通過寫心得體會，我們可以更好地回顧自己的成長歷程，發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時(shí)也可以反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。下面是一些關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇一
中國的歷史源遠(yuǎn)流長，中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。
一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者，而此刻的中國人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。
中國古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個(gè)無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士可以斷送的?當(dāng)時(shí)諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎么可能保護(hù)好中國燦爛的文化。
文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句：我好恨，恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話，無不表達(dá)出后人們對前人的痛惜。
每一個(gè)歷史文化悲劇，都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)，也讓我們后人明白一個(gè)國家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去，就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對待歷史留下的一切。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇二
我們這的小組通過很久的討論，從眾多的散文家中選了一名散文家。他就是聞名中外的，婦孺皆知的余秋雨先生。在此之前，我們就聽老師給我們講，余秋雨先生的散文是多么的美，多么的好。在世界上的影響力是非同一般的。現(xiàn)在，我終于可以如愿以償了。
由于時(shí)間的原因，我并沒有讀很多關(guān)于他的散文，只是選取了他散文集中的某一篇讀的。雖然讀的有點(diǎn)少，但是他給我的啟示還是挺多的。我讀的是他的散文集《文化苦旅》中的一篇叫“道士塔”的文章。下面就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧！
在談?wù)撐业男牡皿w會之前，我來介紹一下他老人家吧！余秋雨先生是浙江余姚人，上海戲劇學(xué)院教授，藝術(shù)理論家，散文家，他以文學(xué)理論家，文化史學(xué)家，作家的淵博功底，懷著敏銳的思辨力和豐富的藝術(shù)書表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)了文壇呼喚已久的“大散文”（大智慧，大思索，大氣魄，大境界）的崛起。在我國散文漸趁怯懦時(shí)再創(chuàng)雄風(fēng)。論著有《戲劇理論史稿》，《戲劇審美心理學(xué)》，《中國戲劇文化史述》等。散文集有《文化苦旅》，《山居筆記》，《掩卷沉思》，《行者無疆》等。
余秋雨先生作為學(xué)者余作家，兼及學(xué)術(shù)與創(chuàng)作兩個(gè)領(lǐng)域，他以學(xué)者深厚的文化意識和感悟，加以作家豐富的內(nèi)心情感與思維，以自己獨(dú)特的人文情懷，睿智優(yōu)美的文字，對中華民族的歷史負(fù)荷進(jìn)行理性思考，對一個(gè)個(gè)文化現(xiàn)象淋漓盡致的剖析，創(chuàng)造出別具一格的歷史文化散文。在海內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。
《道士塔》是一篇隨筆式的散文，主要寫的是在莫高窟大門外河邊的以一個(gè)空地里，高高低低地建著幾座僧人的圓寂塔，就在這些塔中，由于種種的原因，很多的都顯得有些破落，悲涼。但是有一座塔，由于修建的年代較近，保存得較為完整，塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人是王圓，歷史有記載，他是敦煌石窟的罪人。
王圓本身是湖北的一個(gè)平民，由于逃荒到了甘肅，做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不行由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化，他從外國探險(xiǎn)家的手里接過極少的錢財(cái)，讓他們吧難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱的運(yùn)走，致使今天的敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機(jī)前。王圓就這樣地毫不吝嗇的把中國的寶藏不停地送給外國人。當(dāng)我在讀這些時(shí)，我的心里也是波瀾起伏，恨當(dāng)時(shí)的中國為什么要讓這樣的一個(gè)人來看管敦煌莫高窟，難道當(dāng)時(shí)就沒有文化人了嗎？中國在近代受到了不少西方列強(qiáng)的`侵略和騷擾，破壞了好多好多中國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中國自古以來就是四大文明古國之一，文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，如果當(dāng)初沒有那么的落后的話，我想我們的祖國將比今天更加的繁榮，強(qiáng)大。
《道士塔》全篇流露出的是一個(gè)關(guān)注自己國家文化命運(yùn)的文人，在祖國文化在遭受糟踐的情形下的一種悲劇，無助的情緒。滲透出一股極具親和力的文化情結(jié)，對燦爛而瑰麗的古代文化，被一個(gè)沒有文化的農(nóng)民道士掌管著的民族悲劇表現(xiàn)出沉重思考。我們看到敦煌的罪人王圓毀掉壁畫，砸爛雕塑，發(fā)現(xiàn)洞穴寶藏和出賣寶物的三幕劇，看到中華民族的燦爛文化慘遭劫難。作者在文中對歷史，對文化深刻的反思和感慨，發(fā)人深省，給人震撼。
《道是塔》這篇散文引用了詳實(shí)的史例，把本該用于議論的材料揉進(jìn)了看似閑淡的隨筆中，是輕柔的散文也變得有了厚重得力度，作者在輕松和平緩中滲透飛蛾憤怒和諷刺，把強(qiáng)烈的沉重感融灌在看是閑適的筆觸中。帶給人的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文章所敘述的內(nèi)容，文章在充滿激情的敘事中蘊(yùn)含著深奧的哲理，成功地運(yùn)用了反諷的手法。最重要的是使我們讀者在憤怒中有平和，在沉重中有凄美，感受到了來自輕松中的重負(fù)和閑筆后的沉思。
我覺得這是不錯(cuò)的一篇散文，我建議同學(xué)們?nèi)绻袝r(shí)間的話，盡可能的讀以讀吧！他會讓你對中國的思考會更深一步的。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇三
小學(xué)課本中曾把敦煌莫高窟作為課文為我們介紹過，當(dāng)時(shí)的我一直覺得那是一個(gè)神氣的地方。初中課本中曾把敦煌莫高窟作為圖片向我們展示過，當(dāng)時(shí)的我一直覺得那是一個(gè)美麗的地方。直到讀完余秋雨老師的《道士塔》，我開始覺得這個(gè)起先讓我覺得神奇而又美麗的地方，其實(shí)充滿了遺憾。它的背后隱藏了中華民族的傷口，它的背后隱藏的是我們所有中國人的恨。
王圓箓，一個(gè)穿著土布棉衣，目光呆滯，微微縮縮的中國普通農(nóng)民。他從湖北到甘肅，做了道士。他手上曾經(jīng)把持著的是，中國最燦爛的文化。只用低廉的錢財(cái)，他送走了中國曾經(jīng)輝煌的見證。他犯下的是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。可當(dāng)我們將這錯(cuò)誤的責(zé)任壓在他身上時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)這只是無聊。因?yàn)樗挥心坏谋砬楹湍怯廾恋乃枷搿?/p>
這是悲劇，是我們古老民族的悲劇。而他王圓箓不過是悲劇中一個(gè)錯(cuò)步上前的小丑。
閉上眼，就可以想象那些已經(jīng)被刷白了的墻壁。怪象。心中浮起無盡的悲傷。用手觸摸這些白色的時(shí)候，淚水就這樣無聲劃下。這些白色的背后，有著我們曾經(jīng)的驕傲，有著我們曾經(jīng)最引以為豪的東西。好想用雙手抹去這些白色，好想用淚水洗盡這無盡的白色。盡管這一切只是徒勞。轉(zhuǎn)眼間，似乎又看到了王道士在刷墻，看到王道士在砸像，沖上去阻止，口中念到：“不可以，不可以，不可以……這一切又能怎樣。他迷惑不解的眼神直瞪瞪的看著我。遲疑了，我迷茫了，我的世界一片慘白。
余秋雨老師將192-年5月26日這個(gè)日子記得深切。因?yàn)橹袊?jīng)的輝煌已經(jīng)開啟，無數(shù)人將為這些耗盡終生。它也必然是世界的驕傲，世界的寵兒。但是，我們不得不承認(rèn)。它來錯(cuò)了時(shí)間，這驕傲來錯(cuò)了時(shí)間。由錯(cuò)誤的人開啟，它必將受到原來不屬于它的錯(cuò)誤，經(jīng)歷原本不屬于它的旅程。也許再遲來幾年，幾十年，它就將不用離開故土，流離失所，而定居在了外國的文化博物館。
不是沒有學(xué)問，不是沒有經(jīng)費(fèi)的中國官員們，你們在做什么?你們才是這個(gè)錯(cuò)誤更大的原因。你們從來沒有想過要保護(hù)這些屬于中國的文物。你們究竟在想什么，你們想的是不是從來就是怎么討好上級，怎么升官發(fā)財(cái)，怎么為自己謀取更大的利益。而與此同時(shí)，歐美的學(xué)者們用廉價(jià)換來了這些中國的驕傲。
我不愿意重復(fù)這些如果輕松小買賣的交易了。因?yàn)樗鼈儠屓擞尚牡酵獾膹氐椎母杏X到痛，會讓人產(chǎn)生無法泯滅的恨。
王道士口袋里沉沉的銀元，王道士低頭彎腰向那些外國人致禮的樣子，王道士在夕陽下送他們離開的漸漸拉長的身影。這些曾經(jīng)發(fā)生過的一切都讓我們覺得心痛。
車隊(duì)在遠(yuǎn)去。留在沙灘上的是深深的車轍印記。火紅的夕陽在照耀，這一切的一切都在它的注視下完成。那兩道深深的轍痕流淌著這個(gè)古老民族的火紅的鮮血，一個(gè)古老民族傷口不斷涌出的血液。
當(dāng)看到中國的學(xué)者們從國外買來膠卷時(shí)，臉上恨恨的表情。我靜默了。他們比我們更恨，他們其實(shí)比我們更難過。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇四
應(yīng)該說，這是一座被人遺忘的破塔，不值得一提，但是在這里，我們可以再次深重的懷念中國蒼蒼的歷史保存。
文化是不可復(fù)制的，但是精神卻可以源源流淌，當(dāng)我們在歷史的廢墟中，撿拾曾經(jīng)的影子時(shí)，結(jié)果只有貝殼，有黃金，還有憤怒和垃圾。
這一篇講述的是，一個(gè)道士默然中無知的賣掉了歷史瑰寶的故事，當(dāng)他打開那座裝滿古物的洞穴時(shí)，其實(shí)就是打開了中國歷史文化的一個(gè)源泉，可惜的是，先人留下來的精神財(cái)富，只能在官場中送來送去，最后卻白白送給了異族。我知道，盡管這個(gè)文化，會繼續(xù)流淌在世界民族的文化長廊里，但是很可惜，這無疑是一種強(qiáng)盜，而那個(gè)時(shí)代，特別是這個(gè)看管的家伙，完全把這種強(qiáng)盜當(dāng)作了一種榮幸，這讓我們感到無比的憤怒。
文化上的無知，正是民族衰敗的真正原因所在!
你可以搬走文化的冊本，但是你卻無法搬走歷史的沉吟，而這一點(diǎn)往往被遺忘。
這是最后的腳注。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇五
小說以第一人稱敘述來描寫，展示了一個(gè)不到10歲的小女孩的視角下的梅科姆小鎮(zhèn)發(fā)生的一連串的事情。不得不說小女孩斯庫特(瓊·露易絲·芬奇)是個(gè)十足十的假小子，我看了四分之一的書還以為主角是個(gè)小男孩(這不能怪我不認(rèn)真看或者我腦子笨，斯庫特三個(gè)字很難想象是女孩子的名字呀，而且斯庫特還老是打架，也會被人揍，正常女孩子哪會這么厲害，她老是跟著她的哥哥身后玩各種男孩子玩的游戲，她還會在同學(xué)遇到困難的時(shí)候仗義執(zhí)言，不像是個(gè)女孩子的所作所為)也可以看出，她的爸爸阿迪克斯對她的教育方式?jīng)]有因?yàn)樗莻€(gè)女孩子而跟她哥哥有所不同，這讓我感覺到，男孩子和女孩子是平等的，也是我羨慕的地方。
小說第一部分很平淡，主要寫了小女孩的生活瑣事，讀書、玩耍……描寫了對怪人拉德利的恐懼。第二部分才是高潮的來臨，寫了爸爸阿迪克斯為黑人湯姆·魯濱遜做辯護(hù)律師發(fā)生的一系列事情。
后面部分才直白地顯示了那個(gè)時(shí)期種族歧視的嚴(yán)重。當(dāng)我讀到黑人湯姆在回答對方的律師那段話時(shí)，我感受到了黑人在長期被歧視下那種無助、認(rèn)命，連他們自己都認(rèn)為自己在任何情況下都不會被認(rèn)可的深深的無力感，很讓人心痛。人生來就是有偏見的吧，小說的黑暗面很少被表現(xiàn)出來，最大的壞人就是鮑勃·尤厄爾了吧，最后還對他看不爽的人進(jìn)行一系列的報(bào)復(fù)，真真是氣死人了，明明是自己的不對，還怨到別人身上，我當(dāng)時(shí)想怎么會有這么厚顏無恥的人呢!最后還想傷害兩個(gè)孩子，杰姆的胳膊就是他弄傷的!!!
為什么說這本書是我看過最純潔的小說呢。在看到小男孩迪爾和斯庫特躺在一張床上，迪爾對女主說“斯庫特，我們?nèi)ヅ獋€(gè)孩子來吧”，我嚇了一大跳，本來男孩和女孩躺在一張床上就讓我有點(diǎn)不舒服了，他還說出這么一句話，后來證明是我想多了。還有一段對杰姆在斯庫特面前脫衣服，向斯庫特展示他的胸毛和腋毛的描寫，我也驚了一下，可是杰姆就是單純想向自己的妹妹表達(dá)自己長大成人了的喜悅感呀，我真是太邪惡了。忽然發(fā)現(xiàn)我們小時(shí)候?qū)π糟裸露灿悬c(diǎn)排斥，可是這是最正常不過的事情了，這是我們長大的必經(jīng)之路，心里有鬼才會去避免去提及，坦坦蕩蕩地表達(dá)出來才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。斯庫特(一個(gè)9歲的小女孩)對迪爾的求婚十分認(rèn)真，認(rèn)為長大以后就一定會嫁給迪爾了，她那一本正經(jīng)地提及迪爾和她未來的生活時(shí)，給她的單純笑到了，這確實(shí)是一個(gè)可愛的小女孩，這就是小女孩眼里的愛情吧，很純粹，很令人向往。
最讓我感動的是怪人拉德利，這是一個(gè)十分完美的人在我眼里。雖然第一部分孩子因?yàn)樗淖悴怀鰬舢a(chǎn)生好奇和恐懼，讓我也有點(diǎn)怕怕的，后來讀到杰姆三人去怪人拉德利的院子里探險(xiǎn)逃跑時(shí)杰姆把褲子落在了怪人的園子，杰姆回去拿褲子時(shí)發(fā)現(xiàn)褲子被縫補(bǔ)好了，還被疊得整整齊齊地放在那里，還有兩個(gè)小孩每次在拉德利門前那個(gè)樹的樹洞里拿到各種各樣的好東西，一開始我以為這些都是爸爸所做的事情，因?yàn)樗箮焯卣f到“除非是跟你住在同一屋檐下的人，否則沒人能知道你想干什么……”當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜地以為自己已經(jīng)洞悉一切，讀到最后才知道這是阿瑟·拉德利做的一切，以及迪莫小姐家著火那一段，等火被撲滅了之后，站在外面的斯庫特發(fā)現(xiàn)自己身上披著毛毯，也是怪人拉德利的杰作。最后杰姆和斯庫特遇襲時(shí)，也是拉德利第一時(shí)間跑出來救他們，那時(shí)我真的被感動哭了，這世界怎么會有這么善良的人，以前小孩子們不懂事，老是想著去招惹拉德利，當(dāng)然都沒有成功，他還把兩個(gè)小孩當(dāng)朋友一樣保護(hù)，送他們好玩的東西，那是書里最純凈的一人了吧。
當(dāng)然，梅科姆小鎮(zhèn)里的每個(gè)人，我都覺得好善良的。雖然一開始亞力山德拉姑姑讓我很討厭，但是后面也沒有這種感覺了。最最要說的是爸爸阿迪克斯對孩子們的教育，這個(gè)十分有魅力的男人，有本事從不顯擺自己，深受小鎮(zhèn)人民的愛戴，對任何人都彬彬有禮，從來不打罵孩子……我也想有一個(gè)這樣的爸爸。
總之，用我同學(xué)的話來說，這是一本很值得一讀的書。
以上我是很青澀的讀后感~。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇六
當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國時(shí)，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光?一個(gè)金光閃耀的石窟，怎會讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)?就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場，就知道絕不會窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集的精神，這又是何等的令人悲哀!
當(dāng)看到我國的文物被運(yùn)往其他國時(shí)，我的感情不單單可以用憤怒來形容，那種是感情高于怒與恨的。
傷口總會被撫平的，可那個(gè)疤痕，卻無法抹去……。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇七
當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國時(shí)，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。
僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光?一個(gè)金光閃耀的石窟，怎會讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)?就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場，就知道絕不會窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集的精神，這又是何等的令人悲哀!
當(dāng)看到我國的文物被運(yùn)往其他國時(shí)，我的感情不單單可以用憤怒來形容，那種是感情高于怒與恨的。
傷口總會被撫平的，可那個(gè)疤痕，卻無法抹去……。
聽了余秋雨先生的《道士塔》，心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無邊際的悲憤襲來，我仿佛看到一個(gè)目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊，注視著那深深的兩道車印。這一個(gè)畫面的定格，蘊(yùn)含了多少的慘然與憤然啊!我好恨!
這個(gè)老道叫王圓箓，以前是莫高窟的住持。但目不識丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。無價(jià)的壁畫在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰，一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應(yīng)手擊碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個(gè)蹂躪藝術(shù)、摧殘藝術(shù)的人，歷史卻如同開玩笑般的，將莫高窟最精湛的藝術(shù)結(jié)晶留給了他。可這個(gè)卑微的王道士，竟拿著莫高，乃至中國、世界的藝術(shù)精魂，換來了少量的一疊外國人給的銀元!那大車大箱裝走了多少的藝術(shù)瑰寶啊!連同王道士的愚昧、無知，一同墜入了時(shí)空的漩渦。于是，中國的古文學(xué)界又多了一個(gè)彌深的黑洞!悲哉嘆哉!
愚昧不是錯(cuò)，而知錯(cuò)犯錯(cuò)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果說王道士是歷史的罪人，將萬頃的經(jīng)書寶卷揮霍出洋，留下藝術(shù)的空白。那他也但是是因?yàn)橛廾翢o知罷了。這便如同一位世代耕織的農(nóng)夫，即使他藏有唐寅的真跡，他又怎會懂得欣賞呢?而此時(shí)懂得欣賞莫高藝術(shù)的人呢?晚清政府的官員呢?他們對此毫不知曉嗎?翻開史書，此時(shí)的官員正鐘鳴鼎食，品茗覽卷，極盡悠哉之至。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉Υ枰员Ｗo(hù)呢?他們的回答是多么的可笑，何等的荒.唐!竟言之，運(yùn)費(fèi)過昂，不便出資!豈有此理!
回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士!種.種所作所為恐有過之而無不及!英法為鴉片二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄!異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會輸于莫高佛典?而這些藝術(shù)精華，清政府又豈會不懂!八國聯(lián)軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉。《辛丑條約》談判桌上，4.5億兩白銀拱手外獻(xiàn)。當(dāng)慈禧說出“量中華之物力，給予國之歡心”的喪國之語時(shí)，她又豈會不知祖宗河山是何等珍貴!而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬年!
而如今，應(yīng)對日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。難道要數(shù)年之后，為我們抱憾的后人說我們是歷史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流嗎?我想這幾個(gè)名詞，哪一個(gè)都內(nèi)含值得掂量的分量，哪一個(gè)都足以令人遺臭萬年!
我仿佛又看到一個(gè)老道立在沙漠邊，望著深深的兩道車印，目光呆滯，神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年!
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇八
余秋雨的散文是一種典型的文化散文，它表現(xiàn)的情懷慷慨豪邁，體現(xiàn)出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，它是一種俯仰于古今之間的內(nèi)在沖動與感悟，是一種涌動著激情和靈性的智慧與思考。
讀完《道士塔》后，我的心情久久未能平靜，莫高窟的神秘壯麗讓我激動不已，然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。當(dāng)我看到王道士拿著刷子刷去了唐代的笑容，刷去了宋代的衣裳時(shí)，我又何嘗不恨，恨我沒能早出生一個(gè)世紀(jì)，去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為，可是就算我當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在了他的面前，奪過他們的刷子，踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢?當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國都容不下這些小小的卷軸和壁畫，任憑這莫高窟的千古罪人，將令人驚羨的中國藝術(shù)文化，用極少的錢財(cái)給換取走了;任憑難以數(shù)計(jì)的敦煌文化就這么流失了;任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠，是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦!
文章中，余秋雨寫道：“今天，我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟，面對慘白的墻壁，慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫詣樱矍爸被蝿又切┧押丸F錘。我在心中痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下，低聲求他‘請等一等，等一等’，但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。”這是何等的痛心，又是何等的無奈，他不忍心，不忍心那些婀娜的體態(tài)，那些柔美的淺笑就這樣被摧毀，不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里，我品出了這本書的名字——苦，歷史重現(xiàn)，我們卻無力改變，只能不住的惋惜，無奈的流淚，遍遍的哀嘆，再次眼睜睜地看著那些本屬于中國的文化從面前掠過卻挽留不住。
千百年前的一個(gè)洞穴，開啟了敦煌文化的壯麗，散發(fā)出了誘人的光彩，千百年前的一串鑰匙，把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著陣陣惡臭的馬車。然而，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能夠引起人們的注意，并非它外表炫目，而是因?yàn)樗侵袊甑臉?biāo)本，它蘊(yùn)藏著一種深層的美，縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上，深思這些古老的文化，用極其細(xì)膩的文筆寫出了這趟“文化苦旅”，其中的悲痛、心酸與無奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號!
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇九
這篇文章講述了敦煌文物是如何流失的，讓所有中國人都感到悲傷。
近代中國，一位名叫王圓篆的道士看管莫高窟。他經(jīng)常在洞穴里閑逛，對壁畫有點(diǎn)不滿意，黑暗，還有一些花。于是他找了兩個(gè)幫手，拿了一桶石灰，用一把長長的刷子蘸了蘸石灰，開始了他的杰作——粉刷。第一次刷得太薄，他們又來了，石灰很快就干了，唐朝的笑容，宋朝的衣服，變成了一道白。王道士詢問了石灰的價(jià)格，覺得暫時(shí)沒有必要刷其他壁畫，所以這些文化遺產(chǎn)避免！當(dāng)幾面洞壁全部粉刷成白色時(shí)，中座的雕塑顯得過于引人注目。于是又借了幾把大錘，幫手們很快就砸碎了石像。在原有的基礎(chǔ)上，塑造了幾位天師、靈宮菩薩。
有一天，他正在清理洞穴里的沙子。出乎意料的是，墻壁震動，裂開了一條縫，里面似乎有一個(gè)隱藏的洞。里面有一個(gè)真正的洞！官員們沒有說任何保護(hù)，而是要求，然后包裝給朝廷官員。事情傳開了，歐洲和美國的學(xué)者、漢學(xué)家、考古學(xué)家和冒險(xiǎn)家來到敦煌。最初想象的解決方案純粹是剩余的，道想要最簡單的小生意。
讀完這個(gè)故事后，我也有一種仇恨。中國如此珍貴的文化遺產(chǎn)落在王道士手中，真是浪費(fèi)！美麗的彩色壁畫，在他眼中很普通，甚至有些不滿，實(shí)際上用最殘忍的方法摧毀了一些壁畫，但他熱衷在耀眼的白色！華麗的雕像矗立在那里，但他不會審美，用冷錘打碎，微笑的石像被迷信的道像所取代。
誰不討厭呢？作者還寫道，他只想跪在王道士面前阻止他的行為，只想阻止一輛運(yùn)往世界各地的寶藏。作者的心情很復(fù)雜。如果他留在中國，他可能會繼續(xù)被摧毀，但如果外國人把它帶走，它可以保存下來，但我們真正的莫高窟所有者已經(jīng)失去了這些世界遺產(chǎn)！所以每個(gè)人的心情都是一個(gè)詞——恨！
如今，敦煌的中國研究人員只能花錢從外國人那里購買文獻(xiàn)膠卷進(jìn)行仔細(xì)研究。他們沉默了十多年。我非常欽佩他們。我最喜歡作者的一句話：文獻(xiàn)膠卷可以從國外：文獻(xiàn)膠卷可以從國外購買。它們越屈辱，研究就越加快。我們中國人的精神是龍的化身。它們?nèi)A麗而堅(jiān)韌。它們越苦，就越堅(jiān)強(qiáng)和進(jìn)取！
我相信，在這種品質(zhì)下，中國將在五千年的歷史上再次輝煌！
最后，我們將與大家分享當(dāng)代青年寫的詩歌選擇！提醒大家不要忘記那段歷史的屈辱。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十
聽了余秋雨先生的《道士塔》，心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無邊際的悲憤襲來，我仿佛看到一個(gè)目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊，注視著那深深的兩道車印。這一個(gè)畫面的定格，蘊(yùn)含了多少的慘然與憤然啊！我好恨！
這個(gè)老道叫王圓箓，以前是莫高窟的住持。但目不識丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。無價(jià)的壁畫在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰，一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應(yīng)手擊碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個(gè)蹂躪藝術(shù)、摧殘藝術(shù)的人，歷史卻如同開玩笑般的，將莫高窟最精湛的藝術(shù)結(jié)晶留給了他。可這個(gè)卑微的王道士，竟拿著莫高，乃至中國、世界的藝術(shù)精魂，換來了少量的一疊外國人給的銀元！那大車大箱裝走了多少的藝術(shù)瑰寶啊！連同王道士的愚昧、無知，一同墜入了時(shí)空的漩渦。于是，中國的古文學(xué)界又多了一個(gè)彌深的黑洞！悲哉嘆哉！
愚昧不是錯(cuò)，而知錯(cuò)犯錯(cuò)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果說王道士是歷史的罪人，將萬頃的經(jīng)書寶卷揮霍出洋，留下藝術(shù)的空白。那他也但是是因?yàn)橛廾翢o知罷了。這便如同一位世代耕織的農(nóng)夫，即使他藏有唐寅的真跡，他又怎會懂得欣賞呢？而此時(shí)懂得欣賞莫高藝術(shù)的人呢？晚清政府的官員呢？他們對此毫不知曉嗎？翻開史書，此時(shí)的官員正鐘鳴鼎食，品茗覽卷，極盡悠哉之至。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉Υ枰员Ｗo(hù)呢？他們的回答是多么的可笑，何等的荒。唐！竟言之，運(yùn)費(fèi)過昂，不便出資！豈有此理！
回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士！種。種所作所為恐有過之而無不及！英法為鴉片二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄！異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會輸于莫高佛典？而這些藝術(shù)精華，清政府又豈會不懂！八國聯(lián)軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉。《辛丑條約》談判桌上，4。5億兩白銀拱手外獻(xiàn)。當(dāng)慈禧說出“量中華之物力，給予國之歡心”的喪國之語時(shí)，她又豈會不知祖宗河山是何等珍貴！而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬年！
而如今，應(yīng)對日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。難道要數(shù)年之后，為我們抱憾的后人說我們是歷史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流嗎？我想這幾個(gè)名詞，哪一個(gè)都內(nèi)含值得掂量的分量，哪一個(gè)都足以令人遺臭萬年！
我仿佛又看到一個(gè)老道立在沙漠邊，望著深深的兩道車印，目光呆滯，神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年！
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十一
《道士塔》是余秋雨的一篇散文，篇幅不長，講述了一個(gè)敦煌的道士，曾經(jīng)無人知曉，但他所做的事情讓人們開始注意他。他被記錄在歷史里的一個(gè)隱晦的角落中。他叫王圓篆。
他原來是個(gè)隨處可見的農(nóng)民，逃荒早甘肅，做了道士。不幸的是，他當(dāng)了莫高窟的家。莫高窟，想必大家都知道，中國古代燦爛壁畫、雕刻、石窟文化的一個(gè)重要的匯集地讓我們看看，一個(gè)農(nóng)民會如何掌管它。
王道士每天愛去石窟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但那兒的畫并不招他的喜歡，飛天的婀娜，金剛的雄偉，他看不懂也不懂得欣賞。在千年前的壁畫面前，他像一個(gè)瞎子，看不見那燦爛的文化之光他用石灰刷掉了面前的幾面石壁，欣賞著面前的雪白。
一天，他偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞窟，滿滿一洞的寶物。就在這時(shí)，歐美的考古家、學(xué)者，千里迢迢的趕來，他們做好了葬身沙漠的危險(xiǎn)準(zhǔn)備，風(fēng)餐露宿來此。可他們想象中的森嚴(yán)保衛(wèi)并沒有出現(xiàn)，在他們面前，只有一個(gè)衣著破舊骯臟的土道士，這也未免令他們失望——說來真是諷刺無比。于是，一批批文物被他們一行人運(yùn)出來，運(yùn)到了國外去。先人留下的文化魁寶，就這樣被一點(diǎn)銀兩換去了。
王道士的作為，為現(xiàn)在的考古學(xué)家，敦煌學(xué)者留下了什么？他留下的，是空曠的洞穴、破碎的石像和慘白的巖壁。使得后來的敦煌學(xué)者，都只能對著國外拍來的照片研究，只能從破舊的石窟中去尋找完整的部件。要知道，這些寶貴的文化遺產(chǎn)原本都是屬于我們國家，我們民族所擁有的啊！面對慘白空洞的墻壁，余秋雨先生寫到：“我甚至想向他跪下，低聲求他：‘請等一等，等一等······‘但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。”
王道士身上，滿是愚昧無知的氣息，作為舊時(shí)代的農(nóng)民，他麻木到了極點(diǎn)，他不知道什么是美，更不懂得什么是傳承。他不知道那洞里的東西都是無價(jià)之寶，是什么金銀財(cái)寶也換不來的寶貴的財(cái)富，一筆厚厚的精神財(cái)富。但是，一切已經(jīng)過去，現(xiàn)在考古學(xué)家的痛聲疾呼，再尖利再刺耳，再撕心裂肺，也擋不了當(dāng)年那一箱箱文物的運(yùn)出。
看看現(xiàn)在。在某些時(shí)候，中國人身上多多少少還有著王道士的相似的氣息。景點(diǎn)隨處可見的，很多是“某某到此一游”等。古人留下的寶貝，就這樣被無數(shù)人踐踏。相比之下，有時(shí)候外國人反而知道珍惜，他們對我們中國的文物反而比中國人更感興趣。說來嘲諷，對待自己的文物，我們真應(yīng)該向別人學(xué)學(xué)，學(xué)著對我們的文化寶物有更多的珍惜和敬畏和保管。
“偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文！”對一個(gè)民族來說，沒有什么比麻木更可怕，然而，想清除這種根劣性，還有很長的道要走。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十二
居里夫人——一個(gè)偉大的20世紀(jì)女性。她的精神并不亞于男子。她曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一種世界上很稀有的金屬物質(zhì)："鐳"。
這就是一個(gè)女子堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、堅(jiān)持不懈的一顆火熱的心！
瑪麗·居里出生在波蘭的首都華沙的一個(gè)貴族家庭，爸爸是華沙中學(xué)的副督學(xué)，媽媽是一所女子學(xué)校的校長，他有三個(gè)姐姐，一個(gè)哥哥，但自從她出生以后，家里發(fā)生了種種變故，8歲那年，大姐羅莎因染上了傷寒病逝，兩年后，她的媽媽又因肺結(jié)核病逝，使年幼的瑪麗沉浸在悲痛之中。畢業(yè)以后，在巴黎留學(xué)的她認(rèn)識了另一位和她一樣都是科學(xué)系的皮埃爾，和他一同努力發(fā)現(xiàn)了放射性元素"鐳"而榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。然而，19xx年4月19日，皮埃爾因車禍去世，瑪麗只能獨(dú)自一人繼續(xù)研究。瑪麗將純鐳提煉出來，再度榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。1934年他又因長期受到鐳的照射，得惡性貧血癥病倒了，于7月4日與世長辭。
當(dāng)我看完了居里夫人傳奇的一生時(shí)，不由得感到驚嘆，她屢次遭遇失去最親的親人的家庭變故，雖然流下了悲痛的眼淚，而堅(jiān)強(qiáng)卻沒有隨著淚水流露出來，反而不顧自己被世人所唾罵，所拋棄，堅(jiān)強(qiáng)不因困難而倒下地接替皮埃爾生前的物理講座和大學(xué)教授的工作。她還要獨(dú)自一人照看自己年幼的兩個(gè)女兒，也完全顧不上自己的身體健康，經(jīng)常因?yàn)樽约汗ぷ髟趧诶刍蛘湛磧膳畠憾璧乖诘兀L時(shí)間不醒。她最叫人驚嘆的還是她那為科學(xué)界做貢獻(xiàn)的精神。堅(jiān)持不懈，到六七十歲了，還不肯脫下那臟得不成樣的實(shí)驗(yàn)服。
誰說女子不如男？誰說女子無處用？居里夫人讓我懂得了很多：無私地奉獻(xiàn)、默默地付出，這就是全世界女子，共有的特征！
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十三
《道士塔》中的王元絕對是一個(gè)愚蠢的主角，但正如作者所說，如果他被要求承擔(dān)這段歷史，他真的很愛他。他是個(gè)小人物。他負(fù)擔(dān)不起這么重要的責(zé)任，甚至沒有資格替罪羊。但通過他，我們是否看到了一個(gè)愚蠢的政府，一個(gè)衰落的文化民族，甚至一個(gè)愚蠢的民族，一個(gè)黯淡的文化。
一個(gè)巨大的國家，實(shí)際上讓像農(nóng)民守衛(wèi)和照顧敦煌的寶藏，無論他的文化水平，無論他的.道德道德，沒有走出家鄉(xiāng)，缺乏經(jīng)驗(yàn)的人如何理解自己的責(zé)任和職位，不了解文化的本質(zhì)，自然會把文化作為自己的土地，王道士足夠自然，足夠優(yōu)雅，足夠慷慨。他不懂文化，但他知道銀元。他不懂守護(hù)，但懂得送貨。正如魯迅先生在《帶來主義》中所寫，一路送過去。一個(gè)看起來博學(xué)大方。
事實(shí)上，王道士也很冤枉。這么多放棄土地資源的人沒有受到譴責(zé)，享受著榮耀和財(cái)富。王道士也很幸運(yùn)。至少今天，有些人還記得他，這可以被視為青年歷史的名字。
我明白，但是沒有人研究這些。官員們正在研究自己的口袋是否鼓鼓的。皇城的關(guān)系是用什么東西打通的，于是拿著金碗的人奉獻(xiàn)了自己的奴隸，上官們正直地享受著地方政府官員的孝順，于是一個(gè)巨大的腐敗體系悄然侵蝕了這個(gè)寶藏。即使王道士真的是一個(gè)忠誠的英雄，他也會沉浸在這樣的交易洪流中，直到最后。
今天的中國越來越多。說實(shí)話，我們可以在世界各地買房買車，培育世界各地的品牌，但我們忘記了自己的名譽(yù)和產(chǎn)品。這似乎是一個(gè)非常特殊的國家。他們敢于吸收世界上任何優(yōu)秀的文化，但他們對自己的文化漠不關(guān)心。他們可以欣賞任何國家的時(shí)尚，但找不到自己的時(shí)尚。他們可以出國為自己感到驕傲，忽視自己深厚的文化積累。更重要的是，他們還把自己打扮成一個(gè)假洋鬼子，自己的同胞，說三道四，指手畫腳，忘記祖先。
真的，帶走一些東西并不重要。這是一件大事。我們?nèi)匀豢梢阅７聨ё咚枷牒挽`魂時(shí)，文化的土壤就會變得越來越貧瘠。那時(shí)，我們只能走在無盡的沙漠中尋找海市蜃樓。
最怕的不是丟了，而是丟了之后，我們還在丟。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十四
書中講了一個(gè)有好奇心的男孩子莫多多，其實(shí)他的名字叫莫小俠，是因?yàn)樗膯栴}特別多，大家都叫他“問題多多”或“莫多多”。書里講了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起的一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)故事。
開頭的看著挺輕松的，當(dāng)?shù)街虚g的時(shí)候，突然會嚇你一大跳，十分恐怖，看到結(jié)尾時(shí)，你就會放松了，因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)真相已經(jīng)大白。
當(dāng)我在細(xì)細(xì)口味《查理九世-黑見街的亡靈》時(shí)，我全身的毛孔都豎了起來，空氣似乎凝結(jié)了，使我喘不過氣來。放在地上的腳，一動都不敢動，因?yàn)?----太恐怖了!眼睛、亡靈、鵝媽媽的童謠……我的腦海中的那首可怕的童謠，令人毛骨聳然。小狗查理九世可是很厲害的，不弄清真相不放棄，像虎鯊一樣勇猛，像扶幽一樣聰明，像堯婷婷一樣細(xì)心，像莫多多一樣勇敢!
這一下子便能引起我的興趣。并且當(dāng)我仔細(xì)的看完一章又一章后就會覺得離故事的真相更近一些。可是當(dāng)我看到結(jié)尾才發(fā)現(xiàn)，原來其實(shí)并沒有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七個(gè)得了一種叫做“卟啉癥”怪病的哥哥姐姐們，得了這種病的人，就會像吸血鬼一樣，怕陽光，嘴唇在不斷腐爛，看著就像吸血鬼!為了報(bào)復(fù)那些把他們看做怪物的鎮(zhèn)子里的居民而搞出來的把戲和謠言。最后，他們和居民都知道了自己的錯(cuò)誤，而且他們還真正了解到了已逝的瑪格麗特老師當(dāng)年的心意，原來她是那么的嚴(yán)厲又親切啊!
我還懂得了這樣一個(gè)道理：只有尖銳的目光才能看透虛假下的真相!
我們在冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理，在冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會在困難面前不低頭，不氣餒，就會取得意想不到的收獲。現(xiàn)在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。我覺得這種品質(zhì)很可貴，值得宣揚(yáng)。
道士塔閱讀心得范文（15篇）篇十五
歷史本身只是一些巧合，因?yàn)闀r(shí)間的不滯源遠(yuǎn)才成為了傳說。
但是雖然文物不可能因?yàn)橐黄恼禄貋恚覀儏s可以有選擇性的啟發(fā)一些我們的日常生活，雖然對政府無用，好在我們不是和文物過日子，陪政府睡覺，務(wù)實(shí)點(diǎn)兒多少沒錯(cuò)。
以下是我的啟發(fā)：
1。現(xiàn)代的奉獻(xiàn)精神比起人家王圓箓道長可是差的遠(yuǎn)了。知道什么叫國際范兒么、。知道什么叫敞亮范兒么？知道什么叫有求必應(yīng)么？知道么？王道士的座右銘應(yīng)該是偉大的八個(gè)字：只要你要，只要我有。
2。現(xiàn)在所謂的義務(wù)教育縱然有百害但目前終于發(fā)現(xiàn)了一利。人家王道士就是吃了沒文化的苦，相反的蔣孝琬就是享了有文化的福：二十九箱東西130英鎊。有這樣的經(jīng)濟(jì)腦子銀行完全可以將警報(bào)去掉。
3。交朋友一定要交蔣孝琬這種可以離家叛國的，這才是全部的真誠和完全的信任。至此我依稀發(fā)覺斯坦因比劉邦還要知人善用。事實(shí)證明這比現(xiàn)代的美男計(jì)要管用，甚至可以敵過美人計(jì)。
4。建議80歲高齡的老人們少去一些陌生的國家充當(dāng)王者。像斯坦因一樣，溜達(dá)幾趟見好就收是很有必要的。哪怕你年輕時(shí)時(shí)索馬里海盜，老了在人家看來不過是咸魚一條。不是信上帝么？上帝也不可能總睡覺的。
只要你等，我們就有拿回的那天。別說幾件物什，香港澳門連人帶地兒我們沒落下一樣這個(gè)知道不？那個(gè)時(shí)候我們和平友好的扯個(gè)大旗，上面寫著偉大的八個(gè)字：只要我要，你必須有。
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