教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)該具有可操作性和可評(píng)估性，能夠引導(dǎo)教師有序開展教學(xué)活動(dòng)，并能夠?qū)虒W(xué)效果進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。小編為大家收集了一些教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考借鑒。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)可謂一波多折。
《桃花源記》是現(xiàn)行鄂教版語(yǔ)文教材八年紀(jì)第六單元的一篇課文。它同時(shí)也是一篇傳統(tǒng)古文篇目，有過(guò)很多優(yōu)秀的課例。但現(xiàn)在，如何結(jié)合新大綱，用課改的新觀念進(jìn)行教學(xué)，卻是困擾本人的一個(gè)大問(wèn)題。
考慮到八年紀(jì)學(xué)生大多能借助注釋和工具書讀懂課文大意，所以本人第一次設(shè)計(jì)的以教授古文翻譯方法的課程很快就失敗了，這一切只因?yàn)閷W(xué)生絲毫不感興趣。又由于在八年紀(jì)這個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生已經(jīng)初步具備了分析語(yǔ)言和體驗(yàn)感悟的能力，所以本人將重點(diǎn)定在了第二課時(shí)，即是疏通文意后的一堂課，并設(shè)計(jì)了兩大板塊，即讀與寫。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，就是以反復(fù)誦讀帶動(dòng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，以再創(chuàng)作寫作引領(lǐng)學(xué)生深入感悟，同時(shí)展現(xiàn)寫作的積累和運(yùn)用等多方面能力，這兩個(gè)重點(diǎn)一定下來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得課明朗了許多。
但問(wèn)題很快又產(chǎn)生了，由于課堂設(shè)計(jì)的問(wèn)題太多，太雜，學(xué)生有點(diǎn)疲憊不堪，使得整個(gè)課堂如一盤散沙。
于是如何給文章內(nèi)容牽一條清晰的線索，使教學(xué)流程更清晰明快，成為我第二階段研究的重點(diǎn)。為此，本人找了很多現(xiàn)成課例，開始吸收運(yùn)用，最后決定還是以一個(gè)核心問(wèn)題帶動(dòng)全文，讓學(xué)生充分展現(xiàn)個(gè)性化的閱讀，然后誦讀出來(lái)，這樣以四兩撥千斤的方法就可以將文章內(nèi)容梳理了，情感體驗(yàn)也能通過(guò)誦讀達(dá)到了。現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，就是“你喜歡桃花源嗎？吸引你的地方是什么？從文中找出依據(jù)？”
前階段的課總算定下來(lái)了，但是后階段寫作的問(wèn)題又顯現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生的感悟很多，而課堂給予他們寫作的時(shí)間又太少，于是只好折中，在課下寫，課上交流，雖然這在公開課上這樣做不是很合適，但為了告訴大家，原來(lái)古文課也是可以這樣上的，我覺(jué)得很是值得。后來(lái)的試講中印證了我的看法，學(xué)生的寫作超出了老師的預(yù)設(shè)，甚至可以和陶淵明相媲美，這樣原本想讓學(xué)生自行評(píng)說(shuō)、分析的環(huán)節(jié)也顯得不那么重要了，畢竟學(xué)生已經(jīng)陶醉在自己的文章中了，這樣的情感體驗(yàn)已經(jīng)足夠說(shuō)明問(wèn)題了。還是那句話，好得文章值得學(xué)習(xí)，更值得模仿再創(chuàng)作。
最后本人才考慮到課的主題和反思的問(wèn)題，要在學(xué)生和陶淵明中搭起座橋梁，讓學(xué)生能深入的感受到陶淵明的精神世界也不是很難的事情，學(xué)生也有自己的精神追求，也有向往的理想社會(huì)，將這點(diǎn)想到，全課程的主題也就出來(lái)了，即是“向往和追求”，陶淵明向往什么？為什么創(chuàng)作桃花源？桃花源為什么是虛構(gòu)的？學(xué)生會(huì)向往什么？又能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么不能實(shí)現(xiàn)呢？其實(shí)說(shuō)到底，有了共通的情感體驗(yàn)，仿佛有了一把打開課程大門的鑰匙，再難的'文本，找到這把鑰匙，都能上好了！
想說(shuō)得還有很多，感謝學(xué)校和區(qū)開展的這次比賽，雖然讓我絞盡腦汁，輾轉(zhuǎn)反復(fù)了幾個(gè)晝夜，但最終的收獲還是頗多的，能有這樣一個(gè)展示的平臺(tái)，交流的平臺(tái)，已經(jīng)足夠！至于課的效果，我想一定會(huì)有的，到那時(shí)再寫課后記吧，謝謝！
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
親愛(ài)的評(píng)委老師和各位同仁們，大家下午好。我說(shuō)課的內(nèi)容是《桃花源記》我將從教材、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思等方面來(lái)說(shuō)課。
《桃花源記》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇文言文。
教材內(nèi)容：作者以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往，寄托了一定的社會(huì)理想。
教材特色：語(yǔ)言淺顯易懂，簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。
教材能起到提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)學(xué)生文言文的審美情趣的作用。
新課標(biāo)指出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”
三維目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。2、理解文章的內(nèi)容。3、領(lǐng)會(huì)文章深刻的主題思想。
【過(guò)程與方法】1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。2、培養(yǎng)自學(xué)文言文的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
【難點(diǎn)】1、領(lǐng)會(huì)文章深刻的主題思想。2、評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
八年級(jí)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：已經(jīng)有了一定的文言知識(shí)儲(chǔ)備，借助課下注釋和工具書應(yīng)該可以自行疏解文意，因此可以放手讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。
八年級(jí)學(xué)生的心理特征：思維的獨(dú)立性有所發(fā)展，但仍很片面，就需要教師在課堂上起到一定的引導(dǎo)作用。
新課標(biāo)指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。
教學(xué)方法：誦讀法、情境教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法。教法的根本是學(xué)法，只有把學(xué)法教給學(xué)生才能達(dá)到不教，正所謂“授之以漁，則終身受益無(wú)窮。”學(xué)法：誦讀法、圈點(diǎn)勾畫法、合作探究法等。我計(jì)劃用多媒體課件1課時(shí)完成這一課的教學(xué)。
我將從情境導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)，譯讀品味，體驗(yàn)欣賞，拓展延伸，總結(jié)全文，布置作業(yè)等環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
（一）設(shè)置情境導(dǎo)入。
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
【導(dǎo)入】教師以一幅桃花源圖片配上輕音樂(lè)，在這其中導(dǎo)入新課：同學(xué)們，有這樣一個(gè)地方，四季風(fēng)景如畫，當(dāng)春天桃花盛開時(shí)，人們?cè)谔镩g自由的耕種，老人和小孩悠閑自在地生活著，這個(gè)地方就是“世外桃源”。它源自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》，今天我們就一同走進(jìn)文中去領(lǐng)略一番吧。
【設(shè)計(jì)意圖】以音樂(lè)渲染情境，美麗的圖片能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)課文的感知和想象。
（二）預(yù)習(xí)檢查。
新課標(biāo)指出：“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。”同時(shí)指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”
1、簡(jiǎn)介作者。教師先檢查學(xué)生對(duì)陶淵明的了解情況，學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軓恼n下注解了解到陶淵明的部分知識(shí)，顯然這些知識(shí)還不夠，教師出示課件上的知識(shí)并引領(lǐng)學(xué)生去了解。
2、全班齊讀課文。在讀課文的過(guò)程中教師了解學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、情感的把握情況。如果學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、情感把握有偏差，就安排學(xué)生對(duì)照課下注解自讀課文糾正字音、節(jié)奏、情感的環(huán)節(jié)。
3、學(xué)生對(duì)照課下注解自讀課文。教師講明自讀要求。在學(xué)生自讀的過(guò)程中，教師巡視班級(jí)，對(duì)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，例如查字典等提出表?yè)P(yáng)，以期成為其他學(xué)生的榜樣。
4、展示朗讀成果。教師請(qǐng)幾位學(xué)生讀課文，在學(xué)生讀的過(guò)程中教師適時(shí)指導(dǎo)字音、節(jié)奏、情感。并安排教師師范朗讀：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。”
5、再次齊讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】。
1、讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過(guò)查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。2、將字音的教學(xué)放在朗讀中，符合學(xué)生接受新知的規(guī)律。3、教師在學(xué)生最需要的地方示范朗讀能起到事半功倍的效果。
（三）譯讀品味。
新課標(biāo)指出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”
1、復(fù)習(xí)文言文翻譯五字法和信達(dá)雅要求。
2、同桌互譯全文。教師先提出要求：用鉛筆圈下較難的字詞或句子，然后學(xué)生對(duì)照課下注解一人一句翻譯全文，教師在此巡視全班掌握學(xué)生翻譯的情況，并相應(yīng)答疑。
3、全班交流疑難點(diǎn)。
4、教師出示檢測(cè)題。
【設(shè)計(jì)意圖】1、語(yǔ)文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生，能粗略看懂一篇文言文并能嘗試著用現(xiàn)代漢語(yǔ)把文意表達(dá)出來(lái)，已達(dá)到教師的教學(xué)目的。2、通過(guò)檢測(cè)題既可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，又可以加深印象、鞏固知識(shí)。
（四）體驗(yàn)欣賞。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”
1、教師在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)有趣的情境——穿越時(shí)空連線，讓學(xué)生扮演記者和漁人、桃花源村人對(duì)話，在這樣的情境中提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生較難回答的問(wèn)題教師記錄并用多媒體呈現(xiàn)出來(lái)。
3、教師補(bǔ)充寫作背景并組織學(xué)生討論。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題，這符合新課標(biāo)的閱讀要求。
（五）拓展延伸。
因?yàn)樘諟Y明的《桃花源記》一文，我們今天的社會(huì)便出現(xiàn)了很多桃花源。假如你是導(dǎo)游，你怎樣向游客介紹桃花源呢？寫出你的導(dǎo)游詞。
（六）總結(jié)全文。
這節(jié)課，我們走進(jìn)了桃花源，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。老師希望每位同學(xué)能樹立起自己的理想，找到屬于自己的那片“桃花源”。
【設(shè)計(jì)意圖】完成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
（七）布置作業(yè)。
1、必做題：背誦全文。
2、選做題：用自己的話敘述文中的故事，并說(shuō)給父母聽。
3、拓展題：預(yù)習(xí)24課《大道之行也》，找出和《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
【設(shè)計(jì)意圖】。
作業(yè)分層次，體現(xiàn)了因材施教的原則。
1、對(duì)于這篇文言文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，也是必要的。我在備課時(shí)主要關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生通過(guò)對(duì)照課下注解自行朗讀課文、疏解課文。通過(guò)朗讀展示，教師適時(shí)給予指導(dǎo)。充分遵循學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)的“二主”作用。
2、創(chuàng)設(shè)情境，時(shí)空連線讓學(xué)生與文中人對(duì)話，學(xué)生在自主合作探究中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。
3、作業(yè)設(shè)計(jì)分層次，體現(xiàn)了因材施教的原則。
我的說(shuō)課完畢，感謝各位聆聽。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
《桃花源記》是初中語(yǔ)文教材八年級(jí)第二冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文，陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì)，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。
本課的教學(xué)重點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；
2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺(jué)得興味甚濃，疏通文意也很容易就解決了。因此，我設(shè)計(jì)了六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：引入新課、走近作者、背景資料、朗讀課文、疏通文意、文言知識(shí)積累，在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。本節(jié)課講的是第一課時(shí)。具體的教法有：
1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。在教學(xué)時(shí)主要是對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等采用這種方法。
2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、理解文意，文言詞匯的積累上讓學(xué)生自主探究性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作，共同探討，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。本課教學(xué)時(shí)主要是在疏通文意時(shí)讓學(xué)生四人一組合作通過(guò)注釋、工具書或參考資料區(qū)疏通文意。
（一）、導(dǎo)入新課。
教師提問(wèn)：我們以前學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生背誦并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答（表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)；表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往）。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。（主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生了解陶淵明的處世思想）。
（二）、展示教學(xué)目標(biāo)。
1.認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
2.能結(jié)合注釋疏通文意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法。
3.能夠把握作者的思路和文章的主要內(nèi)容。
（三）預(yù)習(xí)檢測(cè)。
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，主要是正音，劃分停頓的節(jié)奏線。使學(xué)生能按正確的節(jié)奏朗讀課文。
（四）簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景。便于學(xué)生理解課文內(nèi)容和作者的寫作意圖。
（三）朗讀課文。
1.聽朗讀錄音，幫助學(xué)生正音、把握朗讀的節(jié)奏，體會(huì)作者表達(dá)的感情。
（四）學(xué)生合作疏通文意。
學(xué)生四人一組結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2：準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；2、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。）。
2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。（教師巡視）。
3、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì)，則由教師解答。
4、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯。
5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事，整體把握文章內(nèi)容。
（五）.當(dāng)堂檢測(cè)。（本環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生積累文言詞匯，也是檢察學(xué)生疏通文意的情況）。
1.翻譯重點(diǎn)的句子：
2.文言詞匯的積累：
1.通假字。
2.指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子：古義：（）今義：（）。
絕境：古義：（）今義：（）。
無(wú)論：古義：（）今義：（）。
3.一詞多義。
（六）.：理清思路：
1.本文講了一個(gè)什么故事？故事情節(jié)是怎樣的？完成最后一個(gè)目標(biāo)。（主要是讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，概括本文的主要內(nèi)容，了解作者的寫作思路）。
（七）.背誦課文。（預(yù)習(xí)時(shí)已經(jīng)布置背誦，課堂上再給點(diǎn)時(shí)間，估計(jì)就會(huì)了。）。
板書設(shè)計(jì)：
發(fā)現(xiàn)桃花林：景色幽美。
生活環(huán)境土地肥沃。
社會(huì)風(fēng)尚和平安寧。
離開桃花源：不復(fù)得路，無(wú)問(wèn)津者（虛幻）。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
《桃花源記》是一篇臉炙人口的佳作，文章故事性很強(qiáng)，虛構(gòu)了一幅“沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有剝削、沒(méi)有階級(jí)、人人平等、自給自足、”的理想社會(huì)美圖，表達(dá)了一種美好的憧憬，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。其語(yǔ)言凝練又雋永，是一篇文質(zhì)兼美的好文章。《桃花源記》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇文言散文。學(xué)生在此之前已經(jīng)接觸過(guò)這類文體。因此學(xué)生對(duì)文言文的一些基本常識(shí)和學(xué)法已經(jīng)有所了解和認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，積累一些文言詞語(yǔ)，為以后的文言文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)引起足夠重視，盡力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美景美情的感知。
1、說(shuō)《課標(biāo)》的要求：《課標(biāo)》對(duì)閱讀能力提出這樣的要求，“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言”。
2、說(shuō)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和作用。
《桃花源記》是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文言散文。詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
3、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：熟讀、合作探究，理解課文的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：分步品析，培養(yǎng)想象能力、整體感知能力。
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感知文中的美景及美好的人情。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
由于八年級(jí)學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)文言常識(shí)有了一些積累，借助于工具書和語(yǔ)境學(xué)生完全可以疏通文意。但因文章與現(xiàn)在生活相隔甚遠(yuǎn)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《課標(biāo)》要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際以及課時(shí)界限，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，將其確定為：
教學(xué)重點(diǎn)：注重文言能力提升。依據(jù)線索人物，復(fù)述故事。
教學(xué)難點(diǎn)：感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程的要求，將朗讀、背誦課文結(jié)合到對(duì)文章的賞析當(dāng)中，在感受文章音美、形美、意美的同時(shí)，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識(shí)的目的。具體采用如下方法：
1、朗讀法。
3、自主合作探究法。
4、情境教學(xué)法。
（一）情境導(dǎo)入，審美入文；
利用漢語(yǔ)言文字特點(diǎn)導(dǎo)入，小角度切入課文，有利于檢查預(yù)習(xí)，引起回憶并有效進(jìn)入課程學(xué)習(xí)。圖片激發(fā)想象，詞語(yǔ)引起聯(lián)想，有利于審美入文，契合本課時(shí)重難點(diǎn)突破。
（二）朗讀入境，合作感知；
朗讀有利于鋪墊，合作有利于發(fā)揮學(xué)生積極性，高效解決詞句理解問(wèn)題。
（三）讀議反饋，有效鞏固；
反饋是檢查，更是鞏固和強(qiáng)化，教師的引導(dǎo)和講解是必要的，有利于學(xué)生積累文言知識(shí)。兩個(gè)大問(wèn)題的設(shè)計(jì)符合建構(gòu)主義理念和分層教學(xué)原則。
（四）快速瀏覽，復(fù)述故事；
復(fù)述也是為了掌握和理解，實(shí)現(xiàn)反饋詞句意義之后的更高層次的強(qiáng)化，這符合認(rèn)知心理學(xué)規(guī)律。我們之所以記住部分，是因?yàn)槲覀冇涀×苏w。
（五）朗讀入情，表演誦讀；
為了突破難點(diǎn)，必須使用多種方法激發(fā)學(xué)生由情入境，由境入情，反復(fù)螺旋升華，品足美感。與下一環(huán)節(jié)桃源消失，形成鮮明對(duì)比，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈認(rèn)知沖突。
（六）設(shè)疑結(jié)課，繪圖展示。
課堂延伸，有利于鞏固所學(xué)，并為第二課時(shí)做足鋪墊。
文言文教學(xué)有著過(guò)分重視文言知識(shí)傳授的傾向，機(jī)械分析易使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了枯燥的詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我簡(jiǎn)明地利用了漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)介入文本，用充滿詩(shī)意的畫面自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，首先讓學(xué)生由詞到景，由景入境，仿佛身臨桃花源，初步感受世外桃源的美好和愜意；接著弄懂文意，以復(fù)述為抓手，進(jìn)一步讓學(xué)生說(shuō)內(nèi)容，再度感知其中之美，最后，通過(guò)開放性的“先放后收”策略讓每個(gè)學(xué)生都有所得，審美層次有所提升。第一課時(shí)的界限因此清楚，又為第二課時(shí)深入探究主旨意蘊(yùn)做好了充分的鋪墊，整個(gè)解讀過(guò)程，充分借助注釋和語(yǔ)境來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上，由小組到全班，共同討論解決；并通過(guò)多種品析形式充分感知美景美情，力求課堂有內(nèi)在的邏輯。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
《桃花源記》是初中八年級(jí)第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)。《桃花源記》這篇文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事表現(xiàn)了作者自己對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，希望能有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、平等自由的理想社會(huì)。
教學(xué)目的：整體感知文章，理清文章脈絡(luò)（幻燈片3）。
聯(lián)系實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。
積累文言詞語(yǔ)對(duì)照課文注解獨(dú)立完成課文翻譯。
誦讀課文并背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力（幻燈片4）。
培養(yǎng)并激活學(xué)生的想象能力。
培養(yǎng)學(xué)生的欣賞及探究問(wèn)題的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：正確看待課文中所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。
1、主要運(yùn)用誦讀、啟發(fā)、讀書指導(dǎo)及欣賞、探究法，同時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件。
2、對(duì)文言文的教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，才有助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)掌握。
3讀書指導(dǎo)是對(duì)朗讀所提出的要求。
4、文中的一些探討性題目，可運(yùn)用探究法，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生積極思考的思維。
在學(xué)法指導(dǎo)上，主要運(yùn)用朗讀法、自主學(xué)習(xí)以及小組合作討論。
朗讀法：文言文的學(xué)習(xí)重在反復(fù)朗讀，也可為下面的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。
小組合作討論：可使學(xué)生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對(duì)文言文的生疏感、膽怯感。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，安排導(dǎo)入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識(shí)拓展延伸——教師總結(jié)、布置作業(yè)等幾個(gè)環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入并題解（幻燈片8、9、10）。
在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
叫兩、三個(gè)學(xué)生書寫課題。
析：源、園。
“源”字的偏旁是“シ”，與水有關(guān)，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書寫錯(cuò)了。
2、朗讀整體感知課文（幻燈片11、12、13）。
學(xué)生齊讀，掌握文意積累文言詞語(yǔ)。
復(fù)述故事并口頭疏通文意。
3、走近作者、了解寫作背景（幻燈片14、15）。
一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)評(píng)。
4、賞析及探究問(wèn)題（幻燈片16、17、18、19、20、21、）。
聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。
讓同學(xué)到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說(shuō)說(shuō)是什么美？
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——景色美。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
——生活美。
便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
——人情美。
展開想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會(huì)風(fēng)尚。
探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？
由學(xué)生自由朗讀第三段。
要求：朗讀是應(yīng)讀出文中人物的語(yǔ)氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”
桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？
戰(zhàn)亂連年的年代，優(yōu)美的世外桃源是否存在？（結(jié)合前面的寫作背景分析）。
（同學(xué)可通過(guò)讀課文最后兩段來(lái)了解）。
暗示這個(gè)故事是虛構(gòu)的。
作者為什么要虛構(gòu)這個(gè)故事？
5、教師總結(jié)并布置作業(yè)（幻燈片22）。
師小結(jié)：這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實(shí)中有虛，以“不復(fù)得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無(wú)影無(wú)蹤，讓人覺(jué)得似夢(mèng)似真，這些都不過(guò)是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實(shí)際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂(lè)道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。
作業(yè)背誦全文。
6、知識(shí)拓展延伸（幻燈片23）。
抽一生描繪一下自己心中理想的明天。
7、最后讓同學(xué)隨著音樂(lè)朗讀課文感受桃花源的美。
8、下課。
景色美戰(zhàn)亂。
生活美沒(méi)有壓迫。
人情美剝削。
注：時(shí)間安排：導(dǎo)入及題解（4分鐘），整體感知課文、復(fù)述故事、口頭翻譯等（12分鐘），賞析文章及探究問(wèn)題等（22分鐘），知識(shí)拓展延伸、教師總結(jié)及作業(yè)（7分鐘）。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
大家好！我今天的說(shuō)課題目是陶淵明的《桃花源記》。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)環(huán)節(jié)、說(shuō)重難點(diǎn)、說(shuō)效果六個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《桃花源記》是河大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五課的一篇文言散文，是東晉詩(shī)人陶淵明的代表作之一。
全文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和一種隱逸的情懷。
另外，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：分步品味，培養(yǎng)想象能力，創(chuàng)新能力。
德育目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
該課文選自七年級(jí)下冊(cè)，其針對(duì)的是一群剛升入中學(xué)的最小的初中生，其語(yǔ)言能力、思維能力、邏輯能力、理解能力等還不成體系，對(duì)于美的鑒賞能力也會(huì)有所欠缺，而他們也不太能接受老師刻板的教學(xué)，在接受能力上更偏重圖像與畫面的質(zhì)感。
因?yàn)樗鎸?duì)的是低年級(jí)的中學(xué)生，所以本堂課采取的教學(xué)手段有：
1、誦讀法，通過(guò)熟練的誦讀，達(dá)到背誦的效果。
2、想象法，所謂“想象是最好的老師”，單是文字上的誦讀，并不能深刻的體會(huì)到桃花源的美景，所以采取想象法，通過(guò)想象，讓同學(xué)們感受桃花源的美與真。
3、合作探究法：“三人行，必有我?guī)熝伞保扇⌒〗M合作的方式，進(jìn)行討論，進(jìn)行探究，從而更好的體會(huì)陶淵明創(chuàng)作《桃花源記》的初衷。
對(duì)本篇課文的講解，我將會(huì)用兩課時(shí)的時(shí)間完成，其中第一課時(shí)，主要是基礎(chǔ)字詞的解釋和翻譯；第二課時(shí)則主要講解陶淵明的思想以及桃花源所象征的意義，并引導(dǎo)學(xué)生追求自己心中的桃花源。
第一步：課前導(dǎo)入，截取《中華好詩(shī)詞》中楊雨老師和喻恩泰爭(zhēng)論桃花源到底是在湖南還是江西的爭(zhēng)論，引出《桃花源記》這篇課文。
第二步：提出相關(guān)問(wèn)題，讓同學(xué)們先做筆記，然后帶著問(wèn)題走進(jìn)課文（便于其對(duì)課文的理解）。
第三步：集體誦讀，先播放名家朗誦的視頻或音頻讓同學(xué)們體會(huì)其中飽滿的感情，然后再集體朗讀。
第四步：帶領(lǐng)學(xué)生介紹陶淵明，標(biāo)出重點(diǎn)字詞，劃分段落，然后進(jìn)行翻譯。
第二課時(shí)
第一步：找同學(xué)回答自己心目中的桃花源。
第二步：結(jié)組討論，并選出代表，說(shuō)出自己對(duì)《桃花源記》的看法。
第三步：回答上一節(jié)課留下的問(wèn)題。
第四步：課外延展，陶淵明的其他詩(shī)篇，如《飲酒》、《歸園田居》等，使同學(xué)們更多的了解陶淵明，了解陶淵明的思想。
重點(diǎn)：感受桃花源的美、樂(lè)、奇，理解穩(wěn)重作者所表達(dá)的美好理想。
難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
對(duì)于這二者的處理方法，依照上面課堂教學(xué)的方式，結(jié)組討論，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
通過(guò)兩課時(shí)的講解與學(xué)習(xí)，大部分同學(xué)都可以掌握基本字詞和翻譯，較多的同學(xué)可以感受桃花源的美，并內(nèi)省自己，想象、描繪出自己心目中的桃花源，但因?yàn)閭€(gè)人水平的差異，肯定有極少數(shù)的同學(xué)跟不上進(jìn)度，而對(duì)這一點(diǎn)，可以采取寫作文或讀后感的方式，然后，再針對(duì)其中有問(wèn)題的同學(xué)進(jìn)行一對(duì)一談話，從而使每個(gè)學(xué)生都能很好地學(xué)會(huì)知識(shí)，理解作者，明白詩(shī)歌“緣事而發(fā)”的道理。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
《桃花源記》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點(diǎn)篇目，學(xué)好它是極其重要的。
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握的大意，了解的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解的主旨，這里我要講的是第二課時(shí)。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn)：
（1）理清結(jié)構(gòu)。
（2）品味的美點(diǎn)。
（3）品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂(lè)，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法
2、提問(wèn)法
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、 誦讀法
2、 想象法
3、合作探究法 特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
教學(xué)基本流程如下：
因?yàn)槭堑诙n時(shí)，所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新。
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計(jì)問(wèn)題：課文以什么為線索？
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，在桃花源的所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來(lái)。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說(shuō)：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來(lái)，我們就一起為這篇尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來(lái)問(wèn)訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞的美，不要拘限于的語(yǔ)言，人物的行為。
2、 接下來(lái)讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？
明確：樂(lè)。繼續(xù)追問(wèn)：樂(lè)在何處？
此處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來(lái)到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂(lè)嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學(xué)出他們的快樂(lè)。然后再采訪一下漁人，讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂(lè)形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過(guò)此文，同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧？那你覺(jué)得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對(duì)比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過(guò)我們現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)是消極避世，你怎樣評(píng)價(jià)？
五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)：
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
大家好，我是山東莘縣實(shí)驗(yàn)初中的一名語(yǔ)文老師，我叫趙妹芳，我執(zhí)教的課題是《桃花源記》。非常感謝您認(rèn)真投入地陪伴我度過(guò)了45分鐘，也真誠(chéng)地期待著您的批評(píng)和指導(dǎo)。
“讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”，一直是我的追求。語(yǔ)文課堂力求趣味性。有了興趣，學(xué)生才可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，才能自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)作為快樂(lè)的享受。而學(xué)校的課堂教學(xué)改革，321教學(xué)模式的推廣，讓這種愿望變成了現(xiàn)實(shí)。
教學(xué)這篇名篇，我依然遵循“以學(xué)為主”的教學(xué)理念，采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，踏踏實(shí)實(shí)地上好這一節(jié)課，力求使學(xué)生通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，既有知識(shí)上的收獲，又有能力訓(xùn)練上的提高。
為了順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，首先，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，借助注解和工具書自主學(xué)習(xí)，讀懂課文大意。在讀書過(guò)程中，把讀不懂的問(wèn)題匯總起來(lái)，準(zhǔn)備在展示課上合作交流。然后學(xué)生自主預(yù)習(xí)開始。讓學(xué)生充分的自主預(yù)習(xí)的目的，是培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，如果具有了良好的自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生將會(huì)終身收益。
學(xué)生在自主預(yù)習(xí)后，先在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流，看看能不能在小組內(nèi)自主解決，實(shí)在解決不了的，再板書在黑板上，以便在展示課上全班同學(xué)交流展示。在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，實(shí)現(xiàn)了“兵教兵，兵練兵”這種“傳幫帶”的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的共享。
根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，確定展示課的內(nèi)容，從而體現(xiàn)了“以學(xué)定教”的教學(xué)理念。
而大家看到的這節(jié)課就是交流展示課，在展示課上，小組內(nèi)首先討論已經(jīng)板書在黑板上的疑難詞句，部分疑難問(wèn)題在小組內(nèi)已經(jīng)內(nèi)部消化，而小組代表分別進(jìn)行展示時(shí)，是以搶答和點(diǎn)號(hào)的方式進(jìn)行的，在搶答和提問(wèn)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生依然弄不懂或者沒(méi)有把握，缺乏自信，小組代表再發(fā)表自己的見解。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生實(shí)在解決不了的，老師再適當(dāng)點(diǎn)撥。在這個(gè)過(guò)程中，我一直在鼓勵(lì)學(xué)生站起來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“請(qǐng)大家勇敢地站起來(lái)，表達(dá)自己的見解。”“南排的同學(xué)真棒，非常活躍，希望北排的同學(xué)給自己爭(zhēng)取展示的機(jī)會(huì)。”“大部分同學(xué)都能積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，很好。”“有自己獨(dú)特的體會(huì)，有沒(méi)有更精煉的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)呢？”“很棒，北排的同學(xué)都站起來(lái)了！”“咱先把機(jī)會(huì)讓給牛君文。”“牛君文是小組六號(hào)，但他能積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，他有時(shí)也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”在不斷的鼓勵(lì)聲和贊揚(yáng)聲中，學(xué)生的思維被激活，勇氣被激發(fā)。課堂呈現(xiàn)出動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合的良好狀態(tài)，爭(zhēng)搶有序的搶答氛圍已經(jīng)形成。
就這樣，在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中學(xué)生弄懂了重點(diǎn)詞句的意思，從而解釋疑難并溫故知新。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生主持課堂，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)一直掌握在學(xué)生手中，老師在學(xué)生遇到困難時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高了學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。
然后，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)桃花源的美麗和寧?kù)o，體會(huì)作者的思想情感：“你認(rèn)為桃花源怎么樣？你是從哪里讀出來(lái)的？請(qǐng)用原文回答。”這樣，每個(gè)學(xué)生都有不同的讀書感悟，有的讀出了桃花源的美麗、有的讀出了桃花源的安寧祥和，有的讀出了桃花源的神秘，學(xué)生邊讀書邊談感受，從中領(lǐng)悟文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，體會(huì)出作者對(duì)和平安寧生活的向往，并積累常用的文言詞語(yǔ)。在學(xué)生理解了文章所蘊(yùn)含的情感后，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己獨(dú)到的體會(huì)和感悟。學(xué)生先在小組內(nèi)試讀，然后小組之間進(jìn)行賽讀，每?jī)尚〗M讀完，都有學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后激勵(lì)其他小組直接挑戰(zhàn)。在朗朗的讀書聲中，學(xué)生感受到文章音美、形美、意美的同時(shí)，積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識(shí)、體驗(yàn)情感的目的。
此時(shí)，我又給學(xué)生拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：桃花源在陶淵明時(shí)代真正存在嗎？你是從哪里讀出來(lái)的？學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)，然后全班交流辯論，在辯論后，老師補(bǔ)充有關(guān)陶淵明的生活時(shí)代背景，讓學(xué)生重新思考，并順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生感受陶淵明對(duì)美好生活的向往的同時(shí)，也感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。這也是對(duì)課文內(nèi)容理解的提升。
整堂課的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間真正對(duì)話的過(guò)程。老師、學(xué)生和陶淵明之間進(jìn)行了真誠(chéng)的交流，從而感受到陶淵明理想中的社會(huì)和他對(duì)和平安寧生活的向往。
最后，學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥模寣W(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。這個(gè)環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生的反饋提升。
自此，完成了我們321教學(xué)模式中的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)，交流展示，反饋提升。
在教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)又體現(xiàn)了兩種學(xué)習(xí)方式：自主探究，合作交流。
在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對(duì)話，落實(shí)了高效課堂的教學(xué)理念。實(shí)現(xiàn)了一個(gè)最終的目的：那就是“落實(shí)真正意義上的學(xué)習(xí)”
這就是我們的3·2·1教學(xué)模式。
因本課采用的教法的指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，所以，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累，對(duì)文章內(nèi)容疏通由表及里，由淺入深，逐步完成了本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而老師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一直是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生平等對(duì)話，激發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生有富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)，讓語(yǔ)文課堂靈性飛揚(yáng)。
當(dāng)然，根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)中不同的文體要求，每堂課的教學(xué)流程都可能有所不同，但不變的是我們對(duì)課堂改革孜孜不倦的追求，是對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)教育的執(zhí)著。
謝謝大家！
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
(一)、教材位置及單元目標(biāo)：
《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第三冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，依照先后順序，它們分別是《桃花源記》、短文兩篇(包括《陋室銘》及《愛(ài)蓮說(shuō)》)、《核舟記》、《大道之行也》、杜甫詩(shī)三首(有《望岳》、《春望》和《石壕吏》)。至于本單元的目標(biāo)，語(yǔ)文書上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
(二)、本課教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)：
《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文;
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法;
3、體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和剪裁功夫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力;
4、背誦全文并體會(huì)作者所提出的社會(huì)理想;
見上述目標(biāo)2、3、4
所需課時(shí)：
三課時(shí)
所需媒體：
幻燈片6張、光碟一張、錄音帶一盒及多媒體課件
二、對(duì)教法及學(xué)法的處理
由于本文故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺(jué)得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此，我在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
各位評(píng)委、老師們：
大家好！
我今天說(shuō)課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、說(shuō)教材。
（一）課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是初中語(yǔ)文語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質(zhì)優(yōu)美、又居單元之首，學(xué)好它是極其重要的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)鞏固學(xué)生的文言常識(shí)和學(xué)法，并引導(dǎo)學(xué)生利用以往學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成的能力，來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言課文。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給作者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
作為本單元的重點(diǎn)，又是一篇文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章作進(jìn)一步品讀，這里我要講得是第二課時(shí)。
（三）說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
1、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時(shí)這篇文章又有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位。基于以上條件，所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“美文美教”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：
（1）知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦并背誦課文。
（2）技能目標(biāo)：品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言，積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（3）情感目標(biāo)：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會(huì)理想。
2、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構(gòu)置了一個(gè)令人神往的桃源勝境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀這個(gè)桃源勝境成了這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)二年級(jí)學(xué)生的知識(shí)有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)可以這樣設(shè)定：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
3、教學(xué)手段：利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
4、說(shuō)課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：（1）課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問(wèn)題。
（2）查找出作者及寫作本文的有關(guān)資料。
教師：準(zhǔn)備多媒體課件。
二、說(shuō)教法。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題，具體做法如下：
情境設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)學(xué)法。
眾所周知教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。
學(xué)情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重在指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、“美美地說(shuō)”。力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美并在此過(guò)程中培養(yǎng)能力。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知道更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。
3、自主合作探究法：本課將運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。通過(guò)討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是力求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉(zhuǎn)型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的能力化、認(rèn)知和情感的結(jié)構(gòu)化。整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
教學(xué)基本流程如下：
（一）導(dǎo)入情境，激發(fā)興趣（約5分鐘）。
“興趣是最好的老師”。教師應(yīng)始終抓住這點(diǎn)，通過(guò)不同的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。為此，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入。現(xiàn)在請(qǐng)大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進(jìn)入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
設(shè)計(jì)意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的回想，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。為本節(jié)課學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)尋找一個(gè)“停靠點(diǎn)”“發(fā)展點(diǎn)”。
（二）配樂(lè)朗讀，促進(jìn)理解（約10分鐘）。
這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、學(xué)生聽配樂(lè)朗讀，感受畫面，讓學(xué)生進(jìn)入情境；
2、學(xué)生聽音樂(lè)誦讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂(lè)于去讀。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走入文本，讀出感覺(jué)。
3、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來(lái)，并與本組的同學(xué)交流，看誰(shuí)寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學(xué)生對(duì)課文的初步感知，為“品味語(yǔ)言”環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。
（三）賞讀課文、品說(shuō)桃源之美（約15分鐘）。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過(guò)想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設(shè)計(jì)了三個(gè)句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂(lè)，樂(lè)在……”“桃源之奇，奇在……”引導(dǎo)學(xué)生從“美”“樂(lè)”“奇”三個(gè)方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。
由于學(xué)生是個(gè)靈活的個(gè)體，他們的思維無(wú)拘無(wú)束，語(yǔ)文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生們描繪了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。
設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生一個(gè)思考的方向和思考的空間。讓學(xué)生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡(jiǎn)明，情節(jié)曲折，語(yǔ)言雋永。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新和語(yǔ)言表達(dá)能力。
（四）質(zhì)疑探究，評(píng)說(shuō)桃源情結(jié)（約10分鐘）。
這部分是課文的難點(diǎn)，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。千百年來(lái)，“桃花源”已經(jīng)成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，成為一種“桃源情結(jié)”。怎樣評(píng)價(jià)“桃源情結(jié)”也是這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在？你是如何評(píng)價(jià)桃源勝境的？
（此題意在引導(dǎo)學(xué)生明白桃源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。）。
問(wèn)題一拋出，學(xué)生肯定有不同的觀點(diǎn)，對(duì)于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應(yīng)加以鼓勵(lì)。同時(shí)，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚(yáng)個(gè)性，展示自我，以取得思想上的共鳴。
在本環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能會(huì)提出一些疑問(wèn)；如“東晉是一個(gè)怎樣的社會(huì)？”“外人進(jìn)入桃花源，將會(huì)帶來(lái)怎樣的變化？”等。對(duì)于他們的疑問(wèn)，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語(yǔ)文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
（五）歸納總結(jié)（約3分鐘）。
這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
1．理解課文內(nèi)容，對(duì)于古文內(nèi)容的理解，最好的、切實(shí)有效的辦法，就是通讀、讀熟，達(dá)到背誦的效果，就能理解其內(nèi)容。具體說(shuō)，理解課文內(nèi)容，可分為這樣幾個(gè)步驟：第一步，掃清語(yǔ)言障礙，把文章讀順暢，通過(guò)多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結(jié)構(gòu)，記住文章中所有重要語(yǔ)句，想像故事的發(fā)展過(guò)程；第三步，運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無(wú)意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來(lái)時(shí)“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過(guò)探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時(shí)代背景。理解作者社會(huì)理想的實(shí)質(zhì)，是如何在文中體現(xiàn)出來(lái)的，并認(rèn)識(shí)作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言十分準(zhǔn)確精練，用詞精析。不少句子簡(jiǎn)潔而又內(nèi)容豐富，要仔細(xì)體會(huì)其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問(wèn)漁人從何而來(lái)，詩(shī)人沒(méi)有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過(guò)，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過(guò)閱讀，聯(lián)系上下文，細(xì)細(xì)體會(huì)用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對(duì)陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少，當(dāng)通過(guò)品讀，細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實(shí)詞和省略句式，對(duì)于實(shí)詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個(gè)反復(fù)，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類歸納整理，進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，如分古今詞義變化、多義詞等類別。
知識(shí)目標(biāo)。
1．讀準(zhǔn)下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
（1）通假字：具、要；
（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；
（3）一詞多義：舍、尋；
（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
能力目標(biāo)。
1．借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述。
可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話來(lái)復(fù)述，并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來(lái)——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對(duì)課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來(lái)。
作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深?yuàn)W秘，迂回曲折。開始寫有一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長(zhǎng)；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過(guò)一人，走數(shù)十步，忽然開朗起來(lái)。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無(wú)人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過(guò)渡性的描寫；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動(dòng)、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會(huì)人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫出漁人的行進(jìn)過(guò)程，一會(huì)兒水路，坐船逆水；一會(huì)兒山路，鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開朗”的神來(lái)之筆，又把你帶到一個(gè)開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂(lè)土，真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見到一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫的社會(huì)時(shí)，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過(guò)形象的描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來(lái)打動(dòng)讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對(duì)外人說(shuō)了嗎？“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾（四折）。“太守即遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語(yǔ)言夠精練的了。
了解作者及時(shí)代背景。
陶淵明（約365～427年），東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。他的詩(shī)歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對(duì)劉裕政權(quán)不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但他無(wú)法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識(shí)。
1．“然”字的用法。
“然”，在古漢語(yǔ)中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1．作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析。
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）。
3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結(jié)。
1．古今異義詞：
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的.人。
五、作業(yè)。
l·課后練習(xí)。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）。
c．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）。
d．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b．有良田美地桑竹之屬。
c．具答之d．聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）。
a．男女衣著，悉如外人。
b．村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
c．問(wèn)所從來(lái)，具答之。
d．此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來(lái)此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
一、導(dǎo)人。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析。
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
4．提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6．提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
7．提問(wèn)：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、小結(jié)。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
四、板書設(shè)計(jì)。
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂(lè)（生活安定）。
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）。
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)。
問(wèn)津者。
似有而無(wú)的。
理想社會(huì)。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
《桃花源記》是河大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五課的一篇文言散文，是東晉詩(shī)人陶淵明的代表作之一。
全文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和一種隱逸的情懷。
另外，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。
能力目標(biāo)：分步品味，培養(yǎng)想象能力，創(chuàng)新能力。
德育目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
該課文選自七年級(jí)下冊(cè)，其針對(duì)的是一群剛升入中學(xué)的最小的初中生，其語(yǔ)言能力、思維能力、邏輯能力、理解能力等還不成體系，對(duì)于美的鑒賞能力也會(huì)有所欠缺，而他們也不太能接受老師刻板的教學(xué)，在接受能力上更偏重圖像與畫面的質(zhì)感。
因?yàn)樗鎸?duì)的是低年級(jí)的中學(xué)生，所以本堂課采取的教學(xué)手段有：
1、誦讀法，通過(guò)熟練的誦讀，達(dá)到背誦的效果。
2、想象法，所謂“想象是最好的老師”，單是文字上的誦讀，并不能深刻的體會(huì)到桃花源的美景，所以采取想象法，通過(guò)想象，讓同學(xué)們感受桃花源的美與真。
3、合作探究法：“三人行，必有我?guī)熝伞保扇⌒〗M合作的方式，進(jìn)行討論，進(jìn)行探究，從而更好的體會(huì)陶淵明創(chuàng)作《桃花源記》的初衷。
對(duì)本篇課文的講解，我將會(huì)用兩課時(shí)的時(shí)間完成，其中第一課時(shí)，主要是基礎(chǔ)字詞的解釋和翻譯；第二課時(shí)則主要講解陶淵明的思想以及桃花源所象征的意義，并引導(dǎo)學(xué)生追求自己心中的桃花源。
第一步：課前導(dǎo)入，截取《中華好詩(shī)詞》中楊雨老師和喻恩泰爭(zhēng)論桃花源到底是在湖南還是江西的爭(zhēng)論，引出《桃花源記》這篇課文。
第二步：提出相關(guān)問(wèn)題，讓同學(xué)們先做筆記，然后帶著問(wèn)題走進(jìn)課文（便于其對(duì)課文的理解）。
第三步：集體誦讀，先播放名家朗誦的視頻或音頻讓同學(xué)們體會(huì)其中飽滿的感情，然后再集體朗讀。
第四步：帶領(lǐng)學(xué)生介紹陶淵明，標(biāo)出重點(diǎn)字詞，劃分段落，然后進(jìn)行翻譯。
第二課時(shí)。
第一步：找同學(xué)回答自己心目中的桃花源。
第二步：結(jié)組討論，并選出代表，說(shuō)出自己對(duì)《桃花源記》的看法。
第三步：回答上一節(jié)課留下的問(wèn)題。
第四步：課外延展，陶淵明的其他詩(shī)篇，如《飲酒》、《歸園田居》等，使同學(xué)們更多的了解陶淵明，了解陶淵明的思想。
重點(diǎn)：感受桃花源的.美、樂(lè)、奇，理解穩(wěn)重作者所表達(dá)的美好理想。
難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
對(duì)于這二者的處理方法，依照上面課堂教學(xué)的方式，結(jié)組討論，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
通過(guò)兩課時(shí)的講解與學(xué)習(xí)，大部分同學(xué)都可以掌握基本字詞和翻譯，較多的同學(xué)可以感受桃花源的美，并內(nèi)省自己，想象、描繪出自己心目中的桃花源，但因?yàn)閭€(gè)人水平的差異，肯定有極少數(shù)的同學(xué)跟不上進(jìn)度，而對(duì)這一點(diǎn)，可以采取寫作文或讀后感的方式，然后，再針對(duì)其中有問(wèn)題的同學(xué)進(jìn)行一對(duì)一談話，從而使每個(gè)學(xué)生都能很好地學(xué)會(huì)知識(shí)，理解作者，明白詩(shī)歌“緣事而發(fā)”的道理。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
教材內(nèi)容：作者以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往，寄托了一定的社會(huì)理想。
教材特色：語(yǔ)言淺顯易懂，簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。
教材能起到提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)學(xué)生文言文的審美情趣的作用。
新課標(biāo)指出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”
三維目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】。
1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
2、理解文章的內(nèi)容。
3、領(lǐng)會(huì)文章深刻的主題思想。
【過(guò)程與方法】。
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2、培養(yǎng)自學(xué)文言文的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】。
1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
【難點(diǎn)】。
1、領(lǐng)會(huì)文章深刻的主題思想。
2、評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
八年級(jí)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：已經(jīng)有了一定的文言知識(shí)儲(chǔ)備，借助課下注釋和工具書應(yīng)該可以自行疏解文意，因此可以放手讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。
八年級(jí)學(xué)生的心理特征：思維的獨(dú)立性有所發(fā)展，但仍很片面，就需要教師在課堂上起到一定的引導(dǎo)作用。
新課標(biāo)指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。
教學(xué)方法：誦讀法、情境教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法。教法的根本是學(xué)法，只有把學(xué)法教給學(xué)生才能達(dá)到不教，正所謂“授之以漁，則終身受益無(wú)窮。”學(xué)法：誦讀法、圈點(diǎn)勾畫法、合作探究法等。我計(jì)劃用多媒體課件1課時(shí)完成這一課的教學(xué)。
我將從情境導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)，譯讀品味，體驗(yàn)欣賞，拓展延伸，總結(jié)全文，布置作業(yè)等環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
（一）設(shè)置情境導(dǎo)入。
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
【導(dǎo)入】教師以一幅桃花源圖片配上輕音樂(lè)，在這其中導(dǎo)入新課：同學(xué)們，有這樣一個(gè)地方，四季風(fēng)景如畫，當(dāng)春天桃花盛開時(shí)，人們?cè)谔镩g自由的耕種，老人和小孩悠閑自在地生活著，這個(gè)地方就是“世外桃源”。它源自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》，今天我們就一同走進(jìn)文中去領(lǐng)略一番吧。
【設(shè)計(jì)意圖】以音樂(lè)渲染情境，美麗的圖片能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)課文的感知和想象。
（二）預(yù)習(xí)檢查。
新課標(biāo)指出：“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。”同時(shí)指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”
1、簡(jiǎn)介作者。教師先檢查學(xué)生對(duì)陶淵明的了解情況，學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軓恼n下注解了解到陶淵明的部分知識(shí)，顯然這些知識(shí)還不夠，教師出示課件上的知識(shí)并引領(lǐng)學(xué)生去了解。
2、全班齊讀課文。在讀課文的過(guò)程中教師了解學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、情感的把握情況。如果學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、情感把握有偏差，就安排學(xué)生對(duì)照課下注解自讀課文糾正字音、節(jié)奏、情感的環(huán)節(jié)。
3、學(xué)生對(duì)照課下注解自讀課文。教師講明自讀要求。在學(xué)生自讀的過(guò)程中，教師巡視班級(jí)，對(duì)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，例如查字典等提出表?yè)P(yáng)，以期成為其他學(xué)生的榜樣。
4、展示朗讀成果。教師請(qǐng)幾位學(xué)生讀課文，在學(xué)生讀的過(guò)程中教師適時(shí)指導(dǎo)字音、節(jié)奏、情感。并安排教師師范朗讀：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。”
5、再次齊讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】。
1、讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過(guò)查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。
2、將字音的教學(xué)放在朗讀中，符合學(xué)生接受新知的規(guī)律。
3、教師在學(xué)生最需要的地方示范朗讀能起到事半功倍的效果。
（三）譯讀品味。
新課標(biāo)指出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”
1、復(fù)習(xí)文言文翻譯五字法和信達(dá)雅要求。
2、同桌互譯全文。教師先提出要求：用鉛筆圈下較難的字詞或句子，然后學(xué)生對(duì)照課下注解一人一句翻譯全文，教師在此巡視全班掌握學(xué)生翻譯的情況，并相應(yīng)答疑。
3、全班交流疑難點(diǎn)。
4、教師出示檢測(cè)題。
【設(shè)計(jì)意圖】。
1、語(yǔ)文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生，能粗略看懂一篇文言文并能嘗試著用現(xiàn)代漢語(yǔ)把文意表達(dá)出來(lái)，已達(dá)到教師的教學(xué)目的。
2、通過(guò)檢測(cè)題既可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，又可以加深印象、鞏固知識(shí)。
（四）體驗(yàn)欣賞。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”
1、教師在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)有趣的情境——穿越時(shí)空連線，讓學(xué)生扮演記者和漁人、桃花源村人對(duì)話，在這樣的情境中提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生較難回答的問(wèn)題教師記錄并用多媒體呈現(xiàn)出來(lái)。
2、問(wèn)題有：
（1）、桃花源的自然環(huán)境與社會(huì)風(fēng)尚如何？
（3）在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？
3、教師補(bǔ)充寫作背景并組織學(xué)生討論。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題，這符合新課標(biāo)的閱讀要求。
（五）拓展延伸。
因?yàn)樘諟Y明的《桃花源記》一文，我們今天的社會(huì)便出現(xiàn)了很多桃花源。假如你是導(dǎo)游，你怎樣向游客介紹桃花源呢？寫出你的導(dǎo)游詞。
（六）總結(jié)全文。
這節(jié)課，我們走進(jìn)了桃花源，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。老師希望每位同學(xué)能樹立起自己的理想，找到屬于自己的那片“桃花源”。
【設(shè)計(jì)意圖】完成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
（七）布置作業(yè)。
1、必做題：背誦全文。
2、選做題：用自己的話敘述文中的故事，并說(shuō)給父母聽。
3、拓展題：預(yù)習(xí)24課《大道之行也》，找出和《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
【設(shè)計(jì)意圖】。
作業(yè)分層次，體現(xiàn)了因材施教的原則。
1、對(duì)于這篇文言文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，也是必要的。我在備課時(shí)主要關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生通過(guò)對(duì)照課下注解自行朗讀課文、疏解課文。通過(guò)朗讀展示，教師適時(shí)給予指導(dǎo)。充分遵循學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)的“二主”作用。
2、創(chuàng)設(shè)情境，時(shí)空連線讓學(xué)生與文中人對(duì)話，學(xué)生在自主合作探究中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。
3、作業(yè)設(shè)計(jì)分層次，體現(xiàn)了因材施教的原則。
我的說(shuō)課完畢，感謝各位聆聽。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
《桃花源記》是初中語(yǔ)文語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質(zhì)優(yōu)美、又居單元之首，學(xué)好它是極其重要的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)鞏固學(xué)生的文言常識(shí)和學(xué)法，并引導(dǎo)學(xué)生利用以往學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成的能力，來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言課文。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給作者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
作為本單元的重點(diǎn)，又是一篇文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章作進(jìn)一步品讀，這里我要講得是第二課時(shí)。
（三）說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
1、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時(shí)這篇文章又有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位。基于以上條件，所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“美文美教”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：
（1）知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦并背誦課文。
（2）技能目標(biāo)：品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言，積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（3）情感目標(biāo)：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社會(huì)理想。
2、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構(gòu)置了一個(gè)令人神往的桃源勝境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀這個(gè)桃源勝境成了這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)二年級(jí)學(xué)生的知識(shí)有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)可以這樣設(shè)定：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
3、教學(xué)手段：利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
4、說(shuō)課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：
（1）課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問(wèn)題。
（2）查找出作者及寫作本文的有關(guān)資料。
教師：準(zhǔn)備多媒體課件。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題，具體做法如下：
情境設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
眾所周知教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。
學(xué)情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的.過(guò)程中，重在指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、“美美地說(shuō)”。力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美并在此過(guò)程中培養(yǎng)能力。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知道更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。
3、自主合作探究法：本課將運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。通過(guò)討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是力求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉(zhuǎn)型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的能力化、認(rèn)知和情感的結(jié)構(gòu)化。整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
教學(xué)基本流程如下：
（一）導(dǎo)入情境，激發(fā)興趣（約5分鐘）。
“興趣是最好的老師”。教師應(yīng)始終抓住這點(diǎn)，通過(guò)不同的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。為此，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入。現(xiàn)在請(qǐng)大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進(jìn)入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
設(shè)計(jì)意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的回想，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。為本節(jié)課學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)尋找一個(gè)“停靠點(diǎn)”“發(fā)展點(diǎn)”。
（二）配樂(lè)朗讀，促進(jìn)理解（約10分鐘）。
這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、學(xué)生聽配樂(lè)朗讀，感受畫面，讓學(xué)生進(jìn)入情境；
2、學(xué)生聽音樂(lè)誦讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂(lè)于去讀。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走入文本，讀出感覺(jué)。
3、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來(lái)，并與本組的同學(xué)交流，看誰(shuí)寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學(xué)生對(duì)課文的初步感知，為“品味語(yǔ)言”環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。
（三）賞讀課文、品說(shuō)桃源之美（約15分鐘）。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過(guò)想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設(shè)計(jì)了三個(gè)句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂(lè)，樂(lè)在……”“桃源之奇，奇在……”引導(dǎo)學(xué)生從“美”“樂(lè)”“奇”三個(gè)方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。
由于學(xué)生是個(gè)靈活的個(gè)體，他們的思維無(wú)拘無(wú)束，語(yǔ)文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生們描繪了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。
設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生一個(gè)思考的方向和思考的空間。讓學(xué)生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡(jiǎn)明，情節(jié)曲折，語(yǔ)言雋永。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新和語(yǔ)言表達(dá)能力。
（四）質(zhì)疑探究，評(píng)說(shuō)桃源情結(jié)（約10分鐘）。
這部分是課文的難點(diǎn)，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。千百年來(lái)，“桃花源”已經(jīng)成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，成為一種“桃源情結(jié)”。怎樣評(píng)價(jià)“桃源情結(jié)”也是這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在？你是如何評(píng)價(jià)桃源勝境的？
（此題意在引導(dǎo)學(xué)生明白桃源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。）。
問(wèn)題一拋出，學(xué)生肯定有不同的觀點(diǎn)，對(duì)于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應(yīng)加以鼓勵(lì)。同時(shí)，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚(yáng)個(gè)性，展示自我，以取得思想上的共鳴。
在本環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能會(huì)提出一些疑問(wèn)；如“東晉是一個(gè)怎樣的社會(huì)？”“外人進(jìn)入桃花源，將會(huì)帶來(lái)怎樣的變化？”等。對(duì)于他們的疑問(wèn)，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語(yǔ)文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
（五）歸納總結(jié)（約3分鐘）。
這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
2、學(xué)情分析。
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。
4、重點(diǎn)難點(diǎn)的確定。
確立。
《桃花源記》是新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文，是一篇膾炙人口的記述性散文，作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，比作者在田園詩(shī)《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1）、知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確翻譯全文。
2）、能力目標(biāo)：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。
3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
雖然是初三學(xué)生年級(jí)學(xué)生，同樣需要積累文言實(shí)詞，另外對(duì)于正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定：
1、熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。
2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。
1、賞讀結(jié)合法朗讀是學(xué)生獲得得語(yǔ)感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。因此，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學(xué)，讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，獲得語(yǔ)感，從而更好地理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境、體會(huì)作者渴望的理想社會(huì)。
2、創(chuàng)設(shè)情景、想象法本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。
3、討論探究法新的語(yǔ)文教學(xué)理念是：教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的'學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想，同時(shí)有效地突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組自由討論，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實(shí)的，讓學(xué)生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。
1、朗讀賞析法。
2、合作探究法。
3、情景創(chuàng)設(shè)法。
教學(xué)手段。
1、音頻、與課文相關(guān)的圖片。
2、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，攝取知識(shí)，培養(yǎng)能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
具體操作如下：
1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。
投影顯示陶淵明的詩(shī)《飲酒》其五，讓學(xué)生讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣。如此學(xué)生既可以溫故，老師又可以自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。
2、簡(jiǎn)介作者及其所處的時(shí)代背景。
陶淵明：（365---427）字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)（今九江）人。陶少年則有“大濟(jì)蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時(shí)，方為彭澤縣令，在官80余日，因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活，走上了歸田的道路。死后謚號(hào)“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”（五柳先生）。
3、反復(fù)誦讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段，它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，獲得語(yǔ)感，積累感性材料。其具體步驟是：
1）學(xué)生聽配樂(lè)朗誦，以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進(jìn)入情境；了解課文大意。
2）讀：
a、讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式來(lái)讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂(lè)于去讀。教師同時(shí)，教師用幻燈片把一些易讀錯(cuò)的字（如阡陌、絕境、詣、驥、邑人）投影出來(lái)，供學(xué)生參考。
b、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來(lái)，并與本組的同學(xué)交流，看誰(shuí)寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。
c、指名疏通文意。
d、再讀課文，讀懂內(nèi)容，理清故事情節(jié)。
4、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過(guò)想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進(jìn)行：
帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然美的桃源，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。
因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以“桃源美景”為核心，讓學(xué)生展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪。
首先讓學(xué)生個(gè)別地朗讀課文第一、二段，啟發(fā)其他學(xué)生思考：
a、解釋下列文言字詞：豁然開朗交通古義（）今義（）。
b、漁人在河兩岸以及從山口進(jìn)入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學(xué)生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風(fēng)景的圖片。
c、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)的又是怎樣的畫面？同時(shí)，我也把自己的感受告訴學(xué)生。通過(guò)教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)桃花源美好的生活畫卷——社會(huì)美。
1、“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？
2、讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，更進(jìn)一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。
教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：這里沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有憂傷，處處恬靜，人們過(guò)著怡然自樂(lè)的生活，是一幅幸福、快樂(lè)的美妙生活畫卷。此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，利用這一點(diǎn)讓學(xué)生把全文再誦讀一遍，使學(xué)生加深對(duì)桃源“美境”的體驗(yàn)。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂(lè)融融的桃源勝景時(shí)，進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)。
5、整合評(píng)讀——理解評(píng)價(jià)作者的理想：
這是教學(xué)的難點(diǎn)，主要通過(guò)啟發(fā)學(xué)生自主思考和探究討論來(lái)突破，同時(shí)提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過(guò)想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認(rèn)識(shí)，即上升為理性的認(rèn)識(shí)。
具體做法：先要求學(xué)生默讀課文第四、五段，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)我提供的背景，聯(lián)系歷史知識(shí)思考，并分組討論：
1）這么美的地方它存在嗎？你有什么根據(jù)？如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢？
2）陶淵明的理想社會(huì)能實(shí)現(xiàn)嗎？你心目中的理想社會(huì)是怎樣的社會(huì)？
6、歸納總結(jié)：
通過(guò)前面學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)已開始從感知形象認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性的認(rèn)識(shí)，此時(shí)由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成。因此，我通過(guò)問(wèn)題的形式啟發(fā)學(xué)生思考：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？這是一個(gè)開放的問(wèn)題，可以讓學(xué)生談這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。
在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時(shí)，我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是：
1）選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽；
2）用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學(xué)生愿意，就通通過(guò)多媒體投影儀展示給全班同學(xué)看。
3）背誦你最喜歡的段落。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用心繪出，或者用筆寫出，使課文蘊(yùn)涵的美育價(jià)值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，以照顧不同層次的學(xué)生。
7、課堂達(dá)標(biāo)。通過(guò)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)回顧與反思。
1）用一個(gè)成語(yǔ)（）概括本課的內(nèi)容。
2）指出下列詞語(yǔ)的古今詞義的不同:妻子古義（）今義（）絕境古義（）今義（）。
3）默寫描寫桃花源自然風(fēng)光及社會(huì)風(fēng)尚的句子？
8、課后延伸：
我將通過(guò)布置課后作業(yè)，把學(xué)生對(duì)桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說(shuō)就是要求學(xué)生課后選讀以下詩(shī)作：《桃花源詩(shī)》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、或者陶淵明歸隱后的其他詩(shī)作。
陶淵明。
自然美：芳草鮮美落英繽紛。
社會(huì)美：和平恬靜怡然自樂(lè)。
此板書直觀，簡(jiǎn)潔明白，充分體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
1．課文的地位及作用。
《桃花源記》是人教版語(yǔ)文初二上冊(cè)第五單元的一篇文言文。這篇課文線索分明，語(yǔ)言樸素優(yōu)美，意蘊(yùn)深廣，是一篇不可多得的寓知識(shí)性、思想性于一體的課文，今天把它作為一節(jié)復(fù)習(xí)課來(lái)上是希望讓學(xué)生能對(duì)文言知識(shí)進(jìn)行再積累、再鞏固的同時(shí)學(xué)會(huì)一些復(fù)習(xí)文言文的方法，這對(duì)今后的文言文學(xué)習(xí)都大有裨益。
2．教學(xué)目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
（1）理清本文的線索，把握課文內(nèi)容。
（2）理解重要實(shí)虛詞的含義，歸納文言現(xiàn)象。
（3）體會(huì)世外桃源虛實(shí)相生，寄托的社會(huì)理想。
3．教學(xué)重點(diǎn)。
本文的教學(xué)目標(biāo)就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4．教學(xué)難點(diǎn)。
本文的難點(diǎn)就是目標(biāo)的（3）。
（1）這節(jié)課主要采用問(wèn)題導(dǎo)引法、討論法、歸納法。對(duì)于已經(jīng)學(xué)過(guò)的文言文，學(xué)生對(duì)于文中的字、詞、句子以及課文的內(nèi)容，都已經(jīng)有一定的了解，因此放開手讓學(xué)生去識(shí)記字詞句子的解釋和翻譯的同時(shí)，讓學(xué)生自己歸納整理重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象并互相補(bǔ)充、完善。老師略起指導(dǎo)性作用。從而體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。對(duì)于課文內(nèi)容及主旨情感的理解和把握，我采取問(wèn)題導(dǎo)引法，使學(xué)生在問(wèn)題中閱讀，閱讀中思考，努力讓學(xué)生“溫故而知新”。另外組織課堂討論可以節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。
（2）采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學(xué)生注意力；擴(kuò)大教學(xué)容量。
我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：了解內(nèi)容、歸納整理、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課具體的教法有：
一、激發(fā)興趣法。文言文的復(fù)習(xí)課相對(duì)比較枯燥，所以想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性很重要。于是我在復(fù)習(xí)課文之初先回顧課文的線索和主要內(nèi)容，以便幫助學(xué)習(xí)盡快進(jìn)入課文。緊接著面向全體學(xué)生檢查課文背誦，以喚起學(xué)生的整體感知，同時(shí)采取男女生背誦接力的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。比如對(duì)文言現(xiàn)象的整理過(guò)程，學(xué)生討論歸納交流心得，老師就出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生展示的討論成果給予肯定性評(píng)價(jià)。師生共同營(yíng)造平等交流的氣氛。就極大的體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。分組討論歸納文言現(xiàn)象并上講臺(tái)整理這一環(huán)節(jié)的設(shè)置其目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從合作交流中學(xué)到知識(shí)。同時(shí)也讓學(xué)生做一回小老師，去感受“溫故而知新，可以為師矣”的快樂(lè)和成就感。
三、問(wèn)題引導(dǎo)法。是指設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文重難點(diǎn)。本文中對(duì)于主旨的理解與把握是難點(diǎn)。因此我采用問(wèn)題引導(dǎo)法。先展示桃源美景圖片，讓學(xué)生從視覺(jué)上感受其優(yōu)美、祥和的特點(diǎn)，再展示桃源人的淳樸熱情。將二者結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生思考陶淵明描述世外桃源的真正用意，從而理解作者寄托于此的社會(huì)理想。這樣引導(dǎo)可以避免學(xué)生生硬機(jī)械的背誦主旨，而是由淺入深，由表及里的把握。在此環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生看圖描述畫面內(nèi)容，而后在文中找出對(duì)應(yīng)的原話，其目的是努力培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和理解能力。
四、為了讓學(xué)生對(duì)陶淵明筆下的理想社會(huì)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，也是為了讓學(xué)生開拓思維，培養(yǎng)其寫作能力，從而設(shè)置了“寫出你心中理想的家鄉(xiāng)”一個(gè)環(huán)節(jié)，希望通過(guò)這一環(huán)節(jié)拉近課堂與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生做一個(gè)有理想，有追求，積極上進(jìn)的人，進(jìn)而完成情感價(jià)值觀的培養(yǎng)。
線索：漁人進(jìn)出桃花源。
情節(jié)發(fā)展：發(fā)現(xiàn)桃源—訪問(wèn)桃源—再尋桃源。
寄托的理想：對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
《桃花源記》是初中八年級(jí)第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)。《桃花源記》這篇文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，并通過(guò)這個(gè)故事表現(xiàn)了作者自己對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，希望能有一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、平等自由的理想社會(huì)。
教學(xué)目的：整體感知文章，理清文章脈絡(luò)；聯(lián)系實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)；積累文言詞語(yǔ)對(duì)照課文注解獨(dú)立完成課文翻譯；誦讀課文并背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力；培養(yǎng)并激活學(xué)生的想象能力；培養(yǎng)學(xué)生的欣賞及探究問(wèn)題的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：正確看待課文中所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。
1、主要運(yùn)用誦讀、啟發(fā)、讀書指導(dǎo)及欣賞、探究法，同時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件。
2、對(duì)文言文的教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，才有助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)掌握。
3讀書指導(dǎo)是對(duì)朗讀所提出的要求。
4、文中的一些探討性題目，可運(yùn)用探究法，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生積極思考的思維。
在學(xué)法指導(dǎo)上，主要運(yùn)用朗讀法、自主學(xué)習(xí)以及小組合作討論。
朗讀法：文言文的學(xué)習(xí)重在反復(fù)朗讀，也可為下面的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。
小組合作討論：可使學(xué)生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對(duì)文言文的生疏感、膽怯感。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，安排導(dǎo)入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識(shí)拓展延伸——教師總結(jié)、布置作業(yè)等幾個(gè)環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入并題解。
在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
叫兩、三個(gè)學(xué)生書寫課題。
分析：源、園。
“源”字的偏旁是“シ”，與水有關(guān)，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書寫錯(cuò)了。
2、朗讀整體感知課文。
學(xué)生齊讀，掌握文意積累文言詞語(yǔ)。
復(fù)述故事并口頭疏通文意。
3、走近作者、了解寫作背景。
一學(xué)生讀，讀后點(diǎn)評(píng)。
4、賞析及探究問(wèn)題。
聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。
讓同學(xué)到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說(shuō)說(shuō)是什么美？
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——景色美。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
——生活美。
便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
——人情美。
展開想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會(huì)風(fēng)尚。
探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？
由學(xué)生自由朗讀第三段。
要求：朗讀是應(yīng)讀出文中人物的語(yǔ)氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”
桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？
戰(zhàn)亂連年的年代，優(yōu)美的世外桃源是否存在？（結(jié)合前面的'寫作背景分析）。
（同學(xué)可通過(guò)讀課文最后兩段來(lái)了解）。
暗示這個(gè)故事是虛構(gòu)的。
作者為什么要虛構(gòu)這個(gè)故事？
5、教師總結(jié)并布置作業(yè)。
師小結(jié)：這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實(shí)中有虛，以“不復(fù)得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無(wú)影無(wú)蹤，讓人覺(jué)得似夢(mèng)似真，這些都不過(guò)是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實(shí)際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂(lè)道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。
作業(yè)背誦全文。
6、知識(shí)拓展延伸。
抽一生描繪一下自己心中理想的明天。
7、最后讓同學(xué)隨著音樂(lè)朗讀課文感受桃花源的美。
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
《桃花源記》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點(diǎn)篇目，學(xué)好它是極其重要的。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，這里我要講的是第二課時(shí)。
（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn)：
（1）理清文章結(jié)構(gòu)。
（2）品味文章的美點(diǎn)。
（3）品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
（四）、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置。
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂(lè)，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法。
2、提問(wèn)法。
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
教學(xué)基本流程如下：
（一）課堂導(dǎo)入。
因?yàn)槭堑诙n時(shí)，所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新。
（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計(jì)問(wèn)題：課文以什么為線索？
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，在桃花源的所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來(lái)。
（三）賞讀課文、品說(shuō)桃花源。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說(shuō)：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來(lái)，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來(lái)問(wèn)訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的`曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語(yǔ)言，人物的行為。
2、接下來(lái)讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？
明確：樂(lè)。繼續(xù)追問(wèn)：樂(lè)在何處？
此處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來(lái)到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂(lè)嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學(xué)出他們的快樂(lè)。然后再采訪一下漁人，讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂(lè)形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過(guò)此文，同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧？那你覺(jué)得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對(duì)比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過(guò)我們現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
（五）歸納總結(jié)。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
（六）布置作業(yè)。
有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)是消極避世，你怎樣評(píng)價(jià)？
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：
桃花源記說(shuō)課稿與教案（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
各位評(píng)委、老師：
大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)的文言文《桃花源記》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂?高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認(rèn)為要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，學(xué)生能做的，老師絕對(duì)不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。
(一)課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語(yǔ)文中考篇目，學(xué)好它是極其重要的。
(二)教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀;第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時(shí)。
(三)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：
(1)理清文章結(jié)構(gòu)。
(2)品味文章的美點(diǎn)。
(3)品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
(四)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置。
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂(lè)，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法。
2、提問(wèn)法。
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
三、說(shuō)學(xué)法。
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法。
2、想象法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
教學(xué)基本流程如下：
(一)課堂導(dǎo)入。
因?yàn)槭堑诙n時(shí)，所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新。
(二)回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計(jì)問(wèn)題：課文以什么為線索?
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見所聞，以及離開桃源再尋桃源的情形，貫串了起來(lái)。
(二)賞讀課文、品說(shuō)桃花源。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問(wèn)學(xué)生：這篇課文美嗎?學(xué)生肯定說(shuō)：“美!”
你知道它美在何處嗎?接下來(lái)，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來(lái)問(wèn)訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎?接下來(lái)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語(yǔ)言，人物的行為。
些處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來(lái)到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂(lè)嗎?”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂(lè)。然后再采訪一下漁人，讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂(lè)形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過(guò)此文，同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧?那你覺(jué)得奇在何處呢?引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢?這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度，有創(chuàng)意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在?你是如何看待作者筆下的桃源世界?
題意在引導(dǎo)學(xué)生明桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對(duì)比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過(guò)我們的現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美。并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
(五)歸納總結(jié)。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國(guó)與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰的。
(六)布置作業(yè)。
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：
陶淵明。
“美”“樂(lè)”“奇”