教學(xué)計劃的編寫需要充分考慮學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)需求，以及教學(xué)環(huán)境和資源的限制。教學(xué)計劃范文的多樣性和創(chuàng)造性可以幫助教師靈活調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇一
知識與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會鑒賞帛畫作品的方法。
過程與方法：通過對帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點。
重點：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點：能夠從帛畫作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過程。
活動一：激趣導(dǎo)入。
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓t型帛畫中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》。
活動二：描述分析。
1、畫面內(nèi)容。
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：
《龍鳳仕女圖》是何時何地出土的？（1949年湖南長沙陳家大山1號楚墓出土）。
這幅作品描繪了什么內(nèi)容？
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2、造型、線條、色彩。
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3、主題。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢？（引魂升天）。
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時楚國上層社會流行的死后升天的意識。
活動三：總結(jié)解釋。
請學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動四：鑒賞評價。
1、出示帛畫《人物御龍圖》，請學(xué)生運用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時間進(jìn)行討論、鑒賞。
2、教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3、討論結(jié)束后，以“檔案”評說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。
（如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面；線條——流利挺拔；主題——引魂升天）。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評（這幅畫基本上運用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫）。
活動五：小結(jié)作業(yè)。
1、課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2、課后搜集自己喜歡的帛畫作品，下節(jié)課和大家一起分享。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇二
普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要措施。我在考察、觀摩了一些高中美術(shù)欣賞課的課例之后，引起了一些思考。
美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來感染人，打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。光憑教者一支粉筆、一張嘴，是無法組織教學(xué)的。在欣賞活動中，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗對美術(shù)作品作出評價。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗的交融。任何成功的美術(shù)作品都有從個別到一般的象征意義，倫勃朗《帶金盔的人》難道只是向我們展示金盔上那耀眼奪目的金屬特征？欣賞教學(xué)的重點必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn)，研究分析作品美的魅力所在，藝術(shù)形象是通過審美體驗而獲得認(rèn)知的欣賞教學(xué)就是通過對美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動。因而兩者必須互相聯(lián)系作為美術(shù)欣賞課的兩條主線貫穿始終。
三、要以活動為中心。
欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實例分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時間去集中講授理論知識。美術(shù)欣賞是一種陶冶人的情操的活動，是一種美的享受，學(xué)生接受美的`教育也應(yīng)是完全出于內(nèi)心的自愿。按照教育學(xué)課程設(shè)計理論，中學(xué)美術(shù)教學(xué)，適宜活動課程模式，即重視從活動中進(jìn)行教學(xué)。
在賞析美術(shù)作品的同時，能針對當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕F(xiàn)象或其它范例加以評論和闡述，這有利于學(xué)生對藝術(shù)的本質(zhì)特征加深領(lǐng)悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關(guān)系時，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個鮮明的對照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛；而龍峰廣場的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學(xué)中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無關(guān)的故事和笑話，則是不可取的。
文章來源：選自《美術(shù)報》第326期00/3/30出版。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇三
教學(xué)目的：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的內(nèi)容、特點及其社會作用等，有所了解，有所認(rèn)識，達(dá)到開闊眼界，增長知識、陶因情操，培養(yǎng)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點。
重點難點：重點掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一些基礎(chǔ)知識，特別是工業(yè)設(shè)計與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計的主要區(qū)別，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代社會中的主要作用。難點是本課內(nèi)容涉及面廣，學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解，因此，將本課的內(nèi)容減少，降低難度，同時，可充分發(fā)揮學(xué)生的思維，由學(xué)生自己去設(shè)計，把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來，并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無法用嘴或手接觸到水源時，動物會跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源，但是人類會怎樣？（動腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具）。吃，可以充饑，然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為，而能鉆木取火，以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足？（學(xué)生回答）。
教師小結(jié)：人類并沒有滿足加長手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源，則設(shè)計出各種各樣的鉆井工具，并將井設(shè)計的更加理想，以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計成滿足特定的場合使用，如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實驗，在這過程中，人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限，速度慢。人類是怎樣去解決的？（機器化生產(chǎn)）。
講授新課。
今天，我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計孕育于十八世紀(jì)六十年代英國工業(yè)革命之后。當(dāng)時出現(xiàn)了大批機器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果，使當(dāng)時的產(chǎn)品外觀丑陋，用材不合理，難以引起消費者的興趣，當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競爭。從而引起有關(guān)人士的注意，開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計。因此，英國通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國、奧地利等國家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代，德國的“包豪斯”成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計運動的搖籃。包豪斯在為“大眾而設(shè)計”的知道思想下，以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題，設(shè)計了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。
如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計的鋼管椅（學(xué)生欣賞講出體會）教師小結(jié)：布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史上公認(rèn)的家具設(shè)計大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā)，采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合，設(shè)計出大量功能良好，造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具，受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的，為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里*康定斯基的友誼，他將椅子命名為“瓦西里椅子”。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看，似乎沒有什么新奇，但是，這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具，便于機器加工的簡潔的造型，排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段，卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計經(jīng)過改造的鋼管椅子，最大的特點是把椅子的四只腳換成兩個s型的支架，減少了原來設(shè)計的許多接頭，同時，坐上去的時候會有一點彈性。造型簡潔單純。
對于工業(yè)設(shè)計，各國的理解各不相同，但無論怎樣，工業(yè)設(shè)計是現(xiàn)代機器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個方面：一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計；二是為產(chǎn)品競爭服務(wù)的視覺傳達(dá)設(shè)計。盡管各國對工業(yè)設(shè)計的范圍的理解不盡相同，但作為工業(yè)設(shè)計的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計則都是一致肯定的。其實就是實用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如，像電話，在開始造型和紋飾煩瑣，撥號是轉(zhuǎn)動的，反映當(dāng)時的審美觀。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號的電話。（學(xué)生舉例）所以工業(yè)設(shè)計人員和一般的工程設(shè)計人員是有區(qū)別的，工業(yè)設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時，著眼于產(chǎn)品的外觀（造型、色彩、裝飾等）所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一，而一般工程設(shè)計人員設(shè)計產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能，產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求，以及功能與審美能否統(tǒng)一，不是他追求的目標(biāo)。正是這種對審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題，而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一，他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù)，以及設(shè)計的獨創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品，就是優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計。
以汽車造型設(shè)計為例，它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車，其造型極為簡潔、流暢，使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時代感。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅挺、渾厚的造型，給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果，是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機動性強為主要特征，在造型設(shè)計中要以流體力學(xué)為依據(jù)，減少外裸部件，外觀光滑平順，降低車身高度，增強穩(wěn)定性，使車身呈流線型，以此盡量減少空氣阻力，提高行駛速度，表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運輸工具，具有功率大，越野性能好的特點，造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派，顯示了力量感。
這說明工業(yè)設(shè)計所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的，不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見的一些不合理的.設(shè)計往往就是因為脫離了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國城市街道上常見的一些小熊貓、青蛙、獅子等動物形象的廢物箱造型，就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計缺乏起碼的依據(jù)（如城市街道設(shè)施的特點、人流計算、容量計算等），也不能滿足起碼的設(shè)計要求（如便于投入，便于清理等），結(jié)果造成垃圾外溢，難于清理的污染源，同時又褻瀆了可愛的動物，破壞了城市景觀。
通過上述分析，可以認(rèn)識到，工業(yè)設(shè)計乃是一種為滿足人類自身不斷增長的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動和生活中的許多難題，大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量，而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。
日本著名工業(yè)設(shè)計家、世界工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會前主席榮久庵憲司先生在中國1991年國際工業(yè)設(shè)計研討會上演講時談到什么是設(shè)計時指出：“設(shè)計就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想，通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實現(xiàn)。”“這里所指的人們的需求、理想和愿望的實現(xiàn)與滿足，不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足，同時包括人們精神上的滿足，即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。”由此可見，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命，它的永不衰竭的推動力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。
學(xué)生練習(xí)：設(shè)計生活中接觸到的生活用品，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛！對于其特點一定會比較熟悉，這當(dāng)中肯定有不完美的地方，比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機架，非常笨重，上次我看到朋友家的電視機架是用鋁合金做的，幾十分鐘就可以安裝好，而起結(jié)構(gòu)簡潔美觀，與現(xiàn)代的家具相結(jié)合，非常美觀。現(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來，來個異想天開大發(fā)明。（參考：電視機架、電話機、床、椅子：碰到墻、手機、臺燈、茶幾、皮帶）。
要求：實用和美觀相結(jié)合。如果有時間，選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。
總結(jié)：肯定學(xué)生的作業(yè)，給于鼓勵。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇四
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品，并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓，體會到中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，繼承并弘揚本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。
重點：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點：對于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件。
播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽為“世界園林之母”。
（提出問題引起學(xué)生思考）：1）大家覺得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過園林有哪些類型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國園林主要的特點是什么？
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動設(shè)計：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較。
皇家園林私家園林。
占地面積大，納入了真山真水，追求宏大的氣派。
占地面積小，風(fēng)格素雅，裝飾精巧，注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響，處處顯示了皇權(quán)至上的思想。
受道家”天人合一”思想的影響，建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理因地制宜，仿效自然，移天縮地，有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林特點：
中國的自然山水式園林，其主要特點表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個特點是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國園林的分類；
皇家園林與私家園林的不同點；
園林特點；
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國的傳統(tǒng)文化，增強了他們的民族自信心和愛國主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿。
一、教學(xué)分析。
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點便于理解，這是本課教學(xué)的一個有利條件；但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強認(rèn)識與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識的專業(yè)性強。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點，使學(xué)生學(xué)會方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識目標(biāo)：了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇五
1、了解春季給自然界帶來的變化，知道表現(xiàn)春天的常用色彩。
2、記憶色彩，利用各種方法表現(xiàn)春天的色彩。
觀察和記憶色彩，利用各種方法進(jìn)行表現(xiàn)。
涂色的方法以及整體的色彩傾向。
教師：油畫棒、水粉顏料等。
學(xué)生：油畫棒、彩色筆等。
組織教學(xué)。
穩(wěn)定紀(jì)律、檢查用具。
1、欣賞圖片，提問：
這里表現(xiàn)的是什么季節(jié)？用了哪些色彩？
2、小組討論：你喜歡春天嗎？為什么？春天給大自然帶來了什么變化？
欣賞分析：課本里的學(xué)生作品是采用什么方法完成的？你打算用什么方法來表現(xiàn)春天？
教師示范自由的表現(xiàn)春天的方法。
學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，教師巡堂指導(dǎo)。
作業(yè)展示和評價。
指導(dǎo)學(xué)生收拾東西和保存作業(yè)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇六
教材分析：
1．使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過對園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3．通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛國主義教育。
教學(xué)重點：
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義；
3．中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。
我國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺埽⒔榻B游園的經(jīng)歷）。
新授：
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。（中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇七
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個精髓部分，本課通過對陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對陶瓷的藝術(shù)價值和文化積淀有了初步的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生對陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強民族自豪感。
三、教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：讓學(xué)生通過各種活動環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點。
教學(xué)難點：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動手制作一個有特色的陶器作品。
四、設(shè)計思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會”實物展示，激發(fā)學(xué)生對陶瓷品鑒的興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識，（如果有條件）準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過程：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，活動導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會”，并在教室一角布置一個小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們！今天，我們搞一個“陶瓷藝術(shù)博覽會”活動，首先請大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時一并提出來。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時提出不懂的問題。
3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。
學(xué)生匯報歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨特的陶器。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇八
作為我平時的教學(xué)工作，可以說和大家做的都一樣，我選擇了兩點來談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>
(一)字詞。
小學(xué)階段的識字教學(xué)是語文課的重要內(nèi)容，三年級更為重要，所以我加強了生字、詞的學(xué)習(xí)。除了多寫、多練習(xí)外，我要求學(xué)生每天中午一定要練寫生字10分鐘，可以用生字本，也可用字帖，但內(nèi)容一定要是課本內(nèi)要求掌握的。而在睡覺前再把所學(xué)的生字讀一遍，加深記憶。對于三年級的學(xué)生來說，除了生字詞的練習(xí)外，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣。因此，每節(jié)課教學(xué)之前我都要布置學(xué)生自查字典，自學(xué)文中的生字新詞，并要求在查字典的過程中記錄有關(guān)知識。一學(xué)期下來，孩子們對生字的書寫和記憶也有了很大的進(jìn)步。
(二)學(xué)會預(yù)習(xí)。
了解課文寫了一件什么事?在基本了解預(yù)習(xí)后，為了讓孩子們更深入了解預(yù)習(xí)的必要性及其好處，我在三年級下學(xué)期，又重新擬定了一份預(yù)習(xí)方案：
1、自由讀文二遍，熟悉課文內(nèi)容(讀的方式可以自定，可小聲的讀、可默讀，也可朗讀)。
2、自由學(xué)習(xí)生字、詞(不認(rèn)識的的字和不理解的詞要查字典弄明白，并在課本上做批注)。
3、讀文第三遍，寫出課文的主要內(nèi)容(在課題下)。
4、讀文第四遍，提出自己的疑問?(三個)。
5、讀文第五遍，寫出你初讀文章的感想。(于本子上)現(xiàn)在，課前預(yù)習(xí)以成了孩子們的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、作文教學(xué)。
(一)模式教學(xué)。
提到作文，孩子們都怕，記得我讀小學(xué)時，也是一樣，不知如何下筆，總覺得無話可說，也許是因為如此，作文教學(xué)是我一直思考的比較多的問題。我覺得小學(xué)作文教學(xué)還是要從模式教學(xué)開始，使學(xué)生逐步達(dá)到創(chuàng)新進(jìn)步、作文有成。其實模式，簡言之就是事物的一個樣板、柜架，很多的人都認(rèn)為，作文就是一個創(chuàng)造的過程，不應(yīng)對孩子們要求過多，要讓他們自由發(fā)揮。但其實，孩子們連最基本的作文知識都沒有，又從何談起說寫作文呢?而三年級又是作文起步最關(guān)鍵的一年，所以我覺得應(yīng)先讓孩子們了解作文的基本的模式，于是我要求孩子們作文一定要分開頭、中間、結(jié)尾三部分，而在此基礎(chǔ)上，再教孩子們?nèi)绾螌⒕渥訉懲槪鯓臃肿匀欢螌憽Ｈ缓螅龠M(jìn)一步的引導(dǎo)孩子們怎樣一不一不把內(nèi)容寫清楚、寫具體，等等。
我想可以從現(xiàn)成的模式教給孩子們基本的作文知道，而這個模式就是課文。例：課文《爬天都峰》這篇課文開頭是：“暑假里，爸爸帶我去黃山，爬天都峰。”這里，我就教給孩子們開頭可直接點題。例如《頤和園》這篇課文，結(jié)尾：“頤和園到處都有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機會去細(xì)細(xì)玩賞。”在這時，我們可以教給孩子們在寫作文時，結(jié)尾處可寫明自己的感受和觀點。可以說，我在上每一篇課文時都會涉及到作文教學(xué)。
(二)寫出自己的真情實感。
記得，我受到老師第一次表揚的作文是寫的《我的家人》，而這篇文章就出至于我心中最真實的感受。現(xiàn)在想想，這也許就是關(guān)鍵，只有寫出自己的真實感受，你的文章才可以成為受人觀注的文章。雖然三年級還只是作文的起步階段，但我仍要求孩子們寫作文時盡量寫自己身邊最真實的事來寫，而除此，我還有一個要求：每篇作文的結(jié)尾一定要寫出自己的最真實的感受和觀點，而在楚天杯作文競賽中，孩子們能獲獎的原因，或許就是真中取勝吧!
(三)悄悄話和睡前半小時。
什么是悄悄話?這又是一種什么形式?我想，大家都已經(jīng)知道了，其實這就是自己內(nèi)心想法的真實獨白，寫出自己最想說的話，悄悄話其實就是日記的另外一種形式，不同之處在于，在這種形式中孩子們可以和老師做心與心的交流，可以隨心寫出自己最想說的話，所以孩子們更樂于接受。但如果只是孩子說而我卻無動于衷，那就不叫交流了。面對孩子們心中的高興和煩惱，我會采取不同的方法去和他們交心，有時在本子上直接給孩子回話，而更多的是找他們談心。而從中可以讓我真切的感受到孩子的成長。有了老師的回音，孩子們在寫時就會沒顧及，而寫的興趣也會更濃。還有就是不要害怕孩子對你有意見。要寫好作文，需要大量的積累，閱讀是最直接的方法，所以我制定了睡前半小時的讀書計劃。睡前半小時，就是睡覺前必須讀書半小時，而書籍類型我并不做規(guī)定。因為我記得竇桂梅老師一篇文章中寫過這樣一段話：“在童年、少年時期，孩子需要的是童話、神話、名人傳記，除此之外，也許沒有什么可以包袱他的詩意、靈性和慧根，只有孩子們在閱讀著沾滿蜂蜜的書籍，在舒展自由心靈，張開想象的翅膀的閱讀中，才能在真、善、美的世界中走向崇高和智慧。”但這些少不了家長的配合，所以之前我和家長都做了交心談心，告訴他們這樣做的原因及好處，有了家長的積極配合，睡前半小時的計劃也順利開展起來了。剛開始，只是閱讀，然后家長在簽字本上反映孩子們閱讀情況，隨后，我開始教給孩子們怎樣將好詞、好句積累下來，如何做批三注，這項工作也在進(jìn)行中。
要想寫好作文，無外乎多練。我布置小練筆是很頻繁的，內(nèi)容大多取之于生活中的小事，或班級中出現(xiàn)的事寫自己的感想。其實，課文也是很好的小練筆的來源。例：學(xué)了《槐鄉(xiāng)的孩子》一文后，我便布置孩子們寫出自己的感想。隨后，再連續(xù)幫家長做一個星期的家務(wù)，再來寫一篇感想。這樣既練了筆，又讓孩子們真真了解槐鄉(xiāng)孩子的了不起。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過教學(xué)，提高對材料和工具的認(rèn)識，從體驗材料帶來的樂趣萌發(fā)豐富聯(lián)想的同時，初步感受造型活動的樂趣。
2、在游戲中掌握一些基本的工藝制作手法，并通過集體創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、讓學(xué)生通過游戲發(fā)現(xiàn)自己作為主體的價值，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)的情感。
第一課時。
課前準(zhǔn)備。
（教師）教學(xué)課件、剪刀、膠水、大小紙盒、范作。
教學(xué)過程。
1、欣賞導(dǎo)入。
（1）出示課件：播放古今中外優(yōu)秀建筑的圖片。教師讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，說說感受。
（2）揭示課題。課件演示，觀看材料、工具，并思考其用途。
（3）提出本課目標(biāo)：做一個優(yōu)秀的建筑師，以紙盒子為主要材料來設(shè)計一幢房子。
2、展開交流。
（1）觀察分析。
拿出事先準(zhǔn)備好的材料和紙盒。利用現(xiàn)有的這些東西通過觀察、聯(lián)想，構(gòu)思出一幢房子的大致造型。
（2）交流表達(dá)：把構(gòu)思和大家交流一下，相互說一說。
（3）觀看建筑師設(shè)計、建造過程的錄像（或課件）。
3、學(xué)習(xí)方法。
（1）交流制作的方法：接、剪、粘、插、折、彎、包、疊等方法。
（2）教師示范制作方法，與學(xué)生合作把紙盒加工成一幢房子的模型。
（3）欣賞教材中學(xué)生的建筑作品，借鑒方法，發(fā)表看法。
（4）設(shè)計房子的廣告或房產(chǎn)說明書。可以用繪畫、文字或口頭表述的方式。
4、表現(xiàn)創(chuàng)意。
（1）設(shè)計一個獨立的建筑物。
（2）造型別致、有創(chuàng)意，但不一定表現(xiàn)得很復(fù)雜。
5、評價。
（1）作品是否合理、巧妙地利用了材料的特性和組合關(guān)系。
（2）作品是否有新意和創(chuàng)意，與眾不同。
（3）建筑作品的色彩及造型（門、窗、陽臺、屋頂）等表現(xiàn)是否統(tǒng)一。
6、課外拓展。
（1）了解古今中外的名建筑及其歷史。
（2）收集現(xiàn)代化小區(qū)房產(chǎn)的廣告及宣傳資料。
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十
一、教學(xué)背景：我們每天都要刷牙，那我們對刷牙的知識又懂得多少呢？我們觀察一下自己刷牙的動作和神態(tài)，也許你會發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西。教師抓住這個有趣的事例，把它設(shè)計成一堂畫漫畫的美術(shù)課，學(xué)生不但能親身體驗一把漫畫的樂趣，也可以從中學(xué)習(xí)保健牙齒的知識。
二、課前準(zhǔn)備：教師引導(dǎo)各小組把課前去調(diào)查收集的資料，在小組中進(jìn)行討論，并選出代表在班上進(jìn)行匯報發(fā)言。下面是幾個小組自己收集準(zhǔn)備討論、上臺發(fā)言的部分內(nèi)容：
1、刷牙的目的：去除口腔內(nèi)殘存的食物殘渣及污物、按摩牙齦，促進(jìn)牙齦血液循環(huán)，提高牙齦組織的免疫力。
2、刷牙次數(shù)：每日三餐飯后刷牙、每次三分鐘、每次刷牙齒的唇頰側(cè)、舌腭側(cè)、咬合面。刷牙應(yīng)在每次飯后三分鐘左右。
3、正確刷牙的要素：正確的刷牙方法、適宜的牙刷，質(zhì)量好的牙膏。
4、保健牙刷的選擇：牙刷頭大小適宜，牙刷毛軟硬適中、刷毛尖端呈圓形、牙刷柄扁且直。
5、牙刷應(yīng)在刷牙后洗凈、個人專用，定期更換，大約1個月左右更換一次。
6、牙膏的選擇：牙膏的主要成分有摩擦劑、潔凈劑、濕潤劑、防腐劑、芳香劑和水組成。選擇牙膏時，主要考慮牙膏是否含氟、含氟牙膏可以預(yù)防齲齒；牙膏應(yīng)該質(zhì)地比較細(xì)膩光滑，不一定必須含有藥物。
反思：利用小學(xué)生天真好奇的天性，引導(dǎo)他們通過先自學(xué)和收集資料掌握教材中簡單、直接的知識。一方面這樣不但擺脫了單一教師教授的被動學(xué)習(xí)模式，還培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，再把自己收集的資料和別人交流從中獲得了滿足感。同時讓悟性好、已經(jīng)學(xué)會的學(xué)生來教其他學(xué)生，還減輕了后進(jìn)同學(xué)對學(xué)習(xí)的恐懼感，使他們獲得更多學(xué)習(xí)動力。另一方面通過小組交流信息，以點帶面，培養(yǎng)合作精神，比起老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在講臺上教學(xué)的氛圍更好！使“以學(xué)生為主體”有一次得到了很好的體現(xiàn)。
三、聽音樂激趣，導(dǎo)入新課。
聽臺灣歌手范曉萱的歌曲《刷牙歌》。
師：同學(xué)們這首歌讓你們想到了什么？
反思：雖說新課剛剛開始，但學(xué)生早已被美妙的音樂所感染，還跟著唱起來，不但激勵了學(xué)生，而且也極大地調(diào)動了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生很快的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。歌曲還向?qū)W生提示了這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，明白護(hù)齒的重要性。
生1：我想到了自己刷牙的情景。
生2：我想到了我的蛀牙，有的時候還很疼呢。
生3：我看過資料，覺得他的刷牙動作不太正確，應(yīng)該這樣刷，（這位同學(xué)一邊說，一邊示范給同桌看······）。
師：你們說的很對，讓我們一起來學(xué)習(xí)正確的刷牙方法吧。（看學(xué)習(xí)刷牙動作分解，比如：刷后面的牙外側(cè)，上面的牙要由上往下刷，下面的牙由下往上刷……）。
反思：互相演示刷牙動作的過程，可以讓學(xué)生對刷牙的動作有個正確的認(rèn)知。彼此的示范，對不正確方刷牙方法的給予糾正，在同齡人的指導(dǎo)下糾正錯誤，可以使對方更容易接受。也可以讓學(xué)生對刷牙動態(tài)刻畫有一個的較為深刻印象，為接下來的繪畫表現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。因為課前收集了很多相關(guān)的資料，有備而來，學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)更有勁頭，都爭當(dāng)牙齒專家，起到了事半功倍的效果。
四、自主探究，師生歸納，自主創(chuàng)作。
師：刷牙是我們每天都要做的普通事情，不過，我們今天要用大家最喜歡的漫畫形式去把刷牙情景表現(xiàn)出來，你們看怎么樣啊！
生：o!沒問題。
師：我知道為了完成好這次任務(wù)，大家收集了不少漫畫資料，你們能展示給大家看看嗎？
（通過多媒體向大家展示自己收集的作品，說自己的體會）。
生4：我覺得這幾個小動物刷牙太賣力了，嘴張得老大，不會累嗎？不過就是因為作者把他們的嘴畫大了，他們才顯得更可愛、幽默了。所以我們畫的.時候也可以用這種方法。
生5：我特別欣賞這幅，那個人的頭發(fā)被夸張得像田螺的樣子太逗了。我還明白了，漫畫要抓住別人典型特點去夸張的表現(xiàn)才行，比如：大的更大，小的更小。
生6：有些人帶了鋼牙套（牙齒矯正器），我們可以把它畫的精彩些比如給它加些裝飾，一定很好笑。
師：大家講得真好，那你認(rèn)為漫畫的特點是什么？
生7：造型和表情要畫得夸張。
生8：動作也要夸張、形象還要幽默，讓人一看就發(fā)笑。
師根據(jù)學(xué)生說的打出漫畫的特點：造型夸張、表情夸張、動作夸張、形象幽默。
反思：在欣賞學(xué)生自己收集的圖片，并進(jìn)行分析、評議，激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課有更多的奇思妙想，和大家一起探討。不但考驗了學(xué)生的觀察能力，還在發(fā)言中總結(jié)出了漫畫的特點，為接下來的繪畫工作起了很好的鋪墊作用。
師：說了這么多，那你們想怎樣去畫刷牙的漫畫呢？
生9：把頭畫很大，身子畫小些。
生10：我想畫的那個人一邊刷牙一邊哭，因為牙膏被他不小心弄了一些到眼睛里。
生11：我還想把他的頭發(fā)設(shè)計稱豪豬型的，他的狗也和他一起刷牙……。
反思：美術(shù)課堂教學(xué)的示范問題一直是我們探討的焦點。在這一環(huán)節(jié)，我嘗試了通過轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生探索思考，輕松自然的就達(dá)到了我所預(yù)期的目的。學(xué)生自己去構(gòu)思漫畫表達(dá)方式，在他們動腦的過程中體驗藝術(shù)創(chuàng)作的默會過程，這樣既沒有包辦代替示范的過程又沒有放任讓學(xué)生毫無準(zhǔn)備的去創(chuàng)作，學(xué)生既動腦動手又動口，掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)。必要時老師加以提點，給予學(xué)生幫助。
師：為了使同學(xué)們作業(yè)畫得更好，我教大家用簡筆畫的方式畫好人物的動態(tài)，確定后再加上衣物。（老師邊講邊示范給學(xué)生看）。
反思：在學(xué)生畫時教他們用畫簡筆畫的方法先畫好人物動作的簡筆畫（即骨架），等把動態(tài)確定好了，再幫骨架添畫衣服，對于一些繪畫基礎(chǔ)較差的同學(xué)，這個方法，可以幫他們減輕對動態(tài)刻畫的思想負(fù)擔(dān)。
五、作品欣賞，獨特的評價方法。
我用彩色紙制作了四個標(biāo)簽的“漫畫小屋”分別取名：《造型夸張》、《表情夸張》、《動作夸張》、《形象幽默》讓學(xué)生將自己的畫放進(jìn)自認(rèn)為適當(dāng)?shù)男∥堇铮瑢ψ约旱漠嬜髯畛醯淖晕以u價。然后再由師生共同欣賞簡評。學(xué)生興奮地看著這四個新穎漂亮的小屋，仔細(xì)看著自己的畫，心里好象在想：我的畫該放進(jìn)“造型夸張”還是“形象幽默”或“動作夸張”的小屋呢？有的學(xué)生興奮地跑上前，干脆地放進(jìn)了“小屋”；有的學(xué)生站在“小屋”前思前想后一陣，才把畫放進(jìn)“小屋”；有的學(xué)生把畫放進(jìn)“小屋”，猶豫片刻又拿出來放進(jìn)另一個“小屋”。看著學(xué)生們天真無邪的表現(xiàn)，我心里為這個特別的設(shè)計而感到欣喜不已。接著再和孩子們對分類的作品進(jìn)行了評價。
反思：通過自評——他評——師評的三位一體化，每個人從不同角度出發(fā)，使評價多元化。在這節(jié)課上，由老師的評價變?yōu)閷W(xué)生先把作品分類，再進(jìn)行評議。“漫畫小屋”使課堂更具有新意。不但對漫畫的表現(xiàn)形式有了自己更具體的認(rèn)知，還使孩子對自己的作品有了更肯定的評價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的自我評價結(jié)果與我自己的評價結(jié)果差距不大，看來這個方法是行之有效的。在實施效果評價時，要多利用學(xué)生自主的活動形式，了解學(xué)生的精神面貌和行為表現(xiàn)，盡可能的營造新鮮的氣氛，教學(xué)環(huán)境的設(shè)計要考慮是否能給學(xué)生寬松的自由發(fā)揮和個性發(fā)展的余地，看學(xué)生是否對作品給予延伸性的關(guān)注與投入，繼而提升興趣與潛力的持續(xù)發(fā)展。
課后反思：
興趣和好奇心比知識更重要，因為知識是有限的，而興趣和好奇心能把學(xué)生引領(lǐng)到無限的知識領(lǐng)域。繪畫能力的訓(xùn)練不拘泥特定的模式，表達(dá)上不一定苛求過高，只要在充分相信學(xué)生的基礎(chǔ)上，結(jié)合兒童的身心發(fā)育、經(jīng)驗和知識儲備的支持，在課程資源的開發(fā)、語言的表述、問題的設(shè)置特別是教學(xué)方法方面更貼近兒童的實際。任學(xué)生的思路盡情馳騁，增強積極開拓思維的雄心。與此同時也給教師提出了更高的要求，唯有博學(xué)和開闊的視野，才是可持續(xù)發(fā)展的硬道理。
以上的形式完全可以作為標(biāo)準(zhǔn)課的內(nèi)容，作為創(chuàng)作藝術(shù)，教學(xué)手法可以更加靈活。要注意作為漫畫創(chuàng)作的本質(zhì)，以避免成為表演式的教學(xué)。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十一
興趣是最好的老師，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生始終在愉快的氛圍中對寫作文產(chǎn)生濃厚的興趣，在這節(jié)課中，讓學(xué)生處在一種興奮、放松的心態(tài)，練說與指點相結(jié)合，有的放矢，提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，讀和寫相結(jié)合，以點帶面，變“要我寫”為“我要寫”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生通過觀察漫畫，進(jìn)行大膽合理地想象，盡量做到構(gòu)思巧妙，語言通順地編故事，符合生活實際，能夠引起讀者的興趣。
學(xué)習(xí)重難點。
1、重點：語言通順地編故事。
2、難點：大膽想象，構(gòu)思巧妙。
學(xué)習(xí)時間。
1個課時。
學(xué)習(xí)過程。
一、激趣導(dǎo)入。
看漫畫進(jìn)入。（課件展示）。
二、了解漫畫相關(guān)知識。（課件展示）。
教師小結(jié)：漫畫給人以輕松，老師就很喜歡漫畫，茶余飯后，捧著一本漫畫書，樂不思蜀，看過，笑過，總覺得能帶給我們什么，那什么是漫畫呢？（板書漫畫）學(xué)生匯報。（漫畫是一種具有強烈諷刺或者幽默性的圖畫。畫家從生活中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批判或表揚某些人和事。）。
三、明確目標(biāo)。
看漫畫編故事。
四、練習(xí)編故事。三人學(xué)習(xí)小組共同完成。
1、看例子。（教師事先提供）。
2、看圖說話。個別學(xué)生在全班同學(xué)前展示說話。教師指導(dǎo)學(xué)生說出圖畫想表達(dá)的思想（啟示）。
3、把剛才所說寫下來。
五、習(xí)作展示。
學(xué)生誦讀，教師引導(dǎo)學(xué)生點評。
六、課堂總結(jié)。
3點明確，說理充分，還可以聯(lián)系生活實際來談，使自己的觀點更具說服力！
回去后，請同學(xué)們好好寫，好好修改，修改好了再把它投到報紙上，說不定就能發(fā)表呢！
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十二
在高中美術(shù)教學(xué)中，如何促進(jìn)學(xué)生的綜合審美能力和創(chuàng)造力，達(dá)到盡可能的藝術(shù)教育效果，是我們一直在思考和探索的問題。在長期的教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，梳理教學(xué)思路，設(shè)計出一些有效的美術(shù)教學(xué)方案，取得了良好的效果。本文將分享我的心得和體會，希望對美術(shù)教學(xué)的同仁們有所啟發(fā)和幫助。
第二段：注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，需要設(shè)立針對性的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。我通常會開展多種多樣的美術(shù)教學(xué)活動，旨在滿足不同學(xué)生的需求和興趣。比如，對于喜歡繪畫的學(xué)生，我會開展素描、水彩、油畫等課程，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造力；對于對手工藝品感興趣的學(xué)生，我會設(shè)計中華民間工藝、手工雕塑等課程，讓他們掌握不同的工藝技能和手藝。此外，我還通過素材介紹、學(xué)生參觀畫展等方式，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，拓展他們的審美視野。
第三段：注重學(xué)生的實踐與反思。
美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生的實踐與反思。對于學(xué)生而言，美術(shù)課程不僅僅是知識的灌輸，更重要的是實踐與反思的過程。因此，在教學(xué)中，我會鼓勵學(xué)生積極參與實踐活動，并注重引導(dǎo)學(xué)生對自己的作品進(jìn)行分析和反思。給學(xué)生多次機會進(jìn)行自由創(chuàng)作和完成小組合作，讓學(xué)生在合作中相互促進(jìn)，在創(chuàng)作中不斷探索，實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。在此基礎(chǔ)上，我會定期組織學(xué)生展示自己的作品，并邀請專業(yè)人士來評價，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)的提升。
第四段：注重多元化的教學(xué)方式。
美術(shù)教學(xué)要注重多元化的教學(xué)方式。不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式和表現(xiàn)形式，因此，教師在教學(xué)設(shè)計中需要注意區(qū)分、綜合地考慮各種可能性。在教學(xué)中，我會使用多重教學(xué)模式，包括講解演示、觀察實踐、對話交流、案例分享等方式，來滿足不同層次、不同需求、不同特點的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。尤其是在近年來，網(wǎng)絡(luò)平臺的興起，讓我們在課堂上不局限于書本或足跡，通過多種多樣的資源，擴展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品味。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在高中美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)注重促進(jìn)學(xué)生的主體性和全面發(fā)展，注重學(xué)生的實踐與反思，注重多元化的教學(xué)方式。只有在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的個性和興趣，精心設(shè)計各種細(xì)節(jié)，才能獲得更好的效果。教育發(fā)展更新，美術(shù)教學(xué)也在不斷更新的過程中。我們需要不斷努力、積極創(chuàng)新，以求達(dá)到最好的教育效果。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十三
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識目標(biāo)：讓學(xué)生了解原始美術(shù)作品的背景、材質(zhì)、色彩、圖形、造型、實用功能等表面特征及作品的內(nèi)涵。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)《原始人的創(chuàng)造》體驗原始人的創(chuàng)造精神并通過自我美術(shù)作品創(chuàng)造宣泄學(xué)習(xí)壓力或創(chuàng)作激勵自己和他人，達(dá)到“心靈護(hù)理”的作用。
[教學(xué)重點]了解原始人創(chuàng)造美術(shù)作品表面形式特征及精神、情感內(nèi)涵。
[教學(xué)難點]通過學(xué)習(xí)原始人的創(chuàng)造精神達(dá)到自我創(chuàng)造的能力，在以后的學(xué)習(xí)生活中靈活運用，讓自己更強大，更完善。
[教具準(zhǔn)備]。
1、中外典型原始美術(shù)作品打制石器、串珠、彩陶和洞穴壁畫、玉器、巨石陣圖片；樂器陶塤圖片；明清瓷器、遠(yuǎn)古龍化石圖片；抽象線條和具象花卉圖片。
2、教師根據(jù)一位學(xué)生“內(nèi)心獨白”進(jìn)行陶藝圖形現(xiàn)場創(chuàng)作。
3、八開素描紙、黑色邁克筆、黃色彩色蠟筆。
[活動要求]。
用給予的抽象線條和具象花卉圖片分三組進(jìn)行自由重組，請同學(xué)們分組討論后派代表做簡單闡述。
[教材分析]。
本課是高一年級《美術(shù)鑒賞》第二單元“輝煌的美術(shù)歷程”主題下的第1課。這是一節(jié)鑒賞課。鑒賞內(nèi)容是課題中隱藏的原始人創(chuàng)造的美術(shù)作品。本教材是圍繞大量圖片展示來闡述原始美術(shù)作品的表面形式特征。并更深層挖掘原始美術(shù)作品的內(nèi)在精神及情感語言。利用思考交流方式開拓學(xué)生想象思維空間，激發(fā)學(xué)生探索原始美術(shù)的愿望。通過我的分析理解，我認(rèn)為本課教學(xué)目的是讓學(xué)生欣賞大量原始美術(shù)作品來了解作品的表面形式、原始美術(shù)的.樣式。懂得簡單辨別原始美術(shù)作品；教學(xué)重點是通過深層次挖掘原始美術(shù)作品內(nèi)涵；教學(xué)難點，也是高潮。我將現(xiàn)代中學(xué)生處于強大學(xué)習(xí)壓力及青春期不穩(wěn)定心理作為一個突破點。是否通過原始美術(shù)作品精神與情感的語言表達(dá)方式轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我作品創(chuàng)作，利用作品疏導(dǎo)，修復(fù)不良心態(tài)，達(dá)到“心靈護(hù)理”作用。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
1、引導(dǎo)階段：通過陶制樂器——塤遠(yuǎn)古悠揚音樂的聆聽達(dá)到“心境合一”進(jìn)入原始美術(shù)作品欣賞。
2、初探階段：了解中外原始美術(shù)作品的表面形式特征。
3、深入階段：原始美術(shù)的內(nèi)涵——精神寄托和情感宣泄。
4、實踐體驗：教師示范和學(xué)生的自我創(chuàng)作進(jìn)一步加強美術(shù)作品內(nèi)在精神情感的探討。
[教學(xué)過程]。
一、組織教學(xué)（課前準(zhǔn)備）。
二、引導(dǎo)階段：3分鐘。
1、聆聽一段音樂：
問（針對全班）：能否聽出是何樂器吹奏并談?wù)劯惺堋?/p>
（討論后給予正確答案：塤——原始陶哨發(fā)展而來的陶藝樂器。用遠(yuǎn)古悠揚神秘音樂營造的氛圍來欣賞分析作品的表面形式特征）。
三、初探階段：原始美術(shù)作品欣賞（課件展示作品）15分鐘。
1.原始美術(shù)產(chǎn)生時代背景。
中國原始美術(shù)作品：原始人打制石器鉆珠。
問：除了展示的原始美術(shù)作品，還知道哪些？
（學(xué)生討論，老師綜合答案：主要是彩陶和洞穴壁畫為主）。
2.原始美術(shù)作品的表面形式特征。
中國原始典型美術(shù)作品：仰韶文化彩陶馬家窯文化彩陶。
西方原始美術(shù)作品：阿爾塔米拉洞穴壁畫英格蘭巨石陣。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十四
一、課題：
《泥塑》。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：了解泥塑浮雕的基本知識。并學(xué)會用泥塑表達(dá)自己的思想、意圖。
2、過程與方法：通過動手操作掌握捏泥的基本技法。
3、情感、態(tài)度與價值觀：開拓視野，陶冶情操，提高動手能力。
三、教學(xué)重點。
泥塑的制作方法，泥塑浮雕手法的多樣性。
四、教學(xué)難點。
表達(dá)意圖的準(zhǔn)確性與獨創(chuàng)性，泥塑浮雕手法的多樣性。
五、教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)用具：泥塑雕塑工具、掛圖。
六、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
教師展示民間小泥人，引起大家的興趣，導(dǎo)入新課。
提問學(xué)生這是如何制作而成的？
（二）合作探究，講授新知。
（1）作品欣賞：
討論《老漁翁》泥塑浮雕的特點，所用的技法。
（2）基本技法：（教師和學(xué)生共同動手）。
1）手捏法。
2）泥條法。
3）泥板法。
4）挖空法。
5）借助它物法。
（3）制作過程：運用合作的方式制作。
1）準(zhǔn)備材料。
2）組織骨架：
思考：扎骨架都有哪些材料、做法。
大型、小型雕塑分別用什么材料扎骨架。
3）捏出各個部位，在粘結(jié)起來。然后細(xì)部雕塑。
4）修整、上色，完成作品。
（三）藝術(shù)創(chuàng)作，鞏固提高。
制作一個泥塑作品。
要求：作品新穎、獨特、制作手法多樣。
注意：生動、合理、速度、紀(jì)律。
（四）課后小結(jié)，布置作業(yè)。
1、回顧本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，展示部分學(xué)生優(yōu)秀作品，學(xué)生之間利用超市購買法進(jìn)行點評。
2、布置下節(jié)課所帶學(xué)習(xí)用品。
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高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十五
知識與技能：了解史前美術(shù)的主要類型和表現(xiàn)手法上的異同，初步了解藝術(shù)的起源說，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語言的運用。
過程與方法：通過學(xué)習(xí)，總結(jié)史前美術(shù)的審美特征，了解史前美術(shù)的特殊含義。
情感態(tài)度價值觀：加深對世界多元藝術(shù)的的了解和熱愛，培養(yǎng)正確的審美觀。
教學(xué)重點：了解并自主分析史前美術(shù)的審美特征和特殊含義。
教學(xué)難點：通過對比總結(jié)，能夠簡單說明藝術(shù)起源的依據(jù)。
圖片、多媒體等。
(一)新課導(dǎo)入。
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢?引出課題《史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
(二)講授新知。
1、欣賞史前美術(shù)圖片并思考問題——有什么相似之處?都有哪些類別?學(xué)生回答問題，表達(dá)自己觀點，教師進(jìn)行總結(jié)評述——大致分為繪畫和雕塑兩類。
2、出示不同地區(qū)史前美術(shù)圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的女、法國手持牛角的裸為例進(jìn)行賞析，并提出問題：
——史前美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)手法其目的是什么?為什么?
組織學(xué)生分組討論，并回答問題，教師最后補充總結(jié)。
3、對比圖片提出問題——根據(jù)所學(xué)，簡單分析藝術(shù)的起源分別是什么。學(xué)生討論并回答問題，教師總結(jié)說明——游戲說、勞動說、巫術(shù)說等。
4、教師展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導(dǎo)學(xué)生觀看并思考：
——古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么?如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就?
學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補充總結(jié)。
5、教師依次向?qū)W生講解人類早期文明的美術(shù)之兩河流域美術(shù)以及墨西哥美術(shù)，并鼓勵學(xué)生講課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。
(三)鞏固提高。
教師出示一系列與藝術(shù)起源的相關(guān)理論，并提出作業(yè)要求：
學(xué)生嘗試找出相對應(yīng)的美術(shù)作品加以佐證，學(xué)生可獨立完成問題或小組合作回答教師問題。
學(xué)生舉例回答，教師評述補充。
(四)小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生通過問答的形式回顧本課所學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，著重強調(diào)史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會尊重世界藝術(shù)的多元化。
作業(yè)：教師鼓勵學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說的相關(guān)資料，并預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十六
知識與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過程與方法：通過觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學(xué)會鑒賞中國古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態(tài)度和價值觀：感受中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的功能美、實用性，熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
重點：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國古代彩陶藝術(shù)。
難點：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
活動一：激趣導(dǎo)入。
播放視頻“塤曲”，請學(xué)生帶著以下問題觀看：
1.視頻中的樂器是什么?(中國古代樂器——塤)。
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)。
學(xué)生回答，教師引導(dǎo)：塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，是樂器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國有悠久的歷史，陶器也具有獨特的藝術(shù)魅力，它是我國悠久的“國粹”，同學(xué)們想不想深入的了解陶器藝術(shù)呢?今天就讓我們走進(jìn)中國的彩陶藝術(shù)。
活動二：描述分析。
1.彩陶的起源及概念。
播放彩陶發(fā)展的紀(jì)錄片，提出問題：
(1)彩陶在什么時期最為繁華?(新石器時期的仰韶文化和馬家窯文化)。
(2)仔細(xì)觀看視頻，視頻中呈現(xiàn)的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：制陶在我國有8000多年歷史，在新石器時期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣。
教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問題：
(1)看一看，原始彩陶的外形圖案有什么特點?(多以抽象幾何紋樣為主)。
(2)仔細(xì)觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點、菱形、網(wǎng)格等組成綜合性圖案)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：彩陶圖案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹葉等圖案的延續(xù)和變化，同時也是原始人內(nèi)心音樂涌動和視覺表現(xiàn)。
3.馬家窯彩陶的藝術(shù)特色。
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請學(xué)生4人一組，交流討論：
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點?(造型古樸、線條簡潔)。
(2)仔細(xì)觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)。
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強的運動感)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡潔優(yōu)美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀、是黃河流域遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。
活動三：總結(jié)解釋。
教師播放新石器時期的彩陶資料和圖片，提出問題：
彩陶可以通過哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：陶器的發(fā)明，應(yīng)當(dāng)追溯到五、六千年前的新石器時代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發(fā)明，標(biāo)志著新石器文化的`開始。這一時期的陶器造型樸實飽滿，比例協(xié)調(diào)，裝飾圖案簡潔大方，色彩明麗，集實用、美感于一體。我們在欣賞彩陶作品時，可以從造型、紋樣、感受等方面進(jìn)行鑒賞，同時我們也可以結(jié)合彩陶的起源和發(fā)展深刻體會彩陶的魅力。
活動四：欣賞評價。
1.展示《人面魚紋彩陶盆》，請同學(xué)充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生從造型、紋樣、感受進(jìn)行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國寶檔案”解說會，請學(xué)生自愿分享自己的觀點。
4.其他同學(xué)從紋樣、造型等方面，互相評價作品。
(如《人面魚紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對稱、反復(fù)，顯得古拙、簡潔而又奇幻、怪異，富有律動感，充滿了生氣。色彩上黑白對比強烈，同時輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)。
活動五：小結(jié)作業(yè)。
1.請學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國不可多得的文化瑰寶。現(xiàn)代陶器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，特別在表現(xiàn)題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術(shù)家朝著個性化、有創(chuàng)意的方向發(fā)展。所以藝術(shù)的發(fā)展也是在不斷革新的，這就要求我們在保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時還要做到與時俱進(jìn)。
2.課后請學(xué)生走進(jìn)博物館，感受更多的陶器之美。
高中美術(shù)人教版教學(xué)設(shè)計（熱門17篇）篇十七
1、了解古埃及美術(shù)的時代背景以及追求永生的藝術(shù)風(fēng)格，掌握古埃及雕塑寫實生動的藝術(shù)特色，理解正面律在作品中的運用，學(xué)會欣賞古埃及美術(shù)作品。
2、通過對古埃及美術(shù)作品的欣賞、分析、討論，掌握古埃及雕塑的風(fēng)格特色，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、感受古埃及在雕塑藝術(shù)方面取得的輝煌成就，開闊眼界，培養(yǎng)尊重多元文化的意識。
重點：古埃及雕塑的藝術(shù)特色。
難點：雕塑傳遞出的審美觀念及思想情感。
活動一：激趣導(dǎo)入。
學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)：古埃及是一個神秘的國度，精美的藝術(shù)品承載著古埃及人對生命的.歌頌，對神靈的尊崇，對永生的期盼。就讓我們開啟一次難忘的古埃及文明探尋之旅，一起來領(lǐng)略古埃及這個眾神護(hù)佑的國度曾經(jīng)譜寫的不朽傳說，走進(jìn)《古埃及美術(shù)》。
活動二：描述分析。
1、古埃及美術(shù)背景。
教師提出問題：
（1）除了視頻中的藝術(shù)品，你還能想到古埃及的哪些藝術(shù)品？（獅身人面像、金字塔、法老面具）。
（2）結(jié)合課前搜集的資料說一說這些藝術(shù)品與當(dāng)時的社會背景有什么關(guān)系？（與宗教、經(jīng)濟相關(guān)）。
（3）獅身人面像、金字塔等藝術(shù)作品中能看出他們對生命有怎樣的理解？古埃及美術(shù)是為誰而服務(wù)的？（死后也等于活著；為法老服務(wù)）。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及美術(shù)作為一種社會意識形態(tài)，受到經(jīng)濟、政治、宗教和神話的影響；古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，古埃及美術(shù)是為貴族、法老服務(wù)的。
2、古埃及雕塑。
教師多媒體展示埃及古王國時期石雕人像《拉霍特普王子及王妃像》，引導(dǎo)學(xué)生觀看思考：
（1）雕塑塑造了什么形象？（王子、王妃）。
（2）這兩個形象有什么特點？（王子和王妃正襟危坐的雕像，王子強壯、機智，王妃豐滿、端莊，酷似真人）。
（3）藝術(shù)家在塑造形象時著重塑造哪個部分？（頭部）。
（4）藝術(shù)家是如何塑造王子與王妃的頭部的？（臉部特征刻畫的十分細(xì)致生動，眼睛尤其真實、傳神，表情嚴(yán)肅）。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：古埃及雕塑家著重刻畫人物頭部，其他部位塑造相對簡略、概括。
（5）王子與王妃像在造型的塑造上有什么異同？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：王子與王妃像都是端坐的姿態(tài)，面部表情基本相同，但是人物的膚色不同，男人的膚色深，女人的膚色淡。
活動三：總結(jié)解釋。
師生共同回顧古埃及美術(shù)的特點。
古埃及美術(shù)是追求永生的藝術(shù)，形成了鮮明的文化風(fēng)格和時代特色；古埃及雕塑寫實生動，塑造酷似真人的石雕人像。
活動四：欣賞評價。
2、教師巡視指導(dǎo)。提示學(xué)生注意多角度的欣賞。
3、完成作品后舉辦“永生的藝術(shù)——古埃及美術(shù)”分享會，請學(xué)生代表分享小組討論的結(jié)果。
4、其他同學(xué)從背景、表現(xiàn)內(nèi)容、風(fēng)格特點等方面，進(jìn)行分享。
（如《納米爾石板》：人物造型遵循正面律，即表現(xiàn)人物時，頭為側(cè)面，眼睛為正面，肩及身體為正面，腰部以下又是側(cè)面）。
活動五：小結(jié)作業(yè)。
1、請學(xué)生談一談本課收獲，并進(jìn)行情感升華：埃及文明一直保持了穩(wěn)固的傳統(tǒng)，具有明顯的程式化造型、固定的姿態(tài)、裝束和色彩，這一類形象傳達(dá)出來了古代埃及審美的發(fā)展，我們也要多多感受多元的藝術(shù)形式，不斷開闊眼界，提升美術(shù)素養(yǎng)。
2、課后搜集關(guān)于四大文明古國相關(guān)的藝術(shù)成就，組織“探尋古代藝術(shù)”講座，進(jìn)行分享。