寫讀書心得有助于培養自己的思考能力和表達能力，提升文字寫作水平。下面是一些讀者對于不同類型書籍的讀書心得，希望能夠給大家帶來一些新的思維和觀點。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇一
近日一直遨游在《走向世界的中國》，咀嚼著它心里的每字每句，都使我熱血沸騰。我感到祖**親的可愛可親，更以自己是一個中國人而驕傲和自豪。
遙望歲月滄桑，古老的中國正帶著一絲成熟一縷芬芳，滿載理想，從世界的東方冉冉升起，向世界的金字塔一步一步地攀去。經歷了華夏五千年的悠悠歷史，經歷了一次次的“滑坡”和“沉淪”，在越過千難萬險，踩過一個又一個時代，終于迎來了那片屬于自己的曙光，以它莊嚴、大度的形象，從此出現在國際舞上，屹立在世界的東方。
二十一世紀是知識競爭、人才競爭的時代，科學技術日新月異，國際競爭日趨激烈。處在社會主義初級階段的中國能否接受這樣的挑戰、能否經得起這樣的考驗呢？答案當然是“能”！雖然她還年輕，雖然她沒有豐富的經驗，但她有一群勤勞、勇敢、智慧的兒女們在為她拼搏、為她奮斗――奧運會零的突破，北京申奧的成功，apec會議的勝利召開，神舟號飛船的成功發射……這一件件可喜可賀的事情照亮了中國的前景，展示了華夏民族的風采。
正因如此，時代賦予了我們二十一世紀的青少年崇高的使命和艱巨的任務。我們新一代的青少年應該接過前輩手中的接力棒，繼續前進。從現在起，讓我們發奮學習，開拓視野，努力奮斗，以飽滿熱情、豪邁氣概、雄心壯志向世界進軍。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇二
當我讀了《走向世界的中國》一書后。那些歷史性的鏡頭，又立刻映入我的腦海，香港回歸了，澳門回來了，申奧成功了，我們加入世貿了，連我們那踢了四十幾年都踢不出國門的足球也進入世界杯了。那一幕幕激動人心，催人奮進的鏡頭，讓我為祖國的偉大感到無比驕傲和自豪。我們走向世界了!這條東方的巨龍開始騰飛啦!
當清政府提出封閉國門，閉關自殖民主義者還不是來肆意掠奪、虐殺嗎?我們的百姓用的是大刀和長矛去和手拿洋槍、洋炮侵略者打仗，來捍懷國家的領土和主權，才有了人八國聯軍火燒賀明園，才有了《南應條約》、《馬關條約》等一系列讓國齒寒的屈辱條約，才有了香港論為英殖民地150多年的歷史。
血淋淋的歷史事實徹底打碎了那些閉關自守和維新論者，讓人們清醒認識到了，只有靠自己的智慧和力量，充分吸收別的人先進技術和經驗，把國家建設強大了，才不會被挨打，在世界上才會有立足之地。從此以后，我們的先輩抱著必勝的信念，在前進的道路上探索奮斗。
二十年前，一代偉大鄧小平吹響了改革開放的號角，我們的國家有了日新月異的變化，有了今天國富民強的繁榮景象，今天我們的祖國擁有了自己生產的核武器，擁有世界的一流的高科技校，有了強大的國防力量，老百性的生活更是有了翻天履地的變化，生活都奔小康了。這條東方巨龍正在揚眉吐氣地向世界展示，時刻都不在影響世界的每一個角落，任何一個國家都不敢像以前那樣來欺負了。
這一代新人發揚，長江后浪推前浪，世上新人換舊人，不久的將來，我們這一代人將邁入共和國建設的光榮行列。我只有在這個良好的學習環境里，認真地接受教育，努力學習科學技術，掌握淵博的知識，使自己茁壯成長，把目光投入世界，投向未來，成為一名有用之人，只有這樣，才能辜負老一輩對我的期望,承擔建設現代化的歷史使命，為中華民族的復興，為中華民族走向世界，立足世界作貢獻。
我要與屹立在東方的巨龍,揚起高昂的頭,一起騰飛。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇三
本節課結合西安市高新一中初中校區地理教研組提出的“五環”教學模式，以發展為主線進行教學設計，以家鄉陜西省的發展為引導，以中國在世界中的發展為小結，并最終落實到學生今后的發展上，處處秉承以學生為本的理念。在培養學生綜合能力的同時，注重學生地理素養的提升。在完成每個教學環節后，都以回歸生活為落腳點，進一步明確“學習地理就是為了更好的生活”這一目標。另外，本節課除了在教學活動中體現合作的重要性之外，也將這一特色體現在板書設計上，強調合作是發展的基礎，大到國家，小到個人，在合作中求發展才是最佳出路。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇四
本節課緊密聯系社會熱點，調動了學生的積極性;環節設置合理，運用“金融海嘯”的實例，采用一步步誘導學生的方法，讓學生在學習中練習，在練習中提高。學生的知識在自主合作探究中融會貫通，又經過自主思考自我訓練，進一步深化提高。但由于本節復習的知識量大，部分同學知識掌握的不夠牢固，表現欲不強，導致課堂氣氛不夠活躍。
本節課中我運用了很多案例，這些案例與時政相結合，與社會實踐相聯系，符合新課程改革下政治課教學的特點。這樣既培養了學生的能力，又加深了學生對課本知識的理解和運用。但由于案例較多，我擔心有些學生消化不了，所以課堂上要注重學習的時效。
另外，課堂上我也及時地進行了評價，當學生回答很好時，給予真誠的表揚;當學生的回答背道而馳時，給予熱情的鼓勵。但是我點評的還不夠，還需要更多的表揚來打動學生的心靈，才能更好地鼓舞學生的士氣，激發起學生表現的欲望，使課堂真正成為學生展示的舞臺。
在以后的教學中，我還需要更精心的設計，考慮到多層次的學生，蹲下身來傾聽學生的困惑，找準課堂的支撐點，讓每一個學生動起來，形成自己的特色。力爭在我的課堂上，每一位學生都充滿自信，討論熱烈、爭問搶答，在學習中獲得成功的快樂，形成和諧、民主的師生關系。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇五
一拿到《走向世界的中國》，我就如饑似渴地看了起來。這本書讓我受益匪淺。只要我一有空，就會不知不覺地拿起這本書認真地讀起來。
讀了《走向世界的中國》，我知道了很多，中國是一個文明古國，曾經是世界上國力最強盛的國家，曾經制造了對世界科學技術影響十分大的四大發明--指南針、印刷術、火藥和造紙術，還有一條和世界連接在一起的絲綢之路。以前的中國是多么繁榮呀!但令人痛惜的是，在西方國家開始學習科學革命、工業革命的時代，中國卻妄自尊大，閉關鎖國，拒絕同外國交流。從此以后，中國變得十分落后，不斷地遭受外國侵略者的侵犯，人們也生活在水生火熱之中。看到這里，我的眼前浮現出了一副副人們貧困潦倒的情形，人們穿著破爛衣裳，吃著野草充饑，孩子們瘦得皮包骨頭，多么可憐呀!落后就要挨打，因為落后，我們受到了外國列強的欺侮，我們的人民生活才那么貧困。我多么希望我們的祖國永遠繁榮、昌盛，不再受人欺侮。
還有些同學坐在明亮整潔的教室里，接受良好現代化的教育的同時，卻不珍惜時常，在課堂上做小動作。如果這樣，那小朋友長大了會養成什么壞習慣呢?又會變成怎么樣的人呢?這樣一身壞毛病怎么能為祖國做出貢獻呢?我們的祖國怎么會有希望呢?我們一定要好好珍惜現在的美好時光，把握每一分每一秒，認真學習，從身邊的小事做起，從小養成良好的習慣，認真學習不斷創新，做一個有用的人，來回報這位偉大的母親——祖國，使我們的祖國變成世界上最先進的國家，為祖國再創輝煌。
讀了《走向世界的中國》，我會更加努力地學習，熱愛祖國，珍惜現在美好的生活，長大為祖國作出應有的貢獻!
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇六
中國，這條東方巨龍在沉睡了數百年后終于挺直了脊梁，在二十一世紀騰飛了。然而，在中國走向世界，走向輝煌的`征途上，既綻放著友好的鮮花，也纏繞著敵意的荊棘，這條大路不平坦。十九世紀中葉，西方列強的堅船利炮打破了封閉已久的國門。
由于近代統治者的妄自尊大，和****無能，中國在一天天地被瓜分。直到反侵略戰爭的偉大勝利，受盡屈辱的沉睡的中國終于漸漸蘇醒了，落后的中國開始前進了！從進軍世界500強到神舟號直沖云霄，從一錘定音入世貿到召開十六大會議，中國在前進，中國在騰飛！中國終于揚眉吐氣，抬起頭來了！
屈辱的歷史帶給我們深深的啟迪，當西方國家軍隊早以裝備了洋槍洋炮的時候，清朝軍隊還以大刀長矛為主要兵器，當西方列強新式戰艦在我們領海耀武揚威的時候，清朝水師使用的還是木制戰船。交戰雙方無論是科學技術還是經濟實力都相差懸殊。“落后就要挨打”這是歷史留給我們的啟示。不強國，不與時俱進，等待我們的就將是失去，失去國土、失去主權、失去尊嚴。伊拉克戰爭就是一只正在敲響的警鐘在提醒我們，如果伊拉克是個強大的國家，美國也不敢以莫須有的罪名不顧世界各國的反對發動侵略戰爭。此時的伊拉克正如十九世紀的中國，手無縛雞之力，只能任人宰割。我們為什么沒有再次遭受侵犯？我們為什么成為他國不得不刮目相看的國家？原因就是：我們的祖**親富強了！“卑躬屈膝祈求不到平等，崇洋媚外乞討不來富強”這是治國真理。
在今后中國前進的道路上，會有艱辛和坎坷在等待我們。來吧，同學們，讓我們踩著二十一世紀的步伐，與祖**親一同騰飛！
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇七
"走向世界的中國"，當我一看到這樣的題目時心中產生了許多疑問，"中國是什么樣子的""中國怎樣才能走向世界?"……一想到這些問題，我便迫不及待地看起來。
看完后，我回憶著里面的內容，這里面有寫以前的歷史，還有寫現在的狀況。歷史，它是過去，是從前。一百多年前的舊中國科技漸漸落后，屢屢受到外國列強的侵略。特別是清朝的時候，當別的國家有了洋槍洋炮的時候，清朝軍隊還以大刀長矛為主要武器;當西方列強的新式戰艦在中國海上耀武揚威的時候，清朝水師使用的還是木制戰船。這使我們知道，科技落后就要受別人的欺侮，現在美國打伊拉克，幾十顆美國衛星飛過伊拉克上空，清清楚楚地知道伊拉克地所有地形地貌和地面建筑，清楚地知道伊拉克人民在干什么，而伊拉克軍隊對美國的軍隊部署卻一無所知。當美國人開著坦克進攻伊拉克的時候，伊拉克士兵的子彈對美軍坦克一點作用都沒有，結果伊拉克慘敗在美國人的手下。
自從新中國成立后，我們國家發生了翻天覆地的變化，特別是黨的十一屆三中全會以來，國家實行改革開放的政策，人民的生活蒸蒸日上，國力大大增強。我們的國家已經發射了許多人造地球衛星，我國成為繼美國、俄羅斯之后第三個掌握航天器回收專業技術的國家。我們國家多次成功發射神舟飛船，今年我國的宇航員就要遨游太空了。
回憶到這里，我不禁想到了未來。未來，我們中國是什么樣子的呢?到了那個時候，我們中國的科學技術是世界第一的，我們的很多新發明是別的國家所沒有的。我們可以在別的星球生活，別的國家都無法這樣做。中國成了全世界人人羨慕的地方。
我想，要使這個機器人變成事實，只要我們努力，好好學習，就一定能行。
我蓋上那本書，靠在沙發上，望著天花板，不斷地想著，想著……。
當我讀了《走向世界的中國》一書后。那些歷史性的鏡頭，又立刻映入我的腦海，香港回歸了，澳門回來了，申奧成功了，我們加入世貿了，連我們那踢了四十幾年都踢不出國門的足球也進入世界杯了。那一幕幕激動人心，催人奮進的鏡頭，讓我為祖國的偉大感到無比驕傲和自豪。我們走向世界了!這條東方的巨龍開始騰飛啦!
當清政府提出封閉國門，閉關自殖民主義者還不是來肆意掠奪、虐殺嗎?我們的百姓用的是大刀和長矛去和手拿洋槍、洋炮侵略者打仗，來捍懷國家的領土和主權，才有了人八國聯軍火燒賀明園，才有了《南應條約》、《馬關條約》等一系列讓國齒寒的屈辱條約，才有了香港論為英殖民地150多年的歷史。
血淋淋的歷史事實徹底打碎了那些閉關自守和維新論者，讓人們清醒認識到了，只有靠自己的智慧和力量，充分吸收別的人先進技術和經驗，把國家建設強大了，才不會被挨打，在世界上才會有立足之地。從此以后，我們的先輩抱著必勝的信念，在前進的道路上探索奮斗。
二十年前，一代偉大鄧小平吹響了改革開放的號角，我們的國家有了日新月異的變化，有了今天國富民強的繁榮景象，今天我們的祖國擁有了自己生產的核武器，擁有世界的一流的高科技校，有了強大的國防力量，老百性的生活更是有了翻天履地的變化，生活都奔小康了。這條東方巨龍正在揚眉吐氣地向世界展示，時刻都不在影響世界的每一個角落，任何一個國家都不敢像以前那樣來欺負了。
這一代新人發揚，長江后浪推前浪，世上新人換舊人，不久的將來，我們這一代人將邁入共和國建設的光榮行列。我只有在這個良好的學習環境里，認真地接受教育，努力學習科學技術，掌握淵博的知識，使自己茁壯成長，把目光投入世界，投向未來，成為一名有用之人，只有這樣，才能辜負老一輩對我的期望,承擔建設現代化的歷史使命，為中華民族的復興，為中華民族走向世界，立足世界作貢獻。
我要與屹立在東方的巨龍,揚起高昂的頭,一起騰飛。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇八
8月份赴歐洲三國旅游，領隊布置回國后的作業——閱讀余秋雨先生的《千年一嘆》、《行者無疆》，老婆則一口氣買回了余先生4本書。
先把領隊布置的作業做完，這次回南京時，老婆在行李箱里放進了第三本書，閑暇時，取出來一看，書名《中國文脈》，不知是些什么內容，只是按照看前面兩本書的習慣，計劃每次閱讀50頁，剛開始有些費力，感覺內容繁雜，看十幾、二十頁，就想放下，想一想。
近兩天，閱讀的時候，順暢了許多，余先生把先人、歷史寫的鮮活，寫的生動，拉近了遠古與當代的距離。
《詩經》是世界文明史上最早的一部詩歌，以前覺得好，未認真閱讀過，以后有機會，靜下心來，認真拜讀。
殷王遷都，竟是從奄(今山東曲阜)，遷至殷(河南安陽小屯)。奄(今山東曲阜)距離老家只有區區60公里，自己家鄉竟然在遠古就有些大事件。
甲骨文，一直的了解僅限這字面三個字，現在知道它是祖先占卜的記錄，在河南安陽小屯村出土，竟然有幾萬片，當時殺掉了多少只龜呀?!
李白、杜甫、屈原、王羲之、王獻之、曹操、曹植、曹丕、李煜、韓愈、柳宗元、司馬遷……小時候讀書時，或多或少讀過些上述文化巨匠的詩、詞、典故，余先生把他們放在一起，陡然間覺得還要回頭再去讀一讀，范圍也要再擴大一些，甚至還有要練練書法的念頭。
孔子、孟子、莊子、老子、墨子……諸子百家，膚淺的了解一些，《老子》好像見過，厚厚的一個大部頭，印象里好像有些晦澀難懂，在學生時代讀不進去，跟老婆商議買一本，現在再嘗試著讀一讀，希望能有收獲，體驗老祖宗的思想精髓。
稷下學堂，戰國時代的大學，獨立于政治，世界文明史上最早出現，為老祖宗驕傲。
《中國文脈》，與我現在的工作沒有直接關系，與我理科出身、高中作文很少及格相距甚遠，無心讀來，有些收獲，他正走入我的生活。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇九
中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的故事，它們在我們的生活中已經變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時代落后一些的，時代只有新的，而人之所知，卻限于舊。“我感觸頗深，也十分贊同這個觀點。隨著時代的變遷，中國越來越興旺發達，很多老人卻還認為：女人就應該好好待在家里。可是女人不是一樣能夠在事業上闖出一片天地嗎？這只是有的人不能與時俱進罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構字，舊有六書之說，為象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。”又說：“轉注是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法。”我有些不明白，去百度上查了一下，才知道“轉注”是有相同意義的`幾個字，“假借”是有多個意思的一個字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學問。
諸如此類......
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇十
家規是一個家庭或家族的傳統風尚、行為準則，是融入血脈的文化傳承。一個家庭的盛衰，是國家發展、民族進步、社會和諧的基點和縮影，正如______指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。
在認真閱讀了由中央紀委監察部網站會同中國方正出版社編寫的《中國家規》后，更深刻地認識到，中華文化博大精深，中華優良家風家規作為優秀傳統文化的重要組成部分，更是彌足珍貴。充分發掘和弘揚優良家風，對于傳承中華優秀傳統文化、弘揚社會主義核心價值觀、營造風清氣正的黨風政風具有重要的思想價值和現實意義。在我國，從古至今“家”與“國”都緊密相連，家庭興旺與社會和諧、國家發展息息相關。審計這個大家族的發展更應和國家同頻共振，這也是我讀完此書后最深刻地感受。
一、家國同源，責任是靈魂。家國本同源，國是千萬家。注重家風建設是植根于中華民族的優良傳統，是中國共產黨人大力倡導的內在美德，也是我們黨員領導干部修身律己的價值追求，而責任就是使這一追求過程得以持續的保證。
審計人員的責任就是以對國家和人民、對歷史和法律高度負責的精神和態度，認真履行憲法和法律賦予的審計監督職責，充分發揮審計“免疫系統”功能，當好公共財政的“衛士”，切實維護人民群眾利益和國家經濟安全，保障經濟社會健康運行。責任體現了審計家規的擔當精神，每個審計人員必須把責任放在心上，強化想干事的意識，樹立能干事的信心，保持干實事的恒心，堅定干成事的決心;把責任落實在行動上，勤勤懇懇干好每個項目，腳踏實地做出成績。一是審計人員應當知責思為。“知責思為”就是要明晰責任，牢記使命，知而后為，“人生在世,生一日當盡一日之責”。
審計人員要嚴格依法履職盡責，首先應當知道審計的職責是什么?___總理曾經要求，審計工作者要當好重大政策落實的“督查員”、當好人民利益的“守護神”、念好權力運行“緊箍咒”，切實起到審計反腐“尖兵”作用。可見，黨和政府賦予了審計機關新的職責和要求，使命光榮、責任重大、任務艱巨。我們在見證時代變革的同時，更應該增強使命感、責任感，全力推進審計事業發展，更好地發揮審計在國家治理中的作用，在依法行使審計監督職責的同時，圍繞地區中心工作，服務好改革發展大局。
二是審計人員應當守責能為。“守責能為”就是要恪盡職守，增強本領，依法審計。重點要增強本領，適應審計工作需要。當前“新時代”、“高定位”、“全覆蓋”、“新領域”、“大數據”已成為審計工作的新常態，面對新形勢、新任務、新要求，需要我們不斷提高思想認識、增強審計能力、改進工作作風、強化審計創新，以適應審計工作的需要。
同時也要敬畏法律，嚴格依法開展審計工作。依法審計是審計人員行使審計監督職權的基本遵循。審計機關和審計人員要嚴格依照法定的職責、權限和程序開展工作，充分尊重和保障被審計單位和有關利害關系人的合法權益，切實提高審計質量，防范審計風險。
同時，在其他各項工作中，審計機關和審計人員也要嚴格遵守法律法規和國家有關規定，嚴格依法辦事。三是審計人員應當盡責善為。“盡責善為”就是要善于思考、創新突破、履職盡責。面對新時代、新任務、新要求，審計機關和審計人員必須創造性地開展工作，才能全面忠實履行審計職責，完成黨和人民賦予的神圣使命。
要切實把思想和行動統一到中關于中國特色社會主義進入新時代的政治判斷上來，不斷增強審計工作的主動性和適應性。要認清新使命，明確定位，深刻理解審計國家治理的基石和重要保障作用，發揮預防、揭示和抵御的“免疫系統”功能。要加大對中央重大政策措施落實情況的跟蹤審計力度，深化財政審計，加強民生審計，強化經濟責任審計，抓好投資審計，深入推進自然資源資產審計等。
二、根植傳統，清廉是保證。古往今來，“公生明，廉生威。吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。”得以歷久傳承。清正廉潔的優秀品質在家風家規中有著充分體現。審計事業延續和發展的生命線也是清廉，這是審計工作有效開展的必要保證。面對來各自方面的不良誘惑和挑戰，嚴守審計工作“八不準”及廉潔自律相關規定，保持自身清正廉潔才能公正執法，才能圓滿完成審計工作任務。
一是增強拒腐防變意識，切實履行職責。要牢固樹立崇高革命理想信念，忠誠審計事業，認真履行監督職責，查處違紀違規問題，嚴厲打擊腐敗行為，切實發揮審計在維護經濟秩序、反腐倡廉的“利劍”和促進黨風廉政建設等方面的職能作用。要加強自身的廉政建設，“正人先正己”。審計機關是黨紀政紀的維護者、財經紀律的監督者，要求別人做到的，必須自己先做到;要求別人不做的，自己堅決不做。自身正，約束別人才底氣足;自己過得硬，監督別人才腰桿直。
是要堅守做人底線，當好清正廉潔表率。底線是做人、處事、從審的基本原則和最起碼的準則，廉政建設是審計工作的政治紀律和政治規矩，是審計工作的底線和生命線，也是高壓線，是完成審計工作任務、依法有效履行審計監督職責的前提和保障。面對種.種誘惑，審計干部必須筑牢思想的堤壩，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，強化底線思維，常思貪欲之害、常懷律己之心，嚴格執行政治紀律、組織紀律、廉政紀律、保密紀律和工作紀律。以“求真求實、尚法尚新”為原則，履職盡責、執審守責，深入推進廉政建設，確保干凈做事，廉潔從審。
三、勤勉敬業，奉獻是美德。“奉獻”是審計家風的價值取向。對審計人員而言，奉獻就是要恪盡職守，奮發向上，全心投入，無怨無悔，本著“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的決心，一心一意為審計事業發展出力獻策。既然選擇了審計事業，便只顧風雨兼程;就應當時刻不忘黨和政府寄予的厚望，時刻不忘人民對審計殷切的期待，熱愛審計，全心投入，矢志不渝，自覺獻身于審計事業。一是要愛崗敬業，奉獻社會。奉獻精神是中華民族的傳統美德，更是審計干部所追求的精神底蘊和價值取向。
審計干部要秉承和發揚依法審計、執審為民的理念，將自身的政治理想和價值追求完全投入到審計工作中，要不斷提升自身的職業素質和綜合能力，要兢兢業業、精益求精、愛崗敬業，要展現審計干部拼搏進取、愛崗敬業和永不退縮的精神風貌，要客觀公正地對待審計工作，更要在審計工作中切實做到“問政于民，問需于民，問計于民”，要在實現自身價值的基礎上，以最大的熱忱奉獻社會，回報黨和人民群眾對審計干部的信任和重托，切實貫徹落實執政為民、從審為民的審計信念。
審計干部要堅持原則，堅守底線，全心全意為人民排憂愁、解困難、謀福利、創幸福，要牢固樹立顧全大局的思想理念，要舍得小家，舍得安逸，舍得犧牲個人的休息時間，樂于奉獻，敢于作為，敢于碰硬，敢于亮劍，勇于揭露違紀違法行為，努力塑造經濟衛士高尚人格品質。二是要大公無私，有所作為。
______強調指出：“共產黨員必須把對組織、對人民的感恩之情轉化為堅定信念、聽黨指揮的崇高追求，轉化為愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神，轉化為埋頭苦干、服務群眾的實際行動，轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭，把敬業當成一種習慣，專心致志做好本職工作，堅守共產黨人精神追求。”審計干部作為代表黨和國家執行審計監督的忠誠衛士，必須帶頭踐行黨的宗旨，始終保持公而忘私的為民情懷，以鐵的肩膀、鋼的腰桿，立足崗位擔當作為，奮發有為干事創業，把敢于擔當作為一種境界、一種責任、一種能力，依法規、按程序獨立開展審計監督，使審計工作始終保持一種不受外來干擾、不受人為控制、不受私欲羈絆的獨立狀態，以出色的工作業績彰顯審計干部講奉獻、有作為的先進性。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇十一
感中國，這條東方巨龍在沉睡了數百年后終于挺直了脊梁，在二十一世紀騰飛了。然而，在中國走向世界，走向輝煌的征途上，既綻放著友好的鮮花，也纏繞著敵意的荊棘，這條大路不平坦。十九世紀中葉，西方列強的堅船利炮打破了封閉已久的國門。由于近代統治者的妄自尊大，和____無能，中國在一天天地被瓜分。直到反侵略戰爭的偉大勝利，受盡屈辱的沉睡的中國終于漸漸蘇醒了，落后的中國開始前進了!從進軍世界500強到神舟號直沖云霄，從一錘定音入世貿到召開十六大會議，中國在前進，中國在騰飛!中國終于揚眉吐氣，抬起頭來了!屈辱的歷史帶給我們深深的啟迪，當西方國家軍隊早以裝備了洋槍洋炮的時候，清朝軍隊還以大刀長矛為主要兵器，當西方列強新式戰艦在我們領海耀武揚威的時候，清朝水師使用的還是木制戰船。交戰雙方無論是科學技術還是經濟實力都相差懸殊。“落后就要挨打”這是歷史留給我們的啟示。不強國，不與時俱進，等待我們的就將是失去，失去國土、失去主權、失去尊嚴。伊拉克戰爭就是一只正在敲響的警鐘在提醒我們，如果伊拉克是個強大的國家，美國也不敢以莫須有的罪名不顧世界各國的反對發動侵略戰爭。此時的伊拉克正如十九世紀的中國，手無縛雞之力，只能任人宰割。我們為什么沒有再次遭受侵犯?我們為什么成為他國不得不刮目相看的國家?原因就是：我們的祖**親富強了!“卑躬屈膝祈求不到平等，崇洋媚外乞討不來富強”這是治國真理。在今后中國前進的道路上，會有艱辛和坎坷在等待我們。來吧，同學們，讓我們踩著二十一世紀的步伐，與祖**親一同騰飛。
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇十二
談到文化，這勢必是一個極為博大深遠的話題。古往今來，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳瑯滿目。
文化，之所以稱為文化，就是因為它的那般與眾不同，正如余秋雨先生所說：“任何民粹主義的自由海選，即便再有人數、再有資金，也與優秀文學基本無關。這不是文學的悲哀，而是文學的高貴。”
中國文脈的原始材料，是文字，它早在黃帝一代便開始作為記錄的工具，于是，文字經過不斷發展，在那平靜安詳的黃河流域一帶，孕育出了《詩經》。余秋雨先生這樣評價詩經：“《詩經》使中國文學從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音，將散布久遠，至今還聞到、聽到。”于是，中國的文化，便從此邁出了堅實的一步，走向了極為博大精深的漢朝。
領略漢朝。
在漢朝中，涌現出了一大批優秀的著名文學家：司馬遷，司馬相如，孔融，班昭，班固，東方朔。在這些人物中，令我最欽佩的人就是司馬遷：他在年輕時是一個旅行家，游覽過祖國的大好河山，但是，在他三十七歲時，他因為幫著戰敗投降的李陵說了幾句好話，就惹怒了皇上，被殘酷的處以死刑，但是，他為了自己未編寫完成的史記，最后決定用腐刑代替。我一直十分驚訝于他用超長的勇氣竟然活了下來，因為當時在那個彌漫著開疆拓土之勢、征戰殺伐之氣的時代，人們對死亡看得比較隨便。司馬遷過去侍從漢武帝出巡時，常常看到當時的大官由于沒有做好迎駕的準備而自殺，就像懊喪地打一下自己的頭一樣簡單，周圍的官員也不以為意，例如當時河東太守和隴西太守都是這樣死的。他大可以直接死去，撒手人亡，但是他并沒這樣做，因為他有自己的理想。
從文學的角度看《史記》，其有價值的地方就在于它開辟出了一個新的寫作思路——散文。就這樣，時間一晃而過，到了三國鼎盛時期：
亂出豪杰。
文化上的三國對壘，讓人啞口無言的，是曹操的一大堆兒子中有兩個非常出色。父子三人攏在一起，占去了當時華夏的一大半文化。真可謂“天下三分月色，兩分盡在曹家”。曹操的詩，干凈樸實，簡約精悍，曹植的詩，凄凄涼涼，純美高雅，曹丕的詩，綺麗工練，抒情深婉。三個人中，每一件精品都是能使世人嘖嘖稱奇的：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。
風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方?賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
但是，話說回來，其實諸葛亮也是一個優秀的文學家，他寫的《出師表》在中國，只要有點文化的人就知道，南宋詩人陸游曾經這樣評價出師表：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!只是，諸葛亮的文章，是當做一份軍事文件來寫的，只憑這一點，他就比那心胸開闊，壯志激昂的曹操略顯遜色。因為曹操，他是真的把詩當做詩來寫的。
自三國以后，便是唐朝——一場審美的大爆發。
審美之勢。
唐代文學自立而冗，豐富而挑剔，就像一場文學審美大爆發。在這場審美爆發中，接過中國文脈的人是是田園文學家陶淵明。他自幼修習儒家經典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗。他厭倦了官場生活，于是脫穎而出。他感受自然，享受平靜，以大自然為魂魄，享受田園生活，最后寫出了著名的《桃花源記》。
繼陶淵明之后，在唐代，一個又一個文學巨匠脫穎而出，這，就是為什么唐代文學如此之興盛的原因。但是，唐朝的唐詩盛世，其實南北朝功不可沒。北魏就像一個文化大熔爐，集各朝文化于一身，使它們融于華夏文明之中。
北魏王朝，不僅在唐詩上有著光榮的成就，還給我們留下了豐富的文化遺產。這些國家文明中，以龍門石窟與云岡石窟為最，今年寒假我還特意的跑去做實地考察，當我看到了那壯觀雄偉，高高聳立在那石壁之上的石窟時，我不禁發出一聲感嘆，眼前似乎浮現出大批勞工熱汗朝天的修建石窟時的場景。
亂藏蘊麻。
時光變遷至了宋代，盡管宋代已經失去了唐代的輝煌，但是畢竟宋太祖趙匡胤提出了文人當政的政治思想，所以中國文脈還依然閃耀著明亮的光芒。使宋代文學還是與往日比起來更別具一格。
宋詞的出現，使中國的文脈為之一振，使無數的愛國詩人因為憤憤不平，而留下了自己的筆墨：
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅!駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!
——岳飛(滿江紅)。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?——辛棄疾(永遇樂?京口北固亭懷古)。
當我在電腦上打出這些熟悉的詩詞時，我不禁再次被它們的驚天氣魄所打動。宋代，就是一個愛國志氣的高漲的時代。就是他們的氣概促成了擁有豪邁之氣的宋詞，并使其達到巔峰。這，或許是連文學水平達到鼎盛的唐代也自愧不如的。
文化延續。
元代，一個壽命只有鮐背之年的朝代，創造了中國抹不去的恥辱——他是中國第一個受到外族入侵的朝代。所以，很多人會覺得，漢族文化與文脈很難在這個朝代中繼續延續下去。但是，令漢人沒想到的是：元朝皇帝闊窩臺與耶律楚才并沒有將中原地區整改為牧地，反而十分推崇漢文化。中書令耶律楚才是一位偉大的詩人，《湛然居士文集》便出自他手。
耶律楚材主張漢化，也是一位出色的政治家。身為中書令的他，做了一系列改革大事：他選擇了自己的主要幫手——清楚漢族典章制度的丞相，主張不殺人，不屠城的信念，促成了財政，軍權，法權互不干擾的局面，并且及時控制住了高利貸，采用了戶籍制度，于是元朝日漸強大起來。
耶律楚材一生清貧，余先生這樣寫道：“他死后，政敵對他的家庭財產進行了查抄。結果發現，“惟琴阮十余，及古今書畫金石、遺文數千卷”，除此之外沒有任何財產。真是太廉潔了。”不僅如此，他還放棄了自己的民族身份，在他追求的“王化歸一統”、“四海皆弟兄”的世界里，從來沒有復興契丹之夢。盡管他的契丹曾經建立過那么壯闊和強大的遼國，留下了那么豐富而動人的故事。
明清蕭條。
讀過歷史書的人應該知道，明清兩朝閉關自守，廢除宰相制，設立錦衣衛監視重臣，大興文字獄，使文人墨客喪失考科舉的意義，隱居山林。不僅如此，朝廷還閉關自守，拒絕與外國的貿易往來，從而斷絕了中國文學的創新。所以，朝廷得不到新鮮的血液，文武百官中，大部分只是一些阿諛奉承的官員。再加上皇帝的享樂并且聽不進錚丞的勸告，最后中國文脈在這樣的推動下走起了下坡路。
所以，明清兩朝中，真正有價值的文學家也只有了曹雪芹與王陽明。
王陽明，創建了“知行合一”的“心學”，他留下來的四句話即是“心學”的精髓：
無善無惡心之體，有善有惡意之動，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
曹雪芹，在中國，幾乎是人人皆知。她寫下的《紅樓夢》被后人極力贊揚。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味!”這四句話成了這本書瀟灑的寫照。我一直不知道，余先生是非常熱愛《紅樓夢》這部書的。他在《中國文脈》中這樣說道：
“小說，習慣說“四大名著”，即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。我們中國人喜歡集體打包，其實這四部小說完全沒有理由以相同的等級放在一起。
真正的杰作只有一部：《紅樓夢》。其他三部，完全不能望其項背。”
我覺得這段話說的的確有道理，《三國演義》氣勢恢宏，故事密集，是一本從史學角度上來看十分重要的書，只是它按照陳舊的正統觀念來劃分人物正邪，有臉譜化傾向;《水滸傳》好得多，有正義，有性格，但是，小說情節到了好漢們被逼上梁山后，情節就無法繼續，這一點在我看來十分可惜;《西游記》，在整體文學品質高于上兩部，可惜重復過多、套路過深，光憑這兩點，就影響了整本書的精神力度。
所以，我想說，《紅樓夢》通過了一個家族興衰的輪回，讓人充分體驗到了人性美的存在狀態和幻滅過程，有一種時有時無的虛幻之感。
但是，畢竟在這茫茫540年中，只有曹雪芹屹立在中國文學圣壇上不倒，但是光靠那一只螢火蟲是無法照亮整片中華大地的，所以，復興衰落的中國文脈，是我們華夏子弟應該做的頭等大事。
走進現代。
所有的證據都悄然的告訴了我們，要想寫出好的文章，必須要有激情，要多多出去活動，開開眼界，不能“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”，這樣閉門造車，就像在學校里天天做著同樣題型的卷子一樣，是始終是沒有效果的。
文章至此，我就引用一下余先生的話吧：
“對中國來說，中國文脈是一種千年的需要，又是一種千年的無奈。抓住它，滿手芒刺;丟棄它，步履艱難。所以，我們應當在這必然寂寞的文化良知領域，重啟文脈之思，重開文選之風，重立古今坐標，重建普世范本。”
走向世界的中國讀書心得（優質13篇）篇十三
《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》是張維為教授歷經30多年的時光歲月，走訪了100多個國家和地區，從1980年第一次出國感受到的震驚，到今天在海外隨處可見的“中國熱”;從作為國家領導人的翻譯陪同國事訪問，到成為有一定影響力的學術研究者參加國際交流，張教授力求從一個比較寬廣的國際視野出發，來觀察世界、思考中國，特別是探討與中國崛起有關的熱點問題，難點問題和尖銳問題。從全球視野中比較“中國經驗”，對“中國模式”做出最強有力的理論總結，三部書籍呈現給國人和世界的是一部認識中國、了解中國、讀懂中國的全新展示，用詳實的數據、著名學者的見解和作者的親身經歷，闡述中國特色社會主義發展探索的新思路。讓讀者對中國的發展和未來有一個新的，更全面的認識。
張維為教授曾任前中國改革設計師鄧小平資深翻譯，日內瓦外交與國際關系學院教授，現任復旦大學特聘教授、復旦大學中國發展模式研究中心主任，上海社會科學院中國學研究所所長、春秋研究院資深研究員。
《中國觸動》、《中國震撼》、《中國超越》是主席推薦世行行長閱讀圖書，江蘇省委書記羅志軍、湖北省委書記李鴻忠推薦閱讀圖書。
中國作為一個“文明型國家”，以其大國的韜略與智慧、以其超大型的體量和超豐富的傳統，其崛起不可阻擋，其道路注定具有自己的特色，這些都將給世界的政治經濟格局帶來原創性的貢獻。
《中國觸動：百國視野下的觀察與思考》。
《中國觸動》由序言、引言和環球視野下的中國崛起、最不壞的模式?、西方“民主”遇上中國“實事求是”、應該失語的不是我們、中國：不要自己打敗自己、軟實力，更觸動世界六個章節及原版、后記組成。張教授從比較寬廣的國際視野出發，站在中國式發展的高度，來觀察世界，思考中國，特別是探討與中國崛起有關的熱點、難點和尖銳問題。
一個只會使用別人話語的民族在世界上是沒有分量的，中國人要用自己的話語來解讀中國和世界，中國崛起的過程也必然是一個中國話語崛起的過程。
一個國家的發展，就像一個人的一生，主要就是關鍵的幾步。這幾步走對了，一切都會比較順利，前景會比較光明。這幾步走錯了，就會傷筋動骨，甚至全盤皆輸。中國模式，雖不完善，但關鍵的幾步走對了，與那些西方主導的發展模式相比還真是不錯。在一個人口比美國、日本和整個歐洲之和還要多的國家，進行了這樣一場翻天覆地的工業革命、技術革命、社會革命、沒有走西方殖民主義侵略和擴張的老路，在內部克服各種困難，并使之成為帶動世界經濟增長的主要火車頭，這就是中國奇跡。
我們正處在人類歷史上一個最激動人心的變革時代，而中國是這場歷史性變革的中心。不管你是否使用“中國崛起”這四個字，國際社會已普遍接受了這個中國的崛起這個無處不在的事實。
中國崛起觸動了世界。中國人對于自己的發展，對于國際問題的認知，應該在汲取世界智慧的同時，也用自己的價值觀加以檢驗，用自己的話語加以論述，客觀自信地評述自己的國家和外部的世界。
中國力量、效率、責任和文化元素的背后，是一種偉大的中國精神的崛起。這種精神的特點是：為政就必須勵精圖治，為民就必須兢兢業業，人心向善，社會和諧、民心堅毅，民族團結。中國模式形成于全世界范圍內的激蕩和競爭之中，背后是數千年的偉大文明傳承。
《中國震撼：一個“文明型國家”的崛起》。
第二部，《中國震撼》由引言和不再誤讀自己、中國的1+1大于2、一個“文明型國家”的崛起、一種發展模式的崛起、一種政治話語的崛起、西方模式的困境：我看印度、西方模式的困境：我看東歐、西方模式的困境：我看東亞、八個章節和結語：新一輪“千年未有之大變局”及后記組成。
“中國崛起”震撼了全世界，“中國模式”也成為了國際學界、理論界熱議的話題。張維為教授通過自己走訪一百多個國家的所見所聞，以國際關系學者的深厚學術背景，以其獨特觀察和理性分析，豐富了“中國模式”的深刻涵義，提出了中國作為一個“文明型國家”崛起的命題。
《中國震撼》提出，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興，是一個“文明型國家”的崛起。“文明型國家”崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對世界文明作出原創性的貢獻。
《中國震撼》是“中國模式”論的最堅實有力的理論著作，其歸納的“中國模式”的八大特點和八大理念，是“中國模式”論精辟的理論總結，它將豐富關于“中國模式”的理論研究，同時，也讓國人以及世人更客觀地認識中國崛起的事實，理解中國崛起背后的文化內涵。
中國一路走來，不能說沒有跌宕起伏，不能說沒有坑坑坎坎，但中國拿出的成績單比東歐亮麗得多，中國人也從東歐的經歷中悟出了不少有益的東西。
世界上沒有最好的模式，只有最適合自己的模式。
《中國超越：一個“文明型國家”的光榮與夢想》。
張教授走訪百國后的第三部思考型著作，由引言和從“追趕”到“超越”、從“神話”到“實話”、制度超越：三種力量的關系、話語超越：誰的終結?、“顏色革命”為何失敗?、一個“文明型國家”的光榮與夢想，六章和結論：一個“文明型國家”的邏輯及后記組成。從《中國觸動》到《中國震撼》再到《中國超越》構成了對中國崛起、中國模式、中國話語思考的三部曲。三部曲貫穿了一個主題，即中國人要用自己的思考和話語來評述中國的事情和天下的事情。
在《中國觸動》和《中國震撼》的基礎上，張教授探討了中國對以美國為代表的西方和西方模式的超越，包括在經濟總量、百姓資產、社會保障、科技創新、制度安排等領域的超越。在這些領域中，中國在不少方面已經超越了美國，在許多方面不久將超越美國，在另外一些方面，通過繼續不斷的努力，最終也可能超越，而其中最有意義的，無疑是中國的制度安排，也就是政治制度方面的超越。此外，作者還從“文明型國家”的視角，探討了中國話語對西方話語的超越，解釋了中國道路、中國模式和中國制度安排及其背后的理念，論證了中國許多做法的深層次的合理性。
中國是世界上唯一維系了五千年文明而沒有中斷的偉大國家，歷史上長期領先于世界，落后于西方是近代發生的事。而自現代以來，中國迅速“趕超”西方的背后是中國道路和中國模式的總體成功，這種成功源于對中華文明底蘊的把握、對中國紅色傳統的承襲，以及對國際有益經驗的借鑒。中國正帶著一個“文明型國家”的光榮與夢想，實現中國人百年奮斗的目標，重返世界之巔。
夢是一種升華。平時不容易做到的事情，我們可以在夢中實現，而平時已經初步做到的事情，我們可以通過放飛夢想來展望未來。而“中國夢”寄托的“家國情懷”、“大國情懷”、“天下情懷”將激勵著國人沿著自己的文明和成功之路繼續前行!