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高一語文必修三材料(精選19篇)篇一
從小對陶潛既熟悉又不熟悉,從《愛蓮說》里獨愛菊的陶淵明,到寫《桃花源記》的陶淵明,再到《歸去來兮辭》的陶淵明,《歸園田居》一類的田園詩像是一股清流,在一派懷才不遇,去國懷鄉(xiāng)的詩篇中綻放別樣的光彩。同是經(jīng)歷困境,不同的人有不同的方法對待。
古時,讀書人地位至高無上,能做官更是榮耀,許多詩人都懷滿腹經(jīng)綸與抱負,渴望擁有自己的一片天地,但無奈多數(shù)受阻。李白不愿一味向楊貴妃諂媚,于是借酒澆愁,任思想暢快遨游;杜甫才華無處施展,從此詩作與國家命運相連,處處沉郁頓挫,處處憂國憂民;柳宗元被貶多次,目睹小石潭也心生凄涼,終年46歲郁郁而死;蘇軾本領超然,僅被任命為民兵隊副隊長,亦能為民眾盡微薄之力,在各處都留下了自己慈善的印記……然陶淵明的做法更接近普通人。
沒多少人都能像蘇軾一般,經(jīng)歷磨難仍明媚,但其實都可以在困境大膽放手,追尋所愛。陶潛質(zhì)性自然,不適應官場,縱是為養(yǎng)家糊口出來做官,也不一味壓迫自己,堅守原則與底線。無法將“桃花源”帶給大眾,至少能讓自己生活在“桃花源”中,可以觀“云無心以出岫”,嘆“鳥倦飛而知還”,扶“欣欣木”,聽“涓涓泉”,自己活得自在。我相信大多數(shù)人并非胸懷大志,心懷天下,僅僅是終其一生尋找幸福的路,那既然如此,許多困境便是自己制造出來而不需要經(jīng)歷的,大可超越困境,滿足內(nèi)心。如果像寓言里的富豪拼命賺錢去夏威夷度假,那么和那個漁夫一樣現(xiàn)在就在釣魚也未嘗不是一個好的選擇。在現(xiàn)實中,大家評判職業(yè)優(yōu)劣的標準時,常常不會加上這個職業(yè)的快樂感如何,可事實上這一項是最關系到一個人的心理狀態(tài)的。如果真心喜愛,那不管是做一個公務員還是像陶淵明一樣做一個普通的農(nóng)民,都是自己的英雄了。
人生注定與困境相伴,若能像蘇軾一樣,不忘初心,砥礪前行自然不錯,若做不到,不如像陶淵明一樣,直面困境,超越困境,找尋自己的桃花源。世事紛繁,能從中解脫也是莫大的成就了。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇二
只要你的夢想還在,那么沒有人能使你倒下。
蝶在沉默了之后,積蓄了全身的力量,終于把飛的夢想變成現(xiàn)實;依米花在沉默了五年之后,爆發(fā)了自己畢生的心血,終于把花的芬芳吐露給大家。堅定信念,放飛夢想,你就主宰了自己的世界。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”孫臏在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,忍耐著,堅持著,執(zhí)著地用心完成一部流竄千古的兵書《孫子兵法》。有多少人為你的學富五車所折服,有多少后人為你的智謀說吸引。你在沉默中靠著堅定的信念,把自己的夢想放飛到藍天中。放飛夢想,別忘了你的堅定信念!
“天行慣,君子以自強不息”。這句話曾鼓舞多少仁人志士,又曾讓多少失意之人重獲新生。盲人作曲家阿炳,你流浪在“幾家歡樂幾家愁”的奔波中,你的靈魂被深深地震撼了,于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中誕生了。那柔和的樂音,那真摯的情感,使每一個人為之感動。當指揮家指揮完之后,他激動地跪了下來,“此曲只應天上有,人間能有幾回聞!”你的眼睛雖然失明了,但有一盞理想之燈在你的心中為你指航。在心燈的指引下,你把夢想放飛到音樂上,開創(chuàng)出民族音樂的新天地。
怎么能忘記,諸葛亮在南山躬耕的身影。你的才華使劉備三顧茅廬而不悔,你的瀟灑使群儒半口莫辯,而你游刃有余。這是你勤奮的結晶。“酒香不怕巷子深”“桃李不言,下目成蹊”,你明白你的苦心終究會得到回報,你只是在等待,等待你的夢想成為現(xiàn)實的那一天。三氣周瑜,你瀟灑自如;七擒孟獲,你沉著鎮(zhèn)定。在信念的支撐下,你創(chuàng)造了經(jīng)天緯地的大業(yè)。
樹立信念,放飛夢想,你將能隨它一起到達美麗的地方。樹立信念,放飛夢想,你將會擁有一個更加燦爛的明天。讓信念開花,讓夢想飛翔!
高一語文必修三材料(精選19篇)篇三
宋朝時代,北方的游牧民族崛起。極富野心的金人占領宋朝北方,導致宋朝國土盡失,山河破碎,朝廷昏庸無能,當局者也懦弱不堪。但正是在這樣的艱難境況下造就了一位偉大的詩人——辛棄疾。
辛棄疾,出身于行伍之間,以武起事,卻最終以文為業(yè)。他自小苦練劍法,在國家飽受磨難之際,22歲的他便拉起一支數(shù)千人的義軍抵抗金人。
他,本欲大展抱負,為國而死,卻最終被困于一方天地之中。失去了手中的鋼刀利劍,辛棄疾只能被迫拿起羊毫軟筆。在我的理解中,辛詞是用刀和劍混著心中的抱負和血淚刻成的,讀他的詞能聽到字里行間的無聲哭訴,能感受到心有不甘的無奈,能看見沙場上的浴血奮戰(zhàn)。比如他這一首著名的《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。
辛棄疾在夢里都夢見自己馳騁沙場,大殺金人,可見他即使是在被棄用之時,照樣也心系國家。本想保衛(wèi)國家,守住自己的一身功績,可憐的卻是自己已有白發(fā)長出,但辛棄疾又怎會向命運低頭。“布被秋宵夢覺,眼前萬里江山”這是何等的愛國情深啊!
“怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災”,辛棄疾太愛國家、愛朝廷、愛百姓了,但愛得太深就成災招災。40年間,辛棄疾被不停地使用、閑置,但他卻毫無怨言,每每得到為國家效力的機會便會全身心地投入進去,即使在被閑置期間也時時刻刻關注國情民生。“過,則成災”他終于招來許多誹謗,南宋朝廷也總共閑置了他近20__年,辛棄疾無奈,只好自我嘲笑道“君恩重,且教種芙蓉”!
辛棄疾,對待國家有一顆放不下、關不住的心,抵抗金人有一股憋不住、使不完的勁。他,不貪圖小利,不重權貴,也不謀名利,但,卻求為國效力,守衛(wèi)江河,體恤民生。
當胸中的抱負難以實現(xiàn)之時,就只能將其在腦海中翻騰、激蕩,最終化作一縷縷詞魂注入進詩詞之中,而這就歷練出了真正的詞人。
歷史產(chǎn)生了辛棄疾,歷史也將記住辛棄疾。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇四
春風和煦,夏雨滂沱,秋葉泛黃,冬雪紛飛,這是四季的真;小橋流水,泉水叮咚,大江滾滾,狂沙陣陣,這是自然的真;喜怒哀樂,則是我們生活的真。因為有真,四季才各有韻味;因為有真,自然才愈顯秀美;因為有真,生活才更有價值,生命才會永恒。
真是人格的美麗。翰林之位,黃金美酒,不如神州的`名山大川珍貴,不如邀月共飲的暢快,不如青崖下的白鹿自由。所以才有詩人太白的"仰天大笑出門去",解下千金裘,呼兒換美酒。蘇軾,即使到天涯海角,與親人遠隔,無依無靠,無食無衣,無屋無藥,也會坦然一笑;即使命運多舛,也不忘高歌"大江東去浪淘盡,千古分流人物"。譚嗣同,面對嚴刑拷打,也不會說出半個字;即使走上絞刑架,也不忘高呼"砍頭不要緊,只要主義真。"這便是無數(shù)先賢們的真的寫照。
真,盡顯人生光輝。從顧炎武"天下興之,匹夫有責"到文天祥"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的愛國情懷。從范仲淹"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"到杜甫"安能廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"的憂民情結。從岳飛赤膽忠心精忠報國到魯迅"橫眉冷對千夫指,仰首日為孺子千"的奉獻情愫。這便是無數(shù)心有天下,正氣永存的先賢,這便是他們的真,他們的人性光輝。
真,內(nèi)心的沃土。從"5。12"汶川大地震全國十三億人的萬眾一心,到百年奧運會上的助威吶喊"中國加油"的動人場景。一方有難八方支援。擋住了回家的路的冰雪總有無數(shù)愛心將它消融,真正的磨難均分到十三億人的身上便會顯得微不足道。再小的幫助,放到十三億人的身上便會感動中國,感動世界。這便是我們的真,使我們發(fā)自心底的那一股股暖流匯集而成的沃野。它是我們社會,我們成長的根本。唯有真能打動他人,唯有真能讓你我快樂其中。
以真為貴,便是你高尚的人格魅力,以真為貴,便是你偉大的人性光輝。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇五
真在內(nèi)者,神動于外,是所以貴真也。
真是一輪烈日照亮了整個世界,給生靈萬物以溫暖;真是一盞明燈點亮整個黑夜,給夜行者以光明;真是一泓清水,滋潤一方土地。用一顆真心去追求,不要用虛偽去遮蔽那清澈通亮的眼眸;用一顆真心去追求,不要讓厚重的軀殼阻斷那光明大道;憑一顆真心去追求,不要讓一顆趨利的心變得不再熾熱。人情冷暖,悲歡離合,用一顆真心去接納,等待生命終結的那一瞬,我仍可以仰天長嘯,豪情萬丈,在生命的畫卷來用一個感嘆號作出總結。
陶淵明與世俗格格不入,面對黑暗的政治現(xiàn)實,他用一顆真心追求,追求到了一片屬于他的桃花源;追求到了一個屬于他的"五柳先生"。他或許在仕途上失敗,他用真心追求到了當今世上多少人為之贊嘆的崇敬。
司馬遷眼里不揉沙,以泣鬼神的魄力抗擊整個黑暗的腐朽的封建統(tǒng)治,面對無門報國的世界他用一顆真心追求,追求到了一本只歸功于他的史家絕唱;追求到了一個無人替代的巨人形象。他正是用一顆真心追求到了流傳千年的《史記》之碑。
面對古人我們用一顆真心虔誠地與之涉談,談笑間你的偽裝或許又會削減一點;聊坐時你的冰冷或許也會融化一些。用一顆真心面對他們你會了解秦檜失去了真,獲得的是臭名遠揚遺臭萬年,岳飛保存了真獲得的是錚骨男兒忠心效國;袁世凱丟棄了真,獲得的是被人拉下馬,最后慘痛自殺的悲凄;孫中山保留了真,獲得的是中華國父受人敬仰愛戴。
用一顆真心去追求,不論結果。只要是問心無愧,不留遺憾便可。人生的價值有大有小,但是只要你用一顆真心去追求,保留下了內(nèi)心那份難能可貴的真,你的人生就會更有價值。
面臨激烈競爭的今天,真更是可貴。處于花季的我們,請留住它們讓你的真心脫去那厚厚的衣裳,讓你的真心接受陽光的沐浴,讓你的真心永存。
改用一句廣告語來結束我真心的談吐--每個人都有一顆真心,但每個人未必會讓其見光,但我相信真心恰如一盞明燈,燈光照亮我們,身邊的黑暗就會少一點,用你的一顆真心去追求。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇六
時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。
2、理解。
“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,散布陰險論調(diào)的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑、幫兇。
“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,愚昧無知的人,他們沒有壞心,只是被蒙蔽,不知道慘案真相,因而麻木不仁。
【《紀念劉和珍君》知識點】。
一、“真的猛士”與“庸人”:
1、相關句子:
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?
然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。
2、理解:
從上面的的語句可以見出:
“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士,他們敢于正視黑暗的現(xiàn)實,能嚴肅對待反動統(tǒng)治者下的血腥屠殺。他們?yōu)閲野档那巴尽⑷嗣癖瘧K的命運而哀痛,以勇往直前、奮斗、獻身為最大幸福。
“庸人”即平庸之人,平平常常無所作為的人。在文中指膽怯懦弱,容易遺忘,暫得偷生的人。客觀上起了維持“這似人非人的社會”的存在發(fā)展的作用。
問:劉和珍等四十位愛國青年,是不是“真的猛士”?
馮雪峰先生認為不是。他認為“真的猛士”泛指真正的革命者,而魯迅并不認為為了援助外交徒手請愿是革命行動。
我們認為從魯迅對“真的猛士”的定義和劉和珍等人的英勇事跡來看,劉和珍等四十位愛國青年算是“真的猛士”。劉和珍毅然預定《莽原》全年;能夠不為勢利所屈,反抗廣有羽翼的反動校長;在“強拖出校”“賃屋授課”的困境中始終微笑,態(tài)度溫和,可謂“敢于直面慘淡的人生”。“三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”,“互相救助,雖殞身不恤”,可謂“敢于正視淋漓的鮮血”。劉和珍等烈士是當之無愧的“真的猛士”。
問:“庸人”指當時的普通的民眾嗎?是否包括“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”?
“庸人”指當時麻木不仁的中國百姓,包括“無惡意的閑人”,不包括“有惡意的閑人”。
二、“有惡意的閑人”與“無惡意的閑人”
時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。
2、理解。
“有惡意的閑人”指懷有惡毒目的,散布陰險論調(diào)的人。他們是像陳西瀅樣的反動文人,是段祺瑞執(zhí)政府的幫閑、幫兇。
“無惡意的閑人”指沒有是非觀念,愚昧無知的人,他們沒有壞心,只是被蒙蔽,不知道慘案真相,因而麻木不仁。
三、“茍活者”
她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。
茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望。
“茍活”,茍且偷生的意思,貶義;“茍活者”是指有一定是非觀念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人。
問:魯迅為何把自己列入“茍活者”之列?
在《記念劉和珍君》第三節(jié)把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”,與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然,“茍活”是自我貶抑,說明魯迅對自己的解剖確實到了無情的地步,他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實魯迅是大智大勇的猛士,不是“茍活者”。在第三節(jié),魯迅以“茍活者”來居,是為了映襯劉和珍等人勇毅,而最后一節(jié)“真的猛士”當是作者的自我策勵,而“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望”當是強調(diào)劉和珍等愛國烈士于人的影響,對將來的意義。
問:“茍活者”與“庸人”“無惡意的閑人”是否是同一類人?
應該說,“茍活者”“庸人”“無惡意的閑人”不是同一類人,他們在《記念劉和珍君》各章節(jié)中有其區(qū)別:“茍活者”側重指指有一定是非觀念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人。他們“在淡紅的血色中會依稀看見微茫的希望”,有走向斗爭的可能。“庸人”指對反動派的暴行有所不滿,對烈士的死難有所哀痛;但是,他們不敢“直面慘淡的人生”,不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓,他們的茍且偷生。“無惡意的閑人”指在政治上同反動派及其走狗文人即“有惡意的閑人”有著根本的區(qū)別,但是他們對世界的態(tài)度極端的冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當作他們茶余飯后的談資的人。對這種人,作者幾乎不寄希望。
總的來說,在當時社會,“暫得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“茍活者”大有人在,魯迅希望越來越多的人覺醒起來,看到希望。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇七
有許多時候,眼淚就要流,那輪月光是我堅強的理由。
“人生不如意十之八 九”,如何理解這一句話?請點一炷香,聆聽我的故事,香燒盡了,故事便完了,此語便破了。
我天性是一個樂觀、陽光的孩子,小時候最愛的便是和小伙伴們一起到田坎間或林間捉蟲、玩游戲。童年生活沒有一絲陰霾,有的只是歡樂。越長越感孤單,隨著年齡的增長,我逐漸變得憂愁善感,也許這是每個青少年必須經(jīng)歷的一個階段。
便給母親打電話,母親那頭語氣有些急躁:“你在家里等著,我來接你,你大舅生了一場大病,在老家,我接你去看下他。”我心里大概是猜測到,大舅的病如果真的嚴重,為啥不直接送到醫(yī)院呢?應該是……我不敢多想,心;里總有一塊石頭沒有著地。
到了老家,有道士再念超度的經(jīng)文,映入眼簾的便是大舅的黑白遺像,好好的人為什么就這樣沒了呢?我欺騙自己這不是真的,但緩沖劑效終究會過去。大舅是死于心肌梗塞。突如其來的離世,總比有預謀的離開讓人痛苦。
窗外的天陰了下來,音樂聲消失了,我開始陷入了陰天當中。
就在某一天,坐在窗前,那輪明月升起,它告訴我要堅強,要勇敢。要將痛苦的回憶轉變?yōu)榍斑M的動力。正如一位企業(yè)家,他第一年虧損了100萬,他很著急,于是,開始抑郁,開始消極的對待人生,他找了一份低價的工作,來還他所欠下的欠款,他對這段經(jīng)歷的回憶是痛苦的,最后以悲劇來結束人生。但又反想,若是他痛定思痛,改革企業(yè),比以前更加謹慎,更加堅強,第二年很有可能賺300萬,那么他回顧這段經(jīng)歷的時候,便是創(chuàng)業(yè)的艱辛,這是一筆財富,那么他的生活是陽光的,不會像前者那樣在痛苦的日子中死去。
走出陰天,將痛苦的回憶變成前進的'動力,你把握現(xiàn)在,展望未來,那么你將立于不敗之地。
那扇窗外的明月,你可知道我內(nèi)心的堅強?
高一語文必修三材料(精選19篇)篇八
時間飛速流逝,記憶也不斷刷新,但有一件事,我至今無法忘懷。
記得那天,我和芷萱鬧別扭,她非要說是我把她的筆記本弄丟了,很氣憤的我在街邊徘徊。
這時,我看見了一個七、八歲的小女孩正興奮地翻著什么。走進一看,是兩本書——芷萱珍愛的筆記本和一本一年級的教科書。
我頓時被她感動了,畢竟我沒有阻止別人求知的權利。但我還是對她說:“小妹妹,把這個本子送給姐姐好不好?”那女孩極為灑脫地說:“好啊!”說完,她把那個筆記本遞給了我,我對她說:“小妹妹,你等一下,我那兒還有二、三、四年級的書,現(xiàn)在沒用了,送給你怎么樣?”她異常激動地說:“謝謝姐姐!”
我跑上樓,把書交給了那女孩,她微笑著問我:“姐姐,你叫什么名字啊?”我隨意地說了一句:“柒涵。”她高興地說:“涵姐姐再見,后會有期啊!”“再見!”
我深深地被她的求知欲望所感動。
“做男孩真好!”這是我發(fā)自內(nèi)心的一句話。因為男孩子有兩大優(yōu)點:力氣大和膽子在!我是男孩,可以為這兩大優(yōu)點而驕傲、自豪!
有一次,我和八班的“母老虎”張珊吵了起來,她說我們男生不斯文、不愛干凈、粗心大意。我說她們女生膽子小、力氣小。于是她向我發(fā)起了挑戰(zhàn)。比力氣和膽子。第一場比賽是比膽子,看誰先抓十只毛毛蟲放在手心上。比賽一開始,我迅速地抓到了四只毛毛蟲,輕視地看了一眼張珊,哈,她看是看見了,可是就是不敢抓,就像一只見了貓的老鼠,我大聲地笑了起來,不一會兒,十只毛毛蟲就被我抓住了。我輕松的贏了第一局。緊接著,第二場比賽開始了,看誰能舉起八斤的啞鈴(我家正好有一個)。張珊先舉,只見她把臉漲得通紅的,真像一只烤豬蹄呀!我情不自禁地笑了起來,盡管張珊使出了吃奶的勁,還是沒有舉起啞鈴。該我上場了,我做了一下準備活動便用手握住了啞鈴,啞鈴的重量比我想象中的重了許多。于是,我把全身的力氣都用上了,大叫一聲“呀——”終于把啞鈴給舉了起來。我大獲全勝,讓張珊輸了個心服口服,我高興得都跳了起來。
是男孩子真好!將來這兩大優(yōu)點一定會為國家出力的。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇九
那是一個炎熱的夏天,奶奶牽著我的手走在回家的路上,路旁種著高大美麗的花樹,一簇白,一簇黃,清新亮麗的顏色互相夾著,好不美麗。悶熱的空氣中纏繞著繽紛的花香,不禁將年幼的我吸引,我抬頭,稚氣地對奶奶說:“奶奶,你看,花好漂亮啊!我好想要一朵呢。”奶奶摸了摸我的頭,慈愛地笑著說:“好啊,奶奶這就給你摘!”
我想,奶奶對我的愛正如這花朵般芳香,經(jīng)久不散,依舊綿長。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十
1、把握文章抒情線索。
2、理解文章的深刻內(nèi)涵。(重點、難點)。
3、樹立積極的生命價值觀。(重點)。
1、學生認真預習課文。
2、學生合作搜集藝術家勇于面對苦難的例子。
一課時。
一、導入新課。
1、導入:
要求學生用成語說出看后的感受。
如心曠神怡、賞心悅目、生機勃勃、朝氣蓬勃、綠色是希望之色,是生命之色,它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色,也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色,我們“求”之不得,可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由,請讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》。
二、研讀課文。
第一塊:與陸蠡相識。
學生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因為,我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家。現(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊:走近那抹綠。
1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
(圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時候,便有一片綠影。)。
(綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)。
2、為什么要“囚”綠?
(讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)。
3、我“囚”住了那抹綠嗎?
(可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的綠友時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)。
第三塊:評論那抹綠。
聯(lián)系當時的社會背景,對作者“囚綠”的行為,對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關的常春藤囚禁起來的事。
(因為綠蓬勃向上,充滿生機;因為綠永遠向著陽光,固執(zhí),堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵,所以,他深深地愛綠——一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望,表現(xiàn)了他對生活的熱愛,對光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)。
全班交流中明確,形成板書。
蓬勃、生命、希望。
綠、向陽、象征、向往光明、自由。
固執(zhí)、堅貞不屈的`民族氣節(jié)。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.楊萬里。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。白居易。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。王安石。
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。杜牧。
綠樹村邊合,青山郭外斜。孟浩然。
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
這些詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時代需要的象征意義——(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊:拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
自由發(fā)言。應該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結語:藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點是相同的:對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風風雨雨里,讓生命之樹永遠向著陽光生長!
結束語(生齊讀):當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
第五塊:抒寫“那抹綠”
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十一
我生活在一個溫暖的家庭。我有一個聰明的爸爸和一個賢慧的媽媽,他們都關心我,十分疼愛我。
有一次,媽媽告訴我今天晚上吃魚,我十分高興,因為最愛吃魚了。終于該吃晚飯了,雖然媽媽正在做魚,但我已經(jīng)在椅子上坐不住了,跑到媽媽身邊去催促媽媽。魚終于作成了,當媽媽把魚端到桌上時,一股香噴噴的氣味迎面撲來。剛巧那天晚上爸爸不在,我想:幸虧爸爸不在,要不然我又和上次那樣吃得少。爸爸總是跟我搶魚吃,開始吃飯了,媽媽知道我喜歡吃魚,就夾了一大塊魚肉放到我碗里。沒過多長時間,半條魚就讓我吃完了,而媽媽還在吃那個魚頭。“媽媽,你為什么不吃魚肉呀?”我疑惑不解地問媽媽。媽媽卻說:“媽媽喜歡吃魚頭,你趕快吃吧,不快吃就涼了。”我又問:“可是魚頭沒有肉,一定不好吃嗎?”媽媽沒有回答。只是微微一笑,直到晚飯結束,媽媽也沒有吃幾口魚。
現(xiàn)在我知道了,媽媽吃魚頭是為了讓我多吃魚。媽媽這樣做是因為她愛我。
爸爸是個聰明的人,爸爸跟我搶魚吃也不是他想多吃,而是他想讓我不要太自私,不能光想自己也要為他人著想,爸爸這樣做因為她愛我。(事例不具體)。
我愛你,勤勞智慧的媽媽,我愛你,聰明的爸爸,我愛你們。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十二
讀了《阿凡提的故事》這本書后,我感到阿凡提充滿了智慧。
有一次一個孩子在阿凡提的攤買了一公斤蘋果,小男孩在路上吃了兩個大蘋果,媽媽發(fā)覺不對勁,就問小男孩:“為什么一公斤蘋果只有這么點?”那個小男孩撒謊道:“攤主就給我這么多。”于是媽媽就去問阿凡提,阿凡提猜出了是男孩吃了,并證明了給他媽媽看。
這個故事顯出了阿凡提的神機妙算,對小孩的了解和對生活的仔細觀察。
還有一次,阿凡提的老板不給他工錢,法官也偏向老板那一邊。阿凡提見到這情形,趕緊掏出一個紅色的紅包,法官立刻叫老板給錢阿凡提。這也表現(xiàn)了阿凡提的機智。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
我要學習他的“忠”字,他是認定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當日本人向我們的國家進攻時,我們中國人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當時跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險惡的時期里,他能那樣的忠義,真是不簡單!
說點兒難聽的,如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時還會有幾個站在自己國家的,不跑向科技發(fā)達的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時候我還收集了許多歇后語:劉備摔孩子---收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后,我要說,《三國演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十三
a、歆享 ? ?鬼秘 ?百無聊賴 ?事理通達
b、唾棄 ? ?悚然 ?咀嚼賞鑒 ?咀嚼賞鑒
c、躊躕 ? ?煙藹 ?瘦削不堪 ?陳摶老祖
d、蹣跚 ? ?桌幃 ?走頭無路 ?沸反盈天
依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是。
(1)店主站在柜臺后面,_________地望著窗外,心里卻盤算著最近一直不太景氣的生意。
(2)這首詩寫出了詩人對冷酷現(xiàn)實的失望,反映了詩人暮年政治上_______和生活上孤寂閑散的狀況。
(3)這些糾結得不到有效化解,就會產(chǎn)生理想信念動搖、精神_________、工作無所作為等精神懈怠現(xiàn)象。
a、心灰意懶 萎靡不振 百無聊賴 ?b、百無聊賴 心灰意懶 ? 萎靡不振
c、萎靡不振 百無聊賴 心灰意懶 ?d、百無聊賴 萎靡不振 心灰意懶
填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫恰?/p>
天色愈陰暗了,下午竟下起雪來。__________將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時,瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的。
a、滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,雪花大的有梅花那么大。
b、夾著煙靄和忙碌的氣色,滿天飛舞,雪花大的有梅花那么大。
c、雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色。
d、滿天飛舞,雪花大的有梅花那么大,夾著煙靄和忙碌的氣色。
下列各句中,沒有語病的一句是
a、冬日,“九眼貢蓮”已進入雙節(jié)前的黃金采摘期,數(shù)名采藕人正穿著防護衣在地里忙著采摘蓮藕,將銷往四川、陜西、甘肅等地。
b、這家4s店長期占道修車,不僅毀壞了人行道地磚,而且不能讓行人、車輛正常通行,給周圍群眾的日常生活受到了嚴重影響。
c、建設智慧城市要從解決城市實際問題入手,合理規(guī)劃管理城鎮(zhèn),打造城市宜居環(huán)境,最終增強市民的幸福感和城市的可持續(xù)發(fā)展。
d、進入秦嶺,映入眼簾的是一個色彩斑斕的世界,漫山遍野點綴著火紅的楓葉,蔚為壯觀,這是一幅充滿詩情畫意的絕美畫卷。
補寫下面的空缺處
(1)魯迅,原名________,我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。1918年,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說__________。主要作品有小說集__________、__________和__________,散文集__________,散文詩集________,雜文集________、________、__________等。
(2)“四書”指______________、_____________、_______________、_____________;“五經(jīng)”指____________、_____________、_____________、_____________、_____________五部經(jīng)典著作。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
魯鎮(zhèn)永遠是過新年,臘月二十以后就忙起來了。四叔家里這回須雇男短工,還是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。
“唉唉,我真傻。”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。
“祥林嫂,你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉,說。“我問你:你額角上的傷疤,不就是那時撞壞的么?”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我問你:你那時怎么后來竟依了呢?”
“我么?……”
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……。”
“阿阿,你不知道他力 氣多么大呀。”
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。”
“阿阿,你……你倒自己試試看。”她笑了。
柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。
“祥林嫂,你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強,或者索性撞一個死,就好了。現(xiàn)在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……”
她臉上就顯出恐怖的神色來,這是在山村里所未曾知道的。
“我想,你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。”
她當時并不回答什么話,但大約非常苦悶了,第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強答應了。價目是大錢十二千。
1、這篇小說在環(huán)境描寫上用墨不多卻作用很大,簡要分析文中畫線的“微雪點點的下來了”在文中的作用。
2、這篇小說收入《彷徨》時作了修改。下面句子是未經(jīng)修改的,對照課文,簡要說明修改后的好處。
(1)然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。微雪點點的下來了。
(2)“祥林嫂,你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的眼,說。“我問你:你額角上的傷疤,不就是那時撞壞的么?”
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風波(節(jié)選)
魯 迅
趙七爺一路走來,坐著吃飯的人都站起身,拿筷子點著自己的飯碗說,“七爺,請在我們這里用飯!”七爺也一路點頭,說道“請請”,卻一徑走到七斤家的桌旁。七斤連忙招呼,七爺也微笑著說“請請”,一面細細的研究他們的飯菜。
“好香的干菜,——聽到了風聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說。
“皇帝坐了龍庭了。”七斤說。
七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ溃骸盎实垡呀?jīng)坐了龍庭,幾時皇恩大赦呢?”
“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里,聲色忽然嚴厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”
七斤和他的女人沒有讀過書,不很懂得這古典的奧妙,但覺得有學問的七爺這么說,事情自然非常重大,無可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一聲,再也說不出一句話。
“一代不如一代,——”九斤老太正在不平,趁這機會,便對趙七爺說,“現(xiàn)在的長毛,只是剪人家的辮子,僧不僧,道不道的。從前的長毛,這樣的么?我活到七十九歲了,活夠了。從前的長毛是——整匹的紅緞子裹頭,拖下去,拖下去,一直拖到腳跟;王爺是黃緞子,拖下去,黃緞子;紅緞子,黃緞子——我活夠了,七十九歲了。”
七斤嫂站起身,自言自語的說,“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”
趙七爺搖頭道,“那也沒法。沒有辮子,該當何罪,書上都一條一條明明白白寫著的'。不管他家里有些什么人。”
七斤嫂聽到書上寫著,可真是完全絕望了;自己急得沒法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說,“這死尸自作自受!造反的時候,我本來說,不要撐船了,不要上城了。他偏要死進城去,滾進城去,進城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子,現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受,帶累了我們又怎么說呢?這活死尸的囚徒……”
1、節(jié)選文字中,作者塑造人物形象的主要方法是
2、文章描寫的是哪個歷史時期的事情?請根據(jù)文中的細節(jié)加以分析、判斷。
3、結合文章,談談趙七爺是怎樣的人物形象。
4、試以七斤嫂、九斤老太 為例,分析當時人民群眾的思想狀況。
當學習《祝福》中有關魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)
一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十四
聽,是誰在吟唱,那曲迷人的歌謠。“太陽當空照,花兒對我笑,小鳥說,早早早,你為什么背上小書包……”一個小女孩背著書包,一蹦一跳地走向學校,嘴里哼唱著這首歌謠。好迷人的歌謠,一剎那間,我已沉醉在兒時的記憶里,無法自拔。
時光飛逝,盡管我很努力,也抓不住逝去的歲月。逝去的是青春,而不是回憶;泛黃的是照片,而不是感情。如今的我已經(jīng)不再幼稚,已經(jīng)不再調(diào)皮。曾經(jīng)那個扎這兩個羊角辮,在那條熟悉的小路上蹦跳著的小不點已漸漸消失在小路的盡頭,她只會越走越遠,不再返回。也許,這條路很泥濘,但在她回眸的時候,將會看到那一串串逐漸變大的腳印,很迷人,滿是迷人的回憶。她將會用她的汗水和淚水澆灌出迷人的花,散發(fā)出迷人的芬芳,然后伴著迷人的歌謠,露出迷人的微笑。
小女孩一遍一遍地哼唱著這首歌謠,歌聲久久在我耳邊回蕩。“……我去上學校,天天不遲到,愛學習,愛勞動,長大要為人民立功勞。”時間依然在奔走,歌聲的漸漸消逝把我拉回到現(xiàn)實,我要過得比兒時更快樂。迷人的歌謠,美好的童年,我最迷人的記憶。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十五
這個學期我們學xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關注呢?讓我們走近伯爾,走進《在橋邊》。
二、作者簡介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦,也滲透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確:他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?
明確:猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點研讀[ks5u]。
1、對于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。
明確:不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗爭,“我”唯一能做的反抗就是故意數(shù)錯,“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。
明確:對“他們”的不滿。
3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?
明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個只關心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關心人的生存狀況。
4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關語段。
明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候,我有怎樣的心理感受?
明確:課文第三、四段:
“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”
“所有在這個時間走過的人,我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個人的,我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”
“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”
6、師:作者一改前面的反諷語調(diào),寫得如散文詩般,調(diào)子也比較歡快。
齊讀,感受“我”的歡樂。
7、小結:“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中,即使故事的開端和結局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請同學們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。
明確:作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?
明確:表面上看,“我”為了生計,壓抑住了自己對姑娘的感情,“因為我必須數(shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運行到這里,似乎要滑向悲劇的結局了。可偏偏峰回路轉,情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學們閱讀故事的結局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確:“我”居然被主任統(tǒng)計員認為是“好人、很可靠”,幸運地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。
6、小結:正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請同學們談談你的閱讀感受:你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談談你的判斷理由。
明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量,深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關懷的社會現(xiàn)實。因為主人公的愛情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實現(xiàn)的現(xiàn)實追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中,依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運抗爭的痛苦,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復雜的主題,帶給人們無盡的思考。
或小結2:不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復雜、追求利益的現(xiàn)代社會,人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時間陪自己的孩子好好談談心。在這個社會,很多人認為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關,真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵,痛苦時一個擁抱,沮喪時的一個眼神,落魄時及時伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結局極富戲劇性,多少有點出人意料,但又在情理之中么?為什么?
明確:既出乎意料,但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分,已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學們回顧相關的語句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?
明確:他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關心的是什么?
明確:這些細節(jié)的充實,讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實這些數(shù)字根本都是“不準確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個不可靠的人”,這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風,注定會有如此荒謬的結局。所以,這樣的結局又完全在情理之中。
e)作者通過這個結局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實?
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十六
人人都愛繁華,但繁華便如夢一般稍縱即逝,究竟要如何才能守住繁華,唯有耐得住寂寞。
耐得住寂寞才能守得住繁華。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路。此乃王國維先生所說讀書第一境界。淘寶網(wǎng)創(chuàng)始人馬云屢次高考失敗,創(chuàng)業(yè)失敗,他卻無所畏懼,耐住了高考落榜,創(chuàng)業(yè)失敗的寂寞,守住了他的繁華,成為了中國首富。黑玫瑰耐住了寂寞,最終走向了繁華。小米創(chuàng)始人雷軍耐住了他人嘲諷的寂寞,使小米成為繼蘋果,三星后全球第三大智能手機品牌,守住了他的繁華。
耐得住寂寞才能守得住繁華。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此乃第二境界。相傳楚國有一只巨鳥,三年不鳴三年不飛,楚國大夫為此上諫楚莊王,楚莊王明了大夫之意,終于像巨鳥一樣,不鳴則已一鳴驚人,不飛則已一飛沖天。他們耐住了寂寞,守住了自己的繁華。新東方創(chuàng)始人俞敏洪一開始只講得幾句蹩腳的英文,他耐住了輕視的寂寞,守住了自己的繁華。
耐得住寂寞才能守得住繁華。東風夜放花千樹,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此乃第三境界。寂寞是一種力量,人們能從那汲取力量。寂寞是一種智慧,唯有耐得住寂寞,才能守得住繁華。廖凡在影視圈里貌不驚人,雖然出演過《別了,溫哥華》《像霧像雨又像風》,并與陸毅,周迅,陳坤,徐靜蕾等明星合作卻一直不溫不火,可他在喧囂的世界一直耐住了寂寞,憑借自己積累下的實力與《白日焰火》中的出色表演,成為了第一位獲得柏林國際電影節(jié)銀熊獎的中國男演員,守住了自己的繁華。
繁華稍縱即逝,昨日的華彩,已隨時光的流逝長埋于地下,那最平凡普通的卻是千百年來從未變過。
雕欄玉砌褪去了繁華,不變的卻是遵循本色的頑石。寂寞是一種力量,人們能從中汲取養(yǎng)分,守住繁華。
人人都愛繁華,但繁華便如夢一般稍縱即逝,究竟要如何才能守住繁華,唯有耐得住寂寞。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十七
抽查(個別)背誦,集體背誦。
學——議——評——練。
步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。
第四段文言知識點歸納:
(1)實詞。
神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。
不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。
(2)虛詞。
風雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。
(3)詞類活用。
1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。
2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一。
3、積善成德善:形作名善行。
(4)古今異義(古/今)。
1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功。
2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。
3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。
(5)特殊句式。
蚓無爪牙之利,筋骨之強定語后置。
非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。
練:翻譯句子。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它心專一。
課文互動探討分析:
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十八
這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。
下面概括各個部分的內(nèi)容要點,理清文章思路。課文大致可分為三部分。
第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領域和學術領域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r,突出其學術上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。
第二部分(第2段到倒數(shù)第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。
第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現(xiàn)人物的精神、作風、修養(yǎng)。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。
第3段交代演講的時間、地點和人物(人物有老師梁任公和學生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。
第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調(diào)。“啟超沒有什么學問——”,“可是也有一點嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個亮點。
以下數(shù)段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內(nèi)容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學生感動,對文學發(fā)生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細致的精彩描寫。
第三部分(最后一段):點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。
總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學術的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經(jīng)頗顯描寫之精彩了;梁氏獨特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當時的課堂氛圍達到高潮,文章本身也自然達到高潮;精彩呈現(xiàn)過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。
本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。
本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運用上有一種自覺的節(jié)制,也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內(nèi)容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數(shù)語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認真回味;文章最后說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。”行文至此,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結合,是梁氏文章語言運用的主要特色。
二、問題探究。
1北疚男戳喝喂為什么只談學術造詣不談政治作為?
梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術有甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學術造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。
2北疚鬧械牧喝喂有什么特點?
對梁任公的特點不是抽象的概說,而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點,表情特點,聲音特點,動作特點,氣質(zhì)特點,講稿特點等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強記,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩(wěn)健而瀟灑。
3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?
對梁任公的外貌描寫:“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質(zhì),也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點,又略有夸飾。“風神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達學生對老師的由衷的贊美之情。
高一語文必修三材料(精選19篇)篇十九
當國人還在迷惑在國內(nèi)唯我獨尊的清華北大為何遲遲不能躋身世界名校的行列,當委員們還在熱議中國教育究竟何去何從時,一位來自中國的高考狀元,用一筆巨額捐款。給中國人上了刻骨銘心的一課!
張磊對耶魯?shù)木揞~捐款,與其說是他為中國敲響了警鐘,更不如說是耶魯?shù)囊徽n。那些罵張磊“賣國賊”的人該醒醒了,那些仍然對中國教育盲目自信的人該醒醒了,不得不承認,用中國的高考為美國培養(yǎng)棟梁之才,這是一種失敗。
張磊用行動告訴我們,大學教授的不僅僅是知識,不僅僅是名利觀,而是人生觀,是正確的價值觀!曾經(jīng)看到復旦大學黨委書記秦紹德在記者面前流露出對當今教育現(xiàn)狀的堪憂,的確,像秦紹德,像季羨林那樣潛心研究數(shù)十載的人太少了,甘做冷板凳的人太少了!我們羨慕耶魯能造就張磊,更羨慕同樣出自耶魯?shù)男〔际病⒖肆诸D,但我們或許更該反省,要讓中國成為人才強國,大學在學生人生觀教育上要走的路還很長!
張磊出生于中國,卻為耶魯捐贈了巨款,這不是“賣國”,他更不是叛徒,張磊的行動教會了中國人什么是大度,什么是如今應有的真正世界觀。誠然,像錢學森那樣毅然放棄了美國的優(yōu)厚待遇,不懼死亡威脅回國,這值得中國人驕傲;但是我們也必須明白張磊因為耶魯而改變?nèi)松木揞~捐款不是對愛國這一神圣字眼的褻瀆,他正代表了中國人的大度!去年的一則報道我仍然記憶猶新,一位英國人在中國長城上旅游時,看到長城上的垃圾并和他的同伴一路撿走,他在回國后受到了英國女王頒發(fā)的“帝國勛章”,這就是一種英國式的大度,更是一位地球公民應有的擔當,而張磊用捐款為中國說了話,這恐怕應該讓那些鼠目寸光的網(wǎng)友們?yōu)橹诡仭?/p>
作為一個新崛起的世界強國,中國教育也應該摒棄舊俗,推陳出新,不要讓分數(shù)扼殺了莘莘學子的赤子之心;作為一名合格的中國人,我們應該審視自己,用積極的眼光去看待耶魯?shù)囊徽n,不要被舊時代的枷鎖束縛,不要被狹隘的愛國論所禁錮,大膽開放地做一個具有時代感的中國人!
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