文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）

讀后感是讀者根據自身的背景、經驗和感受，對作品進行個人主觀的評價和抒發。下面是一些值得一讀的讀后感范文，大家可以一起來看看。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇一

我很喜歡《伊索寓言》這本書，其中，我覺得斷尾巴的狐貍這一篇最好看。他講了一只狐貍，被捕獸器夾斷了尾巴，遭受到這次恥辱后，它覺得臉上無光，因此決定勸說其他的狐貍也割去尾巴。

有一只狐貍站起來說：“喂，這要是對你有好處，不然你也不會這么說吧?！睌辔舶偷暮傄娖渌偛簧袭敚缓门荛_。

從這個故事中，我懂得了有些人不是出于好意，而是為了自己的利益才去勸告別人。像那只斷尾巴的狐貍只是想別人跟它一樣斷尾巴，那自己就不會臉上無光了。所以我們以后不能隨意相信別人的勸告，要自己先想對自己有沒有益，再去做。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇二

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇三

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，在我的心中它是一本集于人生智慧與感悟于一體的哲理書，它帶給我們的不僅僅只是精神上的利益，更多的是對生活的憧憬。

其中，最令我難忘的一則寓言要數《月亮和她媽媽》這則故事。有一次，月亮找到她媽媽對她說：“媽媽，您幫我做一件斗篷吧!”媽媽回答說：“我該怎么幫你做呢?你現在是新月，然后是滿月;接著既不是滿月也不是新月了!”就在這短短的對話中，我卻陷入思考的漩渦：事物總是在變化，時間的變化永遠趕不上事態的變化。我們曾一度想停留在原地，獲取更多的利益。卻不明白利益早已在悄然變化。世界上的一切都不會一勞永逸，每一天都是新的一天，在新的一天里我們要學會新的開始。

人生如同寓言，短小而精悍，其價值不在長短而在內容。數千年來，《伊索寓言》——它以其獨特的魅力令人愛不釋手，它是世界文學界上一塊熠熠生輝的瑰寶，歷傳不衰!

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇四

今天我看了《老鼠和公?！?，故事講一只公牛，仗著自己強壯的身體一直欺負小動物，聰明的小老鼠在公牛睡覺的時侯咬了它一口，隨后飛快的鉆到洞里去，發怒的公牛，用盡力氣也抓不到小老鼠，小老鼠通過自己的方法狠狠的教訓了公牛。

看了這篇故事讓我知道大人物并不是任何時侯多能勝利的，有些時侯，小人物反倒更厲害。所以生活中我們不要仗著自己的長處欺負別人，也不要小看不如自己的人，要尊重所有的人。

我讀了語文書上的幾篇《伊索寓言》，印象最深的是《兩只口袋》這篇蘊藏著豐富哲理的小故事。

這則故事講述的是：普羅米修斯創造了人類，又在每個人的脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自己的缺點。他把裝著別人缺點的口袋掛在胸前，把裝著自己缺點的口袋掛在背后。因此，人們總能看見別人的缺點，而看不見自己的缺點。

這個故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。的確，當今社會上的一些人常常去抱怨別人的缺點，卻發現不了他們的優點，而對于自身的缺點更是熟視無睹。那這樣的人又怎么會去吸取別人的長處來取自己的短呢？這樣的人又如何能成為一名優秀的人才呢？我們應該在平時學會換位思考，站在他人的立場上思考問題，不斷發現自己的缺點，改正缺點。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇五

《伊索寓言》是古希臘著名的哲學家、文學家伊索編成的。伊索與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱為世界四大寓言家。它曾經做過薩摩島雅德蒙家的奴隸，但因他知識淵博，聰穎過人，最后獲得了自由。

書中的內容大多與動物有關，每則故事都蘊含著一個道理，有些揭露和批判了社會中的`矛盾，有些抒發了對人生的領悟，還有些總結了日常的生活經驗。伊索通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系。

書中映射了當時的社會現實，揭露統治者的蠻橫或是表現勞動人民生活經驗與智慧。其中令我印象深刻的是《烏鴉喝水》和《強盜和他的母親》，《烏鴉喝水》這篇文章主要講了：一只口渴的烏鴉看到一個大水罐，水罐里的水不多，烏鴉想了很多辦法，怎么也喝不到水。后來，烏鴉想到了把石子投到水罐里這個辦法，最后隨著石子的增多，水罐里的水慢慢地升高，烏鴉終于喝到了水。

這個故事告訴我們：只要肯動腦筋，就沒有解決不了的問題。《強盜和他的母親》主要講的是：一個孩子在上學的時候偷了同學的寫字板，他的母親不但沒有阻攔而且還慫恿他偷更多的東西，最后因為偷了銀行金庫里的財寶，被判了死刑。這個故事告訴我們：在孩子的成長過程中，家庭教育是極為重要的，小過不懲罰必然釀成大錯。

《伊索寓言》對后代歐洲寓言的創作產生了重大的影響，其不僅是西方寓言文學的典范之作，也是世界上傳播最多的經典作品之一。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇六

我在寒假中讀過一些書，覺得《伊索寓言》很好看。

書中一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深道理，使我受益匪淺。

其中《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我觸動較大。誠實、善良窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間鐵斧掉進了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中走出了一位仙人。仙人問明情況，給他撈起了三把斧頭：金斧、銀斧、鐵斧，樵夫拿起了屬于自己那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學起了樵夫模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼兄弟，看到仙人手里金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心兄弟最后什么也沒得到。

這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應有懲罰。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇七

從前，有一對懶夫妻，不愿意靠勞動致富，就每天向神禱告、求福，讓夫妻倆過上好日子，神答應給他們一只母雞。夫妻他們心里想：一只母雞有什么用，還不夠吃一天的，明天中午把它殺掉算了。

第二天中午，丈夫拿著刀，去雞舍殺雞時，卻嚇了一跳，便大叫一聲。妻子以為丈夫出了什么事情，所以便去雞舍一看，她也嚇了一跳，因為那只母雞的雞窩里有一顆金燦燦、沉甸甸的金雞蛋。后來，夫妻倆用金蛋賣掉的錢，為雞做了最舒服的窩，給它喂最好的食物。當母雞吃好住好后，每天晚上都給他們生一個又大又沉的金蛋。他們發了大財，買了田地，雇了許多佃戶，又蓋起了大房子。

有一天，妻子說：“干脆把那只母雞殺了，把肚子里的金蛋都掏出來，省的每天伺候它，給它這么多食物吃?！闭煞蚵犃擞欣?，便立即動手。誰知，剖開肚子一看，根本沒什么金蛋。

他們再也沒有金蛋了。沒過幾年，家產就被夫妻倆敗光了。

讀過這個故事后，我得到了很多啟發：人們應該滿足自己有的東西，如果貪得無厭，最后會一無所有;利欲熏心、不仁不義的人，必遭報應。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇八

“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰斗中身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他滅口越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河輕生。

常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓是“風馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄的堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!

在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極地服務社會。這充分地說明了一個道理——人的本性是善良的，而等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇九

早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是傷風化的__書，一邊是風情旖旎的奇情書。其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她孤傲自許，目下無塵，同周圍的環境表現出明顯的不合拍，所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。

一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼，質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污__，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是混帳話，更是做出翻案的文章：天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。

他甚至怨恨自己為什么生在候門之家，綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立，自然為當時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。

一個是希望一杯凈土掩風流，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人。一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態，畸形，傷感的。也只能落個一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇十

最近，我讀了譯本催人上進，引人深思的文章――《文學家的故事》，它像一塊磁鐵，深深地吸引著我，讓我受益匪淺，思緒萬千。

這本書介紹的是那些在各個領域取得卓越成就的頂尖級國際名人，他們在自己的人生道路上留下了為世人矚目的痕跡，展現了他們的光榮和理想。

讀完全書后，它引導我登上了思想的列車。恒心從來都造就奇跡，它讓鐵桿成針，讓水滴穿石，讓繩鋸木斷。，面對恒心，我們感嘆：頑強的毅力，不懈的恒心，可以征服世界上任何一座高山。發明大王愛迪生就是一個很好的例子。他經過無數次實驗，終于發明了經濟耐用的電燈，成為了享譽世界的焦點人物。有人向他談取巧的秘訣，他則回答：“在我的研究過程中，無論遇到怎樣的困難，我都堅持到底，決不放棄，這是我獲得成功的根本所在。所以，我們要像大樹一樣，在風將樹枝吹折，樹干一定要挺直。生活猶如海洋，只有堅持不懈的人，才能達到彼岸。班固曾說過：“一日一線，千日千線；繩鋸木斷，水滴石穿。”對呀！其實成功的'秘訣很簡單：不屈不饒+堅持到底。因此，無論做什么事都要有持之以恒的精神，否則，缺乏意志力和持久力，只會得到膚淺的收獲。

朋友，一個人的生命是短暫的，而你要做的事情卻是漫無邊際的，所以，要想成功，就必須持之以恒地完成。讓我們記住一句話：“人要持之以恒，天下無事不成?！卑?！它將引導你走向成功！

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇十一

她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動聽”的詞語調侃她們，多么虛偽!當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個感人的故事，當然，它由眼淚、憂愁和笑臉合成，和其他愛情故事一樣。她們曾一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是她不想的呀!

為什么人性就不能再寬容一點，一點就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財產都拿去變賣。我幾乎是一口氣讀這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美在于一瞬間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時給你點錢，不興奮時給你兩蒼。此時金錢又充當著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個沒有生命的伴侶?可內心深處是否真的快樂過?換個角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會不顧一切地沖破這個黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢!我要用自己的一雙手，換回內心的平衡。不可否認，當時，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己努力，讓自己看得起自己吧!我敢說，當你老了，兒孫滿堂時，你會是一個驕傲的老人，你的子女以你為榮!

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇十二

《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子，然后跟著他的游艇經過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

假期里，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。

凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

在拿到這本書的時候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r候，卻深深地被它的內容所吸引。

這部小說敘述了法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

這部作品集中體現了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現，讀來引人入勝。

最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候，人們還沒有發明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現?？墒撬晒Φ乃茉斐隽他W鵡螺號潛水艇。在小說發表25年后，人們才制造出了真實的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。

書中都包含了大量的科學、文化、地理和地質學的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為；提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后，啟發我們以心靈更大的收獲。

并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環系統、珍珠生產等科學知識，成為名副其實的科學啟蒙小說。

文學經典伊索寓言讀后感（模板13篇）篇十三

弟子規則的總序一開始就是這樣教育我們的：弟子規則，圣人訓練，第一孝道，第二信仰。泛愛眾，親仁。如果你有余力，你就會學習文學。它從人的根源出發，教育我們從這些方面塑造自己的美德。第一孝道，也就是說，做人首先要心中有愛，孝順父母。

泛愛眾，而親仁。如果你有余力，你就會學文。這意味著在與公眾交流時，我們應該平等仁慈，經常接近仁慈的人，向他們學習。以上是學習的基礎，我們必須這樣做。如果還有余遐想，還要學習一些其他方面的知識來充實自己。這就是教育我們如何與人打交道，如何學習，經常學習別人的`長處，彌補自己的缺點，從各個方面約束自己，提高自己的素質和修養。

學習《弟子規則》，就是把圣人的教導貫徹到生活中，落實到言行中。學習《弟子規則》，我認為這不僅是一個提高個人修養的過程，也是一個升華思想的過程。愛你周圍的人，愛這個世界。只有這樣，社會才能成為一個和諧的社會。