讀后感是讀者對(duì)作品進(jìn)行思考和吸收，將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人知識(shí)和情感的過(guò)程。以下是一些經(jīng)典讀后感，它們或許能引起你對(duì)文學(xué)作品的思考和賞析。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇一
于是再讀，三讀。覺(jué)得讀書不僅用眼，更要用心。可以說(shuō)要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺(jué)去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺(jué)去讀。
駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書上常常說(shuō)“軍”。說(shuō)：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說(shuō)“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺(jué)最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺(jué)去嗅。
一不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，因?yàn)楣牛赃€能感覺(jué)到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說(shuō)鬼見(jiàn)生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻，F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣牛灿写说毓須狻钛剑?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說(shuō)，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。曹無(wú)傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒(méi)有直接說(shuō)話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來(lái)其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國(guó)歷史原來(lái)就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰(shuí)?在新安坑秦卒四十萬(wàn)，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說(shuō)“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬(wàn)血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂(lè)，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無(wú)處使，就碎玉斗。漢語(yǔ)有個(gè)詞，叫殺人不見(jiàn)血。《鴻門宴》就是殺人不見(jiàn)血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。樊噲就說(shuō)“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說(shuō)中國(guó)歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說(shuō)是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無(wú)數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見(jiàn)血。
殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來(lái)，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過(guò)太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無(wú)傷”。死即死耳，如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒(méi)有勝味，沒(méi)有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國(guó)人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒(méi)有殺人的事，哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。
鬼氣，殺氣，最后感覺(jué)鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇二
項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇三
順利解決一部國(guó)產(chǎn)影片鴻門宴。
我只是個(gè)小女生，于是所以的勾心斗角全部忽略，然而主題也因此突顯出來(lái)：信任與愛(ài)。被信任的人愛(ài)真好。我不是感情絕緣體，也很容易被touch，也許有的時(shí)候再open一點(diǎn)會(huì)nicer（抱歉，完全是被別人帶的）。
回到主題，鴻門宴是男人的爭(zhēng)霸，所以柔情才更顯得難能可貴，所以亦菲更楚楚動(dòng)人一些，西楚霸王和虞姬的感動(dòng)在此彰顯。所以男人們，找一個(gè)信任的愛(ài)人，做到不離不棄是一件難事么？我懷疑。從來(lái)就沒(méi)有什么非愛(ài)不可，非你不嫁，我選擇的是適合的人，能讓自己內(nèi)心舒服的人，而非榮華富貴卻隔著一層紗的虛情。我任性，總是按我的思維，因此我還會(huì)主動(dòng)。我沒(méi)耐性，所以不愛(ài)的請(qǐng)遠(yuǎn)離，想愛(ài)的不多深思。
愛(ài)吾之所愿，做吾之所信，足夠了。
西楚霸王爭(zhēng)天下，不料陷入溫柔鄉(xiāng)。溫柔一曲平私心，忠魂難得返故鄉(xiāng)。
依舊月流離，依舊楚歌聲。恰如青石向晚，跫音篤篤，露寒星疏，憂思彌布。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇四
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷的杯具英雄。
項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開(kāi)始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)杯具英雄。
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷；劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄？”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇五
在所學(xué)的《鴻門宴》一課中，作者筆下著重描寫了項(xiàng)羽和劉邦的博弈，然而，在這場(chǎng)決定生死命運(yùn)的斗爭(zhēng)中，樊噲?jiān)谄渲衅鹆舜笞饔谩?/p>
樊噲是一個(gè)臨危不懼，沉著冷靜的人。鴻門宴上，劉邦處于危險(xiǎn)境地，險(xiǎn)些被項(xiàng)莊所殺。樊噲得知情況后，他并不是等待時(shí)機(jī)，并不是在猶豫，也不是在尋求他人幫助，而是立即帶劍擁盾入軍門，將衛(wèi)士撞倒在地，披帷而入。他迅速地作出判斷并用一連串連貫的動(dòng)作為救劉邦贏得了時(shí)間。
樊噲是一個(gè)忠君的勇士。他臨危赴命，為了保護(hù)劉邦，他不顧個(gè)人安危直接沖上軍門。在敵人的軍營(yíng)做這樣的事是需要勇氣的。他在項(xiàng)羽面前毫無(wú)懼色，為劉邦說(shuō)情，從中他對(duì)劉邦的忠誠(chéng)自然而然地流露出來(lái)。正因?yàn)樗莻€(gè)忠君的勇士，才有了鴻門宴上這一幕，劉邦才能活下來(lái)，在日后打敗項(xiàng)羽。
樊噲是一個(gè)粗中有細(xì)，能說(shuō)會(huì)道而又講理的人。他在項(xiàng)王賜酒中，拜謝項(xiàng)王，吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個(gè)講理的人。他更是個(gè)粗中有細(xì)，口才極佳的人。他勸誡項(xiàng)王，不亢不卑，一氣呵成，層次井然，邏輯嚴(yán)密。而是用秦滅亡的原因類比于項(xiàng)王現(xiàn)在的做法，既使項(xiàng)王明白了其中的意思，又不傷項(xiàng)王的自尊。這樣的說(shuō)法更能使他人接受，不會(huì)造成不必要的麻煩。
樊噲是一個(gè)有勇而又有謀，明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機(jī)逃出來(lái)，卻又要回去告辭，怕丟了禮節(jié)。樊噲卻說(shuō)：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”他拉著劉邦便輕裝回營(yíng)。如果他不這么說(shuō)，劉邦回去告辭，指不定就沒(méi)有“漢”這個(gè)王朝了。正因?yàn)閯钌磉呌蟹畤堖@樣通曉事理，有勇有謀的人，他才能成就霸業(yè)。
樊噲這個(gè)在鴻門宴中起著重要作用的人著實(shí)令我們佩服。他不僅是位勇士，更是位難得的智士。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇六
劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，，個(gè)人本事都不如項(xiàng)羽的情景下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下？這些疑問(wèn)其實(shí)能夠從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，可是面后行黑而已。”
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見(jiàn)絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕所以為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問(wèn)，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。
心黑，便是果斷，俗話說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂。”項(xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決，明明能夠一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自我的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說(shuō)話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說(shuō)前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到之后劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說(shuō)出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴，為了勝利，手段是無(wú)所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想僅有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”如果“以德報(bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂；而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無(wú)辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他能夠一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人本事，性格都不相匹配的位置上，于是史書上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)的帝王。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇七
這——或許是編劇的創(chuàng)新。
不由得評(píng)一句“有新意，敢于顛覆歷史”，不知是褒是貶。
但是自己也隨即一轉(zhuǎn)念，“歷史，顛覆歷史，歷史是什么？歷史真相是什么？《漢書》，《史記》，《資治通鑒》……歷史書里記載是就是歷史，就是歷史真相嗎？”以現(xiàn)在的生活感悟來(lái)說(shuō)，歷史不過(guò)是人寫的，而真相更是供人多方求證，供人思索猜測(cè)，但絕不是供人閱讀聽(tīng)聞的'。
敢于“顛覆”，打破思維定勢(shì)般的迷信，就是思想觀念的解放，這就是進(jìn)步了，或者起碼是找著了進(jìn)步的方向。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇八
楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)王慘敗，這多多少少令人有些惋惜。一位出身名門的大將軍，一位市井小人如同流氓，在我們讀者看來(lái)，項(xiàng)王怎么樣都不會(huì)輸。但讀完《鴻門宴》后，才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)王的慘敗也并非那么出人意料。
這場(chǎng)宴會(huì)可謂本是劉邦的“送命宴”，劉邦如若走錯(cuò)一步，都將落入萬(wàn)丈深淵，萬(wàn)劫不復(fù)。所以在鴻門宴上，劉邦可謂是百般忍辱負(fù)重，而項(xiàng)王因?yàn)楣亲永锟裢源蟆傘棺杂玫男愿瘢皂樌沓烧卤粍顐紊浦腿滤牡淖炷樏杀危瑥亩驳於诉@場(chǎng)沒(méi)有硝煙的激戰(zhàn)最后的結(jié)局。
培根說(shuō)：性格決定命運(yùn)。何為性格，是劉邦如浪子一般的圓滑世故，還是項(xiàng)王優(yōu)柔寡斷、率直粗獷？韓非子說(shuō)：緩心而無(wú)成,柔茹而寡斷,好惡無(wú)決,而無(wú)所定立者,可亡也。在宴會(huì)上，項(xiàng)王曾有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)可以殺掉劉邦，可他都一次又一次放棄了，活生生讓機(jī)會(huì)從手中溜走，為的是不讓自己留下一個(gè)不仁不義的罵名。
說(shuō)他率直粗獷，倒不如說(shuō)他有勇無(wú)謀了，當(dāng)劉邦輕輕一提“今者有小人之言，令將軍與臣有郤”，他馬上和盤托出線人的姓名，這豈非淋漓反映了項(xiàng)王何止胸?zé)o城府，連最起碼的防人之心都絲毫全無(wú)。宴會(huì)上，亞父范增對(duì)項(xiàng)羽百般提醒，可項(xiàng)羽視而不見(jiàn)，氣得范增暴跳如雷。由此種種，可見(jiàn)項(xiàng)羽不僅僅是個(gè)性單純，更是自大狂妄，不給自己留任何余地。
殺子?jì)搿龑m室、屠咸陽(yáng)。楚漢兵力懸殊巨大，只因韓信助力劉邦才得以滅楚，那韓信為何要幫助劉邦呢？韓信說(shuō)，項(xiàng)王此人做事婆婆媽媽，將士們有誰(shuí)受了傷，他會(huì)親自拎著飯籃去探望慰問(wèn)，要買人心。但若誰(shuí)立了功勞，要他封一個(gè)官爵，一顆印捏在手上，磨過(guò)來(lái)磨過(guò)去，直到方的變成圓的，他都不給人。
可劉邦卻并不是什么善茬，他喜好女色，花天酒地，可為什么他可以蒙住項(xiàng)王的雙眼呢？除了有張良的輔佐，還有就是他那種能屈能伸的精神。他和張飛、李逵、程咬金等人不同，用現(xiàn)代的話說(shuō)，他情商比較高吧，懂得籠絡(luò)人心，善于察言觀色，不魯莽能忍耐，并且會(huì)抓住他人的弱點(diǎn)，深諳知人善任。為了聯(lián)合項(xiàng)伯，他果斷以親生女兒為籌碼，并贈(zèng)予大量錢財(cái)，這才使項(xiàng)伯暗中助力，“以身翼蔽沛公”，可以說(shuō)劉邦能從鴻門宴上全身而退，很大部分原因就是在項(xiàng)家軍中埋下了項(xiàng)伯這顆棋子。
綜而觀之，項(xiàng)羽也并非全無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他勇敢、正直、坦率、真誠(chéng)，只是遇到了劉邦這樣市井無(wú)賴出身的圓滑狡詐之徒，可以說(shuō)擊中了項(xiàng)羽的死穴。
項(xiàng)王是英雄，他驍勇善戰(zhàn)，戎馬一生，而劉邦則是勝了英雄的英雄，捫心我更欣賞項(xiàng)羽，他骨子里有一種硬漢精神，就連死去也是壯懷激烈，不肯死在別人刀下，用自己的方式成全了自己一生的驕矜。
成王敗寇，大抵都是如此吧。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇九
中學(xué)生鴻門宴讀后感五篇中學(xué)生鴻門宴讀后感范文一李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽??那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見(jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去?項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力。
征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王，_天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢?總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。
中學(xué)生鴻門宴讀后感范文三“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過(guò)，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
但是，從另一方面來(lái)看的話，這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個(gè)平民百姓，憑的是智慧上位的，現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說(shuō)的幾句話，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答，其實(shí)他自己早就知道該怎么做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)可以了解部下所想的，二來(lái)可以讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的，若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說(shuō)出來(lái)了，時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感，因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題，越簡(jiǎn)單越好。有時(shí)，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因。”劉邦的智慧，這個(gè)布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，可以說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策，這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
有人說(shuō)，劉邦狠，其實(shí)，現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色，天安_件，西藏的事情。記得小時(shí)候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情愿的，并且有幾家還是釘子戶，到最后，村干部就強(qiáng)行拆了，當(dāng)然也得罪這幾家人了，但是義無(wú)反顧，最后路通了，十好幾年了，路還好好的，當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí)，看到自己門前的泊油路時(shí)，都不說(shuō)話了。當(dāng)時(shí)，就有人說(shuō)：幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的，既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了，就得去承擔(dān)，擔(dān)子越大，意味著承擔(dān)越大，自己需要放棄的就愈多。
項(xiàng)羽的敗局，從鴻門宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了，劉邦的假意歉意，卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是：此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、_成性、殘暴、不仁義等等，就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
很久以前，西楚霸王項(xiàng)羽已經(jīng)在我心中樹(shù)立了英雄的形象，而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后，他那遠(yuǎn)去的頂天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無(wú)不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無(wú)人企及的神話，憑著“擋我者死”的豪邁，手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng)，哪怕是在幾千年后，我仍然感到他無(wú)人能及的英勇。面對(duì)四面楚歌，面對(duì)美人自刎在懷，面對(duì)兵荒馬亂，他沒(méi)有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷著震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)人為他的死而惋惜，但依我看來(lái)，他死得有尊嚴(yán)，那才是他的氣概，他的本色，盡管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個(gè)英雄，無(wú)論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當(dāng)他死的時(shí)候，便戰(zhàn)勝了劉邦，也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無(wú)稽地將項(xiàng)羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀!”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有。
“不可沽名學(xué)霸王”，毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒(méi)有看到，我只看到你的率真與誠(chéng)信。
“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。”你直言不諱。本把劉邦于兄弟般看待，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５溃刀申悅}(cāng)!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠(chéng)棄信與忘恩負(fù)義。寫到這里，我不禁仰天長(zhǎng)嘆，唉!然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計(jì)善于用將的君主;而項(xiàng)羽，是英雄!一位轟轟烈烈地活著，轟轟烈烈地死去的英雄。因?yàn)榻巧牟煌愿緵](méi)有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項(xiàng)揚(yáng)劉的人恰恰沒(méi)有看到這一點(diǎn)。所以，請(qǐng)將所有對(duì)項(xiàng)羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
中學(xué)生鴻門宴讀后感范文五虞美人，好美的詞牌名，可惜她卻美得冷艷，這冷艷的花讓我想起了霸王別姬。
垓下一戰(zhàn)，艷絕古今，那種艷麗是霸王淚美人血、楚地將士的英魂鑄就的。霸王悲歌，將士垂淚，虞姬自刎，這種恩愛(ài)互酬，這種情義相融，在劉邦和呂后身上絕不可能出現(xiàn)。項(xiàng)羽擁有這些就足夠，他雖敗猶榮，于是這血淚之地后來(lái)長(zhǎng)出了一種極其艷美的花——世人稱之為虞美人。
憫。事過(guò)千年，我們?cè)趺纯梢杂梦覀兊那楦腥ゲ聹y(cè)他的心，又怎么能妄言他的喜與悲?到底他的死是喜是悲，是解脫還是壓抑，我們又何從得知?誰(shuí)又可窺視一個(gè)已死千年之久的人的內(nèi)心?只知道，項(xiàng)羽以自己的本色，在這不盡的長(zhǎng)河中留下自己悲壯的一舉，更為我們留下千年的疑惑與千年的感慨。
把項(xiàng)羽的成敗放一邊吧!我從虞美人的詞中看到好多項(xiàng)羽的影子，有愛(ài)情，有江山，有纏綿悱惻，也有豪言壯語(yǔ)!所以說(shuō)虞美人入詞也有一種艷，有一種凄婉，如虞姬在霸王面前舞劍作別，依依戀戀??像南唐李后主李煜的一首虞美人堪稱絕響——問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。他用自己一生的經(jīng)歷在臨終前發(fā)出了這樣的感慨，用亡國(guó)之痛換來(lái)詞家絕唱，他不再軟弱，而是覺(jué)得愁似江水，恨比天高，這種恨無(wú)處發(fā)泄使他覺(jué)得生無(wú)可戀，最后無(wú)奈地奮戈一擊，為他屈辱的人生抹上一層血樣的色彩。他誠(chéng)然是個(gè)失敗者，卻也是個(gè)成功者，這點(diǎn)像極了項(xiàng)羽，死又何妨?有納蘭詞中的一首虞美人——薄情轉(zhuǎn)是多情累，曲曲柔腸碎，紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊?xí)Ｔ诩{蘭容若的這首虞美人中我也看到了項(xiàng)羽和虞姬愛(ài)情的影子。我所愛(ài)的，正是最后一句“憶共燈前呵手為伊?xí)保?dāng)納蘭想起當(dāng)年和她一起在燈前學(xué)字的情景，往事歷歷在目，其實(shí)他又何曾薄情呢?項(xiàng)羽與納蘭二者可謂相映成趣啊!
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十
李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十一
許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失了天下。我可不完全贊同這種說(shuō)法。
這，也許就與劉邦、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有關(guān)，劉邦善于用人，把向他告密的項(xiàng)伯很快就籠絡(luò)成自己的人，而項(xiàng)羽卻自大輕敵，輕率地對(duì)待向自己告密的人。劉邦能言善辯，抓住項(xiàng)羽的心理，用甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙項(xiàng)羽，以滿足其自大的心理。另外加上項(xiàng)羽的“婦人之仁”，我們不得不否認(rèn)這些因素就是導(dǎo)致項(xiàng)羽悲劇的發(fā)生。
然而，性格的差異并不完全決定一個(gè)人的命運(yùn)。畢竟，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦的經(jīng)歷和年齡上都存在差異。也許，還要加上個(gè)人的志向與認(rèn)清自我的能力。
據(jù)說(shuō)，有一次，秦始皇出游，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面是多么的壯觀。當(dāng)項(xiàng)羽看到此況時(shí)，“彼可取而代也”脫口而出。而劉邦卻感嘆一說(shuō)：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此”。也許，這就已經(jīng)決定了他們的命運(yùn)吧。
不管怎么樣，歷史已成為過(guò)去，后人只能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)了！
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十二
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷史上著名的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見(jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十三
劉邦假面以仁得天下，雖建立了漢朝，可最后自己再也無(wú)法相信任何人。
虞姬和項(xiàng)羽的愛(ài)情感天動(dòng)地，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
至于最后那盤棋，確實(shí)如范增死前所說(shuō):有一種棋局叫兩敗俱輸。
這其中的玄機(jī)，在曲終人散之后終于解開(kāi)——謀算別人的也終究被別人謀算在內(nèi)，人生沒(méi)有永恒的贏家，鴻門宴，即為此。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十四
前幾日，我們學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。
學(xué)完課文后，難免會(huì)引起我們的深思：項(xiàng)羽是正因這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎？
在我看來(lái)，答案是否定的，不管項(xiàng)羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無(wú)法稱霸天下。
為什么這么說(shuō)呢？從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人，優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無(wú)法稱霸天下。同時(shí)，我們還能夠發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽不善于采納他人的好的推薦，對(duì)于范增的忠言置之不理，反而聽(tīng)取自己的叔父的無(wú)稽之談，這也就了他是無(wú)法得到更多優(yōu)秀的人才，以至于之后發(fā)生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說(shuō)“得人心者得天下。”其實(shí)，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。因此即使項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項(xiàng)羽最終被劉邦所滅，并不是正因項(xiàng)羽沒(méi)有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時(shí)勢(shì)造英雄，還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來(lái)消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無(wú)謀，只知道用武力來(lái)征服天下，卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。因此，項(xiàng)羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項(xiàng)羽自己的種。種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十五
眾所周知，項(xiàng)羽是自封的西楚霸王，善于帶兵打仗，一代梟雄。他身上處處透露著凜然的威嚴(yán)，氣勢(shì)，與生俱來(lái)的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人一下子變小了。出身貧寒，舉止粗魯?shù)膭睿还J(rèn)為地痞。想當(dāng)初，西楚霸王項(xiàng)羽天下無(wú)敵，誰(shuí)能想到劉邦這么快就打敗了他？但這是活生生的現(xiàn)實(shí)。項(xiàng)羽就像一盤棋，善于前進(jìn)，善于砍殺。當(dāng)他逼得劉邦輸?shù)粽麍?chǎng)比賽的時(shí)候，劉邦突然轉(zhuǎn)身，終于扭轉(zhuǎn)了局面。
鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。就像范增的碎玉在酒席后說(shuō)的：無(wú)知短視的人不足以共謀大事。世界終將落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“沉浮，雖謂天命，非人事哉”。
古往今來(lái)，有多少人感嘆：如果項(xiàng)羽在鴻門宴上彎腰殺掉劉邦，又會(huì)有后顧之憂；如果項(xiàng)羽渡過(guò)烏江，戰(zhàn)敗后東山再起，他會(huì)落得如此下場(chǎng)？如果.但我想說(shuō)的是，如果這一切都實(shí)現(xiàn)了，那么他就不是項(xiàng)羽，而是另一個(gè)“劉邦”。是的，與軍旅生活的大英雄項(xiàng)羽相比，劉邦是一個(gè)真正的小人和陰謀家。但他有著項(xiàng)羽所沒(méi)有的精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的本領(lǐng)，而這恰恰是他在亂世中率先垂范的利器。
因此，劉邦最終取得了勝利。他以自己的方式，不老實(shí)不老實(shí)，不是道德說(shuō)教，而是勾心斗角和政治。這也解釋了馬基雅維利在《君主論》中最著名的一句話：“只要目的正確，就可以不擇手段。”即使如此，后人仍一味推崇項(xiàng)羽的正氣，視劉邦為陰險(xiǎn)狡詐的典型。但作為一個(gè)開(kāi)創(chuàng)西漢爭(zhēng)霸二百多年的皇帝，并沒(méi)有那么令人敬佩，也沒(méi)有那么令人恐懼。
看看這最后的失敗。對(duì)項(xiàng)羽是公平的。以他的性格，注定不是真正的王者。但是，在走上這條不歸路之后，項(xiàng)羽必須為自己女人的仁與驕付出代價(jià)，哪怕代價(jià)是死亡。項(xiàng)羽和于吉的窮途末路只是他們悲劇結(jié)局的'前奏！項(xiàng)羽的傲氣正氣永存，卻是一個(gè)失敗者的態(tài)度。
這就是歷史。
贏家還是輸家，劉邦和項(xiàng)羽也不例外。
中學(xué)生鴻門宴讀后感（專業(yè)16篇）篇十六
《史記》被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，足見(jiàn)其史學(xué)價(jià)值和文學(xué)地位之高。《鴻門宴》一文故事情節(jié)曲折，人物形象生動(dòng)。很多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽因剛愎自用，不肯采納范增的意見(jiàn)，在鴻門宴上錯(cuò)放劉邦，放虎歸山，才導(dǎo)致四面楚歌烏江自刎的后果。我覺(jué)得不然。俗話說(shuō)：性格決定命運(yùn)，是項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)決定了他最后的命運(yùn)。即使在鴻門宴上順利除去了劉邦，不久也會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)劉邦。鴻門宴是歷史的一個(gè)偶然，而項(xiàng)羽的性格才是命運(yùn)的必然。
一、魯莽輕信。
二、自大輕敵。
項(xiàng)羽當(dāng)然知道這些話，但是他從沒(méi)想過(guò)誰(shuí)會(huì)欺騙他，誰(shuí)敢欺騙他。因?yàn)樗且粋€(gè)自大輕敵的人。曾經(jīng)破釜沉舟，以一當(dāng)十，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力。固然英雄霸氣，但世上沒(méi)有不敗的神話，秦始皇就是例子。雖然兵力多于劉邦，就一定能戰(zhàn)勝劉邦嗎？即使很有把握也不能魯莽草率，僅僅是“饗士卒”，就“為擊破沛公軍”了，當(dāng)然還要考察敵情，擬定作戰(zhàn)計(jì)劃，嚴(yán)守消息等慎重對(duì)待。鴻門宴劉邦帶百來(lái)個(gè)人前往赴宴，個(gè)個(gè)以一擋百。而樊噲闖宴時(shí)，“樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入”，足見(jiàn)項(xiàng)羽未對(duì)宴會(huì)作任何特殊防備，完全信任劉邦對(duì)他的忠誠(chéng)，也完全信任自己要擊敗劉邦易如反掌。正是項(xiàng)羽這一自大輕信的弱點(diǎn)，給了劉邦以示弱而蓄強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以即使這次鴻門宴殺掉了劉邦，項(xiàng)羽的這一性格也會(huì)成全第二、第三個(gè)劉邦。
三、不善用人。
所以說(shuō)，鴻門宴上放走劉邦是歷史的偶然，項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)才是其命運(yùn)的必然。當(dāng)然如果撇開(kāi)帝王霸業(yè)，項(xiàng)羽的性格是最好的性格，項(xiàng)羽是最可愛(ài)的人，項(xiàng)羽的人格是大人格。大戰(zhàn)當(dāng)前，不忌諱項(xiàng)伯私見(jiàn)劉邦。劉邦前來(lái)謝罪，不懷疑其真假，盡棄前嫌。樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待。因?yàn)橄嘈艅睿圆粦岩煞畤垼瑢捜菟聂斆o(wú)禮。因?yàn)橄嘈艅睿圆粦岩蓜钐酉恼嫦啵绊?xiàng)王則受璧，置之坐上。”勇敢、豪放、從容、率直、磊落、大度、仁義。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，不論江山霸業(yè)，項(xiàng)羽就是最可愛(ài)、最美好的人。