浙江還是一個文化名城，擁有悠久的歷史和豐富的文化資源。想要了解更多關于浙江的總結范文嗎？請繼續閱讀以下為大家準備的內容。
浙江湖州題（匯總14篇）篇一
春節是我們中國人一個非常重要的節日。各地過年習俗都有自己的特色，浙江湖州也有自己獨特的過年文化。浙江浙江湖州的春節風俗，我們來看看下文。
第一、除陳布新齊撣塵。
臘月二十四為傳統撣塵日。
“撣塵”，就是年終大掃除，用長柄撣帚，將全家房屋凡有懸塵、蛛網、積灰的所有角角落落撣得干干凈凈，意在“過個清爽年”。
春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。湖地鄉村，一般用長竹竿綁上青竹筱來撣塵。
第二、十二月里干魚蕩。
“干蕩”是內蕩捕撈的一種主要形式，將塘中的水全部車干來捕魚，十分徹底?！案墒帯睍r常常十分熱鬧，池塘邊上全都站滿了人，有的是“蕩主”請來幫忙的，有的是準備參與“清蕩”的。
魚塘抽干水后，先由“蕩主”帶人下塘捕魚，等他們將家魚和主要野魚全部抓完后，便允許早已候在一邊準備“清蕩”的人下去捕魚了。
“清蕩”者以孩子居多，一時間，他們個個腰間掛個竹簍，浩浩蕩蕩地沖下池塘，眼明手快地去抓那些“漏網之魚”，場面十分熱鬧。
第三、炊糕迎新年。
年節里，家家殺豬羊、磨米粉、做湯圓、打年糕等。
打年糕習俗在浙江湖州地區由來已久，每到農歷年底，農村都有打年糕、吃年糕的習俗。如今能用機器軋年糕了，但沒有石臼里“打”出來的年糕有味。
第四、村社歌舞亦風流。
舊時，浙江湖州鄉村自立冬到年底數月，都要演戲酬神，稱為“社戲”。
酬神娛人，娛樂辛苦了一年的民眾。
浙江湖州題（匯總14篇）篇二
因為下雪，所以冬天邁著輕盈步伐來了。
——題記。
你于冬日交織，琥珀如你心，干凈亦明亮，任何雪花都要美，不會太奢侈，也不會太簡陋，卻占據整個冬，而你也就像一個錯綜而徹骨的謎。
12月15日六盤水迎來了的初雪，她比以往來得早些，倒也不失驚喜，我在夢中還長夢到六盤水正上方的那片天，那云層中積起的雨水隨意地兜在幾處低洼，那塊濕地的一條綢子曲成了極好看的弧度耷拉在水面上，和著寧靜致遠的一線天在某一天披上白衣，即使是在冷靜的冬天，也能感到溫暖。想要好好駐足欣賞著來之不易的冬。
所以，一早我就只身來帶到了明湖濕地，雪紛紛揚揚地落在我的頭發，肩膀，然后稍縱即逝，又都變成水珠。彩虹橋仍然在水面上蜿蜒延伸開來，在白雪茫茫的遠山襯托下，那橘紅色的彩虹橋真的成了橫跨在湖面上的一彎彩虹了。難怪那些成群白鷺一直飛過太陽飛過月亮，飛過倫山泱水春夏秋，飛到烏云散盡，飛到金黃的樹葉鋪滿世界，飛到六盤水的濕地公園上空盤旋，最后決定留于此地過完整個暖冬。這一刻，我心里像突然升起一朵云，那些糟心的壓力被此刻的美景驅除腦海，像那片湖的水汽，被蒸騰后消散。涼都的冬日因為有了明湖濕地也不再蕭瑟單調，這里的雪景就如夏日濕地的格?；ㄒ粯用利?
冬日仿佛唱起了《雪之歌》——。
我是粒粒干凈的雪粒，神把我從蒼穹撒向天地間，于是風吹我把大自然白墻裝點。
我是塊塊明亮琥珀，從玻璃人瓦解的身體中逃脫，于是精衛把我偷去，用以填塞大海。
我憂，寂野卻在浮躁，我飄落下來，“濕地”卻張開懷抱，跳起了舞，沸騰開來。
行于彩虹上，我有些興奮地蹦跳起來，不知何處傳來山泉叮叮咚咚地奏樂，美好的樂符在空氣中繚繞，永恒，我循著聲響追隨柳宗元的腳步去尋找濕地中的小石潭。果不其然，密叢深處，一股從一個龍樣雕像的口中涌出濺起的水滴在石頭上蹦著，喚醒這個冬日。
我繼續往山間探索著，一條小路在雪的覆蓋下忽隱忽現，最終隱沒在茫茫雪野之中……。
短暫的旅途讓我感受到了六盤水的溫馨，在忙碌的生活中，駐足欣賞，讓我們心如水般釋然，所以，別放棄駐足欣賞身邊的“桃花源”，瞧：雪花飄落在房檐上，幻化作雪水，被重疊的瓦片慮成一絲滴滴答答，蜿蜒在這點線面的世界里，最容易喚醒一樣東西——那就是對世界的熱情。
浙江湖州題（匯總14篇）篇三
春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
在浙江的春節中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。
農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。
開門炮：初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意謂可解除一年的疫癘災晦，并表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮；財亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。
拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神）。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。
接三神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做“接三神”（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室內，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒“金紙”（一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經過念經才有效），放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動；凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，舊有“行香”之俗。全城文武官員，冠帶乘輿，全副執事，鳴鑼開道，到各廟宇行香，威儀甚盛，每家老年人和當家人天未亮，便已沐浴更衣，競先趕到社廟或附近寺院里開殿門和燒頭香，點香燈，有的甚至索性除夕不睡，在廟宇守等。亥時一過，趕緊燒香，表示虔誠。俗信第一個人趕到點上香最為吉利，故有爭先點第一雙蠟燭習俗。俗語說：“誰人最早開殿門，今年一定賺大銀?！崩夏耆说礁鲝R宇拜殿神，主要祈禱保佑新年吉利，全家平安。但由于階層、行業、性別、年齡等不同，來拜神者絡繹不絕，有求做生意發財的，有求農業豐收的，有求子續嗣，等等。較大的廟宇如東甌王廟，拜神者要給廟祝紅包，如祈禱靈驗，每年初一有錢者，要用重達百余斤的大蠟燭還愿。
開正：舊時在洞頭島，每戶人家三十夜守歲到寅卯時左右，都要舉行“開正”儀式。由家中尊長或家庭中生產生活的掌管人主持。主持者要“凈身”（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，“開正”前不得接觸污穢之物。案桌擺大門口或天井里，桌腳上要墊兩條長凳使案桌高地升高。供品有三牲、魚肉、水果、糕點、素面等，兩旁有一對尺長的大紅燭，俗稱“通宵”?！伴_正”時，主持者點燃“通宵”，焚香三柱后，全家跪地，合掌問天，進行虔誠禱告，祈求上天賜福，保佑全家在新的一年里平安、發財、萬事如意。祈禱畢，全家肅立，默待一會兒，再燒“金紙”鳴放鞭炮。最后撤饌。80年代以來，已把“開正”時間提前到午夜零時，伴著中央電視臺敲響的新年鐘聲進行。儀式也簡便多了，有的只是鳴鞭炮，放焰火。但鳴放的鞭炮多了，尤其是“百子炮”，甚至幾千響串在一起，聲音響，時間長，熱鬧異常。
拜茶：正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂“紅棗茶”，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團圓、平安順利，年糕--步步登高?！鞍莶琛狈謨刹糠郑阂皇前葑孀?，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以“正月初一喝湯的”這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂“長壽面”，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。
早點：正月初一早餐，溫州人喜歡吃松糕（一種炊蒸而成的甜年糕）。吃時，把松糕切成薄片，再將醬油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在兩片松糕之間，吃起來甜中帶咸，別有風味。也有吃湯圓，或者煮一碗粉絲，上面放一個煮熟的蛋。這些食物均含“年年高”、“團圓”的象征意義。有的人家以過年飯雜煮，兼吃搗糕和松糕。在平陽，吃年糕和湯圓，有的先喝紅糖湯，后加面和雞蛋；在泰順，主婦沏糖茶，蒸糖糕，端出菜頭（鹽漬蘿卜）給合家“嘴頭甜，彩頭好”。惟樂清雁蕩一帶，則吃棕子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據說，吃粽子有兩義，一是因為粽和“宗”同音，取懷念祖宗之意；二是因為粽又和“中”字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在樂清白石鎮，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，床前擺鞋，求天宮賜福。在市區春節期間，客來有獻元寶茶的習俗，即在茶中放兩枚鮮橄欖，不僅茶味清香，旦見在黃綠色茶湯中漂浮著橄欖，形如元寶，俗稱“元寶茶”，含新年吉祥、發財的彩頭。點心有用圓眼肉或蓮子、紅棗，也有肉丸、雞蛋加粉絲的。
拜年：初一晨起，先在家內，晚輩按序向長輩叩拜行禮，稱“拜年”。從初二起，鄰里和親友之間，往來拜節。如相遇于途，長揖道賀（今點頭握手問好），也有彼此合掌胸口稱“拜年”。到各家登門互賀新喜，亦叫“拜年”、“拜歲”。先是下輩出門到長輩家拜年，然后平輩回拜，則稱“回年”。新婚夫婦初到岳家拜年，稱“拜頭年”，后輩到喪事人家拜年稱“拜新年”。
按舊習，溫州人正月初一不走親戚。拜年時間一般是初二到初十或延至十五。在蒼南，叫“探正月”，到一般親戚家里去，都要帶禮品。50年代以前，農產品比較簡單，大多是桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅糖、柿餅等，用特種草紙包上，上面封有紅紙（有的印有祝賀新年的花邊字樣），故稱“紙蓬包”，又名“高包”、“紅包”。每包裝禮品半斤左右，需要送多少包，則根據所走的親戚情況所定。舊時南貨店，每逢春節，買紅包的人特多。從十二月二十起，每晚9時后，店員們就忙著包紅包到深夜，每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當夜餐。生意好的話，要包到元宵節之后。有的店在一個紅包內只裝二十多個紅棗。說來可笑，經過東家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中紅棗被孩子們挖個洞摸著吃了，有時只剩一個，還在送來送去。
在永嘉楠溪江中下游一帶，在剛結婚的第一個春節，女婿到岳父母家拜年，要做米餅，俗叫“送上門餅”。用白米磨粉炊熟，放在石臼里搗膩，揉成米塊，然后放在木雕成的模具內，印成一個個圓而扁的米餅，正面有圖案，如雙仙和合、劉海獻錢、狀元象等人物。數量要做一擔，約50雙到100雙。除此以外，還要有豬肉、松糕、長壽面（索面）等。
在文成，拜年叫“貌年”。舊時，如帶來滿周歲的小孩去“貌”外婆外公，一般擇三、六、九之日，謂之“三六九無忌”。出門時，在小孩眉心及鼻尖上畫上朱紅或黑墨，意避“小鬼”沖犯。正月初四，民間大都不出行，不干活，因與“死”諧音，說閩南話的人，對正月初九有忌。因“九”與“狗”諧音。
在樂清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉不問俗者貿然登門，必將受到當面指責。初三起，未望“年夜”的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉和荔枝、魁圓等的紅封元寶紙包，習俗規定老親四樣，新親六樣。上述被望的'（包括望年夜的）長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜，倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古，則可遣兒子前去。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都要攜帶紅封紙包兩個；被探望者必須泡茶、煮點心，或設宴款待，否則，習俗都認為是失禮。在平陽，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犢的。
在洞頭，同樣是女兒回娘家，則要提“紅桶”給父母親，以示孝敬。所謂“紅桶”，是指雕花或紅漆的小木桶，里面裝著熟食，還有用大魚大肉為佐料制成的面食或糯米飯，一般在2．5－5公斤左右。俗語云：“生兒魂幡竿，生女紅桶寶”。意思是說，生下兒子，死后有人披麻戴孝，送喪時舉魂幡；生下女兒，正月有“紅桶”孝敬。70年代以后，提紅桶的習俗基本消失，“紙蓬包”也絕跡了，取而代之的送酒、肉和罐頭等食品。
春節期間，對來拜年的親友，主家大多要留飲擺酒款待，俗稱“叫新年酒”，即春宴，也有專門設酒宴邀請親友歡飲的。一般酒菜都比較豐盛。如果親友帶著16歲（虛齡）以下的兒女來，那么，就要給這些孩子壓歲錢，稱為“壓肚兜”。親友離去時，都要有回禮，一般是糖果、糕點、荸薺等。舊俗，若拜年不去，是斷親的表示，所以有些老親（上代親戚）下輩要輪流去拜年，四季八節沒有往來的老親，惟春節時一定要去拜拜年。
廳房布置：元旦日，有錢人家在中堂上，高掛赤金壽屏（家有長壽老人才可）或大幅書畫，屏前有長條桌，左端萬年青，綴以紅花，右端置一個精細雕刻的插屏，中間或擺時鐘，或擺大元寶。左右有一對大錫臺（有的重百余斤，高與人齊），插上大蠟燭。長條桌前排列兩張方桌，兩邊除同樣陳列大錫臺、大蠟燭外，還有一對明角燈（俗稱“堂燈”），兩桌中間又有個大元寶（用一斗糯米和紅糖制成），插銀花，纏彩紅，上放幾個橫柑，象征財源進門。另外則陳列若干江西窯的花盆，上植各種花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之類，在花盆上貼著寫有“吉利”兩字的紅紙條，在長條桌和方桌前面，掛著刺繡的大紅緞桌圍，左右兩角配置雕刻精細的金漆欄干，中堂兩旁掛滿書畫。兩邊排列大坐椅和茶幾，披上大紅緞繡的椅披，幾上放置幾碟茶點。如客來，分賓主就坐，除供茶點外，有以漆繪木盤托江西茶盞進茶或蓮子、桂圓等點心，也有湯圓、紅棗。這日，連房間里的床帷、床額、被褥之類，都洗滌換新，連梳妝臺及鏡子，都披上綢緞繡花的鏡蓋，所有的梁上、檐上了階沿上面，都掛起美麗的宮燈，只有前梁上掛著兩對紅紗燈，以示隆重。
新春開筆：讀書人用大紅紙，書寫吉利辭名，或“一年四季，讀書大吉”這類，這叫“新春開筆”，也有寫比較長的，如“新春開筆，大吉大利。一年四季，萬事如意。生意興隆，財源廣進。六畜興旺，五谷豐登。家門清吉，人口康寧。風調雨順，國泰民安?！睂懞煤?，貼在板壁上。會賦詩的人，則觸景生情，做幾首新自勉的詩。
擺元寶：每戶人家用紅糖和糯米、秈米制成大小元寶，取招財進寶之意，凡是家中用于貯藏物件的地方，如谷倉、米缸、書櫥、箱籠、衣柜、抽屜、壇罐等等，都放上一個小元寶。
穿新衣：初一日，人們都要穿新衣，也含送舊迎新之意。舊時，富紳、富戶呢毛綢緞穿戴一新；貧戶所穿即使是粗布舊衣，也都整齊清潔，異于平日，以應新春吉日。兒童穿大紅色衣服，年輕婦女當然滿身紅艷，連老婦也系著大紅裙，因為民間以紅色象征吉祥。小兒平時禁忌穿鮮艷衣服，今天卻是例外，有在紅衣外罩網衣，佩戴虎爪，有的人家還在小兒的腰帶上，掛上小刀劍、貝殼、木刻或銅刻的八卦，是“抵御邪惡”的意思。現在人們在穿著上已起了很大變化，顏色、樣式、質料更為鮮艷多彩，并向高水平發展。但穿新衣迎新年這一點是不變的。
出行：正月初一出門，要選方向。先在灶神前燒香，然后拿一空鍋，中放一勺，用力旋轉，根據最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后聽見和記住遇見第一人所講之話，以剪裁之（虛擬動作），意即取其一半，歸來占卜，這叫“香卜”，俗叫“卜剪聽”。
喜口彩：每逢過年，溫州一帶民間喜討口彩，只準講吉利話，忌講不吉利話。“親戚酬酢，吉語生馨，即歲時送禮亦必加太平錢、萬年青柏等事，否則指為一祥?！?/p>
浙江湖州題（匯總14篇）篇四
太湖旅游度假區位于太湖南岸，距湖州市區8公里，有38米寬的大道與市區相連，為省內唯一依托太湖資源優勢而開發的省級旅游度假區?，F為國家aaaa級旅游區和國家級水利風景區。
太湖古稱震澤，又名五湖，為我國第三大淡水湖，湖面2750平方公里，有大小島嶼48個，山峰72座。太湖東、北、西沿岸和湖中諸島，為吳越文化發源地。
太湖流域行政區劃分屬江蘇、浙江、上海、安徽三省一市，其中江蘇19399平方公里，占52.6%;浙江12093平方公里，占32.8%;上海5178平方公里，占14%;安徽225平方公里，占0.6%。流域內分布有上海市，江蘇省的蘇州、無錫、常州、鎮江4個地級市，浙江省的杭州、嘉興、湖州3個地級市，共有30縣(市)。流域內有耕地2266萬畝，主要用于建設用地。其中水田1856萬畝，旱地410萬畝，復種指數200%。流域用地狀況，耕地占41%，水域15%，建設用地18%，其他用地26%。
太湖流域地勢西南高，東北低，四周略高，中間略低，形似碟子。其中山區丘陵占16%，河湖水面占16%，平原占68%。太湖不僅位于全流域的中心，而且是全流域的水利中樞。太湖西南部上游來水，主要有來自浙江天目山脈的東、西苕溪和來自蘇皖界山和茅山山脈的荊溪。東、西苕溪在湖州匯合后，主流由長兜港、小梅口注入太湖，其余分散由吳興、長興“七十二溇港”入太湖，另有一部分通過塘水路直接東泄。荊溪正流由宜興大浦口注入太湖，洮湖、滆湖地區來水則由宜興百瀆流入太湖，另有一部分經京杭大運河直接東泄。吳興、長興沿湖諸溇港和宜興百瀆均有橫塘連接，水量可以互相調節。太湖東北面出水也有上百條溇港(已湮廢不少)，其中主要的有梁溪口、沙墩口、胥口、鲇魚口、瓜涇口、南厙等，越過京杭大運河入陽澄、淀泖湖群，再通過黃浦江、吳淞江和太倉、常熟間眾多港浦入長江、入海，其中以黃浦江泄量最大。京杭大運河縱貫太湖北、東、南三面，溝通了眾多東西向的排水河道，起著相互調節的作用。
太湖是一個天然的巨大水庫。太湖在水位2.99米時的庫容為44.23億立方米，平均水深1.89米，在水位4.65米時的庫容約83億立方米。太湖不僅接納上游水，下游地區或遇暴雨，水也會倒流入湖。當長江水位高漲而通江港口無水閘控制時，江水也會分流入湖。由于湖面大，每上漲1厘米，可蓄水2300多萬立方米，故洪枯水位變幅小。一般每年4月雨季開始水位上漲，7月中下旬達到高峰，到11月進入枯水期，2～3月水位最低。一般洪枯變幅在1～1.5米之間。1991年太湖平均水位4.79米，為歷史最高;1934年瓜涇口1.87米，為歷史最低。由于太湖的調蓄，其下游平原雖然地勢比較低洼，一般年份仍可免受洪水威脅。
太湖流域不僅下游地區依賴太湖水灌溉，上游大部分地區也依賴太湖水灌溉，太湖水可一直灌到西部山腳邊。一般年份，灌溉水源都可滿足，特殊干旱年份水源不足時，需從長江引水?，F已在通江河口陸續增建翻水站，引江入湖，使水源更為豐盈。
太湖不僅對全流域灌溉有很大作用，而且對流域城鄉供水有重要作用。一湖好水，不僅沿湖無錫、蘇州等城市可直接取用，黃浦江以太湖為源，清水長流，對沖淤、沖污、沖咸和上海城市用水有著重要意義。不幸的是，目前黃浦江每天要接納大量工業廢水。據有關單位分析，每當上游來水與接納污水的比例小于8∶1時，就會發生黑臭。如1992年太湖流域大旱，黃浦江水黑臭長達268天，嚴重影響人民身體健康。近年來太湖已受到了嚴重污染，整個地區的水質下降，保護太湖已提到議事日程，并列為國家重點治理項目。兩省一市聯手采取行動，對重點排污單位限期治理，達標排放，否則就勒令停產，禁止使用含磷洗滌劑等?，F第一階段目標已初見成效。自古以來，太湖流域航運事業就十分發達。目前全區有干支航線900余條，通航里程1.2萬公里，形成了一個江河湖海直達、干支相連、四通八達的航運網。據不完全統計，全流域有各類船舶4.7萬艘、134萬噸。上海港通過內河集疏的貨物約占70%，蘇州、無錫、常州三市水運量占江蘇全省水運量的44%。
太湖寬淺的水域有魚蝦多達30多種，其中以銀魚、白殼蝦、鱭魚為水產珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業基地，淡水魚產量約占全國的10%。
太湖范圍大，景點多，人文古跡多，有極好的風景旅游資源。目前著名風景點有無錫蠡園、黿頭渚和蘇州洞庭東山、洞庭西山等。從總體上說，太湖與“人間天堂”蘇州、杭州兩個風景游覽城市及整個錦繡江南聯系在一起。近年來，隨著我國“四大名著”電視劇的拍攝，無錫相繼建成了“三國城”、“水滸城”等，成了新的旅游熱點。目前，蘇州至洞庭西山已架起了跨湖長橋，西山不再是“孤島”，從蘇州、無錫到湖州已開有旅游客班，穿越太湖。隨著旅游業的發展，太湖的旅游效益是不可估量的。
新中國成立以后，蘇、浙、滬兩省一市在太湖流域做了大量的水利工作，建了不少水利工程。1984年12月成立太湖流域管理局，歸水利電力部和國務院長江口及太湖流域綜合治理領導小組雙重領導?，F由水利部直接領導。
1991年，太湖流域發生了暴雨洪水，太湖出現了有實測記錄以來的最高水位4.79米，災害造成的損失上百億元，全國震驚。災后，在國務院的統一部署下，兩省一市人民攜手合作，加快了太浦河、望虞河、杭嘉湖南排、環湖大堤等太湖治理“十大骨干工程”建設。20xx年左右基本完成了10項重點骨干工程及黃浦江上游干流防洪工程建設，使太湖流域防洪標準達到50年一遇;最后一批工程于20xx年基本完成。目前，太湖洪水的主要通道已基本暢通，治太工程總體框架已經形成，初步改善了流域防洪除澇條件。
太湖旅游度假區1995年開始開發建設，1996年對外開放。度假區的開發根據可持續發展戰略，以南太湖山水文化為標志，以水上活動、會議度假為主、實現經濟、社會、環境效益的統一，以帶動整個湖州市域旅游經濟的發展。度假區以回歸自然為形象主題，體現真山真水的自然風貌、悠久的歷史文化積淀和濃郁的水鄉民俗文化，形成以湖山覓勝、尋古探幽、石林野趣、夢里水鄉為鮮明特色的、四季皆宜的南太湖康樂度假區，并塑造太湖旅游度假區“湖、農、山、水、古”的總體旅游形象。太湖旅游度假區將建設發展成為湖州中心城市以度假休閑為主的重要功能區和長江三角洲及環太湖旅游圈內的重要旅游基地。
太湖旅游度假區的邱城遺址，位于湖州城北9公里的白雀鄉小梅口，它是春秋時吳國所修筑的三城之一。邱城依山而建，周長1.5公里。由于城址東南和西南分布著一處新石器時代的遺址，所以叫“邱城遺址”。遺址總面積約3萬平方米，分上、中、下三個文化層，下層距今約6020xx年，屬馬家浜文化;中層距今約5020xx年，屬崧澤文化;上層距今約2520xx年左右?，F為省級重點文物保護單位。
太湖旅游度假區里的紀念碑是“湖州軍民治太湖紀念碑”。整個碑體象三張鼓滿的風帆，帆高21米，三帆中間鑲著一個大圓球。紀念碑標志著湖州軍民堅持走建設、管理、開發一體化道路，同心同德邁向21世紀。碑基周圍有四個臺階，表示從91年以來，湖州軍民經過四次大會戰，終于完成了治理太湖的工程。碑上有幾個大字是由國務院委員陳浚生來湖州視察時題寫的。
太湖樂園。
太湖樂園位于太湖旅游度假區梅花洲。梅花洲四面環水，其中三面臨太湖，南面背靠小梅山下的南橫港(古時稱里河)與岸相隔。南橫港開鑿于明嘉靖十七年(1538)，歷時八個多月，貫通小梅山麓長興境內的坍缺港與湖州徐婁港，作為漁民的避風港。南橫港長380多米，寬約12米，又沿河筑石堤，寬1.7米，這段明代河堤至今仍完好，成為梅洲一景。
進入園中就可以看見一座拱橋，橋名為同心橋。同心橋下右邊有同心苑、同心亭，是專門為新婚伉儷舉辦禮儀的場所，新人在這里可以栽種同心樹，結同心鎖，鑄同心牌。
千米棧橋九曲八彎連接到水上世界，圍成400畝內湖，是樂園游艇俱樂部的大本營。
水上世界邊上有水上別墅。一期工程由上海寶產實業總公司建造，新型建材，不用一磚一瓦，有獨立別墅9幢，棧橋相連。a型房二室一廳獨衛，b型房一室一廳，水電衛齊全。
浙江湖州題（匯總14篇）篇五
蘇州太湖濕地公園和周邊擁有多家四星級的農家樂餐廳，游客不僅可以飽嘗吳地傳統的農家菜肴，還可品嘗到鎮湖地方特有的漁家菜系，如紅燒野生甲魚、太湖雜魚和各式野味家鄉菜，如果再喝上一壺農家自釀的花酒，那更是人生一大愜意之事。在景區內，您還能品嘗到具有濃郁田園特色的農家菜飯、土雞湯、魚頭湯，或者親手烹制您從湖中釣上來的魚蝦和下田采摘到的新鮮蔬菜。
您還可以登上青云號畫舫，與親朋好友一起游湖賞景、品嘗一頓味道鮮美的太湖船宴。
太湖蟹，生長于太湖水域，亦稱螃蟹，其背殼堅隆凹紋似虎色青黑，腹青白色，腹下有臍，雄尖雌團，內有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二齡蟹性腺成熟，便成群結隊順流東下，至江海交匯處的淺海中，繁殖而后終生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落戶，經多次蛻殼，逐漸長大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建閘，蟹苗難以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4噸。
太湖三白：白魚、銀魚和白蝦，構成了太湖標志性的味覺體驗。最愜意的方式是在太湖湖畔的船餐廳品嘗“太湖三白”，一湖水色，秀色同樣可餐。
醬排骨：守著一條歷經滄桑的古運河，品嘗這道最經典的錫幫菜，排骨的濃香與歷史的沉淀滋味同樣讓人回味。
鮮筍：太湖西岸不僅有百畝茶園，還有千頃竹海。鮮嫩的竹筍不僅是可口的菜肴，還有奇妙的藥用功能。
繡花錦：一個雍容華貴的菜名背后實際卻是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不過這道青菜的鮮嫩可不是在哪里都能嘗到的，要不它也不會成為南潯。
蓮子：隨手買一只翠綠的蓮蓬，剝開嫩綠的蓮子，取出乳白的蓮仁——那滿口的清香便是最新鮮的太湖之味。
浙江湖州題（匯總14篇）篇六
各位貴賓，歡迎您來太湖，來到美麗的游客中心。我是講解員小x。作為散客出游的第一站，我們游客中心起到了承前啟后、連接內外的作用。首先請各位來看一下，我們眼前的這幅就是吳中太湖旅游區的全景圖。請看一下，在我們右手的上方有一個logo，它就是中國旅游業的標志——馬超龍雀。在logo的下方，還有五個a。在今年的1月份，我們吳中太湖旅游區正式被國家旅游局評定為5a級的旅游景區，也成為了今年我們江蘇省唯一一個入選國家5a的景區。我們再來看一下，現在我們所在的地方就是五角星位置太湖游客中心了。從圖上我們可以清晰地看到，整個旅游區包含了三大景區、八大精品景點。從我們游客中心出發，前往這三大景點可以說在距離上都是比較接近的。在正上方看到的，就是國家級森林公園，被譽為“天下第一智慧山”的穹窿山景區了;在右手邊看到的則是江蘇最美的山村——旺山景區;在下邊看到的是東山景區。東山的旅游資源非常豐富，這里共有五個精品景點，其中就有“全國重點文物保護單位”——雕花樓、紫金庵;中國歷史文化名村——陸巷古村;中國湖濱私家園林——啟園，以及在我們左手下方看到的國家級地質公園、江蘇省最后一個通電的村落——三山島!可以說，我們將這八大景點整合在一個大家庭內，不加磚瓦，不添圍墻，為度假區的可持續發展、為觀光旅游向休閑度假旅游發展提供了有力保障，是為一大創舉!
看完了全景圖，各位貴賓，里邊請。我們游客中心今年6月正式對外試營業，它占地面積近120畝，總投資2億元，建筑面積共五層，達3.4萬平方米，是我們華東地區最大的一個旅游集散中心。太湖游客中心一層面積超過4000平方米，現在打造成了一個商業區，二層是一個文化展示區，三層、四層為辦公區域，五層則是餐廳和多功能會議廳。我們現在來到的是游客中心大廳。這里集合了三大功能于一體，分別有咨詢服務、票務服務和導游服務。在兩側led的大屏上，左手邊滾動的是吳中旅游三十四條經典旅游線路。來到這里的朋友就能選擇其中的一條，或是制定一條個性化的路線，買好門票，叫上導游，組合成團，飽覽美景，暢游太湖!在右手邊的大屏上，為我們播放的是吳中旅游宣傳片《又見吳中》，由蘇州本地“小娘魚“韓雪所主演。我們再來看一下，在大廳四周上方，還有用漢白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景區，有林屋洞、石公山等景點;在左手上方，看到的就是光福景區和旺山景區了，有香雪海、寶華寺等景點;在右手上方看到的是穹窿山景區，因為穹窿山景區面積超過10平方公里，所以我們用整塊版面展示出來;而后方看到的就是東山景區了。
好的，朋友們，參觀完了大廳，請隨我往左手邊走。我們前邊看到的是雕刻時光咖啡館。1997年，兩位中國臺灣大學生游歷xq后，有感于xq人民那種猶如咖啡般的恬靜、安逸的生活，便萌發了在快節奏的北京開一家讓人享受生活的主題咖啡館。而后，這一創意取得了巨大成功，雕刻時光如同雨后春筍般在各地建立根據地。目前在北京地區已有13家，上海有7家，眼前看到的這家店呢，是該品牌在蘇州的第一家，也是整個華東地區的總代理。我們客人來到這里，就可以點上一杯咖啡，取上一本好書，消磨一下午的美好時光，這也與蘇州人的“慢生活”交相輝映!
在雕刻時光旁，是一個候車室。里面約有200個座位，來到這里的散客可以18人組成團，也可以自助乘坐觀光休閑大巴前往自己想去的景點。如果候車感到無趣，您既可以逛逛一樓的商業區，也可以去二樓看看文化區，或者是取閱旁邊資料架上的宣傳手冊或是新聞報刊都是不錯的選擇。在候車室東邊，是特殊人群功能區。在左前方看到的是一個醫務室，不久后我們將安排當班醫生對突發事件進行有針對性的處理。在右前方看到的是一個迷童區，里面還有一個母嬰室，里面的衛生服務設施一應俱全。
參觀完了候車室，請隨我往右手邊出來。在右手邊有一個吳中區團委設立的吳小志綠“v”站。他不僅為客提供宣傳資料的取閱，景點線路的咨詢，志愿者服務的報名等工作，目前還如火如荼地進行著愛心義賣的活動呢!感興趣的朋友等會也可以去獻一下愛心。
在前邊呢還有一個洗手間，里面不僅有殘疾人專座，還有一個開水房，這樣的基礎設施，我們一至五樓都有配備。
繼續往前走，是一條文化長廊。右手邊為我們展示的是“姑蘇十二娘”，在展板上還有現任蘇州市人大主任杜國玲女士和著名詩人、散文家車前子先生對姑蘇十二娘的詮釋。這里有“花娘、茶娘、蠶娘、繡娘、琴娘、燈娘”等等，每一個“娘”的背后都是我們吳地女性勤勞和智慧的結晶，正如先輩所云：“婦女也能頂起半邊天!”
其實，整個太湖旅游區的游客中心并非“只此一家”，在三大景區我們也開設了“分店”，稱為二級游客中心;在各個景點門口我們也配套了三級游客中心。在左手邊，我們看到這有許多基礎設施。像atm機、自動飲料售貨機和儲物柜，我們二級游客中心也有設立。旁邊的充電機和擦鞋器，我們三級游客中心體系都有配備?？梢哉f，我們正用嶄新的風貌不斷努力營造出“于細微處見真情”。
再往前走，是蘇州首家同程網線體驗店。同程網總部位于蘇州工業園區，今年來發展勢頭迅猛。我們體驗店內配備有三臺電腦，三臺ipad，可以為客人提供免費的、全天候的上網沖浪服務和線下預定功能。
參觀完了同程網體驗店，請各位貴賓再來看一下，在左手邊有吳中十二匠的風情展板。他們與姑蘇十二娘相呼應，展示吳地匠人的獨具匠心和古老的手工藝。這其中就有光福四大雕以及國家級非物質文化遺產香山幫技藝等等。
接下來請各位朋友隨我往手指的方向往前看，前方還有許多廠房和民居，根據規劃，未來的3到5年內，將對他們進行整體的搬遷。不久的將來，我們度假區的東入口將形成一個占地1平方公里的風情小鎮。屆時，一個全新的、極具特色的、更為精致的湖濱旅游區風貌將呈現在四方游人的面前。
下面，請各位朋友隨我一起到二樓參觀一下。(請大家注意安全)在我們左手邊還有一塊屏風，上面有洞庭東西山特產、太湖三白以及菱、藕、茭白等水八仙的時令水產。在屏風里面，則是我們集團自主創建的品牌——太湖禮物特產超市，等會大家可以去看一下。在來看一下，左右兩邊還有用漢白玉雕刻而成的兩幅人物畫，左手邊是東山人，明代大學士王鰲;右手邊是吳國大將，兵圣孫武。他們都是吳地才子的杰出代表!
來到了二層，首先我們來看一下右手邊的姚建萍刺繡藝術館。姚老師是蘇州鎮湖人，從小拿針學藝，30歲就榮獲聯合國大獎。如今，姚老師具有研究員級高級工藝美術師的職稱，被譽為“繼繡圣沈壽之后的新一代的刺繡皇后?！背蔀榱水敶K繡行業的領軍人物。眼前的這幅刺繡作品是一件高仿作，是姚老師為慶祝英國女王伊麗莎白二世登基60周年而創作的精品，現被永久地珍藏在英國白金漢宮內。這幅作品最傳神的地方就在于眼神的表達和面部表情等細節的捕捉，很多來到這里的朋友都會誤以為這是件攝影作品呢!在前邊還有一只繡架，來到這兒的貴賓還能親自體驗一番，著實不錯!
走出刺繡館，請隨我往前邊走。在右手邊的粉墻上，還有許多攝影作品。目前我們正舉辦一個攝影作品展，它們都由吳地的兩位攝影大師束蘭根先生和何月華女士攝制而成，為我們展示了吳中太湖旅游區優美的湖光山色。在右手邊看到的就是4d影院了，里面不僅有一個長達12米，高3米的環形播放大屏，還有48個4d座椅。在傳統3d的基礎上，我們4d影院增加了環境特效仿真模擬，通過煙霧、風雨和座椅的轉動搖擺等多種手段，營造出讓人身臨其境的感覺。感興趣的朋友可以到里邊體驗一下，享受視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官上的刺激!
看完了4d電影，請隨我繼續往前走。眼前看到的就是我們游客中心的一大特色——評彈雅苑。評彈被稱之為說書或者說大書，距今已有400多年的歷史，尤以一句“欲知后事如何，請聽下回分解”而家喻戶曉。目前，蘇州評彈已成為了國家級非物質文化遺產，并被譽為“吳文化的三朵金花”之一。我們評彈館內長期聘請江浙滬一帶的名家進行演繹，來到這里的朋友可以點上一杯碧螺茗茶，聆聽“中國最美的聲音”，在裊裊青煙中感受這門古老的說唱藝術的魅力。
聽完了動人的蘇州評彈，請隨我去看一下蘇州最大的一個景區監控中心。出評彈雅苑往前右手邊走，在這能看到許多古老手工藝的攝影資料，更豐富了二層的文化內涵。在游客中心的辦公區域，就是我們的監控中心了。請看一下，在熱感應屏幕上有27幅畫面。我們不僅在景區內部，在去景區的道路中，我們都安置了攝像頭。這272個攝像頭中，絕大多數都是可以三百六十度旋轉的高清探頭。一旦旺季，道路出現擁堵，或者平日，景區突發狀況，我們有關負責的同志就能第一時間在這指揮中心緊急協調、處理問題。
參觀完了監控中心，請隨我一起往外走。繼續往前走，粉墻上為我們展示的是何老師的作品。眼前的這幅作品叫《輕紗曼舞》，表現的是我們太湖流域的漁家生活。在右手邊，是我們的太湖窯diy體驗館。太湖窯土，取自太湖湖底，材質中具有金屬顆粒，所以燒制出的作品相當堅硬。來到這里的朋友，可以選擇或是手捏泥巴，制作成型;或者可以在半成品上再做修飾，畫龍點睛。在左手邊還有一個太湖窯的精品館，感興趣的朋友可以進去參觀一下。
走出太湖窯體驗館，請各位貴賓往前走。眼前看到的就是我們周建明老師的核雕藝術館。周老師和姚老師一樣，都具有研究員級高級工藝美術師的職稱。他也是江蘇省非物質文化遺產核雕項目的唯一一個代表性傳承人，20xx年還榮獲“中國雕刻工藝大師”的稱號。周老師從業近40年，屢次獲得國家級大獎。在右手邊的立柜中就展示著周老師的十八羅漢、蘇州園林、水滸傳人物等原創核雕精品。核雕自古就有“金橄欖”的美譽，它取材于廣東油橄欖，本身需要保存數年才能進行雕刻創作，在配件上，大師們也不遺余力地采用象牙等珍貴輔料做裝飾。因此，這樣的核雕作品更是深受中國收藏屆朋友的歡迎。
欣賞完了核雕館，請各位同我一起乘坐電梯，返回一樓。在下方，是我們集團精心打造的太湖禮物店。走進太湖禮物特產超市，首先映入大家眼簾的是我們太湖流域一帶極富特色的手工藝品和旅游紀念書籍，再往里走則是許多具有吳地特色的送禮佳品，如：碧螺春茶、鹵汁豆腐干、甪直蘿卜頭等等。與此點點，我們能深刻的感受到：太湖游客中心稱得上是一個整合了吃、住、行、游、購、娛于一體的休閑度假圣地。
各位貴賓，今天的游覽到此就要結束了，感謝大家的支持和光臨，也歡迎各位再來游客中心做客，再來太湖領略湖光山色!
浙江湖州題（匯總14篇）篇七
各位貴賓，歡迎您來太湖，來到美麗的游客中心。太湖，位于江蘇省南部，與浙江省相連，長江三角洲的南部。它是中國東部近海區域最大的湖泊，也是中國的第二大淡水湖(洞庭湖多年來隨著湖面縮減已退為第三大湖)，是中國著名的風景名勝區。太湖橫跨蘇州市(吳中區、相城區、虎丘區、吳江區)、無錫市濱湖區、常州市武進區、宜興市，其中大部分水域位于蘇州市，分別由蘇州、無錫、常州三市管轄。
太湖是長江和錢塘江下游泥沙淤塞了古海灣而成的湖泊。周圍則群星捧月一般分布著淀泖湖群、陽澄湖群、洮滆湖群等。縱橫交織的江、河、溪、瀆，把太湖與周圍的大小湖蕩串連起來，形成了極富特色的江南水鄉。
太湖周邊主要景點：武進太湖灣旅游度假區(常州市)、太湖灣廣場、環球動漫嬉戲谷、中華孝道園、萬澤太湖莊園、竺山湖小鎮、太湖灣度假村、國家龍舟競賽基地;蘇州園林、永慧寺、統一嘉園、玄陽洞、碧云洞、禹王廟、白馬廟、羅漢寺、圣恩寺、東西山風景區、三元文化遺址;無錫影視城、靈山大佛、黿頭渚、自然公園、太湖仙島、萬佛塔、五女墓、小王山摩崖石刻、蠡園。
北臨無錫，南瀕湖州，西接宜興，東林蘇州，太湖八百里，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現，氣象萬千。
太湖橫跨江蘇、浙江兩省，但作為風景區，最精華的部分則在距離無錫市區18公里處的黿頭渚。1994年10月25日，我國內湖第一長橋——太湖大橋正式通車。
浙江湖州題（匯總14篇）篇八
湖州主要旅游景點有大漢七十二峰、藏龍百瀑·南潯、莫干山·中南百草園·安吉竹博園·安吉、中國大竹海·湖州太湖、顧渚山茶園、天荒坪電站·下渚湖濕地·天下銀坑·嘉業堂藏書樓、鐵佛寺·龍王山、百間樓、張石銘舊居、飛英塔、天賦湖·芙蓉谷、白茶谷·九龍峽·含山旅游區、華廳。湖州境內有三大自然保護區，分別為龍王山自然保護區，尹家邊揚子鱷保護區，長興灰巖保護區。
大漢七十二峰。
龍王山自然保護區。
尹家邊揚子鱷保護區。
自然保護區位于太湖西南岸的長興縣泗安鎮與林城鎮的交界處。1979年，泗安鎮尹家邊村民自發地將處于絕跡的11條野生揚子鱷在“上八畝”魚塘以竹籬笆為墻就地保護起來，成立了面積不到0.67公頃“尹家邊揚子鱷保護區”。1999年，長興縣人民政府在原尹家邊村級保護區的基礎上建立了縣級保護區。2007年，浙江省人民政府批準縣級保護區升格為省級自然保護區。
長興灰巖保護區。
長興灰巖保護區位于長興縣城西北21公里，在槐花磡東北2公里的青塘山麓。主要保護對象為全球二疊至三疊系界線層型剖面、長興階層型剖面及古生物化石。
中國大竹海。
位于浙江省湖州市安吉縣。是單純毛竹為主的林地，中國東南部最大的竹文化生態休閑旅游區，浙江省著名的大毛竹示范基地。該景區是美國好萊塢影業公司《臥龍藏虎》、北京電視臺拍攝的《像霧像雨又像風》等多部影片的主要拍攝場地。
道場山·萬壽寺。
道場山舊名云峰，在湖州市城南5公里，面積約8平方公里，最高峰海拔2lo.7米。系天日山余脈的組成部分，素為城南風景旅游區。
萬壽寺位于道場山頂峰處的山岙里，宋代曾被列為江南十大名剎之一。寺初建于唐中和年間(881—884)，從山腳到萬壽寺廟門口的通道石板上，每隔一塊即雕有形態各異的荷花、荷葉、蓮、蓮子等圖案。山頂有塔，下有伏虎巖，并有笑月、愛山、仰高、宜晚、望湖諸亭，以及瑤席池、歸云等庵。
浙江湖州題（匯總14篇）篇九
1、一天天積累，一點點努力，一步步前進，一滴滴匯聚，終于到了中考這一天。放松心情，面帶微笑，保持信心，你必將擁有燦爛的人生。祝中考順利!
2、結合考情準確估分，頭腦清醒切勿遲鈍;院校考量多方納諫，結合自身考慮全面;興趣擅長綜合考慮，專業選擇加倍慎重!待到九月金榜題名，祝君成功前程似錦!
3、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我們一定要相信自己，只要艱苦努力，奮發進取，在絕望中也能尋找到希望，平凡的人生終將會發出耀眼的光芒!祝中考順利!
4、攀登書山游書海，始終如一好兒郎。十年一日重積累，厚積薄發征考場。揮斥方遒書才思，指點江山生光輝。揚帆直取成功路，折取桂冠添錦繡。全國中考日，愿學子勝利而歸。
5、將十年的寒窗苦讀，化成今年中考的一鼓作氣，將上千個日日夜夜的奮筆疾書，換來今年的高校，將六月似火的驕陽，當做走向成功的地毯，加油吧，相信自己，笑傲中考!
6、十年苦讀闖雄關，心態平靜莫慌亂。發揮才智更努力，魚躍龍門終如愿。中考即將到來，望你在有限的時間內，朝著理想的目標前進，全家人為你加油!
7、時間會記得，你翻過的書，背過的筆記，老天會看到，你努過的力，流過的汗滴，別把負擔，留給自己，滿腔的抱負，就全部寫到考卷里，祝你中考順利!
8、中考結束了，升學開始了，大學的校門敞開了，青春的高點到了，激動心情溢于言表了，祝福的短信也就來了，祝你大學生活如魚得水了，愿你的大學收獲能夠受益一生了!
9、不必后悔走過的足跡，只要努力過，就無需在意是好，還是壞，不必彷徨明日的風景，只要堅持過，就無需害怕前景是明，還是暗。慶幸，走過中考，成就自己。
10、從今天起，做時間的主人：無論是在校園還是家里、亦或是去學校的公交上，我們要分秒必爭，我們的成績一定會在零散的時間中鞏固提高、開花結果。
浙江湖州題（匯總14篇）篇十
體檢工作由市級公務員主管部門組織，招錄機關單位實施，也可以由市級以下公務員主管部門會同招錄機關單位實施。體檢工作按人社部、原衛生部、國家公務員局《關于進一步做好公務員考試錄用體檢工作的通知》(人社部發〔2012〕65號)執行。
一般人員的體檢標準按人社部、國家衛計委、國家公務員局《關于修訂〈公務員錄用體檢通用標準(試行)〉及〈公務員錄用體檢操作手冊(試行)〉有關內容的通知》(人社部發〔2016〕140號)政策執行。
對報考法院、公安、林業、司法行政系統人民警察人員的體檢按人社部、原衛生部、國家公務員局《關于印發公務員錄用體檢特殊標準(試行)的通知》(人社部發〔2010〕82號)等政策執行。
報考人員不按規定的時間、地點參加體檢的，視作放棄體檢。
考察按國家公務員局《關于做好公務員錄用考察工作的通知》(國公局發〔2013〕2號)執行;對報考各級公安、林業、司法行政系統人民警察人員的考察按《浙江省公安機關人民警察錄用考察工作暫行辦法》(浙公通字〔2016〕12號)執行。
對報考鄉鎮(街道)機關公務員的優秀村(社區)干部考察按國公局發〔2013〕2號執行，必要時可試行民主測評、考察預告、經濟責任審計等辦法。
考察期一般為60天，自公布考察對象名單之日起計算。考察結論為合格或不宜錄用為公務員，并應在考察期內作出?？疾鞂ο竺麊喂己笾赁k理錄用報到手續期間，相關人員放棄資格的，記入誠信檔案庫。
體檢、考察工作實施前，國家、省出臺新規定的，按新規定執行。
考察結果僅作為本次是否錄用的依據。
十二、公示、錄用。
浙江湖州題（匯總14篇）篇十一
你們好，歡迎你們來到湖州旅游，我是你們的導游xx。
湖州位于浙江省的北部，湖州的地名取意于“太湖南岸之州府”，是中國環太湖地區唯一因太湖而得名的城市，市區面積1500多平方公里，人口100多萬。
“太湖、竹鄉、古鎮、名山”是湖州旅游和四大特色品牌。湖州有中國十分之一絲綢而被稱為“絲綢之府”；有中國十分之一的淡水魚而被稱為“魚米之鄉”，湖州是全國淡水養魚的發源地，早在春秋戰國時期，越國大夫范蠡在南潯范莊掘池養魚，寫成了世界上最早的.一部淡水魚專著《養魚經》；有中國十分之一的竹子而被譽為“竹子王國”。它的主要景點有：南潯古鎮、莫干山風景區（它與北戴河、廬山、雞公山一起被譽為四大避暑勝地）、飛英塔、安吉竹博園、中南百草園。
湖州被稱為“三朵金花”的工藝品是指一品湖筆、雙林綾絹、湖州羽毛扇。
湖州是中國環太湖地區唯一因湖而得名的城市。湖州地處浙江省北部、太湖南岸。東鄰上海150公里、南距杭州90公里，是蘇浙皖的交匯之地，因瀕臨太湖而得名。現轄城區、南潯區、菱湖區、德清區、長興縣、和安吉縣，總面積5817平方公里，人口257.21萬。
在長江三角洲地區，湖州是一座重要的對外開放城市，是國務院確定的以上海浦東開發開放為龍頭“先行規劃、先行發展”的l5個城市中的一個。
湖州素有“絲綢之府、魚米之鄉、文物之邦”之稱。自戰國時期（公元前333年）楚春申君筑菰城至今，湖州已有2300多年的歷史。市內名勝眾多，古跡遍布。
湖州是世界絲綢文化發祥地之一。在市郊錢山漾遣址出土的蠶絲織物，是迄今為止發現的世界上最悠久的蠶絲織物之一，有4700多年歷史。湖州絲綢不僅早已“冠絕海內”，而且經絲綢之路獲“湖絲衣天下”的美譽。歷代被列為“文房四寶”之首的湖筆也產于湖州。
湖州東部屬長江三角洲沖積平原，土壤肥沃，河港密布；西部屬山地丘陵，山林密布，風景優美，礦藏、山泉、旅游資源豐富。氣候屬北亞熱帶季風區，溫和濕潤，四季分明，日照充足。區內災害性氣候較少，全年平均氣溫為15.5℃——16℃，年平均降雨日142—155天，年平均降雨量在120mm左右，無霜期224—246天。
三國時候東吳在進浙江湖州一帶設立吳興郡，唐朝時期改湖州名為吳興郡。
浙江湖州題（匯總14篇）篇十二
20高考[微博]語文科考試已經結束，以下為年浙江卷高考作文題：
閱讀下面的'文字，根據要求作文。
臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學的女兒成績一直中等，但是卻被全班學生全票推選為“最欣賞的同學”，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網民的熱議。
網民甲：坐在路邊鼓掌其實也挺好。
網民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢?
網民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應該肯定。
從上述網民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章，你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。
歡迎繼續閱讀下面高考作文：
浙江湖州題（匯總14篇）篇十三
繼2015、2016、2017命題作文，2018、2019材料作文之后，今年又回歸到了命題作文。省卻學生立意的煩惱，體現了疫情之下考場另一種的溫情。此命題總體呈現以下特點：
1、成長命題，有話可說。
“成長”一直是學生習作永恒的主題，在成長的道路上，左手忘卻，右手銘記，從心所欲地做出智慧選擇就是成長;左手是變化，右手是不變，能在變與不變之間準確切換就是成長。
2、喚醒功能，有跡可循。
這幾句話可以喚醒課內所學：“安妮·莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，海倫·凱勒記住了;“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境”，所以，宗璞選擇了忘卻;“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”這是杜小康改變后收獲的驚喜;“爸爸的花兒落了，我已不再是小孩子”，這是英子接受現實后的默念。
可以喚醒生活：促使學生對自己的生活經歷進行梳理，如自己成長中的故事，如2020特殊網課經歷等，既貼近學生個體“小生活”，又可指向社會“大生活”。
3、思辨意識，立德樹人。
這個命題作文，看似簡單，卻有乾坤，富含思辨?！坝涀 迸c“忘卻”、“改變”與“接受”都是對立矛盾體，如何選擇?關鍵詞除了“記住、忘卻、變、不變”還有限制語“該”、“能”、“不能”，什么樣的算是“該”，什么樣的算是“能”與“不能”，如何體現?這都是很深刻的問題。所以，學生的作文僅做到再現生活是不夠的，還要有自己的思考。
這四句話，組合起來就是在教學生如何面對生活：記住快樂，記住教訓，忘卻不必要的困擾，努力奮斗，并坦然接受生活的一切饋贈。這何嘗不是一次考場上的心靈的蕩滌。
此次寫作總體難度不大，但要避免宿構與套作。
浙江湖州題（匯總14篇）篇十四
市教育局近日發布了《關于做好2021年市區高中階段學校考試招生工作的通知》，明確市區中考報名將采用網上報名的方式進行，中考招生志愿實行考前網上填報，填報時間為5月16日至17日。
招生志愿分三個批次。
市區集中統一招生志愿分三個批次，即提前批志愿、第一批志愿和第二批志愿。需要填報提前批志愿的是：湖州中學國際班、湖州一中音樂和美術特色班和中職與應用型本科一體化培養試點班。提前批志愿只能選擇一類報考、不得兼報。
第一批志愿設5個平行錄取志愿，普高志愿為4個，中職志愿為1個。其中，市區有6所普通高中招收特色實驗班，有單獨的志愿代碼，均要求在考前填報相應的招生學校志愿代碼。除湖州一中創新實驗班外，其他5所學校的特色實驗班均要求在第一批第三志愿之前(含第三志愿)填報。
全市面向市區招生的中職學校其他專業均需按照專業大類填報第二批志愿?？忌蓮拿嫦蚴袇^招生的中職學校相應專業(大類)中選擇不超過6個專業志愿，并在相應欄目內填入招生學校專業(大類)代碼。市外中職學校(有省計劃下達)招生不需填報志愿，考生憑《錄取報到證》直接到招生學校報名，由考生與學校進行雙向選擇。
特別提醒，志愿信息通過網上填報后，由初中學校分別打印考生志愿確認表，考生和家長簽字確認。
市區設12個考點。
我市實行初中學業水平考試制度。除提前錄取的學生外，所有應屆初中畢業生都要參加中考，總分為中考文化課考試總分(滿分580分)+體育成績(滿分40分)+科學實驗操作測試成績(滿分10分)+加分(不超過10分)。
和往年一樣，市區中考考點繼續以高中學校為主，設湖州一中、湖州二中、吳興高級中學等12個考點。
中考文化課采用網上評卷的方式進行。根據考試工作流程安排，6月21日以后公布中考成績，6月22日后公布高中學校錄取分數線。今年市區繼續采用短信推送的方式發布考生成績和錄取信息，考生也可通過登錄“湖州市區中考與招生信息系統”進行網上查詢?？忌氃诔煽児己蟠稳盏疆厴I學校領取中考成績單(即《錄取報到證》)。
如果對公布的中考文化課成績有疑問，考生可在成績公布后的兩天內向畢業學校提出成績復核申請。每名考生可申請兩門學科的成績復核，如成績復核有出入的可申請復核其他科目。
錄取分兩個階段進行。
錄取工作分提前自主招生和集中統一招生兩個階段進行。今年，湖州中學、湖中西山漾校區和湖州二中創新實驗班實行提前招收初中保送生，湖州市現代農業技術學校(涉農專業)和湖州交通學校(涉農專業)實行提前自主招生。
集中統一招生按提前批錄取、第一批錄取和第二批錄取的順序進行。其中，第一批錄取實行平行錄取。根據招生計劃、考生中考總分和志愿順序，按“分數優先、遵循志愿”的平行志愿投檔錄取方式進行。已經被上一志愿錄取的考生不參加下一志愿的劃線錄取，未被上一志愿錄取的考生進入下一志愿參加劃線錄取。
已被普通高中學校錄取的考生，持《錄取報到證》根據錄取學校通知的時間辦理報到手續。如有特殊情況不能如期報到，應向錄取學校辦理請假手續。中職學校在市區招生的錄取時間為分數線公布后3日內，考生憑《錄取報到證》到招生學校報名，并在專業大類中選擇具體專業后錄取，錄取以繳費為準。