián)想。以上文為例,其共性大而言之表現(xiàn)在均為天真活潑、富有上進心的中學(xué)生;小而言之班長是能正確處理好學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的典型,學(xué)習(xí)尖子是能努力兼顧智育與體育的代表。他們是當(dāng)代中學(xué)生抑或當(dāng)代某一性格群體中學(xué)生的縮影,猶如“窺一斑略知全豹”,或相對說“一葉落知天下秋”。俄國著名文學(xué)家高爾基說:“作品要能相當(dāng)強烈地打動讀者的心胸,只有所描寫的一切—情景、形象、狀貌、性格等等,能歷歷浮現(xiàn)在讀者眼前,使讀者能夠各式各樣地‘想象’它們,而以讀者自己的經(jīng)驗、印象及知識底積蓄去補充和增補。”
只有寫出共性,讓人有“對號人座”的可能,才會給人留下充分的想象及其聯(lián)想空間,引起共鳴。所謂個性,即指所表現(xiàn)的人或事帶有具體性與偶然性,體現(xiàn)為感性的,能夠限制人們的聯(lián)想。再以上文為例,無論是班長,還是學(xué)習(xí)尖子,雖有鮮明的共性,能使人看到某一尖人的綜合特征,從而“作者舉一隅而讀者以三隅反”;可由于人物又具有鮮明的個性,限制了聯(lián)想,在一定角度來看,有了定位、定勢、定形之固,具體落實在某一個班里,是一個有脾氣,一個有鉆勁的活生生的現(xiàn)實中人,進而避免了個體形象塑造里的抽象化與概念化的通病。
共性與個性是一個事物的兩個方面,但個性中包含有共性;以之推導(dǎo),具體中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性,邏輯涵蓋明了。反之,也這樣。例如,小而言之作為“典型”與“代表”之于大而言之天真活潑、富有上進心之形象是個性;之于某些中學(xué)生,又是共性。
河?xùn)|河西,相對而言。典型的個性更真實、更鮮明、更普遍、更集中。應(yīng)該說,以簡馭繁之淺談與深議,是從兩個不同的角度、不同的層次來說的,切合于不同的標(biāo)準(zhǔn),“繁”、“簡”概念有特定語境意義,本身不能望文生義,同詳寫與略寫、共性與個性,也不能簡單地劃以等號,有心者定能悉心而悟。質(zhì)言之,淺談之內(nèi)涵,側(cè)重于校園教學(xué)文體,旨在教育學(xué)生成為一個能寫一般文章的合格者;深議之底蘊,側(cè)重了社會普遍文體,旨在引導(dǎo)學(xué)生成為一個拾級文學(xué)階梯的跋涉者。以簡馭繁,其要義在于典型化問題,俊我們明白魯迅先生在《我怎樣做起小說來》一文里說的,“所寫的事跡,大抵有一定見過或聽見過的緣由,但不會用這事實,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。”
再審視一下部編初中語文課本之課文《孔乙己》中的人物的由個別性而特殊性而普遍性的升華,便會知曉“登泰山而小齊魯”的言外之意了。以簡馭繁能力,不但是文學(xué)修養(yǎng)的問題,而且也包括了作者對于生活的深刻理解和思想敏銳程度。對于生活理解得越深越透,對于事物的敏感性越尖銳,他的藝術(shù)概括力量也就越大,作品思想意義也就越深。
迅翁假如沒有對于他所處的那個時代環(huán)境的人木理解和敏銳感覺,假如沒有對于孔乙己那類沒落文人的日常生活和精神世界的細(xì)致觀察和深刻剖析,那他就絕不可能寫出像(孔乙己》那樣包含著巨大思想內(nèi)容和典型意義的光輝的作品來。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十六
1.端午節(jié)送你一個粽子:青青的葉兒是純潔的友誼;紅白的餡兒是無盡的關(guān)懷;下鍋后是浪漫;咬開后是溫馨;吃起來是甜,祝你開心每一刻,平安每一天!
2.端午節(jié)到了,愿您:夢想“午”動人生,幸運“午”處不在,快樂“午”時無刻;精彩“午”限,幸福“午”比。祝您端午節(jié)快樂!
3.端午節(jié)到了,提前為你點了祝福外賣大禮包,里面有“粽”開心,“粽”幸福,“粽”健康,“粽”好運,“粽”如意,“粽”快樂,請笑納,歡度端午節(jié)!
4.端午節(jié)到了,我的祝福也到了!我用最簡單的話語,送去我最樸實的祝福,愿此時正在看短信的你永遠(yuǎn)快樂,端午節(jié)快樂!
5.端午節(jié)想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過,騙你是剛剛發(fā)生的事。
6.淡淡粽葉香,濃濃蕊間情,根根絲線連,切切情意牽。端午將至,粽香千里,鶴起湖江,銜棕而飛,用真誠的心把幸福和平安傳遞,預(yù)祝你端午節(jié)快樂!
7.端午節(jié)祝您:工作“粽”被領(lǐng)導(dǎo)夸,生活“粽”是多美夢,錢財“粽”是賺不完,朋友“粽”是很貼心,笑容“粽”是把你戀。
8.粽子七口吃:第一口一生安康,第二口親朋滿堂,第三口名揚勢強,第四口四季清涼,第五口百事吉祥,第六口千古絕唱,第七口萬壽無疆!祝端午節(jié)快樂!
9.端午節(jié)到了,送你一個粽子,以甜蜜為葉,以開心為餡,以吉祥為線,一心一意地包裹,通過手機傳送,愿你品嘗出五月五的快樂情懷!
10.喜訊:端午節(jié)當(dāng)天,手機號頭兩位數(shù)字是13的用戶,可以到街邊小攤上免費領(lǐng)取粽子,當(dāng)然,事先要抹上燙傷膏以防被攤主的.開水潑到。
11.端午節(jié)的到來,愿你心情舒暢;曾落下的問候,這一刻一起補償,所有的關(guān)心,凝聚這條短信。祝端午節(jié)快樂!
12.棕子好甜怡人醉,共訴人情酒一杯,道上一句祝福語,端午生色星光輝,道路平穩(wěn)無妨礙,心靜安寧樂相隨。祝您和家人端午節(jié)快樂!
13.端午節(jié)到了,送您一顆好運粽,里面包藏健康米、好運蛋、平安菇、快樂蝦、長壽花、幸運栗、如果您收到將會好運連連。祝您端午節(jié)快樂。
14.把所有的祝福包成粽子送給你,白白的米兒是美滿,紅紅的棗兒是幸運,甜甜的豆兒是開心,香香的粽葉是福氣。提前祝你端午節(jié)快樂有余、幸福無邊!
15.端午節(jié)到了,送你幾個粽子。祝你心情“粽”是好,工作“粽”是順,財運“粽”是旺,友情“粽”是愜意,愛情“粽”是甜蜜,親情“粽”是濃郁!
16.粽子黏黏,思念甜甜;粽子軟軟,祝福閃閃;粽子香香,健健康康;粽子大大,財運佳佳;粽子多多,快樂多多。粽子節(jié)到了,一定要快樂哦!
17.端午節(jié)到了,想你是最快樂的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過,騙你是剛剛發(fā)生的事。端午節(jié)快樂!
18.端午節(jié)到了,雖然你身體很強壯。但屈原說:少打麻將,多鍛煉身體,才能多吃粽子,胃口好,吃嘛嘛香,天天健康。
20.愛-字有甜有苦,情-字有思有戀,想-字有牽有掛,緣-字有你有我,你-永遠(yuǎn)是我好朋友!祝福我的朋友,端午節(jié)開心快樂!
21.心在哪里,哪里就有寶藏;夢在哪里,哪里就有未來;愛在哪里,哪里就有感動;你在哪里,哪里就有我的真誠祝福,祝端午節(jié)快樂!
22.雄黃酒,一點點;甜粽子,一袋袋;綠艾草,一束束;好龍舟,一艘艘;美香囊,一個個;真祝福,一條條。愿你端午時節(jié)樂淘淘,幸福無邊樂逍遙。
23.五月的輕風(fēng)飄來淡淡的粽香,青綠的粽葉包裹濃濃的真情,徜徉在心跡流淌的歲月,追憶久已沉淀的情愫,又值端午佳節(jié),粽香融入信息,“粽”是想著你。
24.“粽”想對你表白,我的思念是多么強烈;“粽”想對你傾訴,我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節(jié),短信聲聲傳耳邊,啊!祝你快快樂樂端午節(jié)。
25.心情玫瑰,一瓣足矣;彌漫祝福,融入心扉;沁滿花香,刻滿關(guān)懷;每回翻起,溫馨依然;真情永遠(yuǎn),用心回味;心情放飛,快樂相隨,祝端午節(jié)好運!
26.祝福:一顆心牽掛著你,一份愛祝福著你,一份真感情在等待著你的回應(yīng)。我想你會在天涯海角我愛你會在昭昭暮暮,祝端午節(jié)快樂!
27.不管在路邊、海邊、天邊,好運一直陪在你身邊;無論是過去、現(xiàn)在、將來,我會一直給你最暖的關(guān)懷,愿你成為世界上最開心最幸福的人!端午節(jié)快樂!
28.艾草又飄香,快樂明月照大江;粽子情意長,好運清風(fēng)拂山崗;舉杯飲雄黃,幸福低頭思故鄉(xiāng);開心佩香囊,朋友祝福伴身旁。提前祝你端午節(jié)快樂!
29、聞著粽子的飄香,想起遠(yuǎn)方的你是否安好?讓我們托偉大詩人的福多吃些粽子!快快樂樂過端陽!
30、桃兒紅,麥兒黃,粽子飄香又端陽,插艾香,柳掛堂,健康到來人興旺。龍舟騰鼓聲歡,龍船比賽士氣昂。粽葉香,裹五糧,家和業(yè)興萬年昌!
31、關(guān)掉你的手機,慢慢的閉上眼睛,想想我,想想粽子,你會發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛。
33.老媽:從前你會強迫我吃粽子。而今,孩兒不在母親身邊,用短信編織一個虛擬的粽子送給您,祈天下老父老母平安!
34.關(guān)掉你的手機,慢慢的閉上眼睛,想想我,想想粽子,你會發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十七
如今有一句話叫做“我‘秀’故我在”,這里的“秀”,就是展露性格、展露獨特自我的意思。好的作文同樣也需釋放自己的個性,展示自己獨特的風(fēng)采。要做到文章有個性特征,必須注意處理好以下幾點。
情感求實。寫作是生活的反映,是主觀情感的抒發(fā),是一種個性化的精神勞動。我們要寫最熟悉的東西,要寫那些打動過我們心靈的東西。心靈,只有經(jīng)過顛簸與震蕩才能成熟;文章,只有滲透著淚與笑才會獲得真的生命。我們來看舒乙《父子情》中送兒子出差時的描寫:“雖然父親誠心誠意地把我當(dāng)大人和朋友對待,還常常和我討論—些嚴(yán)肅的問題,我反而常常強烈地感覺到,在他的心里我還是他的小孩子。有一次,我要去東北出差,臨行前向他告別,他很關(guān)切地問車票帶了嗎,我說帶好了,他說:”拿給我瞧瞧!‘直到我由口袋中掏出車票,他才放了心。接著又問:“你帶了幾根皮帶?’我說:”一根。‘他說:“不可,要兩根!’‘干嗎要兩根?’他說:”萬一那根斷了呢,非抓瞎不可!來,把我這根也拿上。‘父親的這兩個問題,讓我笑了一路。“在這篇文章中,父親對自己已成年的兒子一點都不放心,仿佛送的是一個從未出過遠(yuǎn)門的深閨小姐。文章正是通過這種”婆婆媽媽“的細(xì)節(jié)來寫父愛的。這種經(jīng)過感情浸泡的細(xì)節(jié),充滿著真情與愛心,誰看了都會引起感情的共鳴,令人怦然心動。
自我求真。“我寫故我在”。作文題目展示了主體選擇的期待,為學(xué)生的自主思考提供了可能。因此學(xué)生應(yīng)利用文題的特點,盡量選擇自己熟悉的內(nèi)容和角度,在文章中主動“出場”,來到“前臺”大膽展現(xiàn)自我的風(fēng)采,體現(xiàn)自我的存在。如優(yōu)秀作文《認(rèn)識你,我真的好幸運》(片段):“走進那個塵封已久的初三(4)班,眼前驀地浮現(xiàn)出一個個熟悉的身影,我疑心我是否真的回來了,一種從未有過的感動抑壓于心間,似乎就要迸發(fā)出來。我小心翼翼地走近他們,眼中的影子已漸漸模糊了,淚水也許已滲出眼眶了。我找到了,她還是一如往昔,親切地看著我傻笑,我再也忍不住了,淚水奪眶而出,一下跌坐在椅子上,空虛的感覺占據(jù)了我整顆心,她的身影在我模糊的視線中漸漸消失了,她竟真的要與我分開了,我原以為上天還會讓我們在一起的呀。不可能了,陪伴我的也只有這個空空如也的教室罷了。”這篇作文細(xì)致入微地寫出了自己升入高中后與初三同學(xué)分別后的感覺,把自己的幻覺、表情、感受淋漓盡致地描寫了出來,表現(xiàn)了對朋友的思念之情。
語言求活。生動活潑的語言是思維、情感自我流露的外在載體。這種語言,首先它是生活的,平易自然,如行云流水,舒卷自如;其次是新鮮的,方言、流行語、外來語,或典雅,或俚俗,只要符合文章的內(nèi)容與文體。在這方面,許多大師是我們學(xué)習(xí)的楷模。比如馬克思在揭露利欲熏心的資本家冒險競爭的丑惡時,并沒有用“彼此傾軋”“損人利己”和“殘酷無情”這類詞語,而是這樣寫道:“在每一次證券欺詐中,每個人都知道,暴風(fēng)雨必然會到來。但每個人都希望,暴風(fēng)雨會在自己已經(jīng)撈到大錢并把錢藏好之后,打在鄰人的頭上。等我過去以后再發(fā)洪水吧!這是每一個資本家,每一個資本國家的.標(biāo)語。”文中生動形象地運用了“暴風(fēng)雨”“撈”“藏”“標(biāo)語”等詞語,把資本家那種自私自利、嫁禍于人的丑態(tài)揭露得淋漓盡致。
創(chuàng)新,是就—篇新作與已有的文章來說的,讓文章的內(nèi)容或形式具有更突出、更鮮明的特色。創(chuàng)新主要表現(xiàn)在三個方面:見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧。
見解新穎。見解新穎即要求作者在文章中提出的主張、看法和對問題的認(rèn)識能發(fā)人之所未發(fā),既合理透徹,順理成章,又不落窠臼,新人耳目。作文立意要尋求突破,就要能提得出獨到的見解,沖破消極的思維定式。比如“韓寒現(xiàn)象”出現(xiàn)后,一時叫好聲四起,韓寒成了許多中學(xué)生崇拜和仿效的“明星”。但有個學(xué)生寫了一篇《眼中韓寒》的文章,文章“逆潮流而動”,發(fā)出了與眾不同的聲音。在對韓寒現(xiàn)象展開全面深入分析的基礎(chǔ)上,作者提出了“他其實逃避高考”的觀點,并預(yù)見“他飛不了多遠(yuǎn)”。雖為一家之言,但見解獨到,勇氣可嘉。這類立意別出心裁、不同凡響的文章,給人以清風(fēng)撲面的全新感覺。
材料新鮮。材料新鮮是指寫作時所選用的事件、事例新鮮,能吸引讀者,使文章充滿生機活力。當(dāng)然,這里所說的材料出新,并非是要我們?nèi)ネ谌乃计嫠继叵耄之惒⒉皇恰靶隆薄H缥覀儗懸黄P(guān)于內(nèi)因與外因關(guān)系的文章,從古今中外都可以找出許多的事例來證明這一哲學(xué)觀點。但是如果我們能從現(xiàn)實社會中找出類似的材料,更有說服力。比如我們談中國西部開發(fā),中央的支持,東部發(fā)達省市的幫助是必要的,但真正從根本上解決西部貧困現(xiàn)狀,只有依靠西部各省區(qū)廣大人民群眾。這樣哲學(xué)觀點就和現(xiàn)實緊密地聯(lián)系在一起,具有很強的說服力。
構(gòu)思新巧。所謂構(gòu)思新巧,就是在一般的構(gòu)思上尋求突破,把所需表達的內(nèi)容按照新的方式、新的視角進行充分表達。如魯迅先生的《藥》,采用了明線和暗線交織的結(jié)構(gòu)方式,明線揭示了“群眾的愚昧”,暗線表現(xiàn)了“革命者的悲哀”,從而使全文整合為“要使革命成功,必須首先喚醒大眾”的主旨。這是構(gòu)思新巧的經(jīng)典之作。無論題材的選擇,主題的形成,還是情節(jié)的設(shè)計,結(jié)構(gòu)的安排,都匠心獨運,不落窠臼。因此要想使文章構(gòu)思新巧,就要在文章寫作中有意識地運用一些技巧和方法,如孫犁《荷花淀》中的巧合取勝、魯迅《祝福》中的倒敘穿插、劉鶚《明湖居聽書》中的鋪墊渲染等,都可使文章?lián)u曳多姿、平生波瀾。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十八
在學(xué)習(xí)上,我有較強的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時間,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題。
我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對知識有獨到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。
在課余時間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競賽,比如:計算機數(shù)學(xué)比賽,全國生物競賽,校園辯論賽等。
在這個過程中不僅增長了自己的見識,還鍛煉了自己的意志。
學(xué)好本領(lǐng)才可能成為對社會有用的人。
我一直在努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的明確。
課上認(rèn)真聽講,主動參加討論,課后按時完成作業(yè)。
具有較強的自主學(xué)習(xí)能力,喜歡和同學(xué)討論問題。
能主動完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),成績優(yōu)良。
能夠合理安排課余時間,按時起床,按時休息。
在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動下線,不上不良網(wǎng)站上瀏覽,從沒上過網(wǎng)吧,沒有網(wǎng)癮。
能夠節(jié)制自己看電視,自己整理房間和衣物,外出補課不用父母接送,自我管理和自立能力強。
我愛好比較廣泛,具有好奇心,喜歡探究和思考問題,喜歡看“我愛發(fā)明”,具有一定創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的'明確。
各科成績還算可以,沒有偏科現(xiàn)象,喜歡和同學(xué)討論問題,自主學(xué)習(xí)能力強。
上課能夠認(rèn)真聽課并積極參與討論,能夠主動完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),自覺,獨立地完成各科作業(yè)。
課余時間參加《計算機編程》特長班的學(xué)習(xí),并獲獎。
能夠合理安排課余時間,按時起床,按時休息。
在家上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料后能夠主動下線,不上不良網(wǎng)站上瀏覽,從沒上過網(wǎng)吧,沒有網(wǎng)癮。
能夠節(jié)制自己看電視,自己整理房間和衣物,外出補課不用父母接送,自我管理和自立能力強。
學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動學(xué)習(xí),有強烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨立學(xué)習(xí)與研究問題的能力,獨立思考,合作探究,虛心請教。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會從失敗中找經(jīng)驗。
有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠完成規(guī)定的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的實驗操作;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題;具有初步的研究與創(chuàng)新能力。
我有較強的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時間,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題。
我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對知識有獨到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。
在課余時間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競賽,比如:全國生物競賽,全國英語競賽等。
在這個過程中不僅增長了自己的見識,還鍛煉了自己的意志。
本人注重政治理論學(xué)習(xí),能在工作和學(xué)習(xí)中認(rèn)真踐行“三個代表”思想,能自覺與黨中央保持高度一致;尊重領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)同志,熱愛本職,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),為人正派,能模范地履行一名小學(xué)教師的職責(zé)和義務(wù)。
自參加華中師范大學(xué)“小學(xué)教育”專業(yè)大專高教自考學(xué)習(xí)以來,本人能正確處理“工”學(xué)矛盾,能按照學(xué)校的有關(guān)規(guī)定,利用業(yè)余時間自學(xué)各門課程,積極參加集中面授和串講,按時完成各項作業(yè)。
通過三年學(xué)習(xí),現(xiàn)已認(rèn)真完成了《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》、《社會主義思想概論》等xx門課程的學(xué)習(xí),掌握了所學(xué)知識,并通過了有關(guān)課程考核。
在學(xué)習(xí)期間,我能自覺將所學(xué)知識用于指導(dǎo)小學(xué)體育教學(xué)實踐,大大提高了自己組織課堂教學(xué)和開展教學(xué)法創(chuàng)新的能力,所帶班級的學(xué)生成績和體育素質(zhì)在學(xué)校一直處于前列。
我還結(jié)合單位工作實際,先后撰寫了《學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)體會》、《創(chuàng)新教學(xué)探索嘗試》等十余篇論文和教改材料,其中《學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)體會》等文章曾參加過xx市小學(xué)教育論文交流,得到了學(xué)校和上級機關(guān)的高度評價。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇十九
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。中國的航太工業(yè)一向是我們的驕傲,其中的創(chuàng)新更是讓人激動。嫦娥二號為國人展現(xiàn)了中國的創(chuàng)新智慧,取得了六大技術(shù)的突破與創(chuàng)新。創(chuàng)新推動了航太事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)新成就了嫦娥二號的偉大。
嫦娥二號的創(chuàng)新亮點。
“嫦娥二號”于2010年10月1日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,并獲得了圓滿成功。相比于3年前的“嫦娥一號”來說,“嫦娥二號”主要具有以下三個創(chuàng)新:
第一,去得更快:這次發(fā)射的“嫦娥二號”新開辟地月之間的“直航航線”,即直接發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道,這將使嫦娥二號的地月飛行時間大大縮短,5天即到達月球軌道。
第二,拍得更清楚:嫦娥二號所攜帶的ccd立體相機的空間解析度由嫦娥一號時期的120米左右提高到小于10米,所探測到的有關(guān)月球的數(shù)據(jù)將更加詳實。
第三,離得更近:嫦娥二號衛(wèi)星將在距月球表面約100千米高度的極軌軌道上繞月運行,較嫦娥一號距月表200千米的軌道要低,有利于對重點地區(qū)做出精細(xì)測繪。
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2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇二十
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的個性和創(chuàng)新作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
他們與城市的距離,究竟有多遠(yuǎn)?
我曾經(jīng)不止一次地看到他們聚集到那個便利店的門口,買上一包廉價的香煙,也不打開抽上,就那樣站在柜臺前看著便利店里的電視——他們都是從旁邊的工地上來的,穿著濺滿白色涂料灰色水泥的襯衫和褲子,頭發(fā)上也沾上了星星點點的油漆——他們當(dāng)然不敢要求換臺,逮著什么看什么,而且小聲地議論著節(jié)目內(nèi)容。有時他們會與店主一起哈哈大笑,有時竟能在那里站上一個小時。
他們與城市的距離,也許就是這一個柜臺的距離。
在這座城市與鄉(xiāng)村的交界處橫亙著一座近千米的大橋。每天凌晨都有大隊摩托車疾馳進城,到了晚上又有大隊摩托車疾馳而出。差不多的裝束、類似的車,都戴著頭盔。久而久之,大橋附近形成了一片專屬于這批人的休閑區(qū)域:人頭攢動的牛肉面攤、零零碎碎的小商品地攤、蒸氣繚繞的澡堂……價格要比城里便宜很多。那些風(fēng)塵仆仆的摩托車手們在這里相遇相聚,高談闊論,掃去一身疲憊。
他們與城市的距離,也許就是這一座大橋的'距離。
經(jīng)過市中心繁華地段的公共汽車,總是像塞滿了沙丁魚的罐頭。乘客們的身體因為前后人群的擠壓,不住搖晃,甚至?xí)粩D得腳跟微微離地地前后移動著。忽然,門開了,上來了一個拖著蛇皮袋、渾身灰蒙蒙的人。霎時,在他面前一條小道硬生生被留了出來。他帶著尷尬的笑容向前挪著,人人都盡量躲閃著他。終于,他找了一個靠后門的角落站定,人們同時舒了一口氣。在離他一步遠(yuǎn)的地方,人們又推搡著,擠壓著。
他們與城市的距離,也許就是這一步的距離。
啊,我親愛的農(nóng)民工朋友,是什么讓你們與城市近在咫尺,卻又遠(yuǎn)隔天涯?你們是建設(shè)國家出力最大、流汗最多的人,卻幾乎享受不到祖國建設(shè)的成果。拿著低于最低工資標(biāo)準(zhǔn)的工資,偶爾提一下“三金”立刻被工頭罵了回去。溫飽得不到保證,醫(yī)療得不到保障,孩子們只能上郊區(qū)的農(nóng)民工子弟學(xué)校——他們身處惡劣的教育環(huán)境,卻要和城里的孩子一同接受各類招考的挑戰(zhàn)。他們中的絕大多數(shù)在激烈的社會競爭中將會再次落到與他們父輩相同的境遇。
其實,這并不是他們的錯,因為城市人早已把資源占用殆盡。我不認(rèn)為這些可愛的農(nóng)民工朋友身上有任何值得城里人不屑甚至鄙夷的地方。也許城里人早已忘了,他們的祖輩,也曾是與鄉(xiāng)村緊緊相連的人。
2023年個性與創(chuàng)新(模板21篇)篇二十一
如今,“中國夢”成了流行詞,有人認(rèn)為“中國夢”主要是青年的夢,年輕人最大的特點是有勇氣,有闖勁,有創(chuàng)新精神,只有讓年輕人看到希望,中國才有希望。我覺得這些話說得有道理。
我曾經(jīng)瀏覽過一個博文《中國容不下喬布斯》,文章說的意思是:如果中國真有一個喬布斯那樣的學(xué)生,他不拘一格,經(jīng)常犯上,特立獨行,我們的老師能容下他嗎?恐怕很難。如果我們的公司里有一個喬布斯那樣的員工,公司領(lǐng)導(dǎo)真能器重他嗎?恐怕更難。
中國為什么容不下喬布斯那樣的人?是因為中國主流社會倡導(dǎo)的主流文化一向都是以保守穩(wěn)重為主基調(diào)的,所以政府需要的是逆來順受的百姓;家長需要的是聽話順從孩子,因此中國的教育和塑造人為目的的意識形態(tài)宣傳、社會道德教育等,歷來都倡導(dǎo)安分守己的忠臣、順民、孝子為做人的楷模。無論是主流社會還是家長,都是反對年輕人特立獨行、張揚個性和創(chuàng)新的,也許這不僅僅是一種價值觀,更是一種習(xí)以為常的文化習(xí)慣,是一種流淌在文化血脈中的下意識動作。為何是下意識的習(xí)慣?是因為幾乎不需要思考就可以得出結(jié)論的一種思維和行為習(xí)慣。
不過,中國畢竟是個泱泱大國,所謂“林子大了,什么鳥都有”,任何時代總會有一些年輕人張揚他們的個性,他們思想叛逆、不守常規(guī)、特立獨行,他們有自己獨立的思想、獨立的人格、獨立的個性、獨立的批判精神。他們通常是對社會有著敏銳感覺的文學(xué)家、藝術(shù)家和文化人,他們敢于堅持自己獨特的世界觀、人生觀和價值觀,哪怕犧牲很多人生的享樂也在所不惜,比如美術(shù)界的艾未未,搖滾歌星崔健,作家王朔、韓寒、李程鵬,相聲藝人郭德綱等,律師徐志勇,他們中的一些人雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再年輕,但是他們在年輕的時候也“不曾老實”,總是喜歡打破常規(guī),敢于憤世嫉俗。他們無論是在政府眼里還是在大眾心目中都是屬于那種不安分守己的人,恰恰是這些人才最具有創(chuàng)新精神和打破常規(guī)的勇氣。他們不會因為金錢、工作、人生機遇和眼前的利益得失等輕易地被社會所改變,這一點是十分可貴的。
當(dāng)代中國民謠歌手宋冬x也算是一個有個性的歌手。他接受媒體采訪時坦承:一定要保證自己的真實,腳踏實地的基礎(chǔ)上還是跟著成長走吧,成長讓我干嘛我就干嘛,不想太多,只想再多當(dāng)幾年“頑劣分子”。記者問他:《董小姐》的走紅能否代表人們當(dāng)下的某種音樂審美取向?“愛上一匹野馬,可我的家里沒有草原”這句歌詞充滿詩意,又有小人物的自嘲和無奈,它之所以被千萬人傳唱,正是契合了當(dāng)下的時代精神和大眾心理。因為他的創(chuàng)作不矯揉造作,而是直擊人心,所以才有藝術(shù)上的感染力。
創(chuàng)新精神不僅是一種個體的素質(zhì),同時也是一個國家和民族的基本素質(zhì)之一,凡是思想開放,認(rèn)同普世價值的民族大多對年輕人的特立獨行和國民的創(chuàng)新精神抱著鼓勵的態(tài)度。世界上哪個國家的年輕人最具有創(chuàng)新精神?很多中國人會以為是美國,其實不然,而是一個不起眼的小國家和小民族——以色列。
《創(chuàng)業(yè)的國度》的作者索爾·辛格來分享以色列創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新精神的奧秘。對于創(chuàng)業(yè)來說,“你認(rèn)識的人比你掌握的知識來得重要”(whoyouknowismoreimportantthanwhatyouknow)。例如以色列人在溝通和互動時的那種坦率、不加掩飾、不懼傳統(tǒng)、完全專注于一件事的態(tài)度,也就是在書中使用的“chutzpah”(接近于漢語的“肆無忌憚”)這個概念。有句俗話說得好,“兩個猶太人會有三種觀點”,這句話道出了以色列人最大的特點。管理5個以色列人比管理50個美國人還要勞心費神,因為他們會不停地向你問這問那,而且往往會以這樣的問題開始。索爾·辛格認(rèn)為,這種精神的源頭大概可以上溯到猶太人的宗教。
在《圣經(jīng)》中,以色列人亞伯拉罕與上帝爭辯:上帝要毀滅所多瑪和蛾摩拉,亞伯拉罕上前抗辯說,如果那個城里有50個無辜的人,您也要連他們一并毀滅嗎?接著亞伯拉罕又問,如果那個城里有40個無辜的人,您也要連他們一并毀滅嗎?如果那個城里有30個無辜的人,您也要連他們一并毀滅嗎?如果用中國文化衡量亞伯拉罕的言行,他是在跟上帝談判呢!這不是犯上作亂嗎?哪個中國人敢向圣人問這問那,這不是在挑戰(zhàn)圣人的道德和知識的權(quán)威嗎?這樣的人即便不掉腦袋,也會被人們“批倒批臭,再踏上一只腳,叫他們永遠(yuǎn)不得翻身”。中國人就是這樣對待疑問者和創(chuàng)新者的,夠狠吧?可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝談判”,這樣的民族精神當(dāng)然不會去盲從任何權(quán)威,也不會屈從于任何霸權(quán),整個社會也不會形成那種僵化、刻板的等級制度。希伯來大學(xué)成立于19,比我們的北大、清華都晚,但是該校的第一屆理事會成員包括以色列第一任總統(tǒng)魏茲曼、愛因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技術(shù)學(xué)院成立于1925年,被稱為以色列的“麻省理工學(xué)院”;特拉維夫大學(xué)成立于1956年。今天,以色列的工程師和科學(xué)家人才占總?cè)丝诘谋壤谑澜缢袊抑惺亲罡叩摹?/p>
回到本文的話題:中國新時代的年輕人該有什么樣的個性?顯然,唯唯諾諾、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、人云亦云、老氣橫秋、世故圓滑,這些不應(yīng)該是年輕人的特點,年輕人應(yīng)該有千奇百怪想法,標(biāo)新立異的行為,敢想敢干的勇氣,尤其是他們隨著占據(jù)市場消費主體的地位確立,青年人的個性意識、競爭意識、公民意識和權(quán)利意識的覺醒,為中國的`經(jīng)濟和社會進步帶來了很大的活力和動力。
不過,中國也有不少年輕人沒有把他們的個性和激情用在該用的地方,及時享樂的人生觀和金錢至上的價值觀污染了他們的心靈,使得他們偏離了人生的方向,他們最敏感的不是用在工作和事業(yè)的創(chuàng)新上,而是用在生活方式的崇洋上,消費品牌的追逐、粉絲的追捧和奢侈消費的攀比上,他們網(wǎng)上曬名牌車、名表、名包、名牌服裝、名牌化妝品等。..。..不知道這些年輕人是為了叛逆社會還是放逐自我,他們?yōu)榱耸棺约罕M快涌入社會,不得不違心和壓抑自己的天性與社會妥協(xié)。因為從家庭教育到學(xué)校教育到踏入社會進入工作崗位后的教育,無不處處壓抑年輕人的個性和創(chuàng)造精神,限制和約束年輕人的思想自由和行動自由,森嚴(yán)的等級社會和“有奶便是娘”的功利主義價值觀把年輕人死死地框在一個新潮流的框子里,使他們無法施展自己的才華和理想抱負(fù),所以他們有些人可以大言不慚地墮落、問心無愧地啃老,毫不吝嗇地?fù)]霍自己的青春,同時也毫無愧疚地?fù)]霍著父輩的金錢。
ibm創(chuàng)始人華特生的兒子小華特生說過一句話:“超出常規(guī)的人也有價值。”中國著名學(xué)者殷海光在《中國文化的展望》一書中寫道:“在目前的世界,經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)競爭既成主調(diào),整齊劃一成了“時代精神”。在這一“時代精神”的壓力之下,個人變成泡沫,個性成為稀世之寶,文化的多彩多姿成為土產(chǎn)禮品。人,淪為街頭蠕動的蟲。”
我相信,任何一個渴望文明進步的民族,都希望自己的國民富有創(chuàng)新精神,任何一個有自我意識的個體的人都不希望自己“淪為街頭蠕動的蟲”,而年輕人是社會中最有個性、思維最活躍的群體,他們總能夠在生活或工作中做出一些有創(chuàng)造性的舉動,總會讓人覺得有所新意,假如每個人都可以堅持自己的風(fēng)格,每個人都可以張揚自己的個性和自我意識,那么每個人都是一個取之不盡用之不竭的礦藏,深挖下去總會有令人驚奇的發(fā)現(xiàn),因為國家和民族的希望正是寄托在在他們身上。