大雁塔游記（匯總21篇）

優秀作文能夠通過文字的力量喚起人們對美好事物的關注和熱愛。以下是一些優秀作文的片段，希望能夠為大家提供一些寫作的靈感和思路。

大雁塔游記（匯總21篇）篇一

我看過電視劇《西游記》以后，知道唐僧戰勝了九九八十一難，從很遠很遠的印度取回了很多很多寶貴的經書。為了存放這些經書，唐朝皇帝給他修了大雁塔。我很想很想去大雁塔玩一玩。

有一天，爺爺帶著我乘公共汽車，用了很長時間才到了大雁塔寺院南門。進門后，看見東塔樓里面懸掛著一口大鐘，西塔樓里面架著一面大鼓。聽說古人早晨撞鐘報時，要人們起床，吃飯、工作。傍晚擊鼓，讓人們休息。現在我理解了“晨鐘暮鼓”這句成語的含義。我們還看到許多男男女女、老老少少，在一座大殿里燒香磕頭，敬仰唐僧和他的'徒弟們。

然后，我們開始登大雁塔。大雁塔又高大有雄偉，非常漂亮。登上第一層，從門洞向東南西北方向看了看，看不遠也看不清什么。上了二層、三層、四層······，向四面望去，看的越來越遠，越來越清楚。我們一口氣等到了最高的第七層，看到了很多很多的高樓大廈。今天我想起了王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”詩句的意義。站的更高了，看得更遠了。可是，地面上的人卻變得很矮很矮，汽車也變的很小很小像玩具似的。

我和爺爺走出寺院，爺爺有點累，可是我還有點戀戀不舍，久久不想離開。

大雁塔游記（匯總21篇）篇二

3月30日星期天，父母帶我去參觀大雁塔。我很開心。大雁塔是為唐朝皇帝(唐高宗李贄)修建的，以保存唐僧西天取經的經文。到今天已經1355年了。這座塔高64.5米，有七層。它建在一個方形平臺上，邊長45米，高約5米。塔的外面都是青磚砌成的。每層樓有東、南、西、北四個門洞。人們可以通過一樓南面的門口參觀這座塔。小河構圖網塔的頂部是一個圓葫蘆形的塔頂。塔周圍每層的表面都是長方形的，每層大概9米高。從下往上，塔的每一層都逐漸縮小，整個塔是一個方錐形結構。走進塔里，一樓入口的墻上有兩個石雕。一個是從西天歸來的唐僧，提著裝滿經書的高筐；另一個是唐僧整理翻譯經書。它周圍有許多著名的詩歌和繪畫。爬上塔內朱紅色的木扶梯，看到塔三樓中央有一座大雁塔的金色模型，里面有兩個小小的珠狀“遺物”。這是印度高僧吳倩大師1998年6月10日參觀大雁塔時贈送的。在塔的第五層，有一個“尼古姆足跡石”。這兩個大腳印清晰可見。這是唐僧去西天取經時帶回的.圖案，請石匠雕刻。兩個腳印的手指上有各種各樣的圖案，象征著純潔、明亮、聰明等等。在塔頂的圓形屋頂上，一個圓圈里有14個字符。他們是：“前人夸唐僧，不得不西行拜佛”。據說這14個字有幾種不同的讀音，似乎每個讀音都能說得通。從塔頂往下看，你可以看到西安的美麗風景。整座城市高樓林立，高速公路四通八達，來來往往的汽車不計其數。

啊！大雁塔，你是古代勞動人民智慧的結晶，中國古代文化的象征，中華民族的驕傲。你將永遠深深印在我心里。

大雁塔游記（匯總21篇）篇三

參觀完陜西歷史博物館,我們又馬不停蹄地奔向大雁塔。那里最吸引我們的要數大雁塔北廣場噴泉了。據說，這是中國七大噴泉之首，也是全亞洲最大的音樂噴泉，那我們當然要一睹為快啦！

我們到達的時候，噴泉已經開始噴射。我發現噴水管都是安放在廣場地面以下的，光源也是，這使得整個噴泉區看起來是平平整整的一片，因此平時這個噴泉區的功能和普通廣場無異，這就很好地利用了空間。

放眼噴泉區的四周，都是些仿唐建筑和唐文化景觀區，整個大雁塔北廣場就是古代文明與現代高科技的完美結合，正如同西安這個城市一樣。

噴泉的規模很大，仿佛有千萬支噴水管齊發，氣勢雄偉得令人震撼。隨著音樂的節拍,水柱時高時低,時緩時急。八級疊水變頻噴泉方陣也不斷變幻著各種造型：時而一柱擎天、直沖云霄；時而又化身一道一道的銀色拱橋；時而又變身為朵朵蓮花，隨著音樂微微顫動；時而又是細雨蒙蒙，仿佛一片茫茫云海；時而又如排山倒海，傾瀉而下……天地間仿佛都被這變幻萬千的水柱所籠罩。可以想象，要是在晚上，配合著華燈齊放，這里的景色一定更是流光溢彩、美輪美奐了。

噴泉區周圍圍滿了前來觀光的游客，大家都像我們一樣看得如癡如醉，驚嘆聲、相機的快門聲響成一片。突然，我們幾個人發現噴泉區有一塊區域一直沒有噴水，為了與噴泉有個近距離的合影，我們幾個沖到那個區域去照相。咔嚓、咔嚓，照得正歡的時候，我們腳下突然萬管齊發，水柱平地而起，把我們一個個都淋成了落湯雞。

老師們趕忙帶我們回旅游車換衣服，我們笑鬧著，換著衣服、擦著頭發，有的還互借著衣服，在歡聲笑語中匆匆結束了我們的大雁塔噴泉之旅。

大雁塔游記（匯總21篇）篇四

早上，天還沒亮，西安大雁塔四周就有許許多多的人在靜靜地等候西安大雁塔噴泉廣場。

“轟----”的一聲，水一下子噴了出來，起碼有五六十米高，一下子又直瀉下來，發出轟隆轟隆的巨響，周圍的人們"啊!"的一聲，驚呼了出來。

噴泉隨著柔和音樂的變化，一下子變成了‘蝴蝶’，在水中翩翩起舞；一下子又變成了‘千手觀音’，左右搖曳著玉掌。

忽然，音樂聲戛然而止，噴泉也立即停了下來，靜靜地過了幾秒，音樂又突然響起，噴泉立即一飛沖天后垂落下來，散在空中，好像一塊柔軟的紗布，水珠落下來，分了，散了，彌漫在空中，好像無數閃閃發亮的小寶石；啊!噴泉時而變成了一股股小旋風，飛快的旋轉；時而變成了一朵朵花兒，一下子盛開了，看起來像一絲絲垂柳；時而又沖到到了高空，俯瞰著廣場的美景；時而臥腰低舞，舞姿婀娜迷人。

時時來一陣風，把它吹得如煙，如霧，如塵。

噴泉慢慢地消失了，空氣中還有一些水霧繚繞。人們陶醉在彌漫的水霧中，人們久久不愿離去。

大雁塔游記（匯總21篇）篇五

民間人道：“不到大雁塔，不算到西安。”終于，我和家人踏上了大雁塔之旅，去一飽眼福!

唐永徽三年，取經回來的玄奘法師為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像而修建的。

大雁塔作為現存最早，規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是凝聚了漢族勞動人民智慧結晶的標志性建筑。

大雁塔塔通高64.5米，塔身共七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成，并且由下而上按比例遞減。塔內有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱形門洞，可以憑欄遠眺。整個建筑氣魄宏大。造型簡潔穩重，格調莊嚴古樸，是保存比較完整的樓閣。

當我走進塔內，便感到一陣陰涼迎面而來，瞬間雞皮疙瘩都豎了起來。大雁塔內四面的墻壁上都掛滿了各種書畫，這些書畫都是從古代一朝朝流傳至今的無價之寶。我一幅一幅的欣賞過去，不禁贊嘆古人那精湛的畫技與天馬行空的想象力。

終于，在我不懈堅持下，我終于攀登到了塔頂，在塔上我可以鳥瞰整個西安古城。仿佛間，整個古都都是屬于我的，我就好似紅袍加身，頭戴龍冠的女皇帝一般，深情地注視著我的國土與子民。

回到塔內，我靜靜靠在冰涼的墻上，閉著眼聽遠處傳來的細微的誦經聲，這時，我又好像轉身變成了一位心無雜念的僧人，獨自一人在大雁塔內研讀佛經，參悟這撲朔迷離的人生道理。

我想到了唐代詩人岑森曾在詩中贊道：“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，石登盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。”大雁塔的恢弘氣勢由此可見。

通過這次游覽，我深深感受到了中國文化的博大精深，所以我們一定要愛護、保護、發揚它們!

公眾號：西安閻良小桔燈。

大雁塔游記（匯總21篇）篇六

西安大雁塔北廣場有全亞洲最大大的音樂噴泉，當音樂響起時音樂噴泉就會凌空飛起，有的像孔雀開屏，有的像荷花，還有的像一個m形的，好看極了!以下是本站小編為大家整理的西安大雁塔游記。

作文。

歡迎大家參考閱讀。

前段時間放假我和爸爸媽媽一起去西安參觀了大雁塔，我高興極了。

大雁塔共分七層，每層都裝有四個小巧而精致的小窗戶。一層有個禪房，禪房里放有佛經、佛像，其中有如來佛像和觀世音菩薩的佛像等。

大雁塔的門框上，有優美的線條雕刻著唐代建筑圖案，美麗大方，是研究我國建筑史的重要資料。大雁塔已被列為國家一級保護文物。爸爸對我說：“大雁塔凝聚著我國勞動人民的勤勞汗水，是我國勞動人民智慧和毅力的結晶，我們現在要是不珍惜它，不保護它，怎能對的起我們祖先呢?”

順著樓梯向上攀登，到了第七層，舉目遠眺，西安市市容盡收眼底。看，前端是西北最高的建筑物——電視塔，左端是規模宏大的小寨飯……整個大雁塔氣勢雄偉，具有濃郁的民族色彩。最引人注目的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人的佛像，我仿佛進入了一個夢幻世界。我仿佛看見了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護著師父唐僧去西天取經，一路上他們兄弟三人斬妖捉怪，擊退了妖怪們一次次的進攻，保護著師父最后終于取得了真經。

參觀完大雁塔后，爸爸媽媽還告訴我西安還有許多像大雁塔的古建筑。我覺得我們陜西有那么多名勝古跡，真是了不起，作為陜西人我們應該感到驕傲和自豪!

我的家鄉。

在河北，因為我生長在西安，所以西安是我的第二故鄉，在西安有許多旅游勝地，如鐘樓、大明宮……可我最喜歡大雁塔了。

大雁塔北廣場有全亞洲最大大的音樂噴泉，當音樂響起時音樂噴泉就會凌空飛起，有的像孔雀開屏，有的像荷花，還有的像一個m形的，當噴泉開始時，旁邊的燈開起時，就照在噴泉上，這時噴泉變成了五顏六色的，好看極了!

順著石頭鋪成的小路，漫步來到大雁塔北邊，就來到了大慈恩寺的正方，那里有一座美麗的花園。在花園里有各種各樣的鮮花，爭奇斗艷的開放著，還有一排排的樹像一個個士兵一樣守護著大雁塔。一個個形態逼真的雕像使大雁塔更加雄偉，更加壯觀。

一個陽光明媚的星期天，我們一家人來到美麗的大雁塔。

大雁塔北廣場的音樂噴泉隨著悅耳的音樂噴出的水像花兒一樣綻放，我想這些“盛開的花朵”是從哪兒冒出來的?我仔細觀察著水池，原來這些“盛開的花朵”是從像“眼睛”一樣地洞冒出來的。噴泉像一個個臺階，一層又一層，到了最頂層，有一個瀑布，瀑布后面有一堵墻，墻的后面就是雄偉的大雁塔。大雁塔高度為64.5余米，塔體為方形錐體，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術中不可奪得的杰作。

大雁塔的東面有美麗的小河，微風吹過，波紋條條，像一條迎風而起的龍伴著跳躍的陽光，伴著我的心在追逐，在嬉戲，如果下一場大雨，這美麗的小河開始翩翩起舞。

這就是我的家鄉。美麗的古城西安。

今年的一天，艷陽高照，萬里無云，我和小姨一起瀏覽了西安有名的旅游地——大雁塔。

坐在車上，我暗暗地想：大雁塔，不是玄藏取經后放佛經的塔嗎?頗有盛名，一定很好玩吧!下車后又步行了一段路，終于來到大雁塔。“哇”!一進大門，我止不住驚嘆一聲。因為大雁塔太美了!一排排花草樹木亭亭玉立，整整齊齊，從門口一直延伸到大雁塔的每個地方，好像訓練有素的士兵列隊一樣。中央有一片廣場，廣場上人山人海，水泄不通。

我好奇地擠進人群，嗬，是美不勝收的噴泉!噴泉有橫著的、豎著的、傾斜的……，應有盡有。一股股泉水像飛龍在天空中飛舞，從東而西，由南向北，在天空中翻滾，讓我目瞪口呆了，感覺如夢似幻!我跑進噴泉中，泉水濺落在我的身上，涼絲絲的，讓我感到無比愜意，我察覺到，這不是夢，而是美麗的現實!正在這時，小姨用照相機“咔嚓”一聲，把這歡樂的瞬間永恒的記錄下來了。再往里走，杜甫等大詩人的銅像巍然屹立。從書本中無數次和他們神交，今日一見，更添崇拜之情。于是，和他們一一合影留念。然后，我們坐在天然的石椅下，欣賞著天空中飄浮的五顏六色的風箏，真令人心曠神怡。不知不覺，夕陽西下了，我只好跟著小姨隨著人群依依不舍地離開了大雁塔。離別時，我回頭望了又望大雁塔，無奈，便緩緩地離開了。

難忘的大雁塔之行，讓我永遠銘記在心，它帶給我無比美好的回憶!

大雁塔游記（匯總21篇）篇七

大雁塔位于陜西省西安市南郊的大慈恩寺內，距今已有一千三百多年的悠久歷史，是古都西安的象征和標志性建筑，也是聞名中外的旅游勝地。據說建這座塔是為了存放玄奘法師從印度取回的經書和佛像。去一睹這座美麗古塔的風采，已是我期盼已久的。

今年寒假，我就去參觀了大雁塔。遠遠望去，一座高大雄偉的古塔映入眼簾。它高約六十多米，外觀呈方錐形，塔身是土黃色的。心中向往已久的大雁塔就在眼前，我感到無比激動。

聽導游講，大雁塔的地基是半圓形的，像一個不倒翁一樣，十分穩定。正因為如此，使得它在西安的幾次地震中都能幸免于難。聽導游這么一說，我不禁對這座神奇的古塔更加贊嘆，也越來越佩服古人的聰明和智慧。

大雁塔共分為七層，每層高約九米，里邊設有木制的盤旋樓梯，游客可盤梯而上逐層參觀。塔內每層的結構都是相同的:中間是一個展廳；東西南北各有一個拱形券門，人們在這里可向四處憑欄遠眺，觀賞外邊的風景。只是由于是錐形結構，越往上去，空間越狹小。

塔室每層的正中間，都陳列著一些珍貴文物和寶物。其中的兩層留給我的印象最深：二層供奉的是一尊佛祖釋迦牟尼的金色佛像，是明初的寶貴文物，被視為“定塔之寶”，到此游覽的游客都爭先禮拜瞻仰;在三層塔室的中間，存有珍貴的佛舍利，據說是印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。

登上最頂層，舉目遠眺，西安市的美景盡收眼底。其中最引人注目的是北側的景觀，這里是亞洲最大的噴泉廣場和水景廣場，那隨音樂歡快起舞的規模巨大的噴泉與周圍精美的雕塑交相輝映，簡直就是一幅美麗的畫卷。

來大雁塔參觀的人很多，塔內十分擁擠。當我們從塔頂往下走時十分困難，擁擠的人群把木質的樓梯壓得吱呀作響。此時我在想：大雁塔能承受這么多人的重量嗎？我不禁為這座古塔的未來感到一絲擔憂。

我喜歡美麗的大雁塔，這次的參觀令我終生難忘。

大雁塔游記（匯總21篇）篇八

我的家鄉在河北，因為我生長在西安，所以西安是我的第二故鄉，在西安有許多旅游勝地，如鐘樓、大明宮……可我最喜歡大雁塔了。

大雁塔北廣場有全亞洲最大大的音樂噴泉，當音樂響起時音樂噴泉就會凌空飛起，有的像孔雀開屏，有的像荷花，還有的像一個m形的，當噴泉開始時，旁邊的燈開起時，就照在噴泉上，這時噴泉變成了五顏六色的，好看極了！

順著石頭鋪成的小路，漫步來到大雁塔北邊，就來到了大慈恩寺的正方，那里有一座美麗的花園。在花園里有各種各樣的鮮花，爭奇斗艷的開放著，還有一排排的樹像一個個士兵一樣守護著大雁塔。一個個形態逼真的雕像使大雁塔更加雄偉，更加壯觀。

我喜歡大雁塔！

大雁塔游記（匯總21篇）篇九

西安是一座美麗古城，吸引了許多中外游客，來到西安就不要忘了到城南去走走，在那綠蔭環抱的地方，有一座美麗的古塔，它就是“長安八景”之一——大雁塔。以下是本站小編為大家整理的大雁塔游記。

作文。

400字，歡迎大家參考閱讀。

我的家鄉。

在河北，因為我生長在西安，所以西安是我的第二故鄉，在西安有許多旅游勝地，如鐘樓、大明宮……可我最喜歡大雁塔了。

大雁塔北廣場有全亞洲最大大的音樂噴泉，當音樂響起時音樂噴泉就會凌空飛起，有的像孔雀開屏，有的像荷花，還有的像一個m形的，當噴泉開始時，旁邊的燈開起時，就照在噴泉上，這時噴泉變成了五顏六色的，好看極了!

順著石頭鋪成的小路，漫步來到大雁塔北邊，就來到了大慈恩寺的正方，那里有一座美麗的花園。在花園里有各種各樣的鮮花，爭奇斗艷的開放著，還有一排排的樹像一個個士兵一樣守護著大雁塔。一個個形態逼真的雕像使大雁塔更加雄偉，更加壯觀。

我喜歡大雁塔!

在陜西省西安有兩座世界聞名的塔，分別為大雁塔和小雁塔。

今天，爸爸帶我去坐公交車去大雁塔。大雁塔不但雄偉而且很壯觀。大雁塔從建起到現在大約有六百多年了。經過這么多年的風吹雨打大雁塔還是安然無恙的站在那里。

剛進門，門上蓼科的龍鳳吸引住了我。走進大門四面八方的房子面對面的爭者叫我去看它們里天的稀世珍寶。我一個挨一個的去看了看。

前面就是大雁塔我走進塔，前面有一臺電視掛在上面，播放大雁塔建于什么朝代，公元幾幾年。走到第二層有兩個大腳印腳印上寫著密密麻麻的小字好像佛經。第三層，有個舍利子樣子好似一個小人在那念佛經。具解說版上寫著這舍利是唐三藏骨灰化成制成的。

西安是一座美麗古城，吸引了許多中外游客。來到西安就不要忘了到城南去走走，在那綠蔭環抱的地方，有一座美麗的古塔，它就是“長安八景”之一——大雁塔。

大雁塔建于唐代，至今已有1020xx年的歷史了。大雁塔高64米，有7層，底部是正方形的，下大上小。進入大雁塔底層，你會看到墻上有許多壁畫，不同的圖案，鮮明的特色，使你目不暇接，沿著塔內木頭質的樓梯一步步登高，你會發現樓梯越來越窄，越來越陡，而塔內的空間也越小，而登高的你興趣也會越來越高。

大雁塔腳下種滿了郁金香，紅一片，黃一片，五顏六色，非常迷人，那濃濃香味在美麗的花朵襯托下，使得這雄偉2的大雁塔格外引人注目，在這古老的建筑面前讓游覽的人們疲倦感頓時消失。

多么美麗的大雁塔，相信所有游客都會為它的景色而陶醉的。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十

小時候聽父親說，在西安南郊的吉安，有一座著名的大雁塔，建于唐代，是玄奘和尚翻譯經文的地方，也是他存放梵文佛經的地方。如此古老而著名的建筑吸引了我。我很想去爬大雁塔，感受一下它的魅力。

這個暑假，我爬上了期待已久的大雁塔。我們面前的大雁塔是青磚砌成的。它高大、結構堅固、外形莊嚴、古樸大方，充分體現了中國古代勞動人民的智慧和才華。看著這座古老的建筑，我很激動。“為什么叫大雁塔？”我好奇地問父親。爸爸說：“關于大雁塔這個名字的由來，有幾種不同的說法。其中有一個是，建塔時有大雁成群飛過，但其中一只折了翅膀掉進塔里，就埋在里面了，因此得名大雁塔。”大雁塔有七層，塔內有木梯，可以讓你繞著圈子爬上寶塔。我爬到了頂端。從柵欄向外看，你可以看到古城的美麗風景。站在這座古塔上，我覺得我們古代人真的`很神奇，很偉大。難怪它能吸引許多中外游客。

大雁塔是我國珍貴的歷史遺產，也是西安古城的獨特象征。我為擁有這座古老的建筑而自豪。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十一

大家好！大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。坐落于中國陜西省西安市南部的慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。

大雁塔樓閣式磚塔采用磨磚對縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國特有的傳統建筑藝術風格。慈恩寺是唐貞觀二十二年（公元648年），太子李治為紀念亡母文德皇后以報答養育之恩而修建，故名“慈恩寺”。當時，共有十三處院落，房屋達一千九百八十七間，并請赴印度取經回國的高僧玄奘主持寺務，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫，可見規模之宏大。

唐永徽三年（652年），玄奘在寺內西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來的經籍。現在的塔名是據《慈恩寺三藏法師傳》中記載：摩揭陀國有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾認為這只大雁是菩薩的化身，決定為大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。大雁塔初建時五層，表面磚砌，土心，后來塌毀，重建時為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，打破了唐朝佛塔均為單數層的慣例增高至10層，公元931年，五代時候唐王朝對大雁塔進行改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個部分組成。

公元1604年，明萬歷23年在維持了唐代塔體的.基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長48米，高4.2米，其上是塔身，邊長25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對縫，堅固異常。

大雁塔現塔身通高64米，每層為仿木結構，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內的磚龕里，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代著名的書法家褚遂良書寫的，字體清秀瀟灑，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻建筑圖案和佛像等線刻畫，畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳說出自唐代著名畫家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國古代建筑的重要資料。

大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標志性建筑，也是聞名中外的勝跡。國務院于1961年頒布為第一批全國重點文物保護單位。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十二

寒假的時候，爸爸媽媽帶我去參觀了——大雁塔廣場，這是中國科技含量最高，投資最大的廣場。

我們晚上去參觀了廣場。還沒到前門，他就遠遠地看到廣場上有一盞明亮的燈。整個廣場呈梯形，落差近20米。走近正門，可以看到廣場大門是由四根石制的方柱組成，上面掛滿了五顏六色的燈籠，非常漂亮。大門正前方有一本大理石雕刻的書，因為光線太暗，我看不清上面寫的是什么。廣場兩旁是一排仿古建筑，屋檐下掛著寫著“唐”二字的'紅燈籠。因為廣場剛開，所有房間都是空的。我想這一定是一家為游客出售旅游紀念品的商店。房子前面是游客的木板路，路面很寬。人們走在木板路上，聽著優美的唐音樂，欣賞著眼前的美景，多么愜意啊！廣場中央有一個大噴泉。每當噴泉打開，噴泉噴出的水就隨著音樂上下舞動，就像一個在彩燈下翩翩起舞的少女。水射流落下聚集在廣場上，從高處順著樓梯流下，像山和流水形成的瀑布。廣場的另一個特色是各種各樣的燈，有的埋在地下，有的藏在梯子下，有的掛在路邊的燈柱上，有的裝在刻有唐詩的燈箱里。有些燈會不停的變色，真的是令人眼花繚亂。大雁塔也裝飾了彩燈。它矗立在廣場的頂端，更加耀眼，突出了廣場的主題，做了畫龍點睛之筆。

徘徊在大雁塔廣場，懷舊。這次訪問給我留下了深刻的印象。你在大雁塔廣場太美了。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十三

今天天氣真晴朗，陽光明媚。于是，我和爸爸決定去大雁塔北廣場逛一逛。

由于正逢“五一”黃金周，所以這里人潮涌動，格外熱鬧。一到這里，放眼望去，似乎到處都是浮雕和雕塑，規模最大的當屬大唐盛世浮雕和絲路風情浮雕，氣勢浩大，站在這些浮雕前，你就會由心底產生出一股豪氣，博大、寬廣。不過我還是比較喜歡看“大唐詩書畫印雕塑小品”及“唐市井生活雕塑小品”。你看，廣場上還豎立著八位在唐朝有著重要影響的人物，這就是引的游客頻頻駐足的“大唐精英人物雕塑”。他們的名字是李白、杜甫、陸羽、王維、韓愈、懷素、僧一行、孫思邈。雖然有些人物我還不太了解，可是李白、杜甫我可是知道得很清楚，因為我學過他們的詩呀。

在大雁塔北廣場走路，一不小心你就會踩到一腳的字。這就是有名的“大唐書法地景浮雕”。據介紹，地景浮雕共四組，十六塊，分別將唐代書法家歐陽詢、顏真卿、柳公權等人的著名書帖雕刻到一種紫砂巖上，然后鋪在地面。所以，在大雁塔北廣場上走路時一定要小心，否則，不留神腳下踩著的就是真正的藝術。

來到大雁塔北廣場，當然要看看那亞洲最大的音樂噴泉了。北廣場的'音樂噴泉由１４２０多個噴頭組成的八組矩形水陣，氣勢宏偉。我們來到這里的時候，正逢音樂噴泉開放，在一首首優美的旋律聲中，水柱時高、時低，水花時大、時小，微風吹過，細微的水珠會迎風吹到你臉上、身上、頭發上。站在這里看噴泉，心情是那么開朗！

今天我是第一次到大雁塔北廣場游覽，有很多地方都沒來得及看，下次我會看得更細致，到時候再講給你們聽。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十四

進塔后，底拱兩側的墻壁上鑲嵌著兩塊非常顯眼的石碑。這是唐太宗李世民和唐高宗李治分別寫的'序言和題詞，是玄奘大師翻譯的經典。是唐代大書法家褚遂良寫的，請石匠鐫刻。在石碑上，你可以清楚地看到“擁有玄奘大師的人也是修行的領袖”這幾個字。

石碑的兩側，有兩幅刻有陰紋的石雕人像。一個是《玄奘法師釋經》，一個是《玄奘法師負圖》。從這兩張圖可以看出，唐僧從西天歸來，背了一個高高的背簍，里面裝著經書；還可以看到唐僧在塔中苦讀譯經的場景。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十五

終于又有機會和爸爸媽媽再次來到了大雁塔，我手舞足蹈，得意忘形，特別特別地高興！

大雁塔美極了！因為上一次游客特別多的原因，沒能進入塔內。

大雁塔共分七層，每層都裝有四個小巧而精致的小窗戶，一層有個禪房，禪房里放有佛經、佛像，其中有如來佛和觀世音菩薩的佛像，佛像各個栩栩如生，像活的一樣。大雁塔的門框上，有優美的.線條雕刻著唐代建筑圖案，美麗大方，是研究我國建筑史的重要資料。大雁塔已被列為國家一級保護文物，也是aaaaa級景區呢！到了第七層，極目遠眺，西安市容盡收眼底。我進入了想象，我仿佛看見了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護著唐僧去西天取經，一路上，他們兄弟三人斬妖捉怪，擊退妖怪們一次次的進攻，保護著師傅最后終于取得了真經。

告別了大雁塔，也告別了西安這座美麗而古老的城市，我們也該回家了，在回家的途中，我激動的心情還是久久不能平靜下來！

大雁塔游記（匯總21篇）篇十六

各位游客朋友們：

大家好，歡迎大家來古城西安觀光游覽，今天由我帶領大家去參觀西安的標志性建筑大雁塔。

一提起大雁塔，我想大家的最初印象一定是與《西游記》中唐僧西天取經的故事有關，在歷史上呢，唐僧是確有其人，取經也確有其事。我們現在看到的這座銅像就是唐僧像，唐僧他俗姓陳名祎，是今天河南省偃師人，父母早喪，13歲的時候就皈依了佛教，20歲在成都受具足戒，曾游歷各地，拜訪名師，在他刻苦學習佛學的過程中，深感佛教教義眾說紛紜，無從獲解，于是產生了到印度求法之念。大唐初年他就隨著一大批商人來到了印度，歷時17年，經過100多個國家和地區，往返10萬余里，可以說他走過了“上無飛鳥、下無走獸”的戈壁大沙漠，經過了火焰山，并且是“懸釜而炊，席冰而臥”以這種驚人的毅力，克服種種困難到達印度，到印度之后他翻譯成佛經657部，在唐貞觀19年，回到了長安，我們現在來看這個銅像，唐僧一手拿著錫杖，一手立掌作揖，兩眼炯炯有神，步伐從容，神情堅定，彷佛正大踏步的走在漫漫的取經路上。

接下來我們去大慈恩寺參觀，大慈恩寺原名“無漏寺”，無漏是沒有煩惱的意思，唐高宗李治做太子的時候，為了給他去世的母親文德皇后追薦冥福，懷念慈母大恩，而將這里的寺院重修擴建，并更名為大慈恩寺。現在我們來到了大慈恩寺門口，寺院的正門稱為山門，也叫三門，中間的是空門、左右兩邊分別無作門、無相門，象征佛教的三解脫之門，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個大字。

走進寺院我們可以看到兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉慶年間鑄造的一口鐵鐘，重3萬斤，鐘上的花紋、圖案、文字都清晰可見，鐘身正面刻有“雁塔晨鐘”字樣。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。鐘和鼓均為寺院的大型法器，在這里基本上是用來報時的，僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。

繼續往前走，我們看到的是整個寺院的中心建筑，稱之為大雄寶殿，“大雄”是對釋迦的尊稱，里面供奉的是釋迦的三身佛，我們首先看到中間的這尊稱為法身佛毗盧遮那佛，意思是佛性清凈之身，在左邊是報身佛盧舍那佛，意思是佛果圓滿之身，右邊有應身佛釋迦佛，是指一切可變換之身，佛像兩側是佛的弟子，東有迦葉，西有阿難。兩旁還有文殊菩薩和普賢菩薩塑像。

在大雄寶殿西側墻壁上鑲有幾通《雁塔題名記》碑，“雁塔題名”始于唐代，是唐代非常盛行的一種風俗活動，就是說只要考上新科進士的人，他們都要來到雁塔進行題名，他們覺得能夠在雁塔下題名是一件非常榮耀的事，并覺得登上大雁塔從此就步步高升，直入青云，唐代詩人白居易在考中進士后就賦詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”說明他當時少年得志的喜悅之情。

我們接下來參觀法堂，法堂一般是佛教徒講經說法在曲江旅游區，我們還可以參觀的地方，就相當于我們現在的課堂，在法堂里供奉著主管西方極樂世界的阿彌陀佛，在法堂的東壁上懸掛著三幅拓片，中間的一張為“玄奘負笈圖”，描述玄奘背負經卷，前掛路燈，腳蹬麻鞋風塵仆仆的行走在取經的路上，兩邊拓片畫的是玄奘的兩大弟子圓測和窺基，圓測是新羅國的王孫，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子，兩位名門之后均拜玄奘為師，可見玄奘在當時的名聲之大地位之高。

法堂的后面我們就可以看到大雁塔了。在這里先給大家介紹一下大雁塔之名的由來，一說是西域稱佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過來的，另一說是出自于《大唐西域記》所載，佛教在早期分大乘與小乘兩派，大乘佛教戒食肉，小乘不戒。在摩揭陀國有一座寺院，寺院的和尚信奉小乘佛教，有一天中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未有著落，甚為埋怨，有一個和尚看見空中一群大雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應知我們的困境啊！話音剛落，就看見領頭的寺院的和尚卻買不到肉下飯。

這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日僧房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁折翅墜地而亡。眾僧人大驚，明白是如來設法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。上建一塔，取名雁塔，從此改信大乘，不在食肉，這就是雁塔名稱的得來。“雁塔”一詞前加一個“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗;二是因為后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。

大雁塔始建于唐高宗永徽三年，由玄奘法師親自設計建造，親自搬土運磚，歷時兩年終于建成。最初的雁塔為五層，高180尺，后來毀壞嚴重，到武則天時改建為七層，人們常說的“救人一命勝造七級浮屠”大概由此而來，大雁塔造型簡潔，氣勢宏偉，是我國佛教藝術中的杰作。塔內建有樓梯可盤旋而上，塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰寫的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰寫的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，被稱為“二圣三絕碑”。

接下來我們去參觀“玄奘三藏院”，它是一組仿唐建筑群，全院由西院的光明堂、中院的大遍覺堂和東院的堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分為兩個階段，三個不同層面的向世人展示，西院的光明堂展示的是大師出生到四十歲取經回國的經歷和動人事跡，稱為“參學求法階段”，東院堂的內容是玄奘大師取經東歸受唐王朝的隆重歡迎和勵志譯經、傳法、弘法直到圓寂，稱為“譯經弘法階段”，中間的大遍覺堂，則以更深層次的內涵表現了“玄奘取經”這一歷史事件的宗教背景。

大雁塔自古以來就是曲江之地，下面我們就去參觀曲江旅游區的其它幾個著名景點。

首先我們去大雁塔北廣場參觀，這是一個以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場，于2003年建成，由噴泉水景區，大唐盛世浮雕景區，大唐東西步行街，唐詩園林區等組成，內有亞洲最大的音樂噴泉，現已成為了西安的“城市會客廳”和“城市名片”。

下面我們來到了大唐芙蓉園，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。在曲江旅游區，我們可以參觀到曲江海洋館，它是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好了朋友們，我的講解到此結束，謝謝大家！

大雁塔游記（匯總21篇）篇十七

作者：韓東。

你將我領到一座橋上。

我們看見架在同一條河流上的另一座橋。

當我們沿著河岸來到它的上面。

看見我們剛才俯身其上的拱橋。

和我們在那里的時候完全不同。

有兩個完全不同于我們的身影。

伏在欄桿上，一個在看粼粼的水波。

一個在悶熱中點燃了一支煙。

與我們神秘地交換位置。

當你俯身于河水的鏡子。

我劃著火柴，作為回答。

我們是陌生人的補語。

親密者的多義詞。

只有河上的兩座橋在構造上。

完全相同。

爸爸在天上看我。

作者：韓東。

九五年夏至那天爸爸在天上看我。

老方說他在為我擔心。

爸爸，我無法看見你的目光。

但能回想起你的預言。

現在已經是九七年了，爸爸。

夏至已經過去，天氣也已轉涼。

你擔心的災難已經來過了，起了作用。

我因為愛而不能回避，爸爸，就像你。

為了愛我從死亡的沉默中蘇醒，并借助于通靈的老方。

我因為愛被殺身死，變成一具行尸走肉。

再也回不到九五年的夏至了－－那充滿希望的日子。

爸爸，只有你知道，我希望的不過一場災難。

這會兒我仿佛看見了你的目光，像凍結的雨。

爸爸，你在哀悼我嗎？

（1997．9．12）。

沉默者。

作者：韓東。

我在沉悶的生活里不說話。

我在歡快的生活里不說話。

我有沉重的上腭和巨大的下腭。

象荒蕪的高地上原始的石縫。

即便是家的季節里，唇齒間。

也不生長綠葉的言辭。

我嘴部頑固的石鎖，圓石上泛著青光。

或許就是兩片石磨間的相互消磨。

象反芻動物從母親那里帶來。

我就象馬的石象咀嚼沉默。

白墻的陰影是我寂寞難咽的草料。

那蒙面哭泣的婦人是沉默者年邁的母親－－。

她把他從嘮叨中誕生出來－－自覺受了傷害。

好吧，就讓房間里充斥我口哨般的喝湯聲。

（1993．3．27）。

沉默－－歌詞。

作者：韓東。

一

有人沉默著，說著我聽不見的話。

將一種空缺的東西繼續著。

當一個聲音中斷，持續著它失真的尾音。

越拉越長，越細，越尖銳。

象山丘的輪廓終于平伏。

你身體的線條也不再彎曲。

象一條抽象的直線越出了這張紙。

在別處持續著。

分割著空氣，分割著我。

象刀刃一樣，失去了金屬。

象精微的傷口，使兩半的我吻合。

二

有人沉默著，就象一把椅子。

象這里除我以外的一切。

一只杯子，一盞持續亮著的燈。

一個一望而知的窗口。

但它并不是這些物質。

它是靜物，在畫面上，沉默著。

有著沉默充足的想法。

和長久的注視對應。

它看著你，靜物看著你。

而椅子已被撤走。

留下物質的痕跡，也是物質。

這里，是她的沉默和目光。

三

沉默是她的替身。

而喧鬧已經遠行。

沉默是她的面具。

可愛的靈魂已經逃遁。

沉默是她的饋贈。

以替換致命的空虛。

也就是說沉默并不是空虛。

并不是無聲。

沉默是她響亮的名字。

也是風暴僅有的歌詞。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十八

大雁塔是第一批全國重點保護文物，經歷過歲月風霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。導游詞100字，希望可以幫助大家。

各位游客，我們現在來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。

現在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經朝廷批準，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標志。

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。

現在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

大雁塔游記（匯總21篇）篇十九

各位親愛的游客朋友：大家好！

來到西安，當然不能錯過大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨特標志。古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，是我國的佛教名塔之一。下面，請大家隨我一起走進大雁塔開始游覽吧！

看到這座唐代古塔，你們一定會贊嘆不已，有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢？這其中還有一個動人的故事呢！相傳很久以前，摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。大家一定看過《西游記》吧？那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家，他勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，途經100多個國家和地區，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在皇室的支持下，他開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄奘取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時高60米，共5層，是一座仿木結構的樓閣式方形磚塔。大家請看，寶塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩圣杜甫曾有“高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

西安這座城市雖然不大，但是卻蘊涵著深厚的文化底蘊，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家！

大雁塔游記（匯總21篇）篇二十

大雁塔游記（匯總21篇）篇二十一

我自1994年以來，至今共完成了十二個中篇，自然是各有原因。《三人行》是我的第一個中篇，篇幅也是迄今為止我的小說中最長的，有五萬多字。當時是應《鐘山》雜志約稿，在壓力之下勉強進行。一來由于沒有寫作中篇的經驗；二來，時間緊迫，因此這篇東西盡管評論界反應熱烈，我本人卻極為不滿。發表后我幾乎無顏重讀，唯一的愿望就是被讀者盡快忘卻。

《障礙》是我的第二個中篇，自己比較滿意，但被談論的太多，幾乎形成某種關于我小說風格和主題的定論，這相當危險。就像當年《有關大雁塔》發表以后，我的詩歌寫作似乎再無意義。盡管我自認為詩越寫越好，別人卻不買賬。由此我知道所謂“代表作”的有力和可怕。放棄《障礙》說明了我這方面必要的警惕。

另一個中篇《楊惠燕》我非常喜歡，說珍愛也不為過。沒有將它編入小說集中純粹是由于個人原因。這篇小說甚至也沒有在國內的期刊上發表過，我曾將它投給《收獲》雜志，臨編發時硬是被我抽回。如今它存在我的電腦里，實際讀者不會超過十人。

我自認為我的中篇小說要強于短篇，三萬字左右是最適合于我的篇幅。即便如此，我的中篇也不很多，平均每年兩個不到。滿意的和不滿意的各占一半。也就是說每年我只能寫一個滿意的中篇。

迄今為止，我寫了十二個中篇。具體地說，我寫了幾個無聊的城市青年、兩個猥瑣的男人和一個無辜的女人、一個卑微的懷春少女、一個苦難的文人及他的死亡、一個垂危的病人及她的死、一對絕望的戀人、一場無意義的騷亂、一個痛苦的單戀者、一個死囚、一只微不足道的動物、一個喪失名譽與前途的人、一個婚姻的失敗者和一個精神勝利的單身漢。可見我的人物皆是窮途末路者，身份卑微，精神痛苦。我以為得意的人是特別乏味的。

在形式創新上我并無過分的'野心。我喜歡單純的質地、明晰有效的線性語言、透明的從各個方向都能了望的故事及其核心。喜歡著力于一點，集中精力，敘述上力圖簡約、超然。另外我還喜歡挖苦和戲劇性的效果。當然平易、流暢、直接和尖銳也是我孜孜以求的。

我的小說寫作有很大的問題，甚至是根本的問題。但這些問題與評論界和傳媒的談論顯然無關。“個人化”、“欲望寫作”、“游走”、“消解深度”和“日常生活”諸如此類的概念不是我的發明，我也從未使用過。人們可以批評我的小說，但這些批評與我對自己的質疑是毫無關系的，至少目前尚看不到重合或部分重合的跡象。另有一點，別人對我的寫作盡可以大加挑剔，但并不能偽裝成那是我的意思，或者是我思想自然或邏輯的延伸。我反對人們強加我任何思想，哪怕是偉大的了不起的思想。