教案應當具有一定的系統性和科學性，包括教學目標的設定和教學過程的安排等。接下來是小編精心挑選的幾篇初中教案，希望能夠對大家有所啟發。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇一
備課時間：2014年12月10日學科：語文備課組：初三年級。
主備教師：符愛蓮備課組長：符愛蓮組員：胡愛蓮。
教學背景分析。
（一）課標的理解與把握。
（二）教材分析：《楊修之死》所在單元是古代白話小說單元，所選課文均為古典小說名著。本單元的教學重點是“透過人物的言行，結合人物所處的具體環境，把握人物的個性特點”。而本文故事情節完整，人物形象突出，有助于調動學生閱讀的興趣，培養學生品讀古典文化精髓的潛力，是極好的落實單元教學重點，完成單元教學任務的載體。
（三）學情分析：九年級學生具備必須的小說閱讀潛力。有許多的三國小故事也為學生所熟知，這個時期的學生有必須的知識儲備，也有初步的思辯潛力。但他們這個年齡，普遍辨證思維潛力不足，同時他們在古典文學名著積累及三國時代的背景知識不足是學習本課的一大障礙。
教學目標。
1、積累文言詞匯，培養閱讀淺易文言文的潛力。
2、分析理解楊修的死因，深入探究作者的創作意圖。
3、分析曹操和楊修的性格特征。
教學重點和難點。
教學重點：1、積累文言詞匯，培養閱讀淺易文言文的潛力。
2．分析理解楊修的死因，深入探究作者的創作意圖。
3、分析曹操和楊修的性格特征。
教學難點：。
分析理解楊修的死因，深入探究作者的創作意圖。
教學資源、教學手段和主要教學方法。
教法：新課標指出:“閱讀教學過程是學生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程，是教師引導學生不斷實現自我構建，學會閱讀，促進表達的過程。”美國教育家杜威也說過“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個學生主動性建設的過程”為此我主要采用以下教法：
學法：引導點撥法、想象體驗法、涵泳品讀法、研討辯論法。初三學生已具有必須的閱讀潛力，因此在閱讀過程中我放手讓學生去充分感知教材。采用以下學法：圈點勾畫法、自主質疑法、品讀理解法、合作探究。
教學過程。
教學環節。
教師為主的活動。
學生為主的活動。
設計意圖。
導入。
二、初讀課文，整體感知，疏理小說情節。
（首先放《三國演義》的主題曲）師由音樂導入。
檢查字、詞（給加點的字注音，用“恃才放曠”造句）。
庖官主簿譖綽。
2、找出小說的三要素。人物：曹操、楊修。故事情節：曹操殺楊修。環境：戰場。
復述文中的六個小故事。
明確：這六個故事分別是：破字，分酥，破夢，告密，出門，答教。
歸納：事件心理。
私解“雞肋”怒殺楊修。
破譯曹操寫“活”字的用意雖稱美，心甚忌之分食一合酥雖喜笑，心甚惡之。
揭穿曹操夢中殺人用意。
一曲《滾滾長江東水流》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開了三國的歷史畫卷，激發興趣。
訓練學生快速從文中篩選信息，并簡潔語言概括，培養概括潛力。
探究文章的結構及人物性格。
課外拓展，為曹操、楊修各進一言，辨證看待歷史人物。
1、文章用什么記敘的順序？
2、精讀課文，把握楊修、曹操的形象。（要求：1、跳讀課文，抓關鍵詞；2、品析關鍵詞；3、用短語概括總結二者的形象）。
愈惡之。
密告曹丕愈惡之。
教曹植出城大怒。
替曹植作答教有殺修之心。
2、楊修：恃才放曠、愛耍小聰明。
曹操：老謀深算、陰險狡詐、虛偽多疑、殘忍歹毒。
理清文章思路，對寫作有幫忙。
訓練分析潛力。
拓寬知識面，使學生學會辯證地看問題。
那么，假如讓你給曹操和楊修各進一言，你會和他們說些什么？
教師總結：現代青少年大多數都是獨生子女，有一部分人在家都是小皇帝小公主，養成了一些自私，惟我獨尊，狂妄自大的壞習慣。這天，有心理學家總結，楊修的死因與他的心理有關，只是當時的人沒有從心理學角度去思考罷了。一個有心理障礙的人往往表現為：無法正確調整情緒，控制個人言行，狂妄自大、放蕩不羈、孤傲自負等。）。
教師總結：曹操陰險狡詐，奸詐狡猾，被稱為“天下第一奸雄”，但這只是他性格中的一個方面，他還是個任人唯賢，善于招納賢才，又有雄才大略的人。所以，他的性格是多面的，復雜的，我們要辨證的一分為二的看待歷史問題。
2、學生各抒己見，暢所欲言。
給學生自我展示的舞臺。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇二
操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守;欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋!雞肋!”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。
行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯惇。惇大驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝?”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無不準備歸計。
當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯惇寨內軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召惇問其故。惇曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之意。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心!”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。
原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌：操嘗造花園一所;造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“門內添活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。”于是再筑墻圍，改造停當，又請操觀之。操大喜，問曰：“誰知吾意?”左右曰：“楊修也。”操雖稱美，心甚忌之。
又一日，塞北送酥一盒至。操自寫“一合酥”三字于盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙與眾分食訖。操問其故，修答曰：“盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命乎?”操雖喜笑，而心惡之。
操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等切勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，復上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人;惟修知其意，臨葬時指而嘆曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳!”操聞而愈惡之。
操第三子曹植，愛修之才，常邀修談論，終夜不息。操與眾商議，欲立植為世子，曹丕知之，密請朝歌長吳質入內府商議;因恐有人知覺，乃用大簏藏吳質于中，只說是絹匹在內，載入府中。修知其事，徑來告操。操令人于丕府門伺察之。丕慌告吳質，質曰：“無憂也：明日用大簏裝絹再入以惑之。”丕如其言，以大簏載絹入。使者搜看簏中，果絹也，回報曹操。操因疑修譖害曹丕，愈惡之。
操欲試曹丕、曹植之才干。一日，令各出鄴城門;卻密使人分付門吏，令勿放出。曹丕先至，門吏阻之，丕只得退回。植聞之，問于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻當者，竟斬之可也。”植然其言。及至門，門吏阻住。植叱曰：“吾奉王命，誰敢阻當!”立斬之。于是曹操以植為能。后有人告操曰：“此乃楊修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。
修又嘗為曹植作答教十余條，但操有問，植即依條答之。操每以軍國之事問植，植對答如流。操心中甚疑。后曹丕暗買植左右，偷答教來告操。操見了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶!”此時已有殺修之心;今乃借惑亂軍心之罪殺之。修死年三十四歲。
后人有詩曰：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。身死因才誤，非關欲退兵。”
曹操既殺楊修，佯怒夏侯惇，亦欲斬之。眾官告免。操乃叱退夏侯惇，下令來日進兵。
次日，兵出斜谷界口，前面一軍相迎，為首大將乃魏延也。操招魏延歸降，延大罵。操令龐德出戰。二將正斗間，曹寨內火起。人報馬超劫了中后二寨。操拔劍在手曰：“諸將退后者斬!”眾將努力向前，魏延詐敗而走。操方麾軍回戰馬超，自立馬于高阜處，看兩軍爭戰。忽一彪軍撞至面前，大叫：“魏延在此!”拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落馬。延棄弓綽刀，驟馬上山坡來殺曹操。刺斜里閃出一將，大叫：“休傷吾主!”視之，乃龐德也。德奮力向前，戰退魏延，保操前行。
馬超已退。操帶傷歸寨：原來被魏延射中人中，折卻門牙兩個，急令醫士調治。方憶楊修之言，隨將修尸收回厚葬，就令班師;卻教龐德斷后。操臥于氈車之中，左右虎賁軍護衛而行。忽報斜谷山上兩邊火起，伏兵趕來。曹兵人人驚恐。正是：依稀昔日潼關厄，仿佛當年赤壁危。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇三
《楊修之死》選自《三國演義》第72回，故事發生在曹操、劉備兩個軍事集團爭奪漢中之地最為激烈的時候。當時諸葛亮已智取漢中，曹操屢屢受挫，又不甘心失敗，只好退兵斜谷口，以待時機。但終因蜀兵積極防守，難以進取。“楊修之死“的故事就是在這樣的背景下發生的。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇四
1.能準確、流暢、富有感情地誦讀本文。
2.能用簡潔的語言概括主要故事情節。
3.通過反復誦讀，能說出小說中議論句的含義和作用。
4.能通過人物命運前后的對比，說出造成人物命運的根本原因。
教學準備。
1、通讀課文兩遍，查字典解決不會讀和不懂的字詞。
2、查資料，收集整理能反映19前后的社會狀況的文字圖片等。
教學過程。
一、回到那個年代。
組織學生交流自己收集整理的文字圖片，老師介紹本文的寫作背景。
寫作背景：辛亥革命后，封建王朝的專制政權是被__了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。小說寫于1921年1月，后由作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節和主要人物，大多取材于真正的現實生活。1912月初，魯迅從北京回故鄉紹興接母親，親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。
二、整體感知。
速讀課文，用簡潔的語言概括主要故事情節。
深冬的某天，“我”回故鄉賣屋搬家，見到了楊二嫂和閏土，感受到農村經濟日益凋敝，農民生活日益貧困，最后我動身離開故鄉，宏兒的話寄托了我的希望。
三、品味“變化”——“景”變：
本文主人公是二十年后再回故鄉的，此時的故鄉“景”與“人”必然有了一定的變化。請再次細讀課文，先找出景物的變化變化。
1、組織學生從景物的色彩、形態、溫度等角度來分析本文主人公腦海中故鄉景物的特征，并給腦海中的風景擬名(如“神異的圖畫”、“月下綠灘”等)。同時組織學生用精煉的詞語概括這樣的景色給人的感受(如：“神奇”“美麗”等)。
2、組織學生從景物的色彩、形態、溫度等角度來分析本文主人公二十年后所見故鄉景物的特征，并給所見的風景擬名(如“荒村”、“老屋一角”等)。同時組織學生用精煉的詞語概括這樣的景色給人的感受(如：“蕭條”“死氣沉沉”等)。
四、課后作業。
本文所體現的的變化是“人”，讀課文，感受“人”的變化。
(1)組織學生談談少年閏土和中年閏土分別給人留下的印象。
(2)組織學生分角色朗讀17—28自然段，55—72自然段。通過朗讀加深對閏土變化的感受。
(3)組織學生談談少年閏土和中年閏土分別給人留下的印象，用精煉的詞語或短語概括少年閏土和中年閏土的特征。(少年閏土：聰明、機靈中年閏土：淳樸、善良、遲鈍、麻木)。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇五
1、理清小說脈絡，概括文中典型事件。
2、賞讀語言，品味關鍵詞，分析人物性格。
過程與方法。
朗讀，體會語氣，分析人物性格，抓住關鍵詞分析楊修曹操性格。
情感、態度與價值觀。
從楊修之死得到啟發：如何才是真正的智慧；熱愛傳統文學。
教學重點：通過讀體會語氣分析人物性格，通過對關鍵詞的品析深入分析人物性格。
教學難點：探究楊修死因。
一、檢查預習：
1、讀準字音。
（1）庖官（）（2）食訖（）（3）佯驚（）（4）伺查（）。
2、解釋關鍵詞。
數犯曹操之忌（）（）。
適庖官進雞湯（）。
二、授新課【導入】。
我們一起學習課文，看看楊修究竟是怎樣一個人，他的死因是什么。
活動一：三國故事會。
活動１：任選文中的七個故事中的一個表演課本劇。
學生以小組為單位，主動舉手上臺任選一幅圖表演。
活動二：大話三國人物。
示范：以雞肋事件為例。請大家找出楊修說的話，以及夏侯惇和曹操看到軍士收拾行裝后的表情。
由雞肋事件，可見楊修胸無城府，一介書生，賣弄聰明而不知死活，不知收斂，不懂政治。
一盒酥。
修入見之，竟取匙與眾分食訖。
活動三：三國人物之楊修論死因。
學生認為楊修死因：
其一：楊修之死，過在自己。
其二：楊修之死，罪在曹操。
其三：主要緣于政治斗爭。
小結：我們通過楊修之死，知道了什么是真正的智慧，對我們今后的工作生活都是一個很好的借鑒。
楊修之死因歸納。
一、學生從故事中作者的傾向里讀出的死因是楊修之死原因在己。
二、學生分析每個故事曹操的表里不一虛偽狡詐的反應，認為死因在曹操狡詐兇殘。
三、老師補充材料，輔助學生真正理解楊修之死的根本原因是他卷入曹操立世子的政治斗爭。
板書設計：
1.楊修被殺。
插2.改建園門。
3.分食酥餅楊修恃才放曠學會與人相處。
4.語破奸心曹操老謀深算。
5.輕視吳質。
6.教植斬吏。
敘7.巧作答教。
8.失利葬修。
作業布置：
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇六
小說寫“我”“回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉”，再通過自己在故鄉的所見所聞表達了離鄉多年后重新回鄉的一番物是人非的感慨。小說一開始所極力渲染的那種悲涼的氣氛，這是為后面的感慨作渲染和鋪墊：“時候既然是深冬……沒有一些活氣。”這也正是“我”此次回鄉的悲涼心境的反映。作者忍不住懷疑“這可是我二十年來時時記得的故鄉?”旋即轉入對故鄉的回憶：“我的故鄉好得多了。”但又恍然意識到，“故鄉本也如此”，只不過是“我”的心境變化而已，“因為我這次回鄉，本來就沒什么好心緒”。這“心境的變化”表明了“我”在經過了二十多年的離本鄉、“走異路，逃異地”，到現代都市“尋求別樣的人們”這一段隱藏在小說背后的曲折經歷之后，卻仍然在為生活而“辛苦輾轉”的失落和悲哀，而這一切正是作為一個現代知識分子的普遍困惑和迷茫。帶著這樣的心緒，“我”回到了久別的故鄉，心中自然感到了無限的凄涼。在這個意義上，“回鄉”也正是“尋夢”，從而帶有了一層形而上的人生況昧，這表達了一個出走異鄉的現代文明人對于故鄉的眷戀，一種難以割舍的鄉土情懷。
然而“我”又是帶著失望與悲涼離開故鄉而再度遠走的，因為這時候的故鄉已不能帶給“我”所需的慰藉和滿足，而小說因此而蒙上了一層濃郁的悲霧，如茅盾所言：“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜。”這“隔膜”具體體現在“我”與閏土的身上。小說寫到“我”在聽到母親提到閏土時，腦子忽然閃出了一幅“神異的圖畫”，“似乎看到了我的美麗的故鄉了”：深藍的天空中……反從他的胯下逃走了。這圖畫正是“我”記憶中的美好童年的幻影;而“我”的這次回鄉，一半也是想要尋回那已經逝去的美好回憶，然而并不能，因為那“時時記得的故鄉”不過是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美麗的神異的畫面，其實是“我”幼年時憑著一顆童稚的心，根據閏土的描述而幻想出來的夢罷了，“我”只是如“我”往常的朋友們一樣，“只看見院子里高墻上的四角的天空”。可以說，此時閏土的出現給“我”的童年帶來了無盡的歡樂，——雖然“我”也一直未能親身體會到閏土所講的裝諒捉小鳥雀、海邊拾貝殼和瓜田刺猹的樂趣，而這些歡樂的記憶只在“我”腦中蘊藏、發酵，加上農村淳樸的鄉情，最后匯結成了那一幅神異的美妙的圖畫。也就是說，在那美妙的“故鄉”從未在現實中真正地存在過，所謂的“我”所記得的“好得多了”的故鄉也卻只是永遠地存在于童年時光的美好回憶中，——真正有過的，那不過是“我”所幻化的故鄉的美妙而已。因此要“我”“記起它的美麗，說出它的佳處來”，那“我”就“沒有影像，沒有言辭”了。那么所謂的“尋夢”，也只是一種充滿渴望的幻象而已，一個永遠懸置而不可到達的夢境。而這是在小說一開始就已潛藏的一個困擾現代人的悲哀——精神家園的失落。小說從“還鄉”到再次“出走”，這真切地記錄了現代知識分子在鄉土情結與現代性渴望之間糾纏難開的心路歷程。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇七
我冒了嚴寒，回到相隔余里，別了20余年的故鄉去。
時候既然是深冬;漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個肅索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我來時時記得的故鄉?
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉本也如此-雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終于談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件家具，此外須將家里所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”母親說。
“是的。”
“還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了。”
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有30年了;那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。這祭祀，說是30多年才能輪到一回，所以很鄭重;正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月(我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長年;按日給人做工的叫短工;自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月)，忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了;我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。他是能裝捉小鳥雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什么，只記得閏土很高興，說是上城之后，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背......”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
“現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊檢鬼見怕也有，觀音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊么?”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去......”
我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西-便是現在也沒有知道--只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑......”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳......”
阿!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。
可惜正月過去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉了。我應聲說：
“這好極!他，--怎樣?......”
“他?......他景況也很不如意......”母親說著，便向房外看，“這些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑話：問他可會寫字，可愿意出門。
“我們坐火車去么?”“我們坐火車去。”
“船呢?”
“先坐船，......”
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。
我愕然了。
“不認識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：“他多年出門，統忘卻了。你該記得罷，”便向著我說，“這是斜對門的楊二嫂，......開豆腐店的。”
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說：“忘了?這真是貴人眼高......”
“那有這事......我......”我惶恐著，站起來說。
“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去......”
“阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊?你現在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎，還說不闊?嚇，什么都瞞不過我。”
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢......”圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣的過了三四天。
一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：“阿!閏土哥，--你來了?......”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，......但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!......”
我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩沒有見過世面，躲躲閃閃......”
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來......”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說。
“阿呀，老太太真是......這成什么規矩。那時是孩子，不懂事......”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子害羞，緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生?第五個?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的，請老爺......”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠......又不太平......什么地方都要錢，沒有定規......收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉......”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。
母親問他，知道他的家里事務忙，明天便得回去;又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了;母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話;第二天早晨，他就領了水生回去了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：“大伯!我們什么時候回來?”
“回來?你怎么還沒有走就想回來了。”
“可是，水生約我到他家玩去咧......”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發見了這件事，自已很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來......然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和獨臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在蒙中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
目標鎖定。
1、學習以“我”的見聞及對故鄉的感情變化為線索安排情節的方法;。
2、理解運用對比手法和細節描寫塑造人物形象，突出小說主題的寫法;。
3、品味小說語言，理解有深層含義的語句;。
4、了解辛亥革命后中國農村的社會現實，感受“我”的思想感情，把握小說主題。
沙場點兵。
2、以文中“我”的口吻，有感情地向你的鄰居朋友講述“故鄉”的故事。
課堂在線。
第一課時。
一、導入新課。
課前我們搜集了有關故鄉的詩詞名句，請各組說說看，要是能說出其中的“情”那更好。(學生活動)。
(音樂《故鄉的云》響起，以渲染氣氛)是的，“故鄉”這個極具魅力的字眼，自古以。
來，多少遷客騷人吟誦過她，多少海外游子思念過她，今天，讓我們共同走進文學大師魯迅的故鄉，一起感受一下這其中的“情”。
二、整體感知，真情講述。
[情景]播放《故鄉》音頻，準備真情講述(屏幕出現央視“講述”欄目背景，營造氛圍)。
[活動]1、聽錄音，準備講述;2、小組內講述，選出小組代表;3、班級講述，師生互相點評。
三、精讀課文，關注命運。
[情景]小說主要塑造了三個典型形象，請運用“讀描寫—析形象—揭根源”這一讀小說人物的一般方法，分析文中人物形象。
[活動]全班同學按照下面三個研究課題，選相同課題的每4——5人一個小組，依以上方法進行研究。
1、閏土命運變化研究：小英雄——木偶人。
2、楊二嫂命運變化研究：豆腐西施——細腳伶仃的圓規。
3、“我”的命運變化研究：好奇的少爺——辛苦展轉地生活。
[引導]閱讀分析小說，要以人物為中心。怎樣讀人物?方法就是：讀描寫—析形象—揭根源。
四、回味課堂，布置要求。
本節課，你有哪些收獲與體會呢?
(學生活動)。
第二課時。
一、人物形象大家評。
[情景]《故鄉》一文寫了三個人物形象，閏土、楊二嫂和“我”，你眼中的這三人是怎樣的形象呢?這節課我們首先舉行一次文學人物沙龍活動，大家可以自由暢談，但理由要充分。
[活動]學生思考、交流、評價。
[引導]研究人物，我們不僅要品讀人物的言行舉止、外貌神情，還要注意人物的發展變化過程，這樣能夠進一步剖析人物的精神世界。
二、人物關系專題研究。
[情景]而人物的發展變化過程，既有縱向的，也包括橫向的，本文中這橫向的就是指人物關系的發展變化，請根據以下四個專題，結合自己的興趣，每4——5人一個小組，要求結合具體情節，說出變化概況并探究變化的內涵。
3、“我”與楊二嫂：無話可說的交談。
4、水生和宏兒：松松爽爽——癡癡的想。
[活動]學生按小組交流、討論、探究，教師巡回指導。
三、設下懸念結束本課。
[情景]水生和宏兒，幾十年過后會變得怎樣呢?課后請你嘗試著寫一篇小小說，內容是假如20年后水生和宏兒再相會。
第三課時。
一、宏兒水生再相會。
[情景]水生和宏兒，幾十年過后會變得怎樣呢?同學們的想像一定比我更豐富，一定更有創意，誰來試試看。
[活動]朗讀小小說，傾聽、評價。
二、希望無所謂有無。
[活動]先各自理解，再小組交流，然后小組代表發言，全班交流。
三、結束語。
空懷“希望”而不去奮斗，希望就不能成其為“希望”;“希望”渺茫，但只要為了“希望”而不懈的追求，希望就能變為現實。(響起《在希望的田野上》，聯系學生實際結束)。
智能儲備。
本文是一篇傳統的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進作者心境，把握小說主題，引導學生學會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學中，我首先讓學生整體感知課文內容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關問題進行研討。這樣使學生對作品的認識由淺入深、循序漸進，使學生始終處于主動學習地位，充分發揮學生的主觀能動性。學生對知識目標的掌握情況很好。
二、加強作品與現實社會的鏈接，為作品注入時代的活力。
教學中，引導學生聯系身邊生活，與閏土做個對比，從而激發學生對新生活的熱愛。這些教學環節使學生思維敏捷，情緒高漲，教學效果甚好。
三、注重培養學生的想象能力和語言表達能力。
教學中我讓學生發表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學過程之中。另外我還設計了“再回故鄉”等一系列說話題目，讓學生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發學生發現和創新的熱情。
總之，作為新課改的實踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇八
2.理解傅雷家書的內涵。
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。
（一）整體把握。
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。
（二）問題研究。
1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關于練習。
1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。
信封。
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文。
1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇九
以“發展和創新”教育理論為指導思想，突出學生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學習方式來進行學習。以本文為出發點，引導學生結合所知道的有關《三國演義》的文學常識談出觀點、談出體會。
《語文課程標準》指出：要充分利用現實生活中語文教育資源，優化語文學習環境。本教學設計中，我通過引導學生在課前到學校圖書館查閱資料、看vcd了解有關曹操這個人物形象，不單單停留在本文的基礎上，要從客觀上，全面的了解曹操這個人物形象。通過動手動腦學生成為了課堂的主人，激發學生的學習熱情。
2、老師的主導地位。
現代的語文教改要求老師不能局限于對文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學生在學習的過程中享受文章的主題美、結構美、語言美、技巧美。《楊修之死》這篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘詐性格表現得淋漓盡致。
《三國演義》是我國歷史小說中的名著，是根據《后漢書》《三國志》《三國志平話》以及某些傳說，經過作者的綜合加工、創作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點是要注意古代白話小說不同類型的特點，了解故事情節，把握人物形象，體會人物語言、敘述語言的精妙，欣賞古代白話小說的藝術美。本文敘述的是魏蜀漢中爭奪戰最后階段，曹操隊伍撤退前的情況。本文從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動的刻畫了人物的性格。
根據班級里的學生個人分析、解決問題的能力不同，在問題設計問題時，針對不同層次的學生設計不同的問題。比如有關文學常識的問題是針對閱讀面大的學生設計的，針對講故事的部分交給表達能力強的學生，針對評論部分交給寫作能力強的學生等等。當然在解決這些問題的過程中所有的學生都有機會參與進來。讓他們互取所長，互補所短，在合作探究中將問題解決，在解決問題的過程中激發他們的學習熱情。
（一）教學目標。
1、知識能力目標：指導學生自讀，討論分析課文中主要人物曹操和楊修的性格特征。
2、過程與方法：學生通過自讀課文，從而學習作者通過矛盾沖突刻畫人物性格特征的寫法和恰當運用插敘的結構方法。
3、情感、態度、價值觀：使學生在知道《三國演義》是我國著名的古典小說，增強他們的民族自豪感。
（二）教學過程。
1、導入新課：學生在教師的啟發下簡單了解《三國演義》中的部分人物，從而導入對新課的學習和激發學生的閱讀興趣。
2、合作探究：學生在教師給出的問題引導下，以小組為單位互相研討總結，最后有小組代表歸納出來。
3、總結歸納：總結古典白話小說的寫作特點。
4、寫作訓練：在學習本課的基礎上，寫一篇小評論。
簡案。
學校鍋爐中學年級八年二班。
教育目標。
知識目標：通過學習掌握《楊修之死》這篇文章的內容、寫作技巧、和語言特點。
能力目標：通過分析人物性格，培養學生的表達能力，發散思維能力和創新能力。
德育目標：使學生知道《三國演義》是我國著名的古典小說，增強他們的民族自豪感。
情感目標：認識小說中的人物悲劇命運，培養學生正確的人生觀、價值觀。
教學重點分析小說中人物的性格特征。
教學難點正確理解楊修之死的原因。
教學方法實踐法、合作探究法、創設情景法。
教學手段多媒體電腦、實物投影儀。
教學環節教學過程學生活動設計意圖導入。
新課教師。
由學生對古典名著的了解，進行人物連線導入新課在進行思考后進行連線，動腦、動手，激發學生的學習熱情吸引學生思考，增強學生對本課的學習興趣。
新課分析。
1、圍繞曹、揚二人的矛盾沖突選文將了七件故事，是哪七件思考、準備復述。
2、請將不理解的或看不懂的地方（字、詞、句）找出來學生動筆、動手培養學生發現問題、解決問題的能力。
3、指名學生概括七個小故事的主要內容（不超過十個字）學生發言培養學生的概括能力。
4、討論楊修之死的必然性討論后回答讓學生動腦、動手、動口。
5、撇開作者的看法，你認為曹操殺楊修的根本原因是出于嫉妒，還是嚴肅軍紀，或其他原因。各抒己見。
6、討論本文的記敘順序討論后回答。
總結。
本文通過矛盾沖突刻畫了曹、揚二人的性格。從日常生活小事，到軍國大事，矛盾沖突愈演愈烈，人物性格也愈來愈鮮明。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十
《楊修之死》記敘曹操殺害楊修的經過和原因。主旨是表現楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操的復雜性格，既十分奸詐，又有深謀遠慮。
全文可以分為三個部分來敘述情節，刻畫人物。
第一部分從開頭至“將首級號令于轅門外”，寫楊修被殺及其被殺的原因。事情發生在魏蜀漢中之戰的最后階段。蜀兵據險固守，魏軍進退兩難，曹操猶豫不決。楊修根據魏軍當時的處境和雞肋“食之無肉，棄之有味”的特點，將二者聯合起來分析，推斷出了曹操已有退兵的打算，足見他才思敏捷。可他又自作主張地讓將士們收拾行裝，最后終于以“造言亂我軍心”的罪名被曹操“推出斬之”。
第二部分從“原來楊修為人恃才放曠”至“修死年三十四歲”，是文章的插敘部分。主要敘述了六件事情，第一件是明白曹操“門內添活”的心意，表現了楊修才思敏捷。第二件事是與眾人分食一盒酥，表現楊修機智善辯。第三件事是揭露曹操“夢中”斬近侍的真相，表現楊修目光銳利，一眼看穿曹操的奸詐，同時也表現了楊修賣弄聰明，不顧后果的特點。第四件事寫楊修揭露曹丕密請吳質的事件，表現楊修雖然目光敏銳卻辦事粗疏。第五件事寫楊修授計曹植走出城門，表現了楊修的果敢。第六件事寫楊修幫助曹植擬寫“答教”。楊修能事先預測曹操欲問之事，讓曹植對答如流，確實表現出楊修的足智多謀，具有政治才干。可是他辦事不夠嚴謹，使人能有機會偷去他擬寫的“答教”，卻又顯得不夠精明。以上六件事又可以歸納為兩類：前三件為生活小事，因為鋒芒畢露遭致了曹操的忌妒;后三件為軍國大事，因為他卷入曹丕與曹植的繼承權的斗爭里面，導致了殺身之禍。
第三部分為最后三段。是文章的結局部分，曹操下令次日進兵，不過是為了證明楊修所言不過是一派胡言，想用贏得戰斗來維護自己的威信。不想卻戰斗失利，并且“折卻門牙兩個”，最后厚葬楊修下令班師。側面表明了楊修能洞察先機，卻遭斬首。暗示楊修以“惑亂軍心”之罪遭斬不過是個幌子罷了，真正原因還是楊修參與了曹丕、曹植的權力之爭，曹操早已有了“殺修之心”，這次不過是一個能堵人口嘴的極好的機會罷了。
文章在寫法上的主要特點是插敘手法的運用。全文共寫了七件小事，第一件事發生在漢中之戰，寫楊修被殺的經過及其被殺的偶然性，因此作者用了順敘手法。全文的第二到第七件事發生在漢中之戰前，是作者為了交待楊修被殺的根本原因，揭示楊修被殺的必然性，來補充第一件事而寫的。所以作者改用插敘。插敘的六件事情，作者安排得非常有條理，巧妙異常，它是以曹操忌恨楊修的情緒逐步遞升為線索來安排先后順序的。從文章中的“操雖稱美，心甚忌之”，“操雖喜笑，而心惡之”，“操聞而愈惡之”，“愈惡之”，“因此亦不喜植”，“此時已有殺修之心”等語句中就可以得知。
插敘在文中有兩個作用：其一為深化主題塑造人物服務。它從不同的方面多角度地揭示了楊修、曹操的性格，充分說明了楊修之死的必然性，揭露封建統治者忌才的心理和扼殺才智之士的行為。其二，是文章美點的需要，順敘與插敘相結合，它使得文章波瀾起伏，富于變化，吸引讀者。
《楊修之死》以楊修被殺害為開端，以楊修被曹操忌恨為中心線索，以楊修被曹操厚葬為結局。文章開頭精彩，中間豐富，結尾有力，章法井然，首尾呼應。
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初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十一
教學目標：
(］1.注重朗讀，感悟詩歌的內容，捕捉詩歌的意象，領會詩歌的感情。
2.通過聯想、想象，體驗情境，理解詩情。
教學安排：
1課時。
學生準備：
1.搜集描繪“春雨”的古詩佳句。
2.朗讀預習：讀準字音，熟讀詩句。
教學過程：
一、新課導入。
請學生背誦一些描寫春雨的詩詞佳句，并說一說“春雨”這一意象在中國傳統詩文中有怎樣的內涵。讓同學們走出古詩中“春雨”的意境，步入鄭愁予的《雨說》，去感受現代詩歌中“雨”的魅力。
作者介紹：鄭愁予，原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣。1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。《雨說》是他于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。他把《雨說》送給“生活在中國大地上的兒童”，我們來聽聽他要借“雨”之口對中國兒童說些什么。
二、品讀詩歌。
（一）配樂朗讀，理清思路。
《雨說》清新靈動，建議以輕松歡快、優美抒情的音樂做鋪墊。推薦樂曲：班得瑞的輕音樂《onedayinspring》《春日》《earmelody》《大地的旋律》）《melodyofhope》（《希望的旋律》）等；薩克斯樂曲《春風》。
《雨說》共九節，從雨到來之前大地的渴望到春雨悄然而至的腳步，再到雨的問候和邀請，雨的任務，雨的祝福，一步一步把雨的性格、雨的希望表現出來。讓學生在朗讀的基礎上，用自己的語言，把每一節詩濃縮成一行詩，然后嘗試把九行詩組成一首新的詩，以這種方式來把握這首詩的脈絡。
（二）感受詩情，品味雨韻。
先整體感悟，后重點突破。利用朗讀和討論的方式進行感受和品味。
1.反復朗讀，整體感知。
（1）文章標題為《雨說》，請概括一下，雨“說”了哪些話。
（2）讀了課文，你感覺詩中的“雨”是個什么樣的形象？
（可以在雨的前面加上修飾詞，例如：親切、溫柔、充滿愛心的雨；樂觀、愛笑的雨）。
提示：雨的形象：雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉，她是愛的使者。她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。學生可圍繞“愛”的主題暢所欲言，不可囿于固定答案，束縛學生的思維。
2.細細吟詠，重點突破。
（1）找出詩中最能體現本詩主旨的詩行，反復吟詠，細細品味。
例如：“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“我還要教你們勇敢地笑/那旗子見了我笑得嘩啦啦地響/只要旗子笑，春天的聲音就有了/只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息/有一天，你們吃著蘋果擦著嘴/要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”等。
（2）這首詩運用的主要修辭方法是什么？它的運用對表達詩歌的主旨有什么好處？
（3）自由提問，共同探討。
提示：這一部分，教師由整體到局部，由面到點，和同學們一起品味詩歌的內涵。在自由提問中，可以查漏補缺。中間貫穿朗讀，可以采用多種朗讀手段，提高學生興趣，另外，可適當補入朗讀指導。
（三）聯想想象，豐富詩句。
讓學生用詩一樣的語言，在原詩的基礎上描繪出一幅幅具體、生動、優美的畫面，并為每一幅畫面起個名字。也可以運用聯想和想象，拋開原有詩句，重新創作新詩。這兩種方式可在不同的段落中使用，讓學生感覺不單調，不重復，在變化中學習，在學習中提高。
畫面描繪（如第五節）：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上印下孩子們嬉戲的腳印，牧場上的新苗正在抽枝發芽，池塘里的小魚兒快樂地向我問好，唱著歌謠的溪水蕩起滿臉的笑。
提示：準確識別意象，用生動形象的語言，描繪出與本詩歡快、喜悅、樂觀的情調相符的畫面。注意發揮學生的想象力，通過畫面感知意象的特點。
創作新詩句：第一節寫久盼大地的春雨，詩人選擇了一些意象：田圃、牧場、魚塘和小溪，請同學們仿照原有詩句，豐富意象，寫出新詩句。
提示：學生的詩也許稚嫩，但只要用心，那新鮮的詩句一定可貴。放手讓他們去寫，捕捉智慧的靈光，收獲情感的微芒。
三、開闊視野，創作實踐。
“雨”對你說了那么多的話，你是不是也想拿起你手中的筆，對“雨”說說你想說的話，和“雨”對唱一首歌？請趕快行動吧。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十二
各位評委：
大家好!我今天要說的內容是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文《楊修之死》。
1、確立學生的主體地位，將課堂還給學生。
以“發展和創新”教育理論為指導思想，突出學生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學習方式來進行學習。以本文為出發點，引導學生結合所知道的有關《三國演義》的文學常識談出觀點、談出體會。
《語文課程標準》指出：要充分利用現實生活中語文教育資源，優化語文學習環境。本教學設計中，我通過引導學生在課前到學校圖書館查閱資料、看vcd了解有關曹操這個人物形象，不單單停留在本文的基礎上，要從客觀上，全面的了解曹操這個人物形象。通過動手動腦學生成為了課堂的主人，激發學生的學習熱情。
2、老師的主導地位。
現代的語文教改要求老師不能局限于對文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學生在學習的過程中享受文章的主題美、結構美、語言美、技巧美。《楊修之死》這篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘詐性格表現得淋漓盡致。
《三國演義》是我國歷史小說中的名著，是根據《后漢書》《三國志》《三國志平話》以及某些傳說，經過作者的綜合加工、創作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點是要注意古代白話小說不同類型的特點，了解故事情節，把握人物形象，體會人物語言、敘述語言的精妙，欣賞古代白話小說的藝術美。本文敘述的是魏蜀漢中爭奪戰最后階段，曹操軍隊撤退前的情況。本文從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動的刻畫了人物的性格。
憑據班級里的學生小我私家分析、辦理題目標本領差別，在題目計劃題目時，針對差別條理的學生計劃差另外題目。比若有關文學知識的題目是針對閱讀面大的學生計劃的，針對講故事的部門交給表達本領強的學生，針對批評部門交給寫作本領強的學生等等。固然在辦理這些題目標歷程中全部的學生都有時機到場進來。讓他們互取長處，互補所短，在互助探究中將題目辦理，在辦理題目標歷程中引發他們的學習熱情。
1、知識本領目標：引導學生自讀，討論分析課文中重要人物曹操和楊修的性格特性。
2、歷程與要領：學生通過自讀課文，從而學習作者通過抵牾辯論描畫人物性格特性的寫法和適當運用插敘的布局要領。
3、情緒、態度、代價觀：使學生在知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
1、導入新課：學生在老師的開導下簡樸了解《三國演義》中的部門人物，從而導入對新課的學習和引發學生的閱讀興趣。
2、互助探究：學生在老師給出的題目引導下，以小組為單元相互研討總結，末了有小組代表歸納出來。
3、總結歸納：總結古典口語小說的寫作特點。
4、寫作訓練：在學習本課的底子上，寫一篇小批評。
學校汽鍋中學年級八年二班。
知識目標：通過學習掌握《楊修之去世》這篇文章的內容、寫作本領、和語言特點。
本領目標：通太過析人物性格，培養學生的表達本領，發散頭腦本領和創新本領。
德育目標：使學生知道《三國演義》是我國聞名的古典小說，加強他們的民族自大感。
情緒目標：了解小說中的人物悲劇運氣，培養學生準確的人生觀、代價觀。
教學重點分析小說中人物的性格特性。
教學難點準確明白楊修之去世的緣故原由。
教學要領實踐法、互助探究法、建立景象法。
教學本領多媒體電腦、實物投影儀。
教學關鍵教學歷程學生存動計劃意圖導入。
1、圍繞曹、揚二人的抵牾辯論選文將了七件故事，是哪七件思索、準備復述。
4、討論楊修之去世的一定性討論后答復讓學生動腦、動手、動口。
6、討論本文的記敘次序討論后答復。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十三
1、梳理知識點、確認重點實詞虛詞句式；借助書下注解和工具書解決疑難問題。
2、學習本文在矛盾中刻畫人物和通過人物言行展現人物性格的寫作方法。
3、感受作者對項羽深深的贊嘆和惋惜之情。
2課時。
大家對時下的流行歌曲很熟悉，不知道聽沒聽過這首“老歌”——“垓下歌”（力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！）。作詞作曲——項羽。我知道大家對項羽還是有一些了解的，因為去年我們學了司馬遷的《鴻門宴》，為了能讓大家對項羽有一個更全面更深入的了解，今天我們繼續學習關于項羽的一篇文章《項羽之死》。
1、介紹作者——司馬遷。
西漢史學家、文學家，字子長。司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年，與唐都落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續發憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學影響深遠。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
2、介紹《史記》。
《史記》，最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。是中國第一部紀傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
本紀：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述，同時又以他們的前后繼承關系來顯示歷史的發展。
世家：記敘春秋戰國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。
表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫成簡歷的大事記。
書：是對當時社會重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學科發展史有相近之處。
魯迅所說“史家之絕唱，無韻之離騷”恰當地指出了《史記》有很大的文學成就和歷史成就。
3、背景資料（《鴻門宴》之后到《項羽之死》之前這一段）。
項羽西入咸陽殺子嬰燒宮室，掠奪財寶、美女東歸。項王打算自己稱王，就先封手下諸將相為王，立沛公為漢王，統治巴、蜀、漢中之地。又把關中分為三塊，封秦朝三名降將為王以阻斷漢王的東出之路。遷義帝到長沙郴縣，擊殺義帝于江中。有的諸侯認為封的不公平，開始反叛。沛公平定三秦，東進伐楚，離間君臣關系，項羽漸漸處于劣勢。后劉邦和項羽講和，劃鴻溝為界。但劉邦在張良、陳平的勸說下繼續攻打項羽，一直追到陽夏以南，會和韓信、彭越，大敗項羽。
學生自讀課文，疏通字音。
學生翻譯課文，疏通文意。
板書：
本紀——帝王。
世家——諸侯。
項羽之死司馬遷——《史記》列傳——大臣。
表——大事記。
書——專門學科。
第一段：學生翻譯，教師點撥。
（一）：點撥知識點：
1、實詞：壁慷慨若。
2、活用：壁夜楚歌名。
（二）：段解：寫垓下被圍的困境。
主要情節：四面楚歌——慷慨悲歌。
從中可見項羽的性格：多愁善感。
第二段:學生翻譯，教師點撥。
（一）：點撥知識點：
句式：麾下壯士騎從者八百余人——定語后置。
騎能屬者百余人耳——定語后置。
漢騎追者數千人——定語后置。
所當者破——被動句。
然今卒困于此——被動句。
（二）：段解：寫垓下突圍、被困東城。
主要情節：逃亡途中——絕境示勇。
從中可見項羽的性格：自負、勇武。
第三段:學生翻譯，教師點撥。
（一）：點撥知識點：
古今異義：以為山東。
（二）：段解：寫東城潰圍之戰。
三次行動：第一次：斬殺漢將從而表現出項羽的勇猛善戰。
第二次：嚇跑漢軍通過對比，表現出項羽的勇猛。
第三次：痛殺漢兵表現出項羽的勇猛善戰。
第四段:學生翻譯，教師點撥。
（一）：點撥知識點：
重點詞：地方無以長者邑購。
（二）：段解：烏江自刎。
情節：拒渡——贈馬——賜頭——自刎從中可見項羽的性格：知恥重義，視死如歸。
1、項羽的性格特點。
2、項羽該不該過江東。
四面楚歌。
第一段：垓下被圍多愁善感。
慷慨悲歌。
逃亡途中。
項第二段：東城被困自負勇武。
羽絕境示勇。
之斬殺漢將。
死第三段：東城潰圍嚇跑漢軍勇猛善戰。
痛殺漢兵。
拒渡贈馬。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十四
有一種英雄，就是挫折、苦難乃至于死亡都不能剝奪他的驕傲和從容。項羽在能夠用他的武功、戰績，證明他的生命一定可以逃脫的時候，這個時候他很瀟灑的處理自己的生命，這是人格的不屈與悲壯，一個人的生命是不可以被別人取走，但可以自己處置，這就是項羽，這就是司馬遷筆下的悲劇英雄。
（三）史家之言：評項羽。
在《項羽本紀》中，對項羽這個人物，司馬遷又是怎樣評價的呢？
〔投影〕《史記》中項羽本紀的最后一段文字（找同學讀）。
太史公曰:吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘執起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
閱讀這段文字，引導學生歸納出司馬遷的觀點。
（四）真心英雄：說項羽。
距今已有2200余年的楚漢已經成為永遠的楚漢，霸王也已經成為永遠的霸王，對于項羽，司馬遷飽蘸筆墨，多維透視，以史實和文字為我們呈現一個真實的項羽、一個鮮活的項羽、一個永遠的英雄！
1、那么你心中的項羽又是什么樣的？下面大家看大屏幕，感性認知并理性解讀，選出你心中的項羽，以關鍵詞解讀。
（學生自由發言，隨機點評）。
教師結語：有著“硬漢性格”的海明威:“人不是生來要給打敗的，一個人可以被毀滅掉，但不能被打敗”。對項羽而言，沒有失敗，只有戰死。”從這意義上說，項羽不死，項羽魅力永遠！相信每個人心中，都有一個鮮活項羽。希望大家課下拿起手中的筆，寫出一個你心中的項羽。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十五
一、有感情地朗讀這首詩，討論下面的問題。
1、雨“說”的話主要表達了什么意思？
2、副標題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”？
此題意在讓學生體會本詩的思想感情，整體把握詩的內涵和特點。
1、這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月已在大地上等待久了”；雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……；雨說自己“來的地方很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去”。這些話表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
2、副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外也蘊含著另一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到它的變化所展現的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
二、詩中有兩節寫到了雨要“教你們勇敢地笑”，你怎樣理解這“笑”的內涵？找出這兩節詩中幾個生動傳神、極富想像力的詩句加以品評，與同學交流心得。
此題意在引導學生把握詩中的關鍵語句，深入理解全詩。
“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態度。要“勇敢地笑”，充分表現了詩人對孩子們的美好祝愿和殷切希望。
這兩節詩都強調“雨”要教孩子們“勇敢地笑”，是“雨”這位愛的天使鼓勵孩子們要勇敢、樂觀地生活，祝愿他們快樂幸福。寫柳條兒、石獅子、小燕子、旗子等“笑”的情態，用擬人手法，形象可愛，生動活潑，合乎孩子們的心理，更顯出“雨”對孩子們的親切情懷，使“雨”說的話收到更好的表達效果。
三、以“雨的自述”為題，將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文，體會這兩種體裁在語言表達上的區別。
此題意在讓學生體會兩種文學體裁的不同，并練習寫作小散文。
每一個學生可以根據自己對課文的理解來完成這道題，要鼓勵學生創造性地發揮。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十六
電腦顯示：項羽圖片。
（讓學生聯系《鴻門宴》回答項羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇無謀、自負、婦人之仁等。）。
在項羽的身上，優點和缺點都是那么的突出，可算是一個相當個性化的人物，也才使得他幾千年來從不曾被人忘記，從而成為文學藝術家們寵愛的一個創作素材。
我們曾在高一時學過《鴻門宴》，大家對項羽有了比較深入客觀的了解，今天，我們將學習同樣選自《史記項羽本紀》的《項羽之死》，來進一步完善我們對項羽的了解，進一步學習如何分析評價一位歷史人物。
《項羽之死》記述項羽一生的。最后階段，表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現了他的性格。
二、朗誦全文。
（作用：教師富有感情的朗誦，能更好的表現文中描寫的歷史場景，營造悲劇氛圍，感染學生，激發學生的學習興趣。）。
電腦顯示：
1、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。
2、設疑、解疑：通過交流、討論，解決心中疑惑。
3、提交問題，共同討論解決。
（學生按照要求進行自主學習，教師巡視課堂，了解學生學習情況，收集學生的疑難問題。）。
三、梳理知識點，解決疑難問題。
（一）確認書下注解在的重點詞句。
（二）補充講解。
電腦顯示：
1、項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守。
岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣。
2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項王泣數行下：眼淚。
5、平明（平旦）天亮。
6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）。
譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
7、地方千里：地/方：土地方圓。
8、天之亡我，我何渡為！
“何……為”，固定結構，由副詞“何”與語氣詞“為”構成。
用于詢問原因或反詰。可譯為“為什么呢”“怎么呢”等。
9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只。
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻。
（三）知識梳理。
一、多義詞。
1、項王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）。
2、自為詩曰（）為諸君潰圍（）。
赤泉侯為騎將（）吾為若德（）。
吾為公取彼一將（）。
3、虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）。
4、亦足王也（）縱江東父兄憐而王我（）。
5、是時，赤泉侯為騎將（）于是項王乃上馬騎（）。
6、令騎將灌嬰以五千騎追之（）以無厚入有間（）。
7、籍獨不愧于心乎（）然今卒困于此（）。
8、天之亡我（）漢軍乃覺之（）。
9、乃有二十八騎（）問今是何世，乃不知有漢（）。
二、解釋下列詞語。
1、于是項王乃慷慨悲歌（）2、力拔山兮氣蓋世（）。
3、直夜潰圍南出（）4、常幸從（）。
5、然今卒困于此（）6、期山東為三處（）。
7、騅不逝兮可奈何（）8、騎能屬者百余人耳（）。
9、地方千里（）10、平明，漢軍乃覺之（）。
三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。
1、項王軍壁垓下2、項王乃復引兵而東。
3、直夜潰圍南出4、亦足王也。
5、縱江東父兄憐而王我。
四、文言句式。
1、此天之亡我，非戰之罪也2、左，乃陷大澤中。
3、然今卒困于此4、騎能屬者百余人耳。
五、固定結構。
1、騅不逝兮可奈何2、天之亡我，我何渡為。
六、翻譯下列句子。
1、漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！
2、所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。
3、天之亡我，我何渡為？
4、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。
5、騎能屬者百余人耳。
七、布置作業。
1、復習鞏固本課文言基礎知識；
2、思考：“項羽之死”給我的啟示。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十七
（屏幕顯示學生讀）。
鄭愁予，現代詩人，我國臺灣詩人，他的詩溫柔華美，富有抒情韻味。其成名作《錯誤》被譽為“現代抒情詩的絕唱”。
（學生批注：溫柔華美，抒情韻味）。
（屏幕顯示創作背景，學生齊讀）。
“*”全稱“無產階級*”。指1966年5月到1976年10月給中華民族帶來深重災難的政治運動。
（屏幕顯示）。
《雨說》寫于“*”的嚴冬剛剛過去兩年的時候，所以詩的開頭向讀者展示了萬物在嚴寒冬天的肅殺景象。
（屏幕顯示）。
*是中國20世紀極為特殊的歲月，生活環境的壓抑、禁錮，嚴重摧殘扭曲了孩子自由活潑的天性。
二、積累新字詞。
（屏幕顯示學生齊讀）。
田圃禁錮留滯喑啞蓑衣襁褓。
（屏幕顯示學生齊讀）。
田圃：田地和園圃。
禁錮：束縛，強力限制。
留滯：停留，不流通。
喑啞：嗓子干澀，難以發出聲音。
襁褓：包裹嬰兒的布或衣。
溫聲細語：用溫和的聲音輕輕地說話。
潤如油膏：形容土地肥沃；細膩光滑得像油，像脂肪涂抹過一般。
（大家要做一次特別的積累——洗禮，第一個含義的注釋在課本上有，指的是一種宗教儀式，同學們把二三四五的含義注釋批注在旁邊。這是一個運用廣泛的高雅的詞。屏幕顯示）。
1、*教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。
2、比喻教育和熏陶。如：一次深刻的精神洗禮。
3、比喻鍛煉和考驗。如：經受戰火的洗禮。
4、浸潤，滋養。如：我是四月的客人帶來春的洗禮。這個時候就是春的浸潤，春的滋養。
5、凈化，震動。如：心靈的洗禮，就是心靈的凈化。
三、理解課文文意。
師：首先要讀一讀這首詩，朗讀的基調是溫聲細語。
（學生各自朗讀）。
師：下面請大家動筆寫，通過寫來了解詩歌的意思，這就叫文意理解。寫的角度，是雨的形象描述。告訴大家美妙的方法：用詩寫詩；利用課文的詩句有所改動、有所添加、有所引用。每個人寫四句詩，描繪雨的形象。我給大家舉個例子。
（屏幕顯示）。
文意理解活動：寫。
“雨”的形象描述。
方法：用詩寫詩。
例：我來了。
走得很輕。
溫聲細語。
我的愛心像絲縷那樣。
把天地織在一起。
（全班同學人人動手用詩寫詩老師逐一點評）。
我們一起來欣賞（屏幕顯示欣賞齊讀）。
我來了。
走得很輕。
溫聲細語。
我的愛心像絲縷那樣。
把天地織在一起。
我是春天。
帶給大地的洗禮。
點點滴滴，淅淅瀝瀝。
溫情地融入萌發的生命。
我來了。
我來了就不再回去。
當孩子們自由地笑了。
我就快樂地安息……。
（屏幕顯示欣賞齊讀）。
雨，被賦予了生命的靈性，是溫柔親切的春之使者。
雨，在幸運的笑中長大；靜悄悄地走來，是充滿愛心的愛之使者。
雨，是美好氣象的象征，她是布施仁愛的美之使者。
當孩子們自由地笑了，雨就快樂地安息。她是自由之使者。
（學生批注：春之使者、愛之使者、美之使者、自由之使者。）。
師：讓我們再來進行一次知識的特別積累：代言。
（屏幕顯示）。
特別積累：代言。
詩中運用了文學作品中用于整體藝術形象塑造的擬人手法，這種巧妙地折射出作者心聲的寫法，有人稱之為“代言”。
（屏幕顯示學生齊讀）。
我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒下人間，于是大自然拿我去把千山萬壑裝點。
我哭，山河卻在歡樂；我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。
四、品析精美詩節。
（屏幕顯示）。
語言賞析活動：品。
精美詩節品析。
（屏幕顯示學生齊讀）。
第一樣事，我要教你們勇敢地笑啊。
君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊。
石獅子見了我笑出了淚啊。
小燕子見了我笑斜了翅膀啊。
第二樣事，我還要教你們勇敢地笑。
那旗子見了我笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑，春天的聲音就有了。
只要你們笑，大地的希望就有了。
師：邊讀邊觀察，你眼中的意象、畫面、動作的描寫以及兩節詩所表現出的手法。
給大家一個話題：這兩節詩的美點賞析。同樣的，需要動筆，在這兩節詩的旁邊寫上你的欣賞文字，每位同學集中欣賞一個點。
（寫上動筆發言老師評點）。
師：請大家一起來欣賞，聽講，做筆記。
（屏幕顯示）。
線索之美。
反復之美。
意象之美。
化用之美。
象征之美。
情意之美。
（師逐一講解各個美點）。
師：請同學們繼續積累，再來一次特別積累：象征。
（屏幕顯示學生齊讀）。
詩中的象征手法，是通過具體的形象暗示，寄寓某種特定意蘊的一種表現手法。
五、結課。
（屏幕顯示學生齊讀）。
《雨說》中的雨，
是甜甜地叫著孩子乳名的甜雨；
是充滿“溫聲細語”“愛心”滿滿的暖雨；
是滋潤大地、讓萬物欣欣向榮的喜雨；
是帶來笑聲與希望的春雨……。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十八
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
4、?能用辯證的觀點區分小說與史實中的曹操。
5、?感受中國古典小說的豐富底蘊，激發學生閱讀古典小說的興趣。
1、?理清文章脈絡，簡要概括事件。
2、?多角度分析曹操、楊修性格。
3、?多角度探究楊修死因。
多角度探究楊修死因。
提問法、討論法。
多媒體課件。
一課時。
（一）導入：
有一本書它是中國古代四大名著之一，它被稱為“第一才子書”、“第一部奇書”，大家說說這本書是？提到《三國演義》，你能想起哪些耳熟能詳的故事呢？今天呢，我們一起來研讀出自其中的一個故事——《楊修之死》。
（二）資料助讀：
1、關于《三國演義》或者作者羅貫中，你了解些什么，可以告訴我們嗎？
2、本文的故事是在什么背景下發生的，誰能向大家說一說？
（三）初讀課文，把握情節：
1、說說楊修因犯何罪被殺？概述事情經過。
2、若沒有這一事件，楊修是不是不會被殺？從文中哪句話看出？
文中寫了幾次“犯忌”之事？哪幾部分寫的？
（研讀第4-9小節）根據表格概括事件。
事件。
楊修的表現。
曹操的態度。
（四）研讀課文，探討死因。
教師總結：楊修之死的原因有三點：
1、性格決定命運：楊修的性格決定了自身悲慘的命運。
2、環境決定命運：楊修侍奉的主子——曹操，他的性格決定必殺楊修無疑。
3、立場決定命運：楊修扶持曹植，而曹丕為世子，翦除異己，鞏固政權。
（五）概括形象：
從同學們論述的楊修死因中，其實我們已經窺知了曹操、楊修兩人鮮明的個性，請一位同學概括一下他們各自的性格特點。
（六）課外研究：
（提供資料）。
魯迅先生這樣品析過曹操：
“我們講到曹操，很容易就聯想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。”
“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”
——魯迅《而已集》。
《百家講壇》中的易中天教授也品析過曹操：
“其實曹操也未必多想殺人。他原本是非常熱愛生命、熱愛生活，也非常重感情的。”
“曹操雖然殘忍，卻并不暴虐；冷酷，卻并非無情。”
——易中天《品三國》。
那就請同學們也來品析一下曹操——《我也品曹操》，請完成一個不少于400字的小練筆。
要求：依據一定的情節或者細節，品析人物形象。
提示：可以從小說《三國演義》的角度；也可以從歷史角度；還可以將兩者對比品析。
（七）課堂小結：
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”歷史的車輪滾滾向前，它揚起的塵土注釋。
著繁華后的滄桑，落魄后的崛起。品書香一縷，讀人生百味。希望大家能多讀名著，用。
書來裝扮自己，豐富自己的人生。
羅貫中。
恃才放曠??????????????????????虛偽奸詐。
楊修???賣弄聰明???????????????曹操??殘暴多疑。
輕率大意??????????????????????心胸狹窄。
初中初三語文楊修之死教案（通用19篇）篇十九
1、積累“亡”、“壁”等文言字詞，提高文言文閱讀能力。
2、梳理情節，通過對人物語言、動作描寫的分析，準確概括項羽的形象。
3、學會客觀地評價歷史人物。
【學習重點】梳理情節，通過對人物語言、動作描寫的分析，準確概括項羽的形象。
【學習難點】學會客觀地評價歷史人物。
1、認真閱讀課本，結合注釋，疏通文意，用紅筆勾畫出不懂的字、詞、句。
2、用紅筆勾畫出描寫項羽語言、動作的句子，概括項羽的性格特點。
3、結合文本的故事情節及描寫人物的語句，客觀地評價歷史人物。
1、獨立完成導學案自主學習部分，并對合作探究部分獨立思考，積極嘗試，用紅筆做好筆記。
2、學科班長收集并記錄學案完成過程中存在的問題，隨學案一起上交老師。
3、課后及時改正完善導學案，把自己的疑難問題和解題方法總結到典題本上。
1、解釋下列句子中加點的字。
項王軍壁垓下：
項王乃復引兵而東：
此天亡我：
地方千里：
眾數十萬人，亦足王也：
縱江東父兄憐而王我：
此天之亡我：
無以渡：
我何渡為：
1、翻譯下列句子。
（1）夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。
（2）于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。
（3）然今卒困于此，此天之亡我，非戰之罪也。
（4）江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。
要求：
（1）明確場景，有感情地誦讀相關語句。
（2）結合動作、神態、語言或心理分析項羽的性格特點。