優秀作文在邏輯上要嚴密，觀點要連貫，避免出現矛盾和跳躍的情況。在這個專題中，我為大家收集了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家帶來一些啟發和指導。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇一
《圍城》共分九章，大體能夠劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章能夠算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描述三閭大學里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只可是三年后，當我應對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發現要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。
后記：那只祖傳的老鐘從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最終，方鴻漸在經歷了感情、事業和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當時的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感激錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。可是，我在文中發現了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌，還明白外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中，自我寫了一個“女朋友”的概念，很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不一樣，中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著，我明白了一個文學家不僅僅文學要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇二
生活著的我們得以本質般活著，沒有必要為任何目的去討好任何人，當然，若為實言則可言之，我們沒有必要為討好其他人為到達某種目的因此違背自我內心說話，便成了口不對心的人。由此可得，我們應腳踏實地并句句發自肺腑，當一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運。日后，也會是他的命運嗎?”
于連在連打兩個“勝仗”后，獨自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一向崇拜拿破侖，卻不得不將崇拜之情藏于心底，他把拿破侖的的頭像藏在睡床處，每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他個性崇拜拿破倫，因為在拿破倫的時代，一個平民出身的子弟有著在戰爭中迅速升官發財的機會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統治下的復辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中，沒有爵位和財產的人，受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人，也無處施展他的“抱負”。這種狀況就造成了于連對統治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖，整個場景暗喻了于連的征服野心。
——“小說，是一面鏡子，鑒以照之，一路行去。”
-圣留阿爾。
小說，是異于自身的另一種生活，對異于自體的文體寫照，我們的生活或許與書中相同又或許不一樣，這是可能事件不是必然事件，它是一面鏡子，照出另一樣姿態生活的故事和人物，艷麗又或黯淡，使我們能從中收益良多，從而讓我們自我能在人生之路上取之借鑒，讓這條路能走得更平穩，順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子，因為鏡子的鑒別的作用，人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象，從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
——“日常發生的事，其奇奇怪怪的一面，往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”
女主人與于連之間仆主的戀情繼續升溫，他在她身邊，并不是一個身兼情人的仆人。“擔憂一去，墮入愛的瘋狂，連帶這又產生致命的懷疑。”在愛戀，悔恨，歡愉的交疊中，日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地，雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫，便不會發生如此多的事了。他們片刻的愉悅，有時也是令人不愉悅的，心里總有種道不出的滋味。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇三
品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文，細膩委婉;然而，屈原詩歌，端午節是中國人的民族節日，為了紀念屈原而產生。有人曾說過:初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友。的確如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮，余不忍為此態也。這句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信，就如他所說的:我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。讀好《離騷》，你會發現，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶它是一部感動人們，激發人們，有強烈藝術魅力的作品。
讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心。
曾經多少次失去了方向，曾經多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現實擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人。
香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。
曾經，是那么的躊躇滿志。后來，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望，每一個失敗者都會經歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇四
《圍城》是在一個比較寬闊的抗戰背景下，來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節結構方式，以留學歸來的方鴻漸的經歷為主線，描述抗戰爆發以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象征相結合，寫出了時代、社會的象征。“圍城”既是實體的象征，即抗戰環境下的中國就是一個大圍城，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射。
作者“寫現代中國的某一部分社會，某一類人物。”那里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態社會為基本前提，但又具有多重意味。“結婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進去。”作者在審視抗戰時期中國社會現實杯具的眾生相時，也揭示了現代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內地小鎮和鄉村的丑惡閉塞，三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構成了一座座圍城，不僅僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經常疑心別人誘騙他的兒子;之后成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環境而不能自拔，嘴上聰明而內心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在感情面前卻節節敗退。以至落入孫柔嘉的網里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰環境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術相當杰出，所以被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發掘，對人情世態的精致入微的觀察和表現是相當突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術的褚慎明，走私發國難財的李梅亭，老奸巨滑的高松年，說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不一樣的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，僅有錢鐘書才能當之無愧。”
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，并且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自我的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自我當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上僅有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學愈文憑的真偽，以此找回自我的公道一樣。熟不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇五
瞧，多可愛！”等等表現了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描述想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現狀的擔憂。
方鴻漸與周家的關系是一個圍城，已經進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘可是氣來，只能壓抑著自我，跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自我的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣貌的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描述了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后應對張先生的描述更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情景下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了很多篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自我進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描述也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中能夠看出他是一個相對來說更會生活的人，異常是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描述得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸最終還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上，他們遇到了種.種困難，最終經過關系到達了三閭大學，而關系這個在中國例行了多少年的東西，過去，此刻將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣，而骨子里有當時中國人的懦弱，無能。
再一個是在三閭大學發生的所謂的感情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，并且經過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的歡樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不一樣的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在那里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的資料簡介。《圍城》講了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外“游學”數年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與“岳父”。真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最終由于他與這對表姐妹之間的種.種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。婚后，方鴻漸對一向喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說：“若是你真娶了蘇小姐，會覺得也可是爾爾。”這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中僅有他們自我，他們將婚姻當做了一座圍城，想出來的和想進出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態圖。錢鐘書先生將自我的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。
而在那里我想從以下幾個方面來談談我的感受：
也是一樣的，都應當建立在信任的基礎之上。唐小姐對于方鴻漸就應當信任，無論蘇小姐說了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應當彼此信任，才不會對對方產生這么大的誤會。另外，我覺得我們此刻對于婚姻和感情要求的過多了，99.，其實感情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今日和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎樣這么樣都是被動的構成了太多的不成文的規矩，如在學校里，異常是初中或者是高中，禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網上看到一些關于擇偶的標準，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質上的要求，還有在相貌上的，學歷上的等等有太多的要求，其實這些都構成了我們現代社會中關于感情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導致此刻未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的資料，暫且當做讀后感吧。
應當過于在注重那些虛浮的外在，而更應當注重自身內在的修養，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業，都能夠干得很精彩。這些資料扯得有些遠了，可是正是我的感受。作為一名當代的知識分子，我們更應當修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自我等等，又如結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，最終走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自我。卡內基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以經過對此書的了解，我覺得在現實生活中，我們要想避免出現這些人性的弱點，就應當了解自我，正確的對待客觀環境。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇六
紅與黑，兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一向是眾多文學評論中必然提及的一筆，也不斷地引領著讀者反復玩味，樂此不疲，引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的好處和價值。色彩的語言是無限豐富的，對美術有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇七
我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學生交換圖書的活動中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務實的風格、質樸的語言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時，又讓我產生了一種深深的憂愁：當個語文教師真難。
讀先生的作品時，我不自覺地在字里行間發現一些我們此刻不常見的字與詞，比如：簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發見等等，我不能說先生寫了錯別字，因為先生是一個偉大的作家。但我想：此刻，我這樣的糾正學生的錯別字，不僅僅讓學生感到寫作的壓迫，并且也許若干年之后，我們的子孫又要來給我們找錯了。唉!當個語文教師可真難!
讀到《從三味書屋到百草園》時，我讀到了這樣的一段話：我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。此刻是早已并屋子一齊賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿僅有一些野草;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便能夠成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾所以弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還能夠摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇八
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇九
學生品讀是教育中非常重要的一部分。通過品讀，學生可以提高自身的識別和分析能力，了解更多的知識，增強自己的思維水平，并且還可以增強自己的底蘊和魅力。本文將以自己的學習經歷為例，分享學生品讀的心得體會。
第二段：品讀帶給我們的啟示。
品讀是一種學習方式，通過閱讀和分析，我們可以不僅僅獲取到表面上的信息，更多的是拓展了我們的知識面和思維方式。品讀帶給我們的啟示是越多地學習，越多地閱讀，我們才能更好地理解這個世界，同時也擁有更多的知識，從而提升自身的陳述能力，增強自己的魅力和影響力。
第三段：品讀的影響。
品讀可以通過吸收各種書籍的精華，來不斷提升自身的認知能力。閱讀并思考，可以使我們更加敏銳地感知周圍的事物，意識到其中的規律，解決問題時也自然而然地能夠多方面地考慮，讓自己在面對難題時也不會感到束手無策。同時，品讀也可以激發我們的好奇心，讓我們走出越來越封閉的生活圈子，拓寬我們的思維范圍。
第四段：品讀的方法。
在品讀中，我們不僅需要閱讀，還需要思考和總結。閱讀可以選擇自己喜歡的書籍，可以是文學、歷史、科學等等。但是在閱讀的過程中，也需要積極思考，思考這些書籍所告訴我們的信息和我們的想法，這樣可以更好地加深自己的理解。而在總結方面，我們可以記錄下書籍的主要內容、要點和個人的思考、感悟等等，從而更好地加深記憶。
第五段：學習品讀的意義。
通過學習品讀，我們不僅可以在生活中更加敏銳地感知事物，更能夠用一種獨特的方式來進行思考和分析，從而更好地解決生活中的問題。同時，學習品讀也可以提高人際交往能力，讓我們在與人交往時更加得心應手，不會淪為聊天廢物。更重要的是，學習品讀可以讓我們擁有更多的知識，使我們變得更有魅力和影響力，從而在成功之路上更近一步。
總結：
在今天的社會中，學習品讀已成為我們提高自身思維與認知能力的重要手段，學生應該通過品讀來不斷提高自身，更好地適應改變。當我們真正地將這種理念內化于心，貫徹于行動時，品讀不僅是提升我們學習成績的工具，更會在生活工作、人際交往等各個方面發揮無窮的能量。因此，希望在未來的日子里，越來越多的學生可以堅持學習品讀，感受品讀的力量，成為更好的自己。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十
作為一名學生，我們時常需要進行課外閱讀。這個過程中，我們需要對每本書進行品讀，從而獲得更多的收獲和體驗。下面，我將分享我的學生品讀心得體會，以期能夠對更多的同學有所啟示和幫助。
第一段：品讀的過程。
品讀是一個需要耐心和細心的過程。我在品讀的時候，會先看書的封面、封底和目錄，從中尋找一些有價值的信息，例如作者的背景、書籍的主題等等。然后，我就會讀書。讀書的時候，我常常會在書本旁邊做筆記，記錄下一些有趣的想法、不理解的地方以及一些值得復述的名言。
第二段：品讀的重要性。
品讀對于學生來說非常重要。它不僅讓我們養成了對書本的敬重和喜愛，而且讓我們能夠進一步了解到書本所想要傳達的思想和精髓。品讀還能夠提升我們的閱讀能力，提高我們的寫作和表達水平。而且，品讀還能夠讓我們在日后的學習和生活中受益匪淺。
第三段：實踐品讀的具體方法。
實踐品讀，需要我們掌握一些具體的方法。其中，我個人認為重要的方法有以下幾個：一是要有耐心，不能急于求成；二是要注重細節，有些書本中的細節往往能夠帶給我們更多的啟示；三是要做好筆記，記錄下每本書所帶給我們的感動和收獲。
第四段：品讀所帶給我的啟示。
在我的品讀過程中，我發現品讀不僅能夠讓我們更好地了解書本，還能夠讓我們對生活有更多的感悟和啟示。品讀讓我認識到自己在生活中有一些不成熟的想法和觀念，使我更加懂得珍惜自己擁有的一切，并認識到自己需要不斷地學習和成長。
第五段：總結和反思。
品讀是一種極其重要的學習方式，能夠幫助我們更好地了解書本，提升我們的閱讀能力和表達能力，也能夠讓我們對生活有更多的思考和啟示。當然，在品讀的過程中，我們也需要養成認真、耐心、縝密的好習慣。希望今后，我能夠堅持品讀的習慣，不斷完善和提高自己的品讀能力，從而更好地面對未來的學習和生活。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十一
《圍城》這本書，讓我越看越喜歡，越看越想看，這是一本讓我讀得最快的一本書。
我一開始只是把這書當作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感。于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時我十分納悶——我一般讀小說200多頁會讀上近半個月。于是我詫異地頓了頓把書合了起來。
這時我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——“圍城”嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事。但是內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年出國留學后騙來了個博士學位回國時候和回國后發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明書是對的。
我無奈小憩后繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾。一番內心中的激戰后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末以觀其后果。但此“后果”使余大失所望——這書的末尾不是結尾而是什么錢夫人寫的“附錄——記錢鐘書與《圍城》！”
我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：“楊絳這個家伙沒事寫這個干甚！這下可好文章不用讀了內容不用捉摸了我成受害者冤大頭了！”
但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了！從那次經歷后我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與“圍城”二字有什么關系。不過在說“圍城”二字之前還是先來說說這本書這對理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說：“這書寫的正是作者本人的故事。”也許正是這樣作者才寫出了本書。
其實“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷“圍城”的情況。楊絳在寫“錢鐘書與《圍城》”時曾提到了“方鴻漸結婚后處境如身陷圍城”。
的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關系還算比較好（不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚后二人動不動就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的“陳醋”（即蘇文紈與唐曉芙）。而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉一些。
但我認為主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的也不光單是這一點就造就得了的。
例如在眾人初到三閭大學時才知道自己受到了校長高松年的“欺騙”也許這個騙局不是高松年刻意設下的但這也是身不由己。但鴻漸認為這是。而且孫柔嘉也受到了那些“狗男生”的欺負。
于是我運用我超常的聯想能力后便想到了我自己。我小學時我因學習成績頗受大家的好評。但升入初中后這一切只是“父母在夸孩子的假博士學位”罷了。
于是我整天擔驚受怕怕被別人恥笑。但我的老師家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心：無論做每件事都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來將它實現吧。
我也知道任何一件事中都有一個“孫柔嘉”不管“她”是好是壞我們都要接受“她”。千萬不要與“她”合不來過不去否則下場是會很慘的。
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2023年學生品讀我（精選21篇）篇十二
置障礙，最后完全粉碎了他的幻想，最后在法庭上，他總結自我的一生為：“我是一個反抗自我的卑賤命運的農民”。
于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。作為拿破侖的熱情擁護者，英雄業績、偉大事業和自由的向往者，他從充溢的感情出發尋找一種比現實生活所允許的更高、更明智、更簡單的生存形態。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他以前有意或無意向現實妥協，變得自私、虛偽、狡詐了，原先的理想主義觀念被所謂“清醒”的理智的光焰漸漸燃荊然而他畢竟不屬于那個統治階級，當被那個階級當作卑賤的敵人徹底地拋棄時，他才猛然從夢境中清醒過來，絕望地與那個階級徹底決裂，在痛苦中回歸自我真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結束，一個桀驁的靈魂在命運的坐標上簡短而崎嶇的軌跡最后不再延續。紅色的鮮活的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。
司湯達不一樣于巴爾扎克，在他眼中藝術的重要任務不是描摹宏觀世界，反映業已存在的現實，而是把個人的自我的微觀世界擴展成大世界。他透過于連的心靈折射紛紜繁復的現實關系，透過個體人物展現時代、社會的本質特征。反過來，也不難發現，存在于那個時代、那個社會的矛盾、沖突與斗爭也不可避免地內化為主人公自身的精神世界。于連自我就是一個矛盾的集合體，就是紅與黑的化身。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十三
我哼著小曲，踏著輕快的步子，蹦蹦跳跳地進了樓棟，伸手按下電梯按鈕，等待著電梯從17樓降到1樓。
想起昨天的事兒我就生氣。我踏著同樣輕快的步子剛剛走進樓棟，遠遠就看到電梯正在慢慢關閉。難道大哥哥看不到正在奔跑的我嗎？他明明可以按下電梯按鈕讓它再打開的，可是，他真的沒有！
這回，就看我的了！正想著，電梯門開了，我走了進去。哼！我也偏不等你，這叫“以其人之道還治其人之身”。我鎮定地站在電梯口，我知道即使是它自己慢慢關閉，大哥哥也趕不上了！
可是，不知道為什么，在那一刻，我的心真的沒有快樂，卻變得風氣云涌起來。
波濤使勁翻騰著身子拍打著海岸。看校服，大哥哥應該高一的吧，時間比我的都珍貴，我家住11樓，他要在電梯門口等電梯上到11樓，然后再下到1樓，然后再上他所住的12樓……這要浪費多少時間啊！還有，還有，媽媽不是說過嗎，鄰里之間要寬容理解體諒！
電梯開始慢慢地合攏，眼前也出現了哥哥的身影，與昨天的情景如出一轍，只是位置的調換！昨天我不是在電梯上升時暗罵他“沒素質”嗎？我可不能也做那樣沒素質的人啊！我猛地抬起手，馬上就要合攏完的電梯慢慢地張開手臂。
大哥哥松了一口氣，與此同時，我也暗暗地松了口氣。
他臉蛋緋紅，大眼睛上的長睫毛忽閃忽閃的。在窮冬烈風的現在，密密麻麻的小汗珠布滿了他的額頭。
“謝謝！”
“沒事，手順便一抬罷了。”
“遠親不如近鄰”，有時候，手輕輕一抬，就可以揮去往日的風雨；一聲“叔叔、阿姨”，就可以迎來彼此的彩虹。住得近更要心近，將心比心，鄰里和諧相處，處處想著別人，其實也是一件無比快樂的事情呀！
對，我要天天帶著愛出發！
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十四
我們的人生平凡而又微妙。在這個大千世界里，人只占有渺小的立足之地，人生中有痛苦也有惋惜，更有悔恨。俗話說：人類當自強。我們的人生雖然沒有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大徹大悟;沒有朱自清的“寧死不吃美國救濟糧”的民族精神;更沒有佛家的“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”的寬廣胸襟，但卻是獨一無二的。因為在這個世界上，我們的人生都是現場直播，不能彩排，我們每個人都是都是演員而不是觀眾，我們每時每刻都在用自己最真實的表情、最樸實的動作，詮釋著人生的哲理。
人生，本來就似流星劃過天空，容不得誰不珍惜，但在珍惜的同時，千萬不要忘了拼搏。雖說拼搏的過程中會有失敗，但我們要不怕輸，關鍵是面臨中考的我們：此時不搏何時搏?只有在人生的旅途上灑下滴滴汗珠，留下我們拼搏時汗涔涔的身影，印證我們堅韌不拔的腳印，才不枉此生在世間走一回。
讓我們駕駛著奮斗的小船，揚起不懈的風帆，在廣闊無垠的知識大海上，乘風破浪，再創屬于我們的輝煌吧!
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十五
苦難不是像小說中的情節起伏跌宕；不像散文那樣優美壯麗；不像詩歌那樣抽象晦澀。它其實很平凡，平凡得像一杯白開水，只要你細細品讀，就會領悟到其中的真諦。
品讀苦難，是從苦難中汲取營養。苦難不是沼澤，只要你置身其中就很難全身而退。越王勾踐，不也置身其中嗎？可他在苦難中汲取營養，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前恥；漢朝的司馬遷，不也置身其中嗎？可他在監獄的痛苦中汲取營養，勇敢面對，終成“史家之絕唱，無韻之離騷。”苦難，并不可怕，只要你勇敢面對它，從中汲取營養，終有一天你會從苦難的陰影中走出，看見明亮的陽光。
品讀苦難，是從失敗中獲取教訓。苦難是烏云，有的人只見烏云蔽日，而有的'人卻能撥開烏云，看到美麗的曙光。林肯總統在他的人生無疑是烏云蔽日，中年喪妻，幾次競選都失敗，在他的人生中，好似總在失敗中度過，不過他沒有就此泄氣，不斷從失敗中獲得教訓，終于成為美國著名的總統。苦難，并不可怕，只要你勇敢面對他，在失敗中獲取教訓，終有一天你會從失敗中走向成功。
其實人生何處沒有苦難，它們或許讓我們歷經人世的辛酸，或把我們推向人生絕望的深淵，然而我們還是要感謝苦難，感謝這些苦難給我們的人生帶來巨大的財富。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十六
我喜歡獨自一人，走在熙熙攘攘的大街上。路人圍著我，各自忙碌地轉。而我處于其間，帶著心事無止境地走著。這時候我可以讓思緒天馬行空。暢游在回憶里，五彩繽紛，精彩非凡。想到快樂的，會傻傻地笑一笑；而難過的則會讓我有想哭的沖動。偶爾會碰上一兩個熟人，微笑著向他們打了招呼，擦肩后依然沉默著。喧囂的街提醒我：周圍都是人........
我喜歡獨自一人，踏上一輛公車，讓它載著我去不熟悉的地方，常常到了終點也不覺知。在車上，我會望著窗外，浮想聯翩。那些車上的陌路人，還有路上未見過的風景，讓自己感覺好像是個局外人。但在這一刻，一切都很安靜，沒有人會來打擾我，我希望可以安安靜靜地回味過去的.苦與甜，然后把它們一點一點拋給這陌生的一切，以便回到原屬地時得以完全失憶........
我喜歡獨自一人，在深夜里在房間里，開一盞小燈，讓燈光罩著我。有時會寫一些心靈隨筆，時而寫一兩篇小說，或寫一些不成詩的詩，有時也會捧一本書慢慢咀嚼...毫無定式。這時我可以從多方面進行自我反省，更多的可以從那些充滿不同情感的文字中得到陶冶.......
有時侯我害怕獨處，害怕孤獨，總希望一群伙伴在一起，天方夜譚。歡笑或淚水都是可愛的友誼。然而有時侯我卻喜歡獨處，因為凌亂的思緒需要一個整理的專時專境。我也喜歡編織美麗的的童話。有人說那是活在幻想里，不切實際。而在我看來，縱然再多傷悲，也要為自己保持一份天真，為了找到更多笑對人生的理由.....
我喜歡仰望藍天，讓它的深邃、悠遠給我狂躁的心注射一支鎮靜劑；我喜歡看帶著微笑的美媚動漫片，讓她們的笑臉給我世俗的心一份空靈；我喜歡聽天籟般無疵的歌聲，讓它的美妙給我麻木的心更多感動......
我喜歡一切美好和不美好的事物......
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十七
“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手啊，風風火火闖九州啊……”聽著這唱得跑調的《好漢歌》，你肯定會問“這個大膽的小子是誰呀？”嘿嘿，謎底而后揭曉。
她（注意，是“她”，不是“他”），是個女生，卻吸取了男生與女生性格之精華。有著女生做事時的細膩、愛美的情懷，男生的調皮好動、奮斗的精神。聽我這么一說，你是不是立刻被她吸引住了？想知道她的事跡嗎？那就繼續往下看吧。
她從不應付老師布置的作業，可是——“嗚——嗚，嗚——，嗚嗚……”咦，這是怎么了？原來呀，她因為作業的事被老爸批了。“怎么會呢，你不是說‘她從不應付老師布置的作業’嘛！”是呀，她正是因為對作業太認真了才會挨批的。老師讓辦一張手抄報，要說她可是辦手抄報的能手，花兩小時隨便辦一張就已經足以讓全班同學驚嘆了，可她并不滿足，她希望得到雷鳴般的掌聲，于是就花了一天時間辦了一張手抄報（你說這個女孩，她也太好勝了吧），結果，她雖然如愿以償得到了雷鳴般的掌聲，但卻被老爸狠狠的批了一頓。說到這兒，你可能會覺得這個人不務正業吧，那就大錯特錯了！她不但在辦手抄報的事上爭強好勝，在學習上她可是很努力的，她在班上排第二，次次想當第一，可就是有一個人次次考試都得第一，她不服輸，把那個人立為了競爭對象，經過不懈努力，她終于超過了那個人。
她是個雙重性格的`人，別看她在學校乖得像一只小白兔，可到了家，卻是另一番天地了——某日中午，她一進家門，就開始左看看、又看看，終于把目光停在了冰箱上貼的吸鐵石上，她盯著吸鐵石看了一會兒，總覺得吸鐵石貼那兒不對勁兒，就把吸鐵石移到了冰箱的右下角。后退一步，對著冰箱端詳了一會兒，滿意的點點頭，才大搖大擺的離開。過了一會兒，媽媽去拿冰箱里的東西，結果——她被叫去了，片刻，她垂頭喪氣的走了出來……（不用問也知道她挨批了）。
唉，她被媽媽“請”去做“思想教育”已經不是一次兩次了，她也試圖將“調皮”從她的性格詞典中刪去，可是“江山易改，本性難移”，她至今仍保持著這樣的性格。
現在，我來揭曉謎底，我想你應該已經猜出來了，我之所以這么了解她，那是因為文中的她就是筆者我了。對了，說了這么多，我還沒有告訴你我叫什么呢，本人行不改名、坐不改姓，我姓王，名…你叫我“逸”就可以了。文章已經接近尾聲了，但本人的事跡還有很多，剩下的就等筆者閑暇時再一一道來吧。拜拜！
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十八
記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名，想領略一下大作家的風采。可當我翻開這本書時，卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。
《狂人日記》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的小栓，《阿q正傳》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂，這些人都是那個動蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上，我們才看到了當時社會的黑暗。
本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個動蕩的年代。從這本書中不難看出，在當時，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，并且有的還濫用職權。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗，這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中，魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官，而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎樣說，魯迅老先生敢于揭露當時社會的黑暗，就是好樣的，因為他敢于批評權貴。他就是中國文學史上的英雄。
而在二十一世紀的今日，也不乏這樣的英雄。就在前一段時間，美國監控丑聞的披露者斯諾登，向全世界說出了這個爆炸性的秘密。也正因為如此，他個人也受到美國的生命威脅。他背著叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監控丑聞，這等勇氣并非一般人能到達的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監聽世界各國甚至本國國民的保密。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的丑惡嘴臉和陰險狡詐。
魯迅老先生的勇氣值得我們學習。《吶喊》中的杯具已成為過去時，它將永遠屹立在中國文學史上，指引后人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進!
2023年學生品讀我（精選21篇）篇十九
魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很歡樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了：歡樂的時光是短暫的，僅有好好珍惜時間，歡樂才是永遠的。
時間對我們學生來說是如此的重要啊！哪一個成功的人浪費過時間，都是爭分奪秒的學習，
比如說我國的著名數學家陣景潤在攀登數學高峰中，勤學苦練，閱讀了中外的上千本有關資料，通宵達旦地學習，最終成了世界著名的數學家。這能夠證明只要珍惜時間，勤學習就會能取得巨大的成就。
我們應當珍惜時間，我不是只相信成功人士所說的，我自我也深受體會。我就是因為不懂得珍惜時間，所以每一天早上起床的時候總是用各種說法說服自我多睡一會兒，這樣就使我天天上學遲到，不僅僅受到教師的批評，還使我失去了許多的早讀時間，清晨是一個人記憶力最好的時候，也是一個人精神狀況最好的時候，這個時間我錯過了，其余時間在讀上5小時也比不上早讀時的30分鐘吧！之后我做了個試驗，我在早讀時認認真真的讀了讀書確實是比我在課余的時候記得牢，記得準。我睡覺只是一時的舒暢，而我早點讀書不僅僅對我一生都有益，并且讓我養成了早起早睡的良好慣。只要我門學會利用和珍惜時間了，盡管在一小時里珍惜了一分鐘都是有用的，你想啊，一分鐘確實做不了什么事情的，可是10個小時那就有10分鐘了，100個小時里就有100分鐘了啊，所珍惜的100分鐘能夠做多少事情了啊！
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應當不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間。魯迅先生以往說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇二十
魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一向以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談.
首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，能夠說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相比較較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不明白什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，可是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人穎。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是此刻，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，僅有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，可是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，此刻生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人歡樂不起來。理解所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什么才是我們的歡樂。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
2023年學生品讀我（精選21篇）篇二十一
記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名，想領略一下大作家的風采。可當我翻開這本書時，卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。
《狂人日記》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的小栓，《阿q正傳》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂，這些人都是那個動蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上，我們才看到了當時社會的黑暗。
本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個動蕩的年代。從這本書中不難看出，在當時，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，而且有的還濫用權。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗，這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中，魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官，而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎么說，魯迅老先生敢于揭露當時社會的黑暗，就是好樣的，因為他敢于批評權貴。他就是中國文學的英雄。
魯迅老先生的勇氣值得我們學習和銘記，《吶喊》中的悲劇已成為過去時，它將永遠屹立在中國文學，指引后人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進!