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以人為中心的論文（精選22篇）篇一
解讀：
人們常說安全感，究竟什么是安全感呢？安全感是對可能出現的對身體或心理的危險或風險的預感，以及個體在應對處事時的有力或無力感，主要表現為確定感和可控感。安全感主要體現在兩方面：精神層面和物質層面。
動物常常是沒有安全感的，所以經常恐慌。人類也同樣是動物，不過是高級動物罷了。人類始終在追求安全感，安全感是人類的心理基本需求之一。我們希望周圍的一切都是可以預知的，可以控制的，最好可以按照我們的想法發展下去的。從這一點看來，好像我們的安全感都歸結為外界因素，就像上述例子“男友讓我很沒有安全感”。
其實細想想就會知道，上面的邏輯是靠不住的。歸因分為可控因素和不可控因素，在戀愛關系中可控因素是自己，而不可控因素是對方。你偏偏要控制不可控制的因素，怎么會得到安全感？把安全感寄托在外界因素上，永遠都會處在一種患得患失的狀態，別人給的再多也沒有用。
所以我想說的是，安全感不是靠別人給的，而是自己給自己的。尤其是在愛情中，要想得到安全感唯有自己獨立且自信起來，不能跟對方有太大的差距，通俗點來說就是，兩個人要攜手并肩一起走。不要輕易相信童話故事里的“灰姑娘和王子從此過上了幸福的生活”，或者相信事業有成的丈夫和在家相夫教子的太太相親相愛白頭到老。試想，你能指望一個平民出身的姑娘跟貴族出身的王子有多少共同語言？或者一個時刻關注世界經濟走勢的丈夫和一個張口閉口蘿卜白菜的全職太太有多少交集？愛情本質上注重的還是精神層次的交流。
因此，不要在抱怨別人不給你安全感了，與其依靠他人施舍，不如先自給自足。
以人為中心的論文（精選22篇）篇二
20世紀以前,醫學是在生物學發展基礎上形成的“生物醫學模式”,這一模式是以生物學因素為出發點,著重在個體疾病的診斷與防治,使人們對疾病的預防和治療取得了顯著的成就。然而,隨著人類文明的進步和科學技術的發展,生物醫學模式日漸暴露出它的局限性,同時患者也向醫療機構提出了新的服務方式和服務內容。因此,為了實現綜合健康這個目標,就要求醫療單位,尤其是基層醫療機構更應該滿足患者的需要和需求,更新與轉變服務觀念,以下就有關以病人為中心的服務理念進行探討。
1我國農村衛生機構現狀。
由計劃經濟向市場經濟轉軌的過程中,農村衛生機構面臨最大的挑戰,就是觀念的轉變,服務理念落后,以醫療為中心,輕視病人的需要;服務模式單一,習慣于坐堂行醫,不適應群眾需求的變化;落后的服務理念和服務模式,不能適應醫療市場的激烈競爭,不能滿足廣大農村居民的衛生需求。在農村出現了“大病到城市,小病到個體,鄉鎮衛生院病人少”的啞鈴狀現象?，F行的農村衛生服務體系仍然是計劃經濟體制下沿襲下來的機制布局和服務方式,客觀上形成資源不足與浪費并存,規模擴張與效率低下并存的局面,基層衛生組織運行的低效率,難以適應市場經濟追求效率和效益的總體要求。
1)在醫療衛生工作中,各級各類衛生機構以創“文明行業”為宗旨,“以病人為中心”為核心,積極開展“文明單位”、“文明醫療”、“文明科室”、“文明個人”活動,加強人事、經濟、醫療管理,并制定出相應的評比標準和獎懲辦法,真正地做到“視病人為上帝”、“視病人為衣食父母”。
2)狠抓社會上反應強烈的吃回扣、收紅包、開大處方、亂收費、高收費等現象,實行藥品統一招標采購,把藥品的虛高定價降下來,真正的讓利于病人,讓病人得到實惠。
3)提高醫療質量,改善服務態度。醫療質量是醫院的生命線,也是醫院工作的核心內容,更是評價一個醫院醫療水平的重要標準,也是“以病人為中心”理念的重要體現。對醫院的各科室人員都要制定出行為規范和服務規范;對待病人要態度端正,語言和藹、親切,開展優質服務競賽活動,讓病人在醫院時確實有家的感覺。
1)要在醫院的大廳里設置各科室的指示牌。
鄉鎮衛生院里來的病人大都來自農村,而有些病人又都是年齡偏大,對醫院的就醫環境不了解,找不到就醫的門診。一些急診的病人苦惱就更大,病人東找西竄,延誤了治療,容易怨聲怨氣,對醫院的服務產生不滿。如在大廳內安裝有指示牌或設置導醫臺則能更好地為病人服務,真正做到想病人之所想,急病人之所急。
2)在各科室的候診區設置候診椅。
本身到醫院就醫的患者就受疾病的困撓,身體比較虛弱,如若無候診椅,患者只能站在走道里,甚或一些年老體弱及殘疾人只能坐在地上候診,這樣既影響醫院的形象,又容易讓患者有一種被遺忘或冷落一旁的感覺,這樣會在他們的心里產生了一種對醫院的不友好的感覺。
3)在醫院的各樓層候診區設置飲用水。
4)對出入院的病人,免費用救護車接送。
向社會公布醫院的值班電話號碼,只要有病人及家屬打電話到醫院來就診,免費向他們提供救護車接到醫院。對一些出院的病人,免費用救護車送回家,這樣極大的方便病人,不需要病人找車,或自己家屬開車到醫院,那樣既不安全,也增加患者的負擔,還讓患者產生醫院把病人的錢賺去就不管不問的感覺。免費用車接送,既有利于讓患者對醫院產生信任感,又可以作為醫院免費的宣傳,病人對醫院的正面宣傳有醫院自己做廣告所不能比擬的效果。
5)開展醫院的整體護理工作。
把時間還給護士,把護士還給病人。讓護士從一些瑣事中徹底的解脫出來,讓他們有充足的時間去進行病房巡回觀察,做一些護理工作,充分發揮整體護理工作的作用和優勢。在鄉鎮衛生院開展整體護理,第一改善了護患關系,第二改善了醫護關系,第三可以調動護士的主觀能動性。在日益激烈的醫療競爭中,最大的競爭就是服務的競爭。
6)要樹立“經營”服務觀念。
十年衛生改革,醫療衛生單位不講核算,不會經營的狀況有所改善。但從市場經濟的大趨勢看,衛生部門仍缺乏經營服務觀念,不精于服務經營。從服務方式上看,往往習慣于群眾找上門的服務,而忽視自己送上門的服務;從服務內容上看,對直接的健康服務的看的多,而對于間接的、大量中介的健康服務則認識少,利用少;從服務結構看,忽視了預防保健康復中的有償服務,仍然“捧著金碗討飯吃”;從服務手段看,不善于將多層次的生活服務與健康服務有機地結合,沒有真正樹立“以病人為中心”的服務理念。
7)增強內部服務意識。
一般人僅把服務理解為“服務態度”,其實服務內涵既包括服務態度,也包括服務質量,更包括舉止、儀表、體態、容貌、語言等行為的規范化。醫院普遍存在“窗口”服務低劣、后勤服務滯后、病區生活設施服務不佳等現象,所以全院應樹立起“醫生護士圍著病人轉,后勤圍著臨床轉,領導圍著職工轉”的觀念,真正做到“一切為了病人,為了一切病人,為了病人一切”的“以病人為中心”的服務理念。
總之,醫療的競爭就是服務與價格的競爭,降低醫療成本價格是有限的,而提高服務質量是無限的,相同的價格比服務?！胺諢o處不在”,對于啟迪我們樹立“以病人為中心”的服務理念應該有所幫助。
以人為中心的論文（精選22篇）篇三
摘要：人力資源是我國經濟社會發展的第一資源，教育是開發人力資源的主要途徑。教育，是教育者對受教育者所進行的一種有目的的、有計劃的、有組織的傳授知識，培養思想品德、發展智力和體力的活動。通過教學活動把受教育者培養成對社會有用的人。所以，教育活動就是要教學生學會做人，一切的學科教學都應該是以知識為載體，以育人為中心。這是我們教育的真正目的所在。
關鍵詞：教書育人教育。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經濟社會發展的第一資源，教育是開發人力資源的主要途徑。要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育。努力培養造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。這就要求我們教師在教學過程中既要重視書本知識地傳授，更要重視對學生怎么做人進行引導。
一、教書育人，育人為上是時代的需要。
我校是一所地處城鄉結合部的二類中學，學生整體素質本應較好，但是現在老師們普遍感到現在的孩子越來越不好教，感覺到孩子們的基本素質在逐年下降，大部分的孩子成績很差、沒有學習意愿，再就是行為習慣差，上課根本不聽課，要么低聲說話，要么睡覺，考試只做選擇題，下課躲到廁所抽煙，不服從老師的管教，叛離心特別強。特別是前兩天一個高三學生上外語課時睡覺，老師走上去搖了搖他的頭，希望他不要睡覺，該學生站起來就給老師兩耳光。事情的發生讓老師很氣氛、很茫然，無法理解。仔細想來，其實這所有的不良現象的出現，追根求源，就是我們教師在傳統教學觀念的影響下，只重視對學生知識地傳授，而忽略了對學生做人的引導所導致的。
二、教書育人、育人為上在日常學科教學中的滲透，把育人理念貫徹始終。
在實際的教育教學工作中，盡管我們提倡素質教育已經很多年了，高中的新課程也已經開始實施，但實際上應試教育的存在是社會需求的必然性，在短時間內是不可能消除的，“重智育輕德育”也會普遍存在。
我們已經習慣于只重視知識教學，師生圍繞升學指揮棒轉，根據中考和高考考綱的要求，大面積、大容量的灌輸知識，天天忙于讓學生練題、忙于給學生講題，力求讓學生把每個知識點都掌握透徹，把所有的題型都練習到，一切希望就是高考能得到高分。忽略了教育最重要的目的是育人，教學生為人處世，教學生學會做人，這才是學校教育的中心工作。但這個工作在中學往往是最薄弱的環節，一般來說，學校對學生的思想品德教育就是利用班會或者集中組織學生進行專門的思想上的說教，強調學生必須做什么和不能做什么，沒有相關的活動讓學生體驗，把德育教育和學科教學完全分開了。我們必須把應試教育融合到素質教育中，既要培養學生應試的能力，又要培養學生養成良好的品德。老師必須以自身的優良作風贏得學生的贊賞，發揮榜樣的輻射作用，讓學生自發、主動地學習和模仿。教育學生學會做人，是教育的真正目的，一切的`學科教學都應該是以知識為載體，以育人為中心。一個叫荊清的網絡作者在讀《我們需要關注知識之后是什么》學習體會中寫道：“教師的價值不是一臺傳授知識的機器，更在于傳授知識之后，在于你的學生有沒有被你感動，感動了多少；它不能只用眼前的、暫時的考試成績的高低來衡量，而有著長久的、終生的意義”。
我們的老師一般都是完成上課任務之后就走人，缺乏和學生溝通，對學生心理和價值取向、日常生活缺乏關懷的興趣。學生本來基礎就差，對學習知識缺乏興趣，老師只講課，不溝通，學生認為你不關心他們，也就沒有建立感情，師生之間就會很生疏，遇到學生心情不好，就容易沖突。不了解學生的需求，就不可能把課講好，更不可能在教書中育人。
如果經常和學生交流，到教室、到學生宿舍和學生聊天，揣摩學生心理，掌握學生的思想狀況，深入了解學生，做到與學生在情感的和諧，與交心談心，平時與學生打成一片，這一定會大大加深和學生的情感聯絡，學生對你的學科會更感興趣，使學生“親其師而信其道”。正如陶行知所言“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”。
《我們需要關注知識之后是什么》這一文中介紹有兩位美國教師，他們教學有一個共同的特點，不僅是教給學生正確的知識，更注重了知識的背后，注重運用所學知識培養學生的人格。
荊清對此的評價是，這種教學是對單一知識教學局限性的超越，是潛移默化的價值觀教育，是積極的情感體驗，是理性的思維方式培育，是人對人的理解與尊重，是生命靈性的啟迪。
我們還在盛行應試教育的時候，美國老師教學方式早已是真正的素質教育。可喜的是我們的素質教育已經全面開始了，在逐漸改變人們的觀念，逐漸轉變了單一的知識教學，漸漸學會了既教學生該學的知識，又學會了運用這些知識培養學生良好的心理、高尚的品格。
只要我們每節課都把德育教育和學科教學融合，加深和學生的情感聯絡，不需要對學生進行思想上簡單枯燥地說教，不需要強調學生必須做什么和不能做什么，經過長期的潛移默化，以老師自身的優良作風贏得學生，真正做到教育無痕。
參考文獻：
[1]荊清《我們需要關注知識之后是什么》。
[2]國家中長期教育改革和發展規劃綱要(-)。
以人為中心的論文（精選22篇）篇四
摘要:企業管理的重點由生產型向研究與開發型轉變,對產品質量和服務質量提出了更高要求,唯有重視人力資源開發,不斷提高企業的整體素質,尤其是人的素質,才是現代管理走向成功的關鍵。
在現代企業生產經營活動中,人是生產經營的關鍵環節,如何推動生產經營與管理這兩個“輪子”前進,是現代企業管理工作的核心。隨著市場經濟的不斷發展和深入,現代企業制度的建立和完善,如何使現代企業在管理工作中把管人、管物有機結合起來,是現代企業管理的一個永恒課題。
在現代企業管理中,抓住了以人為中心的管理就抓住了管理的綱領,也就抓住了管理工作的核心,牽住了企業管理這個牛鼻子,這樣企業管理工作才能得到全面提高。為了實現以人為中心的管理,企業的首要任務是滿足自己員工發展需要。要正視員工的合理需要,人的需要是管理工作的杠桿,需要表示人和世界的實際聯系,需要是人的具體活動的條件和前提,需要是人的各種形勢的積極性的源泉。
其次,要實現以人為中心的管理,就要發揮人的主導地位,也就是要充分重視人,喚醒人,解放人,理解人,關心人,全面提高人的素質,增強人的主體意識,發揮人的主動性、積極性、能動性和創造性。管理的首要問題是發揮員工的積極性、能動性和創造性。積極性作為一種在一定社會實踐中形成并升華了的高級意識,并不是自發形成的,必須經過管理者,根據人的意識形態、變化、發展規律的科學激勵,使人產生新的能動力量,向著新的目標奮進。人只有在具備了積極性的情況下,才能成為社會生產力。員工的積極性沒有被調動起來,對工作沒有興趣,采取對工作應付、湊合的態度,當一天和尚撞一天鐘,有時當了和尚也懶得撞,即使再先進的生產設備,也很難創造出良好的效益出來。即使采取行政手段“要我干”也只能對體力勞動者起某些作用,促使勞動者支付體力,但卻不能使勞動者付出腦力和技能。
第一,堅持抓生產經營從思想入手,抓思想從生產經營出發的指導思想。
第二,堅持愛國主義教育。黨的十四屆六中全會《決議》指出:“愛國主義歷來是中國人民團結奮斗的一面旗幟。在當代中國,愛國主義同社會主義有機地統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐,是鼓舞全國人民實現民族振興的強大動力?！边M行愛國主義教育,要引導員工熱愛社會主義祖國,并獻身于社會主義祖國的現代化建設事業。實施愛國主義教育,要以歷史和現實教育為突破口。我國近代著名思想家章太炎說:“夫讀歷史之效,在發揚祖德,鞏固國本,不讀史則不知前人創業艱難后人守成之不易?！蔽覀儜攸c把員工放在進行中國共產黨領導中國人民救國史和建國史和改革開放成果的教育上,使員工群眾深切地了解到中國走社會主義道路的必然性、共產黨領導的正確性?，F實教育,結合我國人口多底子薄、經濟落后、取得今天改革開放輝煌的成就,這是堅持走社會主義道路、堅持共產黨領導的結果,從而激發起員工熱愛社會主義、熱愛共產黨的熱情。
第三,堅持“四職”教育。要以“四職”教育為突破口,提高員工隊伍的思想素質?！八穆殹苯逃侵笇T工進行職業理想、職業道德、職業紀律、職業技能的教育。要培育和造就“四有”員工隊伍,必須抓好“四職”教育。一是對員工樹立正確的職業理想教育,教育員工明確偉大出于平凡,人生的意義在于奉獻,只要人民需要,企業需要,社會需要,任何工作都是光榮的。徐虎是當今社會偉大出于平凡、人生意義在于奉獻的典型。李素麗是一個普通的女工,她在平凡的工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、樂于奉獻、助人為樂,為公交戰線及各行各業樹立了典型。要教育員工以徐虎、李素麗為楷模,培養干一行、愛一行,鉆一行、精一行的實干精神,把愛工廠、愛本職、愛崗位同、愛黨、愛祖國、愛社會主義有機的結合起來。二是對員工進行職業道德教育。加強職業道德教育,不僅有助于提高勞動生產率和產品質量,而且有利于增強員工做好本職工作的責任感和事業心。抓好職業道德教育,首先,要制定員工職業道德規范;其次,要通過正面引導、訓練和激勵的途徑,促進員工培養文明的職業心理素質,形成健康的職業心理機制;再次,為職業道德創造良好的體制,要以總同志提出的“以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”為正確的輿論環境。三是加強員工的職業紀律教育。職業紀律是人們在從事職業活動時,為保證生產和工作的正常運行而必須遵守的紀律。加強職業紀律首先要健全紀律,如勞動紀律、工作紀律、文明生產管理紀律、安全生產管理紀律等等,還要健全各項規章制度,使員工有紀可遵,有規可循。同時,還要加強員工的法律、法規知識的學習,做到知法、懂法、守法,使每個員工都明白并自覺遵守本職崗位的各項紀律和國家的法律法令。四是提高員工的職業技能。職業技能是人們從事職業活動必須具備的最基本的技能,提高職業技能是提高產品質量和數量的關鍵。要引導員工從初級工向中級工、高級工和技師發展,鼓勵自學成才,就地成才,要開展技術練兵、崗位競賽、技術比武、工藝操作競賽等活動,這些活動將對提高員工的技術素質起到積極作用。
第四,抓好企業精神教育。企業精神是員工思想、道德、作風和企業優良傳統、價值觀念、精神風貌的總和,是企業的精神支柱和靈魂。企業精神不僅是增強企業凝聚力的思想基礎和精神源泉。而且是社會主義精神文明建設的重要組成部分。通過倡導、培育企業精神,可以正面引導員工發揚具有本企業特色的優秀傳統,振奮愛企業、愛崗位的主人翁責任感、自豪感,增強企業向心力、凝聚力,使企業保持進取的精神狀態。企業精神主要搞好“四抓”:一抓具有愛廠如家的主人翁精神,牢固樹立“廠興我榮、廠衰我恥”的責任感,關心企業的生存和發展;二抓企業開拓進取的創新精神,激發員工的危機感,要在市場激烈的競爭中開拓進取、盡展才能,不懈進擊,百折不撓,跟上時代要求;三抓具有艱苦奮斗、艱苦創業的精神,要引導員工發揚我黨艱苦奮斗的光榮傳統,在工作中踏實工作、勤儉節約,眼睛向內,挖掘潛力;四抓具有嚴格認真的求實精神,只有嚴格的要求,嚴密的組織,嚴格的紀律,嚴細務實的作風,才能生產出優質的產品。
企業對員工加強思想教育不是社會主義企業的專利,資本主義企業同樣也要對員工加強思想教育。雖然教育的內容不同,但目的都是一樣的,都是為加強企業管理,增強企業活力,使企業在市場競爭中得到發展壯大。
總之,企業的發展在于人,企業要生產出優質產品,創造良好的經濟效益,關鍵也是人。所以,在現代企業管理中只有把人、物、資金、情報四大要素有機的結合起來,加強以人的管理為龍頭,相互促進,凝聚人心,緊緊依靠員工,企業才能發揮其綜合效能,企業才能興旺發達,在市場經濟大潮中才能立于不敗之地,企業才能走上強盛之路。
參考文獻。
1、修平《管理智慧》,4月中國發展出版社。
2、陳世清《合諧經濟--以人為中心的管理哲學》,2005年5月中國時代經濟出版社。
3、《馬克思主義哲學》。
4、柏群《管理學》,2月重慶大學出版社。
以人為中心的論文（精選22篇）篇五
人者居中，上承天，下踏地。天者，人仰之。地者，人俯之。人者，未能自視也。此三子者缺一不可。若三角之數，缺一則形變，無成乾坤也。
天者，虛也，謂理想，萬象皆由其出。此人之所以有志也。此一子者，神也，可遠觀而不可觸也，可重而不可輕也，可有而不可無也，乃眾妙之門也。若無此者，則大道不行，萬物必亡。得承天者，則大業已競半。弗得者必敗。此一子者，尤重，必為先志，而后謀事，次與人。地和之，故能成。若無天者，何談大業！
余半者屬自人。地。
人者，實也，謂物，皮囊也，不過天地間一獸耳！然其自擁天來，由萬物而出，為世之主。擁天。人而造大地，改命運而定乾坤。實乃此二者之合力無窮也！由此觀之，若人無天，則禽也，若無虛實合者，則無變也。故曰：天。人之合生萬物，天。地之合定乾坤。
地者，土也，無義，最次。由天。人之合必造之。陡者削之平，平者消之順，順者改之滑，由天。人而治。其性溫，不躁，恒順之，天。人欺之弱，恒負氣而不語。然終有一日必反，其反之日，人必受難，骨肉離散兄弟分離時常有之，日國之災已證矣。故地之患，隱也。隱于一時，發則天下動蕩。人常言“人善于人欺，馬善于人騎。”為與此同累。地乃“神馬”，須行仁以對之，則其必為人所用也。吾言“神馬不是浮云”。故曰：人地之合，功在當代，利于千秋。”
唯天，地，人共存，人方可為人矣。故須內取天，外安地，放可立于不敗之地。
以人為中心的論文（精選22篇）篇六
尊敬的各位領導，各位同事，親愛的朋友們：
大家好！今天我演講的題目是“假如我是一個病人”。
假如我是一個病人：首先首先是想得到家人及朋友的關心、支持。選擇一家信得過的醫院，寬敞的醫院充滿著和諧與溫馨，整潔舒適的環境能驅散我心中對疾病的恐懼。
假如我是一個病人：我希望護士、醫生都帶著春天般燦爛的微笑，他能融化一座座病魔的冰山，能安撫一個個無助的心靈，能增強我戰勝疾病的信心。
假如我是一個病人：希望盡快能看到醫術精湛、態度和藹的好醫生，如治療困難他會給我介紹更好的醫生。各種單據開具及檢查簡單快捷，不要出現無聊的排隊等候，更不想看到插隊。
假如我是一個病人，當我對醫療服務有疑問時，我希望醫務人員耐心地為我解答，避免不必要的誤會及糾紛。每一次不滿意，都是從態度不好、不負責任開始的。
假如我是一個病人：當我疾病需要時醫生護士能及時出現，解釋和處理我的疾病。
假如我是一個病人：我雖希望疾病能馬上好轉，但也能理解可能會出現療效不佳。只要醫生護士付出了艱辛的努力，我也會衷心感激的。
假如我是一個病人：我更希望醫院所有人員要堅持以病員為中心，全心全意為病員服務，真誠對待每一位患者，讓每位病人有一種家的感覺。
只有站在患者的立場上思考，才能更加明白患者需要什么，我們才能針對性的幫助患者什么，醫患之間才能更好地溝通。醫患一家親，不僅有利于疾病的恢復，更利于醫患關系的改善。護士的精心細致的護理，對病人來說也許是微不足道，但她像無聲的春雨、甜蜜的甘露滋潤著患者如在冬日的心身，讓他們能感受春天般氣息，上帝讓天使帶來的關愛。
謝謝大家！
以人為中心的論文（精選22篇）篇七
摘要：
隨著世界設計運動發展到今天，在大量垃圾污染與生態環境的嚴重失衡后，終于使人們開始重視資源利用問題，設計界也開始了一場設計理念的變革，出現了綠色設計的概念，進而引申到了包裝設計行業，呼吁包裝設計行業要整和思想，一切設計要以人為本，簡約包裝，節省資源，設計出簡潔、實用、美觀的包裝作品。
關鍵詞：綠色設計；天人合一；節約資源；人本主義。
在科技突飛猛進、工業高度發展的現代社會，能源和環境正成為人類共同面對的兩個最大的問題，人們對于自身生存問題的越來越關注的程度，是前所未有的：土地沙化，森林砍伐，大氣污染，水土流失，能源枯竭，物種滅絕――工業技術帶來繁榮的同時，也給人類帶來不可估量的生存威脅。在這種背景下，全球各地域關注環境，防止污染，尊重自然，崇尚自然的呼聲日高，這種生態主義意識反映在設計領域，就是追求人與自然協調發展的綠色設計。包裝又是設計領域較大的行業，因此，包裝設計首先要融入到綠色設計中，以人為本，簡約包裝。
首先，我們來關注一些數據。據《世紀流論壇》（中國經濟出版社）上海資訊，每天產生1600余噸生活垃圾，其中含有大量的包裝垃圾，如紙箱、紙袋、塑料袋、玻璃瓶、金屬盒等。上海因工業廢水污染，上海市郊40%的糧食，80%的豬肉，20%的水產品，36%的蔬菜受污染的程度超出了國家標準。城市污染引起多種影響，直接引起發展居民的多種疾病，如肺癌是一種明顯與大氣環境有關的疾病，近中，北京，上海的肺癌死亡率增長了20%。
據《環境與發展》（科學技術文獻出版社）提供的大量資訊，遍布農村成千上萬的小造紙廠、小水泥廠、小化工廠、小制革廠、小焦碳廠等放出的有害氣體、粉塵、廢渣、廢水使漁業減產，魚蝦絕跡，農田受害，在淮河兩岸，大運河兩岸，污染隨處可見。
其次，萬事萬物都相互作用，相互矛盾，相互統一。人類在傷害自然的同時，也是對自身的傷害?，F在人們終于認識到了自然對于人類是多么的珍貴！只有適應了自然，自然才能更好的回報人類。通過大量的污染數據，作為一個設計者，我們可能正在聯想身邊的包裝污染，及我們所設計的作品給人類帶來的損害。污染是人類造成的，自然也一樣反作用與人類，這是簡單的邏輯。因此，在人類生活日趨富?；?，社會生產發達化，經濟高度繁榮化的同時，人類開始審視自己的生活：我們包裝設計也要追求人性化，簡約化，以人類生活的方便快捷為基礎導向，一切設計理念都要以人為本，將人本主義放在首位。因此，我們在做設計和選材的同時，必須首要考慮到節省資源和資源再利用等問題。
針對于嚴重的生態污染和危害、資源缺乏等問題，全世界都開始了反污染的行動。主要表現在垃圾資源在利用和節約資源兩方面。科學家們研究出了城市垃圾分揀過篩法，將不同種類的垃圾回收再利用，或轉變成其他物質在利用。其中，紙、木片、棉麻可直接回收利用。因此，我個人認為現今最具有價值的包裝材料應該是紙、木片、棉麻。采用這些材料不僅節約資源，而且節省生產工藝成本?，F今的設計者往往不去考慮包裝的副作用，所以在設計時選擇材料只從美觀和經濟效益出發，再加上現代數碼技術，工藝技術的不斷提高，使包裝越來越繁雜，越來越浪費，更有甚者是出現了產品包裝成本比產品本身成本更高的現象。如現今的名牌月餅包裝盒，有的內包裝用銅盒，外包裝用硬紙板，大多才用燙金等繁瑣工藝，浪費資源，美觀卻不實用，多數產品本身不外露，不符合產品包裝的基本要求。鑒于上文提到的污染數據，我呼吁設計機構及設計者們從事設計之前，多考慮一點包裝的副作用，反復推敲慎重選擇材料，以最節簡的材料，最使用的價值，最美觀的設計將產品呈現給消費者們?，F在一些包裝設計作品只注重材料與工藝制作的`奢華，而忽視設計價值的實用貼切，這也是脫離人本主義的一種表現。
包裝設計還是應該遵循“實用、美觀、經濟、環?！钡脑瓌t。盡管我國的國民經濟有所提高，但與一些發達國家相比，我們還處于經濟發展的初級階段，因此包裝設計還是應該將實用放在第一位。實用就是講究功能，包裝裝潢設計應該在實用功能得到充分保障的基礎上，在考慮表面裝潢和工藝制作效果。只有內在實用功能與外表裝潢藝術效果以及工藝制作上表里如一、實用貼切、相得益彰才稱得上是一件優秀的成功作品。
當我們極力想設計出優秀的包裝作品時，一些反污染的激進組織已開始了反包裝活動。在看過相關報道之后，我作為一個專業設計的設計者，對此作以深刻反思。其實，我們在追求高質量生活的同時，也可以將許多實體包裝省略掉，而更換成可更節省資源的實用設計。譬如，我們可以設計出可以反復使用的買菜折疊袋，將其代替塑料袋，這樣我國就可以減少2/3的一次性裝蔬菜的塑料袋。同時減輕了白色污染，節約了資源，減少了回收在利用的工序。
我想設計師們在引領時尚的同時，更可以引導生活，引導市場消費，改變生活。在設計領域中的“3r”原則是綠色設計的指導思想，屬于方法論的范疇reduce減少，指的是數量的減少、面積的減少以及使用上的各種減少，通過一系列的產品在各個環節上的減少，來達到節約能源及原材料的目的；reuse回收在利用既是將用過的、或是已被淘汰的產品的全部或一部分回收后應用于另一合適的結構中，重新使用，以減少浪費、增進節約；recycle再生的意思，既是將完全報廢的產品、經過在加工，形成新的物質材料源，達到資源再生的目的。“3r”的實質思想是要求人們不要過分索取大自然的資源，要有節制，也不是說不用資源，而是有一個限度，即合情合理得運用，從而達到與自然的最佳的狀態?！?r”原則第一點提到的就是reduce減少，可見減少的重要性。因此，在注重設計簡約的同時，更要注重減少。當生活無憂時，人們便要開始注重回歸自然追求純真。所以，現代設計要以精簡為主，開始恢復古時的味道，很多思想都要以“回歸意識”為主導觀念，以“人本主義”為生活概念。
總而言之，強調“以人為本，簡約包裝”就是重視包裝設計給人類生存環境帶來的危害，如污染，疾病等；強調“以人為本，簡約包裝”就是要減少甚至禁止產品包裝設計對消費者的消費誤導，只注重表面裝潢效果，材料的奢侈，而夸大產品功能，夸大體積，不注重使用價值等。
我只希望設計者們能將人本主義、綠色設計，融入到自己的設計理念中，將社會責任和職業責任融于一體。設計出簡潔、完美、實用的包裝設計作品，設計出可以代替具有污染性包裝的優秀作品，給人類一個美麗簡潔的世界。
參考書目：
《世紀流論壇》中國經濟出版社劉蒼勁編著―4―1。
《環境與發展》科學技術出版社國家環境保護局宣教司編著―6―1。
《生態文明》中國科學技術出版社劉宗超編著―5―1。
《美術與設計》南京藝術學院學報張甜甜李斌等、3版。
《數字中國》光明日報出版社北京城市發展研究院編著―5―1。
以人為中心的論文（精選22篇）篇八
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好！風雨洗禮，歲月遷延。我們又一次迎來了“5。12國際護士節”。在此祝各位同仁節日快樂，各位領導工作愉快。
我今天演講的題目是：“以病人為中心”做護士的領頭雁。
最近，我看了一篇講述北京協和醫院的護士報道說，凡是到過北京協和醫院的患者，沒有看病就好了三分?；颊呖匆妳f和醫院的護士就有一種賓至如歸的感覺。還有患者這樣形容：“即使在繁華的王府井大街，你也能辨認出誰是協和醫院的護士。她們的風度和舉止就是與眾不同”。我認為這就是護理的品牌，只有以病人為中心，把病人當親人，病人才會未治好三分，才會有賓至如歸的感覺。
一個優秀的有戰斗力的團隊，必須有一個好的領頭雁，作為一名黨員護士長，為了提升科室護士的境界和地位，在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，我時刻提醒自己：“我是誰？為了誰？我能做什么？”
“我是誰？”作為一名護士長，是醫院科室管理工作的組織者和指揮者，在醫院管理工作中占有舉足輕重的地位，護士長管理水平的高低，直接影響著科室的發展，鄧小平同志說過，“什么是領導，領導就是服務”。作為科室領導，應該轉變觀念，轉變工作方式，時刻為大家服務，為病人服務，勤奮務實，說實話，出實招，辦實事，調動大家的積極性，以榜樣的力量吸引大家，把科室工作逐漸壯大發展起來。
“為了誰？”婦產科急診夜診多，經常深更半夜仍在提心吊膽。說心里話，我們每個人都深深的愛著自己的家，也深深的愛著婦產科，當家庭和工作出現沖突時，大家都毅然“舍小家顧大家”義無反顧的付出，作為一名護士長我更不能落下，把醫院當家，把病人當親人，為了病人，心甘情愿，無怨無悔。
“我能做什么？”作為一名護士長，深深體會到“以病人為中心”的服務理念勢在必行，我想首先是創新管理模式，突出中西并重，開展產后中藥熏洗、新生兒中藥沐浴等中醫特色護理，全面提升護理服務能力和水平。其次推行助產新模式，實施分娩新項目，開展導樂陪伴分娩、無痛分娩，更大程度地保障母嬰安全。再次創立溫馨產房、創造名護效應。堅持從儀表美、語言美、行為美做起。做到：溫馨禮儀服務、溫馨知識服務、人性化溫馨護理服務、延伸的護理關懷服務。我相信有領導的重視及大家的努力，一定能創出醫院優質護理的品牌，讓我們的服務對象也能這樣評價我們：就是在熱鬧的廣場，也能辨認出誰是中醫醫院的護士，她們的風度和舉止就是與眾不同！
此時無聲勝有聲，那一聲聲嬰兒的啼哭，一張張掛滿喜悅的笑容無不在訴說著我們女同胞們樂于奉獻的青春步履。敢為人先，我們將用無悔青春和熱血，撐起了宜章縣中醫醫院婦產科的脊梁，用愛鑄就了婦產科的中流砥柱。在這個團結、融洽、協作向上的團隊里，我們將憑著對婦產科的無限熱愛，為婦產科美好未來作出更大的貢獻。我們有理由相信，“宜章縣中醫醫院”婦產科之花將在宜章大地上盛開不謝，永遠絢麗。
我的演講完畢，謝謝大家！
以人為中心的論文（精選22篇）篇九
[摘要]文章提出以人為中心的人力資源管理模式是一種各個hrm職能模塊圍繞“人的發展”為中心的,著眼于如何獲取、開發和利用實現組織使命和戰略目標所需要的關鍵ksaos的hrm系統模式。
任何企業的創始人都應該會有一個愿望,即希望自己的企業能長青,成為“百年老店”。在充滿未知和“超競爭”的知識經濟時代,能讓企業成為“百年老店”的關鍵在于人的發展,在于人力資源的合理開發和有效利用,在于如何把全體組織成員的知識技能轉化為生成力,以建立其他組織所不具備的核心能力和競爭優勢。因此,建立“以人為中心的人力資源管理模式”(humanresourcescentralizedmanagementsystem,以下簡稱“hrcms”模式)必將成為眾多企業的不二選擇。
一、hrcms模式及其特征。
在hrcms中,組織(領導層)必須樹立一種人力資源投資觀、內部顧客觀和長期發展觀,以戰略的眼光看待組織hrm。
這首先表現為,組織在成立之初和發展的過程中,先要確定組織自身的使命和戰略目標,并建立以“人的發展”為核心的組織架構、管理制度和企業文化。然后識別完成使命和戰略目標所需要的關鍵知識、技能、能力和個性特質(即關鍵ksaos),以明確組織需要“什么樣的人”,而且這些“人”應該是區別于其他組織的“特殊的人”。
其次,在明確了以人的發展為核心和組織需要“什么樣的人”的基礎上,就要求組織在hrm政策制定和實施時,所有hrm的職能模塊都應該關注如何獲取、利用和提升完成組織使命和戰略目標所需要的關鍵ksaos,形成一個圍繞以“人的發展”為中心點的人力資源管理系統模式。
二、hrcms具體實施前提。
hrcms是基于人力資源投資觀、內部顧客觀和長期發展觀的一種系統管理模式。因此,在hrcms的具體實施時,一方面,要求在保障組織員工基本生活需要的前提下,加大組織對“人力開發”的投入,圍繞“人的發展”來展開各項hrm職能工作。因此,這需要組織對人力資源開發有足夠的財務支持保障。
另一方面,在實施hrcms的組織中,對組織成員應該持一種“內部顧客觀”。這要求在整個組織管理系統中,管理者的關鍵核心職責即“對人的管理”。這意味著,組織管理者作為員工自身發展的導師,幫助員工進行職業生涯規劃、開發與管理。通過員工自身的成長或自我實現需要的達成,建立企業核心競爭力,從而自然而然地實現企業的長期持續發展,實現企業做“百年老店”的需要。因此,這需要把管理者的工作重心由“物”轉移到“人”上。
三、hrcms具體實施策略。
首先需要從組織使命和戰略目標出發,進行組織結構設計、崗位分析和評價,以識別組織發展所需要的關鍵ksaos,然后所有的hrm職能工作都將圍繞關鍵ksaos展開。
招聘選拔,意味著組織進行“資本”到“知本”的轉換,是獲得競爭優勢的第一步,其出發點應該關注如何獲取組織所需要的關鍵ksaos。由于每個組織和行業的關鍵ksaos是不同的,因此需通過對企業的價值觀與行業勝任要求進行分析,提煉出企業的總體評估緯度,每個崗位則根據崗位描述對評估緯度進行重要程度的分級評定,確定出評估緯度的權重,建立起每個崗位的評估矩陣,以此作為招聘選拔的依據。例如,美國通用汽車在選拔人才時制定了19項評估緯度(適應能力、主動性、注意細節、溝通能力等)。為確保評估的有效性,企業也可借助專業的人才評估機構和科學的`人才測評工具。例如個性測量的經典量表16pf個性測試、disc等。據theeconomictimes在的調查表明,人才測評在fortune1000中的應用是83%,美國80%,歐洲65%,中國30%。
hrcms中績效管理的本質應該是促進人的發展,保證組織目標得以實現。因此,對員工的績效考核應該包括兩個方面,即關鍵ksaos發展目標+績效目標。并要以關鍵ksaos發展目標為主導,而傳統的績效目標管理與考核只是員工關鍵ksaos發展目標實現問題診斷的輔助手段。同時,還需結合相應的員工培訓開發和生涯管理政策與措施,以幫助員工不斷提升關鍵ksaos。用員工的進步促進企業的進步。中科院心理所專家的一項研究發現,激勵工人的因素并不是高額的獎金,工資和獎金因素在工作重要性的排列中列第6、第8位。有相關研究表示,41.8%的青年對“工作報酬”表示不滿意,41.5%的人對“晉升機會”表示不滿,均次于對“培訓機會”不滿意的比例(56.7%)。很明顯,這說明了培訓因素的重要性和員工的自我發展需求。
組織薪酬福利政策的制定,也需要圍繞關鍵ksaos展開,在滿足組織成員基本生活需要的前提下,從提高員工的關鍵ksaos目的出發,使用勝任素質工資制。比如,薪酬結構可以是:平均生活水平保障工資+勝任素質工資(勝任素質基礎工資+勝任素質發展工資)+長期績效工資(如:股票期權等)。其中勝任素質基礎工資發放的依據為一個考核周期內的原有關鍵ksaos,而勝任素質發展工資發放的依據則為新習得的關鍵ksaos。這種薪酬結構需要配合“寬帶薪酬體制”使用。至于各種工資成分在整體工資結構中的比率,則視各個組織的財務狀況、發展戰略和行業等具體情況而定。
最后,在ksaos的具體實施過程中,要持一種人力資源管理的戰略和系統觀,不能割裂hrm自身各個職能模塊之間,以及hrcms與組織管理系統、其他組織管理子系統和外在環境間的關系。
總之,在當今全球經濟頻繁出現“蝴蝶效應”的動蕩環境中,組織必須通過自身的變革以適應環境的動態變化,充分發揮組織內各種要素的作用,特別是組織中最活躍的“人”的因素,以一個和諧整體迅速做出反應。因此,未來的組織結構設計和管理體系的建立,都必須以人為中心,建立以人為中心的人力資源管理系統模式。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十
生產礦井需要安全。道，便是生命的強行力度。大家都知道，冬的殘酷，可它的另一面是復生。遙向星光，心目何圖?那閃爍的斑點，是否欲望?那悠云過目，又了卻了何情?因此，道不光是腳下青云，更多是眼界的高寬，意在悠思冥想。
沒有空曠的視野，不能鑄就驚奇的傳說。安全是心界中的傳奇，不是眉目中的意識。一年四季，人人希望如春，可是自然有自己的規律，而這規律便是永恒的美!莫思冬酷境無奇，寒梅冬里爭春意。安全生產無盲點，規范操作增效益。
鑿井觀天自拙思行;世界是圓，乾坤不方;軌跡生命，慎行悠長。
探索安全之道。道，如朝勝夕，活亦道，死亦道，生命一生于道。企業于安全：道，更是企業之光，安全于心脈;道，馳騁于陽光，翻云覆雨，執著生命的精神。醇香的美酒，不光是源于深藏的時間，更始于精心的釀制。所以應為精神鋪墊，培植完美的鮮花。因此安全的目標，就是通向，這通向的過程，便于道，平安暢通。
誕生生命，即誕生理意，生命自會憧憬。有人思博長篇，有人中篇力灼，微篇更為趣默。就是說：浪漫的生命有執著，有自己的建樹，不是直腸所為，應為曲徑，心有洞悉的力度。如飛鳥，那忽左忽右的，便是它飄飛的韻。平安的道路安全，可崎嶇的軌跡則盲點眾多。因此安全生產，追求的是目的，而目的到達，必須是具備暢行的思路。生命不同于物件，緊固螺絲，便能增加牢靠的強度，達穩固的目的。安全生產不是這樣，安全生產也是需要愛心廣博的企業行為規范的呵護，這規范不是剛勁的，是要有慈性的貼呵。
理解思行的目的，是破解道路深含的曲意之奇。這曲意，是指曲徑。煤礦生產是曲徑，如果生命思想不能得到很好的呵護，便是在磨滅曲徑之光的強度，招來隱患的魔登。
千秋功與過，生命潛心行;安全生產長期抓，舉步更艱辛。煤礦是特殊的環境，追求安全生產，應力求精神放寬，如果一個企業沒有精神，那么這個企業是萎靡的。如何體現出企業的精神，那就是要益于員工的精神發揮，消除滯留困惑員工精神的不足之處，讓員工無精神過重的壓力，輕心投入工作。那么整個企業如果是員工有了精神，安全就是有了一定的保障。
探索安全之道，如登山涉水，首要問題是生命必須精力充沛。大自然的精力是旺盛的活力，人生的精力則是十足于百倍的信心，所以要想員工親和企業，就要有優越的制度與優秀的基層領導。冬不怕天長，生命不懼夜路，遠囑高瞻，那望眼云煙，風行利落，方清心無慮，寬則愉。
礦井需要安全，生命之道需要呵護，便是增強企業安全生產的力度，安全之道勢在必行。
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以人為中心的論文（精選22篇）篇十一
尊敬的各位領導、各位評委、在座的各位同志們：
大家好!我演講的題目是《敬畏生命安全不難》，一樣的我，不一樣的演講臺，然而，更不一樣的卻是每次觸及安全所帶給我的心靈的悸動。一幕幕血淋淋的場景，一聲聲悲戚的哭訴，一次次艱難的生死訣別，把一個個曾經溫暖幸福的畫面永久定格在了人們的心中。我們也總是在創造美好的同時，卻又在疏忽大意中無情地將它毀滅。
6月15日，我廠崔某在合金下料管焊接完畢，沒有接到停電通知時，擅自拆除電焊把線，造成從4.56米處觸電墜落身亡。安全意識的淡薄，僥幸心理的蔓延，讓他在心愛的崗位上結束了自己短短的一生，也把一位母親推向了絕望的邊緣。他不會知道：那天勤勞善良的母親已經在鄉下的炊煙中熬好了一鍋紅米粥，用最樸實的方式等待兒子平安歸來，因為，那是兒子最喜愛的母親的味道。然而，當一個流淌著熱血的身體被無情地吞噬的時候，一位母親的心碎了……孩子，你不能走在娘的前頭啊!孩子，張張嘴，再喝一口娘熬的紅米粥，孩子……她在自家門前約200米的小樹下為兒子安了“家”，從此，一位母親的視線再也沒有離開過她的孩子。還活著的，是母親已經碎了的身體和唇齒間不停呼喚的乳名。今日想來，老母親痛斷肝腸的嘶喊和哀憐的呢喃依舊彷如昨日般刺痛我的心。親愛的同志們，說起來重要，干起來次要，忙起來不要的麻痹意識不可有啊!我們天天講，時時講的安全操作規程字字重千金，句句凝血淚，條條大如天啊!我們不禁要問：在生命與死神擦肩而過之時，在麻痹大意僥幸之時，在藐視安全之時，難道就真的忘了“安全第一，預防為主”嗎?就真的忘了翹首期盼你平安歸來的老父老母嗎?不!因為再沒有一個比健康美好的生命讓母親更加幸福了!是啊!對于世界，我們只不過是它微小的一個粒子，而對于母親，兒女就是她的整個世界。
我們常說：安全意識一松懈，付出的就是慘痛的代價。某企業一電工，在作業時，由于沒有執行停電驗電，而觸電身亡。結婚幾年的他與妻子有著甜蜜的約定：每天都打電話報平安。然而無聲的回應改寫了一個妻子的一生的幸福。當滿懷悲痛的妻子顫抖著雙手打開丈夫的手機時，手機上依然停留著一連串妻子的未接電話。妻子把手機緊緊地捂在胸口，就好像是要握住丈夫的生命。臉上淚痕一片，而不變的是每當吃飯時，妻子依舊播放那首他們曾經最愛聽的歌：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶。思念丈夫的淚水，就如同碗中的飯粒，一顆顆進住在妻子的心里。日復一日，年復一年，無言的淚水也仿佛那沒有硝煙的戰爭在餐桌上一次次上演，泣淚成河。
親愛的同志們：講到這兒，您可能會發出這樣的感慨：安全，難，難以上青天。但今天我要說：敬畏生命、安全不難，只要您的心中存放安全，平安就會駐留心間。__年，負責作業的125噸天車司機在點巡檢時，警覺地發現鋼絲繩局部表面有凸起，他立即將這一現象報告了車間，經檢查，表面凸起是由于鋼絲繩內部股心松懈造成的，如果繼續使用，鋼絲繩就會出現斷股現象，造成鋼包掉落，后果不堪設想，然而，他用自己認真的工作態度以及對安全、對生命的敬畏為我廠挽回了巨大損失。為此，廠安全科給予了該職工1000元的獎勵。
是啊!安全，我們就要防范在先，警惕在前。安全，我們就要常懷責任之心，常行責任之事。因為：這責任，扛著鮮活的生命!這責任，扛著家庭的幸福!這責任，扛著企業的興旺!所以，當您看到一個未被熄滅的煙頭，請您主動走上去將它熄滅，當您看到一處重物搖搖欲墜，請您不要只是躲開，要讓更多的人知道危險的存在。驀然回首：你終會發現，安全就在那“燈火闌珊”處。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十二
伴隨著社會的進步與發展，犯罪問題在日常生活中時有發生。而對于被害人來說，能夠及時報警并得到有效保護，已報警人為中心的法律理念也逐漸深入人心。作為一個曾經遭受過犯罪傷害的人，我深刻體會到了已報警人為中心所帶來的許多積極影響。在這篇文章中，我將分享我對這一理念的個人心得，并探討它對社會治安建設的重要意義。
第一段：報警的意義與必要性。
作為個體，每個人都有自己的所屬人群和自身價值，當身處困境且無法解決時，報警是讓他人知曉并介入解決的有效手段。警察是維護社會治安的重要力量，報警將使相關機構知曉事實真相，并可以迅速采取行動。作為已報警人，我親身感受到了報警后警方給予的及時關注和妥善處理，這無疑使我在安全上獲得了保護，給了我重建信心的機會。
已報警人為中心的法律理念強調保護受害人的權益與利益，以確保受害人在犯罪事件中得到恢復和再生。在我遭受犯罪傷害后，警方專門為我提供了心理輔導和法律援助，使我能夠走出陰霾。即使犯罪嫌疑人被逮捕，警方仍繼續保持與我聯系，以確保我的安全感。這種以已報警人為中心的處理方式，為受害人提供了更多的信任和支持，有助于他們恢復并重新投入社會生活。
已報警人為中心的法律理念在社會治安建設中具有重要意義。通過將受害人置于關注和保護的核心位置，社會將更加關注并尊重受害者的權益。這種改變社會對受害者的看法和態度的方式有助于推動社會對犯罪問題的重視，加強了對犯罪行為的打擊與制約。同時，這也有利于激勵更多的人參與到犯罪預防和公共安全事務中來，共同構建和諧穩定的社會環境。
已報警人為中心的法律理念在犯罪預防中起到重要作用。當受害人得到及時有效的保護與幫助后，能夠更好地配合警方調查和取證，提供更多的細節與線索。這有助于提高警方對犯罪活動進行更準確分析和預測的能力，從而有針對性地采取措施進行打擊和預防工作。同時，已報警人為中心的理念也通過增加對犯罪行為的打擊力度和嚴懲力度，起到了威懾犯罪的效果，使潛在犯罪分子更加畏懼。
第五段：個人所感悟與展望。
作為一個已報警人，我深刻體會到了已報警人為中心所帶來的種種益處。我從中學會了重新獨立和自主，重新擁有屬于自己的生活。同時，我也深感到社會對犯罪問題的關注和重視，這為我們的社會秩序和治安穩定提供了保障。我希望這一理念能夠在整個社會中得到更廣泛的傳播與應用，讓更多的受害人能夠體驗到安全、公正與尊重帶來的積極影響，從而實現社會的和諧與進步。
總結一下，已報警人為中心的法律理念對于保護受害人的權益，恢復受害者的尊嚴和信心，以及社會治安建設的作用不可忽視。我們需要進一步推動和完善這一理念的實踐，提高社會對受害人的關注和尊重，加強對犯罪行為的打擊和預防，從而創造一個更加安全、公正和和諧的社會環境。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十三
(1)樹立科學育人觀，辯證地看待學生。由于長期以來不正確教育觀念的影響，相對普通高校大學生，我國中職學校學生往往被冷落成為一個邊緣群體。其實并不能從成績好壞來片面地評價學生的優劣。很多在校時成績普通甚至是很差的學生，走上工作崗位之后因有一技之長或者人際交往能力特別強而成為行業的佼佼者。我們要樹立科學的育人觀，對學生全面客觀地評價，對每一個學生都抱有欣賞的態度，善待每一個學生。
(2)挖掘學生的獨特性和閃光點，尊重學生個性的發展。作為教育工作者，承擔著教書育人的使命，就要有一雙善于發現的眼睛。尊重學生個性的發展，讓他們從自身長處出發，以點滴進步為起點，實現長足的進步。對“問題學生”，更要挖掘他們的潛能，幫助他們樹立自信心，針對自己的個性特長，找到適合自己的路，幫助其走出困境。
(3)及時化解學生生活、學習中的心理問題，成為學生的良師益友。中職學校的很多學生存在自卑心理，多年的應試教育過程中，他們由于成績差很少得到家長、老師的關心，往往自暴自棄。他們缺乏對自己的客觀認識，更沒有嘗試的勇氣。作為教師，一定要了解學生的方方面面，既包括學習，也包括生活，要真正走進學生的'心里去，幫助學生端正心態，重塑自我，在每一點微小的進步中不斷地體驗到成功的快樂，逐步樹立起自信心。
二、融德育于教學實踐之中，創建以人為本的德育模式。
(1)以嚴格的制度管理和寓教于樂的教育方法，為德育管理奠定扎實的基礎。無規矩，不成方圓。德育管理不能光是喊口號，首先要有規則，在遵守規則的前提下才能談道德。要嚴格細化學校的各項規章制度，包括學生考評機制、獎懲機制、學生考勤管理制度、日常行為規范等，做到出了問題有“法”可依，以制度來約束人、規范人、管理人。在教育方法上，應改變傳統的板起面孔教訓人的姿態?，F在中職學校的學生基本都是“90后”，觀念新潮，個性強，傳統的教育方法很容易引起他們的逆反心理，容易起到適得其反的效果。以人為本理念下的德育一定要尊重學生的主體意識，注重方式方法，將大道理融入春風化雨的教誨之中。
(2)鼓勵學生注重自我管理，積極參與學校管理。蘇霍姆林斯基說過:“沒有自我教育就沒有真正的教育?！弊晕夜芾砭褪且髮W生在教師的指導下，嘗試處理自己日常生活中和學習方面出現的問題。中職學校的德育工作者要加強對學生自我管理意識的培養，讓學生在體驗與實踐中增強自律性，在自主管理、自我發展中逐漸進步;增強學生的責任意識、服務意識和進取意識，引導學生自我思考、自我規劃、自我管理。在學校某些方面的管理上，也可以考慮讓學生參與其中，比如教學樓、實訓室的基礎設施管理、衛生維護等，既可以節約學校的管理成本，又鍛煉了學生的實踐能力和組織協調能力。
(3)豐富校園文化活動，創建良好的學校氛圍，提高學生的人文素養。現在社會需要的職業人才，不單單要求具備優秀的專業技能，還要求具有良好的職業道德和職業素養。我們以豐富校園活動為手段，以專題講座、實訓課等活動為載體，致力于營造良好的校園文化氛圍，引導學生多讀書、多實踐，讓學生在濃郁的文化氛圍中得到熏陶和成長。同時鼓勵學生積極參加校外的公益活動，如組織學生到福利院、敬老院獻愛心，等等。通過各種實踐活動，開闊學生視野，提升學生的文化素養。綜上所述，以人為本對中職學校的德育管理有著積極的導向作用，作為教育工作者，一定要堅持以人為本，尊重學生的主體地位，為社會培養有理想、有道德的高素質人才。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十四
近些年，關于教育、教育制度，我們聽到的、經歷的很多。教育，本來是對人而言的，并且是多人進行的。如果不把美好人性的塑造作為教育的目標，那又能做什么呢？從較低層次看，是培養合格的公民；從較高層次看，是滿足人的發展需要，是為了人性的完善，是創造幸福的人，并由此使社會獲得真正的幸福。試想，如果還像用“寫檢查”這類過去常用的政治思想斗爭的方法來處置學生，用體罰來逼學生就范，用“門門功課優秀”的要求去阻礙學生發展自身的特長，用“聽話”就是好學生去扼殺學生的創新思維……不僅不能使學生美好的人性得到陶冶和滋潤，相反只會使他們的身心發展遭受抑制。
世界因人而美麗，教育因學生的存在而有意義。教育因為有了人的能動性、積極性和創造性而充滿靈氣，沒有了“人”就沒有了“靈”，就是“死亡”的教育。我們的教育應該按照人的身心發展規律，完善一個人，為人的發展而來。沒有了學生，教育就只能是“紙上談兵”了。教育不是管束人，而是發展人；不是死守教室，而是走進生活；不是灌輸知識，而是教會創造；不是死背別人的想法，而是產生自己的思考。
國家基礎教育課程改革強調：讓學生成為學習的主人，讓學生動起來，讓課堂充滿生命力，師生互動，共同發展。教學是交往活動，生動就是學生在動。怎樣使課堂生動起來？課堂上，教師和學生一起參與，參與度高，課堂就充滿活力，如果“滿堂灌”，課堂就死氣沉沉。課堂上學生自由討論，互相爭辯，課堂也會充滿活力。學生動起來，課堂就生動起來了。
記得一段時間我在英語教學中，常會出現課堂秩序活躍到有些混亂的`現象，那是學生走向講臺表演課本改編的情景劇或講滑稽故事。記得有一次學到有關籃球規則時，幾名籃球愛好者爭先恐后上前表演扣球、運球的動作和場上規則的手語，還用英語寫出了一些大家不知道的專業術語，使課堂氣氛空前的活躍，在學習到外研版高中英語必修二模塊三談論音樂一節時，學生積極性更是發揮到了極致，他們發動學習小組的作用，使一節簡單的英語課變成了一節音樂欣賞課，而自己就是主持人和導演。在這個活躍的氣氛中不僅輕松地接受了新知識，同時還展示了學生積極向上、探求知識、創新思維的一面。
以前教學中的問題是教師解決的，今天要依靠學生自己來解決，發揮學生的智慧和創造力，學生動起來，比教師創造出的奇跡更大。教育的藝術就是借助學生的力量來完成教育教學任務，相信學生，依靠學生，發動學生是教學的基礎策略。
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以人為中心的論文（精選22篇）篇十五
第一段：引言（120字）。
在社會中，安全是人民生活中最基本的需求之一。當我們面臨危險和緊急情況時，報警是一種重要的方式來尋求幫助。然而，除了被報警人外，已報警人也扮演著至關重要的角色。在報警的過程中，我們可以學到許多教訓，提高自身的安全意識和處置能力。本文將探討作為已報警人的個人體驗，并總結其中的心得和體會。
第二段：對報警前的準備（240字）。
在報警之前，已報警人應該首先冷靜下來，并且盡量提供盡可能詳細的信息。例如，位置、人數以及犯罪行為的描述等。這樣的信息對于警方的及時介入至關重要。報警時，我們應該堅定自己的立場并保持明確的語氣，以確保對方了解緊急性和危險性。此外，提前了解報警電話，并在必要時使用技術工具收集證據，比如錄音或拍照。
第三段：在報警過程中的自我保護（240字）。
當遇到緊急情況時，已報警人首要的任務是確保自己的安全。在報警電話中，我們應該避免使用真實姓名和地址，防止對方利用這些信息對自己進行報復。保持電話線的開放狀態，以便警方能夠聽到現場聲音，并根據所聽到的信息采取適當行動。同時，如果可能的話，我們應該盡力保護并安撫其他受害者，以確保大家的安全。
第四段：與警方的溝通與協作（240字）。
在報警之后，與警方的溝通和協作是至關重要的。當警察到達現場時，我們應立即向他們提供準確并詳細的信息，以配合他們的調查和處理。此外，我們應該按照警察的指示行事，并盡量提供合理的幫助和配合。如果我們有任何問題或需要幫助，應該及時與警方進行溝通，并尊重他們的指示。
第五段：總結與收獲（360字）。
作為已報警人，我們在報警的過程中能夠學到許多知識和技能。首先，我們會提高緊急情況下的冷靜應對能力，可以更好地掌握自我保護和保護他人的方法。此外，我們還學會了如何在緊張的情況下與警方合作和溝通，從而為解決緊急情況提供更好的支持。最后，我們還對警方的工作有了更深入的了解和尊重，明白他們在維護社會和人民安全中的重要性。
總結（120字）。
作為已報警人，參與到報警的過程中，我們不僅僅是一個求助者，更是一個參與者。通過這一經歷，我們能夠學習到許多重要的生活技能，提高自身的安全意識和應對能力。報警不僅是為了自己的安全，更是為了整個社會的安全，我們每個人都應該時刻保持警覺，做到在關鍵時刻果斷報警，并積極配合警方的工作。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十六
學生是具有個性的人，有情感的人，學校的教育就是要促進他們全面的發展，為今后的學習工作生活奠定堅實的基礎。所以我們在班級管理中就要堅持“以人為本”，尊重他們，理解他們，滿足他們，發展他們，完善他們，把他們培養成有個性，有情感，有能力的社會主義建設者。
一、尊重、信任是前提。
在班級管理過程中，我們要實現“以人為本”的管理，形成良好的班風、學風，“尊重每位學生，信任每位學生”是前提。每位學生都是具有獨立人格的人，都希望得到別人的尊重和賞識，這樣就能激發他們的潛力，使他們好好的學習，遵規守紀，積極參哦加班集體活動，形成良好的人格。在管理過程中，我們還要信任每位學生，即使他再調皮、搗蛋，還是要給他信任，使他受到感染，從小做一個守信的人，學會信任別人。學生在這良好的環境中熏陶，他們也會學會尊敬每位教師，信任每位教師，積極圍繞教師好好學習。
二、理解、滿足是橋梁。
現在的學生有很多新的東西，一般教師是很難理解，這樣很容易產生矛盾，不利于班級的管理和學生的學習。所以作為教師，特別是班主任要多學習新鮮的東西，接受新鮮的事物，多理解我們的學生，想想我們自己的這個年齡階段做了些什么。其次，多加強與學生溝通，促進相互的理解和支持。同時我們還要加強專業知識的學習，提高自己的知識水平和修養，滿足學生在知識上的需求，給學生樹立榜樣。特別現在的留守兒童較多，我們要多研究，多理解，多關愛，多幫助，滿足他們心里的需求，促進學生健康快樂成長。理解和滿足架起了師生之間的心靈橋梁。
三、制度、管理是方法。
作為班主任要管理好班級，把班級建設成為文明、健康的班集體。首先，要建立好班級管理制度。班級一日常規，安全制度，學習制度，生活、勞動制度，文明學生的評比等。通過制度管理學生，同時還要充分發揮班干部的作用，對他們加強培養和培訓，讓他們利用好各種制度，發揮自己的作用，協調、管理好班級。制度和管理只是方法，在管理中始終還是要堅持“以人為本”，發揮學生的作用，使學生形成自覺的習慣。制度只是一種規范，關鍵在于培養班干部，使學生形成自覺的好習慣。這樣我們的班級管理就會慢慢走向規范化、科學化的道路。
四、文化、建設是關鍵。
班級文化在班級管理中有著重要的作用，班級文化對學生起著潛移默化教育作用，對學生有熏陶作用。班主任在管理過程中，要建設好，充分發揮它的`作用。班主任要利用好黑板報，加大對學生進行各種教育和學習方法的培養；利用好手抄小報，培養學生能力和知識的學習；同時還要利用好各種標語，標語要具有時代性，接近學生的生活，能使學生產生共鳴，促進學生健康的發展。班級的整體布置，要簡潔、明快，桌椅擺放整齊，沒有對學生身心造成傷害的東西。整個教室給人舒服的感覺，是一個學習的好地方。
班主任在班級管理過程中，要堅持“以人為本”，充分發揮民主，發揮班干部的作用，關愛每位學生，關注每位學生的成長，促進學生全面發展，把我們的班級建設成為學生快樂、健康學習、生活的樂園。
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以人為中心的論文（精選22篇）篇十七
(一)管理理念滯后。
經驗和量化模式還在傳統的高職教師管理中占據主導地位。比如一般性的經驗管理模式，高職教育的行政領導往往是依據自己的傳統經驗對老師進行約束和管理，結構管理體系不完善，更有些職能部門往往只是充當上傳下令的角色，工作相對比較被動，不能根據具體的現實情況采取合適的解決方案。經驗管理方式在現代高職教育管理中存在嚴重的不足，其中最大的不足在于決策的不規范性，很多學校的決策往往憑借相關領導的主管臆斷，因而造成教師的工作積極性受到嚴重打擊，管理的效率也相對低下。量化教育雖然從經驗管理成功轉化為制度化標準管理，實現了管理過程的標準化，但是由于整個管理體系太過于死板單一，因而成為教師個性多樣化發展的絆腳石，淡化了教育管理的特異性功能。部分高職院校人事管理職能部門相對重視人事的宣傳和管理，錯誤的認為高職院校的發展關鍵在于資金的高投人。沒有意識到高等教育發展的真正出路在于建立一支具有高素質的教師群體。教師素質的整體提高才是高職院校發展的戰略性意識。
(二)剛性有余，柔性不足。
高職院校普遍流行的管理制度顯得過于剛性化，單純的強調“人才單位所有”的低層次意識，由于受到崗位的特殊性，編制的單一性，人才的短缺性等因素的影響，剛性的很多制度的作用都不能得到全面的體現，因此就需要打破傳統的“人才單位所有”的錯誤理念，樹立新的管理模式，堅持“不求所有，但求所用”的新觀點。積極開拓多樣化的人才引進渠道，比如建立人事暫時代理制度。同時，在高等院校內積極推行新的聘用制度。促使教師人員結構的科學轉型。
(三)缺乏獎勵，管理制度僵化。
目前很多高職院校往往把獎金的多少作為獎勵的主要標尺，但是還是存在教師的工作積極性滯后，探究其根本原因在于領導對教師的具體情況缺乏足夠的關注，把教師群體任務是“享有經濟利益的群合體”，沒有切實關心到每個教師的真正價值所在。部分高職院校還是單純的將工作業績和收人水平直接掛鉤，然而對工作業績的質量好壞，分配的基本原則缺乏科學的定位。盡管有些高職院校已經開始著手于分配制度的優化改革，但是平均主義在現實的分配中還是顯得司空見慣，尤其是薪水的剛性體現得尤為突出。傳統的一些平均主義思想仍然在某些思想領域根深蒂固。缺乏科學的競爭體質。許多高職院校在設立崗位的時候往往會根據“實際需要”來進行統籌安排，從而確保每個人都能在崗位上行使工作義務，這樣不會出現太多的低聘或者待聘人員，缺乏整體的競爭壓力。
(四)重使用，輕培養。
現在許多高職院校的人事管理模式，還是單純的強調用人，而忽略了育人的根本目的。因為許多高職院校的先期人事改革體系中都會存在這種劣跡。學校雖然在用人的問題上沒有少下工夫，但是在育人的根本問題上，往往只是輕描淡寫，猶如蜻蜓點水一般沒有起到實質性的效果。
二、構建高職院校人事管理中的人為本模式。
(一)三個創新。
1.創新高職院校人事管理觀念。
什么是高職院校現代人事管理的核心?其中包括堅持教師的人性化管理，推行各種行之有效的政策來滿足他們的各種人性化需求，促進教師自我價值的充分體現。怎樣才能充分凸顯現代高職院校人事管理人性化思想?這就需要高職院校切實感知到人才資源在高等教育中的真正價值，盡早出臺一些有助于人性多元化發展的各種人事政策，正確的認識至口學術和行政管理的'依存互助性，倡導學術權力的先進理念。
2.創新高職院校人事管理制度。
高職院校教職工薪金考核標準，人員分配制度，高等院校用人制度，人才資源的優化培訓制度，創新型人才培養制度。
3.提高人事管理者的自身素養。
(二)“四個堅持”
當前我國高職院校人事改革的根本目的在于促進教師的個性化充分發展。聘任制在編制調整，崗位定性以及責任定性的基礎上，采取社會公開招標，雙向優化選擇，公平競爭等多種程序進行優化招標競聘，以合同的方式規定用人雙方的權利和義務。這一制度較過去的制度存在很大的先進性，主要表現在管理中堅持人的基本價值，對高等院校的優化管理起到了很大的推動作用。
2.堅持教師的發展性評價。
堅持教師的發展性評價有助于給教師構建寬松和諧的發展環境，讓他們看到自己的優缺點;既能及時的看到問題所在，又能及時的解決存在的問題[4]。因此，更可以從教師的實際出發，也可以有助于學校的長期深層次發展。
3.堅持教師隊伍的梯隊建設。
單純從人才結構上觀察我們不得不承認一個現實問題，一個學科的隊伍建設組成必須是梯隊發展的。因為從資源優化配置上來看可以做到人盡其用。從空間發展上來說，這樣做的好處在于促進人才鏈的和諧發展。從時間上來說，這樣做的好處可以做到教師人才隊伍的新老交替，不至于出現教師人才隊伍的斷層局面。只有通過傳統的新老更替發展和破格選拔優化結合，才能促成教師隊伍的欣欣向榮。
4.堅持教師培養的可持續發展。
隨著時代發展和知識更新換代的速度不斷加快，現代教育的理念要求我們積極開拓視野，堅持人的多樣化，全面可持續發展，堅持教師隊伍的長期發展性評論，堅持教師隊伍的階梯式發展建設，堅持教師隊伍培養的長期可持續發展。在高職院校人事管理過程中，高職院校要堅持人事管理制度的優化改革，需要在這個基礎之上對原有的制度進行再次優化，真正從教師的實際情況出發，充分發揮教師的主觀能動性。充分重視教師的素質和能力發展才是改革的根本目的，并且給予長期有效的制度支撐，才能充分挖掘現有教師隊伍的潛力。
(三)“五個轉變”
1.人事管理向人才資源管理的轉變。
傳統的人事管理本質在于對教師群體中每個人進行象征性的身份驗證，通過個體一段時間內的作為進行象征性的評價，這是一種相對靜態的陳舊管理模式，缺乏相應的引導和激勵作用。怎樣把傳統的人才管理模式向現代管理模式積極轉化，關鍵在于加強人力資源的優化管理，重視教師的內涵和價值，著重對人才資源進行優化整合，才能提高整個教師隊伍的質量。
2.身份管理向崗位管理的轉變。
人才在競爭中得到充分的適應和發展才能適應競爭理論的發展需求，因此高職院校應該與時俱進，積極引進先進的人才競爭模式，崗位管理可謂是其中的產物之一。過去的身份管理單純強調身份驗證，而忽視了人才具備的內涵和水準，而根據每個人的不同優化設崗，則有助于人盡其才，讓每個教師的才能得到充分有效的發揮。一次評為教授以后則可以是終身享受教授的各項福利，而其后無論是教學質量如何，科研能力如何都不會對此構成任何不良影響，不會存在競爭的問題。而崗位管理則有所不同，其中的差異性主要體現在先期設崗，后期聘人，這樣可以根據每個人的具體能力進行量才使用，有能力即可上崗，也可以享受到對應的薪水，在經歷一段時期后再聘，這樣就會給在崗者增加許多無形的壓力，讓他們在實際工作中不敢有任何懈怠。
3.靜態管理向動態管理的轉變。
現代教育的高速發展需要每個教師都充分發揮自己的主觀能動性。然而做到這一點就必須將教師的工作待遇和績效水平做到高度的統一優化;教師的專業技能職務要和實際工作能力直接掛鉤，職稱需要根據教學、科研水平相適應，不能讓其終身享有。管理者也應該實行動態的管理模式，在崗則能享受相應的待遇，不在崗則不可以享有相應的待遇。
4.平均主義向差異分配的轉變。
在收人分配比例上形成差異性是高職院校能否留住人才的關節所在。不同崗位應該享受的具體薪水應該有所不同。而且崗位間的收人比例需要相應的加大，設置多種獎勵模式，對突出貢獻的教師給予重大的獎勵，當然，這種分配制度的差異性需要與全員招聘制度相結合。
5.經驗管理向科學管理的轉變。
在具體的教學實踐中堅持“以教學為中心，育人為根本目的”，在教育的過程中堅持“以科學發展觀為指導”，這些科學的教育發展理念一旦轉化為教師內在的動力，可以發揮出無與倫比的價值，促進教師在教學工作中精益求精。高職院校建設需要把核心文化充分整合到管理實際中去，在具體的管理工作中用核心文化指導制度改革，用制度管理去履行核心文化，兩者相互促進，才能促進人才管理的可持續發展，促進高職院校建設的蒸蒸日上。
三、結論。
在高職院校人事管理工作中，人事部門針對本部門的實際管理情況，切實創新高職院校人事管理觀念、創新高職院校人事管理制度以及提高人事管理者的自身素養。在教師發展方面要堅持以教師為本、堅持教師的發展性評價、堅持教師隊伍的梯隊建設以及堅持教師培養的可持續發展。人事管理部門還要切實做到人事管理向人才資源管理的轉變、身份管理向崗位管理的轉變、靜態管理向動態管理的轉變、平均主義向差異分配的轉變以及經驗管理向科學管理的轉變。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十八
1.1領域性與人際距離。
人獨自處于室內環境中的時候，其生活與生產活動都不希望收到外界的打擾或者是妨礙，并且其活動的不同對于生理或者是心理范圍與領域的要求也不一樣，但總歸就是一句話，人們都不希望被外來的人或者是事務打破現有的環境。室內環境中，個人也需要與其他人進行必要的交流與接觸，但是人際接觸的實質是要在接觸對象的不同與唱歌的不同上有不同的差異。有研究者曾經用動物的環境和行為的研究為基礎，提出了人際距離的理念，然后根據人際交往的.密切程度的不同將人際距離進行了不同的定位，分別為密切距離、人體距離、社會距離與公眾距離四個程度。其中不論何種程度，都可以根據具體的行為性質將其細分為遠方相與接近相兩種。也就是說，在距離比較密切的環境中，對與對方可有嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對方接觸、握手為遠方相。當然，我國民族、宗教信仰、性別、職業與其文化程度的不同都會影響到人際交往，也隨之會影響到人際距離。因此，我們在設計的過程中，要不斷的了解居住者的生活及其精神設計，然后在滿足其需要，最終使其滿足整個設計方案。
1.2私密性、“盡端趨向”與心理需要的和諧構建。
當前人們往往將自己的居住空間作為隱私對待，這一現象普遍存在在人類社會當中。比如在某一具體的空間范圍內視線、聲音都是處于單方向屏蔽與隔絕的，他們只希望能夠在自己的私密空間內看到更多、聽到更多的東西，而不希望其他人來窺探自身任何一點內容。不僅如此，現代室內環境藝術設計還具有盡端趨向性這一特性。例如人們在日常生活當中，率先進入集體宿舍的那一個人自己首先挑選床位必然會更加愿意挑選處于房間盡頭的那一個床鋪，其目的在于在生活時確保受到更少的干擾。相對于就餐情況來說，在挑選座位的時候，人們都不太愿意挑選靠近門或者是人流較為頻繁的地方，在餐廳中靠墻而設的座位也使得了更多的盡端的存在，進而貼近客戶在就餐時人們盡端趨向的這一潛在心理，從而這也是人們為何選擇這一位置的原因，正因如此我們在進行室內設計的過程中應盡量考慮客戶的這一主觀意向。
2環境心理學與室內環境設計的“以人為本”
在人與環境這一系統中最為核心的部分即人，正因如此，我們在展開室內設計工作室也必須要嚴格遵循以人為本這一原則，確保設計工作中將人的心理需求及生理需求放在第一位。即空間設計工作必須要確保人們能夠更加便捷、安全和高效的展開日常工作和學習，從而確保人們在各類環境中都能夠較為順利的獲取所需信息，使得空間設計不僅能夠在確保人的安全之外獲得心理上的舒適感。需要注意的是，以人為本的室內設計工作必須要充分重視人類的精神層面需求。人的需求千差萬別，室內設計必須要根據不同需求的人群來展開不同的審美設計，即創造出風格迥異的室內環境。由此可知，此種多元化的設計思維很難脫離人的需求存在，因此必須要在設計始終堅持以人為本的理念。正是由于當前人們對于環保、簡譜、自然、溫馨等需求，在這一背景下多元化的審美設計走向了室內設計主流。從宏觀方向來看，室內設計還應該從可持續發展的思維展開工作，并進一步將以人為本理念上升至以環境為本。同時在具體的環境設計工作時，要合理的對空間利用彈性與效率合理把握，從而在最大限度上減少空間資源的浪費、使有限的空間發揮出最大的效用。最后就是在室內環境設計中選擇材料是，要盡可能的選擇綠色環保的節能材料，并且使用新的工藝來完成整個設計過程，無論是處于設計中，還是設計結束之后，我們都要倡導環保節能的理念。
3結語。
在室內環境設計中加入環境心理學的知識是要從更高層面的設計出符合現代人居住的居住環境，進而為人類創造更加舒適的居住及辦公環境。對于現代室內設計而言，設計師不僅要滿足人們對于室內裝飾的美感、功能，滿足不同人群在心理及精神方面的需求。總而言之，室內設計工作者必須要充分發揮自己專長，為人們創造出合理、舒適的空間。
以人為中心的論文（精選22篇）篇十九
20xx年澳大利亞亞洲足球賽上中國男足三戰全勝的可人成績引來了爭議。有人說中國隊以現在的實力奪冠都有可能，也有人說，別勝了幾場就忘了慘敗的羞辱，我要說，中國男足應該客觀的認識自己的實力，不宜因過去的傷而妄自菲薄，也不宜因如今的戰績而沾沾自喜?？陀^的認識自己的能力，才能不重蹈過去的羞辱，在如今的成績上更上一層樓。
客觀的認識自己，需要我們在優劣之中找到平衡點，端正自己的態度，才能行進的更穩妥。
縱觀近年來中國體育事業的發展，進步是顯而易見的。乒乓球作為“國球”成績更是讓人可喜。前期中國推行的“養狼計劃”正是客觀的認識了自己的優點做出了明智的決定?！梆B狼計劃”的施行給了他國對手一個學習的機會，也給中國隊選手球技的進步提供了空間，客觀的認識自己讓我們看到了雙贏的美妙。這樣一來，中國的乒乓球也一定會前進的更穩妥。
客觀的認識自己，有利于我們做出選擇，讓生活更美好。20xx年，許多人心中的網球女神――李娜，宣布退役了。李娜是一位出色的網球運動員，是國人的驕傲。她的兩次大滿貫將她的事業推向巔峰，卻也告訴她身體真的要好好休息了。李娜在微博上寫了一篇感人真摯也飽含不舍的退役信。她在信中感謝了一路支持她的人，也說明了自己身體的種種疼痛，雖然我們都舍不得她離開，但我們更希望她幸福安康。李娜客觀的認識了自己的能力和身體條件，做出了退役這個艱難的決定。如果她不能客觀認清自己在20xx年退役后不再復出，也不會有兩次大滿貫的收獲。如果她不再堅持下去，之后的球賽上我們恐怕也看不到她灑脫的樣子?？陀^的認識自己，我們會給她最真摯的祝福，她也會生活的更好。
客觀的認識自己，可以避免生活上的頭重腳輕，最后一事無成;客觀的認識自己，可以讓自己保持最佳狀態，奪冠到底;客觀的認識自己，可以拓寬自己的進步空間?？傊覀円陀^的認識自己，不讓之前的失敗來挫減我們取勝的高志氣，不讓小小的進步慌亂我們穩定前進的步?？陀^的認識自己只為做更好的自己。
天地合而萬物生。大自然厚德截物，卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。自謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我?！疤斐蠂?，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕吧息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距，沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認識自我，并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，領取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾，他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。
當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。
天地合而萬物生。大自然厚德截物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢?因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。自謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我?！疤斐蠂?，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕吧息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距，沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認識自我，并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，領取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾，他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。
不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。
以人為中心的論文（精選22篇）篇二十
牡丹江市第二中學史世峰。
新的時代呼喚著新的教育，身為新時期的教育工作者，我們應擔負起新時代賦予我們的使命。江總書記指出“創新能力是一個民族的靈魂，是一個國家發展的不竭源泉和動力，一個沒有創新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”為此，推動教育創新也就尤為重要，更是教育戰線貫徹“三個代表”重要思想的基本要求。隨著時代科技的迅速發展和對各種人才的迫切需求，創新教育將成為本世紀教育和發展的主旋律。
作為一名年輕的教師，憑著自己執著從教的那份熱情，加之，兩度參加教改實驗觀摩課的一點體會，初涉教壇的我，對當今教育、教改中的創新與實踐，也有了一些自己的認識。雖然并不一定成熟，但是我想這畢竟是源于一個年輕教師的思考，正所謂年輕沒有失敗，我思考，故我存在。在這里，不妨以新的教育理念為圓心，以個人的思考所能達到的高度為半徑，試著劃一個圓，對教育創新進行一次大膽的解析。
我覺得教育本身就是一種師生雙向互動的活動，不應過分、刻意的去強調兩者那個更為重要，而應將二者放在同一環境下，平等的審視和對待。如忽視兩者中的任何一方，就等于破壞了教育環境，教育也就失去了其真正的內涵。因此，在進行創新教育的過程中，必須要以人為本，師生平等互動。
一、更新教師角色，成為創新型的教師。
課堂教學其實是師生各自人生中一段重要的經歷，他的質量好壞直接影響學生當前及今后多方面的發展與成長，同時也會直接影響到教師對職業的感受態度和專業水平的發展，每一個熱愛學生和自身價值的教師都不應輕視課堂教學，師者要認真面對自己，更要認真的去面對學生，要充滿激情的上好每一節課，使課堂教學充滿生機和活力。因此，我認為在課堂教學中培養學生創新能力的關鍵應是角色的更新，即教師理念、能力、方法的創新。
1、教師觀念的創新。
我覺得創新教育不應是以追求少數尖子的高分和升學率為目標，而是旨在開發全體學生創新的潛能、潛質。因此在觀念上，教師首先必須克服傳統的偏見和偏愛，消除人為優劣之別，給個性不同的學生以充分表現特殊才能的均等機遇和平等權利，尊重學生的特質、特長。創設必備的教育氛圍，從根本上改變循規蹈矩的保守態度，引導學生高標新異，敢持岐見，培養學生思維的多向性、批判性，以創新作為追攀的學習境界；其次是樹立新的師生觀，轉變產傳統教育中“唯師是從”的專制型師生觀，構建教學主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主合作關系。另外，在課堂上盛行的直授法，對學生發言的貶斥性評價，考試中不能點滴移動的所謂“標準答案”等都是成為教學過程異化師生關系的因素，禁錮學生創新思維的沉重鎖鏈，這些必須在教師觀念深處得到根本糾正。
2、教師能力的創新。
傳統教學偏重于積累，創新教育則注重開發創造力，對教師的要求必然具備獨特的創造力，教師應從發展學生創新思維這一戰略高度出發，突破了教參--教材--學生這一固定模式。大膽改革、勇于創新，別具匠心的鉆研教材，重組教學內容，將創新意識和創新能力有機的滲透到整個教育教學過程中，以獲得教育實踐的新穎性和高效率。
“授之以魚，不如授之以漁”的.前提正是執教者本身應具較強能力，因此，要想開展好創新教育，真正的使學生能力得到培養和提高。首先，教師應具備設計頗有新意、效果最佳的教育教學方案的能力，這里包括確立目標、安排結構、運用方法等一系列環節。教師不僅要胸中有“綱”，而且目中有“人”，即從面對的學生新的實際情況出發，充分發揮優勢，關注他們身心發展的特點和實際接受能力，把大綱的共性要求與學生豐富的個性特點有機結合，從而最大程度的實現教學目標的針對性和實效性。對教學內容的安排要準確而又新意，使教學活動成為蘊含審美價值，洋溢審美情趣的立體動態的藝術。在具體的教學實踐中，教師要以學生求知創新的促進者和合作者的基本立場出發，通過引導堅持忘我的參與到教學過程中來，適當有意識的留出時間空白，讓學生充分的考慮、質疑等自主活動去予以填補。只有這樣，我覺得才會從根本上改變教師滿堂灌的現象，進而開展好能力素質的教育。
其次，教師應提高自己及時處理信息的能力，信息高速公路的出現，以使人類步入了信息化的時代。處于這個新時代中的學生，能否進入網絡社會，成為這個社會的一名積極成員，關系到他們的生存發展；關系到他們能否立足世界；能否成為促進時代發展的主體等問題。作為一名年輕的教師，與學生的心理距離相對較近，我們應在這方面做好與學生的溝通工作，引導他們正確認識網絡，進而正確的使用網絡、利用網絡。促成“網上一代”的健康成長，他的作用主要表現在技術與文化意識的兩個方面。
通過計算機教學、網絡化環境的教學可以使廣大學生掌握必要的信息知識和操作技術，掃除進入網絡社會的知識障礙。為此，學校應重視網絡環境的建設，重視網絡化教學，作為教師個人應學會自如利用計算機來進行教學，也只有這樣才能緊跟時代的脈搏，從而，為真正的網絡化教學的開展夯實基礎。
相對而言，在“網絡意識”、“信息意識”等的文化形成方面還有更多的工作要做。教育如果對電腦、信息、網絡等等對象，只停留技術、知識層的傳授，不去關懷這些知識和技術的人性內涵、人的主體性統攝，這種意識的滯后可能導致網絡社會中人和人的主體性失落，操作電腦的人會成為電腦的奴隸，進入網絡時代的人也會成為“網中之物”。為此，教育不僅要使人掌握信息技術，而且還要注重以人為本，重視教人把握信息時代。
3、教學方法的創新。
傳統的講授法、練習法、記憶法等“常規武器”并非豪無實用價值，但應在新觀念指導下，注入新的內涵，教學方法應把握兩點：引導學生“好學”比學好更重要；會學比學會更重要。
首先，教是要有意識指導學生告別維持性學習方法，注重學習的預期性、多元性和開放性，在一種全方位的立體型的學習方式中發展自己的才能、智能，大力提倡問題教學法、引導發現法、研究討論法、局部探求法、社會探究法、智力激勵法、體驗學習法、演示法等等。
其次，教學中教師還應注重發展學生個性的方法，教是要有意識的讓學生從復習--作業--預習--上課這一機械的運作方式中解放出來，還其思維和想象的廣闊空間，讓學生有充分的時間和精力，按照自己的興趣和特長去謀求獨特的空間發展。實施個性教學方法時，教師要尊重與眾不同的疑問和標新立異的觀念。
二、轉變教育理念，培養創新型學生。
“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，作為一名教改實驗校的年輕教師，可以說，學校的教改實驗帶動了我，也培養了我，尤其是自己這兩年來直接參與教改課題研究的經歷，更是我教育經歷中一筆寶貴的財富。結合自己的教育經歷和體會，我覺得現行的課程體系還或多或少存在著一定的不足，具體表現在以下的幾個方面：（一）課程結構過于單一，課程和教材都是國家規定和設計好的，統一要求、統一內容，缺乏地方特色和學校特點，也忽略了學生的個體差異性;(二)課程內容偏多偏難，脫離學生的生活實際和社會實際，也就不利于學生生動活潑的學習和創新素質的培養；（三）課程目標只注重對學生知識的培養，從而忽略了最能反映人的本質屬性--創新素質的要求。為此，作為一名教師，我們就有義務、有責任，去改變這其中的不足，積極進行教改的創新和實踐，自主的開發課程資源。二中恰好給我提供了這樣一個舞臺，作為一個有著十年課改經驗的省級示范性高中，“十五”課改期間，二中將自主開設的選修課、活動課、研究性學習、社區時間等作為小本課程體系的內容，課程設置由以往的單一化，轉為多元化，本著“結合實踐，大膽創新，敢于創新”的理念，在課程機構設置上大膽的突破和創新，旨在培養創新型學生。
遵照江總書記在第三次全國教育工作會議上的講話，二中確立了校本課程的課程目標，堅持“以學生發展為本”的教育理念，圍繞學生的個體差異和潛能發展，立足于學生的身心健康和終身學習，突出場新精神和實踐能力的培養。我在自己所擔任的選修課、活動課和研究性學習上，努力查找材料，精心開發設計選修課和活動課教材，旨在激發引導學生們潛力，從而使學生們的能力素質得到培養和提高。課堂上，圍繞學生潛能的開發與培養，與學生平等對話，尤為注重關注學生的個性愛好和個性差異，積極倡導學生成為課堂的主人、主角，敢于大膽的表達自己的見解，敢于走上講臺，成為課堂上的“老師”，來展示自己的才華。一學期下來，學生再走上講臺時已沒有了往日的靦腆和緊張，取而代之的是一種成熟與穩重。此時，我嘴角上也露出了欣慰的笑，一種成功感油然而生。
當然，我也深深的知道，無論對我還是學生，這也僅僅是一個開始。教改之初，需要一些敢做敢為的實踐者；創新教育將全面推開的今天，我覺得更需要一大批肯于鉆研敢于創新的教育工作者。相信只要我們本著以人為本、鉆研創新，師生平等互動，一定會營造出創新教育的新局面。
以人為中心的論文（精選22篇）篇二十一
天地合而萬物生。大自然厚德截物，卻從不以造物主自居。
雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香，你甚至感覺不到空氣的存在。
這些自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚。而在自然中生長的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
不以自我為中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民眼里，你只是個行為怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。自謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我?！疤斐蠂锂a豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾進年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕吧息，因為此時的我們可以清楚地看到東西方差距，沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認識自我，并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在三月份的日本九級特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民眾正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，領取物資時也沒有一個人插隊，最后整個場地沒有任何垃圾，他們沒有一個人以自我為中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。
當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。
以人為中心的論文（精選22篇）篇二十二
摘要：隨著經濟的發展、社會的進步，市場經濟的發展越來越迅速，市場競爭也越來越激烈。在企業發展過程中，人力資源管理的有效進行，是維持企業良好競爭力的保障。人力資源管理的有效進行，需要基于“以人為本”的理念，使“以人為本”的理念貫徹到企業人力資源管理中。因此，本文通過對“以人為本”的管理理念的基本內涵，以及制約“以人為本”理念下企業人力資源管理的因素，提出基于“以人為本”理念下發展人力資源管理的辦法。
關鍵詞：以人為本；人力資源；企業發展。
人力資源是企業的重要發展資源，對于人力資源的管理更是企業增強核心競爭力的重要保障。加強人力資源的管理要時刻體現“以人為本”的理念，充分考慮企業員工的根本需求，以“人”的根本需求為制定管理制度、管理條例的核心，從而能使企業人力資源的管理水平得到進一步的提升。因此，有效的人力資源管理制度要以“以人為本”的理念進行。
“以人為本”的管理理念是企業發展的必然趨勢[1]。其主要通過平衡企業管理人員與具體工作人員的關系從而產生的一種管理理論[2]。這種理念在企業中的運行凸顯工作人員的主體地位，發展企業的根本在于重視企業員工的作用，管理人將其工作重點轉移為對企業員工的管理上，從而促進企業管理的順利進行?！耙匀藶楸尽钡墓芾砝砟钔ㄟ^制定一系列的管理措施，使企業員工的工作積極性得以提高，從而增強企業的責任心與進取心，從工作中取得的成果來實現自身的價值，從而促進企業的發展。
二、制約“以人為本”理念下企業人力資源管理的因素。
1.人力資源管理模式不健全。
我國現今的人力資源管理模式是企業在進行人力資源管理過程中采用傳統的管理規則和管理原則對企業員工進行整體管理，缺乏現代的人力資源管理思維，對企業的實際情況考察不全面，造成制定的規則及其原則不適用于企業的發展。這些弊端在大型的國有企業的人力資源管理中尤為突出。在大型國有企業中，人力資源管理具有較強的制度性，缺乏與之相匹配的實際執行能力，導致其與“以人為本”理念相悖。在我國的中小企業中，對“以人為本”的管理理念中管理方法的靈活性的體現不足，在管理的具體措施上刻板、無變通意識，從而導致了企業管理難度的增加。
2.管理重點有所偏差。
我國企業重視人力資源的增長，在招聘過程中采用嚴格的職業技能考察方式，采用面試考察人才的表達能力，最后留下有高超的專業技能以及良好的.語言表達能力的人才，但多數企業在進行人才的引進之后，對人才后期的培訓力度不足，對人才缺乏長期價值的考量，使人才在長期的工作中價值貶值。多數企業對人才的培訓不重視的原因是考慮到長期培訓成本過大，以及在實行企業培訓之后，人才的流失將會給企業帶來巨大的經濟損失。這與“以人為本”的管理理念中員工是企業發展的動力這一思想相悖，使企業呈現后期發展不足的現象。
3.缺乏整體的管理規劃，對實際情況缺乏考察。
在多數企業中，重視員工的績效考核和檔案管理，忽視對員工整體的規劃[3]?！耙匀藶楸尽钡墓芾砝砟钭⒅乜紤]企業的實際情況，實際情況中既包含對員工績效的考察還包括對人力資源的整體規劃。由此企業只有進行良好的人力資源規劃，才能建立“以人為本”的管理模式。此外，企業的管理部門對管理方法的實際情況缺乏考察意識，使管理方法不符合我國企業的發展實情。
三、基于“以人為本”理念下發展人力資源管理的辦法。
1.完善人力資源管理機制。
“以人為本”理念在現代企業的發展過程中的具體運行，要將發展重點放在保證企業長期發展上。長期發展目標的建立需要企業從大環境的角度出發，逐步完善人力資源管理機制，建立長期有效的管理制度，任用專業的人力資源評估人員，對企業的人力資源進行全面的評估，從而制定符合企業發展實際的人力資源管理制度，使企業實現平穩運行。
2.加強員工專業素質培訓。
“以人為本”理念其主要核心是發揮員工在企業中的作用，在全面了解員工的能力，以及充分尊重員工的基礎上促進員工價值的發揮。因此，加強員工專業素質培訓是貫徹“以人為本”的管理理念的必然要求。企業應轉變人力資源的管理重點，將加強員工的專業技能培訓作為管理的重點，企業加大對員工培訓的投入，在管理方法上進行創新。對于新員工采用業績競猜方式，在比賽之后，讓多數員工認識到自身缺點，在員工之間建立培訓小組，使企業內部形成濃厚的學習氛圍。增強員工對企業的信任度，從而減少員工的流失。
3.“以人為本”的管理方法與管理制度相結合，從實際加強人本制度建設。
“以人為本”的管理理念要求，企業運用先進的管理方法以及管理制度進行人力資源的管理。將員工的權責進行整體的細化，將權力和責任進行明確的規定，還要將員工的績效考核制度、員工行為規范制度、精細化管理制度結合，形成統一的企業管理制度，在精細化的管理制度的運行上實行人本管理，從而提高員工的主動工作意識，進而提升人本管理效力。除此之外，還要從實際出發加強人本制度的建設。對企業現行的管理制度進行總結，對使用人本制度產生的效果進行分析，將管理的進行效力以及發展等級的進行評價。
四、結論。
綜上所述，基于“以人為本”理念下的人力資源管理是企業發展的必然要求，堅持“以人為本”的人力資源管理理念，要保持管理制度的有效運行，逐步提高管理者的自身素質，從而到達促進企業發展的目的。
參考文獻:。