每個人都渴望創作一篇優秀作文，因為它代表了一個人的思想和才華。下面是一些精選的優秀作文，希望能夠對大家的寫作有所啟發。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇一
知識與技能：學會12個生字，理解課文，復述課文，揣摩文章的表達順序和表達方法。
過程與方法：整體感知入手，以讀體會課文思想感情。
情感態度價值觀：感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會作者內心的贊美之情。
重點、難點：揣摩文章的表達順序和表達方法。
教學方法：讀中感悟。
教學課時：2課時。
教學過程：
第一課時。
一、激情導入。
“真誠和善良”是這世界上最珍貴的東西，當我們擁有時會變得美麗無比，而當我們失去時卻會變得丑陋無比，這“美麗”和“丑陋”無關于外表，只存乎于心靈！
二、初讀課文。
1.初讀課文，讀準字音，想想課文寫了件什么事。
2.默讀課文，邊讀邊理清寫作順序。
3.同位交流。
4.反饋歸納。
第一部分（1）第二部分（2－21）第三部分（22－24）。
三、學習課文1－4段。
1.自由讀1－4段：快樂王子給你什么印象？
2.反饋信息，讓學生說出快樂王子給自己留下的印象。
3.指名讀第1段并指導學生評讀。
4.出示cai快樂王子的圖像，并請學生配樂朗讀第1段。
5.快樂王子如此漂亮，他的心情一定非常快樂，對嗎？
6.請學生發表不同意見并順勢指導朗讀2－3段，要讀出王子的悲傷和小燕子的憐憫之情。
四、作業。
請學生表演1－4段中的場景。
第二課時。
一、回顧導入。
這篇童話主要講了“快樂王子”的雕像聳立在城市上空，他滿身金片，有一對藍寶石眼睛，還有一顆大紅寶石嵌在劍柄上，燦爛發光。在城市的上空，他看到了塵世間的丑惡和窮苦，變得不再快樂，他的心雖然是鉛做的，也忍不住哭泣。后來發生了什么事？我們到課文里去尋找。
二、學習課文5－21段。
1.自由讀5－21段，邊讀邊批注。
2.反饋批注體驗，并順勢引導：快樂王子一共央求了小燕子幾次？每一次都是怎么說的？（生答）。
3.具體學習5－8段，體會快樂王子的急切之心和小燕子的不忍之情。
（1）自由讀5－8段，快樂王子為什么要幫助女裁縫？（生答）。
（2）小燕子愿意取下紅寶石嗎？如果你是小燕子會怎樣勸說快樂王子？（生答并演一演）。
（3）齊讀第6段后引導學生抓住小燕子的動作來體會小燕子當時的心情。
（4）指導讀7－8段，進一步體會小燕子幫助窮人后的快樂心情。
4.小燕子做了一件好事，它決定要離開快樂王子了。這時，快樂王子會怎么說？怎么做呢？請大家自由默讀9－21段內容并談談自己體會，在學生談體會的同時，重點指導學生有感情地朗讀好第10段、13段、18段、20段、21段。
5.快樂王子就這樣死去了，你想對他說點什么呢？（生答）。
6.請將你想說的話寫在“快樂卡片”上，然后帖到黑板上吧！
三、作業。
你是怎樣看待快樂王子的請寫下來。
板書：
紅寶石。
一只眼睛。
一、說教材。
《快樂王子》是鄂教版五年級語文年級上冊第六單元的一篇課文，該單元以“感受人物的心靈美”為主題展開。
《快樂王子》是一篇童話故事，文章主要借助王子的眼睛展現了人民的苦難生活。他有著一顆悲憫的心，他不忍心看著裁縫的兒子遭受疾病的煎熬；他憐惜有為的年輕人；他擔心窮苦孩子的命運……于是，快樂王子求小燕子，讓小燕子幫他把紅寶石、兩顆藍寶石眼睛以及身上的金片送給城市里的窮苦民眾。最后小燕子在寒冷的冬天，精疲力竭，死在王子的腳下，王子的心也隨著小燕子的死裂開了。市長命令人把快樂王子的雕像拆掉，而上帝卻認為快樂王子的心和小燕子是世界上最珍貴的東西，派天使把他們的心送到天堂里。故事贊揚了快樂王子和小燕子的真誠和善良，揭示了善良之心才使世界上最珍貴的道理。本文線索清楚，情節曲折，按照事情發展的順序，以小燕子送寶石、金片為線索，展開生動而曲折的描寫。另外，課文中對比鮮明，突出主旨。一是小燕子態度的前后對比，二是市長和上帝對快樂王子態度的對比。結合單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度，我將本課的教學目標確定為：
1、學會12個生字；
2、默讀課文，復述課文；
教學重點：理解這個城市的丑惡和窮苦，感受王子的不快樂。
教學難點：從王子幫助窮苦人的過程中，感受王子的真誠和善良。
二、說教法和學法。
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。基于此，我在教授本課時以小組合作為主要形式，以導學案為載體，充分發揮教師的主導性和學生的主體性。學法上，我堅持把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，引導學生以獨學、對學、群學等方式進行自學、討論、角色體驗和勾畫圈點等方法，來體會文本語言文字背后所蘊含的思想感情。
三、說教學過程。
為了完成教學目標，解決教學重點,突破教學難點，課堂教學我按以下環節展開。
（一）第一課時的自學環節（課前預習）。
高年段的孩子們有一定的自學基礎，生字詞、多音字和概括課文的主要內容，他們完全可以通過課前預習環節通過自學來完成。所以，導學案的這部分內容由孩子獨立自學完成，在第一課時我們只是進行一個預習檢測加以鞏固。（這樣的設計，既培養了孩子的自學能力和閱讀能力，又節約了課堂教學的時間。）。
（二）第一課時的獨學環節。
默讀課文1——4自然段，邊讀邊劃邊想：你從哪些句子讀到了王子的不快樂，劃出相關語句，圈出重點詞語；用“因為……所以”說一說王子不快樂的原因。帶著自己的感悟朗讀這幾個自然段，讀出王子的不快樂。（獨學要求中實際上是給孩子具體的學法指導，用標注法來學習課文，更能提高孩子們抓住詞句來學習課文的能力。）。
（三）第一課時的群學環節。
小組討論：王子看到了這個城市的哪些丑惡和窮苦，忍不住要哭？方法提示：1、默讀課文5——19自然段，用橫線劃出相關句子；2、圈出關鍵詞語；3、抓住關鍵詞句互相說說自己的體會。討論完了，小組匯報群學情況，通過讀一讀，說一說加深對文章的理解。（這里也是給了孩子具體的學法指導，同時還給予孩子們合作交流的展示平臺。）。
第二課時，我是這樣安排的：
一、配樂朗讀，回憶窮苦。
通過第一課時的學習，孩子們知道了快樂王子其實并不快樂，他之所以不快樂是因為自己看到了這座城市太多的丑惡與窮苦。課件出示王子所看到的窮苦現狀幾個片段的組合，分別讓孩子們配樂朗讀，在讀中悟情。（任何一種語文能力的得來，都離不開讀。讀，其本身既是一種能力，也是一種方法——學習語文的根本方法。因此，在此處很有必要加強讀的練習。這個環節的設計，實際上是為下一個教學環節做好鋪墊和準備。）。
二、對學環節，角色體驗。
這個環節是在孩子們掌握了王子多次請求小燕子幫忙后，引導學習對子進行角色體驗，即學習對子一人扮快樂王子一人扮小燕子，根據故事的發展情節展開豐富的想象，進行對話練習，對話內容可以是文中的語言，也可以根據課文內容自己組織語言。通過這樣的對話練習，王子的真誠和善良自然而然地就根植于孩子們的心田。（《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”在課堂教學中，引導學生和“文本”對話，實現閱讀的個性化理解，在這個環節中得以很好的體現。通過創設情境，讓孩子們進行對話練習，更能讓孩子們加深對文本的感悟和理解。）。
三、群學環節，質疑探究。
在老師范讀了小燕子和王子死去的片段后，拋出這樣一個問題——為了幫助那些苦難的人們，王子和他最忠實的朋友小燕子竭盡所能，最終連自己的生命都失去了。此時，我有一個疑惑，我們的課題不應該取名為“快樂王子”，不如叫“悲傷王子”更好。你們覺得呢？拋出這個問題后，我設計了一個群學的環節，讓孩子們在小組內圍繞文章題目叫“快樂王子”好還是叫“悲傷王子”好展開討論。當然我給出的學習方法提示是，找找文中描寫那些窮苦人得到快樂王子和小燕子的幫助以后發生變化的語句，劃出語句，圈出重點詞語，結合重點詞句來體會。小組討論匯報后，我把孩子們找到的句子組合起來，課件出示，啟發引導孩子們體會到快樂王子能夠犧牲自己給別人帶來快樂，所以叫“快樂王子”更好。（這個環節的設計其實是自主、合作、探究學習的體現。）。
四、對比閱讀，品析明理。
這個環節是引導孩子們在品讀22——24自然段時進行對比閱讀，引導學生理解市長和上帝對快樂王子的不同看法，從中體會到快樂王子的美麗之處不在于外表，而在于心靈。這部分教學，我事先出示三個思考題——一是“這個城里兩件最珍貴的東西”是指什么？二是“為什么說這兩件東西是最珍貴的？”三是“市長和上帝對快樂王子的看法有什么不同？”讓孩子們通過小組內群學、交流、匯報來一一解決。（古人云：“不憤不起，不悱不發”，這一教學環節完全是讓孩子們自讀自悟，來實現語文的“人文性”價值。）。
教材分析：
《快樂王子》一文塑造了兩個主角：善良的王子忠誠的燕子。他們倆一個有情，一個有義；一個原本快樂高貴，令人稱羨不已，一個原本無拘無束，快樂高費；他們都因為幫助別人而犧牲了自己。這種“以犧牲為美”的思想讓我們更加明白了快樂的真諦：快樂，就是扶貧幫困；快樂，就是付出。愛爾蘭唯美主義大師王爾德創作的這篇童話盡管是一個悲劇，可字里行間卻蘊含著一種蕩氣回腸的美。這種美激發了人們對真善美的追求，對假惡丑鞭撻。
教學目標：
1、知識與技能，學會12個生字，理解課文，復述課文。
2、過程與方法：整體感知入手，以讀體會課文思想感情。
3、情感態度價值觀：
揣摩人物的神態心理，感悟“快樂王子”和“小燕子”的善良之心，體會快樂的真諦。
教學重點、難點：
難點：揣摩人物的神態、心理。
重點：感悟快樂王子和小燕子的善良之心，體會珍貴的真諦。
教學準備：
課件（圖片、句子）。
設計理念：
1、《快樂王子》中，人世的悲苦、世態的炎涼，以及由此激發的悲憫仁愛之心，都是構成藝術之美的原料。“學法指導”是課堂上師生互動的主流，快樂王子和小燕子的態度也成了貫穿整節課的情感線索。
2、導讀貫穿始終：這節課，我充分挖掘了讀的四大功能：程序功能——以讀貫穿始終；（2）激趣功能——以讀激發興趣；（3）理解功能——以讀充盈畫面；（4）感悟功能——以讀抒發情感。
3、對比教學：
（1）開課時，將兩幅截然不同的快樂王子圖予以對比。
（2）將小燕子的前后態度變化予以對比。
（3）將市長、議員們對難看的快樂王子雕像的看法和上帝的觀點進行對比。引導學生體會“珍貴”的真諦。
4、注重語言積累。本節課，我多次創設情境，可能的調動存儲在學生大腦里的語言，用情境激發語言，用語言豐富文本，很好地體現了工具性與人文性的和諧統一。
教學過程：
第一課時（掃清字詞障礙，了解課文背景，熟讀課文，了解課文大意、學習課文1——4自然段）。
第二課時課堂實錄。
一、整體感知、對比激趣：
1、師：這篇課文主要內容是什么？快樂王子幫助了哪些人？
相機板書：救助：
女裁縫、年輕人、小女孩……。
（1）師：看，他就是快樂王子，請你來形容眼前的王子吧！
生：英俊瀟灑、雍容華貴、氣宇軒昂……（調動學生的語言積累。）。
（2）師：課文對這位王子作了這樣的描述：（投影出示第一段文字：他滿身金片，有一對藍寶石眼睛……）誰來讀一讀這段文字，把你眼中的王子通過朗讀表現出來。
（1）師：是，這不是別人，這就是我們剛才看到的快樂王子，請你再來形容此時的王子吧！
生回答：黯然神傷、落魄潦倒……（調動學生語言積累）。
（2）師：書上同樣對圖中的王子作了描述：（投影出示課文第22段文字：人們這才發現快樂王子……像一個乞丐。）誰來讀一讀這段文字，讓我們感受這樣的王子。
3、師：同一個王子，前后變化如此之大，都是因為：
（學生）快樂王子把身上的東西全讓小燕子拿去幫助窮苦的人渡過難關了。
師：此時此刻，就讓我們再次走進王爾德的這篇童話，看看快樂王子是如何幫助窮人的。
4、師：（過渡）現在我們來看看王子救助女裁縫。
二、研讀5——8自然段。
（1）學生反饋。
（2）品讀句子：“王子說……盡是針眼……只能給他喝涼水。”
創設情境，調動語言積累：
師：現在你就是快樂王子，你看到那位母親憔悴的臉了嗎?你看到她無助的眼睛了嗎？現在請你把目光投向生病的孩子你看見他蒼白的臉了嗎你又看見他充滿期待的眼神了嗎?來把你們眼中看見的帶到文字中，讀出來吧!
（3）師。
此情此景讓王子面容憂愁，內心充滿憐憫他決定救女裁縫，怎么救的呢？
生：讓小燕子把他劍柄上的紅寶石送給裁縫.小燕子不肯于是王子再三求它，因為裁縫的孩子實在渴得太厲害。
指名上臺扮演王子老師扮演小燕子即興表演理解詞語:再三求。
生:小燕子終于心軟了它從王子劍柄上啄下紅寶石銜到裁縫家……。
（4）師：王子和小燕子救助了女裁縫和她的孩子，結果如何？
生：燕子跟王子講起它做的事還說(指讀)“奇怪天這么冷我卻很暖和.”王子說：“那是因為你做了一件好事.”
（5）師：你能談談小燕子和王子此時的感受嗎?帶著這種感受讀一讀王子和小燕子的對話。
（6）師：讀到這里，小燕子和王子給你留下了怎樣的印象?(王子_____樂于助人、心地善良小燕子____單純可愛、心地善良)。
（7）師：（小結學法）剛才我們是用什么方法學習這件事的？
課件出示表格：1、為什么幫2、怎么幫3、幫的結果。
師：（過渡）請大家用剛才的學法學習二三件事。同學們一半研讀第二件事，另一半研讀第三件事。
三、分別研讀9——12、13——17自然段。
1、匯報研讀情況。師：同學們真會學習，很快就掌握了學法，學習了王子救助年輕人和小女孩的事。
生：王子求小燕子的態度從再三求到再三央求再到連聲央求，一次比一次急切，一次比一次懇切。點擊：再三求他、再三央求、連聲央求（體會王子寧愿犧牲自己也要救助他人的決心）。
師：為什么會有這樣的變化？
生：因為第一次小燕子不肯，說他不喜歡小孩。
師：哦，是他自己的原因。
生：第二次是因為他不愿意看見王子瞎一只眼睛。
師：這一次他還是因為自己的原因而不愿去救助別人嗎？
生：不是，因為不忍心讓王子瞎一只眼睛，他自己是愿意救助年輕人的。所以王子再三央求。
師：你覺得此時小燕子是怎樣的心情？王子呢？
生：燕子很為難，王子既感激燕子又決心救助年輕人。
師：請帶著他們此時的心情讀對話。
師：再看第三次的救助，我們就很容易理解了：善良的小燕子不愿意王子瞎一只眼，當然更不愿看見自己的朋友變成瞎子，所以此時此刻，下定決心犧牲自己的王子只有——（指讀：）連聲央求燕子說：“你就照我的吩咐去做吧！”
師：（語氣稍稍急促）王子連聲央求燕子說：
生跟讀：（語氣稍稍急促）“你就照我的吩咐去做吧！”
師：（語氣更加急促）王子連聲央求燕子說：
生跟讀：（語氣更加急促）“你就照我的吩咐去做吧！”
（找出小燕子不肯、不肯、不能的原因，體會小燕子的為難和善良。同時，體會王子為了他人寧愿犧牲自己的決心。）。
大屏幕出示練習：
四、揭示中心：
2、課件出示課文最后兩個自然段，讀一讀，體會：
師：上帝為什么會這樣說？
生1：燕子雖然凍死了，但它是為了幫助王子實現自己的心愿死的。王子雖然變得破敗不堪，心碎成了兩半，但他是為了救助窮人而犧牲了自己的一切。在上帝眼里，他們都很美。
生2：他們都有一顆真誠善良的心，真誠和善良是人間最珍貴的東西。（板書：“珍貴”）。
三、拓展延伸。
1、此時此刻，你想對燕子或者王子說什么？請寫下來。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇二
《快樂王子》里的主人公是快樂王子和小燕子，快樂王子活著的時候，無憂無慮地生活在無愁宮，根本不知道眼淚是什么，以下的快樂王子讀后感范文，歡迎往下閱讀：
今天，我津津有味地讀完了英國著名作家王爾德所著的《快樂王子》。覺得這篇文章寫的很生動，讓我深有體會。
快樂王子的塑像本來立在市中心，他身上綴滿了純金箔片，他的眼睛是兩粒閃亮的藍寶石，還有一顆大大的紅寶石在他手捏著的劍柄上閃閃發光。
可為了幫助窮苦的百姓，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂王子也因破爛不堪而被拆除。在市民們將小王子的雕像放進火里融化時，小王子的心怎么也融不掉，人們便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔進了垃圾箱。
雖然小王子的外表是一座雕像，心也是用鉛造的，但他內心深處卻有一顆純真，善良的真心。可是，我卻做不到，我怕吃苦，怕付出，平時，在學習上就怕反復多練，不愿深入鉆研，所以每次考試成績都不理想。我希望大家學習快樂王子的一顆善良的心。
讀書是一件有意義的事。一鉆進書海里，就融入了進去。這些書籍似乎把我帶進了一個廣闊多彩的世界。我在書的果園里，采下知識的果實，使智慧的背簍沉甸甸的;我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來。
近日，我讀了一本《快樂王子》，使我受益匪淺。這本書的字里行間，使人感動也明白了道理。
說說幾個小故事吧。《快樂王子》中勇于奉獻的王子與燕子有著無私奉獻的精神，它令我明白奉獻得價值，時刻啟發我勇于奉獻。為什么已暗淡無光的王子會那么快樂呢?因為奉獻是一件即榮耀又快樂的事。
他活得有意義有價值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻了，所以他快樂了。還有那只可愛的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。
我從心底敬佩他們，我被他們所折服。回頭再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越沒有快樂。像《快樂王子》中《自私的巨人》這個故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見美麗的.春天，聽不見孩子的笑聲。
他為孩子們奉獻了美麗的花園，見到了勃勃生機，也聽見了孩子們的聲音。*巴金說過：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門生活添上一點光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動萬分。為了把學生的愿望實現，夜鶯忍著痛唱著動聽的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻。奉獻是一種美德，是每一個人都應該有美德。
奉獻在我們的生活中其實并不遙遠，因為每個人都有善良的一面。我的父母也是一個勇于奉獻，不求回報的人。在5。12汶川大地震中，每一個人都被感動了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢捐物捐愛心幫他們共度難關。父母老師告訴我們;“奉獻不僅是別人快樂更使自己快樂。”
在《快樂王子》這本書中動人的故事，意味深長的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛而美麗，世界因奉獻而絢麗。一個個真理，一個個動人心弦的文字，撰寫了這本好書。我真誠的希望：每一個人都有奉獻的精神，美好的品質，讓生活更快樂更美好更充實。
讀書是每一個人成長的臺階;是每一個人的良師益友;是指引你成功的明燈。多讀書，讀好書，讓書籍成為你忠實的伙伴吧!
今天，我讀了一本吳老師在我生日時送給我的《快樂王子》童話故事書，里面有許多感人肺腑的小故事，其中，我最喜歡《快樂王子》這一篇。
《快樂王子》里的主人公是快樂王子和小燕子，快樂王子活著的時候，無憂無慮地生活在無愁宮，根本不知道眼淚是什么。等他死了以后，人們把他雕塑放在高高的圓柱上。他時時刻刻都目睹這個城里所有的丑惡和窮苦。
他變成了“憂愁王子”。一只善良的小燕子為了幫助快樂王子完成他的心愿，放棄了去南方過冬的機會，最后凍死了。而快樂王子因把身上的藍寶石、紅寶石、金箔片都讓小燕子啄下來，分給了窮人，而自己卻變得丑陋不堪，最后市長把他的雕像拆掉。
可是快樂王子和小燕子的真誠感動了上帝，住進了美麗的天堂。
我看到了這一刻，感動地流下了淚水，快樂王子和小燕子無私奉獻的精神，讓我敬佩不已，我想到了貧困的山區有很多孩子吃不飽飯，讀不了書，我也要多關心他們，要學習快樂王子的“施以愛心，不圖回報”，當我看到快樂王子和小燕子最后生活在天堂里，我開心地笑了。
人只要做了好事，一定會有好報，我希望我們每個人都要真誠、善良，有愛心，讓我們的世界充滿愛，讓我們成為真正的快樂王子。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇三
有一天，我在書架里找書，這里，有一本書吸引了我的目光，書名叫《快樂王子的眼淚》，讓我感到疑惑的是快樂王子，不應該快樂開心嗎？怎么會流淚呢？讓我們探索一下吧！
從前有一座銅像，叫做快樂王子銅像。有一天，有只燕子經過，問快樂王子，“你怎么了？為什么在流淚呀？”快樂王子說：“我雖然叫快樂王子，可看到人們的痛苦，我也就不快樂子。麻煩把我身上所有的寶石都送給他們吧！”燕子說：“不行呀，王子，你這樣會雙目失明的！”在王子的再三請求下，燕子把寶石都給了受苦中的人。天氣冷了，燕子被凍僵了，它用最后一口氣對王子說：“雖然我沒能去南方，但謝謝你讓我感到快樂！”說完燕子就死了，快樂王子為燕子流下了眼淚。就算王子自己一身光禿禿，但能讓別人快樂，王子自己也很快樂。
第二天，市長看到了王子，說“天啦，快樂王子怎么成這樣了，快把它丟進熔爐里化掉。”王子的心是鉛做的，但在熔爐里一直化不掉。市長沒辦法，把心丟在了路邊。
上帝讓天使們在城市里最珍貴的東西拿來，天使把把燕子和王子的心帶到了上帝面前。從此燕子和快樂王子幸福地生活在一起。
能給他人帶來幸福快樂，自己也能得到快樂。看完這本《快樂王子的眼淚》，我明白了這個道理。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇四
故事中快樂王子和他的小燕子對最底層人民奉獻了他們的所有，他們被上帝譽為了最珍貴的，暗示出他們最終站在了社會道德價值的最高點。
快樂王子和小燕子組成了一個團隊，王子有物質財富，小燕子有辦事能力。
比方說：社會是一個金字塔，最底層的民眾擔負起一切人類活動的基礎。金字塔越往上的層級，綜合價值越高，表象為：物質財富的占有，智慧，人際組織的完備，道德高尚，生活安逸等等，這些表象，是底層民眾的價值指歸，在尚未擁有這些價值的時候，他們是相對底層的，隨著逐漸擁有這些價值，他們的層級漸漸上升，——很多電子游戲就采用了類似的進展模式——其中，道德價值可以借助頓悟很快上升。快樂王子也許因為目睹了人間慘象，經歷了頓悟，站在了道德水準的較高層級，他擁有的豐厚物質財富相比他頓悟的道德來說，顯得不在那么值得占有，他把這些財富反饋給創作它們的世人，此時他的綜合價值的高貴完全由他的高尚道德來體現。
與其說快樂王子和小燕子團隊在向底層民眾奉獻愛心，不如說他們是在感恩。
社會的底層越寬大厚實，上層建筑就越穩固，就越高。社會的上層的絕大部分能源和保障來自于下層，所以上層有必要對下層感恩，而下層沒有必要對上層感恩。故事中的民眾唾棄廢銅爛鐵般的快樂王子和死鳥，正是反映了下層人民的本質。
在諸多的社會價值中，道德價值可以更多的憑借主觀能動向金字塔頂前進，在此過程中，實在要做的，就是向他的下層感恩。他的感恩，能使他的下層更加厚實，更加能釋放出能量，來承載上層的他。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇五
從前有一個快樂國，在城中央立著一個王子的雕像，他就是快樂王子。秋天快過完了，燕子飛向南方，快要出城的時候，一個身影很快閃過，燕子回過頭來看，竟然是快樂王子。突然一滴水落在燕子的臉上，燕子想：“大晴天的，怎么下起了雨？”燕子抬頭一看，是快樂王子流下的眼淚。
它急忙問快樂王子：“快樂王子，你為什么哭呀？有什么傷心事嗎？可以給我說說嘛？看我能不能幫你？”
快樂王子說：“有一戶山區人家，因為家里沒錢，孩子上不起學。小燕子，你把我的眼睛（藍寶石）給他吧！讓他換些錢，讓孩子上學！”
燕子回答：“那可是你的眼睛呀！？”
王子說：“這是命令。”
“好吧，可你就什么都看不見了呀！”燕子說。
“沒事。”王子說。
燕子說：“好，我給他你的眼睛（藍寶石）。”
燕子就這樣，帶著藍寶石飛向了大山，到了大山，藍寶石給了那戶人家。可是，燕子再也飛不動了。
快樂王子雖然沒有了眼睛，但我們能看見他臉上的笑容。
文檔為doc格式。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇六
我們班有一位運動王子，你知道他是誰嗎?沒錯，他就是我們班的王想。你知道為什么嗎?想知道就聽我慢慢道來吧!
一年一度的運動會即將拉開序幕，我們班的運動員名單上已經寫上了王想的名字。
運動會開始了，輪到王想參加的60米預賽，我帶著愜意的笑容對王想說：“王想你是王牌，開跑時嚇死對手。”比賽開始了，只聽一聲槍響，王想以他風騷的姿勢走位沖刺，很快就來到了終點，廣播播出說：“王想獲勝，以0.1秒超過對手!”王想不僅沒有笑，而且還一臉嚴肅地對自己的對手說：“以后跑快一點，就可以超過我榮獲第一。但雖然你第二，我還是替你自豪。”王想贏了比賽，我們班的同學都非常高興。
第二天，王想還報名了立定跳遠。第一次王想跳了1.95米，第二次1.85米，第三次1.95米，第四次王想竟然跳了2.05米，他超越了原本的第一名2.00米，廣播播出了立定跳遠成績，王想又以0.05米優勢獲得第一。“雖然我不知道王想有沒有笑，但是我已經開心得跳起來了。還有一點我可以確定:王想又在安慰人了。同學告訴我：“王想又在那里安慰第二名，讓他繼續加油。”
王想，你不僅是一個“運動王子”，還是一個“安慰王子”，我為你自豪。
作者：閶江小學402班胡璨。
公眾號：hao作文網。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇七
說起我們班魯長昊，那真是無人不知，無人不曉。他因為歌聲委婉連綿，悅耳動聽，因此享有“歌唱王子”的美稱。每當老師讓同學們講故事、猜謎語時，每個人都會興奮地喊叫著讓魯長昊上去一展歌喉，為大家助興。
那天，老師又讓大家講故事。嘿，這下可熱鬧反了天，同學們有的喊：“魯長昊，上去唱一首菊花臺。”“憑什么唱菊花臺？換首。”另一些同學馬上反駁道。大家各個爭的臉紅脖子粗，魯長昊不知聽那邊好，沒辦法，他只好自己決奪。終于開始唱了，那悠揚的歌聲立刻飄滿了整個教室，大家都被魯長昊那雖嘶啞，卻不失悅耳的嗓音所折服。“再來一首，再來一首。”大家不約而至的`吶喊著，希望能再次聽見魯長昊那優美的歌聲。
不知過了多少天，學校開辦五年級綜合素質展示，其中，有魯長昊、耿悅、徐菲菲、朱寧、姚加宜五人的演唱“蝸牛”。過了差不多半個小時的演出，終于輪到了魯長昊他們，只見魯長昊拿起話筒，悠揚的歌聲立刻像奔騰的河水似的從話筒中“涌”了出來，歌聲越來越歡暢，歌聲越來越飛揚，歌聲在高潮中越來越激蕩，大家差不多都沉浸在那美妙的歌聲中了，他們以那美妙的歌聲博得大家雷鳴般的掌聲。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇八
放暑假，媽媽在鳳凰書城買了一本書，這本書的名字叫《快樂王子》，它是英國作家奧斯卡。王爾德所著的。這本書講述的是一個助人為樂、樂于奉獻的快樂王子的故事。
快樂王子的塑像聳立在市中心，他的身上綴滿了純金箔片，眼睛是用兩粒閃閃發亮的藍寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了!可是，快樂王子為了幫助生活貧窮的人們，在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。
最后，小燕子被凍死了，快樂王子的塑像也因破爛不堪而被拆除。可是他并不后悔，他幫助了很多人，得到了許多快樂。
讀完這篇童話，我被快樂王子和小燕子這種默默奉獻的無私精神感動了。在我們的身邊，不是有許多這種默默奉獻的人嗎?我們敬愛的老師，為了我們的學習，嘔心瀝血。不就是快樂王子嗎;我們的父母，每天照顧我們，只知付出，不求回報。不也是快樂王子嗎?正是有了這么多快樂王子在默默奉獻，我們的祖國才會這樣美麗!
我們現在的孩子，應該學會默默奉獻，這樣，我們的祖國才會更加富強、美麗。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇九
說起我們班的“風云人物”，那第一個想到的就應該是他——“快樂王子”。這可不是我編的，不信，我帶你去瞧瞧！
“丁零零……”上課鈴打響了，品德老師不慌不忙地走進了教室，“值日生！”老師說道，“坐直！起立！×××起立！”看，還沒開始上課，他便被點名了。這時，他才從玩耍中清醒過來，用兩只手撐在桌子上站了起來，背駝著，給人感覺他把手一松，人就會倒下去。
開始上課了，老師在臺上講得津津有味，他卻在臺下說得唾沫橫飛，似乎在跟老師搶話說。老師聽見有說話聲，便來了一個急剎車，他就“浮出了水面”。“×××，起立！”老師生氣地說道。他極不情愿地站了起來，嘴巴嘟噥著，一副很不服氣的樣子。可是過了一會兒，他又恢復了原來的樣子——說著、笑著，把挨批評的事情忘得煙消云散了。老師叫他坐下之后，他又開始“快樂”了——當老師問大家長江的水為什么向東流時，他不假思索地唱起了劉歡的歌“大河向東流，天上的星星參北斗……”逗得大家哄堂大笑。老師拿他沒辦法，只好叫大家安靜一下。等大家安靜下來時，剛剛逗得大家哈哈大笑的他，已經趴在桌子上睡著了呢，嘴巴還時不時地動一下。這時，大家肯定都想說：“祝你做個好夢，快樂王子！”
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十
林語堂先生在《蘇東坡傳》中曾說：“我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。”“蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。這些品質之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，但只對蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語堂先生上述所言非虛。
談及東坡居士，恐不喜其者少矣。其詩詞書畫，造詣少有人能及;其幽默達觀，即便身處逆境，亦不以為意;其關心百姓疾苦，至一處為官，必竭力造福當地;其至情至性，念念不忘亡妻;其不畏權貴，每每對之戲謔不已;其平易近人，即令引車賣漿者，亦可成為知己。
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時，引用《詩經》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關心，他仍在回信中說“但若無醫藥，京師國醫手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食——“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十一
快樂，無處不在；快樂，在我們的心中；快樂，觸動我們的心靈。
在我們的生活中，有許許多多的快樂。只要做好自己，快樂就會來到我們的身邊。可是，生活中有這樣一些人，卻往往尋找不到自己的快樂；還有很多的人，整天都在想得到快樂，可得來的始終都是煩惱；還有的人，生活在權利與地位的爭奪中，天天有無數的應酬，過度的勞累奔波使他們無法生活在快樂之中。其實，想要得到快樂的人，無需尋找快樂。只要放下心中過度追尋的權利與地位，快樂就會自然敲門。
有這樣一個故事：有兩個商人，他們在一起打賭。其中一個說：“快樂，并不需要依靠金錢和地位來得到，而是通過辛勤的勞動換來的！”而另一個人卻回答:“并不是所有的快樂都來源于勞動。你看，那很多的人勤勞的勞動以后，收入只能維持自己的生活。天天勞累奔波，你覺得幸福嗎？只有金錢和權利才能解脫自己。所以，擁有金錢和地位，你不用活得那么辛苦，你就會感到快樂！”
由于兩人意見不合，于是他們決定找一位打漁的漁夫做實驗。終于，也如漁夫的愿望，他們給了漁夫一大筆錢。從此，漁夫，就過上了無憂無慮的生活。過了一段時間以后，兩位商人再次找到了漁夫。當他們詢問漁夫“快樂嗎？”時，漁夫嘆了一口氣，沒有作答。于是，兩個商人感到很是不解。
又過了一年，漁夫生病了，并且找到商人，告訴他自己不喜歡這樣的生活。于是，兩位商人治好了漁夫的病，讓他回到自己原來的打漁生活中去。奇怪的是，漁夫的起色看起來越來越好。臉上整天洋溢著笑容。這個事例告訴我們：此時的漁夫是快樂的！這時，兩位商人不約而同地贊同著這樣一個觀點：快樂并不是靠金錢和地位來獲得的，而是自己辛勤的勞作。
快樂，無處不在。只要你勇敢面對生活，快樂就會來到你的身邊。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十二
1.認識3個生字，會寫2個生字。
2.快速默讀課文并了解大意。
3.能復述童話的結尾部分。
4.通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句，體會人物的性格特點。
5.培養學生的閱讀興趣，并鼓勵學生拓展閱讀。
教學重點。
聯系提示語來有感情地朗讀課文。
教學難點。
通過體會人物心理，理解快樂的真諦。
課時安排。
1課時。
相關資料。
作品簡介及解讀。
《快樂王子》首先探討了什么是快樂，什么是完滿的生命的問題。王子生前住在無愁宮里，過著享樂的生活，“眼前的一切都是非常美的”，因此被稱為“快樂王子”。在沒有體察到苦難之前，這種單純的“歡娛”被當作“快樂”來享受。死后，快樂王子觀察到饑餓、孤獨、寒冷……一切因為貧窮和不懂得貧窮的人的冷漠而生的苦難的具象紛呈在他眼前，使他流出了悲天憐人的眼淚。這位本性善良的王子一直想要做的，就是把自己的財富送給窮苦的人民。后來，因為一只小燕子，王子的愿望終于實現。病孩、不得意的劇作家和孤苦的賣火柴的小女孩都解決了困難。在童話層面上，這個故事本當皆大歡喜地結束了。王子的真善美和自我犧牲的崇高品質獲得了精神意義上的勝利，并說明了：犧牲自我解救大眾苦難的人，才擁有真正的快樂，才具有完滿的生命。
1.故事梗概。
《“小不不”施努策爾》是德國劇作家沃爾夫的經典童話作品。這篇課文講的是一只不聽話的小兔子——施努策爾的傳奇經歷。
2.作者簡介。
沃爾夫(1888—1953)，德國劇作家，兒童文學家。青年時曾做過海員，后來學醫，畢業后在船上做醫生。1928年加入德國共產黨。二戰后，曾任德意志民主共和國駐波蘭大使。沃爾夫是德國現代戲劇的重要代表，早期作品有強烈的表現主義傾向。代表作品是《穆罕默德》、《黑色的太陽》等。1928年開始轉向社會批判主義，創作了《氰化鉀》、《泰揚覺醒了》等劇作。發表了文藝論文《藝術是武器》。沃爾夫最的戲劇作品是《馬門教授》、《托爾斯?門采爾》。沃爾夫還為兒童寫了許多以動物為主人公的童話，出版過《沃爾夫童話集》。
3.作品解讀。
《沃爾夫童話集》中有十篇作品，其中一些篇目有共同的形象、主人公，故事情節也具有緊密相連的特點。
4.設計思路。
對于《快樂王子》（一、二），將其進行整合為一節課來設計，在結構上更有連續性，效果上更加緊湊、連貫。
一、激趣導入。
童話是孩子們幻想馳騁的廣闊天地。一篇優秀的童話就是一首不朽的詩，一支動聽的歌，一幅傳神的畫。
安徒生是非常的童話大師。他曾經在自傳中說：“人生就是一個童話。充滿了流浪的艱辛和執著追求的曲折，我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈。”是的，就讓我們與學生一起走進童話世界，在童話中感動，在感動中積累語言吧。
二、關注人物、故事情節。
人物：
外貌描寫：課文第一自然段體現王子的外表華麗、受人稱贊。
語言描寫：
2.16自然段“王子用一種低微的、音樂似的聲音說下去”其中“低微、音樂似的”表現出王子的善良、富有憐憫之心。
3.文章中多次的“你難道不肯陪我果一夜，做一回我的信差么？”體現了王子希望得到燕子幫助，而哀求的語氣。
4.王子將自己的身體上的寶貝獻給了需要幫助的人，但是他沒有留下姓名，說明他對別人的幫助是不求匯報的。
生談體會。
人物二、燕子。
燕子的心理變化。
關注王子——拒絕王子取紅寶石的要求——心軟同意當信差——因為做了好事而覺得內心暖和——不忍心取下王子眼睛——為王子所感動“你現在眼睛瞎了，我要永遠跟你在一塊兒。”“我要永遠陪伴你。”——不再勸阻王子，而是幫助他給窮苦的人送去一片一片金子。
人物三、裁縫。
人物四、寫劇本的年輕人。
第三十三自然段中的“他埋著頭在一張堆滿稿紙的書桌上寫字，手邊……”文中“枯萎”、“爐子里沒有火”“餓得頭昏眼花”表現出年輕人家中貧寒；“亂蓬蓬”作家沒有時間用在打理自己，對寫劇本充滿了喜愛。
人物五、賣火柴的小姑娘。
人物六、議員。
情節：
舍生取義。
文章中有燕子對埃及景色的描寫，更加襯托出燕子為王子的行為所感染，而放棄了這么美好的生活選擇了死亡。
結局。
1.“這個結局是否出乎了你的意料？
2.讀后有什么感受？”
3.你能夠按自己的想法創作一下。
4.對比后再談感受。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十三
《快樂王子》是英國作家奧斯卡·王爾德（oscarwilde）寫的著名童話。《快樂王子》講述了快樂王子與一只燕子為了幫助他人而犧牲自己的故事。
快樂王子成為塑像后，渾身披戴著金箔，眼睛是藍寶石的，劍上鑲著紅寶石，十分美麗。但是，有一天，快樂王子落下了淚水，因為他看到了受苦受難的人民，看到了人世間的不公和剝削。快樂王子企圖用自己的力量，來拯救他的子民。于是，他先是把劍上的紅寶石，送給了一位孩子正在發燒的貧苦母親。然后，他又托小燕子把自己的一只眼睛——一顆藍寶石，送給了一個饑寒交迫的劇作家。把另一只眼睛——另一顆藍寶石送給了賣火柴的小女孩。最后，他把自己全身披掛的金箔，也一片片地分送給了全城的窮苦百姓……快樂王子一無所有了，他的心也因為嚴寒和悲痛，裂成碎片。
在快樂王子這樣的獻身精神之下，遭到的卻是嘲笑和詆毀。那些市議員們認為王子十分寒酸，于是他們就推倒了王子的塑像，把他放到熔爐里焚燒。讓人心酸。
而燕子對待王子十分忠誠，為了與王子之間的友誼，它離開了自己的伙伴，放棄了自己的旅游夢，忍饑受凍，直至付出了生命的代價。讓人敬佩。
童話中快樂王子是真善美的化身，他獻出了自己滿身的財富，并勇敢地竭盡所能，在付出中感受快樂。我從《快樂王子》中明白：只有犧牲自我解救大眾苦難的人，才擁有真正的快樂，才具有完美的生命。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十四
快樂王子的塑像，高高的聳立在城市的上空。他身上貼著金葉子，藍寶石是他的眼睛，一顆紅寶石嵌在劍柄上閃閃發光。孩子們很喜歡快樂王子，說他像天使。母親常教育兒女說，要向快樂王子那樣快樂自信的生活。
一天有一只小燕子晚上發現王子竟然在流淚，便詢問王子的心事。
王子說“我活著的時候生活得很快樂，現在我看到了兇惡和窮苦就忍不住哭了。
你看，有位女裁縫的孩子正在發燒，她沒有錢給他治，你把劍柄上的寶石送給她吧。
晚上王子讓燕子把他的左眼給閣樓上正在寫書的窮學生，他可以用這塊寶石換點錢。
燕子陪著王子，給他講了很多它的見聞。王子知道了人間還有可憐的人，于是他讓燕子把他身上的金葉子啄下來，送給窮人和孩子們。
天氣越來越寒冷，燕子舍不離開王子。有一天，他向王子告別，說完，就跌在了王子的腳下。它被凍死了。
這時，王子塑像的內部響起了爆裂聲，這是他的心裂成的兩半。王子塑像破爛不堪，人們把塑像推倒，融化掉了。
上帝認為他們是最珍貴的寶貝，便派使者把它們帶回了天堂。
讀了這篇文章我懂得的道理是：如果有人遇到了困難我們一定要盡自己所能的幫助他們，這樣我們才能得到快樂。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十五
導語：故事講述了生前不知憂愁為何物的快樂王子死后目睹種種人世間的苦難，和燕子犧牲自我幫助他人的故事。
讀書是一件有意義的事。一鉆進書海里，就融入了進去。這些書籍似乎把我帶進了一個廣闊多彩的世界。我在書的果園里，采下知識的果實，使智慧的背簍沉甸甸的;我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來。
近日，我讀了一本《快樂王子》，使我受益匪淺。這本書的字里行間，使人感動也明白了道理。
說說幾個小故事吧。《快樂王子》中勇于奉獻的王子與燕子有著無私奉獻的精神，它令我明白奉獻得價值，時刻啟發我勇于奉獻。為什么已暗淡無光的王子會那么快樂呢?因為奉獻是一件即榮耀又快樂的事。他活得有意義有價值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻了，所以他快樂了。還有那只可愛的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們，我被他們所折服。回頭再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越沒有快樂。像《快樂王子》中《自私的巨人》這個故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見美麗的春天，聽不見孩子的笑聲。他為孩子們奉獻了美麗的花園，見到了勃勃生機，也聽見了孩子們的聲音。巴金說過：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門生活添上一點光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動萬分。為了把學生的愿望實現，夜鶯忍著痛唱著動聽的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻。奉獻是一種美德，是每一個人都應該有美德。
奉獻在我們的生活中其實并不遙遠，因為每個人都有善良的一面。我的父母也是一個勇于奉獻，不求回報的人。在5.12汶川大地震中，每一個人都被感動了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢捐物捐愛心幫他們共度難關。父母老師告訴我們;“奉獻不僅是別人快樂更使自己快樂。”
在《快樂王子》這本書中動人的故事，意味深長的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛而美麗，世界因奉獻而絢麗。一個個真理，一個個動人心弦的文字，撰寫了這本好書。我真誠的希望：每一個人都有奉獻的精神，美好的品質，讓生活更快樂更美好更充實。
讀書是每一個人成長的臺階;是每一個人的良師益友;是指引你成功的明燈。多讀書，讀好書，讓書籍成為你忠實的伙伴吧!
今天我一口氣讀完了一篇名叫《快樂王子》的童話故事，讀完之后，深深地被快樂王子和小麻雀為了幫助別人，完全不顧犧牲自己的精神所感動。
一只燕子在旅途中休息的`時侯遇到了一個王子的雕塑，這個王子在活著的時侯，每天都無憂無慮地生活著，人們都叫他快樂王子。后來他死了，人們把他做成了一個高高的雕塑，結果他看到了城市中的丑陋與貧困。小王子決心奉獻出自己的一切來幫助那些窮人，小燕子被他的愛心所感動，盡自己的全力幫助快樂王子。
是什么讓他們寧愿犧牲了自己也要這樣做呢?答案只有一個—愛心。小王子為了幫助窮人，他不惜獻出了劍上的寶石，獻出身上的金片，也獻出了自己的雙眼。但是他無所畏懼，懂得了什么是真正地快樂!我既為那些地到幫助的窮人而開心，也為舍己獻身的王子和小燕子而傷心。我也懂得了一個道理，有愛心才會有真正地快樂!愛其實是一種付出，一種給予，一種奉獻!只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間!
為了美好的明天，讓我們奉獻出自己的一份光和熱吧。
今天我讀了一本名叫快樂王子的書。
書的內容是講一個城市中間有個快樂王子，他的眼睛是用紅寶石做的，全身鑲滿了純金箔片，手上還有一把劍柄上鑲著紅寶石的寶劍。有一天有只小燕子經過王子的腳下，發現快樂王子在哭，燕子覺得很奇怪，就問王子為什么哭，王子告訴燕子，他看到有個窮裁縫正在忍凍挨餓，他讓燕子幫忙把他手中寶劍上的紅寶石取下送給那位窮裁縫，燕子按照王子說的話去做了，窮裁縫非常的開心。又有一天王子看到了一對受難的母女，他讓燕子把他的眼睛上的藍寶石啄下送過去，燕子不肯后來快樂王子一再要求燕子只好答應了，王子的眼睛瞎了再也看不到東西了，于是他讓燕子把世上發生的不幸的事情告訴他，并把他身上的薄金片送給那些受苦受難的人們。從此快樂王子變的灰暗難看。而那只小燕子也因為幫助快樂王子而誤了去南方過冬，結果凍死在王子的腳下。
我喜歡小燕子幫助快樂王子完成他的愿望的那種樂于助人的精神，更喜歡快樂王子犧牲自己換取別人的快樂犧牲精神，這些精神都值得我們學習。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十六
我讀過《快樂王子》這篇文章后，我認識了富有愛心的快樂王子和小燕子。他們的故事深深地感動了我。
我體會到快樂王子寧愿把自己身上擁有的一切東西，比如：兩顆藍寶石、一顆碩大的紅寶石和全身的黃金葉片全部送給那些窮人、孤兒，他寧愿把自己變得灰暗無光，也不愿看到窮人們、孤兒們忍受饑餓和寒冷。從這里我就可以感受到這是一位富有愛心的王子，同時也是一位好人、值得我們學習的榜樣！
我還體會到這只可愛的燕子，寧愿自己被凍死，也不會丟下快樂王子一個人飛往埃及。為什么小燕子會愿意做王子的信使呢？因為快樂王子的舉動深深地感動了它。
而那些市長呢？竟然連一只燕子都不如。雖然市長們也擁有許多東西和錢財，可卻不愿意捐出一分錢來幫助窮人，這種行為太可恥了！還有那些富人，自己在漂亮的洋樓中享受著，卻眼睜睜地看著那些乞丐們坐在大門口忍饑挨餓，甚至讓幾個孩子在樓中躲雨都不可以！唉！至于那顆鉛心為什么在爐中熔化不了？那是因為快樂王子的痛苦仍然存在！
我覺得我們應該向快樂王子學習，做一個富有愛心、樂于助人的品德高尚的人！讓那種漠然的、可恥的行為遠離我們吧！讓世界充滿愛！
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十七
這是王爾德的一篇童話。當時的理解能力很低，覺得他叫快樂王子，也只因為他生前是快樂無憂的，然而現在再讀來，卻發現不是那樣。
快樂王子在生前“并不知道眼淚是什么東西，因為那時我住在逍遙自在的王宮里，那是個哀愁無法進去的地方。白天人們伴著我在花園里玩，晚上我在大廳里領頭跳舞。沿著花園有一堵高高的圍墻，可我從沒想到去圍墻那邊有什么東西，我身邊的一切太美好了。我的臣仆們都叫我快樂王子，的確，如果歡愉就是快樂的話，那我真是快樂無比。我就這么活著，也這么去。”
也正是因為如此，是人對于快樂王子的理解，也只能到這個地步了。
“你為什么不能像快樂王子一樣呢？”一位明智的母親對自己那哭喊著要月亮的小男孩說，“快樂王子做夢時都從沒有想過哭著要東西。”
“世上還有如此快樂的人真讓我高興，”一位沮喪的漢子凝視著這座非凡的雕像喃喃自語地說著。
“他看上去就像位天使，”孤兒院的孩于們說。他們正從教堂走出來，身上披著鮮紅奪目的斗篷，胸前掛著干凈雪白的圍嘴兒。
“你們是怎么知道的？”數學教師問道，“你們又沒見過天使的模樣。”
“啊！可我們見過，是在夢里見到的。”孩子們答道。數學教師皺皺眉頭并繃起了面孔，因為他不贊成孩子們做夢。
而對于快樂王子雕像的美，也只限于“他渾身上下鑲滿了薄薄的黃金葉片，明亮的藍寶石做成他的雙眼，劍柄上還嵌著一顆碩大的燦燦發光的紅色寶石。”而不是他最后那顆裂開的心。
那只貌似有點可愛又有點無理取鬧的的小燕子，在最后卻是最讓人感動，最容易使人流淚的善良。
小燕子看到一根美麗無比的蘆葦~就愛上了她。“我可以愛你嗎？”燕子問道，他喜歡一下子就談到正題上。蘆葦向他彎下了腰，于是他就繞著她飛了一圓又一圈，并用羽翅輕撫著水面，泛起層層銀色的漣漪。這是燕子的求愛方式，他就這樣地進行了整個夏天。
然而最后，“可我喜愛旅行，而我的妻子，當然也應該喜愛旅行才對。”
“你愿意跟我走嗎？”他最后問道。然而蘆葦卻搖搖頭，她太舍不得自己的家了。
“原來你跟我是鬧著玩的，”他吼叫著，“我要去金字塔了，再見吧！”說完他就飛走了。
最后，雖然愛沒有從小燕子嘴里對王子說出，而是由快樂王子說出來了，
然而最后他也知道自己快要死去了。他剩下的力氣只夠再飛到王子的肩上一回。“再見了，親愛的王子！”他喃喃地說，“你愿重讓我親吻你的手嗎？”
“我真高興你終于要飛往埃及去了，小燕子，”王子說，“你在這兒呆得太長了。不過你得親我的嘴唇，因為我愛你。”
值得注意的是，蘆葦和快樂王子的雕像同樣都是“腳被固定著”不能和他一起去旅行的，他憤憤地離開了蘆葦，卻甘心在嚴寒中和王子呆在一起，直到死去。
快樂王子的快樂，其實是在看到“城市中所有的丑惡和貧苦”并用自己的所有去幫助那些弱者的時候才是真正的快樂。因為那些“丑惡和貧苦”讓他鉛做的心都忍不住流淚了。
無意說快樂王子在生前的所謂快樂就是建立在這些“丑惡和貧苦”之上，但是他死后對于所看見的“丑惡和貧苦”所做的一切，都足以讓人流淚。而燕子從決定去埃及到決心留下，和瞎了的快樂王子呆在一起，確是燕子天性的善良，被快樂王子的善良引發出來的結果，這種善良的結果于是產生了最純潔無瑕的愛。燕子回到王子身旁。
“你現在瞎了，”燕子說，“我要永遠陪著你。”
小燕子死的時候“雕像體內伸出一聲奇特的爆裂聲，好像有什么東西破碎了。其實是王子的那顆鉛做的心已裂成了兩半。這的確是一個可怕的寒冷冬日。”
一個雕像所做的，和那些官員所做的，形成了鮮明的對比。
“真是難看極了！”市參議員們異口同聲地叫道，他們平時總跟市長一個腔調。說完大家紛紛走上前去細看個明白。
“他劍柄上的紅寶石已經掉了，藍寶石眼珠也不見了，他也不再是黃金的了，”市長說，“實際上，他比一個要飯的乞丐強不了多少！”
“的確比要飯的強不了多少，”市參議員們附和著說。
他們所不知道的是，王子變成這樣，正是因為做了他們這些人本該做的事。
“還有在他的腳下躺著一只死鳥！”市長繼續說，“我們真應該發布一個聲明，禁止鳥類死在這個地方。”于是市書記員把這個建議記錄了下來。
這句話和前面有個教師不喜歡小孩子做夢，有異曲同工之妙。
后來他們就把快樂王子的雕像給推倒了。“既然他已不再美麗，那么也就不再有用了，”大學的美術教授說。
接著他們把雕像放在爐里熔化了，市長還召集了一次市級的會議來決定如何處理這些金屬，當然，我們必須再鑄一個雕像。”他說，“那應該就是我的雕像。”
王爾德即使能看到那么多的“丑惡和貧苦”，也未必知道如何解決這些問題，其實直到現在也沒有誰能知道，要不然，這個世界不會到現在還是有那么多的“丑惡和貧苦”。而一個童話的承載，到了最后也只能讓快樂王子和小燕子一起上了天堂，這是最好的結局。
我們班的快樂王子們（專業18篇）篇十八
我很喜歡讀《快樂王子》這本書。
下午放學后，我寫完作業就想起我的《快樂王子》，我飛快的沖進房間叫上弟弟一起看書。
快樂王子這本書主要講述了一只好心的燕子放棄去埃及過冬的計劃，幫助富有同情心的快樂王子雕像，連續幾次給窮人送快樂王子身上最珍貴的東西幫他們渡過難關，過上幸福的日子最后因為燕子又冷又餓凍死在快樂王子的腳下，最終燕子和快樂王子得到了上帝的認可，命令天使把燕子和快樂王子帶到了天堂，讓燕子和快樂王子永遠在天堂快樂的生活·歌唱。
這本書中我最喜歡小燕子，因為它勤勞、善良、有愛心，我和弟弟一邊津津有味的看著書，一邊分享著書中有趣的環節，扮演書中的小燕子和快樂王子表演了起來，有時還因為小燕子和快樂王子的行為而感動。
《快樂王子》這本書看完了，我非常感動；只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
讓我們都獻出自己的愛心吧！