通過社會實踐，學生可以掌握實用技能，提升自己在求職市場上的競爭力。以下是一些社會實踐的成功經驗總結，希望對大家今后的實踐活動有所啟發。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇一
xx期實踐的第二個星期開始了，前幾天還因“燦鴻”而放了三天假，結果卻是虛驚一場，“燦鴻”并沒有登陸溫州。在家里過了個小長假，就又開始了企業的生活，每一天我們做的工作內容都差不多，所以也不需要太多的精力，而在晚上的時候唐詢唐老師還給我們上了節攝影課，很是喜歡。他給我們講了些構圖、光線等知識，雖然只有短短半個多小時，但也讓我們了解了個大概。由于這個老師的攝影課，一度激起了我想買相機的欲望，但又考慮到資金有限，仍在糾結中。
在育才呆了快兩星期，領導、同事、室友都很不錯，讓人感覺很是親切，挺好相處的，昨天育才還給公司的每個員工發了一箱優酸乳，也包括了我們，讓我們感受到了公司對我們也是一視同仁的態度，很是歡喜。不過唯二欠缺的就是伙食與衛生了，俗話說得好“民以食為天”，而育才的伙食著實讓人無法恭維，好吧，我也承認其中有些個人因素：挑食。但那菜真心不好吃，讓我都有些想念學校的飯菜了，懷疑的伙伴歡迎來嘗試下。而衛生方面就是蜘蛛網太多啦，多到隨處可見，除了辦公室。真心希望育才能好好改善下伙食與衛生，不求能與家里相比但求要能吃好睡好。
時間也很快地過去了，還剩下兩個星期，希望在最后的兩個星期里能學習到更多的知識。
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春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇二
春節作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統團圓的節日，在全國各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發達，回家團圓不在只有春節的情況下，對于傳統民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的.春節民俗變化做了一個基本的社會實踐調查，下面是我的心得體會。
春節期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯、貼門神、掛年畫、張燈結彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區傳統的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農村。對于城市居民來說，他們工作相對穩定且家庭生活較為穩定，所以春節最為傳統意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉村比較常見的現象不在出現。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯太勞累，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯系情感橋梁，激發思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發發發”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節民俗變化較大，而農村則相對保留了更多的習慣。因為農村外出打工的較多，所以對于春節可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規定時間等都已經被改變。春節作為團圓性節日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們取其吉意，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇三
第一段：
春節是中國最重要的傳統節日，也是中華民族最具有文化特色的節日之一。為了更好地了解和傳承中華傳統文化，我參加了春節文化社會實踐活動。這次活動讓我深刻體會到中國傳統文化的豐富性和深厚內涵。
第二段：
在這次活動中，我學習了春節習俗。我們拜訪了一些老年人，向他們了解了春節的傳統習俗，如貼春聯、掃塵、趕歲、祭祖、吃餃子等。他們向我們介紹了各種各樣的傳統文化，讓我了解了中國的獨特文化和民俗。
第三段：
在學習春節文化的過程中，我也體會到了傳統文化對我們現代生活的影響。我發現，現代的生活方式快節奏、多媒體、智能化，而傳統的文化生活是以崇尚自然為主，具有極強的人文關懷和價值理念。在今天這個文化多元的時代，傳統文化對于培養我們的人文精神起到了至關重要的作用。
第四段：
通過這次春節文化社會實踐，我不僅學習了傳統文化和文化理念，也體驗了社區服務的過程。我們在社區開展了義務服務活動，為社區居民提供一些生活上的幫助。這些活動讓我感受到了社區服務的重要性，也讓我認識到了自己作為公民應該具有的社會責任。
第五段：
總之，這次春節文化社會實踐是一個非常有意義的活動。通過這次活動，我了解了傳統文化的豐富性和內涵，也認識到了傳統文化對于我們現代人的重要性。我還通過社區服務活動學習到了做一個有責任感的公民的要義。希望今后能多參加這樣的活動，繼續學習和傳承中華傳統文化。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇四
特色地方特色的傳統民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發達，回家團圓不在只有春節的情況下，對于傳統民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節民俗變化做了一個基本的`社會實踐調查，下面是我的心得體會。
春節期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯、貼門神、掛年畫、張燈結彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區傳統的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農村。對于城市居民來說，他們工作相對穩定且家庭生活較為穩定，所以春節最為傳統意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉村比較常見的現象不在出現。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯太勞累，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯系情感橋梁，激發思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發發發”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節民俗變化較大，而農村則相對保留了更多的習慣。因為農村外出打工的較多，所以對于春節可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規定時間等都已經被改變。春節作為團圓性節日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們取其吉意，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇五
春節是中華民族最重要的傳統節日，是全國人民歡度團圓佳節的日子。而今年，我有機會參加了一個春節社會實踐，通過這次實踐，我不但體驗了不同于以往的春節，更收獲了很多心得和感悟。
第二段：欣賞傳統文化。
在本次實踐中，我們不僅學習了傳統的春節習俗，更深刻地體驗到了其中蘊含的文化底蘊。比如，除夕夜我們一起包餃子，不僅體驗了傳統的手工制作技藝，更欣賞了為豐富餃子種類而發展出的地域特色，如四川的酸辣口感和陜西的羊肉味道。同時，我們還了解了紅包、年畫、年夜飯、舞獅舞龍等傳統元素的背后所承載的文化寓意，進一步加深了對中國傳統文化的認識和認同。
第三段：感受社會責任。
參加實踐讓我更加理解“以人民為中心”的發展思想，在為社區居民送去福利物資或為孤寡老人獻上關愛時，我們感受到了社會責任和人文關懷的重要性。通過觀察社區的現狀、了解居民的生活需求，我們了解到社會實踐對于社區建設和居民幸福感的促進作用。這讓我們進一步認識到，我們年輕人應該擔負起社會責任，在學習專業知識的同時，更應該關注社會問題和時代需求。
第四段：鍛煉自身素質。
參加社會實踐不僅讓我感受到社會責任，也鍛煉了我的自我素質。在分發物資、為居民提供服務等活動中，我們需要與不同的人展開交流，處理好溝通和協調關系。這讓我更深刻地意識到了溝通技巧和領導力的重要性。同時，為了順利完成社會實踐的任務，我們也需要有一定的組織協調能力和時間管理能力。
第五段：總結與展望。
通過這次春節社會實踐，我們不僅欣賞了傳統文化、感受到了社會責任、鍛煉了自身素質，也增長了見識和開闊了眼界。我們深切地感受到了社會實踐活動對于我們個人和社會的影響和意義。因此，我們將繼續秉持“立足社區、服務社會”的理念，投身到更多的社會實踐中去，為構建和諧社會、推動全面發展貢獻自己的力量。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇六
時光如白駒過隙，眨眼間一個月的實習圓滿結束。在辦公室里，我們認真簽收每一份電子文件，并及時向領導匯報，有效快速地提高工作效率；我們認真整理檔案，仔細核對每一份信息，又快又好地完成了歸檔的任務；我們的耐心、細心一步一個腳印踏實的工作，只有基本工作做的夠好，才有機會展示更多的才華。單憑學習到的知識不可能在工作上高枕無憂，更多的還是需要腳踏實地做一些細微之事。社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，同基層領導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。參加這次實踐活動，讓我從中學習到了很多，在學習的同時也成長了很多，在實踐中去體驗到了和大學校園里不一樣的環境，切身的去了解、接觸我們所生活的這個社會。通過這次實踐活動，不僅自己得到了鍛煉，而且也把自己所學的理論知識去付諸了實踐，使自己成為真正有用于社會的大學生。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇七
春節假期是中國最重要的傳統節日，是全家人團聚的時刻。然而，越來越多的人開始將這一時刻作為一次社會實踐的機會，去發現新的世界、提高自身素養、拓展人生經驗。在這個假期中，我也加入了這一行列，參加了一次關于環保的社會實踐活動。通過這次實踐，我深刻體會到了社會實踐的重要性。
第二段：規劃和準備。
在這次社會實踐活動前，我首先與組織者進行規劃和準備，包括了解活動的內容、目的和意義。我們的目標是幫助那些垃圾堆積嚴重、環境污染嚴重的城市區域重新煥發生機，提高公眾的環保意識。除此之外，我還購買了需要的裝備和學習了一些關于環保的知識，以便更好地參與活動。
第三段：活動經歷。
在活動中，我們分為若干個小組，對制定好的區域進行了清理和收拾。經過數小時的努力，我們不但清理了垃圾，還在花壇和小庭院中種植了一些花卉以美化生活環境。在這個過程中，我意識到社會實踐并不是簡單地給予，而是通過個人的接觸和參與改變環境，從而產生實效，并堅定了我積極投身環保活動的信念。
第四段：收獲和感悟。
通過這次活動，我真正認識到了環境保護的重要性，也體會到了環境保護的艱辛。這種體驗喚起了我的另一種責任感，推動我在更多的環保工作中發揮積極作用。此外，這次活動中我還深刻認識到，社會實踐的價值不在于單次活動的預期結果，而是通過參與這個過程感悟到的人生真諦。
第五段：總結。
總的來說，這次春節假期的社會實踐活動是我人生經歷中寶貴的一次經驗和啟示。通過參與這個過程，我學習了新的、實用的知識和技巧，也提高了個人素養和思考能力，從而更好地為社會、為環境貢獻自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，這次社會實踐活動所帶給我的人生經驗將會伴隨我所有的時刻。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇八
炮竹聲聲辭舊歲。在陣陣鞭炮聲中，豬年到來了。在外為了家，為了生活而忙碌奔波了一年的人們，難道他們不想家嗎？陳星一曲《望故鄉》的歌，唱出了這些客居他鄉的人們的心聲！在這美好的時刻，他們也歸來了，與父母一同過新年。
“曾經的我，總以為外面的世界很精彩，很美麗。生活很自由，很瀟灑，不受約束。可是，沒有見過，哪能知外面的世界是那樣的艱難啊？”“蒼天永遠都是那么公平！決不會偏袒任何人的。在大人的眼中，我們這一代是何等的幸福啊！”“對呀，我們確實是幸運的一代，但我們也是很可憐的一代。”“社會賜予我們大好的學習機遇，卻讓我們在就業問題上遇到了一個大難題。”
“既無學歷，又無特長的人，只能夠從事既繁重，待遇又低的工作。由此而演繹出的苦、淚、血的故事，有誰聽，有誰知、有誰憐？再多的苦，再多的淚也能往肚里咽。
“在兩年前，我作出了一個錯誤的選擇：出去打工掙錢。讓我白白地浪費了兩年寶貴的學習時間，錯過了繼續提高、深造的機會。今天，我有了一個來之不易的機遇，重新步入了學校。我應當好好把握住這個機會。努力用功，讓自己將來走上較理想的工作崗位。
他們還告訴我：“無論你在外多委屈，你都不能夠流淚，你只能堅強，因為沒有人會相信淚水，流淚只能證明你無能。生活是不會同情弱者的！”
當我離開他們家時，他們語重心長地告訴我：“今天，你既然有在校讀書的這種機會就要努力把握住，否則等到像我們這樣時，則為時晚矣！”
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇九
第一段：
每個人都有自己的春節假期安排。有的人選擇回家陪伴親人，有的人選擇出游，還有一些人則選擇參加社會實踐來豐富自己的假期生活。我在這個春節假期選擇了加入社會實踐團隊，到貧困山區幫助當地的孩子們。這次實踐讓我收獲了很多，也讓我更加了解了社會，這篇文章主要就是我參加社會實踐的心得體會。
第二段：
去貧困山區的路程非常辛苦，但我們一行人還是都盡了全力。我們在路上看到了很多美麗的風景，但同時也看到了很多貧困的現象。到達當地后，我們教授了孩子們一些基本的知識，比如說文化知識和科學知識，同時也和他們一起游戲、聊天，甚至教他們如何唱歌跳舞。這次實踐讓我意識到，幫助別人是很充實的一件事，即使只是交流一些經驗和知識，也能讓人們的生活變得更加愉快。
第三段：
在和孩子們接觸的過程中，我也深深地感受到了他們生活的困難。他們的家境很差，生活條件也很差。甚至有些孩子連父母都沒有，只能在親戚家里生活。但是這些困難并沒有影響到他們的情緒和態度。他們依然保持著自己的樂觀心態，并且認真學習，努力實現自己的夢想。看到這些孩子們的努力和堅持，讓我更加珍惜現在的生活，也讓我更加努力地學習和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔細地回顧了這一次的社會實踐，發現這次實踐對我的成長和提高有很大的幫助。首先，我學到了如何與陌生人交流和合作。在這次實踐中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我們要共同完成任務。在這個過程中，我學會了如何和他們溝通和合作，這對我未來的發展非常重要。其次，這次實踐讓我更加珍惜自己的生活。看到了貧困山區孩子們的生活，我認識到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地學習和工作。
第五段：
通過參加這次社會實踐，我收獲了很多，也認識到了自己的不足和需要繼續努力的地方。在未來的生活中，我會更加努力地學習和工作，以便更好地服務社會，同時我也會更加珍惜自己的現在和未來。最后，我希望更多的人能夠加入社會實踐團隊，走出自己的舒適區，去體驗社會，去探索未知的世界。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十
隨著年輪的轉動，春節又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個萬象更新的美好時刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統活動之外，更是要深入體味優秀傳統文化的內涵，用心體會春節給我們帶來的發自內心的感動和啟示。
第二段：傳統節日的深刻涵義。
春節作為中華傳統文化的重要節日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團圓等諸多文化傳承和社會意義，傳遞出一種關注人情和感恩的內在價值。其中包括了一年之計在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵。
第三段：與當代文化融合的意義。
現代社會的不斷進步，導致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統的表現方式，在實踐中文化的當代體現是必不可少的。所以，在現代人的心中，春節所涵蓋的文化元素如何跟現實社會結合，成為了我們需要認真思考的問題。如今，為了適應市場需求、增強文化認同，越來越多春節的活動與當代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現出小編地區新近的文化形態，也使得節日氛圍得以延續和發揚光大。
年輕人是時代的創新力量，然而，他們在信息時代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統文化產生隔閡，那么春節作為傳統文化代表節日，對青年人有何啟示呢？春節一直是一個寓教于樂的東道，從節日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會多一些文化興趣，對傳承和發展文化也提供更多參考和幫助。
第五段：展望。
春節作為中華傳統文化的節日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個傳統文化日新月異的社會中，春節怎樣發揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當代文化相輔相成，值得我們仔細思考。所以，我們需要在傳承中創新、在發展中吸取進步，以此尋求新的文化出路。跟當代科技和創新文化互動，尋找傳統文化的更多發展優勢，呼吁全社會參與傳統文化的推廣和傳承，讓春節的價值和意義越來越深，從而共同建設文化繁榮的美好家園。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十一
一、實踐目的：
為了響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發學習興趣，增進生存體驗，形成服務意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結合新春佳節來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節節日氛圍的社會實踐活動。
二、實踐內容：
在開展活動之前，我們調查了傳統節日新春佳節我們市區鄉村的飲食文化習俗、鄉村的文化娛樂及傳統活動。在調查新春佳節來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網絡，實地考察等進行調查。采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發現我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束，新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣，有貼春聯、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。但是不同的地區過年的習俗也不同。
(1)小年祭灶：在遼寧大多數地區，尤其是農村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
(2)掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
(3)春節前的準備：
置辦年貨：在農村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
(4)貼春聯、掛錢兒：在朝陽的農村，不僅要貼春聯，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺。
(5)貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節，無論城里還是農村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“福”字，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節日氣氛，貼福字代表“幸福”、“福氣”、“福運”的到來。
(6)祭神祭祖：在朝陽的農村，春節時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
(7)年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數和菜式都有很嚴格的規定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
(8)守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節目了，放鞭炮創造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
(9)拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
(10)“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
(11)扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
(12)元宵節：正月十五這一天家家戶戶會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實踐結果：
春節，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關于傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利于傳統文化的繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統習俗，我們不妨采取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發展，當絕大多數人的認識趨于一般時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現了現代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
四、實踐總結和體會：
這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，了解春節而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經過自己的調查研究，有關于春節的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的同時體驗到了春節喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好的結合，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現自我的絢麗舞臺，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經驗。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十二
春節是中國傳統的節日，為了讓全球華人能夠領略到春節的風俗習慣，許多留學生和華僑會在春節期間舉行一些春節社會實踐活動。作為一名留學生，我也參加了一次春節社會實踐活動。在這次活動中，我得到了很多的啟發和體會。
第一段：準備階段。
在活動之前，我們接到了華僑會的通知，我和同學們就開始籌備著這次活動。我們收集了一些春節文化的資料，并自己制作了一些傳統春節物件。我們還去華人超市學習如何選擇新年食材，看到了許多新品種的春節美食。這一階段，讓我們更加深入地了解到春節文化的內涵。
第二段：家庭拜訪。
在活動的第二個環節，我們拜訪了一些附近的華人家庭，這些家庭都是臘月二十三、二十四會準備餃子和美食的家庭。我們也自己動手制作了一些餃子并帶給了他們。通過拜訪，我認識到了真正的家庭新年習俗是怎樣的，我們也與當地的華人建立了情感聯系。
第三段：縣級文化中心。
在縣級文化中心，我們參觀了春節的展覽，觀看了舞蹈表演，還有各式各樣的手工藝品。在給我們講解的老師耐心帶領下，我們學習了制作了一些傳統物件。這個環節讓我們來到了傳統與現代融合的文化中心，也讓我們發現了古代人的智慧。
第四段：春節聯歡晚會。
在活動的最后，我們參加了一場春節晚會，共同慶祝著新年的到來。我們穿著漢服禮服，觀看了各種民俗游戲和表演，品嘗了傳統美食。這個晚會不僅讓我們了解到了春節的習俗和風俗，也令我們更加了解了華人留學生以及當地華人的生活。
第五段：感悟與收獲。
參加這次春節社會實踐，我不僅學到了很多本土的文化知識，還交到了許多當地的朋友。我深深感受到不同的傳統文化背景能給人們帶來多樣的精神滋養。這次實踐讓我更加熱愛這個充滿魅力的國度，并對我的未來有了更加深刻的認識。我也希望我的學習和實踐經歷能對我的將來有所裨益，并讓我保持著一顆包容和開放的心態。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十三
新年伊始，我們來到了一個陌生的城市，這是我們的春節社會實踐，讓我們學到了許多知識和技能，也感受到了平常所不曾體會的社會生活。
二、細心觀察，認識社會。
在社會實踐中，我們走訪了市場、社區、街道等公共場所，對社會文化、生活情況、社會風貌、城市規劃等有了更深刻的認識。我們發現，現代城市有著獨特的文化氣息。這里的人們勤勞、開朗，都有著富有地域特色的方言和習慣。我們還注意到，隨著社會的不斷發展，城市建設的快速進程改變了生活方式，對人們的生活產生著深刻的影響。
三、參與實踐，鍛煉自我。
社會實踐不僅是對外界環境進行了解，更是讓我們學習實踐的機會。我們參與了垃圾清理、物資搬運等社區志愿活動，了解了社區的公益事業和義務教育，同時也感受到了勞動的重要性。在實踐中，我們學會了協作、勤快、耐心，并且更加融入了社區，與社區的居民更加親近。
四、思考問題，反思自我。
在實踐中遇到了諸如安全問題、人際交往問題等，并且還遇到了一些臨時困難。我們從困難中成長，從錯誤中汲取經驗教訓，反思自我，嘗試尋找解決問題的方法，不斷完善自己，提高自我，為今后更加充實的學習和生活打下了扎實的基礎。
五、總結體會，展望未來。
通過社會實踐，我們深刻體會到了社會的多樣性和復雜性。通過接觸外界的實踐，增強了我們的社會意識，拓寬了我們的眼界，加深了我們與人交往的實踐能力，提高了我們的創造力和綜合能力。未來的道路依然漫長，我們要在現有知識和經驗基礎上不斷地磨練自己，接觸更多與社會有關的實踐和經驗，才能更好地適應復雜多變的社會環境，更好地助力中國社會的繁榮發展。
六、結語。
通過這次春節社會實踐，我們充分認識到目前社會變革的速度之快、歷史文化遺產的珍貴以及人民普遍感受到的渴望。相互之間的合作和良好的互動，才是社會改革的強大支柱。讓我們再接再厲，不斷奮發，為中華民族偉大復興的目標不懈努力。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十四
春節是中華文化傳統節日之一，也是中國人最喜歡的節日，而在這個特殊的時期，許多社會實踐已經成為了學生參與春節慶祝的必然選擇。本文主要基于各類春節社會實踐活動參與的實際經歷進行總結，希望能夠表達出學生們的心得體會和感受。
第二段：參與經歷。
社會實踐是學校教育教學外的一種補充教育方式，它能夠讓學生在實踐中學習和提高。而在今年的春節期間，我們學校的團委組織了一些社會實踐，如貼春聯、送福字等活動。我們在活動中親手體會到了年俗傳統和寓意，并和共同生活的社區居民們交流互動，收獲頗豐。在貼春聯的時候，居民們邊指導、邊交流，我們能夠深入了解到在雙方互動的過程中所蘊含的文化底蘊和相互關系的傳遞。
第三段：所獲收獲。
在社會實踐的過程中，我們不僅是受到了傳統文化的熏陶，更是通過與居民的交流，深刻體會到了中華文化傳統的魅力和博大精深。以送福字為例，我們選擇了社區中高齡的居民進行贈送，當我們一個個親自送上“福”字時，年邁的居民們臉上洋溢著幸福的笑容，他們感嘆著新時代年輕人的善良和承繼中華文化的責任感，留給我們的是這份感動和深深的思考。
第四段：收獲感想。
盡管一次小小的活動并不能夠解決現實中的大問題，但是社會實踐讓我們從生活中的點滴小事中感受到了自己的成長和責任。我們越來越明白，傳承中華文化不僅是一種心態，更是一種責任和義務，我們要通過行動來宣傳，推廣和繼承中華文化。同時，通過社會實踐活動我們也能夠認識到敬老愛老的重要性。年過半百的白發老人，他們身體不再如往日那么健康，生活中需要我們的幫助，為老人做些力所能及的事情，不僅是我們對生命和健康的感激，更是對傳統文化的弘揚和傳承。
第五段：結論。
總之，在這個春節社會實踐的過程中，我們不僅獲取了傳統文化的熏陶，還學到了人與人之間相互理解和尊重的重要性。我們希望能夠在未來的日子里，更加努力地傳承和弘揚中華文化，讓更多的人知道和喜歡中華文化。同時，也希望能夠在自己的力所能及的范圍內對社會做出一份貢獻，用實際行動來表達我們的善良和責任感。春節社會實踐經歷讓我們的內心所感受到的不僅是對中華文化的熱愛，更是奉獻和愛的精神啟迪。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十五
春節，作為中國最重要的傳統節日之一，承載著重重的文化內涵和人們對新年、新希望的期盼。每當春節來臨，人們都會在慶祝的同時，反思自身在傳統文化中的身份和價值觀。通過感悟春節傳統文化，我深刻體會到其對我個人成長和社會發展的重要意義。
首先，我在體會春節傳統文化中感受到了家庭的溫暖和凝聚力。回家過年是春節最為特殊也是最為重要的傳統活動之一。無論身在何地，人們都會努力回到自己的家，與家人團聚，共度這個重要的時刻。在圍坐一桌美食，在享受親情和愛的同時，我深刻體會到家庭的溫暖和凝聚力。這種傳統文化讓我明白了家庭是個體成長的重要基石，只有家庭的氛圍和情感的滋養，才能讓個體在社會中更加堅定地追求自己的夢想。
其次，春節傳統文化使我認識到了對祖先的尊敬和對歷史的珍惜。春節期間，人們會祭祀祖先，燒紙送溫暖。這一傳統讓我思考自己的根和歷史的淵源，更加尊敬祖先的勞動和奉獻。同時，春節期間還有各種慶祝活動和民間文藝表演，這也是對歷史文化的珍視和傳承。感受到這份尊重和珍惜，我更加懂得了歷史的珍貴，意識到現在的成就離不開前人的辛勤努力，讓我樹立對歷史的敬意并努力學習積累知識。
另外，春節傳統文化教會我珍惜友誼和人情味。春節期間，人們會互相拜年，互贈禮品。這種傳統體現了人與人之間的友善和互幫互助，讓我明白到友誼和感恩的重要性。在查看年齡輩分，為長輩送去祝福之時，我意識到了傳統文化中對傳統關系和尊重的重視，也感受到與親友間的親情和友誼。這讓我更加珍惜與身邊每個人的交往，并學會去尊重和幫助他人。
此外，春節傳統文化也讓我思考到自己的價值觀和人生追求。春節期間，人們會進行拜神、祈福，希望新的一年能夠平安、順利。這讓我明白到我們需要在追求物質的同時，也應該關注精神層面的需要。堅持傳統文化，讓人們明白到在人生追求中追求內在的思維提升和品質的提升同樣重要。通過這種傳統文化的感受，我更加明確自己對于物質和精神所追求的價值，也更加明晰了自己未來的發展方向。
綜上所述，感悟春節傳統文化讓我體會到了家庭的溫暖和凝聚力，尊敬祖先和珍惜歷史，珍惜友誼和人情味，以及明確自己的價值觀和人生追求。這些深刻的體驗和領悟將伴隨我一生，讓我在成長的過程中更加堅定地走在正確的道路上，對待他人更加友善寬容，對待自己更加堅定自信。春節傳統文化的力量不僅僅體現在歡慶和慶祝之中，更是為我們的人生增添了獨特的價值和意義。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十六
春節是中國最重要的傳統節日之一，對于每一個中國人來說都有特殊的意義。在這個傳統節日之際，讓我們一起來了解、感悟和繼承傳統文化，傳承中華民族的優秀傳統文化，提升自己的思想水平和生活品質。
二、傳統習俗。
春節有許多傳統習俗，例如年夜飯、貼春聯、放鞭炮等等。這些傳統習俗都有其獨特的深意和寓意，它們體現了中華民族的精神和智慧。比如，年夜飯代表家庭團聚和幸福美滿；貼春聯代表祈求春天的來臨和新的希望；放鞭炮則寓意驅邪避祟。這些傳統習俗，給我們蘊含了很多的思考，既是文化遺產，也代表了我們的傳統文化。
三、文化沉淀。
春節是中華民族傳統文化的一種沉淀方式。通過春節傳統節日的慶祝，中華民族的文化內涵得以加深和推廣，此外，傳統習俗的傳承和創新，使中國的文化更為豐富和多元化。在這個過程中，我們發現每一種傳統文化內在的價值所在，相比之下，我們更多的是愿意秉持它的精髓，豐富自己的精神生活，沉淀一份自己的文化力量，感悟人生的真諦。
四、回歸本真。
春節是一個讓我們回歸本真的節日。在這個熙熙攘攘的都市里，許多人已經迷失了自己，忘記了自己的初心。在春節這個特別的節日里，我們可以跳出忙碌的生活瑣事和工作壓力，穿過門廳的長廊，重回親情的溫暖環抱。我們可以尋找那份回到自己身上的勇氣，去重新審視自己走過的十年，二十年，三十年。感慨歲月飛逝，也告誡著我們更要珍惜時間，我要成為一個更好的人。
五、文化傳承。
春節是傳承中華民族文化的重要時刻。從家庭中的傳統節日慶祝，到學校中的宣傳和教育，社會的各個方面，都在無聲地發揚著中國的歷史文化。我們在春節中體味到了中國的傳統文化的魅力與價值，也在這個過程中感悟到了繼承和弘揚中華民族文化的重要性。這是一種責任，也是一種擔當，只有我們去積極傳承和弘揚，才能使中華民族文化得以發揚光大。
結語。
總之，春節是這個星球上最古老的傳統文化之一，伴隨了中華民族幾千年，它讓我們與世界各地的人們聯接在了一起。愿我們每一個人，在這個特別的節日里，都能更深入的思考，更深刻地理解，更加珍視和傳承這份源遠流長的傳統文化，以此鑄就一個更為文明、富有和諧的時代。
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十七
到今天寒假已經結束了，但寒假里那十天社會實踐的經歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節前酒水促銷情況的巡查。走遍_市縣一區15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結果，更重要的是我對超市的經營以及_市各縣區的發展情況有了一個大致的了解。
以前逛超市只看商品和價碼，從沒考慮過其布局、運營之類的東西。在巡查前期簡單的“培訓”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應該就是超市的主推商品，當然商品廠家提供給潮濕的經費也要多。對于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個堆頭的大小是1米x1米或者1米x2米，更大的1米x3米或者2米x2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對我們進行簡單“培訓”的佳惠葡萄酒公司銷售部經理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(針對酒水)的經費是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實情況(如堆頭大小、端架個數、促銷人員數量及表現等)，以便將結果與超市呈報的數據進行對比，來決定下一年度是否繼續在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數量及表現能特別明顯地反映出該超市的經營狀況。如威_縣的新合作購物廣場，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個1米x2米，而促銷人員有三個，每個促銷人員對消費者都很熱情，即使是對學生身份很明顯購買酒水可能性不大的我。雙水區的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達鑫超市和_縣的新世紀超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個1米x1米的，現場無促銷人員，看上去經營很蕭條，而實際上幾乎也是這樣的。
關于促銷的另一個重要方面就是產品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費者早就打心底里否定了這個商品。當然，出現這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠超出超市經營之外的知識。
走過個縣區的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當然還有經濟發展水平。
除去繁華的市區不論，六縣之中給人感覺最好的當屬經濟最發達的_縣。_年_縣在全國百強縣中排名十九。坐上去_縣的縣際班車便感覺到一點奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優越感，這大概就是物質上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_縣城，隱約能看到一點大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發現其經濟發展水平絕不只是略高于其他縣。肯德基、一條街三座大型購物廣場是其他縣城沒有也不可能有的。_縣的發展方向完全超越了縣級而朝向市級。
眾所周知，人們在滿足生存資料、發展資料需求的基礎上，才會追求享受資料的消費。走完中山二路，我很驚訝地發現，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威_縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較_縣和威_縣，出現這種差距有點讓人費解但又在情理之中。
_縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經，淡水資源豐富，地勢平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經驗和技術，還有特色農產品——冬棗。可以說_縣無論發展漁業還是種植業甚至是造紙業等工業都有得天獨厚的優勢。然而，_縣的漁業還停留在家庭式發展階段，完全沒有形成規模經營，海產品未經深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農產品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉的名聲確實耗費了巨資，比如為了方便冬棗出口，負債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節，其初衷明顯是為了_縣的經濟發展，但經濟發展僅靠這些環境建設是遠不夠的。這些年棗農積累了一些經驗，嘗到了一點甜頭，便開始有點暈了頭，無節制的噴施有機肥、葉面肥、果面肥，結果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農藥殘留嚴重。這不是自毀名聲，而是確實希望沾化政府可以加強管理，重視質量，形成規模經濟。
對于威_縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業發展城市——畢節，這大概是其經濟發展中不可忽視的因素，但這只是外因，內因才是決定事物發展的關鍵因素。
縣、金鐘縣，不知道這結果與實際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節傳統文化社會實踐心得范文（18篇）篇十八
時光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候著民族的深遠與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴，是團聚，是溫暖，是敬意。這兩個字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。于是過年就簡單成了對春運的不滿、對春晚的嘮叨，簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節，是從民國開始的，至今未滿百年。對過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行。“年”在甲骨文中，寫為上“禾”下“人”，是一個人頭頂谷物的樣子，此字周代才有。堯舜時稱“年”為“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”。“祀”的意思，就是四時已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習俗便源于此。
現在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行為，是一年中最神圣、最莊嚴的日子，當然也是民眾最歡樂的日子。
農耕傳統，注定了中國人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時序。春節是一年時序變化之始，從周代開始，關于春節就形成了一門復雜的學問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節的真正含義了，從中感受到的神圣和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統中國人的價值觀，也是春節的靈魂所在。若沒有這個理念，我們就很難理解春節民俗中的很多行為。
中國人自古相信，只有在自然神的引領和關照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達對天地的敬畏，便成為國家最重要的政治活動。《禮記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對各級官員進行賞賜。正月第一個辛日，天子要代表國家舉行祭天之禮，來祈禱天下谷物豐收。亥日，天子要帶領官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農田，用來表達對天地的敬意。民眾的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護牲畜繁殖，規定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達對自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個重要內容。除此之外，臘月二十三祭灶王爺，除夕夜設天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節的重要禮儀。像河南等地，還把初十當作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設供物祭祀石頭。這可能這是從石器時代保存下來的禮儀。總之，春節里無論國家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內容。這些禮儀表達了對天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們在春節中體會到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對自然界的保護，其實是對人類自身的保護。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民眾，不可建筑城郭。這些禁忌，體現的都是傳統中國人與自然和諧相處的生存意識。可惜的是，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這里只說了一點古人春節禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節的靈魂，首先是對天地自然的敬畏和感恩，以及對先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關注生態文明的今天，我們溫習古人關于春節的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國傳統生活的優雅。在擁有了相應的文化心理后，我們對春節的.感受也會變得豐富一些。