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    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)

    時(shí)間:2025-06-18 作者:紙韻

    通過(guò)寫讀后感,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中的成長(zhǎng)和變化,加深自我認(rèn)識(shí)和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇一

    最近一段時(shí)間,貌似成了魔不成,一時(shí)一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過(guò)的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時(shí)分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

    夜涼似水,無(wú)心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時(shí)候的丫環(huán)制度聽(tīng)說(shuō)是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

    真真這怎么可能呢?最會(huì)使性子最會(huì)編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無(wú)棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評(píng)同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達(dá)不到如此的高度。

    曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒(méi)出場(chǎng),姑且算作紫娟真誠(chéng)地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

    再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無(wú)數(shù)紅迷所津津樂(lè)道的回目,然而大家的關(guān)注點(diǎn)更多是落在寶黛真摯的愛(ài)情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個(gè)慧字,可見(jiàn)是真心贊美的。在大觀園里,真誠(chéng)支持寶黛愛(ài)情,紫娟當(dāng)屬第一人,當(dāng)她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當(dāng)前失寵,而寶玉又在情愛(ài)上東游西蕩之時(shí),紫娟用言語(yǔ)試了一回寶玉,差點(diǎn)要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

    這一回寫得極為精彩,先是襲人過(guò)來(lái)罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒(méi)有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計(jì)紫娟也會(huì)愿意。

    紅樓后40回不好看,對(duì)人物命運(yùn)的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對(duì)紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻(xiàn)計(jì)調(diào)包計(jì),著紫娟去掩飾,紫娟嚴(yán)詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

    我看紅樓后40回,我時(shí)常覺(jué)得高鶚無(wú)法用文字表達(dá)出自己的真實(shí)想法,更無(wú)法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無(wú)法把我心中那個(gè)溫柔真誠(chéng),無(wú)私無(wú)畏,美麗天真,不媚上不獻(xiàn)上的紫娟寫出來(lái)。感覺(jué)好像自己褻瀆了紫娟,哭。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇二

    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。

    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。

    通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。

    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。

    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!

    我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)。”

    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!

    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺剑龏^力追,以夢(mèng)為馬!

    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。

    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

    當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

    以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

    夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!

    初中關(guān)于讀后感的。

    作文。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇三

    夏夜清燈讀董橋,讀到一篇《晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)》,說(shuō)晴雯的種種美態(tài),都牽扯到頭發(fā)。

    晴雯病著,釵斜鬢松,王夫人見(jiàn)了竟生氣了,害怕了,怕她把寶玉勾引壞了,罵道:“你天天作這個(gè)輕狂樣兒給誰(shuí)看?”晴雯又病著,聞聽(tīng)抄撿大觀園,“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)”,怒掀箱籠,痛罵王善保家的,大快人心。

    晴雯還是病著,見(jiàn)寶玉的雀金裘燒了個(gè)洞,怕他挨罵,便“一面坐起來(lái),挽了一挽頭發(fā),披了衣裳”,補(bǔ)了一宵,令寶玉憐惜到心痛,亦成為一則紅樓經(jīng)典。

    病也好,怒也好,青絲竟作解語(yǔ)花,無(wú)言盡訴晴雯的美好性情。董橋說(shuō):“濃郁烏亮的長(zhǎng)發(fā)加上那匆匆一挽的姿態(tài),早就成了中國(guó)言情文字的關(guān)鍵語(yǔ)言。”讀到此處,頓覺(jué)萬(wàn)千青絲,實(shí)在惹人牽掛。

    絲絲縷縷地從古到今,或飄垂,或綰束,一樣的嬌柔,卻變幻出萬(wàn)千氣象,襯托出萬(wàn)種風(fēng)情。

    “小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。”溫庭筠一語(yǔ)道破天機(jī),古典的秀發(fā),正是云的意象。難怪他一句香艷詞,傳誦到今天。

    “香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭。”“綠鬢云垂,旖旎腰肢細(xì)。”“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。”哪怕是“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。”或隱或顯,或動(dòng)或靜,都看得見(jiàn)綠云長(zhǎng),翡翠低,云鬢掩映著花顏,在閨房的閑愁里,在離人的思念中。

    當(dāng)“鬢怯瓊梳,容消金鏡”,“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭”,風(fēng)鬟霧鬢,青絲斷雪,因?yàn)閻?ài),因?yàn)榍椋紫茹俱擦说模菸说模€是頭發(fā)。青絲連著心,古今中外,都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事,盡管那頭為愛(ài)情犧牲了的美發(fā),在他筆下不是云,而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著,變幻著,到了今天,模樣改了,質(zhì)地卻沒(méi)有變。

    古典的云鬢,千年的青絲,依然被無(wú)盡地懷想著,玩味著。于是,我悄悄地想,女人,尤其正青春著的,千萬(wàn)要珍重青絲啊,染頭發(fā)、剃光頭,誰(shuí)知一刀下去,剪斷的是怎樣的心情,等它復(fù)原,又需多少等待的時(shí)光。

    輕輕一扯,就會(huì)有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲,精魄之所系。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇四

    假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開(kāi)書,當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”這一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

    《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無(wú)瑕,超過(guò)了一般人的感情描寫,長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

    在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來(lái),雖然林黛玉也很聰明,但她沒(méi)有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。

    《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩(shī),每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽(tīng),非常有吸引力:

    無(wú)天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

    春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

    《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說(shuō)話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來(lái)了,他們一見(jiàn)面,就覺(jué)得非常面熟,玩得非常開(kāi)心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開(kāi)心。

    有一次,薛寶釵過(guò)生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

    因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。

    看完這本書,我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿幸福的生活了!

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇五

    我自幼便開(kāi)始習(xí)閱對(duì)書中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

    黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結(jié)局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。

    這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛(ài)戀,清靈曼麗的詩(shī)作,深孕于心的悲愁,無(wú)時(shí)不在的清淚,是書中林黛玉的真實(shí)寫照。

    我認(rèn)為,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典,然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅。花開(kāi)花落兩由之,這本是自然現(xiàn)象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛(ài)情視為生命的全部,結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說(shuō)黛玉早喪,是一個(gè)慘烈的悲劇。

    黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛(ài)的執(zhí)著和真摯外,就是對(duì)詩(shī)的鐘愛(ài)和其詩(shī)作的靈秀。在人才匯集的大觀園,黛玉的才名絕非浪得,她詩(shī)心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩(shī)中這種苦完全是心理感應(yīng)的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾猓x書作詩(shī)成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩(shī)的形式存活著,活在詩(shī)意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視,對(duì)一切俗務(wù)的排斥,讓她的生命如同一只風(fēng)箏,當(dāng)線斷之后,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

    《紅樓夢(mèng)》人物眾多,黛玉深入人心,曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終于芳魂為流水落花斂去流走。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇六

    都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

    總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

    前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

    也許,又看一遍,又有新的感受。

    或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

    對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

    正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

    我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

    讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

    人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

    ——題記。

    紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

    有友人問(wèn)我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

    都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”可是無(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

    說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

    紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇七

    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書,不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

    《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古時(shí)候經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫作意向,后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲得的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好將來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)范圍內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。

    對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”時(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫面。

    而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

    相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書,不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

    《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

    對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”時(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫面。

    而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

    相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇八

    紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,一個(gè)夢(mèng)字,盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒,都有著自己為人處事的特點(diǎn),都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》,欲哭無(wú)淚,實(shí)感空虛,好似被人將魂魄掏了去。

    曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。

    單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看,我的知識(shí)過(guò)于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘。現(xiàn)在想來(lái),喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂,看過(guò)后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待,與無(wú)奈。可能是一直在書里活過(guò)的`人,恍如隔世。

    給予我最大的人生啟示,莫過(guò)于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現(xiàn)代社會(huì),便是一個(gè)古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多,她為人處世會(huì)察言觀色,做人厚道。對(duì)于任何家中之事,她有她獨(dú)立的思維與見(jiàn)解,知禮守禮,遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解,為了顧全大局,也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心,不會(huì)把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦,在人與人的交往中,既要真誠(chéng)也要識(shí)大體。如果太過(guò)于小心眼或著力于算計(jì)他人,最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí),言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據(jù)你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話是否妥當(dāng),若是個(gè)性張揚(yáng),說(shuō)話豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨,若是個(gè)性內(nèi)斂一點(diǎn),說(shuō)話細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇九

    徜徉在中國(guó)五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒(méi)有尾聲的歷史長(zhǎng)廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語(yǔ)》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣,懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國(guó)演義》里為了諸葛亮的過(guò)人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下?lián)沃蛡阌€顰,美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

    微微泛黃的書頁(yè),曾經(jīng)的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對(duì)古人的崇敬,捎一份自然流淌的書卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書達(dá)理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛(ài)的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會(huì)到這部歷史著作的無(wú)窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn),那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬(wàn)千的便是黛玉了。

    我敬她的才華橫溢,滿腹詩(shī)書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩(shī)會(huì)上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂(lè)。眾姐妹在一起吟詩(shī)作對(duì),好不樂(lè)哉?可是黛玉卻退一旁,獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),像黛玉那樣,終究會(huì)是落得一個(gè)孤芳自賞,獨(dú)自垂憐的下場(chǎng)。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十

    高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”對(duì),書籍就是可以讓人類站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。

    最近我讀了一本好書一—《紅樓夢(mèng)》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花。現(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個(gè)主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對(duì)愛(ài)情的向往與對(duì)愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語(yǔ)言表達(dá)沒(méi)問(wèn)題,但是沒(méi)有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要?jiǎng)h減一個(gè)。)。

    黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì)更好。)因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠,所以不愿意多走一步路,多說(shuō)一句話,因?yàn)闊o(wú)依無(wú)靠,她不敢去追求自己的愛(ài)情,最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí),一心想給它們一個(gè)好歸宿,這其實(shí)也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞,以及你對(duì)詩(shī)詞的理解,讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰(shuí)?)。

    我們新時(shí)代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時(shí)代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,爭(zhēng)取屬于我們的明天和未來(lái)。)。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十一

    魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”今日還應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場(chǎng)秘笈。

    而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X(jué)悟。”

    蔣勛解讀的《紅樓夢(mèng)》前80回計(jì)劃出8本書,每本書講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個(gè)小時(shí)。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個(gè)浸泡在《紅樓夢(mèng)》中的過(guò)程。一邊聽(tīng),我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?真真不可思議,不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》極其執(zhí)著的人,不會(huì)這么做。如同蔣勛說(shuō),他不是研究《紅樓夢(mèng)》,“我是愛(ài)上了它。”

    《紅樓夢(mèng)》對(duì)他來(lái)說(shuō),不是紅學(xué)飯碗,不是研究對(duì)象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛(ài)的情感反復(fù)讀,這樣讀《紅樓夢(mèng)》,與考據(jù)家當(dāng)然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實(shí)描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困,進(jìn)秦可卿臥室去午覺(jué)了一回。只見(jiàn)秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過(guò)的金盤”、“安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜”……這段描寫,劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長(zhǎng)文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實(shí)筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個(gè)酒醉少年情欲的覺(jué)醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對(duì)象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。

    蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)做一本小說(shuō)來(lái)看,就把夢(mèng)中人當(dāng)做活潑潑的人來(lái)看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義。《紅樓夢(mèng)》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無(wú)所事事的下午,細(xì)節(jié)的生活點(diǎn)滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來(lái)沒(méi)味道?其實(shí)故事大綱是沒(méi)有大問(wèn)題的,就是因?yàn)樯倭思?xì)節(jié)和閑筆,氣韻沒(méi)了,骨架雖在,血肉卻不豐滿。

    蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》,比如寶黛釵的愛(ài)情,比如一個(gè)大家族的衰落,比如大觀園的青春王國(guó)……也看到了那個(gè)我們熟視無(wú)睹的《紅樓夢(mèng)》。

    他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個(gè)小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個(gè)義學(xué)的二十幾兩見(jiàn)面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門,對(duì)她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無(wú)數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門大戶的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門,其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。

    這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢(mèng)》中,讀出了作者對(duì)賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。

    年輕人看賈瑞,只覺(jué)得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個(gè)人絕望的愛(ài)感動(dòng)。這個(gè)人自幼父母雙亡,祖父又是個(gè)腐儒,一輩子也沒(méi)考取科舉,只能混在家塾中教書,一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長(zhǎng)大,沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)和溫暖,毫無(wú)自信,也毫無(wú)天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對(duì)王熙鳳的愛(ài),是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點(diǎn)光而死,他那種毀滅性的愛(ài),必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。

    蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強(qiáng)搶香菱、打死馮淵的時(shí)候,也就是16歲左右,相當(dāng)于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛(ài)這個(gè)獨(dú)生子,家里有財(cái)有勢(shì),卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來(lái)越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)反省自己。”只有在放縱、闖禍路上一路飛奔下去,直到無(wú)人可以替他收拾。

    “作者把自己隱藏起來(lái)了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象。”如同佛經(jīng)所說(shuō)的“如實(shí)觀照”,這正是《紅樓夢(mèng)》最了不起的地方。看似平靜客觀的文本背后,自有深深的慈悲,每個(gè)人他都看在眼里,平視過(guò)去,對(duì)微如草芥的卑微者,對(duì)錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。

    “十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會(huì)沒(méi)有牢騷,沒(méi)有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛(ài)恨都放平。”紅樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語(yǔ)村言”傳達(dá)深深的悲憫。

    這樣的寫作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢(mèng)》還可以觀照出當(dāng)下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。

    所謂“紅學(xué)家”若體會(huì)不到《紅樓夢(mèng)》對(duì)悲憫的看重,只去考證,只當(dāng)做學(xué)問(wèn)來(lái)研究,如同對(duì)著一個(gè)美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十二

    滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的`愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

    一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中,似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后,才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放,閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。

    詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

    她的淚,像涓涓細(xì)流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗蛯氂竦膼?ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十三

    我今天讀完了《紅樓夢(mèng)》。上面寫著:女媧補(bǔ)天的時(shí)候,一塊石頭花沒(méi)有用,這塊石頭花通過(guò)靈性轉(zhuǎn)世到了世界上。主要寫世界上的事。

    這本書很有趣其中我最奇怪的是,文中人物寶釵出生的時(shí)候嘴里叼著靈媒寶玉。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、文字)這座寶玉還有一行字:別忘了,選手恒昌。

    我發(fā)現(xiàn)門里面黛玉很吝嗇。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)部待了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)鳳姐很有管理才能。不僅英國(guó)部管理的井井有條,而且還把寧國(guó)部的管理整理得井井有條。(另一方面,你的表現(xiàn)也很出色)。

    祥云這個(gè)人心直口快。人最好不要太直接。第十集說(shuō)戲子像一個(gè)人,大家都知道不敢說(shuō)。只有直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)得很快。(威廉莎士比亞、哈姆雷特)所以得罪了黛玉。

    我喜歡《紅樓夢(mèng)》。不僅培養(yǎng)知識(shí),還教你如何做人。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十四

    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”

    我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

    那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十五

    看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。

    用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

    黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

    于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

    《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。

    《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十六

    說(shuō)實(shí)話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。

    但理智一點(diǎn)說(shuō),薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩(shī)社時(shí),她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十七

    紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,對(duì)于紅樓夢(mèng)是以什么為主線在紅學(xué)界卻有不同的看法。大致有五種意見(jiàn):

    一、寶黛愛(ài)情故事說(shuō);

    二、四大家族興衰過(guò)程說(shuō);

    三、寶玉叛逆道路說(shuō);

    四、鳳姐中心說(shuō);以鳳姐理家為主線,寶黛愛(ài)情為副線;

    五、以寶黛愛(ài)情為主線,以四大家族興衰過(guò)程為副線。

    而大多數(shù)人認(rèn)為是以一是賈府由盛到衰的演變過(guò)程;二是寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇。這兩條主線又是經(jīng)緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場(chǎng)景上構(gòu)成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個(gè)帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說(shuō)預(yù)示出全書的故事線索,即所謂“因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中。”在第五回中,作者又通過(guò)紅樓夢(mèng)曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻悲劇。在作品的實(shí)際描寫中,這一線索是貫穿全書始終的;大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛(ài)情。他們的愛(ài)情悲劇,大致分為四個(gè)階段:

    愛(ài)情試探階段。最突出的表現(xiàn)也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風(fēng)波。

    定情階段。這一階段已經(jīng)轉(zhuǎn)為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對(duì)話;四九回寶玉對(duì)黛玉自覺(jué)淚枯的寬解等等。

    圍繞這一主線,作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛(ài)情。這就使寶黛的自由戀愛(ài)有了一個(gè)群星拱月,彼此相照的環(huán)境。

    對(duì)于紅樓夢(mèng)的結(jié)局是悲慘的雖早預(yù)伏于太虛幻境夢(mèng)中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃,設(shè)調(diào)包計(jì),十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢(shì)凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強(qiáng)盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢(shì),郁郁而終。

    賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊,細(xì)視之,正是賈寶玉。賈政忙問(wèn),賈寶玉卻不言語(yǔ),似喜似悲。賈政再問(wèn),賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。

    紅樓夢(mèng)即使我國(guó)四大名著之一,也是結(jié)局最為悲慘的一部愛(ài)情小說(shuō)。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十八

    一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!

    榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。

    葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”

    林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

    “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

    一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝恕K蛯氂竦膽賽?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

    但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇十九

    讀《紅樓夢(mèng)》是在我姐姐的影響下開(kāi)始的。我不能完全理解半白話半文言的文字,但我仍然陶醉于書中漢字之間表達(dá)的真情。我剛接觸到一本《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí)寫的是一本書,是那些慧志蘭馨和米德的人寫的。優(yōu)雅的那個(gè)純潔的年輕女孩被迷住了。于是我開(kāi)始有了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)從華麗到美麗的夢(mèng)想。夢(mèng)想越深,感覺(jué)就越強(qiáng)烈。越難自拔,夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓越美。但是當(dāng)你醒來(lái)時(shí),你的心都碎了。我看著一朵美麗的四月花凋謝。

    孟楚。

    賈家是一個(gè)外表冠冕堂皇、骯臟丑陋的封建大家庭。有一個(gè)美麗的女兒國(guó),賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》女兒國(guó)唯一的男性。在這小小紅樓女兒國(guó)的短短歲月里,充滿了青春的歡笑與淚水,愛(ài)與怨,詩(shī)與酒。賈寶玉在那里享有非常有限和罕見(jiàn)的自由。

    噩夢(mèng)。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇二十

    最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢(mèng)》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。

    書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。

    書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。

    讀了這本書也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。

    文檔為doc格式。

    紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的優(yōu)點(diǎn)(通用21篇)篇二十一

    當(dāng)我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因?yàn)槲蚁矚g她,相反,我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

    等我長(zhǎng)大了,我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景,我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉,我說(shuō)的是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

    再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時(shí)候,不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春,用心去做,忍耐長(zhǎng)久”。

    黛玉的離去讓我很難釋懷。戴宇深愛(ài)著魚寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機(jī),而在地上,你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結(jié)婚,并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻。可是,黛玉又在哪里輸了呢?誰(shuí)能比得上她的才華?誰(shuí)能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會(huì)太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

    戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)保持純潔和崇高,就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。!

    合上書,閉上眼睛,一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌。花兒枯萎了,花兒漫天飛舞,紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。

    這本書讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

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    國(guó)旗下講話稿是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向全體國(guó)民表達(dá)祝福和激勵(lì)的方式。以下是一篇樸實(shí)無(wú)華卻深情款款的國(guó)旗下講話稿范文,希望大家喜歡。再看看老一輩的科學(xué)家們,他們當(dāng)中又有多少人
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