優(yōu)秀作文應(yīng)該具備獨(dú)特的觀點(diǎn)和深度的思考，通過精心組織語(yǔ)言，使讀者在閱讀過程中獲得新的思考和啟發(fā)。探索優(yōu)秀作文的奧秘，研究其中的亮點(diǎn)和寫作技巧，讓自己的作品更上一層樓。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇一
如果我們不珍惜時(shí)間把握青春，時(shí)間就會(huì)悄悄流逝。如果我們不珍惜時(shí)間把握青春，青春就會(huì)悄悄流逝。所以我們要珍惜時(shí)間把握青春。
同學(xué)們讓我們珍惜時(shí)間把握青春吧！陸機(jī)在《短歌行》曰：“人壽幾何？逝如朝霞。時(shí)無重至，華不在陽(yáng)。”人生短短幾個(gè)秋，說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。
莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”第一種人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂，豈不枉來人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。至此，誰又能說時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩朱自清曾經(jīng)在他的《匆匆》一文中說過：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去。
當(dāng)你覺察它去的匆匆了伸出手遮擋時(shí)，它又從遮擋的手指間過去。天黑時(shí)，你躺在床上，它便伶伶俐俐地從你身上跨過，從你腳邊飛走了。”魯迅先生也曾經(jīng)說過：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長(zhǎng)了人的生命。”這些故事我讀了之后感觸很深，我相信我們雖不能這樣但也要珍惜時(shí)間把握青春。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇二
一年一度的高考已落下帷幕，但人們關(guān)于語(yǔ)文作文的討論依舊熱情不減。其中，高考全國(guó)甲卷作文引用《紅樓夢(mèng)》中“大觀園試才題對(duì)額”情節(jié)命題，筆者認(rèn)為，不妨從版權(quán)角度對(duì)其進(jìn)行解讀。
“為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》‘有亭翼然’一句中，取‘翼然’二字;賈政認(rèn)為‘此亭壓水而成’，題名‘還須偏于水’，主張從‘瀉出于兩峰之間’中拈出一個(gè)‘瀉’字，有人即附和題為‘瀉玉’;賈寶玉則覺得用‘沁芳’更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。‘沁芳’二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。”從版權(quán)的角度細(xì)讀題干，使人聯(lián)想到作品創(chuàng)作過程。或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，三種不同的創(chuàng)作方式有可能帶來妙筆生花的。
文章。
栩栩如生的畫作活潑立體的音像作品，但也有可能會(huì)面臨不同的版權(quán)侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。
有人提到借用歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的“翼然”二字，從現(xiàn)在的《著作權(quán)法》來看，“有亭翼然”只包含四個(gè)漢字，不足以體現(xiàn)其創(chuàng)新性，即不能構(gòu)成作品，不能受到《著作權(quán)法》的保護(hù);且在《紅樓夢(mèng)》中的。
故事。
發(fā)生時(shí)，《醉翁亭記》版權(quán)保護(hù)期已過，作品進(jìn)入公有領(lǐng)域后無需授權(quán)即可被直接引用。
但是現(xiàn)實(shí)中，這種直接移用的創(chuàng)作方式其實(shí)存在較大的版權(quán)侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，如近期“北大滿哥”控訴“。
小滿。
”
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文案直接抄襲其早期發(fā)布的視頻文案，又如短視頻二次創(chuàng)作者直接將長(zhǎng)視頻剪輯成多個(gè)片段發(fā)布的“切片式”搬運(yùn)行為，都是未經(jīng)許可直接移用他人作品的案例，若沒有合理使用、法定許可等抗辯事由，則涉嫌構(gòu)成著作權(quán)侵權(quán)。
賈政主張從“瀉出于兩峰之間”拈出一個(gè)“瀉”字，他人附和為“瀉玉”，這種部分引用加入個(gè)人創(chuàng)作的借鑒化用方式在日常創(chuàng)作中最為常見，也極易產(chǎn)生版權(quán)侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)。
不可否認(rèn)的是，創(chuàng)作通常要站在前人的肩膀上進(jìn)行，但借鑒程度決定了其是否構(gòu)成版權(quán)侵權(quán)。《著作權(quán)法》允許在創(chuàng)作中引用合理長(zhǎng)度的作品片段，但不允許完全或主要以他人的作品代替自己創(chuàng)作的行為。
賈寶玉結(jié)合花木映水的佳境和元妃省親的時(shí)事作出“沁芳亭”，并吟出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”的對(duì)聯(lián)，體現(xiàn)了賈寶玉的文學(xué)素養(yǎng)，也為后人展示了作品創(chuàng)作的條件和過程，即作品既要獨(dú)立完成，也要體現(xiàn)一定的智力創(chuàng)造性。
有人提出，《桃花扇》中“葉分芳草綠，花借美人紅”與該對(duì)聯(lián)有異曲同工之妙，“沁芳”與“芳草”也頗有相似之韻味，賈寶玉的獨(dú)創(chuàng)可能是以已有的作品為基礎(chǔ)進(jìn)行的再創(chuàng)作，但其與原作品之間存在著可以被客觀識(shí)別的明顯差異，符合《著作權(quán)法》對(duì)作品要求的“獨(dú)創(chuàng)性”，構(gòu)成《著作權(quán)法》保護(hù)的作品。同時(shí)，這也從側(cè)面說明作品創(chuàng)作是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與積累之后輸出的過程，站在巨人的肩膀上加之個(gè)人有效思考，獨(dú)創(chuàng)的作品才能有更強(qiáng)大的生命力。
“或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”的高考作文命題在不同的領(lǐng)域可以引發(fā)若干不同角度的啟發(fā)。從版權(quán)的角度來說，《著作權(quán)法》鼓勵(lì)在合法框架內(nèi)多元化創(chuàng)作方式的運(yùn)用，三種創(chuàng)作方式固然存在侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，但不能否認(rèn)其在作品創(chuàng)作中的積極作用，注意借鑒、移用的邊界，方能擁抱百花齊放的創(chuàng)作空間。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇三
今天，全國(guó)高考語(yǔ)文作文題目出爐引發(fā)全網(wǎng)熱議。其中全國(guó)甲卷的作文材料是這樣的：《紅樓夢(mèng)》里“大觀園試才題對(duì)額”一節(jié)中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。
這三種情況，如果用遞進(jìn)的角度去看，反而更有意思：剛開始才學(xué)不夠成熟，便采取“拿來主義”，直接移用;逐漸有了一定的積累后，開始“萃取”化用;有了更深的積累后，便能根據(jù)情境“妙手偶得”。不妨將三種情況歸納為“拿來主義”的三重境界，初入基層的青年干部，難免缺乏基層。
經(jīng)驗(yàn)。
大局視野，如果按照其逐步提高，不失為一種快速轉(zhuǎn)變角色融入基層的“捷徑”。
潛心積累，方能“拿”之有物。
“理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶?”干事創(chuàng)業(yè)，學(xué)與問是第一步，學(xué)與問的本質(zhì)其實(shí)就是去“拿”他人的理論成果、經(jīng)驗(yàn)。
方法。
來充實(shí)自己的“知識(shí)庫(kù)”。做基層工作，如果沒有足夠的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)，就容易在繁忙中迷失方向。要多讀名書典籍“取取經(jīng)”，多到新聞媒體“沖沖浪”，沉下氣來用“放大鏡”發(fā)現(xiàn)問題，用“顯微鏡”解剖問題。發(fā)展怎么干、治理怎么抓、工作怎么做，要抹得下面子、彎得下身子、走得出圈子，多纏著前輩問一問、深入群眾走一走、跳出地區(qū)看一看，從各方面入手，以海納百川的氣魄把“硬道理”“老經(jīng)驗(yàn)”“土辦法”“新思路”等通通“拿來”，有效更新知識(shí)“蓄水池”，確保“拿”之有物，“拿”到出路。
精心雕琢，方能“拿”之有度。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”放開手腳去“拿”，如果只是精華糟粕“一鍋端”，而缺乏一個(gè)博學(xué)約取的“萃取”過程，那必會(huì)掉入“填鴨式”陷阱。“擇其善者而從之，其不善者而改之。”評(píng)價(jià)“善”與“不善”，關(guān)鍵不在于經(jīng)驗(yàn)本身的好壞，而是在于是否契合自己所需。譬如，到一個(gè)沒通網(wǎng)的地區(qū)去宣傳互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，那顯然是“對(duì)牛彈琴”。要時(shí)常“復(fù)復(fù)盤”，做做“冷思考”，立足因地制宜、因人而異，把“拿來的”用腦“萃取”出“可用的”。同時(shí)，要以“庖丁解牛”的精神對(duì)“萃取”出的可用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“解剖式”分析，耐心提煉出其蘊(yùn)含的主旨，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保“拿”之有度，“拿”出價(jià)值。
用心實(shí)踐，方能“拿”之有效。
發(fā)散思維。
總結(jié)。
出經(jīng)驗(yàn)背后存在的普遍規(guī)律，在“普遍性”中參悟“獨(dú)特性”，孕育出全新的經(jīng)驗(yàn)方法。唯其如此，才能確保“拿”之有效，“拿”而有用。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇四
以《紅樓夢(mèng)》“題對(duì)額”情節(jié)作引的高考全國(guó)甲卷語(yǔ)文作文題，在今年一眾。
高考作文。
題中格外“出圈”。賈寶玉所題“沁芳”二字，被認(rèn)為新雅不俗、蘊(yùn)藉含蓄。如此新異的表達(dá)能否構(gòu)成作品?對(duì)于作品創(chuàng)作而言，原創(chuàng)與獨(dú)創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)是否一致?這些問題值得創(chuàng)作者群體認(rèn)真審視。
原創(chuàng)不一定符合獨(dú)創(chuàng)性要求。
原創(chuàng)不同于獨(dú)創(chuàng)。“原創(chuàng)”是指最早創(chuàng)作，即首創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作行為發(fā)生的時(shí)間。原創(chuàng)作品的具體表達(dá)是“前無古人”的，思想或創(chuàng)意亦是獨(dú)一無二的，《紅樓夢(mèng)》便是典型的原創(chuàng)文字作品。“獨(dú)創(chuàng)”是《著作權(quán)法》中的概念，是對(duì)表達(dá)的要求，而不針對(duì)思想。“獨(dú)創(chuàng)”包含“獨(dú)自創(chuàng)作”和“獨(dú)特地創(chuàng)造”兩層含義。各國(guó)的著作權(quán)法普遍將獨(dú)創(chuàng)性規(guī)定為作品的基本構(gòu)成要件之一，強(qiáng)調(diào)作品須為作者獨(dú)立創(chuàng)作，內(nèi)容應(yīng)源于作者本人且須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度。
獨(dú)創(chuàng)不要求原創(chuàng)。獨(dú)創(chuàng)反對(duì)抄襲，只要求獨(dú)立創(chuàng)作，而不苛求首創(chuàng)。因此，作品獨(dú)創(chuàng)性的來源不但包括從無到有的獨(dú)立創(chuàng)作，還包括基于在先作品進(jìn)行的演繹創(chuàng)作。即只要作品在表達(dá)上具有新穎性和創(chuàng)造性，不論其思想或創(chuàng)意是否是亙古未有的，都屬于獨(dú)創(chuàng)。有紅學(xué)家指出“沁芳”二字取義于《西廂記》的唱詞“花落水流紅”，但在表達(dá)上更加簡(jiǎn)凈、豐厚、耐人尋味。從思想意蘊(yùn)上看，“沁芳”二字難謂原創(chuàng)，但該表達(dá)確屬賈寶玉獨(dú)立創(chuàng)作。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識(shí)別的明顯差異。
作品須獨(dú)立創(chuàng)作，但不苛求獨(dú)一無二。“獨(dú)創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)獨(dú)立創(chuàng)作的結(jié)果，即使內(nèi)容存在“雷同”，也不會(huì)阻礙任何一方享有著作權(quán)。美國(guó)曾有兩位攝影師在同一海岸用同一角度同時(shí)捕捉到海浪卷起的畫面，照片呈現(xiàn)的內(nèi)容高度相似，法院認(rèn)為雙方對(duì)各自拍攝的照片享有著作權(quán)。我國(guó)《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第十五條規(guī)定：“由不同作者就同一題材創(chuàng)作的作品，作品的表達(dá)系獨(dú)立完成并且有創(chuàng)作性的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定作者各自享有獨(dú)立著作權(quán)。”這是為了防止作品表達(dá)壟斷作品內(nèi)容，保障公眾自由創(chuàng)作的空間。
再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識(shí)別的明顯差異。以在先作品為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，須產(chǎn)生不同于原作品且并非過于細(xì)微的差異。某插畫師以他人攝影作品為基礎(chǔ)繪制了數(shù)幅冬奧會(huì)海報(bào)，三名大學(xué)生在添加“中國(guó)體彩”等簡(jiǎn)單元素后即將該海報(bào)投稿參賽，都被指抄襲。前者是對(duì)攝影作品的“借鑒化用”，產(chǎn)生了可被客觀識(shí)別，并非過于細(xì)微的差異，其因未經(jīng)許可使用的行為構(gòu)成改編權(quán)侵權(quán)，而不同于原作的部分仍屬“獨(dú)創(chuàng)”。后者則是“直接移用”，參賽海報(bào)不具有源自三名大學(xué)生的可被識(shí)別的獨(dú)創(chuàng)內(nèi)容，因而構(gòu)成復(fù)制權(quán)侵權(quán)。
此外，文學(xué)高度不等于創(chuàng)作高度。作品的文學(xué)性體現(xiàn)為表達(dá)、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)、思想的藝術(shù)高度，側(cè)重對(duì)內(nèi)容質(zhì)量與藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果受主觀因素影響大。獨(dú)創(chuàng)性則強(qiáng)調(diào)作品須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度，能夠體現(xiàn)作者獨(dú)特的智力判斷和選擇，而無關(guān)作品質(zhì)量或價(jià)值。諸如《紅樓夢(mèng)》一類的“陽(yáng)春白雪”之作，文學(xué)性與獨(dú)創(chuàng)性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活動(dòng)成果，仍可能滿足作品獨(dú)創(chuàng)性的要求。
獨(dú)創(chuàng)須具有“最低限度的創(chuàng)造性”。雖然獨(dú)創(chuàng)對(duì)于智力表達(dá)的創(chuàng)造性要求并不高，但文字作品仍須具有反映作者個(gè)性風(fēng)格、展示文學(xué)美感或傳遞一定量信息的效用。如果一種表達(dá)過于短小，僅由少量字詞簡(jiǎn)單組合而成，一般很難滿足上述要求。此時(shí)，若將其作為作品加以保護(hù)，會(huì)不合理地?cái)D占公眾創(chuàng)作的自由空間，這與《著作權(quán)法》鼓勵(lì)創(chuàng)作的立法目的相悖。
引經(jīng)據(jù)典、化用借古能夠增加作品的文化底蘊(yùn)或說服力，往往有畫龍點(diǎn)睛之效。以古為師，創(chuàng)作者不但要懂得恰當(dāng)移用、巧妙化用，還要學(xué)會(huì)獨(dú)立創(chuàng)新。站在巨人的肩膀上，瞭望廣闊天地的同時(shí)，創(chuàng)作者也要有成為“開拓者”的信心和魄力。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇五
那么，什么是時(shí)間呢？對(duì)于活著的人來說，時(shí)間就是生命；對(duì)于商人來說，時(shí)間就是金錢；對(duì)于做學(xué)問的人來說，時(shí)間就是資本；對(duì)于無聊的人來說，時(shí)間就是可怕的債務(wù)；對(duì)于大多數(shù)人來說，時(shí)間就是命運(yùn)，是千金難買的無價(jià)之寶。
朱自清先生的散文《匆匆》，讓我們?cè)谳p松閱讀中感受到強(qiáng)烈的震撼。是啊，燕子有再來的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，但是，人卻沒有重新活一次的時(shí)間和機(jī)會(huì)。生命對(duì)每個(gè)人只有一次，生命不會(huì)回到過去。四季萬物的輪回是周而復(fù)始的，但光陰似箭，它是一去不復(fù)返的。
人的年華是有限的，人生匆匆數(shù)十年不過彈指一揮。我們的生命，有限地被分為幾個(gè)階段，少年、青年、中年和老年。每個(gè)階段都有每個(gè)階段要去做的事情，如小麥生長(zhǎng)的時(shí)間，一旦錯(cuò)過了季節(jié)，一切辛苦既將白費(fèi)工夫，想彌補(bǔ)已經(jīng)沒有回頭的路可走。既然時(shí)間是有限的，不可能延長(zhǎng)或縮短，那么我們就更應(yīng)該珍惜，好好利用，不要在匆匆中磨滅了自己的理想。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇六
時(shí)間倒流回考試前的那天晚上，媽媽告訴我，如果這次考試取得第一名，就給我買最喜歡的作家剛出的那本暢銷小說。天知道，那本小說我期待了多久。我也不知道那晚我復(fù)習(xí)了多久，直到感覺所有的知識(shí)點(diǎn)都裝進(jìn)了大腦，我才信心百倍地懷著期望入夢(mèng)。
功夫不負(fù)有人心，第二天的考試我竟真的如愿以償當(dāng)上了全班第一！平復(fù)激動(dòng)的心情后，我借來與我僅差兩分的第二名同學(xué)的試卷，校對(duì)錯(cuò)題。看著看著，我的身子一下子挺直了。有一道選擇題，我和那位同學(xué)的答案不一致，但老師卻都給我們打了對(duì)鉤。誰錯(cuò)了？我忙用雙手捂住卷子，警惕地左右看了看，見同學(xué)們都在低頭閱卷，便小心翼翼地抽出參考答案。猶如一道晴天霹靂，錯(cuò)的是我！而那道題，分值三分。我的心不禁砰砰狂跳了起來，手似乎也在顫抖。
老師開始講題。“這道題是本次試卷最難的一道選擇題。”老師說著，眼睛好像往我這邊掃了一眼，我迅速垂下頭，回避著老師的眼神。難道老師是故意考驗(yàn)我？故意把那道題給我改錯(cuò)的？不會(huì)的，老師哪有那閑心，一定不是這樣，老師肯定是無意中掃視到我這里而已。我心中安慰著自己，可是耳邊卻像有無數(shù)個(gè)聲音在說：“你不是第一名，你是第二名。”我使勁搖了搖頭，我知道這是心里作祟，沒人知道，沒人知道的！
寂靜的夜，滿天的星。我獨(dú)自躺在床上，那張?jiān)嚲砭o緊攥在我的手中，“這道題是本次試卷最難的一道選擇題。”老師的話音回蕩在我的耳邊。我又想起我最喜歡的那個(gè)作家說過的一句話：你的每一個(gè)看似無意的選擇，都會(huì)決定你成為什么樣的人。我想，我知道該怎么做了！
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇七
只有時(shí)間不會(huì)說話，只有時(shí)間能帶走一切。只有時(shí)間不會(huì)說話，只有時(shí)間能帶走一切。
聽著水木年華滄桑的《水》，心中涌起一種莫名的感動(dòng)，《水》的歌詞，是我第一次關(guān)于時(shí)間的意義而感動(dòng)，時(shí)間真的能帶走一切，所有東西的光芒在時(shí)間的流動(dòng)中顯得黯然無色，我們所擁有的時(shí)間是獨(dú)一無二的'，時(shí)間會(huì)把所有有棱有角的東西都磨平，會(huì)把一切快樂的痛苦的記憶都帶走。從我很長(zhǎng)一段時(shí)間的證明，因?yàn)槟骋粋€(gè)或某一些人，我會(huì)在新學(xué)期即將開始的時(shí)候，非常期待，但往往在分班后，會(huì)有一點(diǎn)小小的失落，因?yàn)槭聦?shí)總是事與愿違，然而，老師的重視又讓我回到了現(xiàn)實(shí)生活中。然后，與同學(xué)的關(guān)系會(huì)很好，同學(xué)會(huì)很團(tuán)結(jié)，老師會(huì)很穩(wěn)和和藹。共同生活了一小段時(shí)間后，同學(xué)對(duì)于有劣性的人會(huì)加以蔑視，對(duì)學(xué)習(xí)很好而且品德過關(guān)的會(huì)阿諛奉承，會(huì)討好，而老師也會(huì)對(duì)得意門生有求必應(yīng)，會(huì)偏袒，不同的事，學(xué)生們看的是成績(jī)和品德，而老師看的只是成績(jī)。對(duì)于這一點(diǎn)我會(huì)很氣憤，因?yàn)槲乙粯邮且粋€(gè)學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生，班主任曾經(jīng)評(píng)價(jià)我“你吧，情緒不穩(wěn)定，好的時(shí)候比誰學(xué)的都好，要是不愛學(xué)了，比誰學(xué)的都差。”我不覺得這是在貶我，我為有這么一個(gè)了解我的人而自豪。
我希望每一個(gè)人都能了解我，因?yàn)槲冶砻嫔鲜且靶U的，但我的內(nèi)心及其脆弱，在我認(rèn)為，我和秦文君筆下的賈梅一樣，都認(rèn)為天下誤會(huì)最可怕，我最怕別人誤解我，因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)愛幻想、愛書、愛睡覺、愛筆筆、愛說廢話的人。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇八
年高考第一天，倍受關(guān)注的語(yǔ)文考卷作文題目相繼出爐。其中全國(guó)語(yǔ)文試題甲卷的作文，是以《紅樓夢(mèng)》第十七回“大觀園試才題對(duì)額”中的寫作技法為要求，結(jié)合眾人給園中橋上亭子匾額題名的方式，有直接移用，有借鑒化用，也有根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)。就這種不同方法產(chǎn)生不同藝術(shù)效果的現(xiàn)象，去生活和學(xué)習(xí)中發(fā)掘，自擬題目和立意寫一篇文章。
這篇作文應(yīng)該如何擬題立意呢?首先就是要理解摘取的《紅樓夢(mèng)》這段話，作者這樣寫的目的是什么。一是為突出賈寶玉的才思敏捷，二是不同的人有不同的視角，三是思考問題是否全面，對(duì)結(jié)果非常重要。所以，從作文要求上看，出題者的目的有欠缺之處。如果考生能有自己更深入的思考，閱卷人應(yīng)當(dāng)給予肯定。
通過以上分析理解，考生就知道自己寫作的框架了，首先要尋找對(duì)題的事，考生從學(xué)習(xí)中更容易發(fā)掘。重點(diǎn)是突出主題，“不同方法產(chǎn)生不同藝術(shù)效果”。至于生活中的這類事，估計(jì)寫旅游的會(huì)多一些，比如寫自己去黃山旅游時(shí)，同行人都對(duì)黃山的美景和險(xiǎn)峻贊不絕口。有人引章?lián)洌炞x一首唐·王維的詩(shī)“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”以展示自己博覽群書。也會(huì)有人借廬山之美化贊黃山，“不識(shí)黃山真面目，只緣身在此山中。”以華山之險(xiǎn)贊嘆黃山之峻，“黃山高幢幢，上有迎客松。”如果你有雅興妙句，也可以自吟一首，以博眾人贊嘆。當(dāng)然，這類比較容易被判為套作。
現(xiàn)在的考生大多都是多才多藝，想必對(duì)擬題立意也沒有太多困難，什么廣告設(shè)計(jì)、美術(shù)技法、文藝表演等，都可能會(huì)成為考生的立意。但該作文與《紅樓夢(mèng)》其實(shí)并沒多大關(guān)系，考生需要理解，擬題人是要你學(xué)習(xí)這種寫作方法，并學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)和生活中去挖掘。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇九
俗話說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時(shí)間就如河水，不能夠就這樣讓它在我們的眼皮底下給溜走。我們要爭(zhēng)當(dāng)時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的奴隸。
今天早晨，我看到鳥兒在天空中自由自在的飛翔；小河帶著歡快的腳步奔向東邊；柳樹搖擺著，好似一個(gè)正在玩耍的小姑娘；藍(lán)藍(lán)的天空中一片片潔白的云朵無聊的東飄飄，西飄飄，好像一個(gè)警察正在巡邏著；而所有的人都還在甜蜜的睡夢(mèng)。這是一多么美麗而又純潔的早晨啊！但是我知道，這個(gè)美麗而又純潔的早晨將永遠(yuǎn)被時(shí)間而毀滅。今年是二零零八年，明年就是二零零九年，而二零零八年就會(huì)被時(shí)間給落后。時(shí)間過得飛快，一眨眼就過去，所以我們就更加要珍惜時(shí)間，不要把這寶貴的時(shí)間給隨隨便便的浪費(fèi)！
我們要牢牢地握住時(shí)間，不要讓它給逃走。這樣的話我們就可以用更加充足的時(shí)間來學(xué)習(xí)新的知識(shí)，讓知識(shí)帶給我們快樂和喜悅。時(shí)間是不會(huì)往回走的，它只學(xué)習(xí)前進(jìn)，而從來沒有學(xué)習(xí)過后退；學(xué)習(xí)也是一樣我們要學(xué)習(xí)更好的東西，而不是把以前的東西給忘。
我要好好珍惜我的童年，到我長(zhǎng)大的時(shí)候，時(shí)時(shí)都會(huì)想起我自己的童年。童年是我最快樂的時(shí)候，是它讓我懂得世間是多么的廣大。童年是我們每一個(gè)人少年時(shí)代的歡樂和想象，那就讓我們?nèi)ケM情的去享受它的美麗和直卓！
時(shí)間如流水，一去不返回。這句話一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。這好似穿梭時(shí)空，把我?guī)胛迥昙?jí)。在我的眼前我還是一個(gè)一年級(jí)的小朋友呢，我和我的小伙伴們一起幸福的生活著美妙的日子！
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十
不僅是給匾額題名，很多事情都是這樣：或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，但拿來只是第一部，獨(dú)創(chuàng)才是真贏家。
那就借鑒化用!維新變法化用明治維新，結(jié)果百日而亡。辛亥革命化用美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果慘遭竊國(guó)。外界環(huán)境的水土不服，器官移植的排異反應(yīng)，也讓人可悲可嘆!
只有中國(guó)共產(chǎn)黨，借新。
文化。
運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的東風(fēng)，建黨建軍，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，才最終建立了新中國(guó)!這是一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義革命道路，是中國(guó)革命黨人根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)的!建設(shè)也是如此。
只有獨(dú)創(chuàng)的，才是真贏家!
猴子之所以看著丑，是因?yàn)殚L(zhǎng)得像人。但有的人只是因?yàn)橄瘢冠A得滿堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因?yàn)槟７聴詈榛鋵?shí)楊洪基尚屬二三流，大衣哥又能紅多久?齊白石說，學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)“似”就是單純的移用、化用;這個(gè)“學(xué)”，才是真正的情景創(chuàng)造!
所以我們要有自主品牌!你有無人機(jī)，我有大疆;你有互聯(lián)網(wǎng)，我有5g;你有g(shù)ps，我有北斗;你有海豹，我有戰(zhàn)狼!中國(guó)人，從來就是一個(gè)有著發(fā)明創(chuàng)造的民族，今后還將一直發(fā)明創(chuàng)造下去。在這方面，我們還要像我們的鄰居日本學(xué)習(xí)。日本就是一個(gè)很善于學(xué)習(xí)的民族，先是向大唐，后是向西方，誰先進(jìn)學(xué)誰，博采眾長(zhǎng)，才能出類拔萃。
要做到這一點(diǎn)，除了改革的勇氣，開放的胸懷，還要擺脫歷史的包袱。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而且文明從未中斷，這是我們民族文化優(yōu)秀和生命力的體現(xiàn)，但也給我們背上了沉重的歷史包袱。那些尋章摘句的掉書袋應(yīng)該沒有什么新意，賈寶玉覺得用“沁芳”更為新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!
愿我們古為今用，洋為中用，借鑒人類一切優(yōu)秀的文明成果，充分發(fā)揮國(guó)人的聰明才智，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，誠(chéng)如此，則國(guó)之幸甚，民之幸甚!
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十一
小的時(shí)候黨在我的心中，是一個(gè)個(gè)英雄人物和一個(gè)個(gè)感人的戰(zhàn)爭(zhēng)故事組成的。漸漸的我長(zhǎng)大了，懂事了，黨在我心中，有著更深刻的含義。
我從小對(duì)黨懷著崇敬。我把黨比做母親，他用乳汁哺育我們長(zhǎng)大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。為了新中國(guó)的解放，為了能讓老百姓過上好日子，有那么多黨的優(yōu)秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻(xiàn)出自己寶貴而年輕的生命，比如：年僅15歲的劉胡蘭，面對(duì)敵人的嚎叫怒吼，她沒有膽怯;面對(duì)敵人的威逼利誘，她沒有動(dòng)搖;面對(duì)敵人的_鍘刀，她沒有屈服。就這樣，一個(gè)偉大而年輕的生命走完了他光輝燦爛的人生歷程。僅有十五歲的她，只是一個(gè)花季少女，怎會(huì)不知道生命的可貴?但是，為了保護(hù)組織和黨員的安全，劉胡蘭拋棄了對(duì)生命的渴望，笑對(duì)屠刀，用錚錚鐵骨和鮮血鑄就了一顆為民族解放和國(guó)家昌盛的拳拳赤子之心，給我們留下了一句“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨”的千古誓言。
還有許許多多像邱少云，劉胡蘭的英雄，他們并不追求名垂青史，卻只希望祖國(guó)能夠和平安康。這種默默無聞的奉獻(xiàn)精神不正是我們所缺少的嗎?國(guó)旗也因?yàn)橛兴麄兊臒嵫吁r艷。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華共和國(guó)成立了，香港澳門回歸了，因?yàn)辄h我們的生活才會(huì)幸福，我們才會(huì)奔向小康。當(dāng)啊，你是一盞明燈，照亮了我們前行的腳步;你是一位偉大的母親，用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;黨啊，你的豐功偉績(jī)將會(huì)銘記在人們心中!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，以優(yōu)異的成績(jī)，為黨爭(zhēng)光，為黨添彩!
2021年可為與有為作文【篇二】。
我們這一代都是生在社會(huì)主義新的和平年代，我們能幸福快樂的地在這個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng)，這些全都得益于我們偉大的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛黨，支持黨，擁護(hù)黨，報(bào)答黨。
每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的，是黨為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說到這里，我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)黨為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影，我們黨對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國(guó)的黨員們也紛紛為他們捐錢捐物。這一幅幅感人的畫面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景，正是黨在事情的危急關(guān)頭，從人民的角度出發(fā)，關(guān)心人民，愛護(hù)人民，所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在黨的懷抱中，是我一生中的幸福。
每當(dāng)國(guó)旗高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的國(guó)歌聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了中華民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激，能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來了我們今天無比優(yōu)越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學(xué)習(xí)，以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，不怕苦，認(rèn)真刻苦，堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國(guó)的花朵，新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽(yáng)一樣照耀我們的成長(zhǎng)，我心寸感激，我要報(bào)效祖國(guó)。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆，認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國(guó)門，我要成為一位科學(xué)家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個(gè)工人，為祖國(guó)獻(xiàn)上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國(guó)主義的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛你，我心向著你。
2021年可為與有為作文【篇三】。
在我眼中，黨就像一位母親，時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈?黨就像親人、朋友，在我們?yōu)殡y的時(shí)刻，會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨，因?yàn)闆]有黨，就沒有我們今天的美好生活。
黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國(guó)。回眸歷史，在封建主義、帝國(guó)主義的多重壓迫之下，是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，最終到達(dá)中央革命根據(jù)地---陜北，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬五千里長(zhǎng)征，鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨大無謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功，也無一不是我們黨在向全世界表明：中國(guó)人民不可辱，中華民族不可欺。
黨是中華民族繼往開來的領(lǐng)路人。新中國(guó)成立后，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，祖國(guó)日益強(qiáng)大，全國(guó)人民都過上了幸福生活。科技的高速發(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神州七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國(guó)力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”，為中國(guó)的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè)，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強(qiáng)大，“中國(guó)”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
黨是和平的使者，是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲，我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽(yáng)中享受天倫;當(dāng)國(guó)外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言，我們---只有我們中國(guó)人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓分＿@一切，都源于您----倡導(dǎo)和平的我們的黨，我們的母親。這就是我眼中的黨，一個(gè)小學(xué)生眼中的中國(guó)共產(chǎn)黨。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí)，你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切，我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代，我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重要使命，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!
2021年可為與有為作文【篇四】。
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過1的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的100歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，更多的是感激。
在這激情萬丈的日子里，我腦海里的記憶大門，正緩緩向我打開。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引著前進(jìn)的方向。
在那災(zāi)難深重，血雨腥風(fēng)的漫漫長(zhǎng)夜，是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧，激勵(lì)著華夏兒女，為了民族的自由獨(dú)立，拋頭顱、灑熱血，將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照亮強(qiáng)國(guó)之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長(zhǎng)河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國(guó)人民的事業(yè)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國(guó)度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中。”他對(duì)同志像春天般的溫暖，對(duì)待工作像夏天般的火熱。“雷鋒精神”鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。
強(qiáng)國(guó)之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連，照亮了華夏兒女的愛國(guó)之心。
紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國(guó)欣欣向榮，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民安居樂業(yè)，國(guó)際地位空前居高，中國(guó)人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。一百年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。
“沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。”用歷史驗(yàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程，我們要銘記黨，擁護(hù)黨，所謂黨民一心，對(duì)黨就像對(duì)我們的親人。
2021年可為與有為作文【篇五】。
黨是我們生活中的陽(yáng)光，它為了人民百姓的幸福安康生活，小心的守護(hù)著，抵擋著外來惡勢(shì)力的打壓，協(xié)調(diào)著內(nèi)部的安定和諧，我們都是黨的孩子。
小時(shí)候，總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時(shí)候的故事：那時(shí)候，沒有現(xiàn)在能用的電燈，都用的是煤油燈;那時(shí)候，沒有現(xiàn)在的各色美食，只能吃紅薯;那時(shí)候，衣服也不是現(xiàn)在這樣的柔軟的面料，都是粗布料做的簡(jiǎn)單衣服，想想那是爺爺奶奶的生活，和我們現(xiàn)在過的美好生活，我們是多么幸福呀!如果沒有黨，就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨，就沒有我們這樣的舒適安全學(xué)習(xí)環(huán)境。
“還是共產(chǎn)黨好啊!”那時(shí)候，女孩都不可以上學(xué)，只能呆在家里。然而新中國(guó)成立之后，這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識(shí)的殿堂，學(xué)習(xí)那永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)了。
漸漸的，我到了上學(xué)的年紀(jì)，那時(shí)候，已經(jīng)開始實(shí)行九年制義務(wù)教育了。無論貧富，都能接受良好的教育。
到后來，我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天，我雖然很害怕，因?yàn)檫@是我第一次來到學(xué)校，但是等我第一次看到我們的學(xué)校，我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，敞亮的教室……我想：有這樣好的學(xué)習(xí)，環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)祖國(guó)。黨對(duì)下一代真是關(guān)懷備至呀!
漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨贰^斗史、革命史。
如果黨是一輪無私奉獻(xiàn)的太陽(yáng)，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽(yáng)光的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開放。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十二
大江流日夜，慷慨歌未央，中國(guó)共產(chǎn)黨在過去的100年征途中，徹底改變了自近代史之后中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。其中，伴隨著2021年全面建成小康社會(huì)，絕對(duì)性貧困問題已經(jīng)畫上了歷史性的句號(hào)，這是一個(gè)象征著人民當(dāng)家作主的里程碑的事件。
民亦勞止，汔可小康，惠及中國(guó)，以綏四方。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了對(duì)于全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全中國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾。自此，中國(guó)人民的生活水平可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。在物質(zhì)生活方面，人民的衣、食、住、行等方面都得到了全面提高。入學(xué)、就業(yè)、醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)，將更加正規(guī)有序管理。老有所養(yǎng)，老有所依不再是空話。在社會(huì)主義文明建設(shè)方面，人文素質(zhì)將有逐步提升。
全面建成小康社會(huì)，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民群眾得到實(shí)惠、社會(huì)安定和諧，但背后也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、文化軟實(shí)力、國(guó)際影響力的全面大幅度提升的體現(xiàn)，使我國(guó)大踏步趕上世界現(xiàn)代化的時(shí)代潮流，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一股不可抗拒的力量，巴黎和會(huì)外交失敗之后，北洋軍閥政府將與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的巴黎合約。消息一經(jīng)傳播，北京大學(xué)的學(xué)生們立即聯(lián)合各高校推出代表致電中國(guó)外使力爭(zhēng)山東主權(quán)，并組織展開愛國(guó)游行活動(dòng)，但此行為卻遭到了北洋軍閥的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，700名學(xué)生被捕，引起了人民的憤怒。不僅如此，在蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗等人的大力支持下，這場(chǎng)青年愛國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速擴(kuò)大到全國(guó)，全國(guó)學(xué)聯(lián)成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。陳獨(dú)秀的入獄，對(duì)這場(chǎng)愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)起到了很大的推動(dòng)作用，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市。最后，五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利，中華民族的民族意識(shí)開始慢慢覺醒，這也為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。
《道德經(jīng)》言：無為而有為，無為而有所不為，無為而無所不為。“中國(guó)的新青年，是自主的而非奴隸的、進(jìn)步的而非保守的、進(jìn)取的而非退陷的、世界的而非鎖國(guó)的、實(shí)利的而非虛文的、科學(xué)的而非想象的。”這是陳獨(dú)秀在《敬告青年》中對(duì)青年提出的六條標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)抗擊新冠疫情這樣一個(gè)特殊時(shí)期，青年更應(yīng)站出來與國(guó)家共進(jìn)退，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的責(zé)任，更是每一個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。
作為時(shí)代的新青年，我們應(yīng)篤學(xué)敏行，學(xué)如弓弩，才如箭鏃，讓中國(guó)更精彩。更應(yīng)以英雄為榜樣，燃青春之年華，助泱泱之大國(guó)。切勿狹隘自私，佛系人生，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在己！
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十三
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉(zhuǎn)星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會(huì)傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。
是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。千里逢迎，群賢如云。
司馬遷首先發(fā)話：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”
“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。
司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當(dāng)之無愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧?kù)o致遠(yuǎn)，遺有‘采菊東籬下，悠然見南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實(shí)至名歸。”說罷，酒杯早已放入溪中。
流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當(dāng)仁不讓!”說罷便笑著把酒杯放入溪中。
“吾不與二位先生也。吾以為當(dāng)推梅為花魁：君不聞‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來，梅乃清高與勁節(jié)之象征，又常為文人畫士筆下之物——”
未及放翁說完，淵明一改往日與世無爭(zhēng)的作風(fēng)，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛蓮說》流傳于世——”
“勿言，勿言!”司馬遷說道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭(zhēng)乎?今日來此，權(quán)為流觴曲水，何至于斯!”
溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無花可薦，視諸位各有定論，請(qǐng)恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。’諸位言之皆有理，然擇取標(biāo)準(zhǔn)相異，故結(jié)論各異。今日之事，尚不可定論矣!”
司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛，標(biāo)準(zhǔn)亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標(biāo)準(zhǔn);濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標(biāo)準(zhǔn);至于務(wù)觀兄贊梅，則以清高勁節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，故無定論。”
東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標(biāo)準(zhǔn)各異，與其爭(zhēng)論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”
“居士所見甚是，吾等甘拜下風(fēng)。吾其還也!”眾人齊道。
剎時(shí)，霓為衣兮風(fēng)為馬，衣袂飄飄登仙界。
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十四
“可為”是什么？是時(shí)代的命題，是對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的判斷；“有為”是什么？是對(duì)社會(huì)需求的回應(yīng)，是實(shí)踐，是奮斗，是“可為”的體現(xiàn)，總而言之，是將一切夢(mèng)想藍(lán)圖化作現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
“可為”是心中的陽(yáng)光，指引著無數(shù)青年奮斗的方向；“有為”是腳下的力量，承載著青年前行的步伐。時(shí)代如同永不干涸的大海，為每個(gè)青年源源不斷注入“可為”的無窮動(dòng)力；每個(gè)青年奮戰(zhàn)在各行各業(yè)的“有為”，如百川積匯成海，挽起中國(guó)航母行穩(wěn)致遠(yuǎn)，駛向未來的力量！
回望過去，革命先烈秉承“可為之心”，終行“有為之事”。“審度時(shí)宜，慮定而動(dòng)，天下無不可為之事。”他們于戰(zhàn)火硝煙中帶領(lǐng)中華民族在貧弱中奮起，實(shí)現(xiàn)由苦難到輝煌的命運(yùn)轉(zhuǎn)折；于百?gòu)U待興中帶領(lǐng)華夏兒女在艱難中奮發(fā)，實(shí)現(xiàn)由衰頹到復(fù)興的全面發(fā)展。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……這些響亮的名字，閃耀的是一代代人的壯志“有為”。目光所至，南湖紅船上的明燈，巍巍井岡山的紅旗；耳畔傳來，開國(guó)大典的禮炮聲，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的心聲……正是無數(shù)革命先烈浴血奮戰(zhàn)，夯實(shí)了后人“前進(jìn)有為”的時(shí)代地基。
沒有“有為”的行動(dòng)，“可為”只能是空想；沒有“可為”的指引，“有為”只能是沒有方向的莽撞。
放眼當(dāng)下，仁人志士生逢“可為之境”，書寫“有為之章”。面對(duì)空前激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)，天問一號(hào)成功著陸，科學(xué)家們用好奇創(chuàng)新沖破銀河的想象；面對(duì)驚險(xiǎn)難測(cè)的百年變局，“援非項(xiàng)目”蜚聲國(guó)際，中國(guó)用合作共濟(jì)展現(xiàn)協(xié)和萬邦的氣度。正是無數(shù)前輩的功成“有為”，打造了“大國(guó)可為”的堅(jiān)實(shí)底氣。
正是“可為”與“有為”結(jié)合，才讓我們從一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利，從一段征程開啟下一段征程。
展望未來，我輩青年定以“可為之志”，力成“有為之才”。“蛟龍”深潛萬米，“嫦娥”攬?jiān)戮盘欤拔蚩铡碧綔y(cè)太空，“九章”橫空出世，“神舟”奮楫星河，“祝融”驚艷寰宇……這些大國(guó)重器蘊(yùn)含著泱泱華夏善作善為的精神密碼。鄧稼先、程開甲、南仁東、孫家棟、謝軍……這些閃光名字指引著我輩青年敢做能為的前進(jìn)方向。
在每個(gè)時(shí)代，都有人舉頭仰望，望穿幽暗陰霾，看向星辰大海，看見美好未來。從明人萬戶渴望飛天，赍志而歿，到而今航天團(tuán)隊(duì)篤志鉆研，一飛沖天；從樂音初響的“東方紅一號(hào)”，到而今凱歌高唱的“嫦娥五號(hào)”；從剛毅卓絕的科研前輩敢為人先，到而今人才濟(jì)濟(jì)的后輩已為中堅(jiān)，我們將向著更深更遠(yuǎn)的太空不斷出發(fā)。
百年征程波瀾壯闊，正是這大有可為的時(shí)代，賦予了青年敢為有為的力量；正是這代代有為青年，繪就了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，拓展了時(shí)代可為的無限空間。
青年興，則國(guó)家興；青年有為，則國(guó)家可為。呼喚新章，領(lǐng)袖新時(shí)代的囑托在耳畔久久回響：“新時(shí)代中國(guó)青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡！”代代青年定會(huì)在披荊斬棘中開辟天地，在劈波斬浪中開拓前進(jìn)，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造奇跡。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，為下一個(gè)百年積蓄“可為”力量！
100年前，一艘小小紅船領(lǐng)航中國(guó)，開辟?gòu)V袤天地，造就可為時(shí)代。
100年后，青年將駕駛時(shí)代巨輪，擘畫有為宏圖，奏響時(shí)代華章！
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十五
在我們高考的今年，是我們走向社會(huì)、走向成熟的一年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨走過的第一百年。在這個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)，回望過去，立足腳下，展望未來，是我們成年成人要做的第一件事。毫無疑問，我們當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)百年未有之大變局之中，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，而我們新時(shí)代的青年，也要有所為，為國(guó)家的有為，貢獻(xiàn)出一份力量。
可為，為什么可為，在什么方面可為，怎么為？這是我們從可為的時(shí)代走向有為的成就所必先思考的問題。
為什么說我們現(xiàn)在處于一個(gè)大有可為的時(shí)代？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有其可為之事，而我么現(xiàn)在，較于先前處于一個(gè)更開放、更自由、資源更易獲取的時(shí)代，我們能更加便捷地提升我們的實(shí)力，而中國(guó)國(guó)力雖已逐漸強(qiáng)盛，但無論是在科研領(lǐng)域的要趕上世界水平，或是縮小城鄉(xiāng)差距、先富帶動(dòng)后富等各個(gè)方面，都還有巨大的努力空間。這是一個(gè)我們要做很多事情的時(shí)代，我們能做很多事情的時(shí)代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣，在為著一個(gè)看不到的理想所奮斗，我們是在為我們?nèi)庋劭梢姷奈磥矶恍概χ＿@個(gè)時(shí)代，我們每一個(gè)青年，都大有可為。
時(shí)代大有可為，但我們必須記住，我們是為了誰為。我們是為了自己，為了自己能過上更幸福的日子，但是我們更是為了人民、為了國(guó)家！我們奮斗，不僅是為了考上個(gè)好大學(xué)找到個(gè)好工作，更是為了人民能過上更好的日子、為了國(guó)家能夠說出“你們沒有資格說你們從實(shí)力的角度出發(fā)同中國(guó)談話”這樣的話。我們是紅色的兒女，我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進(jìn)行曲》在國(guó)旗前敬著禮長(zhǎng)大，我們過著五四青年節(jié)、聽著雷鋒、焦裕祿的故事，我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會(huì)主義文化里。雖然我們的生活變好了，城鎮(zhèn)化率變高了，我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農(nóng)民，但是要看清楚，我們?nèi)匀皇菬o產(chǎn)階級(jí)，我們的階級(jí)并未發(fā)生改變，只是我們的生活搭乘著國(guó)家發(fā)展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正，要記住，我們是為了人民，也是為了我們自己，因?yàn)槲覀兙褪菑V大無產(chǎn)階級(jí)中的一員，我們的未來與中國(guó)的未來緊密地聯(lián)系在一起。
時(shí)代大有可為，那我們又該怎么做到有為？有為的評(píng)判不是單一的，不是說賺了多少錢，達(dá)成了多少的成就，就是有為，就可以在相親時(shí)被貼上一個(gè)“有為青年“的標(biāo)簽。有為，是我們堅(jiān)守著我們心中的信念，努力學(xué)習(xí)，為我們的目標(biāo)努力奮斗，同時(shí)為建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)出我們的力量。我們要勤于學(xué)習(xí)，樂于思考。在我們初步踏入社會(huì)時(shí)，在接觸到各種理念時(shí)，我們要進(jìn)行比較、辨別和反思，最后形成自己的價(jià)值觀，最后形成屬于我們自己奮斗的目標(biāo)。在奮斗時(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
我們是中國(guó)的新一代青年，也是中國(guó)的新一代的力量。我們心中有陽(yáng)光，腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復(fù)興而努力讀書，是為了達(dá)成社會(huì)主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來將融匯與中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程中，讓我們?cè)谶@個(gè)大有可為的時(shí)代里大有所為！
全國(guó)甲卷高考題目（優(yōu)秀16篇）篇十六
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也。現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜，年輕人功利主義盛行，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，每個(gè)人都在“負(fù)債前行”。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語(yǔ)好壞，但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營(yíng)狗茍”之事，專注點(diǎn)不在學(xué)習(xí)、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實(shí)不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此，行有為之事，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現(xiàn)實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，在新時(shí)代的中國(guó)，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國(guó)家危亡之際，青年探尋技藝以求救國(guó)；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動(dòng)，無數(shù)人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。做有為青年，當(dāng)砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國(guó)，有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。
君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時(shí)代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對(duì)不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責(zé)任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國(guó)青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪，星辰大海，勇往直前。