圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）

讀書心得是我們對書籍的回響和思考，是一種深化自己閱讀體驗的方式。小編整理了一些讀書心得的范文，供大家參考，希望能夠為大家的寫作提供一些啟示和思路。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇一

《約伯記》是圣經中最早寫成的書，是一本講苦難的書，藉著約伯的遭遇，最后的結局，讓我們明白苦難的另一層含義。就是“受苦有益”，透過苦難，我們認識了自己，藉著苦難治死“老我”，神就能在我們生命中顯大，神就叫我們的生命更趨成熟。所以《約伯記》向我們顯明，苦難不是目的，只是一個過程，目的是榮耀神，讓我們更好地去認識神的旨意。

謝謝神把這卷書賜給我們，把約伯義人受苦的經歷擺在我們面前，如今叫一切在苦難中的人看了得著安慰，明白苦難是暫時的，是在時間里的，是神允許的。讀了這本書后我們要學習：不要通過苦難來看神，而是通過神來看苦難;不要在神面前問“為什么why”，而是問神是讓我們”得什么what”;不要處處自以為義，而是時時省察、謙卑、順服;讓神在我們身上得著被改變的生命，得著被改變的關系。讀后感·然而他知道我所行的道路，他試煉我之后，我必如精金。愿我們每一個神的兒女被試練，都如一塊精金，在各行各業榮耀神，為神發出馨香。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇二

《禮儀圣經》是群言出版社出版的圖書，作者是佩吉·波斯特。

佩吉·波斯特，愛米莉·波斯特之曾孫媳，被公認為當今禮儀權威人士，出版了11本經典禮儀指導手冊，并在《好主婦》、《父母》等雜志每月開辟禮儀專欄，還在“婚禮頻道”開設了“人時婚禮”欄目。數百萬讀者和觀眾通過這些媒介獲得其悉心指導與忠告。她每年要舉辦數百場演講，參加媒體訪談節目，經常做客“菲爾博上”、“早安，美國”、“奧普拉”和“今日秀”等。如今愛米莉·波斯特已成為一家全球性的權威禮儀咨詢機構。為世界各地的個人和機構提供全方位咨詢服務。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇三

在《圣經新約》中有許多值得我們思考的問題。耶穌乃是-解經法的創始人。我們可以發現耶穌一方面按字面意義接納《舊約》，堅持《舊約》的恒常權威;另一方面又大膽地批評《舊約》，重新解釋它地含義。他反對教條式地遵守法律而不具善心，比如他詢問一個想承受永生的青年財主是否遵循了以下誡命，即“不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母”，那年輕人回答：“夫子，這一切我從小都遵守了。”但當耶穌對他說，要把財產分給窮人，舍棄身外之物跟從主，惟此才能得永生時，青年人就沮喪而憂愁的走了。由此可見，遵從法律只是強行移植的信仰，人要稱義，就必須發自內心地信奉上帝，模仿他地善德。

當然，《新約》中詮釋《舊約》的例子還很多，在此不在舉證。一般而論，在,《新約》中《舊約》被當作一本希望之書;-徒們效法耶穌，以她為榜樣，逐漸揚棄了法律，根據實際情況和時代的需要，采取全新的態度對待律法。他們相信《舊約》是在上帝靈感的召喚下寫成的，必然有更深的意義。因此，在現在我們么時刻記住對傳統文化要做到揚棄，不斷創新，剔除不符合時代要求的落后的文化。以此不斷促進社會的進步和人類文明的發展。我們要從《圣經》中得到一些反思，吸取其中的一些教訓，讓其中有易于現代發展的東西為我們所用，而不是讓其中的一些不正確的思想行為被人所利用來危害社會。我相信在這個文明的時代在每個人的努力下世界會更加的美好的。

還有一點我們必須認識到，就是《圣經》文化意蘊深奧，是世界文化寶庫中的珍品，圣經文化影響深遠。隨著人類發展的全球化，各種文化相互激蕩、相互滲透，相互融合。而我們中華文化有著包容性和開放性，因此我們認識了解-文化，了解其獨特的文化體系，以更好的借鑒優秀文化，弘揚中華文化!

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇四

讀了韓青辰的《茉莉天使的成長圣經》，我有許多活想說。這本書講的是，每個人心里都有一扇門，一扇快樂的門。

只要你快樂，快樂門就會出現。如果你不快樂，它就會變成地獄門。小茉莉有一顆誠實、善良的心。黃爺爺送她的小魚死了之后，盡管她知道說實話會讓很多人失望傷心，但她并沒有用“善意的謊言”欺騙他們。因為她相信，誠實比欺騙更能讓人認同。每個人都會有喜怒哀樂，小茉莉也不例外。

寒假里鼓號隊的排練讓她“倍受折磨”，更讓她明白了很多。背上快樂的袋子，你就會無比自然、快樂!是啊，既然生氣悲傷難過并不會讓時間變短，那我們為什么不快樂的過每一天呢?懂得如何去快樂，才是人生的必修課!

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇五

《圣經》中，有著多許許多多的小篇故事，幾乎每一個故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對他崇拜和信奉，他就使以色列人發展壯大，并在當中尋找著一個又一個的先知引導人們。然而也經常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰，被其他的民族奴役，遭受災害等。這當中有民族之間的爭奪領土之戰，有兄弟之間為了權利而互相殘殺，給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事，約瑟的兄弟們對約瑟的嫉妒與殘害，讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當中兇殘的一面，親兄弟之間的感情在他們那里還是沒有經受住考驗。還有其他的一些斗爭是因為信奉而產生的，有些爭斗在現在看來是很不明智的舉動。其實就是因為也是信奉的緣故。亞博拉罕的故事就是很好的例子，亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，去殺害自己最疼愛的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認為耶和華講的話是對的。我認為站在他信奉這個基準點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認定的神不虔誠，那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來，這樣未免太愚蠢了，怎么會因為自己的信奉殺死自己的小孩子呢?小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者。總之不管從哪個角度看來都有它的好與壞，所以我們無論做什么事情都不應該過度偏激，不應該太盲目了，無論是信奉什么宗教還是不信奉，都要有自己獨立的思想，不能失去自我，失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問題，這樣只會讓矛盾更加尖銳，最后導致問題的爆發，引起一系列的爭端，斗爭也就在所難免了，這樣人們又會陷入災難之中。所以不要過度的盲從去做一件事，應該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。

在那么多的故事中，我認為最具有神秘色彩的應該是關于摩西的神奇故事了，摩西在耶和華的指引下帶領以色列人逃離埃及，逃出被奴役的命運的過程中，當他們來到紅海前時，摩西的一聲令下，紅海就自己分開了，摩西帶領著大家順利的度過紅海，在現實中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實現而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經中也帶著神秘之感，通過摩西的例子，我們可以看得出，在圣經故事中，充滿了神秘的色彩。也正是這些個神秘色彩是人們對“神”的信奉更加虔誠。上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇六

這本書分為兩個大故事：舊約故事和新約故事，這兩個故事中舊約故事就占了整本書的四分之三，在古羅馬，人們把上帝認為是古羅馬的神。在沒有人的時候，上帝花費了六天的時間創造了日月、植物、動物(不包括人)。

第七天，上帝休息了，他說：“要把這一天定為圣日。”后來他們把星期定為七天，并將一周的最后一天定為星期天。這天人們放下工作，用這一天來休息。

后來上帝發現大地上還缺少一樣東西，就是人，于是上帝找了一塊泥土捏成了一個人，取名為亞當，又建了一個果園，名叫伊甸園。園內有好吃的果實和一些動物。亞當生活在這里，生活很優閑。幾天后上帝發現亞當缺少了一個同伴，上帝麻醉了亞當，從他身上取出一根骨頭，造了一個女孩，取名為夏娃。

在伊甸園中的一棵樹上，種滿了禁果，上帝囑咐亞當，讓他不要吃禁果。后來夏娃聽了蛇的話后，他們吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，將亞當與夏娃趕出了這里。

聽了這個故事，大家要守好紀律，違反了將會沒有好的下場。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇七

從約伯敬虔的生活開始，到苦難突然又臨到約伯的家庭和自己身上，讓我看到不管是約伯也好還是相信上帝的每一個兒女，我們跟隨神的道路上并不是我們想象的那樣，一切都是風平浪靜，順順利利。

2.當看到約伯的這些遭遇后，親人的埋怨，朋友的不理解，親人鄰居的遠離使我心生恐懼(我信心很小)，當我讀完約伯記后心中又有不同的感受。

4.神的意思是允許讓我們受磨練和試驗的，乃是讓我們更加堅定信心的跟隨他。當我們戰勝一切苦難之后，神的祝福同時也臨到我們。不是說要祝福必須先受苦，而是神讓我們經歷這一切的環境和試驗后，我們會有更多的成長和對神有更清楚的認識，讓我們看到一切事情都在神的掌管之中，又看到神的憐憫和慈悲。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇八

一個偶然的機會，我接觸到了《圣經故事》這本書，立刻就被它迷住了。這本書通過一個一個小故事主要講述了上帝是如何創造人類，是如何幫助人類，又是如何懲罰背叛了他的人。讀了《圣經故事》這本書，我學會了許多做人的道理。

《圣經故事》里講到了幾個小故事給我印象特別深。

故事一：亞當和夏娃因為受了魔鬼的騙，背叛了上帝，而他們用心悔改，最終取得了上帝的原諒。這個小故事告訴我：無論你做了多大的錯事，只要你懷著一顆真誠的心去悔改，一切都還來得及的。

故事二：以色列國王掃羅因為背叛了上帝，上帝決定立大衛做王，掃羅的心中充滿了妒火，他對大衛很不友好，很想殺死大衛，而大衛卻對他卻象對待朋友一樣，結果大衛的坦誠和友好感動了掃羅，掃羅主動把王位讓給了大衛。這個故事教會了我無論別人怎么對我，我都要象朋友一樣對待他。

故事三：猶大國國王亞哈斯不信奉上帝背叛了上帝，而他的兒子希西加繼承王位做國王時，卻不象他父親，他信奉上帝，摧毀了偶像廟，上帝讓他的國家變得非常富有和強大。從這個故事我理解到：無論別人怎么做，你都要堅持按正確的想法去做，不要受別人的影響，哪怕這個人是你的父母。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇九

讀完《圣經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。

讀完《圣經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭.眼看著人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負擔.他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子里的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導的核心內容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十

本書純為看多雷插圖的話感覺良好。但如果逐行扒字的話，難免有點遺憾。這是一本經過改良后的圣經故事，主要包括新約和次經，故事編排并不是按新約原本，而是打散后再歸結成一個一個故事，優點是相對有條理，比較輕松就能夠掌握故事大意。每一幅插圖下面有注釋，順著注釋對照原本延展開來閱讀是一種比較理想的閱讀方式，還可以發現改動的內容。

基督的誘惑這一篇，耶酥談論約翰，比擬一句：“我們為你們奏婚禮樂曲，你們不跳舞！我們唱喪禮哀歌，你們也不哭泣！”如果能夠直接圣經原譯會顯得更典雅，通行的原譯是：“我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不錘胸。”登山寶訓應該是新約中較為重要的部分，可惜這個版本省略去不少內容。有不夠精準的地方，試舉三個例子：一是路加福音3：23說，耶酥開頭傳道，年紀約有三十歲。本書卻直接寫“耶酥三十歲的時候……為上帝的事業而奔走……”；二是耶酥為雅各及他兄弟約翰起名為半尼基，就是雷子的意思。本書卻未提及約翰更名，只是說“耶酥又為雅各更名為雷子”；三是“天國是努力進入的，努力的人就得著了”這句改成“天國遭受到猛烈的攻擊，強暴的人企圖奪取它”，意義稍顯不達。此外，本書的序言是某神學院副院長所作，大唱和諧社會、和諧中國贊歌，不知道讀經的人可曾思慮，如果真的和諧寧靜，宗教或許就真的消亡了，凡人就不會再用人子的殉道時刻內省，因為神與我們同在。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十一

關于『圣經的故事』這本書，一開始我也是在一無所知的狀況下，大概只知道所描述的事應該與耶穌相關吧!記得小時候上課的時候，有些老師總喜歡提到圣經里面所說到的小故事，例如最常聽到的就是亞當與夏娃，還有『諾亞方舟』的故事，那時聽起來感覺是十分之有趣的，但是也不知是什么緣故，卻沒有機會去卻閱讀這本書，此次也因為上課的課程需要，所以我有機會去閱讀這本書了，不過一開始讀起來，真的還頗有興趣的，加上他是彩色印刷，令人讀起來賞心悅目，也開始勾引起小時后的記億，但是讀到后來，真的有些的倦怠了，故事的篇章真的多到令人不可思異，但是我也只好硬著頭皮把書好好的讀完，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經典書目『圣經』，雖說它其中，有些鄙視著我們東方民族的感覺，但是不看此點的話，整體來說它是本可以完完全全的，去了解到西方的重要文化資產的書目。借著圣經的故事，也讓我對圣經有更進一步的認識，先從圣經的故事目錄中，了解到架構是從一開始的創世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移，最后述說耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡，也因為有這一連串的事件發生。后來經由后人的統整之后，才會出現『圣經的故事』這本書。由七天創造世界來作為一開始的開端，這為之神話般的創世就此因而展開，接著開始出現了我們熟之的亞當與夏娃，偷嘗禁果之后，進而開始衍伸了后代，也因為人們的生成，開始出現了，我們是如何來的，為什么是這樣來的，后來慢慢的，衍生成了，上帝創造了世界，這種說法，有點帶著神秘的色彩，而一開始就對于『神』之存在的，正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構出來的。

圣經的故事中，有著多倒數不完的小篇故事，有著像在讀歷史故事一般，但是里面有很多的斗爭，就如同中國的歷史一般，可是在這之中，不難看出，有些斗爭都是因為信奉，有些就現在看來不明智的舉動，也是信奉的緣故，為什么會這么說，就像亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，進而殺害了自己的孩子，雖以信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認為耶和華講的話是對的，我認為站在他信奉這個基準點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認定的神不虔誠，那可能是一種的背叛，但是從親情、人道的角度看來這樣未免太愚蠢了，怎會因為這樣一個你認為的神，殺死自己的小孩，小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者，我覺得不管從那個角度看來都有他的好與壞，所以我覺得不要過度的盲從去做一件事，應該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。然而也因為信奉這樣的問題，引發了許許多多的爭端，當然斗爭是難免了。而大家耳熟能聞的摩西的故事，也是在斗爭中，所遺留下的故事，當然摩西的一聲令下，就使得紅海自己分開，帶領著大家順利的度過紅海，在現今的我們聽起來，簡直是天方夜譚，但是這不也為此篇故事，增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣經中也帶著神秘之感，會藉由摩西的例子，最主要就是要說明，在圣經故事中，很多的篇幅，不難看出充斥著神秘的色彩，所以，在這之中，也可以了解到人們的信仰虔誠度，以及上帝在他們生活中，所扮演著舉足輕重的角色，影響著他們的決策，更影響著他們的生活，可說是息息相關的，為什么會這么說呢!因為上帝可以決定他們的生活模式，假設今天上帝的理念跟他們有所沖突的話，當然是以上帝的要求為優先，并不會以自己的思考模式來判斷，就算命令下達是錯的，但是也會無條件的去服從，所以這樣的話，可以說是在過『上帝的生活』，這樣的話根本是由別人在支配你的生活，好像魁儡一般，說起來也真的蠻可悲的，這都要怪太過于忠于上帝。還有你知道，世界上第一個家庭悲劇，是發生于何處嗎?就是亞當跟夏娃所生的子女，該隱跟埃布爾間的兄弟相殘，而起因則是，人們之間的忌妒所引起的，而主要的忌妒之心，卻是跟耶和華有關，因為耶和華的觀點上，較為贊許埃布爾的關系，所以引起的殺機，但是這邊所要述說的不是兄弟之間的相殘，而是耶和華在他們生活中所扮演的角色，可說影響的他們的日常生活，連這種小事都可以進而使得他們引起了殺機，那么如果假設今天有著更為重大的事件的話，是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來，這樣毫無自己的見解跟觀點，只是活在別人的贊許認同之下的人，可說是十分的愚蠢跟可悲的。

這樣才是在『圣經故事』，有得到一些的省思，記取著教訓，讓宗教信仰成為一種慰藉，而不是一種利用世人的利器，相信這個世界會更加的美好的。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十二

《圣經故事》分新約和舊約兩個章節。新約中的故事比較多，舊約中的故事比較少。《圣經》記載了古代亞、歐、非一些國家宗教信仰的傳說，由來，和中國的神話故事差不多。還有一些國家的經濟、文化、民族風俗等，但不易理解，而《圣經故事》試著利用淺顯易懂的故事讓人們對《圣經》有一個大致了解。

讀完這本書，我懂了一些道理并且認為為人處世要機靈、樂觀、一心向善，不可自私自利等。我還知道了一些國家的風俗，一些國家的生活方式、衣著、習慣、節假日等，還知道一些國家名稱的由來，一些人信仰上帝，并稱之為耶和華上帝。

《圣經故事》中的道理在生活中也有所體現，比如：一個賣菜的人，在稱上做了手腳，多收了錢，被人發現后，不僅要負責任，以后去他那兒買菜的人還會越來越少，結果沒賺到錢，反而賠了些錢，所以做人老實，真誠，不貪圖小便宜，給自己和他人都帶來了方便。

在這本書中，我最喜歡《年輕的大衛》這個故事。故事講一個少年，名叫大衛。他很勇敢，他曾經把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因為他沒有大衛厲害，他便想把大衛殺死。幸虧掃羅的兒子——約拿單保護了大衛，大衛才沒有被殺死。還有一個原因，神永遠與大衛同在。

我讀了這個故事，感想很深刻。我知道了，一個人必須遵守應該遵守的規矩，否則將會受到應有的懲罰。誰從困難中解救了我們，我們就應該相信他的實力，贊美他。不能忘恩負義，應該知恩圖報。世界沒有神，卻全都是神。因為人人都是神，人人都有權力來主管自己。

這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對待每一個人。不管那個人是善良，還是邪惡，神都會寬容他。這使我想起一句話：宰相肚里能撐船。

神非常信守諾言。一旦神說的話，神都會信守。一諾千金。掃羅的嫉妒心會使他輸給大衛，所以嫉妒心很可怕，我們應該沒有嫉妒心。神是由光明和愛組成的。神仁愛慈善，心里不急躁，不厭煩，寬大有氣量，不計較或追究，寬廣，豐富，心地純潔，沒有惡意。

我們也要做像神這樣的人。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十三

很長一段時間里，我一直都在以沉默的態度來面對這本書——畢竟這是一個古老而又厚重的命題。當開始思考這一切的時候，我感到一種遙遠而又凝重的血脈在體內翻騰。我一直不明白，為何它能長時間的左右西方人的精神世界，左右著西方社會中的政治體制、文學創作，乃至道德理念、風俗習慣。讀著《圣經》，眼睛里有潮濕的東西滾落下來，夾著冰涼的期盼，滲進我手心的紋路里。所有的一切在這里異常茫然卻又順理成章。

于是，故事就這樣延續下去……。

回到無序，回到起點，帶著一顆玻璃心的美好姿態。

我們都知道，在這個物欲橫流，人心不古的時代里，寬容與愛，其實已變成一種華麗的奢侈，一直被人們遺棄在靈魂的彼岸，只能以一種姿態殘缺的形式出現。我總是在懷疑，在人們美好姿態的背后是否都有陰謀，是否都隱藏著不為人知的罪惡?沒有愛、沒有寬容，只有麻木不仁的人類在多情的釋放哀傷、放大痛苦。那些最初的對人性的認識也被安靜地擱淺在時光的荒野里，帶著甜美的憂傷，在一點一點的風化。

時間的箭頭忽而彎成了一道詭秘的曲線，將人們領入一個沒有經驗的世界中。

“你救不了我的，你只是不經意間把我推進你的深淵，然后走開。彼此遺棄在落了的世界。”

明暗交界線毫不含糊，理想與現實各自拂袖而去，沿最標準的軌道前行。

世界就這樣被劃分開來。

左岸天使，右岸魔鬼。

一、愛無缺角。

“蛇盤兔，蛇盤兔。”這是奶奶告訴我的。我說蛇是為了要把它吃掉才把它盤起的，奶奶卻說蛇是為了保護它。

也不知道是怎樣一個浮躁不安的邊際，當我聽到這句話的時候，我突然想到了圣經故事中那些感人情節。我不知道當時約瑟到底是怎樣想的。如果真的是被最最親愛的兄弟們出賣，換作是別人，又會怎樣做?原本我以為，當他在埃及身居宰相，在自己所預言的七個大荒年來臨之際，看到前來糴糧的兄弟們時，肯定會借此機會還擊。可他沒有那樣做，而是依然伸出了援助之手，幫他們渡過難關，最終一家團圓。

或許，在那個時空，愛無缺角。

二、蝴蝶撲不過天涯。

我看到過野百合，潔白的，有菱形的焰苞，空靈剔透，她在風中顫抖著打開了花蕾，無疾而終，含笑而去。

蝴蝶撲不過天涯。人的殘缺最終還是敵不過神的完美。

三、永遠的緘默。

放棄一些精神的荒蕪，只為了填充一些生命的空白，讓靈魂擁有一場高貴的舞蹈。

四、夢魘。

曾經的曾經，我一直都希望有這樣的一個世界，一個愛與寬容彌漫的世界。在這樣的世界中，人們互相關愛，沒有爭執，沒有戰爭，沒有背叛。站在陽光下開心得都不會有影子;人們很幸福，風是有顏色的，愛心是火紅的楓葉，人們一路行走，一路微笑，一路關愛。在這樣一個原真的世界中，幸福漫溢開來。可現實，現實終究還是讓我無能為力。命運的線頭時不時在飄舞，但我始終找不到那根細小的銀針——延續萬里并非直線。

經歷一場令人眩暈的循環，帶著不平靜的呼吸，我感覺到了常溫下的現實。

一切最終還是結束了。

醒來的時候，眼前是藍天。

很高，很飄渺的天空。

后記。

記憶在時間的海水里被漂白，我不知愛與寬容到底要飄向哪個無知的島嶼。

或許會碰上暗礁。

或許……。

沒有人知道，那是因為凡間的愛太短淺而觸及不到天堂的方向。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十四

讀完《圣經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在-的眼里他又似乎無所不在，無所不能。但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠。現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。

他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易。顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭。眼看著人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首。

他本來是個快樂風趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負擔。他愛母親，愛家庭，愛朋友。村子里的活動，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥。他把這劑良藥稱作愛。有這個字眼就是他所教導的核心內容。這就是我在這本書里涉取的最大的精華。

圣經讀后感圣經讀書心得（模板15篇）篇十五

我拿到《圣經故事》這本書以后，以為這本書是講一些經文，讓我們信宗教。讀后才知道原來是講神和他的子民發生的故事。

在這本書中，我最喜歡《年輕的大衛》這個故事了。這個故事講了一個少年，名叫大衛。他很勇敢，他曾經把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因為他沒有大衛厲害，他便想把大衛殺死。幸虧掃羅的'兒子——約拿單保護了大衛，大衛才沒有被殺死。還有一個原因，神永遠與大衛同在。

我讀了這個故事，感觸頗深。

1、我知道了一個人必須遵守應該遵守的規矩，否則將會受到應有的懲罰。

2、誰從困難中解救了我們，我們就應該相信他的實力，贊美他。

3、不能忘恩負義，應該知恩圖報。

4、世界沒有神，卻全都是神。因為人人都是神，人人都有權力來主管自己。這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對待每一個人。不管那個人是善良，還是邪惡，神都會寬容他。這使我想起一句話：“宰相肚里能撐船。”

神非常信守諾言。只要是神說的話，神都會信守，一諾千金。掃羅的嫉妒心導致他輸給大衛，嫉妒心很可怕，所以我們不應該有嫉妒心。