演講稿的語言應該盡量避免過度的正式或夸張，要與觀眾保持一定的親和力與真實性。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和借鑒，希望能給大家帶來啟示和幫助。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇一
社區居民朋友們：
大家好!
在這個社會上，維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規范，叫做道德。對于我們每個人來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱，這些都是道德表現。
道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
獲得寶雞市第三屆道德模范表彰大會特別獎，子債父還、一諾千金的嚴平安，嚴平安老人歷時2019年，替過世的兒子還清了17萬元巨額債務，2019年前，白發人送黑發人，嚴平安連死的心都有了。
2019年來，一個債字像泰山一樣壓在他頭頂，像餓虎一樣臥在他夢里。債字是啥?是一個人的責任!現在替兒子還清了債，他多想直起腰身走村串戶，可出了大力的腰腿不靈了;他多想吼幾句秦腔，可唱詞忘了大半;他多想請親戚鄰居到家里喝幾口老酒，可缺子少孫的光景令他不敢看酒壺。盡管如此，為了慶祝這一天，嚴平安端起老碗吃了個底朝天，他要證明這2019年，不，這一生，活人沒有昧良心。
每天從陰暗的老屋走到明亮的后院牛棚，老嚴都會有剎那的眩暈，但他不能歇息片刻，更不能倒下。牛，現在是他的命根子，也是他的搖錢樹，他要把牛當成兒孫養，當成印鈔機管。他每天早上四五點就起床，夜深人靜才爬上土炕;外出割草，回家剁草，半夜喂草，把牛圈打掃得像場院，把牛洗刷得像被面。他說農民就是牛的命，人活著就要有點牛勁。
記者眼前的這位七旬老人，白發蒼蒼，舊衣破褲，雙手布滿老繭，咋看都不像能還起17萬元債的人;再看他的宅院，門房倒塌一片荒涼，土墻老瓦青苔斑駁，屋墻縫隙招風透光;走進屋子，幾只舊木箱，幾床破棉被，沒一樣值錢貨，越看越懷疑他有啥能耐2019年還了這么一筆天文數字的債。
記者在嚴家一棵椿樹下與嚴平安交談起來，沒說兩句，老人紅了眼圈：這些年，比我之前活的大半輩子都熬煎!良心債還了，啥事都能擱下了!
道德模范是當代社會的道德標桿，弘揚真善美，傳播正能量，是社會主義核心價值觀的積極踐行者。他們關愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔當的無畏精神，以誠待人、守信踐諾的高尚品格，敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現了人性大美，感動了全社會。崇德向善，使講道德、做好人成為普遍價值追求。希望我們每個人以道德模范為榜樣，努力學習、勇于實踐、奮發有為，不斷提升文明素質，為打造關天副中心、建設和諧新寶雞作出新的貢獻。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇二
善良和道德，自古便是古人對自己的至上準則，君子最好的明信片便是仁德。在如今這個時代，物欲橫流，拜金主義，唯我獨尊比比皆是，但是對善良與道德的向往仍在人們心中流淌。
善是高尚的代言。東漢末年，軍閥混戰，百姓成為戰爭的犧牲品，更有曹操這種“寧教我負天下人，休教天下人負我”的暴虐。劉備兵敗新野，在危難中他沒有放棄身邊的百姓，被曹家困于長坂。諸葛亮曾勸他放棄百姓脫身逃走，但是他卻決絕的搖頭;面對百姓的感激，他以熱淚相報，終于重新收回了零亂的人心。他的熱淚中含著善良，感化了百姓的心;他的搖頭中藏著仁德，感召著天下的賢者。他從白手起家到三國鼎立，全靠那仁德的熱淚，在后來的《三國演義》中他更是仁的化身，成為高尚的代言。
德是崇高的影子。曾有個貧窮的農民在農作時聽到有人呼救，將孩子從池塘中救起。作為回報那孩子的父親將農夫的兒子和自己的兒子一起一起送去了學校，在之后的幾年中這兩個孩子都做出了巨大貢獻。一個叫邱吉爾，領導了英國打贏了二戰;一個叫弗萊明，他發現的青霉素在二戰中拯救了無數的戰士。一個簡單的善舉，成就了兩個孩子，將本來平凡的行為變為高尚的美德。沒有這種善良的品德，英國也無法從二戰中走出了。一個道德折射出的不僅是兩個孩子的成功，更是一個民族內心深處對德的崇高信仰。
從日常的瑣碎到民族的存亡，從萊茵河畔到世界屋脊，從點滴的現在到渺遠的未來，對善和德的向往從未停歇。
“上善若水，水利萬物而不爭”古人對德和善的傳唱仍在如今的腦海中回蕩，不僅是現在，到未來也不會停歇。那個聲音繚繞在耳畔：“崇德向善，積極向上”。
崇德尚善議論文優秀作文。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《崇德尚禮，共創文明新風尚》。
中華五千年歷史長河中，一直流淌著崇德尚禮的優良傳統：知書明理，崇德尚禮，修身齊家，恭儉仁孝。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本道德。中華民族素來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。孔子曰：“不學禮，無以立。”人之處世，禮儀先行。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
禮儀是小道理，我們每個人無時不刻都在自覺或不自覺的實踐著;禮儀又是大道理，它可以折射出一個人、一所學校、一個國家的文明發展水平。倉懔實，則知禮節;衣食足，則知榮辱。隨著物質生活的進一步豐富，人的精神素養理應得到同步提升，積極而努力地向著健康的方向發展。文明禮儀不僅僅是一種外在的形式，更是現代人意識與修養的體現。我們要懂得尊重他人，心懷感恩。在當今社會中，青少年的思想道德素養和文明禮儀素養更應傳承歷史優良傳統。
文明是城市之魂，美德是修身之本。建設一個溫馨和諧，文明繁榮的家園是我們共同的心愿。文明猶如清新的空氣，和煦的春風，她會讓我們在生活中的每個細微處感受到愉悅和快樂。我們的一言一行都代表著城市的文明形象，路上相遇時的甜甜微笑;同學有困難時的熱情幫助;平時與人相處時的親切寬容……道德文明是一條永不干涸的河流;道德文明是一曲娓娓動聽的歌。
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好!讓我們摒棄抵制那些不文明的行為，宣傳提倡道德文明，努力建設社會主義新時期的文明新風尚。讓燦爛美麗的文明禮儀之花在校園處處盛開。愿我們大家都內斂進取，成為崇德、尚禮的新一代少年!愿我們謙恭自信，愿我們的校園，永遠充滿著春天般和諧美麗的音符!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是：崇德尚禮載夢飛翔。
尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯……。
那天一出車站，滿目綠意逼人，不禁欣喜異常。手圍喇叭，用嘴型悄悄喊了聲“我—回—來—了——”
還真是“山中方一日，世上已千年”!
兩個月不見，大街小巷的變化“忽如一夜春風來”，令我這個土生土長的太原人一時竟有了恍如隔世的錯覺。
回家報過平安，叼了兩口桌上的菜就往外跑。將“吃了飯再走”和“馬上回來”的尾音一起卷進春風，蹬起公益自行車就出發。
不睹過家鄉的俏麗妝容，怎能品出飯菜香嘛!
放松身心，信步寬敞潔凈的馬路。習習春風拂面，好不愜意舒適!
道路兩旁，桃花、杏花、梨花競相與春風熱烈擁吻，粉的像霞，紅的如火，白的似雪，一串串花朵挨挨擠擠，好不活潑熱鬧;迎春連翹婀娜地舞動金黃的手臂，妖妖嬈嬈地向春天賣弄別樣風情;一叢叢一簇簇粉紅的榆葉梅嬌艷欲滴，宛如小姑娘粉嘟嘟的小俏臉。
好一派生機盎然的早春美景!
瞧，花一樣燦爛的小姑娘仰著小臉，在天空五顏六色的風箏中緊緊追隨屬于自己的那一只，跳著笑著歡呼著，拍著小胖手為收放風箏線的爸爸加油鼓勁;看，迎面過來的銀發老者，不時彎下腰，為輪椅上的老伴細心整理搭在膝頭的薄毯。兩人一邊在說著什么，時而默契地會心微笑，神態從容安詳。滿頭銀絲在夕陽中籠上一層淡淡的橘色，朦朧恬靜得讓人移不開視線。
哇，好壯觀的蜿蜒巨龍!貫通市區的中環立體交叉，四通八達。流線型的橋體載著井然有序的車流，視野開闊敞亮。車行橋上，人在景中。華燈初上，橋頭的霓虹與四面八方林立高樓中的萬家燈火交相輝映，美輪美奐，璀璨耀眼。
瑰麗的夜景如夢似幻，溫馨浪漫得使人動容。
呵，好暖人的大型圖畫!開闊的新路兩邊，一幀幀巨幅畫面恢弘大氣，栩栩如生。目之所及，撥動心底柔軟的琴弦。
孝道，仁愛，節儉，和善……以“中國夢”為主題的大型公益廣告，以山西剪紙、天津泥人張彩塑等民間藝術為素材，融入國學文化元素，潛移默化地將傳統文化的根植入每一個太原人心間，喚醒人心靈深處本性的良善。
巷尾街頭，無論身在何處，你都會置身于中華美德的文化氛圍，不經意間，于無聲處，心靈得到了春風化雨般的潤澤滋養。
雨后春筍般拔地而起的一幢幢高樓，嶄新明亮的一處處城中村美麗景觀，開闊舒展的一條條新街道，層層疊疊、錯落有致的一道道風景林帶，璀璀璨璨、星星點點遍布的一處處文化景觀……厚重積淀的歷史古都煥發出勃勃生機，大手筆的錦繡龍城以綽約風姿展示著她獨特的魅力。龍城兒女用特有的自強不息，眾志成城，托起“建設一流省會城市”的夢想，崇德尚禮，載夢飛翔。
“新苞綠葉照林光，竹籬茅舍出青黃。”眺望這座有著2500多年厚重建城歷史的古都“桑田碧海須臾改”的喜人變遷，佇立燈火輝煌，榮膺“好夢城市”，“最具幸福感城市”榮譽稱號的龍城街頭，身為主人翁的自豪感油然而生。
“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯……”以傳統文化為依托，用深厚底蘊作積淀，本著“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀，騰飛的太原帶著龍城人民對幸福生活的不懈追求，帶著全新的希望與夢想，開啟嶄新的歷史篇章。
錦繡龍城，美麗太原——我的城市我的家!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇五
演講稿。
是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗。以下是由本站pq小編為大家推薦的社區崇德尚禮演講稿，歡迎大家學習參考。
社區居民朋友們：
大家好!
在這個社會上，維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規范，叫做道德。對于我們每個人來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱，這些都是道德表現。
道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
獲得寶雞市第三屆道德模范表彰大會特別獎，子債父還、一諾千金的嚴平安，嚴平安老人歷時2019年，替過世的兒子還清了17萬元巨額債務，2019年前，白發人送黑發人，嚴平安連死的心都有了。2019年來，一個“債”字像泰山一樣壓在他頭頂，像餓虎一樣臥在他夢里?！啊畟质巧?是一個人的責任!”現在替兒子還清了債，他多想直起腰身走村串戶，可出了大力的腰腿不靈了;他多想吼幾句秦腔，可唱詞忘了大半;他多想請親戚鄰居到家里喝幾口老酒，可缺子少孫的光景令他不敢看酒壺。盡管如此，為了慶祝這一天，嚴平安端起老碗吃了個底朝天，他要證明這2019年，不，這一生，活人沒有昧良心。
每天從陰暗的老屋走到明亮的后院牛棚，老嚴都會有剎那的眩暈，但他不能歇息片刻，更不能倒下。牛，現在是他的命根子，也是他的搖錢樹，他要把牛當成兒孫養，當成印鈔機管。他每天早上四五點就起床，夜深人靜才爬上土炕;外出割草，回家剁草，半夜喂草，把牛圈打掃得像場院，把牛洗刷得像被面。他說“農民就是牛的命，人活著就要有點牛勁”。
記者眼前的這位七旬老人，白發蒼蒼，舊衣破褲，雙手布滿老繭，咋看都不像能還起17萬元債的人;再看他的宅院，門房倒塌一片荒涼，土墻老瓦青苔斑駁，屋墻縫隙招風透光;走進屋子，幾只舊木箱，幾床破棉被，沒一樣值錢貨，越看越懷疑他有啥能耐2019年還了這么一筆天文數字的債。
記者在嚴家一棵椿樹下與嚴平安交談起來，沒說兩句，老人紅了眼圈：“這些年，比我之前活的大半輩子都熬煎!良心債還了，啥事都能擱下了!”
道德模范是當代社會的道德標桿，弘揚真善美，傳播正能量，是社會主義核心價值觀的積極踐行者。他們關愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔當的無畏精神，以誠待人、守信踐諾的高尚品格，敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現了人性大美，感動了全社會。崇德向善，使講道德、做好人成為普遍價值追求。希望我們每個人以道德模范為榜樣，努力學習、勇于實踐、奮發有為，不斷提升文明素質，為“打造關天副中心、建設和諧新寶雞”作出新的貢獻。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇六
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多了。
在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些花象征來自于各種花朵，你，便是他們的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負與教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇七
做一個文明之人老師們、同學們：今天我講話的題目是《做一個文明之人》。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的.舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......
文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇八
社區居民朋友們：
大家好!
在這個社會上，維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規范，叫做道德。對于我們每個人來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱，這些都是道德表現。
道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
獲得寶雞市第三屆道德模范表彰大會特別獎，子債父還、一諾千金的嚴平安，嚴平安老人歷時20xx年，替過世的兒子還清了17萬元巨額債務，20xx年前，白發人送黑發人，嚴平安連死的心都有了。20xx年來，一個“債”字像泰山一樣壓在他頭頂，像餓虎一樣臥在他夢里。“‘債’字是啥?是一個人的責任!”現在替兒子還清了債，他多想直起腰身走村串戶，可出了大力的腰腿不靈了;他多想吼幾句秦腔，可唱詞忘了大半;他多想請親戚鄰居到家里喝幾口老酒，可缺子少孫的光景令他不敢看酒壺。盡管如此，為了慶祝這一天，嚴平安端起老碗吃了個底朝天，他要證明這20xx年，不，這一生，活人沒有昧良心。
每天從陰暗的老屋走到明亮的后院牛棚，老嚴都會有剎那的眩暈，但他不能歇息片刻，更不能倒下。牛，現在是他的命根子，也是他的搖錢樹，他要把牛當成兒孫養，當成印鈔機管。他每天早上四五點就起床，夜深人靜才爬上土炕;外出割草，回家剁草，半夜喂草，把牛圈打掃得像場院，把牛洗刷得像被面。他說“農民就是牛的命，人活著就要有點牛勁”。
記者眼前的這位七旬老人，白發蒼蒼，舊衣破褲，雙手布滿老繭，咋看都不像能還起17萬元債的人;再看他的宅院，門房倒塌一片荒涼，土墻老瓦青苔斑駁，屋墻縫隙招風透光;走進屋子，幾只舊木箱，幾床破棉被，沒一樣值錢貨，越看越懷疑他有啥能耐20xx年還了這么一筆天文數字的債。
記者在嚴家一棵椿樹下與嚴平安交談起來，沒說兩句，老人紅了眼圈：“這些年，比我之前活的大半輩子都熬煎!良心債還了，啥事都能擱下了!”
道德模范是當代社會的道德標桿，弘揚真善美，傳播正能量，是社會主義核心價值觀的積極踐行者。他們關愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔當的無畏精神，以誠待人、守信踐諾的.高尚品格，敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現了人性大美，感動了全社會。崇德向善，使講道德、做好人成為普遍價值追求。希望我們每個人以道德模范為榜樣，努力學習、勇于實踐、奮發有為，不斷提升文明素質，為“打造關天副中心、建設和諧新寶雞”作出新的貢獻。
"""""""崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇九
尊敬的各位老師,親愛的同學們:。
大家好!
我是四年級一班的xxx，今天我演講的題目是《奮發向上，崇德向善----文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。作為新時代的小學生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養和素質。不要被社會上一些不良風氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明，不但創造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統美德。
課堂禮儀對我們的教學影響很大，我們應該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發言，課堂禮儀直接關系到一個班的榮譽，體現這個班的班風班貌。一個講規矩懂禮儀的班級一定能走在時代發展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的'公共財物;同學之間要團結互助，校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學之間也離不開禮儀，大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發矛盾。要知道同學之間應該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團結，更加長久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風順，越走越遠!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的崇德尚禮主題演講稿優秀范文，希望能夠幫到大家。
禮儀是人們在社會交往中普遍遵循的文明行為準則的總和。中國是禮儀之邦，崇德尚禮是中華民族的優良傳統。“不學禮，無以立”“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”“人而無禮，焉以為德”。古人不僅將“禮儀”作為道德規范的基礎，更把學“禮上升到加強人們道德修養的高度?！爸袊鴫簟钡谋举|內涵，是實現國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧，具有中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。社會的和諧、中國夢的實現，都是基于每個公民的努力，學習文化禮儀、做有素養的中學生、創造文明有序的學習環境，才能為中國夢的實現打下良好的基礎。為此要做到以下幾點：
每個同學都要認識到文明禮儀的重要性。知禮行禮、彬彬有禮，是現代中學生必備的素養和追求。隨著經濟社會的迅速發展，人與人之間的交流日益頻繁，注重禮儀，對于營造和諧的人際關系、促進經濟社會發展、創造良好的人文環境具有舉足輕重的作用。講文明、守禮儀，成為衡量一個人道德修養、文化素養和文明素質的標準，成為反映一個地方文明程度、社會風尚和人文環境的標志。
禮儀規范，貴在學習，禮儀之美，重在實踐。禮儀既有內在的道德準則，又有外在的行為尺度，對人們的言行舉止和社會交往具有普遍的規范、約束作用。禮儀可以幫助人們規范言談舉止，學會待人接物;塑造良好形象，贏得社會尊重;架設友誼橋梁，通向成功之路。遵循禮儀規范，就會得到社會認可和嘉許;違反禮儀規范，就會到處碰壁招致反感、受到批評。作為一名中學生，我們應該做禮儀規范的學習者，自覺、系統學習禮儀知識，切實提高自身的道德修養;應該做禮儀規范的實踐者，知行合一，身體力行，將禮儀規范融入日常生活與學習中，從身邊小事做起，從一言一行做起，做一個守禮儀的文明學生;應該做禮儀規范的傳播者，通過自身學習實踐禮儀規范的成果，生動具體地傳遞文明理念，潛移默化地引導和帶動身邊的人學禮用禮，形成“學文明禮儀、做文明學生”的良好風尚，從一言一行中為實現中國夢而努力，展現中華禮儀之美。在此，我們要力求做到：
品德對于人是最重要的!就像參天巨樹之根，萬丈高樓之基。一個缺德的人永遠是缺少智慧和財富的。我們必須從現在、從此時從自己做起，抵制不良誘惑，摒棄不良行為。切記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。好事哪怕再困難，再與己無利，也一定要努力去做，壞事哪怕與己再有利、再小，也不可沾染。
禮貌可以體現一個人的修養，作為中學生的我們，個人禮儀方面要了解禮儀的基本含義，理解學習禮儀的意義。掌握與人交談時的禮儀要求。做到著裝大方、得體。了解涉外基本禮儀。掌握在公開場合發言的禮儀。交往禮儀要做到理解父母，懂得感恩。掌握使用電話、電子郵件、手機短信、書信的禮儀。做到集體活動時能遵守相關的規則和要求。掌握拜訪接待的基本禮儀，能熱情、大方地與他人交往。掌握與異性同學交往的禮儀。能寬容、禮讓他人。在公共場所文明交流，不干擾他人。
一個班級的同學都遵規守紀，這個班級必定被每個同學所熱愛，肯定具有強的學習力。若都厭惡約束，都不想遵守紀律，那么班級之中的每個人都成為自己和他人的受害者，這個班級就會落伍。我校多年取得優異成績，關鍵在于全體同學紀律優良;優秀的班級貴在有嚴明的紀律，我們也很難想象一個隨意違紀的人能取得優異的成績，成就一番事業。無論于個人，還是集體，遵守紀律都是必須做的也是應該做的。如果把嚴于律己表現在一言一行上，文明的習慣也就養成了。
平時，學校就反復強調，一定要自覺遵守各種規則，要注意交通安全、用電安全、飲食衛生安全、活動安全，要增強自我防護意識。希望同學們熱愛生活，始終上緊安全弦，時刻遵守安全規則。如此一來，自身平安，家人也就放心了。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每個同學都想學業優秀，金榜題名。但是“只有比別人起得更早，更勤奮更努力，才能學有所成，嘗到成功的滋味。”同學們一定要有不怕吃苦、敢于拼搏的精神。古往今來，所有成功人士，都有一般人欠缺的頑強不屈的意志、敢于拼搏的精神、吃苦耐勞的品質。同學們，你們要敢于戰勝學習道路上遇到的種種困難，做一個克服困難的勇士，決不作困難面前的逃兵。生命誠可貴，知識價更高，青春很短暫，學習最重要。讓我們趁短暫的青春去掌握無窮的知識!老師們、同學們，讓我們共同努力，使明天的鮮花因我們而盛開，掌聲因我們而響起，學校因我們而輝煌!
求實”：就是實事求是，力戒虛妄?？鬃釉唬骸爸疄橹?，不知為不知，是知也。”，要想成就事業，有所作為，就必須腳踏實地，艱苦攀登，精益求精，追求真理。因此，我們應該傳承并發展“求實”精神?！巴匦隆保壕褪恰伴_拓進取，勇于創新”。只有不斷開拓進取，個人才有作為，集體才有活力，國家才有前途，民族才有希望。創新是一個國家的靈魂，為了追求新發現，探索新規律，積累新知識，我們要培養自身的創新意識和創新能力，將來為祖國的發展做出更大的貢獻。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十一
禮儀規范，貴在學習，禮儀之美，重在實踐。禮儀既有內在的道德準則，又有外在的行為尺度，對人們的言行舉止和社會交往具有普遍的規范、約束作用。禮儀可以幫助人們規范言談舉止，學會待人接物;塑造良好形象，贏得社會尊重;架設友誼橋梁，通向成功之路。遵循禮儀規范，就會得到社會認可和嘉許;違反禮儀規范，就會到處碰壁招致反感、受到批評。作為一名中學生，我們應該做禮儀規范的學習者，自覺、系統學習禮儀知識，切實提高自身的道德修養;應該做禮儀規范的實踐者，知行合一，身體力行，將禮儀規范融入日常生活與學習中，從身邊小事做起，從一言一行做起，做一個守禮儀的文明學生;應該做禮儀規范的傳播者，通過自身學習實踐禮儀規范的成果，生動具體地傳遞文明理念，潛移默化地引導和帶動身邊的人學禮用禮，形成“學文明禮儀、做文明學生”的良好風尚，從一言一行中為實現中國夢而努力，展現中華禮儀之美。在此，我們要力求做到：
一、努力做思想正派，善良正直的人。
品德對于人是最重要的!就像參天巨樹之根，萬丈高樓之基。一個缺德的人永遠是缺少智慧和財富的。我們必須從現在、從此時從自己做起，抵制不良誘惑，摒棄不良行為。切記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。好事哪怕再困難，再與己無利，也一定要努力去做，壞事哪怕與己再有利、再小，也不可沾染。
二、時時做崇德尚禮，道德高尚的人。
禮貌可以體現一個人的修養，作為中學生的我們，個人禮儀方面要了解禮儀的基本含義，理解學習禮儀的意義。掌握與人交談時的禮儀要求。做到著裝大方、得體。了解涉外基本禮儀。掌握在公開場合發言的禮儀。交往禮儀要做到理解父母，懂得感恩。掌握使用電話、電子郵件、手機短信、書信的禮儀。做到集體活動時能遵守相關的規則和要求。掌握拜訪接待的基本禮儀，能熱情、大方地與他人交往。掌握與異性同學交往的禮儀。能寬容、禮讓他人。在公共場所文明交流，不干擾他人。
三、積極做遵規守紀，言行文明的人。
一個班級的同學都遵規守紀，這個班級必定被每個同學所熱愛，肯定具有強的學習力。若都厭惡約束，都不想遵守紀律，那么班級之中的每個人都成為自己和他人的受害者，這個班級就會落伍。我校多年取得優異成績，關鍵在于全體同學紀律優良;優秀的班級貴在有嚴明的紀律，我們也很難想象一個隨意違紀的人能取得優異的成績，成就一番事業。無論于個人，還是集體，遵守紀律都是必須做的也是應該做的。如果把嚴于律己表現在一言一行上，文明的習慣也就養成了。
四、時時做重視安全，關愛生命的人。
平時，學校就反復強調，一定要自覺遵守各種規則，要注意交通安全、用電安全、飲食衛生安全、活動安全，要增強自我防護意識。希望同學們熱愛生活，始終上緊安全弦，時刻遵守安全規則。如此一來，自身平安，家人也就放心了。
五、立志做積極向上，勤奮學習的人。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每個同學都想學業優秀，金榜題名。但是“只有比別人起得更早，更勤奮更努力，才能學有所成，嘗到成功的滋味?！蓖瑢W們一定要有不怕吃苦、敢于拼搏的精神。
古往今來，所有成功人士，都有一般人欠缺的頑強不屈的意志、敢于拼搏的精神、吃苦耐勞的品質。同學們，你們要敢于戰勝學習道路上遇到的種.種困難，做一個克服困難的勇士，決不作困難面前的逃兵。生命誠可貴，知識價更高，青春很短暫，學習最重要。讓我們趁短暫的青春去掌握無窮的知識!老師們、同學們，讓我們共同努力，使明天的鮮花因我們而盛開，掌聲因我們而響起，學校因我們而輝煌!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十二
億萬人，你也奮斗，我也奮斗，大家做的是不同的事情，如果這些奮斗向著不同的方向，力量就會抵消，社會就前進不了，弄不好還要倒退。大家的奮斗，總的方向一致，才能形成推進歷史前進的合力。
中華民族在長期的奮斗中形成了優秀的傳統文化和傳承美德，引導和保證了我們民族持久的生生不息向前發展。進入社會主義發展，共同的利益，共同的奮斗目標，是我們的力量進一步凝聚起來，是我們的社會發展的更好。這些也都是我們的價值觀。我們都愿意做好人，都愿意做好事。什么是好，什么是壞，什么是善，什么是惡，有了價值觀就有了判斷的標準，向什么目標前進，提倡什么，贊成什么，反對什么，心里都很明白，為人處事就不會迷失方向，自己的奮斗努力就會更有動力，也更容易取得更好的效果。
其次，我們要學習先進榜樣。榜樣的力量是無窮的，他們的實際深刻體現著社會主義核心價值觀，他們的人格和行為能夠指明方向，感召心靈，帶領前進。我們要向他們學習，從他們身上吸取力量。我們都是中國人，我們試試代代都生活在這片土地上。
價值觀是抽象的，看不見的，又是實實在在的，可以看得見的。他就在我心里，就在我們每個人每天的行動中，社會主義核心價值觀，大家快行動起來，創造致富的道路，創造一個富強、民主、文明、和諧的真正國家!
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十三
崇德尚志是中華傳統文化的核心價值觀之一，是對優秀品德與高尚志向的追求和推崇。在當今這個日新月異的時代，隨著社會的發展和進步，個人的追求也越來越復雜和多樣化，而崇德尚志的精神卻無論何時都能啟示和激勵人們追求真善美的目標。所以，本篇文章將從自己的經歷和體會入手，闡述崇德尚志這一核心價值觀對于現代人的意義和價值。
第二段：追求道德高地。
從小接受良好的家教，我們就知道什么是“做人要誠實守信，做事要有良心”。然而，在社會輿論和現實壓力的影響下，有些人開始拋棄道德底線，貪婪自私，不以誠信守信，在有利可圖的時候甚至會毫不猶豫地背叛他人。這是我們所不愿意看到的。而崇德尚志的精神就是為我們指引正確的道路，讓我們不斷追求道德的高地。只有堅定不移地遵循自己的良知和內心，用自己的實際行動倡導道德，才能讓社會更加平和、和諧。
第三段：追求理想人生。
隨著社會不斷地進步和變革，人們的個人追求也越來越多元。然而唯有追求崇德尚志的人，才能在這個多元化的社會中尋求真正意義和方向。有崇德尚志的思想支撐，才能從容應對各種挑戰，擺脫世俗的陷阱，真正地追求自己的理想人生。因此，我們應該時刻提醒自己，追求理想人生不僅要有目標，還要有清醒的頭腦和崇高的志向，才能有更好的機會取得成功。
第四段：建立正義信念。
道德和信念是一個人最重要的精神血脈。但在我們生活的現實中，有些人可能會在人情冷暖與不公正中流失自己最崇高的信仰。而崇德尚志的理念就是告誡我們保持崇高的信仰，堅持自己的正義立場，面對各種困難和挑戰時依然能夠保持理智和冷靜，不失去自己的信念。只有這樣，才能讓我們在面臨困境時頭腦清醒，有思想的人在做事，有原則的人在制定發展計劃。
第五段：奉獻社會，回饋民眾。
追求崇德尚志，意味著有一種高尚的精神境界。一個成熟理智的人，必將始終保持一顆善良的心，提供積極的能量。不僅如此，我們還需要帶著崇高的追求，努力回饋社會與民眾。奉獻可以是講義氣，可以是盡心盡力地參加公益活動，也可以是積極用一切方式維護社會的公正正義。只有這樣，才能真正地實現“取之社會，為之社會，回饋社會”的理念，成為一個盡職盡責的公民。
總之，崇德尚志是人類精神進化的重要步伐之一。它不僅能夠激發我們內心最美好的品質，也能夠讓我們在日常生活和社會交往中成為更好的人?；仡櫄v史，走過現在，展望未來，我們需要更深層次地把握這一核心價值觀的內涵，傳承崇德尚志精神，創造出更加美好的未來。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十四
崇德尚實是一種傳統的美德，它強調的是人們應該以道德行為為核心，一切從實際出發，注重實際的實踐和付諸行動。在這個現代社會，我們面對各種誘惑和挑戰，保持崇德尚實的思維和行為方式變得愈發重要。在我個人的生活和學習中，我也深切地體會到了崇德尚實的重要性。下面，我將從實踐與行動、道德的價值、生活的方向和人際關系的改善等四個方面，來談談我對崇德尚實的一些心得體會。
首先，崇德尚實要求我們將言行與實踐相結合。實踐是檢驗真理的唯一標準，而行動是實踐的具體表現。只有將所學所思付諸實踐，才能實現自身的價值。曾經我在高中時期，曾經聽過一位老師說：“書本上的知識只是一種工具，只有在實際應用中被驗證，它才有真正的意義?！边@對我產生了深刻的影響。我開始注重將所學的理論知識與實際生活相結合，通過實踐來檢驗自己的認識和能力。這種注重實際的態度，提高了我在學習和工作中的實踐能力，讓我真正感受到了知識的力量。
其次，崇德尚實強調的是道德的價值。道德是人類社會存在的基石，是人與人之間互相尊重和理解的基礎。在現代社會中，人們普遍注重物質追求，往往忽視了道德的重要性。而崇德尚實則著重于培養自己的道德品質和修養，讓道德成為我們行為的準則。曾經我在一次考試中，意外地發現一張別人的答案紙，當時我面臨著誘惑，但我知道這是不道德的行為，于是我果斷地放下了這張答案紙。雖然我最終沒有取得好成績，但我知道自己保持了自己的道德立場和良好的品質，這是無法用分數來衡量的，它給了我內心的滿足和安慰。
第三，崇德尚實也引導著我們確定生活的方向。人生的價值不能僅僅通過物質追求來評判，它還有更加深刻的內涵。崇德尚實要求我們先樹立正確的人生目標，然后通過實際行動去實現它。只有將目標與實踐相結合，才能有更加美好而有意義的生活。通過崇德尚實的思想，我意識到人生的價值在于付出和奉獻。于是，我積極參加各種社會實踐活動，并志愿去偏遠地區支教。這些實踐經歷使我更加明確了自己生活的方向，讓我感受到了生活的真諦。
最后，崇德尚實也對我人際關系的改善產生了積極的影響。在現代社會中，人際關系復雜多變，我們常常面臨各種矛盾和紛爭。崇德尚實要求我們始終以誠實、正直的態度對待他人，通過實際行動贏得他人的尊重和喜愛。曾經，我遇到了一位與我觀點不同的同學，我們曾因此產生矛盾。但我沒有采取對抗的態度，而是選擇了崇德尚實的思維方式，傾聽并尊重他的觀點，并真誠地與他進行交流。通過這樣的交流和交往，我們逐漸消除了誤解和矛盾，建立了良好的關系。這一經歷讓我深刻體會到，崇德尚實是改善人際關系的一種重要方法和途徑。
總之，崇德尚實是一種重要的精神追求，它引導著我們在行動中踐行道德，讓道德成為我們生活的準則。通過實踐與行動、道德的價值、生活的方向和人際關系的改善等方面，我深刻地認識到了崇德尚實的重要性。我相信，在現代社會中，只有崇德尚實，才能在競爭中立于不敗之地，在生活中找到真正的幸福和滿足。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十五
崇德尚廉是我們中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，它強調品德修養和廉潔自律，對于個人的成長和社會的進步都有著深遠的影響。在實踐中，我深切體會到崇德尚廉的重要性，下面將從個人修養、社會關系、職場發展、家庭教育和國家建設等方面展開闡述。
首先，崇德尚廉對個人修養具有重要意義。崇德強調個人品德的培養和提升，要求我們在日常生活中做到誠實守信、恪守道義。只有擁有高尚的道德品質，我們才能樹立崇德尚廉的崇高信念，才能在面對誘惑和矛盾時保持清醒的頭腦和良好的行為準則。而廉潔則要求我們遵循法律法規，不用公權謀私利，不接受賄賂和搞權錢交易，有效地抵制腐敗行為。在實踐中，我堅持崇德尚廉的原則，不斷提升自己的道德修養，受益良多。
其次，崇德尚廉對社會關系的建立和維護具有積極意義。在社會交往中，我發現只有崇德尚廉的人才能贏得他人的尊重和信任，建立起良好的人際關系。誠實守信的人容易與他人溝通和合作，而不誠信的行為則會破壞關系，導致人與人之間的隔閡。廉潔自律的人受人歡迎，能夠為他人提供公道和幫助，而不廉潔的行為則會被視為不可信任的對象。因此，崇德尚廉對于社會繁榮與和諧具有重要作用。
第三，崇德尚廉對職場發展有著積極的促進作用。在競爭激烈的職場中，只有具備高尚品德的人才能夠在競爭中勝出。誠實守信的人被認為值得信賴，容易得到同事和上級的賞識和支持。而廉潔自律的人更容易受到重用，他們不利用職權謀私利，不參與利益輸送，使企業能夠公平競爭，促進公司的穩定發展。崇德尚廉的人不僅在職場中受益于其他人的尊敬和信任，他們也更能夠在職業道德和職業素養方面不斷進步，提升自己的職業能力。
第四，崇德尚廉對家庭教育有著重要意義。家庭是社會的基本單位，家庭教育對培養崇德尚廉的人起到至關重要的作用。在家庭教育中，父母是孩子的第一位老師，他們的言行和道德行為對孩子的影響是最直接的。只有父母自身具備崇德尚廉的品質，才能在言傳身教中給予孩子正確的道德引導。培養孩子的崇德尚廉意識，是家庭教育的重要任務之一，這不僅考驗父母的自身素養，更需要家庭成員的共同努力和示范。
最后，崇德尚廉對國家建設具有重要作用。一個善良正直的公民是國家進步的基石。在國家層面，崇德尚廉意味著公共利益高于私利，誠實、公正、公平的價值觀取代了利益至上的思維方式。一個崇德尚廉的國家，能夠依法治國、廉潔奉公，有效地打擊腐敗現象，保持社會的穩定，促進經濟的繁榮發展。崇德尚廉對國家經濟和社會的發展都起到重要的推動作用。
綜上所述，崇德尚廉是我國傳統文化的瑰寶，對于個人的成長和社會的進步都有著積極的影響。在實踐中，我深刻體會到崇德尚廉對于個人修養、社會關系、職場發展、家庭教育和國家建設等方面的重要性。只有不忘初心、堅守崇德尚廉的信念，我們才能夠真正成為一個品德崇高、廉潔自律的人，為自己、為社會、為國家做出更大的貢獻。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十六
第一段：引言（100字）。
自古以來,崇德尚法一直被視為中國傳統文化的重要價值觀。崇德尚法意味著追求道德美與法律美的高度統一。作為一個中國人，我從學生時代開始就被教育著要認真崇德尚法。多年來，我深刻體會到崇德尚法的重要性，它對個人、社會ja完善和發展都產生了深遠影響。
第二段：審視德行（200字）。
崇德是人們追求的基本品質，對于塑造一個優秀的個體來說至關重要。良好的道德行為不僅能夠深受他人的尊重和喜愛，也能夠讓自己的心靈得到滿足。正直、誠實、寬容、尊重他人等道德原則應成為我們做人、處事的準則。只有守住良好的品行，才能在社會中獲得成功，并且樹立良好的榜樣。
第三段：尊重法規（200字）。
法律是社會的紐帶，它規定了每個人在社會中的行為規范。崇尚法律是在遵守法律的前提下，對法律的尊重與支持。尊重法律不僅是理智的選擇，更是對社會和個人的保障。人人守法能夠保障社會的穩定與和諧，守法者才能獲得公正和正義。作為公民，遵守法規不僅是應盡的義務，也是我們作為社會成員應當承擔的責任。
第四段：崇德尚法的實踐（300字）。
在實踐中，我深刻體會到了崇德尚法的力量。在學校，我遵守學校的規章制度，尊重老師和同學，互幫互助。在社會生活中，我積極履行公民義務，關心社會公益事業，不違法亂紀。通過實踐，我發現崇尚德行并不僅在于自我要求，更在于如何去帶動他人，讓更多的人認識到崇尚德行對社會的積極作用。尚法的實踐需要我們積極活躍在社會中，監督并參與公共事務，宣揚法治文化。
第五段：崇德尚法帶給我的收獲及總結（400字）。
崇德尚法讓我懂得了正確的人生態度，讓我每時每刻都保持著高尚的道德情操。在生活中，我積極遵紀守法，發展并充實自己，尊重他人的權益。這些行為為我贏得了他人的尊重與認可，并使我在人際關系中獲得了更多的友誼與支持。同時，崇德尚法也提高了我的生活質量。我能夠與良師益友一起學習、探討知識，拓寬了我的視野，并且在困擾我的問題時，崇德尚法的理念讓我能夠更加清醒地判斷事情的輕重緩急。
綜上所述，崇德尚法是中華民族傳統美德的一種集中體現，它強調道德與法律的高度統一。崇德尚法不僅對于個人的成長具有重要意義，也對于社會的和諧發展有著不可替代的作用。作為一個中國人，我將秉承崇德尚法的理念，將其融入自己的生活中，為社會的進步做出自己的貢獻。希望更多的人能夠認識到崇德尚法的重要性，并將其作為人生的準則。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十七
第一段：引言（100字）。
崇德尚廉是中國傳統文化中的核心價值觀，強調崇尚道德，崇尚誠信，凡事廉潔正直。崇德尚廉一直被視為中華民族的精神支柱，具有深遠的歷史淵源和群眾基礎。在這個互聯網快速發展、社會風氣多元的時代，崇德尚廉思想的重要性更加凸顯。本文將分享一些個人在崇德尚廉實踐中的體會與心得。
第二段：追求高尚道德(250字)。
崇德尚廉的核心是追求高尚的道德品質。作為一個個體，我們應該時刻懷有良好的道德意識，始終堅守道德底線。在日常生活中，我會遵循誠實守信的原則，對人對己誠實守信，始終保持真實的言行；守護社會公德，尊重他人的權益和人格尊嚴；崇尚勤勞和奉獻精神，積極參與公益活動，用實際行動回饋社會。通過積極踐行崇德尚廉，我深刻體會到了道德所帶來的力量和美好。
第三段：懂得廉潔自律(250字)。
廉潔是社會公眾對公職人員的基本要求，而自律則是每個人對自己的最大要求。在工作中，我嚴格遵守誠信原則，堅決抵制一切形式的貪污腐敗行為；同時，通過嚴格要求自己的言行舉止，著力提高自我修養，不為功利和私心所左右。例如，在公務交際中，我懂得克制，嚴守底線，絕不接受或索取任何形式的好處。通過自律的實踐，我意識到一個人的品質和社會形象是需要長期積累和維持的，并通過自己的努力慢慢形成了一個健康的生活方式。
第四段：公正是崇德尚廉的基石(250字)。
崇德尚廉的實踐需要堅守公正。公正是社會的基本要求，也是每個人對自己的最高要求。在生活中，我盡力做到公正客觀地對待每個人和事，不偏不倚，不偏袒任何一方。在工作中，我堅信只有做到公正才能贏得信任，更好地完成自己的使命。公正不僅是維護社會穩定的前提條件，也是提高社會公信力的重要方面。我深刻理解到公正對于個人、家庭、社會和國家的重要意義，因此時刻將公正融入工作和生活當中。
崇德尚廉作為中國傳統文化的核心理念，對于社會的發展和文明進步具有重要意義。崇德尚廉的實踐有助于提升整個社會的道德境界和社會風氣，推動財富的公平分配和社會公正。它不僅對社會的和諧關系和社會治理起到了促進作用，也對構建人與人之間的信任關系起到了至關重要的作用。因此，我們應該積極發揚崇德尚廉的精神，踐行道德準則，發揮個人的力量，為社會的進步貢獻自己的力量。
總結（50字）。
通過崇尚道德、懂得廉潔自律、堅守公正和追求社會進步這四個方面的實踐與思考，我更加深刻地認識到了崇德尚廉思想的重要性和價值所在。只有通過自己的身體力行，才能將這一核心價值觀傳承下去，為社會的進步和發展做出貢獻。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十八
崇德尚志是一個古老而有深厚意義的詞匯。作為中華民族的一個精神支柱，崇德尚志傳承了許多優秀的文化和價值觀。在今天這個日新月異的時代，崇德尚志依然不失為一種可貴的反映人類精神和道德修養的標志。而個人在實踐中，對崇德尚志的理解和感悟，也是不可或缺的。
第一段：道德的力量。
崇德，就是要重視道德。道德是人類文明的基石，是上升到文化和倫理層面的重要標志。道德規范人們的行為和思想，是人類社會維系和諧的重要手段。尊重他人、寬容和諒解他人以及遵守規則等都是道德的體現。而崇德的力量可以帶來人與人之間的信任和尊重，讓人們在共同生活的過程中得到和諧和快樂。
要實踐崇德尚志，需要正確認識和解讀它所代表的精神和遵循它的規范。在日常生活中，我們可以秉持這種精神，與他人友好相處，對待事物秉持真理和謬誤的原則，珍惜和捍衛每個人的尊嚴以及守護公共財產。實踐崇德尚志能夠培養自己的氣質、提升個人的修養和價值觀，進而對社會和家庭發揮積極的影響。
崇德尚志不僅僅在于個人修養的提升，同時也承載著社會意義的重要指向。崇德尚志的社會持續性意義在于，將道德規范作為最基本的法律守則，作為個人和機構的社會責任的一部分，以保證整個社會的良性發展和和諧共處。在現代社會，崇德尚志的意義更大，通過行為規范將規定和承認每個人的身份、責任和尊嚴。
崇德尚志的文化本質體現在了對傳統文化的重視和接受，并提供了正確理解和應用傳統文化的指導方針。古代文化是我們中華文明的精髓，也代表了中國人的文化特點。要想充分理解和應用傳統文化，就必須要重視崇德尚志的含義和作用，從而形成一個符合中國文化特色的文化生態。
第五段：總結。
在時代進步的背景下，人們的心智和思想觀念也需要不斷地引領和提升著。崇德尚志就是傳統文化中的一個價值體現和現實目標，它是值得我們廣泛開展和深化的關鍵性精神。我們都應該在日常的生活和工作中實踐這種精神，做好行為準則，尊重他人，珍惜資源，文明用語，勤勉貢獻，保持堅持不懈的良好狀態，共同維系社會倫理。這樣，我們才能夠保持著任何歷史時期都無法代替的中華民族特色和精神基金，成為一個值得尊重和信任的社會人。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇十九
崇德尚廉是一種傳統的道德要求，也是社會文明發展的基石。在今天的社會中，我們面臨著種種誘惑與挑戰，而如何崇尚道德、注重廉潔已經成為每個人必須考慮的問題。而在我個人的成長過程中，也有了一些心得體會。
首先，崇尚德行是塑造良好品格的關鍵。在現代社會，道德價值觀不斷多元化，誘惑也層出不窮。然而，在思想道德教育的指引下，崇尚德行成為人們追求內心平靜和精神境界的真正源泉。只有通過崇德尚廉的思想引導，我們才能堅守正義與道義，培養健康的人格和良好的道德品質。
其次，廉潔行為是維護社會公平正義的重要保障。廉潔就是要求每一個人在職業生涯中不貪污受賄、不徇私舞弊，為社會的公平、正義和法治盡一份責任。只有我們自覺具備正直、正義的品質，才能從根本上消除腐敗現象，維護社會秩序。這不僅關系到個人的聲譽和家族的名節，更關系到社會的穩定與發展。因此，崇尚德行與廉潔行為是社會文明進步的保障。
再次，崇德尚廉是激勵人們追求良知的力量源泉。當人們面臨利益沖突時，良知往往是道德判斷的最后衡量標準。而崇德尚廉的內在力量和社會影響可以提醒我們始終保持良知的明辨和堅守。面對錢財的誘惑，崇德尚廉可以讓我們明確自己的立場和原則，保持廉潔的決心。在日常生活中，只有崇尚德行并內化為我們的價值觀，我們才能堅持真善美的原則，不受金錢和權力的誘惑。
最后，崇德尚廉需要教育和制度的雙重支持。教育是培養人們道德意識和價值觀的重要途徑，只有通過道德教育可以樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。此外，制度的規范和執行也是崇尚德行與廉潔行為的重要保障。相關法律法規的完善和有效執行，能夠限制個體的行為，并為崇尚德行者提供安全感和正當的回報。因此，崇德尚廉需要社會的共同努力，既需要個體的自我約束和自我教育，也需要社會的引導和法律制度的支持。
綜上所述，崇德尚廉是塑造良好品格、維護社會公平正義，激勵人們追求良知的力量源泉。在崇尚德行和廉潔行為的引導下，我們能夠建立正確的價值觀和道德觀，堅持良知，守正德，運用自身的聰明才干為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。通過教育和制度的雙重支持，我們能夠共同構建一個充滿責任感、正直有操守的社會，為我們自己和子孫后代創造更美好的未來。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇二十
崇德尚法是中國傳統文化中的重要價值觀，強調尊重道德規范并遵守法律法規。這一理念在當代社會仍然具有深刻意義。無論是個人還是社會，只有崇尚道德，遵守法律，才能建立一個和諧、穩定的社會。而在日常生活中，我們可以通過崇德尚法來塑造自己的品格，彰顯社會責任，助力社會進步。在這篇文章中，我將分享我對崇德尚法的心得體會。
首先，崇德尚法是塑造個人品格的重要途徑。在現代社會，道德問題愈加凸顯。隨著科技的進步，社交媒體等新興媒體的普及，道德標準變得模糊不清。許多人無視道德規范，只追求個人利益。然而，崇尚道德可以使個人的品格更加高尚。正直、誠實、守信這些品質，都是崇德尚法所重視的。時刻牢記這些品質，并在日常生活中付諸行動，會使個人變得更加可敬可親。
其次，崇德尚法是維護社會正義的重要手段。法律法規是社會秩序的保障，也是維護公平正義的基石。而崇德尚法的人會自覺遵守法律法規，做到守法納稅，不逃稅漏稅，不為個人利益而尋找私自，不參與貪污腐敗等不法行為。遵守法律的人通常也對他人更加尊重，不敢違反他人的權益。正因為這樣，崇德尚法能夠維護社會的公平正義，為社會的和諧發展做出貢獻。
再次，崇德尚法是推動社會進步的關鍵。無論是個體、家庭還是整個社會，只有遵守道德和法律才能保證社會的穩定和發展。崇尚道德可以激勵人們追求真理、追求優秀，從而提升整個社會的道德水平。同時，遵守法律也能為社會提供一個公平競爭的環境，鼓勵人們勤勞努力，創造富有創造力的價值。我們可以看到，那些遵守法律、崇尚道德的人往往能夠有更好的品質和成就，對社會也產生積極的影響。
最后，崇德尚法需要在教育中得到重視。教育是崇德尚法的基礎，也是實現這一理念的關鍵。在學校教育中，我們可以通過開展道德教育來引導學生崇尚道德，進而促進法律的理解和尊重。此外，家庭教育也是崇德尚法的重要環節。父母應該以身作則，為子女做出榜樣，教導他們堅守道德底線，不違反法律法規。只有在家庭和學校的共同努力下，年輕一代才能樹立正確的價值觀，推動社會更好地發展。
綜上所述，崇德尚法對于個人和社會來說都具有重要意義。它不僅能夠塑造個人的品格，維護社會的正義，推動社會的進步，還需要在教育中得到重視與培養。只有每個人都能夠崇尚道德，遵守法律，才能共同建設一個和諧、穩定的社會。因此，我們應該時刻牢記崇德尚法的重要性，自覺踐行并促進這一理念在社會中的普及。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇二十一
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發向上、崇德向善”為主題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范（看一部短片和講一個故事）、誦一段經典、發善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環節，進行一次深刻的反思：“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候，我講一個故事：在一檔綜藝節目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那個大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表；用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人；用來擴大視覺空間，增加透氣感一再啟發后，主持人終于說出了非常簡單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進來時，不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣！原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說："那我們怎能想到呢？"是啊，怎能想到呢？時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時?？梢韵氲胶ｉ熖炜?，但不幸的是，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發的。這說明：電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此舒適自我，為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我們的出發點總是站在自己的腳下！
下面，我們進入第二個環節：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆?。）謝謝大家，請坐。
下面，進入第三個環節：學模范。一是看一部短片?！白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛心，那么真誠善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉?，就有這樣一位長者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）。
下面，進入第四個環節：誦一段經典。讓我們一起來學習兩句國學經典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！背鲎浴墩撜Z》，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進步，發憤圖強，努力求知，永不停息，就是奮發向上。第二句是“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也出自《論語》，意思是幾個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄白釉唬喝诵斜赜形規熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
下面，進行第五環節發善心。什么是發善心？很多人認為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發善心，并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發善心的外在表現，還不是完全意義上的發善心。發善心，應該是由內而發，量力而為，不求回報，不貪功德，無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報，貪念功德的善行都不是真正的發善心。真正的發善心是在生活的點點滴滴中，真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物，同時，對待生活中遇到的問題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現。只要做到內心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發善心。
第六環節，送吉祥。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀，在深化改革進入關鍵性時期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發向上、崇德向善的精神傳遞給學生，為身邊的人送上奮發向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心。
崇德尚禮演講稿篇范文（22篇）篇二十二
第一段：崇德意味著追求高尚的道德情操，尚法則強調依法治國。崇德尚法是一個社會發展的基石，它在個人與社會層面都具有重要意義。作為一個國家和個人都要有道德信仰的基礎，崇德尚法在提升社會文明程度和人們道德素養方面發揮著重要作用。
第二段：崇德的實踐在于提升自身的修養和道德品質。追求高尚的德行需要在日常生活中不斷努力。個人應當樹立崇德的意識，努力修身齊家治國平天下。只有我們自己具備了良好的道德素養，才能傳遞給他人，也才能實現社會的和諧穩定。
第三段：法律是我們的生活中不可或缺的一部分，它規定了社會的基本秩序和人們的行為準則。尚法意味著我們要遵守法律，并將之視為行為的標尺。法律的制定和實施保障了社會的公平和正義，每個人都有責任遵守法律，維護社會秩序的穩定和人民的權益。
第四段：崇德尚法是社會和諧發展的根本保證。道德是人們衡量是非善惡的標準，而法律則是制度化的道德標準。崇德尚法的核心理念就是將我們的行為符合道德與法律規定相統一。當個人的行為不僅遵循了道德準則，也符合了法律規定，社會就能實現和諧穩定的發展。
第五段：在崇德尚法的實踐中，個人和國家都不能缺一。對于個人來說，崇德尚法需要從自身做起，不僅要尊重他人的權益，也要充分認識到法律對我們社會生活的重要意義。對于國家來說，建立健全的法治體系和道德文化是實現社會發展和進步的重要保障。只有通過崇德尚法的實踐，我們才能建設一個和諧文明的社會，使每個人都能得到尊重和保護。
總結：崇德尚法是社會文明與個人道德提升的雙向推動，只有個人的道德素養和社會良好的法治環境相互配合，我們才能實現共同的理想。在實踐崇德尚法的過程中，我們需要堅持不懈地學習，通過內在的自我約束和外在的法律規范，努力打造一個道德高尚、法治有序、和諧穩定的社會。